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Introduo
Em 1897, Belo Horizonte inaugurada como nova capital do estado de Minas Gerais em
substituio Ouro Preto, cidade de importncia histrica para o desenvolvimento do interior do
Brasil por ter sido um ponto focal nas atividades minerrias brasileiras a partir do sculo XVII. Belo
Horizonte , ento, uma cidade planejada: sob a gide da modernidade, a cidade com suas ruas
racionalmente traadas em plano ortogonal representaria um avano em direo ao novo futuro de
Minas Gerais rompendo com o passado colonial e atrasado do estado, representado por Ouro
Preto. O bairro Santo Antnio, especificamente, surgiu na dcada de 1920, na regio centro-sul de
Belo Horizonte, logo alm dos limites da Avenida do Contorno que tinha seu interior como
prioridade na primeira etapa do processo de ocupao da nova cidade num espao que era
reservado, de acordo com o plano original de Aaro Reis 1, para pequenos stios ou chcaras
(COSTA, 1994). Sendo, portanto, uma regio suburbana dentro do plano original da cidade (porm
muito prxima de pontos de referncia para a cidade desde sua fundao, como a Praa da
Liberdade), o preo das terras no bairro era relativamente mais barato do que no interior da Avenida
do Contorno, regio j mais bem servida de estruturas urbanas.
Imagem 1: Bairro Santo Antnio (circulado em vermelho) e sua proximidade em relao Avenida do Contorno,
onde originalmente deveria se desenvolver as moradias urbanas de Belo Horizonte. Destaque para a Rua
Congonhas, com seu nome escrito. Fonte: Google
Tal conjuno de fatores foi responsvel por incentivar a ocupao relativamente rpida da
regio. Essa ocupao se deu, inicialmente, na forma de casas unifamiliares, morfologia que
predominou at a dcada de 1970, quando a presso do mercado imobilirio comeou a transformar
muitas delas em prdios de apartamentos, movimento que permanece ainda hoje. Apesar disso, ao
longo de sua histria, se conformou no bairro uma srie de caractersticas que prevalecem ainda
hoje, como conjunto arquitetnico tpico cada vez mais uma relquia na paisagem, mas ainda sim
com presena considervel em certas partes da regio e sua vocao residencial e bomia.
justamente nessa regio, inscrita entre as ruas Leopoldina, Santo Antnio do Monte e Congonhas,
uma parte do bairro que ainda guarda uma determinada identidade prpria, que est nosso objeto de
estudo: o projeto de construo de uma a quatro torres de apartamentos residenciais com vinte e sete
andares cada. Alm do aumento da demanda por servios pblicos e da estrutura viria desta parte
do bairro j suficientemente pressionada tal obra se daria num quarteiro inteiramente tombado
pelo Patrimnio Histrico de Belo Horizonte.
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Aaro Reis (1853 1936), Engenheiro Chefe da Comisso Construtora de Belo Horizonte.
compreender o futuro como algo mais prximo, palpvel, com relao direta com o presente, ao
invs de o colocarmos distante, abstrato, nebuloso praticamente inalcanvel.
Do mesmo modo que h essa distenso temporal, lidamos tambm, nisso tudo, com uma
distenso espacial: os processos econmicos que incidem aqui, em Belo Horizonte, se originam h
quilmetros de distncia, muitas vezes alm dos oceanos, em outros continentes. Dito isto, como
encontrar o local em meio a esse global, que parece permear tudo que se desdobra em qualquer
lugar no mundo? Como contrapor a identidade local, se ainda existe, aos interesses do capital global
com seu carter homogeneizador? Qual a importncia de se pensar localmente num mundo que se
mostra cada vez mais sem fronteiras?
O Global e o Local
A globalizao termo, assim como outros, to debatido pode ser sintetizado como um
conjunto de processos que, atuantes numa escala global, atravessam fronteiras nacionais, integram e
conectam comunidades e organizaes em novas combinaes de espao-tempo, tornando o
mundo, em realidade e em experincia, mais interconectado (McGREW, 1992 2 apud HALL, 2006:
67). Com isso, o processo de globalizao, observvel com maior intensidade desde a dcada de
1970, concorreria para uma compresso de espao e tempo que contribuiria para uma mudana
abissal nas prticas culturais e poltico-econmicas, reflexo da mudana pela forma como o ser
humano experimentaria o mundo (HARVEY, 1989). Dessa forma, a globalizao afetaria tambm a
noo de identidade, uma vez que o tempo e o espao so tambm as coordenadas bsicas de todos
os sistemas de representao (que, justamente, conferem e reforam as identidades).
A identidade uma construo que pressupe uma ligao afetiva do sujeito com o grupo
social no qual se est inserido e/ou com o lugar onde vive e se relaciona com o tempo no sentido de
que est condicionada por ele: um grupo social pode apresentar signos diferentes com o passar do
tempo; o lugar pode ser apropriado de maneiras diferentes, por grupos diferentes que lhe daro
outro significado dependendo do contexto histrico (HALL, 2006). E a est: como falar, ento,
especificamente do lugar num mundo onde o prprio espao j teria sido aniquilado pelo tempo? A
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McGREW, Anthony. A Global Society?. In: HALL, Stuart; HELD, David & McGREW, Anthony (org.).
Modernity and its Futures. Cambridge/Reino Unido: Open University Press, 1992. pp. 61-116
No raro ver pesquisadores atribuindo carga pejorativa ao conceito de lugar: como sinnimo de uma
fragmentao espacial ou como meio pelo qual grupos reacionrios ou nacionalistas reivindicam a volta ao seu
glorioso passado etc.
Imagem 2: fachada das casas da Rua Congonhas antes do incio das obras do projeto, quando eram habitadas.
Fonte: Jornal O Tempo
Imagem 3: Foto do grafite5 feito no tapume da obra na Rua Leopoldina, na esquina com a Rua Congonhas, onde
se v inscrito + Prdio + Tdio. Retirado do Jornal O Tempo - 11/03/14
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Provavelmente se trata do ncleo cultural do bairro, onde se concentram muitos dos famosos bares e, entre outras
coisas, onde j viveu o escritor Guimares Rosa e foi filmado o filme Menino Maluquinho, de 1995, adaptao
de Helvcio Ratton obra de Ziraldo.
Grafite feito pelo coletivo Ns, Temporrios no dia 22/02/2014.
Imagem 4: alguns meses aps a evacuao das casas e lojas, a Rua Congonhas j estava totalmente deteriorada,
vtima de depredaes. Aqui, a foto mostra o estado das casas tanto no seu exterior como no interior. Fonte: Site
da revista Veja BH
de circulao local O Bairro, confirma o que parece ser uma opinio predominante nos moradores
da regio6:
No sou contra prdios. Em si, um edifcio no um problema. O problema que a
estrutura vai trazer para a rua e a vizinhana uma quantidade de pessoas e de carros
que elas, provavelmente, no vo suportar. () No se pode pensar lote a lote. a
que nascem os maiores problemas urbanos (). No conheo o projeto. No
prtica neste pas expor interferncias urbanas impactantes aos olhos da populao.
Essa a impresso que fica ao conversar com moradores do bairro e ao acessar os fruns que debatem o assunto na
internet. Alm disso, uma petio online foi criada pelos residentes locais para tentar embargar a obra.
imobilirio opera balizado pelas cotaes da bolsa, pela lei da oferta e procura, pelas
regulamentaes urbansticas previstas pela lei, pelo plano diretor da cidade etc.; o sujeito
individual/pequeno grupo, em contraponto, atua na dimenso das prticas cotidianas (manifestaes
diversas, iniciativas independentes, abaixo-assinados, mobilizaes pontuais...) 7. Dessa forma, o
caminho para uma auto-imposio maior da identidade local no passaria pelo reconhecimento
dessa diferena prtica e da conscincia de que seria muito mais efetivo reforar aes locais, aes
cotidianas? Em outras palavras, lutar com as armas que tm? No seria esse um primeiro passo
para desmobilizar ou pelo menos dificultar, num primeiro momento a operao do capital global
que aniquila as identidades locais? Sujeitos diferentes pressupem especificidades e necessidades
diferentes! Quais seriam os caminhos ento que restariam aos indivduos ou aos pequenos grupos
para uma mudana radical, uma vez que o sistema poltico pelo menos o brasileiro nos d to
poucas esperanas acerca de tal possibilidade? Talvez o caminho aberto por Giddens (2008) 8 possa
ser visto como uma possibilidade:
While emancipatory politics is a politics of life chances, life politics is a politics of
lifestyle. Life politics is the politics of a reflexively mobilised order the system of
late modernity which, on an individual and collective level, has radically
altered the existential parameters of social activity. It is a politics of selfactualisation in a reflexively ordered environment, where that reflexivity links self
and body to systems of global scope (...) Life politics concerns political issues
which flow from processes of self-actualisation in post-traditional contexts, where
globalising influences intrude deeply into the reflexive project of the self, and
conversely where processes of self-realisation influence global strategies (p. 214). 9
O debate acerca da politics of life chances e da politics of lifestyle bem como da relao
entre as duas tm sido profunda entre os socilogos (alm do prprio Giddens [2008], conferir
trabalhos de Smith [1994], Ferguson [2001] e Garrett [2003]). O primeiro politics of life trataria
da luta contra a opresso, explorao e injustia scio-econmica. Por outro lado, politics of
lifestyle levaria em conta questes muitas vezes negligenciadas como as da corporeidade, emoo,
intimidade, identidade e auto-percepo, por exemplo. De acordo com Giddens (1995:7), algumas
das questes polticas mais interessantes e importantes com as quais nos deparamos hoje em dia no
so tanto quelas ligadas s life chances e sim atributos concernentes a lifestyle.
Assim, fica em aberto as possibilidades, com o intuito de instigar o debate sobre um tema
felizmente inesgotvel. Talvez, o que se almeja aqui utpico, ou pelo menos os meios que aqui
so colocados como proposta de ao podem parecer ser. Mas, afinal, o que no utpico quando
falamos da vontade de uma sociedade igualitria?
Referncias Bibliogrficas
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Por mais que a legislao brasileira, por meio do Estatuto das Cidades (2001), preveja a participao popular na
elaborao e manuteno dos planos diretores, o que vemos uma ferramenta extremamente tecnocrtica que
dificulta a efetividade de tal prtica democrtica. Para maiores debates acerca dos limites da participao popular
nos planos diretores, conferir Souza (2008)
O debate acerca da politics of life chances e da politics of lifestyle bem como da relao entre as duas tm sido
profunda entre os socilogos (alm do prprio Giddens [2008], conferir trabalhos de Smith [1994], Ferguson [2001]
e Garrett [2003]). O primeiro politics of life trataria da luta contra a opresso, explorao e injustia scioeconmica. Por outro lado, politics of lifestyle levaria em conta questes muitas vezes negligenciadas como as da
corporeidade, emoo, intimidade, identidade e auto-percepo, por exemplo. De acordo com Giddens (1995:7),
algumas das questes polticas mais interessantes e importantes com as quais nos deparamos hoje em dia no so
tanto quelas ligadas s life chances e sim atributos concernentes a lifestyle.
Por se tratar de um trecho com vrios conceitos desenvolvidos por Giddens ainda sem uma traduo amplamente
aceita para o portugus, optei por deixa-la integralmente em ingls para no distorcer ou deturpar de qualquer forma
o contedo da passagem.
BAIRRO, Jornal O. Arranha-cu aumenta caos no Santo Antnio. Ano 1. 3a Edio. Abril/2014
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Horizonte: CEDEPLAR. 1994
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