Ao XV N 41 06 de Septiembre del 2015

EL

DOMINGO

da del Seor

Domingo XXIII del

Tiempo Ordinario
Ciclo B

Jesucristo es el rostro humano de Dios y el rostro divino del hombre. Por

eso, la opcin preferencial por los pobres est implcita en la fe critsolgica
en aquel Dios que se ha hecho pobre por nosotros, para enriquecernos con
su pobreza.
(Aparecida N 392)

JESS NOS SANA Y NOS REHABILITA

El anuncio del profeta Isaas que omos hoy,
como primera lectura, halla su cumplimiento en
el pasaje evanglico. Jess es requerido para que
imponga las manos sobre un sordomudo y le
cure. El Seor, que todo lo ha hecho bien, satisface el deseo de quienes le presentaron al hombre enfermo, y le cura. Metindole los dedos en
los odos y tocando con saliva la lengua, hace or
al sordomudo. Qu profundo
significado tiene el milagro que
omos hoy!
Quien no puede or ni hablar
encuentra mayores dificultades
para insertarse en la sociedad.
Para la comunin interpersonal odos y lengua son muy
importantes. El sordomudo no
era slo un enfermo sino adems alguien muy limitado en
sus relaciones. No poda or ni
hablar en la asamblea litrgica,
no poda relacionarse del todo
bien con los dems. El milagro
de Jess le rehabilita, posibilita
que pueda entrar en un contacto ms pleno con Dios y los dems. Mientras no
oa ni hablaba, aquel hombre estaba condenado
a no poder vivir plenamente. Jess se muestra
como aqul que tiene la capacidad de liberar al
hombre de lo que le impide una vida plena y feliz. El mensaje evanglico es siempre apertura de
Si permaneces cerca de
Jess en el sufrimiento,
estars tambin cerca de
l en la gloria!.
(Perlas de la imitacin de
Cristo)

posibilidades, posibilidad de un verdadero crecimiento personal, de humanizacin, de adecuadas relaciones con Dios y los hermanos. El milagro del evangelio de hoy es signo de la actuacin
sanadora y rehabilitadora de Jess.
La segunda lectura de hoy se convierte, en cierta medida, en invitacin a superar la auto- referencialidad. Es una propuesta
de tomar en serio el evangelio
de Jess y aprender a ver al
otro como un verdadero hermano. Quien cree en Jess
supera el modo de juzgar del
mundo, tendiente siempre a
marginar y excluir. El cristiano,
por el contrario, mira ms all
de las apariencias, trasciende
la visin propia de quien se maneja con criterios mundanos y
es capaz de descubrir en cada
hombre a un hermano, sin discriminacin alguna. Este actuar
caritativo que especifica al cristiano, no proviene de su propia
grandeza sino de la identificacin con Jesucristo. l invita a todos a la fiesta de
la vida y la salvacin, libera a quien lo necesita de
lo que le impide estar en autntica relacin con
Dios y los dems.
Pbro. Pedro Hidalgo Daz
Momento personal
Toca mis odos Seor, para que pueda escucharte;
toca mi lengua para que pueda hablar de ti y comunicar tu amor a los dems; porque todo mi ser est hecho para el encuentro contigo y para reflejar tu amor.
(Vctor Manuel Fernndez, El Evangelio de cada da)

XXIII Tiempo Ordinario - Ciclo B - Color: Verde

Hermanos y Hermanas: Quin no desea que se diga de l este maravilloso elogio: Todo lo hizo bien!. Es fcil reconocer
que Jess todo lo hizo bien, pero nosotros nos vemos dbiles e incapaces. A Dios no le importa nuestra incapacidad y
nos invita a hacerlo todo bien. S, es posible con el poder del amor y la bondad que anida en nuestro corazn. Nada es
pequeo si el amor es grande dijo Pablo VI y cualquiera sea el lugar que ocupemos en la sociedad, cualquiera sea nuestra
cultura o profesin, podemos pasar por el mundo haciendo el bien.

Salmo responsorial (145)

I. RITO DE ENTRADA
Antfona de entrada

Sal (118), 137. 124

Seor, t eres justo, tus mandamientos son rectos. Trata con misericordia a tu siervo.
Acto penitencial
S. T eres nuestro nico Maestro;

Seor, ten piedad.

R. Seor, ten piedad.

S. T eres nuestro nico Seor;

Cristo, ten piedad.

2a lectura

R. Cristo, ten piedad.

S. T eres nuestra salvacin;

Santiago en su carta cuestiona nuestros criterios

aun mundanos en torno al ser humano, y ms an,
dentro de la comunidad cristiana. Ser que nuestras actitudes y criterios son evanglicos frente a
los hermanos o hermanas?

Seor, ten piedad.

R. Seor, ten piedad.

GLORIA
Oracin colecta

Seor, t que te has dignado redimirnos y has

querido hacernos hijos tuyos, mranos siempre
con amor de padre y haz que cuantos creemos
en Cristo, tu Hijo, alcancemos la libertad
verdadera y la herencia eterna. Por nuestro
Seor Jesucristo.

II. LITURGIA DE LA PALABRA

1a lectura

El profeta Isaas nos hace un llamado desde el

corazn de Dios para ser hombres y mujeres de
esperanza con visin y perspectiva de fe que vislumbran un tiempo nuevo.

Lectura del libro de Isaas

R. Alaba, alma ma, al Seor.

Que mantiene su fidelidad perpetuamente, que
hace justicia a los oprimidos, que da pan a los
hambrientos. El Seor libera a los cautivos. / R.
El Seor abre los ojos al ciego, el Seor endereza
a los que ya se doblan, el Seor ama a los justos,
el Seor guarda a los peregrinos. / R.
Sustenta al hurfano y a la viuda y trastorna
el camino de los malvados. El Seor reina
eternamente, tu Dios, Sin, de edad en edad. / R.

35, 4-7a

Esto dice el Seor: Digan a los cobardes de corazn: Sean fuertes, no teman. Miren a su Dios que trae la venganza y
el desquite, viene en persona a salvarlos. Se
despegarn los ojos del ciego, los odos del sordo se abrirn, saltar como un ciervo el cojo, la
lengua del mudo cantar. Porque han brotado
aguas en el desierto, torrentes en la llanura; el
desierto se convertir en un estanque; la tierra
reseca, en manantial. R. Te alabamos, Seor.

Lectura de la carta del apstol a Santiago

2, 1-5

Hermanos mos: Que la fe de ustedes en nuestro glorioso Seor Jesucristo no vaya unida a favoritismos.
Por ejemplo: si entran en su asamblea dos
hombres, uno con un anillo de oro y un vestido esplndido, y entra tambin un pobre con
vestido andrajoso. Si ustedes se fijan en el que
va esplndidamente vestido y dicen: Sintate
aqu, en el lugar de honor, y al pobre le dicen:
T qudate ah de pie o sintate en el suelo a
mis pies; si hacen eso, no son inconsecuentes
y juzgan con criterios malos? Queridos hermanos, escuchen: Acaso no ha elegido Dios a los
pobres del mundo para hacerlos ricos en la fe y
herederos del reino, que prometi a los que lo
aman? Palabra de Dios. R. Te alabamos, Seor.
Aclamacin antes del Evangelio

Mt 4, 23

Aleluya, aleluya. Jess proclamaba el Evangelio del reino, curando las dolencias del pueblo. R. Aleluya.

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Evangelio

Jess en este pasaje del evangelio contina anunciando el Reino, con seales y curaciones que invitan al asombro y a una respuesta de fe. Descubramos las seales de su presencia en nuestro hoy!

Lectura del santo evangelio segn san Marcos 7, 31-37

R. Gloria a ti, Seor.

En aquel tiempo, dej Jess el territorio

de Tiro, pas por Sidn, y fue hacia el
mar de Galilea, atravesando la Decpolis. Y le presentaron un sordo que, adems, apenas poda hablar; y le piden que le imponga las
manos. l, apartndolo de la gente a un lado, le
meti los dedos en los odos y con la saliva le toc
la lengua. Y, mirando al cielo, suspir y le dijo:
Effet, que quiere decir: brete. Y al momento
se le abrieron los odos, se le solt la atadura de
su lengua y hablaba sin dificultad. l les mand
que no lo dijeran a nadie; pero, cuando ms se
lo mandaba, con ms insistencia lo proclamaban
ellos. Y en el colmo del asombro decan: Todo
lo ha hecho bien; hace or a los sordos y hablar a
los mudos. Palabra del Seor. R. Gloria a ti,
Seor Jess.
Profesin de fe

Creo en Dios, Padre todopoderoso, creador

del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su
nico Hijo, nuestro Seor, que fue concebido
por obra y gracia del Espritu Santo, naci de
santa Mara Virgen, padeci bajo el poder de
Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendi a los infiernos, al tercer
da resucit de entre los muertos, subi a los
cielos y est sentado a la derecha de Dios,
Padre todopoderoso. Desde all ha de venir a
juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espritu
Santo, la santa Iglesia catlica, la comunin
de los santos, el perdn de los pecados, la resurreccin de la carne y la vida eterna. Amn.
Plegaria universal

S. Padre, en este camino que es la vida, a veces nos despistamos y dejamos que otros ruidos nos ensordezcan y perdamos la voz de tu
Hijo. As, hoy oramos:
R. Seor, cura nuestra sordera!
-Por el Papa, los obispos y sacerdotes, para
que a pesar de la sordera de este mundo nunca dejen de anunciar la Salvacin que Cristo
nos trae. Roguemos al Seor. /R.
-Por los que dirigen las naciones y los pueblos de la Tierra; para que atiendan con prontitud las necesidades de todos especialmente

los ms pobres. Roguemos al Seor. /R.

-Por los enfermos de larga duracin; para que
Dios los reconforte en su prueba e intervenga
curando el cuerpo y el alma de los afligidos.
Roguemos al Seor. /R.
-Por las familias cristianas para que todos se
dejen sintonizar por Dios y vivan en perfecta
armona. Roguemos al Seor. /R.
-Por todos nosotros para que sepamos escuchar a Jess con serenidad y atendamos sus
palabras. Roguemos al Seor. /R.
(Pueden aadirse peticiones particulares)
Seor, acoge estas splicas y concede a tu
pueblo aquello que te pide. Por Jesucristo
nuestro Seor. Amn.

III. LITURGIA DE LA EUCARISTA

Oracin sobre las ofrendas

Oh Dios, fuente de la paz y del amor sincero,

concdenos glorificarte por estas ofrendas y
unirnos fielmente a ti por la participacin en
esta eucarista. Por Jesucristo nuestro Seor.
Antfona de comunin

Sal (41), 2-3

Como busca la cierva corrientes de agua, as

mi alma te busca a ti, Dios mo; tiene sed de
Dios, del Dios vivo.
Oracin despus de la comunin

Con tu palabra, Seor, y con tu pan del cielo,

alimentas y vivificas a tus fieles; concdenos
que estos dones de tu Hijo nos aprovechen
de tal modo que merezcamos participar siempre de su vida divina. Por Jesucristo nuestro
Seor.

LA PALABRA en la semana
XXIII Tiempo Ordinario - 3 del salterio
07 L Feria - Col 1,24-2.3; Sal (61), 6-7.9; Lc 6, 6-11.
08 M LA NATIVIDAD DE LA VIRGEN MARA (F) -
Mi 5,1-4(o bien Rm 8,28-30); Sal(12),6; Mt 1,116.18-23
09 M San Pedro Claver (ML) - Col 3,11; Sal (144), 2-3.1013; Lc 6, 20-26.
10 J Feria - Col 3,12-17; Sal 150, 1-6; Lc 6, 27-38
11 V Feria 1Tm 1,12.12-14; Sal(15), 1-2. 5. 7-8. 11,
Lc 6, 39-42
12 S Santsimo Nombre de Mara (ML) - 1Tm 1,1517; Sal (112), 1-7; Lc 6, 43-49

Iniciamos septiembre, mes de la Biblia y por ello

compartiremos un ciclo de cuatro reflexiones que
nos ayudarn a conocer el tesoro de la Palabra de
Dios.

QU ES LA BIBLIA?

La Biblia es el testimonio escrito del Pueblo de

Dios sobre cmo se ha dado a conocer Dios a
los seres humanos a travs de su historia.
Biblia es una palabra de origen griego (el plural de biblion, papiro para escribir y tambin
libro), y significa literalmente los Libros.

LA BIBLIA

En los pueblos de Oriente, la comunicacin

oral es muy importante y se utilizaba para
guardar, ensear y transmitir los acontecimientos de la memoria colectiva de los
pueblos. Muchos de los relatos que leemos
en diferentes partes de laBibliatienen sus
antecedentes en estas tradiciones orales que
el pueblo deIsraelguardaba y repeta desde
sus orgenes, difusos en la historia.

Cmo est conformada?

La biblia tuvo un proceso de formacin que llev
casi mil aos para el Antiguo Testamento (desde
los aos del rey Salomn hasta el siglo I a.C.), y
unos cincuenta aos para el Nuevo Testamento
(desde el ao 51 d.C. hasta alrededor del 100 d.C.).
Est dividida en dos partes: Antiguo y Nuevo Testamento. La palabra "Testamento " significa Alianza o Pacto y expresan dos etapas de la historia de
la salvacin.
a. El Antiguo Testamento es la "etapa de preparacin", tiene su centro en la alianza pactada en el
monte Sina con Israel, por mediacin de Moiss.
Contiene todos los escritos que nos narran todo
aquello que sucedi en la historia de la salvacin,
antes de la venida de Jesucristo. Est compuesto
por 46 libros que se escribieron casi todos en hebreo, salvo algunas partes, en arameo. Estas partes
las encontramos en los libros deDaniely deEsdras.
b. El Nuevo Testamento es la "etapa de plenitud". Tiene su centro en la Nueva y eterna Alianza
pactada con la humanidad por medio de Jesucristo en el Calvario. Contiene la obra de salvacin
realizada por Jesucristo y la obra y la predicacin
apostlica. Est compuesto por 27 libros. Todos se
escribieron en griego. Algunos de los evangelios
incluyen algunas palabras o expresiones en arameo, pero son muy pocas.
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La Biblia se escribi en papiros: junco que creca antiguamente en la zona pantanosa del delta delNilo.Como
material para escribir necesitaba un proceso de elaboracin. Primero se descortezaba el tallo y despus se
cortaba en tiras a lo largo.A continuacin, se unan
las tiras en sentido vertical y se colocaba una fila de
tiras entrecruzadas en sentido horizontal. El resultado
de mojar y macerar el trenzado obtenido era una hoja de
papiro. Varias hojas de papiro cosidas una junto a otra
formaban un rollo.
(Bibliapara la iniciacin cristiana, tomo 3, pg. 26.)

el DOMINGO - Director: P. Luis Neira R. ssp. Coordinacin: Milagro Bronttis de Quispe.

Con licencia eclesistica / Marc. reg. Resol. Indecopi N 006852-1999, Certif. N 0055702
Edita: SAN PABLO, Av. Armendriz 527 - MIRAFLORES. Lima (Per) / Telfax: (01) 446 0017 / periodicos@sanpabloperu.com.pe
Redaccin: Pbro. Antonio Daz M., igs.; Pbro. Pedro Hidalgo Daz; Diagramacin: Bruno Crdenas Salazar
Imprime: Editorial Roel S.A.C. / Para envos y suscripciones: suscripciones@sanpabloperu.com.pe / Telfax: (01) 446 0017
Los textos litrgicos corresponden a los aprobados por la Conferencia Episcopal Peruana. / Este subsidio no sustituye el uso de los Libros Litrgicos.

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