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NDICE
1.CRITERIOS DE VERDAD
1.1.LO VERDADERO Y LO FALSO
1.2.LA VERDAD COMO CORRESPONDENCIA
1.3.EL CRITERIO DE EVIDENCIA
1.4.LA VERDAD COMO COHERENCIA
1.5.LA VERDAD PRAGMTICA
1.6.LA VERDAD COMO CONSENSO
5.EL RACIONALISMO
5.1.PENSAMIENTO INSPIRADO POR LAS MATES
6.EMPIRISMO
6.1.RECURSO A LA INDUCCIN
1.CRITERIOS DE VERDAD
LO VERDADERO Y LO FALSO.
En ciertas sociedades suele considerarse verdad los criterios de autoridad. Se
aceptan tambin como verdad aquellas que perduran como tradicin que se ha
trasmitido de generacin en generacin.
La interpretacin tradicional no admite criticas ni cuestionamientos racionales.
La filosofa ha tratado de encontrar otras formas de aproximar-se a la verdad.
EL CRITERIO DE EVIDENCIA.
El criterio de verdad como evidencia afirma que algo es verdadero cuando
resulta absolutamente imposible dudar de ello.
LA VERDAD PRAGMTICA.
El criterio pragmtico de verdad atiende a las consecuencias prcticas que
tiene aceptar una afirmacin como cierta.
Relativismo y subjetivismo.
Resulta evidente que podemos encontrar todo tipo de opiniones, a menudo
incluso contradictorias, sobre cualquier tema. Ante esa situacin resulta muy
dificil tratar de encontrar una verdad nica y comn para todos.
Llamamos relativismo a la teora segn la cual no existe ninguna verdad
universal y absoluta.
Los defensores del relati vismo creen que lo que consideramos verdadero o
falso es relativo, porque depende del punto de vista, as como del momento y el
lugar en el que nos situamos.
Por eso no podemos afirmar que haya una nica verdad para todo el mundo.
Segn los relativistas cada cual tiene su propia verdad, que es tan vlida como
la de cualquier otro.
Un ejemplo es el sofista Protgoras
Los relativistas suelen considerar que la interpretacin de la verdad dependen
de la cultura, las costumbres, la educacin y las creencias generales aceptadas
en un tiempo y en un lugar determinado.
Para los subjetivistas, cada uno de nosotros tiene su propia veradad personal.
El subjetivismo afirma que lo que a una persona le parece verdadero o falso
depende unicamente de los factores individuales.