Teoria Del Estado

Profesor: Cuevas Martnez Anglica Elizabeth

Alumno: Alejandro Roberto Arceo Requena
Fuentes:
http://132.247.132.26/p1471/moodle/file.php/592/teograledo/U_02/lecturas/porruapf_u2a1
.pdf
1.-Los hechos polticos en Asia Oriental

A partir del siglo VIII DC, empieza una poca histrica de que tenemos conocimientos por fuentes
histricas, el hecho notable consisti en la existencia de de sociedades polticas gobernados por
monarcas la caracterstica monarca se caracteriza por el rasgo hereditario que era las familias que
estaban titulares al poder y eran conocidas como dinastas imperiales.
Casi toda las culturas antiguas se poda observar la figura del emperador con un carcter religioso,
el emperador era un representante del cielo y por ellos seor absoluto de todos los hombres, sin
embargo responda de sus actos y de ellos dependa la felicidad o la desgracia y miseria. Por lo
tanto se era un rgimen de absolutismo con base democrtica, posteriormente apareci en China el
feudalismo dividiendo el poder en dos los seores feudales y el emperador siendo que el emperador
se convierte en una figura simblica.
2. -Las ideas polticas en Asia Oriental
Estos hechos polticos dieron nacimiento a pensadores ticos que buscaron explicar y valorar
estos acontecimientos, los dos grande filsofos son Confucio y Lao-Ts, estos dos pensadores
vivieron en la poca del feudalismo que se caracteriz por la corrupcin y decadencia de las
costumbres, en consecuencia buscan el renacimiento del concepto tico de la vida y la sociedad
sus ideas no influyeron mucho en su tiempo pero estas ideas se convirtieron en una doctrina oficial
del Imperio Chino en el siglo III por la destruccin del rgimen feudal y volvi el absolutismo con
rgimen desptico.
3. -La organizacin poltica en el Antiguo Oriente
En el antiguo oriente existieron culturas humanas de gran desarrollo como los Egipto, Persia, Asiria,
Babilonia, Israel, etc.
Estas culturas mostraron varias caractersticas afines que permitieron encuadrarlas a la doctrina
histrico-poltica como estado desptico o estado teocrtico. En ese despotismo era notorio la
ausencia del orden jurdico aun que se sabe que existi el derecho, egipcio, persa, hind etc.
Siendo esto la autoridad regia el campo de la capacidad de los sbditos y el derecho privado y el
derecho pblico era restringido y se necesitaba que fueran de casta privilegiada y lo teocrtico
estaba relacionado entre el soberano y la divinidad.
Este tipo de organizacin poltica presenta dos tipos fundamentales:
El soberano representa el poder divino y en el poder el soberano se encuentra subordinado al poder
divino que expresa su voluntad por medio de organizaciones distintas de la soberana como la
sacerdotal con interpretacin divina, otra caracterstica es la necesidad de la divinidad para darle
vida a su organizacin poltica.
Este tipo de sociedad poltica sacerdotal era israelita y tuvieron gran influencia por la biblia y en las
construcciones polticas religiosas del cristianismo.
En la edad media influyen incluso el estado moderno adquiriendo perfiles del pueblo judo durante la
dominacin extranjera, por que los mandatos de Jehov eran superiores a los reyes y estaban
sujetos a sus mandatos, en el sentido religioso florecen instituciones sociales ms humanas que no
solo se ocupaban a las nacionales si no esclavos y extranjeros. Siendo as que los israelitas
lucharon por extinguir las monarquas y su poltica es de carcter democrtica.