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10 consejos del Budismo Tibetano para vivir de forma ms plena y

equilibrada
El budismo tibetano se desarroll en el Himalaya y en la actualidad es una de las escuelas budistas ms extendidas y conocidas
en Occidente. De hecho, se estima que unos 20 millones de personas siguen esta corriente, por lo que es una de las ms
importantes dentro del budismo. Esta losofa no solo busca la liberacin personal sino tambin la liberacin de todos los
seres, y para ello indica que es necesario seguir el estado de buda.
Sin embargo, en el budismo tibetano, Buda puede ser cualquier persona que haya abierto su potencial a la sabidura, una
persona que haya descubierto la paz interior y la felicidad, alejndose del sufrimiento y la frustracin.

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Aunque quizs lo ms interesante del budismo es que no se trata de una religin en el sentido ms estrecho del trmino y
tampoco se rige por normas, es ms bien un arte de vivir, una fuente de felicidad, plenitud y sabidura que potencia nuestro
crecimiento, a travs del equilibrio con la naturaleza. Cualquiera puede practicar el budismo, sin necesidad de ser un budista.
Por eso, es interesante conocer algunos de sus preceptos bsicos, ideas que nos pueden servir para enfrentar nuestro da a da.
1. No debemos seguir las tradiciones porque han sido trasmitidas desde la antigedad.
Una de las cosas que ms me molestan es escuchar a una persona que de ende una tradicin diciendo no hay motivos para
cambiar, siempre se ha hecho as. Por supuesto, no tiene nada de malo seguir las tradiciones, cuando las comprendemos,
conocemos su origen y estas siguen teniendo sentido. Pero apegarse a las tradiciones, solo porque siempre se ha hecho de esa
manera, implica miopa y miedo a lo desconocido, a la vez que una negacin del continuo movimiento de la vida.
2. El sufrimiento es el resultado de los deseos y la ignorancia.
Las expectativas, a menudo irreales, as como la ignorancia, son las verdaderas causas del sufrimiento. De hecho, el
sufrimiento no proviene del exterior, sino de cmo asumimos determinadas situaciones. Cuando no logramos alcanzar lo que
desebamos, cuando alimentamos expectativas irreales y cuando anticipamos las consecuencias negativas de las situaciones,
estamos creando sufrimiento, lo demuestra el cuento del granjero chino. Para lidiar con el sufrimiento debemos aprender a
vivir con la incertidumbre, aceptar los cambios y nivelar nuestras expectativas. Sin embargo, no debemos huir del sufrimiento,
tan solo aceptarlo como una fase natural de la vida.
3. No debemos perdernos en el ambiente que nos rodea.

20/01/2016 01:30 a.m.

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Es importante ser conscientes del ambiente que nos rodea, aprender a apreciarlo y disfrutarlo pero tambin, descubrir los
aspectos que pueden arrebatarnos nuestro equilibrio psicolgico. De hecho, el budismo tibetano a rma que cuando se
abandonan los lugares y las compaas dainas, las emociones perturbadoras disminuyen gradualmente y aumentan los
pensamientos y sensaciones virtuosas. Obviamente, estar rodeados de personas negativas y ambientes txicos y caticos no es
el mejor caldo de cultivo para desarrollar la concentracin y alcanzar la paz espiritual.

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4. Mantener la ira y el odio nos impide crecer.

Para la losofa budista, las emociones negativas no son un problema, simplemente debemos aprender a dejarlas ir y no
alimentarlas. Emociones como la ira y el odio crecen y terminan erosionndonos, daan nuestras relaciones interpersonales e
incluso a nosotros mismos. No podemos crecer como personas, ser comprensivos y compasivos, si alimentamos la hoguera de
esas emociones negativas. Por eso es tan importante aprender a aceptar y perdonar.
5. No debemos hacer el mal.
Una de las cosas ms loables del budismo es su sencillez. En vez de darnos 10 mandamientos o imponer una serie de reglas
sociales, penalizadas por la ley, simplemente nos dice que no debemos hacer el mal. Debemos abstenernos de provocar dao,
sufrimiento y dolor a los dems. No debemos comportarnos con los dems, como no nos gustara que se comportaran con
nosotros mismos. Es una regla muy sencilla de seguir porque,ante cualquier dilema moral, simplemente tenemos que
preguntarnos: nos gustara que alguien se comportara as con nosotros o con las personas que amamos?
6. No debemos apegarnos a las cosas o a las personas.
El apego es la fuente de nuestros mayores sinsabores. Cuando creemos que una cosa o una persona nos pertenece,
inmediatamente nos atenaza el miedo a perderlas, una sensacin que nos hace sentir mal y que a menudo nos lleva a cometer
locuras. De la misma forma, el apego nos conduce a darle una importancia desproporcionada a las posesiones materiales. La
ley del desapego nos indica que todas las cosas a las que te apegas, y sin las que ests convencido que no puedes ser feliz, son
simplemente tus motivos de angustia. Lo que te hace feliz no es la situacin que te rodea, sino los pensamientos que hay en tu
mente.

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7. Somos responsables de nuestro camino.

Cada persona es responsable de sus actos, pensamientos y palabras. No se trata de buscar culpables pero debemos dedicar al
menos unos minutos al da para re exionar sobre lo que hemos hecho a lo largo de la jornada. Si hemos cometido un error, no
debemos ocultarlo, sino afrontarlo e intentar reparar el dao. De la misma forma, cuando hayamos errado, debemos aprender
la leccin, para no volver a cometer la misma equivocacin en el futuro. Debemos aprender a ver la vida como una serie de
aprendizajes, muchos de los cuales llegan a travs de los errores. Sin embargo, solo asumiendo plenamente la
responsabilidad, podemos crecer.
8. Debemos aprender a amarnos a nosotros mismos.
El budismo tibetano nos indica que el camino hacia la felicidad no se encuentra nicamente dentro de nosotros, sino en el
acto de entrega hacia los dems, en la compasin y la ayuda desinteresada, en ser generosos sin esperar nada a cambio. An
as, para lograr estos objetivos, primero es necesario amarse a s mismo y ser capaces de compadecerse. Solo cuando nos
sentimos plenos, podemos satisfacer plenamente las necesidades de los dems, solo cuando nos amamos, podemos amar a los
dems. La diferencia radica en que ese amor hacia nosotros mismos no es egolatra, sino un vehculo para ayudar a los otros.
9. Debemos cuidar nuestro cuerpo, porque es nuestro templo.
Al contrario de lo que piensan muchas personas, en el budismo tibetano el cuerpo ocupa un lugar importante, no se trata tan
solo de una losofa dirigida a alimentar el alma, sino que tambin toma en consideracin las cosas ms terrenales. El
cuerpo es nuestro templo, el nico que tenemos, por lo que debemos tratarlo con respeto y cuidarlo. Alimentar nuestro
espritu es importante, pero no debemos olvidarnos del cuerpo, debemos lograr un equilibrio porque solo as podremos vivir
plenamente.
10. No tenemos que creer en lo dicho, simplemente porque ha sido dicho.
Si existe algo que me fascina del budismo es que no nos conmina a creer ciegamente, al contrario, nos incita a buscar nuestras
respuestas y verdades. Esto se debe a que el budismo considera que todos los sistemas de pensamiento, tanto religiosos como
los cos, no son verdades inamovibles sino medios guas que nos ayudan a recorrer nuestro camino. Creer que existen
verdades absolutas, solo porque otros las crean, nos conduce a asumir una mentalidad estrecha y a limitarnos como personas.
Buen viaje de descubrimiento interior!
Via: Rincn Psicologa
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20/01/2016 01:30 a.m.