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VIAJES MISIONEROS DE PABLO

YASMIN ESPERANZA LAGUNA VARGAS

IGLEISA CRISTIANA FILADELFIA JV


INSTITUTO BIBLICO
SANTA FE DE BOGOTA
2015

CONTENIDO

Introduccin.

I. Segundo viaje misionero de Pablo

II. Tercer viaje misionero de Pablo

III. Viaje a Roma

IV. Conclusiones

V. Bibliografa

INTRODUCCION

Para hacer alusin a los viajes del apstol Pablo, y su obra misionera tenemos
que echar un vistazo a quien fue Pablo en camino a Damasco, donde recibi la
revelacin que cambio su vida. Pablo el apstol de los gentiles, quien no hizo
parte de los doce, ni camino con Jess, pero fue un hombre que con su
transformacin se dedic a predicar el evangelio a miles de personas por todo el
mundo conocido hasta entones.
Con sus viajes misioneros se dedica a predicar esa Fe que antes persegua, fue
de vital importancia ya que fue el apstol conocido que ms extendi el evangelio,
de ah que sus escritos dejados a una y otra comunidad se conservaran y fueran
aceptados hasta nuestros das como las cartas paulinas.
Tampoco podemos dejar de interrogarnos por la razn de ser de estas cartas.
Cundo se escribe es con una intencin concreta: alentar, exhortar, corregir,
desahogarse, o incidir en algo. Pablo tuvo esta actitud, quiso escribir por razones
concretas. Es posible imaginar un mundo de primeros cristianos donde escribir era
frecuente y abundante.
Vemos como a travs de cada uno de sus viajes estableci comunidades
predicndoles una fe no fingida, pero su centro fue la apologa y defensa de la fe
predicada por l, es salvadora la accin de Cristo y no a las prcticas de la ley.

I. SEGUNDO VIAJE MISIONERO DE PABLO

Segundo viaje: Del 49 al 52 d.C.


Salida: Jerusaln (Judea) / Llegada: Antioqua (Siria)

Se relata en el libro de los hechos de los apstoles captulo 15:36 a 18:22.


Pablo se separa de Bernab, y comienza su segundo viaje misionero; hubo tal
desacuerdo entre ellos y Bernab naveg a Chipre junto con Marcos, y Pablo sali
con Silas hacia Siria y Cilicia confirmando las iglesias.

Luego llegando a Listra llev consigo a Timoteo, entonces les fue prohibido pasar
por Asia por el Espritu Santo, y gracias a una visin de Pablo viajaron a
Macedonia y entrando a filipos encontraron una mujer llamada lidia , la cual fue
bautizada.

Pablo liber una mujer que tena un espritu de adivinacin, y por esto fueron
encarcelados y azotados por los romanos, junto con silas. Ellos alabaron a Dios y
as fueron liberados de la crcel ya que ocurri un terremoto que derribo los
muros, el carcelero ante tal acontecimiento pregunt Qu debo hacer para ser

salvo? , y le respondieron Cree en el seor Jesucristo y sers salvo t y toda tu


casa

Enseguida viajaron a Tesalnica y le predicaban a unos judos en una sinagoga,


pasan tambin por Berea y Atenas , ciudad entregada a la idolatra (Hechos 17:
24-25).

Despus viaja a Corinto, donde encuentra a un judo llamado Aquila junto con su
esposa Priscila, predic Pablo all por 18 meses y luego viaj con la pareja de
esposos a Siria y llegando a efeso los deja all.(Hechos 18:21).

Este segundo viaje misional estara dedicado al fortalecimiento y estructuracin de


aquellas comunidades que ya haban sido fundadas por Pablo en su primer viaje.

En Listra tiene lugar la eleccin de un cristiano piadoso llamado Timoteo como


acompaante en las etapas de este viaje.

El segundo hecho resaltable es la insistencia de Lucas de aclarar sobre la unidad


de toda la iglesia y en tercer lugar la intervencin del Espritu que dirige sus pasos
desde lejos de Asia hacia Macedonia.

Llegando a Filipos debemos resaltar que las primeras personas en recibir el


mensaje de Pablo son las mujeres de la ciudad. En segundo lugar nos
encontramos con un relato de exorcismo en una esclava poseda por espritu de
adivinacin y por lo cual fueron estos hombres encarcelados, seguido por su
liberacin a cargo del Espritu Santo; junto con la conversin del carcelero y su
familia.

Luego nos encontramos ante la persecucin de los judos que rechazaron el


mensaje de Pablo en Tesalonica. Jasn paga la fianza para que Pablo y Silas
sean liberados y viajan a Berea donde ocurren sucesos similares.

Seguidamente en Atenas se produce el importante discurso a los paganos en el


arepago .Pablo predica a una cultura helenstica, plantea la comunicacin de
Dios atravez de la creacin y finaliza el discurso con la resurreccin de Jess.

A pesar de todo algunos se convierten a la Fe. Ya en Corinto Pablo tiene una


comunicacin del Espritu que le advierte de la posibilidad tranquila del anuncio de
la palabra, al menos por un tiempo prolongado en esta ciudad. En Antioquia el
apstol predic con cierta brevedad en la sinagoga prometiendo su prxima
vuelta.

En Cesarea su estancia es breve partiendo, luego de una corta visita hacia


Antioquia.

II. TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO

Tercer viaje: Del 54 al 58 d.C.


Salida: Antioqua (Siria) / Llegada: Jerusaln (Judea)

Se relata en el libro de los hechos captulo 18:22 a 28:11.


Pablo llega a Antioquia, recorriendo Galicia y Frigia, confirmando a todos sus
discpulos.
Al mismo tiempo Apolos, poderoso en las escrituras, predica en feso;
demostrando que Jess era el Cristo. Pablo vino a feso y bautiz a los discpulos
con el Espritu Santo. Y hablaban en lenguas y profetizaban, eran 12 hombres.
Predic por espacio de dos aos, as todos los que habitaban en Asia, judos y
griegos oyeron la palabra del seor; y hacia Dios milagros extraordinarios en
medio de ellos.
Luego enva a dos hombres que le agradaban Evasto y Timoteo hacia Macedonia
y l se qued por un tiempo en Asia.
*Viaje de Pablo a Macedonia y Grecia (Hechos 20)

Exhortando con abundancia de palabras llega a Troas quedndose all por 7


das, y de all llega a Mileto y rene a los ancianos para despedirse, les insta a
cuidar la iglesia del Seor y ora con ellos.
*Viaje de Pablo a Jerusaln (Hechos 21).
Navegan a Tito, y se quedan siete das, y le advertan a Pablo que no fuese a
Jerusaln, salen luego hacia Cesrea y aparece all un profeta llamado Agabo,
quin advierte a Pablo que los judos le ataran en Jerusaln y le entregaran a los
gentiles.
Arresto de Pablo en el templo:
Pablo es acusado de ensear en contra del pueblo y de la ley, y de haber llevado
griegos al templo; lo golpearon, lo ataron y lo llevaron a la fortaleza.
Defensa de Pablo: Hechos 22.
Cuando se le permiti hablar Pablo relata al pueblo su conversin y ellos al or que
hablaba lengua hebrea, guardaban silencio. An en manos del tributo y del concilio
el Seor se le present a Pablo y le dijo: Ten nimo como has testificado de m en
Jerusaln, as tambin es necesario que testifiquen en Roma.
Luego Pablo es enviado a Flix el gobernador a quin los soldados entregan una
carta y presentan tambin a Pablo quedando bajo custodia.
Defensa de Pablo ante Flix: Hechos 24.
Pablo expone su defensa, pero an asi Flix por ganarse la aceptacin del pueblo
judo, deja a Pablo en prisin, pasan dos aos as y Flix es sucedido por Festo.
Pablo ante Festo: Hechos 25 y 26.
Los lderes judos presentan acusaciones, pero no lograban probar nada, Pablo
niega todos los cargos.
Festo expone el caso ante el rey Agripa y su hermana Berenice, el rey escucha la
defensa y testimonio de Pablo, pero finalmente no encontraron culpas en su contra
para ser merecedor de la muerte o la crcel.
Pablo parte de Mileto pasando por diversas Islas de Egeo, luego de una larga
travesa se encuentra con sus discpulos en Tiro .En dicha comunidad algunos
profetas le advierten a Pablo los peligros en Jerusaln, pero hace caso omiso.
Pablo resuelto a esperar lo que le depara el destino, espera en la voluntad de
Dios.

III. VIAJE A ROMA

Un cuarto viaje conduce a Pablo a Roma pero como prisionero .Haba ido a
Jerusaln a encontrarse con Santiago y acepta ir al templo, donde es detenido.
Pas dos aos encarcelado en Cesrea. Apelando a su ttulo de ciudadano
romano, recurri al emperador ante el procurador, que lo envi prisionero a Roma.
Dos aos de libertad vigilada le permitieron proclamar el reino de Dios, y ensear
lo relativo al Seor Jess con plena seguridad y sin obstculo. Desde entonces los
hechos no nos dicen ms sobre Pablo.
De Cesrea a Creta (27: 1-13).
Pablo navega hacia Roma quedando bajo custodia de un oficial romano.
Tormenta en el mar:
Pablo advierte a los oficiales de la tormenta, pero ellos hacen caso omiso.
El ngel de Dios le anuncia a Pablo que de todas formas seria juzgado ante el
Csar, pero tambin prometi proteccin a todos los que navegaban con El ,
serian nufragos en una Isla, pero sus vidas no correran peligro.
El Naufragio:
Pablo sugiere a los 276 que navegaban juntos, permaneces en el barco y
proveerse de alimento. El barco choca contra un banco de arena y es destruido,
pero, todos quedan a salvo.

Pablo en la Isla de Malta Hechos 28


Estando en malta en medio de una fogata, Pablo es mordido en su mano por una
serpiente, quedando ileso. Publio, el principal funcionario de la Isla, lo recibe en su
propiedad y por esos das, el padre de Publio se encontraba enfermo. Pablo ora
por este varn y es sano .Todos los enfermos fueron sanos en ese lugar.
Pablo llega a Roma:
Tres meses despus del naufragio zarparon a otro barco y llegando a Roma, los
hermanos ya les estaban esperando y salieron a recibirles. Pablo se hosped en
un alojamiento privado bajo la custodia de un soldado.
Pablo predica en Roma tres das luego de haber llegado, le habla a los lderes
judos, contando su necesidad de apelar al Csar y da testimonio acerca del reino
de DIOS, unos creyeron , pero otros no.
Los dos aos siguientes Pablo continua en Roma pagando sus gastos l mismo,
reciba a todos los que le visitaban y enseaba acerca del Seor Jesucristo y
nadie intent detenerlo.

IV. CONCLUSION

Luego de estudiar la palabra de Dios, el libro de los hechos y los viajes misioneros
de Pablo, se destaca la pasin con que este hombre y los dems discpulos
predican el evangelio de nuestro Seor Jesucristo.
Es una pasin, un deseo, un sentimiento que solo el Espritu Santo puede colocar
en nuestros corazones. Que nos motive a no avergonzarnos del evangelio, que
nos permita proclamar las maravillas del Seor, y que nos oriente a rescatar de las
garras de Satans a tantas almas perdidas.
En su viaje a Roma que no fue precisamente misionero, esa pasin no disminua,
sino que se resalta cada vez ms la obediencia y comunin con el Seor; esa
madurez espiritual es ejemplo a seguir en cada una de nuestras vidas.
Esa pasin por el Seor es la que marcar la diferencia y nos permitir dejar
huella en esta tierra.

V. BIBLIOGRAFIA

1. Biblia Nueva Versin Internacional.

2. La Biblia de las Amricas-Edicin Estudio.

3. Nuevo Diccionario Bblico Ilustrado, Editorial CLIE, Espaa 1985.

4. Los Viajes de Pablo, Juan Sebastin Ramrez, 2006 Cali-Valle Colombia.

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