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Charles Spurgeon / Hombres sin Corazn, sin Vista o sin Odo/ sermn...
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medio de los cuales nos volvemos conscientes del mundo externo, hacia
aquellos sentidos espirituales, a travs de los cuales percibimos el mundo
espiritual, el reino de los cielos, el Seor de ese reino y todos los poderes del
mundo venidero.
Hay un corazn que debiera ser tierno, que nos permitira percibir la
presencia de Dios y sentir Sus operaciones, e incluso contemplar al Seor
mismo, segn est escrito, "Bienaventurados los de limpio corazn, porque
ellos vern a Dios." Hay un ojo espiritual, por medio del cual son discernidas
las cosas espirituales. Bienaventurados son aquellos, a quienes el Seor les
ha concedido ver aquellas cosas de Su reino que, para quienes no son
regenerados, permanecen ocultas en parbolas. Hay un odo espiritual por
medio del cual omos los apacibles susurros del Espritu, que frecuentemente
nos visitan internamente, sin la intermediacin de los sonidos que pudieran
afectar al odo. Bienaventurados son aquellos que tienen el odo que el Seor
ha purificado, y ha limpiado y ha abierto de forma que escucha el llamado
divino.
Pero no hay bienaventuranza en el caso de hombres desprovistos de
sensibilidad espiritual, de vista y de odo. La suya es una condicin
miserable. Justo lo que el ciego, y el sordo, y el hombre que est desprovisto
de sentimiento son en el mundo exterior, eso son muchos hombres en cuanto
al mundo espiritual.
Ay, hay miradas de pobres almas en medio de nosotros, en esta
congregacin y en este da, y en todo nuestro entorno, para quienes este texto
es aplicable: "Hasta hoy Jehov no os ha dado corazn para entender, ni ojos
para ver, ni odos para or.
Este es un caso muy, muy funesto; pero, tal vez, su aspecto ms lamentable
sea que las personas que estn as desprovistas de los sentidos espirituales
por medio de los cuales pudieran conversar con el mejor y ms excelso
mundo, no estn conscientes de su incapacidad, o, si estuvieran parcialmente
conscientes de ella, pareceran estar estpidamente contentos de permanecer
siendo lo que son.
El hombre naturalmente ciego querra ver si pudiera; pero, qu dir de
aquellos cuya incapacidad para ver espiritualmente es obstinada, y est
ubicada principalmente en su voluntad, ms que en cualquier otra parte? El
hombre que no puede or la voz de su semejante, se regocijara grandemente
si las puertas del sonido se abrieran alguna vez para l; pero no hay nadie tan
sordo como aquellos que no quieren or, cuya sordera es moral, cuya
incapacidad de or la voz de Dios radica en este hecho: que deliberadamente
cierran sus odos a la voz de la santa exhortacin. Estn lo suficientemente
listos para or los cantos de sirena de la tentacin, e inclinan un odo
dispuesto al sutil engao de la serpiente, pero no quieren poner atencin a la
tierna y amorosa sabidura del buen Pastor. Estn prestos a or el mal, pero
son sordos para lo bueno. Esta es la parte triste de todo esto: son ciegos, y no
quieren ver; son sordos, y no desean or. Nuestro poeta dice:
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Los hombres no buscan la luz, porque se jactan de que son los hijos del da y
de que no necesitan la luz de arriba.
Ms que eso, estos hombres nunca pidieron un corazn para entender, ni
ojos para ver, ni odos para or. Ningn hombre pidi jams estas cosas y
fue rechazado; ninguna alma ha clamado en su ceguera y oscuridad: "Abre
mis ojos", que no hubiera recibido invariablemente una respuesta de gracia.
Es la prerrogativa del Seor Jess abrir los ojos ciegos; pero l est siempre
dispuesto a hacerlo cuando los hombres invoquen Su nombre. Basta que el
pobre hombre clame, y el Seor Jess debe y quiere orle, y derramar la luz
del da en su alma.
En el caso de Israel haba un claro rechazo a ser bendecido: "Pero mi pueblo
no oy mi voz, e Israel no me quiso a m." No haba una oracin pidiendo la
bendicin celestial, sino ms bien haba una aversin a ella. "No tenis lo que
deseis, porque no peds." "No saben, no entienden, andan en tinieblas." Con
justicia son dejados en las tinieblas aquellos que no le piden a Dios que les d
luz, o que abra sus ojos.
No es este el caso de algunos de ustedes? Oh, mis oyentes, he de ser claro y
personal con ustedes: no es cierto que algunos de ustedes permanecen sin
oracin, sin Cristo y sin gracia? Qu ser de ustedes? Su caso ha de
lamentarse ms porque ustedes no tienen excusa.
Luego, adems, ellos resistieron la escasa luz que tenan. Cuando fueron
forzados a ver, fue slo por un instante que quisieron ser instruidos, y, luego,
cerraron sus ojos otra vez. "Si los haca morir, entonces buscaban a Dios;
entonces se volvan solcitos en busca suya, y se acordaban de que Dios era su
refugio, y el Dios Altsimo su redentor. Pero le lisonjeaban con su boca, y con
su lengua le mentan." Cuando envi serpientes ardientes en medio de ellos,
o los hiri de alguna otra manera, entonces ellos perciban Su presencia por
un tiempo, pero, en seguida, volvieron su espalda y trataron engaosamente.
Ellos llevaron el tabernculo de Moloc, y la estrella de su dios Renfn, y
adoraron a sus dolos en secreto en sus tiendas, de tal forma que provocaron
a celos al Seor, y l estaba airado en contra de ellos. Amaron ms las
tinieblas que la luz porque sus obras eran malas. Aunque no clamaron
literalmente como Faran: "Quin es Jehov, para que yo oiga su voz?", en
sus corazones quisieron decirlo. Ellos anhelaban vehementemente los
abominables ritos de Baal-Peor, y cayeron en la inmundicia en los das de
Balaam, aunque Dios mismo habitaba en medio de ellos en Su incomparable
pureza y santidad. Ahora, este es el crimen ms grave de todos: dejar al santo
Dios por idolatras impuras.
Oh, pecadores que no aman a Dios, acaso no es porque ustedes aman lo que
es malo? Oh, ustedes que nunca le ven ni le buscan, no ha de ser encontrada
la causa de su ceguera en su amor al pecado? "Todo aquel que hace lo malo,
aborrece la luz." Qu habrn de responder por esta obstinacin suya, por
esta desesperada inclinacin de sus corazones hacia el mal? Nuestro temor
por ustedes es grande: tenemos miedo de que perezcan por causa de la
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dureza de corazn. Oh, que sintieran un deseo hacia Dios! Oh, que
quisieran volverse a Jess! Oh, que Su gracia los curara de sus rebeliones
por su dura cerviz!
Jess est aqu esta maana, y clama: "Cuntas veces quise juntar a tus
hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste!" l
espera para ser clemente. Dudan de esto? l les ha otorgado todo tipo de
cosas buenas: piensan que l les hubiera negado ojos para ver, y un corazn
para entender, si hubieran buscado estas cosas? "l da a todos
abundantemente y sin reproche." Si nosotros, siendo malos, sabemos dar
buenas ddivas a nuestros hijos, cunto ms nuestro Padre que est en los
cielos dar el Espritu Santo a quienes se lo pidan?
Pero no: los hombres escogen sus propios engaos; permanecen en sus
pecados favoritos; perecen por suicidio. Como Sal, cada incrdulo se
desploma sobre su propia espada. "Te perdiste, oh Israel." Sin embargo, t te
deleitas en tu destruccin, y entras en alianza con lo que te devora. T eres
un prisionero, pero acaricias tus ataduras; no ves, pues obstinadamente
apagas las velas; no oyes, pues cierras tus propios odos: ests muerto
espiritualmente, pues has escogido la corrupcin. Te has cerrado al amor por
prejuicio, y soberbia y dureza de corazn.
Ah, que una insensatez como esta sea conservada por alguien que frecuente
esta casa de oracin. Es posible que sea tan insensato? Bendito sea el Seor
porque muchos de ustedes tienen ojos para ver y odos para or. Todos ellos
deben adorar a la gracia soberana que les ha otorgado estas bendiciones.
Deben adorar al amor que ha vencido dulcemente su obstinada voluntad,
llevando cautiva su cautividad, y dndoles a sentir y a conocer y a probar de
las cosas espirituales. No es para ustedes la gloria, sino nicamente para el
Seor. Para aquellos que no conocen al Seor, hay vergenza y confusin;
pero para quienes le han conocido, no hay autoglorificacin; pues, como dijo
el sabio: "El odo que oye, y el ojo que ve, ambas cosas igualmente ha hecho
Jehov." Ser ciegos de corazn es nuestro pecado; pero ser conducidos a ver,
es la ddiva de la gracia. Nuestro abatimiento es producto de nuestro propio
trabajo, pero nuestra salvacin es del Seor.
III. Concluyo notando cul fue EL LAMENTABLE RESULTADO de que este
pueblo fuera tan altamente favorecido y privilegiado, y, sin embargo, no viera
ni discerniera a su Dios. El resultado fue, primero, que se perdieron de una
porcin feliz. Difcilmente puedo imaginar cun felices habran podido ser
los hijos de Israel. Ellos salieron de Egipto con una mano alzada y un brazo
extendido; sus orejas estaban adornadas con joyas, y sus bolsos estaban
llenos de riquezas, mientras el man descenda del cielo en torno a ellos, y
frescos arroyos fluan junto a ellos. Podran haber completado una rpida
marcha a la tierra prometida, y entrar de inmediato a su reposo, pues su
Dios, que haba enviado avispas delante de ellos, habra ahuyentado pronto a
sus adversarios. "Cmo podra perseguir uno a mil, y dos hacer huir a diez
mil." En la tierra de la promesa habran morado seguramente, y Dios les
hubiera dado reposo. Entonces los cielos habran odo a la tierra, y la tierra
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voz de Dios, pero no la quisieron or, y rehusaron el reino del cielo que haba
llegado tan cerca de ellos.
Otro resultado fue que mientras se perdieron de una posicin muy elevada,
ellos continuaron pecando. Como no aprendieron la leccin que Dios les
estaba enseando, es decir, que l era Dios, y que servirle constitua su
deleite y su prosperidad, fueron de un mal a otro, provocando al Seor a
celos. De las quejas y las murmuraciones avanzaron hasta la rebelin.
"Designemos un capitn", -dijeron ellos- "y volvmonos a Egipto". De
idlatras se convirtieron en lascivos, y cayeron en el pecado de la inmundicia
con las mujeres de Moab. A menudo fueron idlatras reales, y siempre
fueron inestables de corazn. As que fueron de un pecado a otro, porque no
tenan un corazn para entender, ni odos para or a su Dios.
De aqu que sufrieran frecuentemente. Una plaga irrumpi en una ocasin, y
un incendio en otra; una vez fueron visitados por la fiebre, y en seguida la
tierra se abri debajo de ellos; un da los amalecitas los hirieron, y otro da,
unas serpientes ardientes brotaron de la arena, y murieron por miles, siendo
envenenados por sus mordidas. Sufrieron mucho y a menudo, y en todas sus
pruebas no hicieron sino cosechar lo que haban sembrado.
Un hombre no sabe lo que est haciendo cuando peca. Nosotros les decimos
a nuestros hijos desobedientes que se las tenemos guardadas; y este es
verdaderamente el caso con el grandioso Padre, que tiene el castigo
reservado para las personas que obstinadamente se rebelan contra l. El
Seor enva afliccin e ira a quienes endurecen sus corazones y permanecen
en sus iniquidades. Ah, personas que me escuchan, cuntos de ustedes estn
cosechando en este da lo que sus propias manos sembraron.
Finalmente este mal termin terriblemente. El Seor alz Su mano al cielo, y
jur que esa generacin rebelde no entrara en Su reposo, y ellos comenzaron
a morir al por mayor, hasta que Moiss clam: "Porque con tu furor somos
consumidos, y con tu ira somos turbados." Ni uno solo de los hombres que
salieron de Egipto, con la excepcin de Josu y de Caleb, alcanzaron la tierra
prometida. Doquiera que ponan sus tiendas, a la cada del atardecer, lo
primero era celebrar los funerales del da. Las tribus proseguan su marcha, y
sobre esa marcha tropezaban a sus tumbas, hasta que la pennsula entera en
la que tuvieron que andar errantes de un lado al otro durante cuarenta aos,
se convirti en un vasto cementerio, en el que miles de los de Israel fueron
todos enterrados.
Quin mat a todos estos? No fueron destruidos por la espada del enemigo
ni por la flecha del adversario; sino que fue el pecado el que los puso en
montones como en el da de la batalla. No pudieron entrar por causa de su
incredulidad. La tierra que flua leche y miel yaca sonriendo bajo la calma
luz del sol, al otro lado del Jordn, pero no pudieron entrar debido a que no
tenan un corazn para percibir, ni ojos para ver, ni odos para or al Seor y
Su palabra. Y esa es la principal miseria de su condicin, oh ustedes que son
negligentes, que no podrn entrar al reposo de Dios ni aqu ni en el ms all.
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