Los sacramentos son una serie de actos caractersticos de varias corrientes

cristianas, aunque no todas, mediante los cuales los creyentes exteriorizan su

relacin con Dios, como hijos de l. Las diversas corrientes cristianas discrepan
sobre los actos que deben considerarse sacramentos, as como sobre las
formalidades de los mismos.

ndice

1 Etimologa
2 Iglesias Catlica, Ortodoxa y Copta
3 Iglesia Anglicana
4 Reformados o evanglicos
5 Iglesias Presbiterianas
5.1 El bautismo
5.2 La Santa Cena
6 Sociedad Religiosa de los Amigos (Cuqueros)
7 Iglesias bautistas y pentecostales
8 Iglesia Adventista
8.1 El bautismo
8.2 Cena del Seor
9 Testigos de Jehov
10 La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das
11 Referencias
12 Enlaces externos

Etimologa

El vocablo sacramento proviene del latn sacramentum, con el cual en las

traducciones ms tempranas del griego al latn se busc traducir el griego
mystrion ().

Morfolgicamente, sacramentum es una derivacin del verbo sacrare ('hacer

santo') mediante el sufijo denominalizador -mentum (instrumental, "medio
para"), esto es, sacramentum equivale gramaticalmente a 'instrumento para
hacer santo'. Este vocablo se usaba a la llegada del cristianismo a Roma para
designar un juramento de los soldados romanos de servicio incondicional al
ejrcito imperial.

En cuanto a mystrion, refiere a lo que hoy en da llamamos con la palabra

'misterio' o con 'mstico'. El griego bblico, hace referencia a "lo que, estando
fuera de la comprensin natural, puede ser conocido solo por revelacin
divina".
Iglesias Catlica, Ortodoxa y Copta
Artculo principal: Sacramentos catlicos

Los sacramentos en la teologa de la Iglesia catlica, ortodoxa y copta son

signos sensibles y eficaces de la gracia invisible de Dios a travs de los cuales
se otorga la vida divina, es decir, ofrecen al creyente el ser hijos de Dios.
Segn el catolicismo, la ortodoxia y el coptismo fueron instituidos por Jesucristo
y confiados a la Iglesia.

En total las Iglesias catlica, ortodoxa y copta, reconocen siete sacramentos,

en orden:

Sacramentos de iniciacin cristiana

Bautismo: En l se nos perdona el pecado original y pasamos a ser hijos
de Dios. Es un sacramento indeleble, posee carcter sacramental, con lo cual
no puede ser reiterado.
Eucarista: Tambin llamada comunin, en ella, tras la consagracin del
pan y el vino, tomamos el cuerpo y la sangre de Cristo. Normalmente se
comulga bajo la Hostia consagrada, aunque en ocasiones especiales se puede

comulgar bajo las dos especies. La comunin puede ser administrada por
obispos, presbteros, diconos y ministros de la comunin.
Confirmacin: En ella recibimos el Espritu Santo y, el confirmando,
reafirma su Fe en Dios y se compromete a llevar una vida como cristiano. Ha de
ser impartida por un obispo y en caso de necesidad, ste nombra a un
sacerdote de forma excepcional en caso de necesidad. Es un sacramento
indeleble, posee carcter sacramental, con lo cual no puede ser reiterado.
Sacramentos de curacin
Reconciliacin Penitencia: Consiste en el arrepentimiento verdadero de
los pecados, presentados a Dios, el cual, nos perdona por intercesin del
sacerdote u obispo. En casos extremos se puede recibir la absolucin colectiva,
siempre y cuando si se supera esta situacin, se acuda a un presbtero o obispo
para recibir el sacramento de la reconciliacin de forma individual.
Uncin de enfermos: Se administra a toda aquella persona con problemas
de salud o en peligro de muerte. Consiste en la uncin con el santo crisma
sobre la frente y manos, de forma que se le concede una gracia especial eficaz
para fortalecerlo y reconfortarlo en su enfermedad, y prepararlo para el
encuentro con Dios.
Sacramentos de servicio
Orden Sacerdotal: En l, los varones que lo desean, se consagran a Dios
comprometindose a anunciar la Buena Noticia y bajo los votos de pobreza,
obediencia y castidad. Es un sacramento indeleble, posee carcter
sacramental, con lo cual no puede ser reiterado.
Matrimonio: "ntima comunidad de la vida y del amor conyugal, creada
por Dios y regida por sus leyes, (que) se establece sobre la alianza de los
cnyuges, es decir, sobre su consentimiento irrevocable " En l, varn y mujer,
ponen bajo su consentimiento, el amor que se tienen frente a Dios y prometen
una alianza permanente. El matrimonio es indisoluble.

Los sacramentos se administran en distintos momentos de la vida del catlico

y simblicamente la abarcan por entero, desde el bautismo (que se suele
administrar a los nios) hasta la uncin de los enfermos (que antes del Concilio
Vaticano II se aplicaba slo a los que estuvieran en peligro de muerte).
Mientras la totalidad de los sacramentos pueden ser administrados por el
obispo, solo cinco de los siete sacramentos pueden ser administrados por un
presbtero. Los diconos por su parte slo pueden administrar el bautismo y el
matrimonio. El bautismo, en ocasiones excepcionales, puede ser administrado
por cualquier laico, o incluso no catlico, que tenga la intencin de hacer con el

signo lo que la Iglesia hace. Adems, segn la opinin de la mayora de los

telogos de rito latino en el sacramento del matrimonio los ministros son los
mismos contrayentes, sin embargo prcticamente la totalidad de los telogos
de rito oriental y una importante minora de los de rito latino rechaza esta
tesis.

En el caso de la Ortodoxia (Iglesia Ortodoxa) y del Coptismo (Iglesia Copta)

bautismo, confirmacin y eucarista (en ese orden) se administran a los nios
durante el primer ao de vida. Los nios siguen recibiendo la eucarista sin
condicin previa hasta que tiene uso de razn, desde este momento deben
confesarse antes de acceder a la Eucarista. El Matrimonio es administrado por
el sacerdote. Al contrario de la Iglesia Catlica por lo regular a los diconos no
se les permite administrar sacramentos en estas iglesias.
Iglesia Anglicana

La Iglesia Anglicana solo acepta los dos sacramentos claramente presentes en

los evangelios, el bautismo y la Cena del Seor. Sobre otros sacramentos
existen debates y diversas posturas teolgicas, y reciben el nombre de
"sacramentos menores". Respecto a esto es menester saber que la Iglesia
Anglicana est dividida en tres partes: "Iglesia Alta" o "Anglocatlica" surgida
del Movimiento de Oxford a principios del siglo XIX sector que acepta y practica
los siete sacramentos o actos de fe que nos relacionan con el Dios de la
creacin, la Iglesia Baja o sector que por mantener posturas calvinistas rechaza
que estos actos de fe, definidos por la Iglesia con sustentacin bblica, se
llamen sacramentos, y la Iglesia liberal que considera que todos los
sacramentos son puramente simblicos. Por eso, no para toda la Iglesia
Anglicana slo existen dos sacramentos, para muchos anglicanos en el mundo,
los sacramentos son siete.
Reformados o evanglicos

El luteranismo considera a los sacramentos como base esencial de la religin.

En las Confesiones de Augsburgo de 1530, primera exposicin oficial de sus
principios, dice que los sacramentos son ritos basados en un mandamiento de
Dios y a los que se ha aadido la promesa de gracia. Apoyado en ese principio
las Confesiones de Augsburgo establecen tambin que "los verdaderos
sacramentos" son tres:

Bautismo
Cena del Seor
Absolucin o arrepentimiento.

Iglesias Presbiterianas

Los sacramentos reconocidos por las Iglesias Presbiterianas son solo dos:

Bautismo
La santa cena

El bautismo

La Iglesia Presbiteriana considera el bautismo como el acto por medio del cual
los creyentes testifican su fe por medio de una profesin pblica. Segn esta
iglesia, con el bautismo los creyentes no slo son admitidos en la Iglesia Visible
y dentro de la Familia de Dios, sino que a travs de dicho acto reciben la seal
y el sello del Pacto de Gracia y de este modo, expresan que han experimentado
en su encuentro personal con Cristo, el lavamiento o regeneracin que opera el
Espritu Santo en el interior de sus vidas.

El elemento externo que se usa para este acto es el agua comn y la forma y
prctica para administrarlo, tanto a los nios como a los adultos, es por
aspersin o efusin. Se administra en el nombre del Padre, del Hijo y del
Espritu Santo.
La Santa Cena

Para la Iglesia presbiteriana es el sacramento, que expresa la redencin de

Jesucristo y uno de los medios de gracia para la nutricin espiritual y
testimonio de los creyentes acerca de su unin con Cristo, como el nuevo
Pueblo de Dios; unin sellada con el Nuevo Pacto, a travs de su sangre.

Segn la Iglesia presbiteriana, este sacramento fue instituido directamente por

Jesucristo la noche en que fue entregado a sus enemigos.

Se utilizan dos elementos, el pan y el vino. Siendo el pan, pan comn, a criterio
de cada iglesia. Aunque algunas iglesias prefieren usar pan u obleas sin
levadura, quedando en libertad para hacerlo.

En cuanto al vino, usan preferentemente jugo autntico de uva; pudiendo usar

tambin vino de consagrar.
Sociedad Religiosa de los Amigos (Cuqueros)

La Sociedad Religiosa de los Amigos (Cuqueros) no reconocen ningn

sacramento, de acuerdo al principio que la inspira de comunicacin directa de
cada creyente con Dios.
Iglesias bautistas y pentecostales

En las Iglesias pentecostales y bautistas reciben el nombre de "ordenanzas", no

sacramentos, pues no creen que se reciba alguna gracia especial, y son solo
dos:

Bautismo: que se realiza por inmersin