Las estatuas vestidas

Mario Vargas LLosa

Para no incomodar a su husped, el presidente de Irn, Hasan Rohani,
de visita oficial en Roma, el Gobierno italiano mand enfundar las
estatuas griegas y romanas de los Museos Capitolinos entre ellas, una
clebre copia de Praxteles- en pdicos cubos de madera. Y, aadiendo a
la estupidez un poco de ridculo, la jefa de protocolo hizo desplazar los
atriles y los sillones donde iban a conversar el primer ministro Matteo
Renzi y su invitado, a fin de que ste no tuviera que topar nunca su
mirada con los abultados testculos del caballo que monta Marco Aurelio
en la nica estatua ecuestre de la sala Esedra de aquel palacio
musestico. Ni qu decir que en las cenas y agasajos que ofrecieron sus
anfitriones al presidente Rohani quedaron abolidos el vino y todas las
otras bebidas alcohlicas.
Por lo visto, la razn de ser de tanto celo fueron los 17.000 millones de
euros en contratos que firmaron el mandatario iran y el ejrcito de
empresarios que lo acompaaba, inyeccin de inversiones que viene
muy bien a la maltratada economa italiana, una de las que se deteriora
ms rpido dentro de la Unin Europea. Por suerte, la lite intelectual
italiana, bastante ms principista y lcida que su Gobierno, ha
reaccionado con dureza ante lo que, con justicia, Massimo Gramellini, en
La Stampa, ha llamado la sumisin intolerable de unos gobernantes
ante la visita del mandatario de un pas donde todava se lapida a las
adlteras y se ahorca a los homosexuales en las plazas pblicas,
adems de otras barbaries parecidas.
Gramellini y los periodistas, polticos y escritores italianos que han
protestado (a veces con furia y a veces con humor) por la iniciativa de
vestir las estatuas tienen razn. El hecho va mucho ms all de una
ancdota que provoca risa e indignacin. Se trata, en verdad, de una
actitud vergonzante y acomodaticia que parece dar la razn a los
fanticos que, en nombre de una fe primitiva, obtusa y sanguinaria, se
creen autorizados a imponer a los otros sus prejuicios y su cerrazn
mental, es decir, aquella mentalidad de la que la civilizacin occidental se

fue librando y librando al mundo- a lo largo de una lucha de siglos en la

que cientos de miles, millones de personas se inmolaron para que
prevaleciera la cultura de la libertad. Que hoy da goce de ella una buena
parte de la humanidad es algo demasiado importante para que un
gobierno, mediante gestos tan lastimosos como el que reseo, est
dispuesto a hacer el simulacro de renunciar a esa cultura a fin de no
poner en peligro unos contratos que alivien una crisis econmica a que
lo ha conducido el populismo, es decir, su propia irresponsabilidad
demaggica.
Aquel gesto puede ser una pantomima simptica hacia el Presidente
Rohani, a quien, por lo visto, los aos que pas haciendo un doctorado
en la Universidad escocesa de Glasgow no bastaron para librarlo de las
telaraas dogmticas que traa consigo; pero es una gran traicin con los
miles de miles de iranes que son las vctimas infelices de la intolerancia
de los ayatols y que resisten con herosmo la lpida que les cay
encima desde que, para librarse de la dictadura del Sha, se echaron en
brazos de una dictadura religiosa.
Y es una gran traicin tambin hacia la civilizacin a la que Italia,
probablemente antes que ningn otro pas, contribuy a edificar y a
proyectar por el mundo entero, un sistema de ideas que con el correr del
tiempo creara al individuo soberano e impondra los derechos humanos,
la coexistencia en la diversidad, la libertad de expresin y de crtica, y
una concepcin de la belleza artstica de la que esas estatuas griegas y
romanas encajonadas para que no hiriesen la sensibilidad del ilustre
husped son, con sus torsos, pechos y sexos al aire, soberbia
representacin.
El artculo de Massimo Gramellini da en el clavo cuando, detrs de este
pequeo incidente, detecta algo ms gravey profundo: una actitud entre
complaciente y cnica, que desborda Italia y se extiende por doquier en
los pases y culturas que conforman el mundo occidental, hacia la
civilizacin de la que tenemos el inmenso privilegio de ser beneficiarios,
esa misma que nos ha librado a todos quienes vivimos en ella de
padecer los horrores que padecen las mujeres iranes esas ciudadanas
de segunda clase como lo son todas las de los pases musulmanes, con
excepcin, quizs, por ahora, de Tnez y los hombres que, all,

quisieran pintar, escribir, componer, pensar, votar, vestirse o desnudarse

con la misma libertad con que lo hacemos en Pars, Roma, Madrid,
Mxico, Buenos Aires, y todos los rincones del mundo donde aquella
lleg, afortunadamente, librando a la gente de las horcas caudinas del
despotismo y las verdades nicas.
Las cortesas de la diplomacia deben respetarse pero, tambin, tener un
lmite y ste slo puede ser el de no hacer concesiones que impliquen
una auto-humillacin o un agravio hacia la propia cultura. Lo ha dicho
muy bien Michele Serra, en un artculo de La Repubblica: Vala la pena,
por no ofender al presidente de Irn, ofendernos a nosotros mismos? Si
la percepcin de las bellas nalgas y pechos de las Venus o de los
muslos, falos y testculos de los Adonis y equinos pueden herir la
susceptibilidad de un ilustre invitado, que el protocolo disee una
trayectoria que no haga discurrir a ste entre estatuas y caballos, y que
nadie cometa la imprudencia de servirle una copa de champagne o de
vodka, pero ir ms all de esos lmites es, tal cual lo dice Gramellini,
actuar como los siervos que quieren complacer a quienes los asustan.
A diferencia de los fanticos, tan orgullosos de sus creencias que las
utilizan como armas arrojadizas, es bastante frecuente en el mundo
occidental llevar el espritu autocrtico a unos extremos suicidas. Esto es
lo que hacen quienes, asqueados de los defectos, vicios y contrasentidos
que muestra nuestra civilizacin, estn dispuestos a vilipendiarla y, en
cambio, respetan y muestran una infinita tolerancia por las otras, las que
la odian y quisieran acabar con la nuestra, no por lo que en ella anda mal
sino, por el contrario, por lo que en ella anda muy bien y debe ser
defendido contra viento y marea: la igualdad de hombres y mujeres, los
derechos humanos, la libertad de prensa, pensar, creer, escribir,
componer, crear, con total libertad, sin ser censurado o sancionado por
hacerlo. El presidente Rohani, cuando reciba de visita al primer ministro
Renzi en Tehern, no permitir que, para complacerlo, haya desnudos de
mrmol al estilo griego y romano en sus recorridos, ni que se luzcan a su
paso estatuas ecuestres con apndices testiculares a la vista, y, desde
luego, el gobernante italiano no se sentir ofendido por ello. En eso pero
slo en eso hay que imitar a los fanticos: nuestra cultura, que es la
cultura de la libertad, es lo que somos, nuestra mejor credencial, no hay
razn alguna para ocultarla. Al revs: hay que lucirla y exhibirla, como la

mejor contribucin (entre muchas cosas malas) que hayamos hecho para
que retrocedieran la injusticia y la violencia en este astro sin luz que nos
toc.
Madrid, febrero de 2016