MUJERES LECTORAS El PELIGRO DEL

SABER
Silvia Cano Garca

THE READING PIERRE AUGUSTE REINOR (1890)

En mi carrera como Universitaria he tratado

de contribuir al fomento de la lectura, desde
proyectos dentro y fuera de la Institucin
siempre con el objetivo de difundir la cultura
y el conocimiento parte fundamental para el
desarrollo de la sociedad.

En esta ocasin comparto algunas reflexiones acerca de este ejercicio y del

desarrollo de la lectura en la historia. Dicen que las mujeres que leen son
peligrosas, o al menos ese es el ttulo del libro de Stefan Bollman. Quiz sea cierto
aunque tal vez sean los temores infundados que tienen los hombres a perder el
control, el caso es que a lo largo de los siglos ha estado vetada la lectura al
considerarse peligroso el hecho de que la mujer accediera a la cultura, Los
hombres y su complejo de inferioridad, lo cierto es que cuando algo est prohibido,
con ms ansia se desea alcanzar y siempre se rompen las reglas, la mujer es tan
libre como el hombre al leer.
La imaginacin vuela, la capacidad de juicio aumenta y tambin se aprenden ms
cosas, poco a poco la mujer se libera del hogar y del hombre, se independiza,
poco a poco va logrando forjarse su propio camino, la lectura abre nuevos
horizontes y al final ese supuesto peligro resulta ser un fantasma, las mujeres no
somos superiores a los hombres, slo algo diferentes, pero de algo nos hemos
dado cuenta: que podemos hacer exactamente las mismas cosas, ese era el
temor del hombre, que la mujer supiera que no era una intil.
Michle Petit Antroploga, investigadora de la lectura considera que Leer puede
volverla a una, rebelde e infundirle la idea de que es posible apartarse del camino
que le haban trazado otros.
De acuerdo con Evelia Ma. Botana Montenegro, la lectura es un almcigo de ideas
y de ideales polticos, sociales, econmicos, religiosos... Muchas veces, las ideas
contenidas en los libros son un desafo para el orden establecido; por ello las
lectoras de todos los tiempos se han valido de los libros para luchar contra la
injusticia y el abuso del poder, a despecho de castigos tremebundos y bibliotecas
reducidas a cenizas por los dspotas del momento.

No existe mejor fragata que un libro para llevarnos a tierras lejanas, dice Emily
Dickinson poeta estadounidense (1830-1886). Es cierto.
Segn datos de las estadsticas mundiales el ochenta por ciento de los lectores
son mujeres, y en pocos campos de la actividad humana ha ganado la mujer tanto
terreno como en la escritura. Estudios realizados en las escuelas muestran que los
nios dan menos valor a la lectura, se mueven ms, escuchan menos. Creo que lo
fundamental es esto: escuchan menos. Los varones se interesan menos por las
historias de los otros. Nosotras sentimos una curiosidad insaciable por los otros,
que puede desembocar en chismorreos de patio de vecinos o en grandes obras
literarias, y a veces en ambas cosas a la vez. Desde nuestras abuelas y nuestras
madres, las mujeres hemos almacenado historias, y asido geniales narradoras.
Tal vez s exista, pues, una actitud especial de las mujeres ante la lectura, tal vez
s haya desempeado en nuestras vidas un papel singular y distinto, y nos haya
ayudado a adquirir otra visin del mundo y nos haya hecho en otras pocas ms
peligrosas.
Lo cierto Para m formar lectores es una tarea lenta, placentera e infinitamente
satisfactoria, actividad muy poco valorada por la sociedad, por los medios de
comunicacin y, particularmente, por los jvenes: a muchos adolescentes que
forman parte del club de lectura el lector pensante les da vergenza reconocer
ante sus amigos que son lectores. Por otro lado, histricamente, los grandes
lectores han sido considerados como tipos raros o locos.
Cuando nos proponemos promover o animar la lectura, debemos recordar que leer
no es un juego, sino una actividad cognitiva y comprensiva enormemente
compleja, en la que intervienen el pensamiento y la memoria, as como los
conocimientos previos del lector. Leer, una vez adquiridos los mecanismos que
nos permiten enfrentarnos a una lectura, es querer leer, es decir, una actividad
individual y voluntaria.