Preconceito lingstico e coitadismo lingstico

Por Flvio Morgenstern | Tpicos MEC

O livro do MEC no novidade no reino das Letras at fichinha perto da
subservincia ignorncia que as faculdades obrigam seus alunos a
aceitarem. O objetivo do plano tem, sim, a assinatura do PT.
Gelernt habe ich dort nur Latein und Lgen.
(L [na escola] aprendi apenas duas coisas: latim e mentiras.)
Hermann Hesse (com a diferena de que no Brasil no aprendemos latim.)
Neste momento j consabido que o MEC aprovou o livro Por uma Vida
Melhor, da professora Helosa Ramos, que defende a idia revolucionria
de ser fisicamente possvel falar ns pega o peixe, sem punio divina
imediata com um raio nos fundilhos. O argumento que o maior dos
problemas em usar tal sentena nas CNTP sofrer preconceito lingstico.
Em outras palavras, o maior problema est em quem ouve, no em quem
profere.
Pela primeira vez o Brasil secular descobriu o que se estuda porta adentro
das ignotas faculdades de Letras (visto que nenhum letrando parece
dominar muito bem a gramtica normativa) por l o que se faz so
discusses bizantinas como o preconceito lingstico, alm de outras
patranhas a respeito da sociedade de classes. Muitos especialistas em
algo indefinido (especialistas em preconceito?) vieram a pblico explicar seu
ponto de vista. Sendo uma rea do saber humano em que h teorias rivais
terando armas entre si pela propriedade da verdade, hora de um
especialista no assunto mostrar o lado inverso dessa patacoada.
O preconceito lingstico um conceito marxista criada pelo socilogo Nildo
Viana como demonstrao de outra forma de opresso e luta de classes.
Seu maior defensor, calcado em escritos de Pierre Bordieu, o professor da
UnB Marcos Bagno. Seu opsculo Preconceito Lingstico O que , como
se faz vendeu feito po quente e colonizou mentes ps-pberes em todo o
Brasil. Outro monumento sabedoria simiesca de sua autoria A Norma
Oculta Lngua & Poder na Sociedade Brasileira. um interessante
exerccio de antropologia escatolgica descer s minudncias malcheirosas
destes livros.

Cincia petista
Aps a publicao na imprensa do livro aprovado pelo MEC ensinando o molusqus (que
angariou a bagatela de R$700 mil para a autora operria e R$5 milhes para a editora,
num pas famoso por sua incultura), que muitos afirmaram ser mais uma obra do petismo
barbarizando o pas. No foi outro seno o prprio Marcos Bagno que veio a pblico
defender a autora. Segundo o esbulho, quem est comentando o caso so jornalistas que
no tm conhecimento sobre lingstica, que apenas confirmam mais preconceito.
Lingisticamente falando, no h certo e errado. E nada tinha a ver com o PT.

Conheo mais pessoas que entendem de psicologia evolucionista e lgebra abstrata do

que bem versadas nos capilares ramos inquietos da Lingstica. Esta uma cincia que
analisa as lnguas sob diversos pontos de vista, muitas vezes sanguinarimente
conflitantes. Como se preocupa com a lngua, e no apenas com documentos escritos sob
gramtica escorreita, est preocupada em entender se uma sentena possvel em uma
lngua ou no.

Assim, os menino pega o peixe claramente uma sentena possvel em portugus, mas
no em ingls nem em finlands. Tambm os pega menino peixe o no possvel em
portugus, por no produzir comunicao de significado, apesar de as palavras serem
nitidamente do lxico da lngua.
Tais exemplos seriam o Bsico I do estudo da Sintaxe. Entender um livro de sintaxe exige
profundo entendimento de oraes subordinadas assindticas e vastas leituras. O que s
possvel ser realizado a contento com esmerado estudo da gramtica normativa.
Mas o incvel Bagno diz que pode demonstrar cientificamente seu ponto de vista: de
nada serve combater preconceito com preconceito: vamos, isto sim, tentar analisar os
fatos com rigor cientfico (A norma oculta, p. 25). No de se estranhar que logo aps
encaixe bem e d pra trs uns 23 cm: Embora eu tenha escrito que se trata de uma
inegvel evidncia, bom salientar que ela s inegvel para os lingstas que, como
eu, acreditam que o portugus brasileiro e o portugus europeu so de fato (sic) duas
lnguas distintas (op. cit., p. 49). Os telogos da Universal invejaram o rigor cientfico.
Afirma que o conceito no petista (mas tambm evita lembrar ao pblico que
rigorosamente marxista), enquanto na stima linha de seu segundo livro supracitado
encontramos o verbete cientfico Luiz Incio Lula da Silva. Tambm comenta em
defesa pro domo sua sobre o discurso da candidata azul disfarada de verde
presidncia da Repblica no ano passado, poucas linhas abaixo de No coisa de
petista, fiquem tranquilas senhoras comentaristas polticas da televiso brasileira e seus
colegas explanadores do bvio. Algum precisa explicar para o menino Bagno o conceito
de contradio enquanto ele inventa a primeira cincia em que as concluses s fazem
sentido votando-se na Dilma.
O cacarejador Bagno combate posturas autoritrias. Basta apenas votar em seus
candidatos para cair no reino da liberdade e felicidade assim como no demora muito
para jogar s fauces do seu leitor que a gramtica normativa um produto do comrcio!
No despicienda a observao de que sua eureka cientfica no se furta a escrever
frases como Usamos ela segundo as nossas concepes, para mostrar que no tem
medo de falar errado. De minha parte, ainda espero um livro do sr. Bagno povoado de

construes como o pr conceito linguistico tudo culpa das elite. No devemos

valorizar a variao lngstica?

Marcos Bagno, o metafsico

O sofisteco Bagno se diverte apresentando exemplos de erros gramaticais em jornais e
revistas, bancando o esbirro de seus desafetos (a saber, qualquer jornalista que no
declara voto no PT). A despeito de tarefa mais til humanidade ser procurar palavras que
ainda no entraram no lxico de corretores ortogrficos digitais (como gramaticais), no
preciso viajar com LSD para imaginar que esses jornalistas corrigiriam seus erros
facilmente (mesmo que, por terem mais o que fazer, como as unhas, no percam seu
tempo estapeando-se com Marcos Bagno), em vez de tentarem convencer seus leitores a
prestigiar falares variados.
Diz o pacvio: acusar algum de no saber falar a sua prpria lngua materna to
absurdo quanto acusar essa pessoa de no saber usar corretamente a viso (op. cit., p.
17). Todo o buslis que instiga Bagno a apoucar a inteligncia letranda e vomitar seu dio
ensinana das crianas foi ter faltado s aulas de figuras de linguagem e, indouto no
assunto, no saber identificar uma metonmia, a figura de linguagem que troca um termo
por outro por relao de parecena! A mesma figura de linguagem que permite
construes ricas e econmicas como Eu tenho um Picasso (alm da soberba e da
mentira). Ora, algum lingista precisa envidar muito esforo sinptico para perceber que
dizer no sabe falar portugus orao reduzida de no tem capacidade de sempre
que profere sentenas, seguir pari passuas complexas regras da gramtica normativa
atualizadas da lngua portuguesa, ltima flor do Lcio, bela e inculta, e cada vez mais
inculta?!

Para o Bagno, portanto, a lngua suficiente quando o falante nativo e consegue se

fazer entendido. Apesar de lingisticamente correto, tal parecer produz uma nova
azfama que passa longe do olhar cientfico do lingista teenager: se um menino na
favela da Rocinha diz da, jo, col as nova cos alemo?, estar falando portugus. Se
um estrangeiro em visita ao Brasil tentar balbuciar: Voltei da peruqueiro, mas onde
ficar azogue?, sendo da mesma forma compreendido (com igual dificuldade), estar
falando portugus, mesmo com palavras e construes igualmente inexistentes na
norma culta?
Afirma o alquimista: Por estar sujeita s circunstncias do momento, s instabilidades
psicolgicas, s flutuaes de sentido, a lingua em grande parte opaca, no
transparente (op. cit., p. 19). doloroso ver um lingista defensor da variao
confundir conceitos to bsicos de Ferdinand de Saussure (1857-1913), a langue
(lngua), unificada, e a parole, a fala, esta sim suscetvel a instabilidades psicolgicas.

Profere o caranguejo: a lngua uma coisa que vista como exterior a ns (): uma
espcie de entidade mstica sobrenatural, que existe numa dimenso etrea secreta,
imperceptvel aos nossos sentidos, e qual s uns poucos iniciados tm acesso (op.
cit., p. 18). Ao invs de estar livrando a gramtica de preconceitos da poca metafsica
em que se acreditava que a lngua provinha dos deuses (os egpcios chegaram a
trancafiar recm-nascidos num recinto fechado para ver se eles aprenderiam a falar a
lngua divina, o egpcio), o estraalho Bagno est metafisizando a linha imaginria que
delimita a diviso imaginria dos idiomas e tornando seu interior puro e desprovido de
erros! O alemo, por exemplo, de norte a sul da Alemanha (fora Sua e ustria) mais
diferente do que o portugus diferente do espanhol. Como fica a capacidade
lingstica para o alemo, segundo Bagno? S dividindo cada zona limtrofe em outra
lngua, acreditando assim que consegue esmagar a realidade at ela caber em sua teoria,
como ele pretende fazer com o portugus do Brasil e de Portugal?
Para tal empresa, argumenta contra moinhos de vento a triste figura do desvairado que a
norma culta da lngua venerada como uma verdade eterna e imutvel (cultuada)
(ibid, p. 54), informao to longe da realidade que no h como contra-argumentar sem
se sentir meio pirado por isso tambm.
E toda essa chorumela vem em nome de uma suposta lngua viva, ao invs da lngua
dos gramticos cujos exemplos so, oh horror dos horrores e pecado mortal!!, tirados
ou de sua prpria imaginao ou, mais uma vez, de obras literrias (op. cit., p. 45). O
Ministrio da Educao no tomar providncias, aoitando esses perversos gramticos
at a morte e construindo uma esttua para Marcos Bagno, o homem que conseguiu a
utilssima faanha de separar a gramtica e o acesso dos brasileiros aos livros de
Cames, Fernando Pessoa e Camilo Castelo Branco, em prol de monumentos artsticos
como Pavilho 9 e Planet Hemp?!
Prossegue o alesmaido: Hoje, no sculo XXI, a opo pela literatura como modelo de
lngua a ser imitado , no mnimo, absurda. O impacto da linguagem literria sobre
uma sociedade como a brasileira, por exemplo, nfimo. (ibid, p. 48). Pois a
contribuio de Bagno, usando a si prprio como exemplo, mostrar que temos mais
necessidade de papel higinico do que livros de sociolingstica embora acabe por
confundir o que fazer com cada um deles.
O que o lusofbico desconhece a noo mais elementar e lgica do saber de Humanas:
a norma gramatical segue o uso, e no o contrrio. O parvo-rei faz crer a seus parvoetes
discpulos que a norma gramatical foi criao de um bruxo maligno que determinou
regras complexas demais para algum que ganha menos de 2 salrios mnimos por ms
dominar, e dominadas ipsis litteris por cada dembargador, cirurgio-geral, engenheirochefe, jogador de futebol, dupla sertaneja e atriz global de sucesso, apenas com o fito
perverso de separar os ricos dos pobres (BUAHAHAHAHAHA!!!!!), num abismo
social que s poderia ser trespassado pelo mais hermtico, arcano e danbrowniano
instrumento de distribuio de renda: a gramtica de Napoleo Mendes de Almeida.

Queriam Marx e Jesus Cristo que a misria mundial fosse assim to fcil de virar
fartura!
Ya no hay clase alta, ni pueblo; slo hay plebe pobre y plebe rica Nicols Gmez
Dvila
Por sinal, algum gramtico ousaria discordar que a lngua viva? Quantos
neologismos h nestas mesmas linhas, que provam ser a lngua putaqueopariumente
mais ampla do que a norma culta? Os ricos falam certo e os pobres falam errado? E a
classe mdia, fala o qu? E, afinal, qual a vantagem dessa vivncia toda? melhor do
que a lngua de Cames, Machado de Assis, Petrarca, Gregrio de Matos, Augusto dos
Anjos, Camilo Castelo Branco que nenhuma gramtica e dicionrio so capazes de
acompanhar? Guimares Rosa, que demole a norma culta a cada linha, precisou ser
coitadista como o patarata? Algum aluno do Bagno tem a destreza para o ler sem
auxlio da gramtica normativa? Ou a lngua viva, para nosso gramtico com nojinho de
livros, a exaltao do luls, da bibliofobia, do pedreirismo e do Morro do Dend
ruim de invad nis cus alemo vamo si divert?
Que tal Bagno cuidar tambm do coitadismo potico para no termos preconceito com a
feira do funk carioca? Ademais, uma das funes da linguagem no justamente a
estesia, achar algo bonito? Que tal o Bagno tentar o efeito com os livro ilustrado mais
interessante esto emprestado, construo corretssima por sua teoria, e to potica e
pura quanto uma overdose de supositrios?
A literatura moderna se acha revolucionria por espatifar a sintaxe. Os professores
precisam sempre justific-la fazendo o grande gesto de desfazer a complicao. Sua
temtica uma viadice de angstias existenciais entre cagar ou desocupar a moita. A
literatura clssica possui sangue, decapitaes, putaria, blasfmias, paganismo,
palavres hirsutos, arrola tomos de filosofia em um prefcio. Qual a maldita vantagem
do dio tradio? De dificultar o contato do aluno com Ea de Queiroz para facilitar
seu contato com o Tchan? Se a discusso se escora na eliminao de preconceitos, por
que no cuidar na mesma carrada de evitar o preconceito dos academicistas com
quem passa o domingo assistindo bundas no programa do Gugu?!
A lngua discrimina mesmo, assim que tem de ser. Discrimina Luciana Gimenez de
Jos Saramago. Discrimina Fausto de Jos de Alencar. Se contra o academicismo de
alguns gramticos, onde est a defesa de Marcos Bagno das vantagens dos usos
lingsticos destes eminentes paradigmas do uso gramatical do povo?
O trocinho Bagno inicia seu livro Preconceito Lingstico citando erroneamente
Aristteles (afirmando ser seu livro poltico, quando para Aristteles a poltica o bem
comum, e no o desejo de um partido), mas sua lgica clssica no lhe impede de
confundir causa com conseqncia: a lngua variada no por sua riqueza interna (h
grande vantagem em ter 10 grias idnticas para cocana, alm de confundir a

polcia?), mas justamente as lnguas ricas se conservam mais. O snscrito conservado

e rico desde milnios. O islands s conseguiu se alterar em quase nada nos ltimos 800
anos por ter praticamente 99% de populao letrada durante todo esse tempo (e 10% da
populao islandesa escreve livros). Marcos Bagno pretende erradicar o analfabetismo
obrigando cada um a decorar uma enorme gama de variantes da gramtica ao invs de
uma s. assim que pretende proteger os pobres na sua integralidade fsica (?!),
individual e social (op. cit., p. 29): praticamente enchendo suas caras de piche. Ou pelo
menos s a pontinha do nariz.
To tolerate does not mean to forget that what we tolerate does not deserve anything
more. Nicols Gmez Dvila
num timo que se ouve vozes tolerantes: Ah, mas o que importa comunicar, a
forma o de menos!. Os estrinas no percebem que a forma fixa o que permite que
no se precise prestar ateno o tempo todo prpria forma de se proferir, alm do que
se profere (ao contrrio daquele momento em que tentamos construir uma frase simples
como Eu no quero acar no meu caf em um idioma estrangeiro que ainda mal
dominamos), alm de liberar os filsofos de latrina para cometer tais disparates sem
prestar ateno no que complemento nominal e no que predicativo do sujeito.
Mesmo que tal estulticoco tivesse alguma parecena com a realidade, impretervel
lembrar aos tolerantes e plurais que os paleolticos que desciam a clava no cocoruto das
mulheres e as levavam para suas cavernas puxadas pelos cabelos tambm conseguiram
comunicar o que queriam com eficincia. A forma foi o de menos. A isso se chama ser
progressista. Ser conservador e ultrapassado inventar a geladeira.

A levar as idias desse helminto Bagno a srio, nossa literatura no ser seno
compilaes de portas de banheiro, nossa filosofia ser em monossilabos, nossa msica
ser em instrumentos de uma nica corda, nossos intelectuais de esquerda bem, esses
continuaro sendo os mesmos Marcos Bagnos, Marilenes Felintos, Emires Saders,
Paulos Freires, Marilenas Chauis e Juarezes Cirinos dos Santos de sempre. Com essa
elite pensante, em breve o som mais articulado que ser capaz de produzir o
lumpesinato urbano ser o grito de Blanka quando vence um round. Marcos Bagno quer
que abandonemos nossa condio de mamferos.
Vamos nos unir ao aprendiz de Tiririca Bagno e fazer a coisa mais importante da
Humanidade desde a inveno da roda e da descarga: esfainemo-nos na gloriosa tarefa
de praticar anlise sinttica das msicas dos Racionais MCs!
O prprio galimtico Bagno, que quer usar toda a populao de um pas continental
como cobaia de suas teorias de cientista maluco, tambm alvo de suas prprias
diatribes, revelando incultura febril devida a tanta toleimice: afirma que o Brasil do
sc. XIX era um imprio monrquico absolutista (ib. p. 84), talvez o nico
absolutismo dividido em 4 poderes dentre uma carrada infinda de outras necedades.

Confessa alis o trocinho que o prprio Lula sabe servir-se muito bem deles
[elementos da fala popular] quando fala de improviso para grandes multides,
recusando-se a usar uma retrica balofa e ornamentada de quinquilharias sintticas e
lexicais, que a caracterstica principal do falar difcil, quase sempre para no dizer
nada de substancial. Sobre sua inconsciente concluso, trs palavras: quod erat
demonstrandum.
Uma vez que voc sai da norma culta, em qualquer lngua, voc est num campo
subjetivo, que no pertence a ningum. ()
O brasileiro tem uma relao mais relaxada com regras e com leis. Ele obedece ao que
ele acha bom obedecer e no obedece a aquilo que ele acha que pode no obedecer,
que no vai ser pego. Eu vejo isso pela sonegao, pelos motoristas passando pelo
semforo vermelho no meio da noite.
(Alison Entrekin, australiana tradutora para o ingls das obras de Chico Buarque)

A defesa de Bagno
A profundidade de carcaa de planria do pensamento de Bagno que a educao
desigual no pas logo, limemos a educao! Acabemos com o paradigma da literatura
para os atos de fala! Atingiremos finalmente o reino da igualdade democratizante
exatamente como o Camboja, o Zimbbue e a Albnia socialistas o fizeram. o
caminho mais curto para que logo um candidato a leitor de Marcos Bagno no consiga
mais compreender o mestre, e ter uma experincia esttica com a norma ser proibido.
LEIO ENQUANTO EH TEMPO!
Defende o despauteroso que se deve, sim, ensinar a norma culta nas escolas. Na melhor
das hipteses, portanto, todo o seu pensamento intil. Em qualquer outra, de uma
malevolncia sulfrica. O resultado, no melhor dos mundos possveis, apenas que
pratiquemos o mais desairoso laissez-faire com os padres de fala, esttica, lgica,
concatenao e entendimento, afastando os pobres de Antero de Quental e os grudando
ainda mais ao Bonde do Tigro.
Seu livro ento tem o mesmo valor sociolgico do mosquito da dengue. Tudo se resume
a: Vamos ter uma aula de gramtica com menos termos tcnicos e sem professoras que
nos deixem de castigo. Para isso, so gastas 200 pginas em cada livro apenas para
explicar que a lngua vareia. Como se algum gramtico no tentasse explicar a norma
justafmente para os que usam uma variante diversa da norma culta.

Isso o que o estafeta profere patulia que precisa ser convencida. Um novo livro de
seu (dele) professor Ataliba Teixeira de Castilho j prega desabridamente que siscreva
como sifala. Dois pedao de casca de macaxeira pra quem adivinhar quem seu rbula
defensor. O mesmo que afirma que as regras tradicionais de colocao pronominal so
de uma tolice sem tamanho (l mesmo, p. 53) e toda aquela papagaiada reprisada.
Ser que se fosse professor de matemtica tambm publicaria tresvarios sobre o
preconceito contra alunos que no sabem fazer conta? Tentaria atingir a novilngua

atravs dos nmeros? Diria ser 2 + 2 = 4 uma conveno opressiva da burguesia? Pior:
se o socialismo que esse quadrpede defende atingisse o poder, conseguiria ele angariar
fama e fortuna ditando que cada um fale longe da escola como bem lhe der na cauleta
ou iria cortar cana no meio do mato?!
E como fica a variao cultural miguxs, obra da prpria elite dominante letrada
colonial, mas repudiada por 11 em cada 10 brasileiros sem QI negativo? Ser o prximo
livro de Marcos Bagno o opsculo Miguxs A Minoria das Minorias, pelo fim da
perseguio de classes? Ser que veremos o moleque lingista defender os principais
oprimidos lingisticamente?
O mesmo lingista reclama desses discursos [em que] s existe o preto e o branco, o
masculino e o feminino em seu site. Acaso existe algo alm do masculino e do
feminino, pra quem j viu algum pelado?! (isso exclui a Judith Butler)
No seno nosso Gregor Samsa morfado que afirma: Sem dvida, as semelhanas
lingsticas entre as variedades prestigiadas e as variedades estigmatizadasa so muito
mais numerosas do que as diferenas. (naquela porra de livro, p. 73). Mas ora, os
reacionrios, ultraconservadores, retrgrados que repudiam tudo o que no
trouxer a marca registrada de uma atitude fascista diante do mundo (l, na p. 121),
segundo Bagno, so apenas os que acreditam ser fcil ensinar aos pobres o
conhecimento que lhes permitir ler algo alm de bilhetes mas essa gazela do Satans
ainda prefere vociferar do abismo entre eles!
Eu poderia obtemperar que Marcos Bagno um socialista, que transformar seus
queridos pobres na montanha de cadveres que foi o socialismo real no sc. XX. Mas
hei de afirmar que Marcos Bagno um fascista, que mais ofensivo com muito menos
mortes. Apenas quer confinar seus protegidos num gueto distante do restante da
populao: prestando obedincia sua preconceituosa metafsica, que acha que pobre
no tem a mesma capacidade com oraes subordinadas do que ricos (e brancos e
machos e neoliberais, necessariamente), num autoritarismo de quem sabe que o grau de
entendimento de seu squito inversamente proporcional propenso em votar em seus
candidatos.
Marcos Bagno incuo a mim, esmerado leitor dos clssicos. Aos pobres, um buraco
negro a sugar-lhes cultura e seu futuros rendimentos pior do que metade do Congresso
unido.
Meus cordiais amplexos, se a tanto me ajudar o engenho e a arte.
* Flavio Morgenstern redator, tradutor, faz Letras na USP e aprendeu a no dizer
amm para professores partidrios alguns meses aps aprender a limpar o bumbum
sozinho. No Twitter, @flaviomorgen