Introduccin a la historia del Reino Visigodo

Tras la cada del Imperio Romano, los visigodos asentados en Hispania, al igual que el resto de
los pueblos brbaros, resultaron ser una minora entre la poblacin hispanorromana.

Por tanto, slo se impusieron en los cargos polticos en tanto que la administracin, religin y
cultura qued en manos hispanorromanas.
Esta es la razn de por qu a lo largo de los siglos V y VI, en los que los visigodos dominaron
polticamente la Pennsula Ibrica, las manifestaciones artsticas siguieron siendo de tipo
hispanorromano paleocristiano.

Tambin hay que tener en cuenta que el pueblo vndalo en el sur de Espaa fue rpidamente
expulsado por los visigodos y que la llegada al norte de frica de este pueblo supuso la
emigracin a Espaa de comunidades de monjes o gentes de iglesia que se asentaron y
formaron importantes comunidades cenobticas (monsticas).

Con este proceso, se incrementa an ms el peso y la influencia del cristianismo en la cultura

hispnica de la poca. A finales del siglo VI, Leovigildo unifica bajo su poder la mayor parte de
la Pennsula Ibrica. Elimina al pueblo suevo que se asentaba en el noroeste y conquista la
Btica a los bizantinos.

Siglo VII: el esplendor del Reino Visigodo

El reino visigodo se va haciendo cada vez ms fuerte y se decide asentar en Toledo la urbs
regia, la capital, debido fundamentalmente a su situacin geogrfica, aproximadamente en el
centro de la pennsula.
En el siglo VII se produce un renacimiento de la cultura latina en el Reino Visigodo por la
colaboracin de las autoridades eclesisticas cristianas con el poder poltico. En este contexto,
destacan los hermanos Leandro e Isidoro, que sern las figuras ms importantes de esta
"renovatio cultural".
Tambin van a adquirir un papel importante figuras del norte de frica como el abad Donato,
que instal un monasterio de ubicacin desconocida para nosotros, pero que por los textos
debi convertirse en un centro cultural muy importante.

Recaredo abjur del arrianismo convirtindose al catolicismo, por lo que la relacin entre
iglesia y estado va ser mucho ms intensa.

A travs de los textos, conocemos la existencia de

numerosas iglesias e importantes monasterios
situados en ciudades relevantes del Reino
Hispanovisigodo como Mrida, Tarragona, Toledo,
Crdoba, Sevilla o Zaragoza. Sin embargo, de estos
edificios que seran notables, hoy tampoco tenemos
restos conservados, y paradjicamente se conservan
pequeas iglesias de las que no se tiene ninguna
referencia documental.

Todos estos templos se encuentran al norte de Toledo. Cabe sospechar, por tanto, que no
fueron derruidas durante la invasin musulmana pues en la mitad septentrional de Espaa, los
rabes tuvieron una permanencia ms bien escasa.