Pregunta: "Qu dice la Biblia acerca de la confesin de pecados

a un sacerdote?"
Respuesta: En ninguna parte de la Escritura se ensea el concepto
de la confesin de pecados a un sacerdote. Comenzando porque el
Nuevo Testamento no ensea que debe haber sacerdotes en el Nuevo
Pacto. En su lugar, el Nuevo Testamento ensea que todos los
creyentes son sacerdotes.1 Pedro 2:5-9describe a los creyentes como
real sacerdocio y nacin santa. Apocalipsis y 5:10, ambos describen
a los creyentes como reyes y sacerdotes. En el Antiguo Pacto, los
fieles tenan que aproximarse a Dios a travs de los sacerdotes. Los
sacerdotes eran mediadores entre Dios y el pueblo. Los sacerdotes
ofrecan sacrificios a Dios en nombre de la gente. Eso ya no es
necesario, porque por el sacrificio de Jesucristo, podemos
aproximarnos al trono de Dios confiadamente (Hebreos 4:16). Con la
muerte de Jess, el velo del templo se rasg por la mitad, destruyendo
as el smbolo de la pared divisoria que haba entre Dios y la
humanidad. Podemos acercarnos a Dios directamente por nosotros
mismos, sin el uso de un mediador humano. Por qu? Porque
Jesucristo es nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos 4:14-15;10:21), y el
nico mediador entre Dios y nosotros (1 Timoteo 2:15). El Nuevo
Testamento ensea que debe haber ancianos (1 Timoteo 3), diconos
(1 Timoteo 3), obispos (Tito 1:6-9), y pastores (Efesios 4:11) pero no
sacerdotes.
Cuando se trata de la confesin de pecados, en1 Juan 1:9es dicho a
los creyentes que confiesen sus pecados a Dios. Dios es fiel y justo
para perdonar nuestros pecados, si se los confesamos a l. Santiago
habla de confesar nuestras transgresiones unos a otros. Pero esto
no es lo mismo que confesar los pecados a un sacerdote, como lo
ensaa la Iglesia Catlica Romana. En ninguna parte son
mencionados los sacerdotes / lderes eclesisticos, dentro del
contexto de Santiago. Es ms, Santiago no vincula el perdn de los
pecados con la confesin de transgresiones de unos a otros.
La Iglesia Catlica Romana basa sus prcticas de la confesin a
sacerdotes principalmente en la tradicin Catlica. Los catlicos
sealan a Juana quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; y a
quienes se los retuviereis, les son retenidos Basndose en este
verso, los catlicos aseguran que Dios les dio a los apstoles la
autoridad de perdonar los pecados, y que esa autoridad fue llegada a

los sucesores de los apstoles, entindase por ello, a los obispos y

sacerdotes de la Iglesia Catlica Romana. Hay muchos problemas con
esta interpretacin. (1)Juan 20:23en ninguna parte menciona la
confesin de pecados. (2)Juan 20:23en ninguna parte promete, o an
sugiere, que la autoridad de perdonar pecados pasara a los
sucesores de los apstoles. La promesa de Jess era especficamente
dirigida a los apstoles. (3) En ninguna parte del Nuevo Testamento se
declara que los apstoles tendran herederos de su autoridad
apostlica. Similarmente los catlicos sealan a
Mateoy18:18(reteniendo o remitiendo) como evidencia para que la
Iglesia Catlica tenga la autoridad de perdonar pecados. Los mismos
tres puntos anteriores se aplican de igual manera a estas Escrituras.
Nuevamente, en ninguna parte de la Escritura es enseado el
concepto de la confesin de pecados a un sacerdote. Debemos
confesar nuestros pecados a Dios (1 Juan 1:9). Como creyentes del
Nuevo Pacto, no necesitamos mediadores entre Dios y nosotros.
Podemos ir directamente ante Dios por el sacrificio de Jesucristo por
nosotros.1 Timoteo 2:5dice, Porque hay un solo Dios, y un solo
mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.