TEMA No.

EL PODER PARA TESTIFICAR.

pero recibiris poder cuando el Espritu Santo venga sobre vosotros; y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea y
Samaria, y hasta los confines de la tierra. Hechos 1:8
INTRODUCCION:
La Palabra de Dios nos dice Todo aquel que invoque el nombre del Seor ser salvo pero a esta verdad, la misma Biblia le
plantea las siguientes interrogantes; Cmo, pues, invocarn a aquel en quien no han credo? Y como creern en aquel de
quien no han odo? Y como oirn sin haber quien les predique? Y COMO PREDICARAN SI NO SON ENVIADOS?
(Romanos 10:13-15). Demostrando estos versculos, la gran importancia de ser enviados a predicar el Evangelio. Y aunque ser
enviados es relevante, en la Biblia vemos que nuestro Seor Jesucristo antes de enviar a sus discpulos, primero los prepar,
ensendoles y capacitndolos por ms de tres aos, sin embargo cuando ya los haba capacitado en el momento que los estaba
enviando les dijo: Y he aqu, yo enviar sobre vosotros la promesa de mi Padre; pero vosotros, permaneced en la ciudad
hasta que seis investidos con PODER (dnamis) de lo alto. (Lucas 24:49) aqu podemos ver la gran la importancia de ser
ungidos (Llenos del Espritu Santo), para poder ser testigos de Jesucristo. En este estudio, consideraremos la importancia de ser
ungidos para poder testificar, como alcanzar la llenura del Espritu Santo y de qu manera nos ayuda la uncin; para poder ser
testigos eficientes y as cumplir con la Gran Comisin.
DESARROLLO:
Luego de haber resucitado, El Seor Jesucristo antes de ser recibido arriba, dio mandamientos e instrucciones a sus apstoles
(Hechos 1:2). Siendo este uno de esos mandamientos: Y reunindolos, les mand que no salieran de Jerusaln, sino que
esperaran la promesa del Padre (Hechos 1:4).
En algunas versiones de la Biblia dice Les orden pero
interesantemente en la versin DHH dice les advirti y esto nos da a entender, que el Seor Jesucristo, conociendo los
peligros y dificultades que encontraran sus discpulos al testificar, les da un mandamiento con advertencia dicindoles no
vayan a testificar, sin antes ser llenos del Espritu Santo Aqu podemos entender entonces, que el mandato de la Gran
Comisin Id por todo el mundo y predicad el Evangelio, est condicionado a obedecer el mandato de esperar la Promesa del
Espritu Santo. Luego que el Seor les dio la orden de esperar, les da la explicacin diciendo: Pero recibiris poder cuando el
Espritu Santo venga sobre vosotros, y (entonces) me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea y Samaria, y hasta los
confines de la tierra. (Hechos 1:8).
Los discpulos, obedientes a la palabra del Seor, permanecieron en Jerusaln, esperando la promesa, y la Palabra de Dios nos
dice, que todos los que estaban unnimes entregados a la oracin en el aposento alto, fueron llenos del Espritu Santo y que
comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba habilidad para expresarse (Hechos 2:4). Inmediatamente
despus de haber sido bautizados con el Espritu Santo, Pedro ponindose en pie con los once, alzo la voz y le declaro a la gran
multitud que se haba reunido alrededor. La Palabra de Dios y su testimonio fue tan efectiva que se convirtieron tres mil
personas.
Si recordamos a los discpulos del Seor Jess, antes de que muriera, los vemos llenos de temor y confusin al punto que el
gran Apstol Pedro; termin negando al Seor tres veces, esto nos habla de la impotencia que tenan los discpulos para poder
ser testigos, ya que teman morir. A pesar de que haban visto milagros y haban sido preparados por el Seor, no estaban listos
para ser testigos, les faltaba algo muy importante: LA LLENURA DEL ESPIRITU SANTO.
El mismo Seor Jess, quien es el mximo ejemplo, antes de empezar su ministerio, esper que descendiera el Espritu Santo
sobre El (Mateo 3:16), y cuando regres del desierto en el poder (Dnamis) del Espritu Santo (Lucas 4:14), entonces empez
a predicar el evangelio (Mateo 4:17).
Despus de haber sido lleno del Espritu Santo, Jess entr en la sinagoga y tomando la Escritura dijo: El Espritu del Seor
est sobre m, porque me ha ungido para anunciar el Evangelio (Lucas 4:18). En este texto vemos claramente que uno de los
propsitos de la uncin, es anunciar el Evangelio. No podemos anunciar el Evangelio efectivamente si no somos ungidos por El
Santo Espritu de Dios.
La palabra PODER, segn Hechos 1:8, viene de la raz griega 1411 (concordancia Strong) dnamis de G1410; y significa:
fuerza (literalmente o figurativamente); especficamente poder milagroso (por lo general por implicacin un milagro en s
mismo), y se puede traducir como: eficacia, fuerza, impetuoso, maravilla, milagro, capacidad, dar, poder, poderosamente,
potencia, potestad. Considerando los significados y sinnimos de la palabra Poder, nos es ms fcil entender, que la llenura del
Espritu Santo, no solamente consiste en hablar en lenguas (aunque eso es algo glorioso y poderoso), y aunque las
manifestaciones del Espritu, muchas veces causan conmocin en nuestras emociones y sentimientos y aun en nuestro cuerpo,
ser llenos del Espritu, no es solamente una expresin corporal como saltar, danzar, alabar, gritar o incluso caer por el impacto
de su Poder. La llenura del Espritu Santo, viene a nosotros con propsitos definidos y uno de esos propsitos es que podamos
hacer aquellas cosas, que humanamente sera imposible hacer. Una de las cosas que necesariamente se tienen que hacer bajo el
Poder del Espritu Santo, es precisamente predicar el Evangelio del Seor.

Al ser llenos del Espritu, recibimos entonces LA FUERZA PARA TESTIFICAR. Esta fuerza se va a manifestar de
diferentes formas, por ejemplo:

MILAGROS: Es interesante que cuando viene la Llenura del Espritu, tambin se manifiestan los dones del Espritu
Santo, y dentro de estos dones est: el don o poder de hacer milagros, ahora LOS MILAGROS; son beneficios que la
mayora de las veces, reciben otras personas a travs de alguien que posee este don. Sin embargo, considerando que la
palabra dnamis, se puede traducir como Un Milagro en S mismo, podemos decir que cuando viene el Espritu sobre
nosotros, recibimos un milagro en nosotros mismos, es decir, que antes de hacer milagros en otros, el Espritu, nos
concede que veamos primero en nosotros su Poder. Un ejemplo de esto es Pedro, quien hacia cincuenta das, cuando el
Seor fue entregado, Pedro se acobard, se llen de miedo, y no pudo resistir el momento de la persecucin, pero luego
lo vemos, despus de haber sido lleno del Espritu Santo, puesto de pie, con autoridad, con valor y coraje, con
disposicin, sin importarle lo que le pudiera pasar, hablando la Palabra del Seor y explicando lo sucedido el da de
pentecosts. Definitivamente ste ya no era el mismo Pedro, le haba sucedido un milagro en s mismo, le haban
cambiado su naturaleza. Para poder testificar va a ser necesario que el Espritu Santo por medio de su poder,
primeramente haga milagros en nosotros mismos (estos milagros pueden ser internos), y entonces vamos a poder hablar
sin temor, estando convencidos de lo que nos sucedi primeramente a nosotros.

EFICACIA: Dnamis tambin se puede traducir eficacia. Si nos damos cuenta el resultado del primer discurso del
Apstol Pedro, fue muy eficaz, es decir, que fue eficiente y muy productivo, y este es otro de los beneficios que
recibimos a travs de la llenura del Espritu Santo: que lo que hagamos y digamos pueda tener xito. Uno de las
manifestaciones del Poder de Dios es la eficacia: y cul es la extraordinaria grandeza de su poder (dnamis) para
con nosotros los que creemos, conforme a la eficacia de la fuerza de su poder, (Efesios 1:19). El resultado de los
dos primeros dos discursos del Apstol Pedro (ocho mil almas), nos hablan de la efectividad y eficacia que se mova
sobre l. Esto definitivamente era obra del Espritu Santo, que se manifest en Pedro. Segn el DRAE, Eficacia es:
Capacidad de lograr el efecto que se desea o se espera. Cuando estamos testificando o predicando el Evangelio, de
alguna manera esperamos y deseamos un efecto o resultado, y este resultado definitivamente es la salvacin de muchas
almas. Considerando que dnamis es eficacia, podramos traducir (Hechos 1:8) de la siguiente forma: Recibiris
eficacia cuando venga el Espritu Santo sobre vosotros el Apstol Pablo explica que el don de la Gracia por el cual
fue hecho ministro para anunciar a los gentiles el Evangelio; le fue concedido segn la EFICACIA del Dnamis de
Dios (Efesios 3:7-8).

CAPACIDAD: Dnamis tambin se puede traducir como Capacidad. Segn el DRAE, capacidad es: 1. Aptitud,
talento, cualidad que dispone a alguien para el buen ejercicio de algo. 2. Aptitud para ejercer personalmente un derecho
y el cumplimiento de una obligacin. Para poder cumplir la Gran Comisin, que es un mandato, vamos a necesitar la
capacidad que viene por medio del dnamis del Espritu Santo. Esta capacidad se manifiesta a travs de cualidades,
virtudes y talentos. Tener talento para lo que hacemos es muy importante, ya que hay mucha gente que desea hacer
cosas buenas, pero nos son aptas, es decir que no tienen el talento para hacerlo. Tener talento significa tener la
habilidad, destreza y facilidad para hacer algo con excelencia, por ejemplo: quizs todos cantamos, pero no
necesariamente, tenemos el talento para cantar, quien tiene el talento, se deleita en hacerlo, lo aprende con facilidad y lo
hace tan bien, que podramos pasar mucho tiempo escuchndolo. De la misma forma sucede con la predicacin de la
Palabra, muchos desean predicar, pero no todos son aptos para hacerlo, es decir no todos tienen el talento para hacerlo,
para predicar se necesita aptitud, que es parte de la capacidad que viene del dnamis del Espritu Santo. Lo interesante
de esto es que cuando Dios reparte talentos lo hace de acuerdo a nuestra capacidad: Y a uno le dio cinco talentos, a
otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad (dnamis); y se fue de viaje. (Mateo 25:15) Si nos
damos cuenta la capacidad es muy importante, y viene a ser la base para que Dios nos de talentos. Lo hermoso de esto,
es que esa capacidad, no se refiere a nuestras aptitudes o cualidades humanas tales como inteligencia, habilidad,
destreza, etc. Si no ms bien se refiere a la capacidad que el Espritu Santo nos concede. El Espritu nos hace capaces
por medio de su Poder y en esa capacidad se manifiestan virtudes. Talento tambin es sinnimo de don, y la Biblia dice:
Toda buena ddiva y todo don perfecto viene de lo alto, desciende del Padre de las luces, (Santiago 1:17) y este
verso coincide perfectamente con el siguiente Y he aqu, yo enviar sobre vosotros la promesa de mi Padre; pero
vosotros, permaneced en la ciudad hasta que seis investidos con el poder (dunamis) de lo alto. (Lucas 24:49).
Entonces cuando desciende el Espritu Santo sobre nosotros, somos investidos con el dnamis de lo alto y ese poder se
manifiesta por medio de dones, dentro de los cuales est el don, talento, capacidad o poder para testificar. El mximo
ejemplo es nuestro Seor Jess, quien estaba tan lleno del Espritu, que cuando hablaba la gente permaneca por mucho
tiempo escuchndolo, al punto que se quedaron durante tres das escuchndolo, nadie se preocup de comer, dormir, ni
de sus propias necesidades, porque era tan agradable y edificante escucharlo. Vemos a un apstol Pablo que en una

oportunidad alarg su discurso hasta la media noche, seguramente era tan interesante lo que hablaba que todos
permanecieron. Cuanto necesitamos esta gracia de Dios, de poder hablar con fluidez, gracia y sabidura, de tal forma
que la gente no se canse de ornos.

AUTORIDAD: Dnamis tambin es potencia, poder y potestad, y estas palabras se resumen en Autoridad, de tal forma
que al recibir el Dnamis que viene de lo alto, recibimos autoridad para testificar. La autoridad es un arma muy
importante y poderosa, recordando que la Biblia dice: Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los poderes de este mundo de tinieblas, contra las huestes espirituales de
maldad en las regiones celestiales. (Efesios 6:12). Si nos damos cuenta hay una confrontacin directa en contra del
reino de las tinieblas, es una lucha de Reinos, y cuanto ms, cuando se trata de ir a pelear por las almas que estn bajo
la potestad de las tinieblas. Testificarle al mundo representa, quitarle dominio y poder al adversario y para esto se
necesita Poder, Potestad, Potencia es decir AUTORIDAD. Una de las grandes virtudes que fueron admiradas en
nuestro Seor y Salvador, fue precisamente la Autoridad, todo lo que haca, lo haca con autoridad. Cuando Jess
hablaba, enseaba y predicaba, lo haca con autoridad: y se admiraban de su enseanza porque su mensaje era con
autoridad.(Lucas 4:32). Si nos damos cuenta la autoridad es un elemento indispensable para testificar, sin embargo
la autoridad sirve tambin para sanar enfermos, expulsar demonios y espritus inmundos (Lucas 9:1, Lucas 4:36), para
que otros sean llenos del Espritu Santo (Hechos 8:17-19), para edificar (2 Corintios 13:10), hablar, exhortar y
reprender (Tito 2:15).

La palabra TESTIFICAR, viene de la raz griega martureo (3140), que significa: ser testigo, testificar y se puede traducir:
alcanzar buen testimonio, atestiguar, buen testimonio, dar testimonio, declarar, testificar, testigo. Y la palabra TESTIGO
del griego 3144 mrtus testigo (literalmente [judicialmente] o figurativamente [generalmente]); por analoga mrtir:-mrtir,
testigo, testimonio. Como mencionamos anteriormente la llenura del Espritu Santo viene con propsitos, y testificar o ser
testigos es uno de ellos. Analicemos detenidamente quien es un testigo:

QUIEN DA TESTIMONIO. Para poder dar testimonio, se necesita estar convencido de aquello que se va a testificar,
de alguna manera entonces ser testigo, es ser una prueba convincente, que demuestra lo que atestigua; y es para eso que
se necesita el poder de Dios: Con gran poder (dnamis) los apstoles daban testimonio de la resurreccin del Seor
Jess, y abundante gracia haba sobre todos ellos. (Hechos 4:33). Y es por eso lo que Juan dice lo que hemos visto
y odo, os proclamamos (1Juan 1:3). Dice la Palabra, que Juan el bautista, fue enviado por Dios como testigo de la
Luz, con el propsito que todos creyeran por medio de l (Juan 1:7). El propsito de Dios al enviarnos como sus
testigos, es llevar salvacin El testigo veraz salva vidas (Proverbios 14:25). Ser testigo significa no quedarnos
cayados de aquello que hemos visto y odo. Luego de que Pedro, acompaado de Juan, diera su segundo mensaje,
donde se convirtieron cinco mil personas, Pedro y Juan fueron metidos a la crcel por hablar de Jess (Hechos 4:3-4),
luego fueron presentados ante el concilio, y fueron amenazados, y les ordenaron que dejaran de hablar de Jess
(Hechos 4:17-18), y entonces ellos respondieron: porque nosotros no podemos dejar de decir lo que hemos visto y
odo. (Hechos 4:20).

QUIEN ALCANZA BUEN TESTIMONIO. Tener buen testimonio es muy importante para poder expandir el Reino
de Dios, ya que esto representa, que nuestras obras deben coincidir con lo que hablamos. Hablar la Palabra de Dios,
conlleva una gran responsabilidad, ya que somos cartas ledas ante el mundo. Nuestra conducta dentro y fuera de la
Iglesia va a ser muy determinante para lo que decimos. La Biblia nos ensea que Esdras primero prepar su corazn
para aprender la ley del Seor, luego se dispuso a practicarla y por ltimo la ense (Esdras 7:10). Miremos
nuevamente a nuestro mximo ejemplo: Y todos daban buen testimonio de l, y estaban maravillados de las
palabras de gracia que salan de su boca, (Lucas 4:22) Jess no solamente hablaba maravillosamente, VIVA
maravillosamente. Una de las caractersticas que el apstol Pablo tomo en cuenta para llevar consigo a Timoteo, fue,
que tenia Buen Testimonio de todos los hermanos (Hechos 16:1-3). Pablo le escribe a Timoteo y le dice, que es
necesario que aquellos que sean llamados como obispos, tengan buen testimonio (1 Timoteo 3:7). Por esta razn Pablo
le dice a Timoteo Haz todo lo posible por presentarte delante de Dios como un hombre de valor comprobado, como
un trabajador que no tiene de qu avergonzarse, que ensea debidamente el mensaje de la verdad. (DHH) (2
Timoteo 2:15).

QUIEN ESTA DISPUESTO A MORIR. Un testigo segn el griego es un mrtir y un mrtir es una persona que
padece muerte por amor de Jesucristo (DRAE). La muerte era uno de los riesgos, que El Seor saba que iban a padecer
algunos de sus discpulos, por eso les advirti que no salieran de Jerusaln, hasta que viniera la llenura del Espritu
Santo, porque para estar dispuestos a morir se necesita estar llenos del poder de Dios. Ese poder obr en Cristo quien

valerosamente entreg su vida y por eso la Palabra lo describe como El Testigo Fiel (Apocalipsis 1:5). Uno de los
ejemplos en la Biblia es Esteban, quien siendo un diacono, se convirti en un testigo del Seor Jesucristo: "Y cuando
se derramaba la sangre de tu testigo Esteban, all estaba tambin yo dando mi aprobacin" (Hechos 22:20).
Definitivamente que no es lo mismo ser un predicador, que ser un testigo. Quizs predicadores han habido muchos, sin
embargo testigos han habido pocos. Obviamente un testigo, al testificar cumple con la funcin de predicar, pero adems
de eso, est dispuesto a dar su vida por aquello que cree y predica. Porque listo estoy no slo a ser atado, sino
tambin a morir en Jerusaln por el nombre del Seor Jess. (Hechos 21:13).
Solamente llenos del Espiritu Santo tendremos la capacidad de sufrir la persecucin por causa del Evangelio. Pero
Esteban, lleno del Espritu Santo, fijos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios y a Jess de pie a la diestra de Dios;
Y
mientras apedreaban a Esteban, l invocaba al Seor y deca: Seor Jess, recibe mi espritu. (Hechos
7:55-59). En este verso se cumple la Palabra, cuando dice que Valiosa es al Seor la muerte de sus santos (Sal 116:15),
ya que vemos al Seor de pie dispuesto a recibir el espritu de aquellos que como ofrenda entregaron sus vidas, de los
cuales encontramos una lista de ellos, conocidos como los hroes de la Fe (Hebreos 11), siendo fundamental la Fe,
para poder ser un testigo del Seor Jesucristo. Otros experimentaron vituperios y azotes, y hasta cadenas y prisiones.
Fueron apedreados, aserrados, tentados, muertos a espada; anduvieron de aqu para all cubiertos con pieles de
ovejas y de cabras; destituidos, afligidos, maltratados (de los cuales el mundo no era digno), errantes por desiertos y
montaas, por cuevas y cavernas de la tierra. (Hebreos 11:36).

CONCLUSIONES
Es solamente por medio de la Llenura del Espritu Santo que vamos a poder alcanzar el nombre y la funcin de TESTIGOS
verdaderos del Seor. Recordemos que ser llenos del Espritu Santo es una promesa del Padre (Joel 2:28), que empez a tener su
cumplimiento hace aproximadamente dos mil aos (Hechos 2:1-4). Esta promesa est dispuesta para todos los que hemos sido
llamados y hemos credo en Cristo (Hechos 2:38-39), sin embargo la Palabra, nos muestra que debemos pedir esta promesa
(Lucas 11:13). La oracin es como un ambiente propicio, que nos prepara para recibir la llenura del Espritu Santo: Despus
que oraron, el lugar donde estaban reunidos tembl, y todos fueron llenos del Espritu Santo y hablaban la palabra de Dios
con valor. (Hechos 4:31) si nos damos cuenta aqu hay una secuencia: ORACIN, LLENURA Y HABLAR LA PALABRA
CON VALOR. Ser llenos del Espritu, no es solamente un acontecimiento, debe de ser un proceso constante en nuestras vidas.
El Apstol Pablo le escribe a Timoteo Por lo cual te recuerdo que avives el fuego del don de Dios que hay en ti por la
imposicin de mis manos. (2Timoteo 1:6) La imposicin de manos es otro medio que Dios utiliza para que seamos llenos del
Espritu Santo. Debemos de anhelar y buscar el ser y permanecer llenos del Santo y Poderoso Espritu de Dios.

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