INTRODUO

O presente trabalho incide sobre os principais conceitos da psicanlise e implica um certo

nmero de opes:
1 Na medida em que a psicanlise renovou a compreenso da maioria dos fenmenos
psicolgicos e psicopatolgicos, e mesmo a do homem em geral, seria possvel, num manual
alfabtico que se propusesse abarcar o conjunto das contribuies psicanalticas, tratar no
apenas da libido e da transferncia, mas do amor e do sonho, da delinqncia ou do surrealismo.
A nossa inteno foi completamente diferente: preferimos deliberada- mente analisar o aparelho
nocional da psicanlise, isto , o conjunto dos conceitos por ela progressivamente elaborados
para traduzir as suas descobertas. O que este Vocabulrio visa no tudo o que a psicanlise
pretende explicar, mas aquilo de que ela se serve para explicar.
2 A psicanlise nasceu h quase trs quartos de sculo, O movimento psicanaltico conheceu
uma histria longa e tormentosa, criaram-se grupos de analistas em numerosos pases, onde a
diversidade dos fatores culturais no podia deixar de repercutir nas prprias concepes. Em
vez de recensear a multiplicidade, pelo menos aparente, das acepes diversas atravs do tempo
e do espao, preferimos retomar na sua originalidade prpria as noes s vezes j inspidas e
obscurecidas, e atribuir por esse fato uma importncia privilegiada ao momento da sua
descoberta.
3 Este preconceito levou-nos a nos referirmos, quanto ao essencial, obra primordial de
Sigmund Freud. Uma pesquisa, mesmo parcial, levada a efeito atravs da massa imponente da
literatura psicanaltica s contribui para verificar at que ponto a grande maioria dos conceitos
por ela utilizados encontra a sua origem nos escritos freudianos. Tambm neste sentido o nosso
Vocabulrio se distingue de um empreendimento de intenes enciclopdicas.
Esta mesma preocupao de reencontrar as fundamentais contribuies conceituais implica
tomannos em considerao outros autores alm de Freud. Foi assim que, para citarmos apenas
um exemplo, apresentamos um certo nmero de conceitos introduzidos por Melanie Klein.
4 No campo da psicopatologia, a nossa escolha guiou-se por trs
princpios:
a) Definir os termos criados pela psicanlise, quer o seu uso se tenha conservado (ex.: neurose
de angstia), quer no (ex.: histeria de reteno); IX
VOCABULRIO DA PSICANLISE
b) Definir os temrns utilizados pela psicanlise numa acepo que difere ou j diferiu da acepo
psiquitrica geralmente admitida (ex.: parandia,

parafrenia);
e) Definir os termos que tm exatamente a mesma acepo em psicanlise e na clnica psiquitrica, mas
que possuem um valor axial na nosograf ia analtica; por exemplo: neurose, psicose, perverso, De
fato fazamos questo de fornecer, pelo menos, balizas para o leitor pouco familiarizado com a clnica.
*

Os artigos so apresentados por ordem alfabtica. Para acentuar as relaes existentes entre os diferentes
conceitos, recorremos a duas conven es: a expresso ver este termo significa que o problema encarado
igualmente abordado ou tratado, s vezes de maneira mais completa, no artigo para que se remete; o
asterisco * indica simplesmente que o termo a que est aposto definido no Vocabulrio. Gostaramos
assim de convidar o leitor a estabelecer por si mesmo relaes significativas entre as noes e a orientarse nas redes de associaes da linguagem psicanaltica. Pensamos ter evitado assim uma dupla
dificuldade: o arbtrio a que uma classificao puramente alfabtica poderia conduzir e o obstculo, mais
freqente, do dogmatismo ligado aos enunciados de feio hipottico-dedutiva, Desejamos que possam
assim surgir sries, relaes internas, pontos nodais diferentes daqueles em que se baseiam as
apresentaes sistemticas da doutrina freudiana.
Cada termo objeto de uma definio e de um comentrio. A &fini& tenta condensar a acepo do
conceito, tal como ressalta do seu uso rigoroso na teoria psicanaltica. O comentrio representa a parte
crtica e essencial do nosso estudo. O mtodo que aqui utilizamos poderia ser definido por trs palavras:
histria, estrutura e problemtica. Histria: sem nos restringirmos a uma ordem de apresentao
rigorosamente cronolgica, quisemos indicar para cada um dos conceitos as suas origens e as principais
fases da sua evoluo. Tal demanda das origens no tem, em nosso entender, um interesse de simples

erudio: impressionante ver os conceitos fundamentais esclarecerem-se, reencontrarem as suas arestas

vivas, os seus contornos, as suas recprocas articulaes, quando os confrontamos de novo com as
experincias que lhes deram origem, com os problemas que demarcaram e infletiram a sua evoluo.
Esta investigao histrica, embora apresentada isoladamente para cada conceito, remete evidentemente
para a histria do conjunto do pensamento psicanaltico. No pode pois deixar de considerar a situao de
determinado elemento relativamente estrutura em que se situa. Por vezes, parece fcil descobrir esta
funo, pois explicitamente reconhecida na literatura psicanaltica. Mas, freqentemente, as
correspondncias, as oposies, as relaes, por mais indispensveis que sejam para a apreenso de um
con ceito na sua originalidade, so apenas implcitas; para citar exemplos parti1

INTRODUO
cularmente eloqentes, a oposio entre pulso e instinto, necessria para a compreenso da teoria
psicanaltica, em nenhum lugar formulada por Freud; a oposio entre escolha por apoio de objeto (ou
anacltica) e escolha narcisica de objeto, embora retomada pela maior parte dos autores, nem sempre
relacionada com aquilo que em Freud a esclarece: o apoio ou anclise das pulses sexuais sobre as
funes de autoconservao; a articulao entre narcisismo e auto-erotismo, sem a qual no se
pode situar estas duas noes, perdeu rapidamente a sua primitiva nitidez, e isto at no prprio Freud. Por
fim, certos fenmenos estruturais so muito mais desconcertantes: no raro que na teoria psicanaltica a
funo de determinados conceitos ou grupos de conceitos se ache, numa fase posterior, transferida para
outros elementos do sistema. S uma interpreta o nos pode permitir reencontrar, atravs de tais
permutas, certas estruturas permanentes do pensamento e da experincia psicanalticos.
O nosso comentrio tentou, a propsito das noes principais que ia encontrando, dissipar ou, pelo
menos, esclarecer as suas ambigidades e explicitar eventualmente as suas contradies; raro que estas
no desemboquem numa problemtica suscetvel de ser reencontrada ao nvel da prpria experincia.
De urna perspectiva mais modesta, esta discusso permitiu-nos pr em evidncia um certo nmero de
dificuldades propriamente terminolgicas e apresentar algumas propostas destinadas a estabelecer a
terminologia de lngua francesa, a qual ainda com muita freqncia pouco coerente.
*

No incio de cada artigo, indicamos os equivalentes em lngua alem (D.),

inglesa (Eu.), espanhola (Es), italiana (1) e portuguesa (1).
As notas e referncias vo colocadas no fim de cada artigo. As natas
so indicadas por letras gregas, e as referncias por nmeros.
As passagens citadas foram traduzidas (2) pelos autores bem como os ttulos das obras a que se faz
referncia no decorrer do texto. [Na edio brasileira, procuramos citar as obras de Freud com os ttulos
que elas receberam na Edio Standard brasileira quando no havia conflito com a traduo proposta
pelos autores.]
J. L. e J.-B. P.

Na nossa traduo, substituimos evidentemente o equivalente portugus pela expresso francesa (Fj.
Alis, manteve-se em geral a terminologia portuguesa proposta pela edio original; apenas normalmenle
por rtude de discrepncias entre a linguagem psicanaltica utilizada em Portugal e no Brasil [ver Nota do
editor para a edio brasileira], se modificaram ou se acrescentaram algumas variantes, por sugestes
do tradutor, que tiveram o acorda do psicanalista Dr. Joo dos Santos, cuja gentil colaborao vivamente
agradecemos. (N. E.)
2. Dessa traduo francesa resultou logicamente a verso portuguesa que propomos,
{N. Ii

XI