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EL TEMPLO MASNICO
Y SUS SMBOLOS
BIBLIOTECA UPASIKA
www.upasika.com
Coleccin
Conferencia
Expositor
Humberto Antonio Camejo Arias
Daremos inicio a estas reflexiones sobre el Simbolismo del Templo,
revisando
previamente
algunos
conceptos,
muchas
veces
mal
LOGIA MASNICA
EXOTERICO.
Es el conjunto de personas que integran la familia masnica. Al
igual que la Iglesia, que es sencillamente la congregacin de sus
feligreses, la Logia no es un LUGAR FISICO, sino la asociacin o
sumatoria de aquellas personas que realizan el trabajo masnico, es
decir, el intento de continuar el camino que emprendieron en el
momento de su Iniciacin Masnica. nica manera, - por supuesto - de
alcanzar la verdadera iniciacin, pues es innegable que la ceremonia
dedicada a este propsito, est constituida solamente por una serie de
smbolos que se le ofrecen al Recipiendario, para que l, con el trabajo
tenaz e ininterrumpido, alcance la Iniciacin Real.
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ESOTERICO.
La Logia es la congregacin del ejrcito de virtudes que se unen y se
disponen a la lucha en contra de los instintos, de los vicios y de las
pasiones que le esclavizan y le han robado su reino.
TEMPLO MASNICO
EXOTERICO
Es el edificio, la estructura fsica, en el cual se renen los masones
para avanzar en el sendero hacia la perfeccin.
ESOTERICO
Desde este punto de vista, podemos sealar que el Templo
Masnico es el Cuerpo Humano, donde mora el Ser, la Esencia Infinita,
el Espritu o Dios. Se le llama Templo porque no es otra cosa que el
santuario que utiliza la Divinidad (el hombre es la chispa divina con los
mismos atributos del Creador) para manifestarse en este universo fsico.
Diferencias entre Logia y Templo.
Desde el punto de vista EXOTERICO existe una diferencia
palpable, pues una cosa es el conjunto de Hermanos que se congregan
para crecer en sabidura y virtud, y otra muy diferente es el lugar donde
se renen.
Sin embargo, cuando observamos las cosas desde el punto de vista
que est mas all de las apariencias, (ESOTERICO) nos damos cuenta
que no existen diferencias, pues as como es arriba es abajo, o sea, que
tanto las personas que se renen, como las paredes del Templo, en el
cual trabajan, no son otra cosa que ENERGIA CONSCIENTE E
INTELIGENTE. Todo en este universo es una y exclusivamente esa
Energa que mantiene cada cosa exactamente en su lugar en que debe
colocarnos
nuestros
Mandiles,
Collarines
dems
condecoraciones.
5.- ATRIO.
Es la lnea o espacio fsico que separa el mundo profano del sagrado,
pues es en este lugar donde los masones se recogen y se concentran,
antes de entrar al Templo. Es segn Juan Carlos Daza, en el Diccionario
de la Francmasonera el umbral del Templo y simboliza el espacio de
COLUMNAS
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deben estar
ubicadas, seis a cada lado del Templo, sin incluir por supuesto el
Oriente. De estas doce columnas se podran sealar muchos conceptos, a
los cuales los estudiosos de la materia han dedicado muchas paginas, sin
embargo el tiempo no lo permite hoy, de manera que solo dejaremos
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el que estas
simbolizan
las doce
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La primera, Sabidura,
lo que la
y la Belleza,
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Hemos hablado hoy del piso y del techo, vamos a referirnos ahora de
manera muy breve a sus Paredes. El Ritual nos dice que las paredes
deben estar tapizadas o con colgaduras en Rojo pintadas de ese color.
Porque ese color?.
El color Rojo se refiere al fuego que era el smbolo de la regeneracin
y de la purificacin de las almas. Es tambin afecto, caridad y
entusiasmo por la beneficencia.
Se dice tambin que este color representa el ardor y el celo que deben
animar a quienes poseen la parte suprema de la Masonera y es el color
que adquiere el hierro y otros metales cuando son sometidos a
temperaturas muy elevadas.
Juan Carlos Daza, Diccionario de la Francmasonera. En
Masonera el color rojo es el color del fuego y signo de afeccin, caridad,
filantropa y el conocimiento. Simboliza la inteligencia, el rigor y la
gloria. Es el color de la columna B (conocimiento) y de la columna de la
Fuerza (poder, potencia), del bordeado del Mandil del Maestro,
(sabidura), de las paredes del Templo de las Logias Simblicas (recito
sagrado).
Avancemos ahora hacia el centro del Templo, y all nos encontramos
con el primero de los Altares. El Altar de los Juramentos, llamado
tambin ARA, que consiste en una pequea mesa o columna de forma
triangular, elevada sobre tres pequeas gradas o gradines, cuyas caras
miran hacia el Occidente, el Sur y el Norte. respectivamente. Sobre el
Ara o Altar debe colocarse un cojn de forma triangular, tapizado en
color rojo, ricamente adornado con flecos de color rojo.
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individualidades,
sirviendo
ello
de
soporte
la
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cuya
luz
dirige
constantemente
el
hombre
la
mirada
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DETALLES
A
CONSIDERAR
EN
LAS
ESPECIALMENTE DURANTE LAS INICIACIONES.
TENIDAS,
APROPIADO
POR
PARTE
DE
ALGUNOS
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