El mircoles 19 de junio de 2002, en el diario mexicano La Jornada,

apareci
un
certero
anlisis
del
DR. Alfredo
JalifeRahme (disponible aqu) sobre los mecanismo de la globalizacin
financierista utilizados en Amrica Latina, en particular en Brasil y
Mxico.
Aunque el fondo del asunto abordado por el DR. Jalife-Rahme se cie
estrictamente al aspecto financierista, Alejandro Frank Hoeflich, un
defensor de la contaminacin nuclear (ver aqu), lanz una diatriba
acusando al DR. Jalife-Rahme de racista y antisemita sin mencionar
ni
de
pasada
el
fondo
del
asunto.
En su magistral respuesta, el DR. Jalife-Rahme dej en claro algunas
notas esenciales de su enfoque (y mtodo) que hoy conviene recordar,
mxime cuando existe una campaa de odio y exclusin en contra de
quienes consideramos acertados los anlisis llevados a cabo por el DR.
Alfredo Jalife-Rahme, no por razones accidentales sino porque
objetivamente se trata de autnticas perlas de conocimiento que
desentraan los mecanismos de una realidad que nos afecta por encima
de
cualquier
determinacin
subjetiva.
A continuacin reproduzco la magistral respuesta del DR. Alfredo JalifeRahme:
Mi enfoque es estructural y humanista (el bien comn universal), sin perder la
oportunidad de denunciar la arrogancia del poder financiero y militar, provenga de
donde provenga, que est tratando de llevar a la humanidad a varios holocaustos.
A eso no se le puede llamar intolerancia ni xenofobia, sino simplemente la fuerza
tica de los hechos que ponen al mundo en peligro de una nueva guerra. No
puedo ser "antisemita" y, por ende, "racista", porque resulta que soy "semita", en el
sentido cientfico etnolingstico y no religioso. En el contexto de mi crtica a la
globalizacion financiera (la esencia del artculo) us la palabra "cosmopolita"
etimolgicamente, lo cual atae a la destruccin del "Estado-nacin" por los
globalizadores, y ha sido retomado por estudiosos posmodernistas (no
"medievales"), incluidos autores judos. La palabra "correligionario", en el caso de
la dupla Soros-Castaeda (sic), la utilic en su acepcin de quienes "profesan la
misma opinin poltica" (Dicc. Espasa-Calpe) de la globalizacin. Que en los
hallazgos "nucleares" del doctor Frank, quien asocia laxamente las palabras y
promueve "insinuaciones" para forjar sus conclusiones paranoides, resulten
"judos" (lo cual nunca dije expresamente; adems, iban acompaados de nojudos) ya no es mi asunto, lo cual no significa que tampoco me d cuenta que
existe una diferencia entre un "banquero judo" y uno "no-judo", debido a los
naturales intereses grupales compartidos en Wall Street y en la City. Para resaltar

el camaleonismo oportunista de JM Crdoba fue importante sealar su

pertenencia "sefardita" de la que han alardeado sus amanuenses (El espritu de
Crdoba, de la siria proto-sionista Ikram Antaki, quien leg la tutela de su hijo
Omar a Castaeda Gutman), pero no como adjetivo "solo", sino adjunto a "francoandaluz naturalizado fast track mexicano"; la descripcin es completa, as que no
haga trampa, doctor Frank, quien practica la anstrofe y la catstrofe semnticas
en su lecho de Procusto mental. Por fortuna mis lectores "andaluces" no se
"indignaron" por asociarlos con Crdoba, y eso que "Andaluca" es la joya
nostlgica
de
los
rabes.
El doctor Frank se concentra en tres "adjetivos" que afectan sus fantasmas
vivenciales y escurre el bulto del suceso nodal. No es exagerada su paranoia
tnico-religiosa frente a la magnitud del papel que juega Soros en la devastacin
financiera de Latinoamrica? Las comunidades judas tienen una gran
responsabilidad en depurarse y de no dejar a sus peores genocidas globales
sueltos (financieros y militares). De lo contrario pecarn de complicidad. Ese es el
primer paso para erradicar una de las mltiples variantes que definen, por lo visto,
el "antisemitismo" (reaccin a los excesos individuales o grupales de radicales
judos). El fcil recurso al "antisemitismo", por desgracia, ha sido muy trivializado y
va desde el holocausto hasta el uso desmedido por quienes se esconden tras el
calificativo de peores pecados. Cul es la definicin "moderna" de
"antisemitismo" que sea aceptable para el amplio espectro de un judo liberal, un
sionista racista y un ultrafundamentalista hebreo? Criticar los criminales excesos
individuales y/o grupales de judos se equipara con "antisemitismo"?
Atentamente
Doctor Alfredo Jalife Rahme, profesor de posgrado (FCA de la UNAM) en
negocios internacionales y geopoltica
La diatriba de Frank Hoeflich y la respuesta ntegra del DR. Alfredo JalifeRahme se pueden consultar en el sitio electrnico del diario La
Jornada aqu.

el abordaje geoestratgico del

No es que Jalife-Rahme necesite una defensa, es que conviene
identificar quines encabezan y operan la campaa de encabezada por
todo tipo de fauna poltica
Observaciones a la columna Bajo la Lupa
Seora directora: Soy lector de La Jornada desde hace muchos aos. Me han
producido profunda indignacin las expresiones de ndole racista y antisemita en

un texto de Alfredo Jalife-Rahme, en Bajo la Lupa del 19 de junio. No se trata en

esta ocasin de la compleja guerra en Medio Oriente, sino de la situacin
financiera en Brasil y Mxico, lo que da excusa al seor Jalife para mostrar una
spera y medieval, adems de mal disimulada, retrica antijuda.
En esa columna califica repetidamente de "cosmopolitas" a George Soros y a
algunos conocidos personajes polticos de Mxico, afirmando que ste es un
"correligionario" de Jorge Castaeda y del "sefardita" Joseph-Marie Crdoba. El
trmino cosmopolita, como el seor Jalife bien sabe, ha sido histricamente
utilizado en forma despectiva y peyorativa contra el pueblo judo. Sean cuales
fueren las graves faltas cometidas por Soros, Crdoba o Castaeda, su origen
tnico-religioso no desempe papel alguno en ello, aunque el seor Jalife insina
lo contrario.
En momentos en que el mundo vive una situacin de intolerancia y racismo,
particularmente contra los pueblos musulmanes, tal retrica antisemita en nada
contribuye a mejorar la situacin. Para un diario que se precia de una postura
liberal y apegada a las mejores causas, los injuriosos e intolerantes adjetivos de
Jalife son particularmente vergonzosos.
Atentamente
Doctor Alejandro Frank, investigador del Instituto de Ciencias Nucleares de
la UNAM

Respuesta de Jalife Rahme

Seora directora: Mi enfoque es estructural y humanista (el bien comn universal),
sin perder la oportunidad de denunciar la arrogancia del poder financiero y militar,
provenga de donde provenga, que est tratando de llevar a la humanidad a varios
holocaustos. A eso no se le puede llamar intolerancia ni xenofobia, sino
simplemente la fuerza tica de los hechos que ponen al mundo en peligro de una
nueva guerra. No puedo ser "antisemita" y, por ende, "racista", porque resulta que
soy "semita", en el sentido cientfico etnolingstico y no religioso. En el contexto
de mi crtica a la globalizacion financiera (la esencia del artculo) us la palabra
"cosmopolita" etimolgicamente, lo cual atae a la destruccin del "Estado-nacin"
por los globalizadores, y ha sido retomado por estudiosos posmodernistas (no
"medievales"), incluidos autores judos. La palabra "correligionario", en el caso de
la dupla Soros-Castaeda (sic), la utilic en su acepcin de quienes "profesan la
misma opinin poltica" (Dicc. Espasa-Calpe) de la globalizacin. Que en los
hallazgos "nucleares" del doctor Frank, quien asocia laxamente las palabras y
promueve "insinuaciones" para forjar sus conclusiones paranoides, resulten
"judos" (lo cual nunca dije expresamente; adems, iban acompaados de nojudos) ya no es mi asunto, lo cual no significa que tampoco me d cuenta que
existe una diferencia entre un "banquero judo" y uno "no-judo", debido a los

naturales intereses grupales compartidos en Wall Street y en la City. Para resaltar

el camaleonismo oportunista de JM Crdoba fue importante sealar su
pertenencia "sefardita" de la que han alardeado sus amanuenses (El espritu de
Crdoba, de la siria proto-sionista Ikram Antaki, quien leg la tutela de su hijo
Omar a Castaeda Gutman), pero no como adjetivo "solo", sino adjunto a "francoandaluz naturalizado fast track mexicano"; la descripcin es completa, as que no
haga trampa, doctor Frank, quien practica la anstrofe y la catstrofe semnticas
en su lecho de Procusto mental. Por fortuna mis lectores "andaluces" no se
"indignaron" por asociarlos con Crdoba, y eso que "Andaluca" es la joya
nostlgica de los rabes.
El doctor Frank se concentra en tres "adjetivos" que afectan sus fantasmas
vivenciales y escurre el bulto del suceso nodal. No es exagerada su paranoia
tnico-religiosa frente a la magnitud del papel que juega Soros en la devastacin
financiera de Latinoamrica? Las comunidades judas tienen una gran
responsabilidad en depurarse y de no dejar a sus peores genocidas globales
sueltos (financieros y militares). De lo contrario pecarn de complicidad. Ese es el
primer paso para erradicar una de las mltiples variantes que definen, por lo visto,
el "antisemitismo" (reaccin a los excesos individuales o grupales de radicales
judos). El fcil recurso al "antisemitismo", por desgracia, ha sido muy trivializado y
va desde el holocausto hasta el uso desmedido por quienes se esconden tras el
calificativo de peores pecados. Cul es la definicin "moderna" de
"antisemitismo" que sea aceptable para el amplio espectro de un judo liberal, un
sionista racista y un ultrafundamentalista hebreo? Criticar los criminales excesos
individuales y/o grupales de judos se equipara con "antisemitismo"?
Atentamente
Doctor Alfredo Jalife Rahme, profesor de posgrado (FCA de la UNAM) en
negocios internacionales y geopoltica