Robertazzi, Resumen Pragmatismo, Que es la Psicologia Social, Mead

Pragmatismo:

Escuela filosfica originada en los Estados Unidos a finales del s. XIX (filosofia de la interaccion
intencionada sin terminos egostas).

Pragma (accion). Termino introducido en la filosofia porPierce. Surge tambien de la mano de

William James. Las realidades influyen en nuestra practica y esa influecia constituye el
significado para nosotros. Solo en la accion sabremos si estamos en lo correcto. El metodo
pragmatista pone el acento en la actituda empirica, y abandona la actitud racionalista.

El fin de pragmatismo es la mutuaadaptacin. El mono y el hombre son concebidos como

procesosno como realidades sustanciales.

Una accion es util si puedo alcanzar el objetivo que me propongo.

El pragmatismo surge como contradiccin al intelectualismo.

Lo que puede considerarse el punto de arranque del pragmatismo es el cuestionamiento al

racionalismo cartesiano, al recurso de la duda como fundamento de su epistemologa, y a su
concepcin de la verdad como representacin correcta de la realidad: se sustituye el concepto
rector del cartesianismo, el del yo que duda en solitario, por la idea de una busqueda
cooperativa de la verdad a fin de enfrentarse con problemas reales que surgen en el curso de
la accion (Joas)

La idea politica que se halla en el fondo del pragmatismo en general es la de liberalismo, su

intencion politica la de fomentar la armonia del ind con la sociedad, ello implica:

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-individualismo en el sentido de que la libertad es, ante todo libertad individual. Y

-antideterminismo necesario para que esta libertad tenga sentido y posibilidad. La teoria del
significado pragmatista, es que el significado de una idea, objeto o concepto, es la conducta
que provoca.

Postulados del pragmatismo:

lo verdadero es lo util. Todaverdad es relativa, no existe la verdad absoluta.

cualquier tipo de accion es secundaria, la finalidad ultima a la que apunta el pragmatismo

es adaptarse a la sociedad de la mejor manera.

se opone a todo tipo de determinismo. Oposicin a determinismo: la razon por sobretodos

las cosas. Accion racional no impulsiva.

la conducta pragmatica es previsora, conducta eficiente y planificadora.

Pragmatismo de la escuela de Chicago: Dewey y Mead

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ParaDeweyel conocimiento tiene una finalidad practica y esta estrechamente ligado a la

accion. La experiencia es una interaccion entre el sujeto y su medio. Al principio era un
pragmatismo funcionalista. Dewey critica la idea de que la accion es un producto de un
estimulo el ambiente, la accion determina que estimulos son relevantes dentro del contexto
definido por la accion. En el pragmatismo frente a muchos estimulos se puede elegir a cual
responder. Esto corresponde al concepto de intencionalidad y de concebir al hombre como un
seractivofrente al ambiente. Se quiere superar todo dualismo y todo monismo.

Para la filosofia pragmatista el hombre es una criatura de accion y pensamiento, las ideas, se
encuentran en intima conexion con ella.

Psicologia social:

Se define psi so como el estudio de la experiencia y conducta del organismo individual o

persona como dependiente del grupo social al que pertenece. Lo que podria ser considerado
el ncleo duro de la disciplina es sin duda la problemtica de la interaccion. Ella responde a un
problema que le es sustancial: que papel desempean los otros en el comportamiento de los
sujetos.

La psicologa social es conductista en el sentido de que parte de una actividad observable,

pero no es conductista en el sentido de pasar por alto la experiencia interna del individuo
(Mead).

Torregrosa y Crespo:

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La psicolpgia social se va configurando desde otras dos disciplinas la sociologa y la psicologa.

Desde un punto de vista conceptual, el desarrollo y configuracin de las 2 disciplinas implicaba
tener que plantearse el problema de sus relaciones reciprocas. Lo que en definitiva, suponia
tener que adoptar un punto de vista psicosociologico o sociopsicologico.

La psicologa social es una ciencia interdisciplinar. La antropologa y la psiquiatria tb

contribuyeron con su formacin.

El analisis de los grupos pequeos ha constituido tradicionalmente uno de los contenidos

centrales de la psicologa social.

Sociedad: (Mead)

Los espiritus, las personas, la conciencia y la inteligencia no podrian haber surgido de otro
modo: tiene que haber existido alguna clase de proceso social en desarrollo. Mead busca la
base de la sociedad humana a traves de dos vias: lo biologico y lo institucional.

Desde el polo biologico Mead va a buscar una continuidad entre el hombre y el animal.

Desde el polo institucional el ubica como punto de partida a la familia y todas las formas de
organizacin social humana mas ampia, estan en definitiva basadas en la familia.

Las normas sociales pueden ser transformadas por los mismos individuos ya que todos tienen
posibilidad de generar algo nuevo en la experiencia pues pueden ubicarse en cualquier lugar
de la sociedad y gracias a su discurso influir en el otro. La sociedad para este autor adquiere
sustento en base a la comunicacin que posibilita el intercambio econmico y el bien por el
prjimo y es la misma interaccin social la que genera los mecanismos de control pues la
comunicacin nos lleva a buscar el bien comn.

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Mead hace derivar la sociedad humana de alguna forma anterior en que no existia aun la
interaccion simbolica: la sociedad humana se entiende desde dos polos

Polo fisiologico: el hombre, como los animales, tiene impulsos que solo puede satisfacer son su
semejante: sexo, paternidad y vecindad. Se satisface, sobretod, el la familia, comunidad
originaria de la vida social.

Polo institucional: las instituciones o conjuntos de reacciones identicas a los otros, con las que
surge el lenguaje simbolico, y que controlan la realizacin de los instintos. Los vertebrados
tienen familioas y se unen en rebaos, pero sin personas no hay sociedades humanas, y las
personas surgen e la comunicacin social.

Universalidad: la expresin politica de la universalidad acaba siendo la democracia que une el

sentimiento extremo de igualdad entre todos que viene de la religin con una organizacin
funcional como la que encontramos en el desarrollo economico.

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Un smbolo es universal cuando produce la misma reaccion en todos. La universalidad de los

smbolos define al otro generalizado.

Watson:

Watson postulaba como objeto de analisis la conducta humana, es decir, los aspectos
observables del comportamiento.

Mead plantea un conductismo mas amplio, plantea estudiar la experiencia del individuo desde
el punto de vista de su conducta y especialmente, y no exclusivamente, de su conducta tal
como es observable por otros. Reconoce la legitimidad de estudiar la conducta, pero no la
utiliza para explicar la experiencia del individuo.

Mead dice: nuestro conductismo es un conductismo social. Su psicologa social estudiara la

conducta de un individuo tal como se da dentro del proceso social.

Otro aspecto que rechazo Mead del conductismo es tomar a la conducta de manera
fragmentada (E-R) Mead afirma que hay una conciencia intencional, solo nos afecta el estimulo
que nos interesa, no somos pasivos receptores. La unidad minima de conducta para Mead es
ER.

Para Watson, al palabra era un sinonimo de la accion, en cambio Mead postulaba que la
palabra es algo que puede residir en la experiencia del individuo sin empleo de lenguaje
alguno.

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Wundt:

Introspeccionista, estudiaba las sensaciones. Durante 10 aos desarrollo la psicologa

experimental, luego desarrollo una psi social.

Padre de la psicologa experimenta, vio la necesidad de distinguir entre psicologa fisiologica y

psico social. Su obra constituye un antecedente, aunque no reconocido, de la psicologa social.

La psicologa alemana que habia elegido los contenidos de la conciencia como objeto de sus
investigaciones, operaba con un modelo atomista y elementalista. Wundt consideraba que los
procesos mentales superiores no podian ser abordados con esta metodologa y paralelamente
al estudio de la conciencia inauguro el campo de la psicologa social con el estudio de los
procesos mentales colectivos. Wundt fue el fundador de dos sistemas psicologicos, aunque no
supo como vincularlos, lo que si logro Mead.

Wundt tomo el gesto como base de la comunicacin ( esa lagrima es comunicacin hacia
otro)a diferencia de lo que pensaba Darwin quien decia que el gesto era una manifestacin del
sentimiento.

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