Rev. eletrnica Mestr. Educ. Ambient. ISSN 1517-1256, v.17, julho a dezembro de 2006.

Volume 17, julho a dezembro de 2006

RIO SUBA: UM CASO DE ESCOLA?

Antonio Vilas Boas1
RESUMO
A nsia desmedida pelo lucro transformou muitas das empreitadas realizadas pelo homem como
as maiores responsveis pelos desajustes ambientais dos quais temos sido vitimas potenciais. O
caso das nascentes do rio Suba, na microrregio de Feira de Santana-Bahia, um dos exemplos
significativos do quanto tais investidas, propagadas como indispensveis para o desenvolvimento
de uma regio, podem, contrrios aos seus discursos, aumentar o j crescente quadro das
desigualdades sociais. Denunciar essas mazelas e, principalmente, educar a sua comunidade no
sentido de conscientizar-se da necessidade de mudanas em relao problemtica dos recursos
naturais, com destaque para o problema da gua, tem sido o trabalho constante do Colgio Santo
Antonio, localizado naquele municpio. Mostrar como esse trabalho, permeado por barreiras,
dificuldades, envolvimento, mas, sobretudo sonhos de um ambiente mais saudvel
concretizado, o nosso objetivo principal.
Palavras-chave: participao; educao; recursos naturais.
ABSTRACT
The immoderate anguish for the profit transformed many of the task works accomplished by the
man as the largest responsible for the environmental maladjustments of the which we have been
sacrifice potentials. The case of the East of the river Suba, in the microrregio of Fair of
Santana-Bahia, is one of the significant examples of the as such lunges, spread as indispensable
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Licenciado em Histria pela Universidade Estadual de Feira de Santana; Especialista em Metodologia do Ensino Superior pela Universidade do
Estado da Bahia; Professor da Rede Pblica Estadual de Ensino do Estado da Bahia e Mestrando em Educao e Contemporaneidade pela UNEB Campus I. Endereo para correspondncia: Rua Vinte de Outubro n. 07, Centro - 44245.000 Conceio do Jacuipe, BA.E-mail:
vilasboas2003@ig.com.br.

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for the development of an area, they can, contrary to their speeches, to increase him/it already
crescent picture of the social inequalities. To denounce those sore spots and, mainly, to educate
his/her community in the sense of becoming aware of the need of changes in relation to the
problem of the natural resources, with prominence for the problem of the water, it has been the
constant work of the Colgio Santo Antonio, located in that municipal district. To show as that
work, permeated by barriers, difficulties, involvement, but, above all dreams of a healthier
atmosphere are rendered, it is our main objective.
Keywords: participation; education; natural resources.
A PROBLEMTICA DOS RECURSOS HDRICOS E A ESCOLA: ALGO EM COMUM?
O sculo XX foi promissor quanto a estudos que contemplassem abordagens relativizadoras
em relao aos fenmenos investigados. A crtica feita ao comportamento da Cincia Moderna
desembocaria em estudos e incurses que permitiram a emergncia de um pensamento holstico,
livre das amarras limitadoras, desprovidas do mecanicismo e unilateralidade que tanto
caracterizaram os pilares do conhecimento moderno e aberto complexidade que caracteriza a
prpria dinmica das realidades sociais historicamente construdas.
As construes cientficas elaboradas no decorrer da histria acabaram por formar campos
polarizados onde determinados modelos de educao e desenvolvimento so forjados e acabam
influenciando as aes dos homens. Segundo Capra (1982, p. 37), essa atitude, conhecida como
cientificismo, muito difundida e impregna nosso sistema educacional e todas as outras
instituies sociais e polticas. So concepes pautadas pelo dogmatismo das aes e estas
desvinculadas de uma ateno adequada ao meio ambiente e s condies sociais da maioria da
populao.
Com Einstein, vemos ruir pilares to solidamente alicerados e a partir da concepes que
do lugar a vises mais abertas, plurais, que consideram as circunstncias e as subjetividades das
aes bem como dos sujeitos histricos que as protagonizam. Nesse contexto, procura-se
deseconomizarem-se os conceitos de educao e desenvolvimento e, com o passar dos tempos,
atrelar a este ltimo a sustentabilidade social. Desenvolve-se uma unanimidade de que o
desenvolvimento deve atender o momento atual sem comprometer as necessidades das geraes
futuras, algo, contudo, que gera dvidas. Para Nunes ([s/d], p. 12) quando um conceito tem uma
aceitao geral, pode acontecer manipulao de um contedo evidentemente srio, que se
apresenta camuflado na maioria de suas aplicaes.
A instituio de um comportamento consumista alicerado no discurso da modernidade
parece no ter conseguido produzir uma maior solidariedade entre os povos. A to propalada
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idia de que aumentando a riqueza, se reduziriam, por conseguinte, as desigualdades sociais no

encontraram o seu correspondente no dia-a-dia dos povos e naes. Contrariamente a tudo isto, o
fosso entre ricos e pobres tem aumentado devido, sobretudo, a uma concentrao injusta e
desigual da renda nas mos dos primeiros, enquanto o ndice de pobreza tem se alargado de
maneira intensiva.
Isso significa que o pensamento econmico conseguiu sobrepor-se lgica de uma
qualidade de vida menos injusta e mais digna. A maximizao do lucro tornou-se voraz e
desconsidera obstculos sua frente que possam constituir-se como elementos inibidores de sua
reproduo. A explorao, no somente dos recursos naturais, mas, tambm, do homem pelo
prprio homem, reduziu este a uma condio de mero apndice de um sistema maior que pauta as
aes humanas numa racionalidade exclusivamente instrumental.
Caminhamos, dessa forma, em direo construo de uma sociedade onde impera valores
puramente utilitaristas, movida pela racionalidade instrumental que se encarrega de fazer ruir os
outros pilares da modernidade. Nesse contexto, fragmentamos o saber, reduzimos a percepo
acerca da realidade e abstemo-nos de uma compreenso holstica acerca da vida dado a
proeminncia de concepes fundadas na linearidade. O processo civilizatrio to decantado pela
modernidade contrape-se, assim, a idia de desenvolvimento sustentvel, e este visto aqui...
como o desenvolvimento que satisfaz as necessidades da gerao presente sem
comprometer a capacidade das geraes futuras de satisfazer as suas prprias
necessidades, e (...) o processo de cambio no qual a explorao dos recursos, a
orientao tecnolgica e a modificao das instituies esto acordes e
acrescentam o potencial atual e futuro para satisfazer
as necessidades e
aspiraes humana (RELATRIO BRUNDTLAND, apud, SANTOS,

2002, p. 266).

Esta incompatibilidade, que no apenas terico-metodolgica, atinge o meio no qual

estamos inseridos, dentre eles o ambiente, tendo em vista que a apropriao dos recursos naturais
se fez de forma desmedida e no levou em conta a possibilidade de superao e esgotamento
destes. Privilegiou-se o processo produtivo em detrimento de tantos outros. Esse foi visto como
forma de atender as demandas oriundas de uma sociedade pautada por relaes hegemonicamente
capitalistas.

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Neste processo, o emprego da tecnologia como instrumento de acesso e extrao dos

recursos naturais se mostrou, na maioria das vezes, perversa. A rapidez com que se age sobre o
meio-ambiente impede, na maioria das vezes, a consecuo e execuo de propostas com vistas a
sua recuperao.
Os efeitos no poderiam ser to perturbadores. A flora e a fauna emitem sinais de que a
degradao pode custar caro ao futuro do prprio homem. O esgotamento do solo, a
diminuio dos mananciais de gua e de outros componentes vivos do ecossistema redundam em
maior concentrao populacional nas reas urbanas, falta dgua e encarecimento quando no a
falta de produtos para o consumo humano.
Nesse contexto emergem vozes que destacam a vulnerabilidade da natureza ante as aes
predatrias do homem e ressaltam a necessidade de se pensar em diferentes formas de conceber o
desenvolvimento, bem como destacam a intrnseca relao entre este e a preservao do solo,
fauna e flora. Alcanar esse estgio requer mudanas que permitam reconhecer a inexistncia de
hiatos entre desenvolvimento e preservao do meio-ambiente e a partir da se gestarem modelos
de desenvolvimento sustentado que segundo Mininni-Medina (2001, p.37), sejam capazes de
conciliar as diversas lgicas econmico-sociais com os processos de sustentabilidade ecolgica,
objetivando a preservao dos recursos naturais renovveis e no-renovveis e a melhoria da
qualidade de vida do homem.
Aqui, como percebemos, amplia-se a noo de desenvolvimento bem como a concepo do
tipo de educao que o norteia. Ao sentido puramente econmico, fruto das relaes de um
sistema capitalista, acresce-se o cuidado com outras vertentes que configuram o espao. Dentro
desta conceituao h sinais claros de uma educao diferenciada daquela dos moldes
tradicionais que visa preservao e conservao do meio-ambiente.
Esta preocupao comeou a se intensificar aps o final da Segunda Guerra Mundial,
quando a destruio causada por aquele conflito possibilitou a manifestao de inquietaes em
relao ao futuro da qualidade de vida da humanidade, resultando na realizao de encontros e
conferncias, como a promovida pelas Naes Unidas em 1992, no Rio de Janeiro, Brasil, com a
participao de delegaes de 170 pases que se comprometeram a lutar por um mundo mais justo
e equilibrado. A partir desse encontro foi elaborada a Agenda 21, documento que explicita os
princpios e intenes daquele evento com destaque para o papel da educao como instrumento

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de construo de uma nova sensibilidade e viso do mundo, que se deve ampliar a todos os
segmentos da sociedade.
Percebe-se, ento, que existe certo consenso entre os membros da sociedade civil
organizada que a educao e nesta inclui-se a escolar - uma das formas mais eficazes na
destruio das barreiras sociais, no combate desigualdade, na promoo, ascenso e formao
de sujeitos crticos, conscientes de seus direitos e deveres, dentre eles, aqueles que possam fazlos perceber-se...
como empreendedores e, como tal, venham agir de modo responsvel e com
sensibilidade, conservando o ambiente saudvel no presente e para o futuro;
como participantes do governo ou da sociedade civil, saibam cumprir suas
obrigaes, exigir e respeitar os direitos prprios e os de toda a comunidade,
tanto local como internacional; e, como pessoas, encontrem acolhida para
ampliar a qualidade de suas relaes intra e interpessoais com o ambiente tanto
fsico quanto social. (PCNs- MEIO AMBIENTE E SADE, 1997, pp.25-6).

Corroboram tal afirmao alegando que vivendo o homem moderno numa sociedade
caracterizada pela utilizao da escrita, da cultura letrada, tornar-se- difcil para esse mesmo
homem sobreviver em meio a tal ambiente desprovido deste instrumento.
Ratificando concepes desta natureza, nossa legislao procurou cuidar da situao
inserindo artigos, normas, decretos, portarias que garantam o acesso e permanncia do indivduo
nas esteiras educativas. A Lei de Diretrizes e Bases da Educao L.D.B.-, tambm conhecida
como Lei Darcy Ribeiro, inseriu artigos, principalmente no 2, que deixa claro a
responsabilidade e funo da educao.
A educao, dever da famlia e do Estado, inspirada nos princpios de liberdade
e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno
desenvolvimento do educando, seu preparo para o exerccio da cidadania e sua
qualificao para o trabalho.

Pelo texto, a finalidade da educao bastante ampla, ultrapassando as barreiras das

posturas e concepes finalistas que queiram, porventura, reduzi-la ao mundo do trabalho. Para
Santos (2002, p. 273) seria uma educao que fugindo igualmente da utopia e da educao
puramente instrumental, a educao para a cidadania deve fazer convergir os conhecimentos e as
prticas. Ainda que o universo do trabalho continue a ser contemplado, ele no parece ser, pelo
menos juridicamente, um elemento determinista no processo de formao. Fica clara a opo pela
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formao do educando com vistas garantia da cidadania. Aqui, porm, surge um outro
problema: afinal de contas, que tipo de educao est sendo oferecida com o objetivo de
assegurar a construo de uma formao cidad e qual seria esta cidadania que os currculos e as
prticas escolares estariam a construir cotidianamente?
Para Segura (2001, p.44), cidadania o envolvimento individual na esfera pblica
(envolvimento poltico no sentido amplo, no somente partidrio). Esse envolvimento implica
segundo Santos (2002, p.273), discutir seus interesses coletivamente (e) participar das decises
que lhe dizem respeito. Portanto, desvincular a construo da cidadania dos espaos pblicos de
legitimao do conflito segundo Souza (2002, p. 274) seria reduzi-la a uma prtica meramente
formal e iluminista.
Novos atores, novos direitos, novas mediaes e novas instituies redefinem o espao das
prticas da cidadania, propondo o desafio da superao das gritantes injustias e da marcante e
cada vez mais crescentes taxas de desigualdade social e econmica da sociedade brasileira, que
traz como conseqncias a excluso de grande parte da populao no tocante utilizao dos
bens pblicos. Trata-se de uma noo de cidadania ativa, que tem como ponto de partida a
compreenso do cidado como portador de direitos e deveres, mas que tambm o v como
criador de direitos participando na gesto pblica.
Superar as crescentes desigualdades significa reconhecer que os atuais modelos de
desenvolvimento no tm conseguido minorar com problemas cruciais - como a fome e a misria
- de que grande parte da populao tornou-se vtima gerando-se, a partir da, cenrios sombrios
que enfatizam o descrdito e a falta de perspectivas quanto ao futuro. Neste caso, a funo da
educao adquire mais relevncia tornando-se indispensvel quanto ao instrumentalizar a sua
clientela no sentido de participar de forma ativa das decises oriundas nas esferas dos poderes
constitudos, legitimando a sua cidadania.
Neste sentido, Santos (2001, p.28) apresenta uma corrente de educao baseada na
perspectiva planetria e que, portanto, difere doutras assentadas no trip cincia-tcnicasociedade. A partir dessa concepo, desenvolvimento e meio-ambiente no aparecem como
categorias e/ ou realidades desarticuladas. Este seria considerado como:
o conjunto sistmico dos elementos biofsicos do meio, necessrios vida
e qualidade de vida, como ar, gua, solo, flora, fauna, ou criados pelo
homem, tais como: arquitetura, tecnologia, organizao racional do
espao (...) mas, tambm, como aqueles inseridos no centro de vida da
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pessoa tornando-se um plo de interao, base do desenvolvimento

cognitivo, afetivo, social e moral do individuo (SANTOS, 2001, p.28).
Ao fazer isso, amplia-se o papel destinado escola, passando a existir uma estreita
vinculao entre acesso permanncia e construo da cidadania. Ausentar-se desses espaos
significa caminhar em direo excluso.
As propostas, entretanto, no sentido de relacionar a educao escolar formao de sujeitos
encontram, todavia, manifestaes desfavorveis dado o papel histrico que a escola
desempenhou. Para alguns autores, esta agncia estaria a servio de projetos de ordem burguesa
favorecendo a constituio e consagrao de modelos econmicos e a reproduo da dominao.
No h dvida que essa nfase no gratuita e nem neutra. Por trs dessa
relao, sempre defendida na constituio de uma nova ordem, h uma
concepo do social e de sua constituio, h ideais polticos que no podem ser
ignorados, h concepes e compromissos com a ordem social, e econmica,
como o Estado e com um modelo de cidadania para as classes inferiores
(BUFFA et al.1998, p. 34).

Outros, entretanto, vem a educao como uma das sadas capazes de proporcionar aos
indivduos mudanas culturais, polticas e sociais, mas, sobretudo, transformaes na maneira de
compreender o mundo no qual esto inseridos.
a educao elitista forma os que mandam e os que obedecem. A perspectiva
emancipatria da educao vai alm do acmulo de informaes e visa a
construo de uma sociedade sensibilizada e capacitada a romper os laos de
dominao e degradao que envolvem as relaes humanas e as relaes entre
a sociedade e a natureza (SANTOS, 2002, p. 273).

O que se depreende de tal afirmao que o atual estgio da educao formal

desenvolvido dentro das instituies escolares e de outros lcus de construo do conhecimento
j no consegue atender e satisfazer realidade na qual os mesmos esto inseridos, sendo
necessrio, segundo
retrabalhar o conhecimento, considerando a diversidade de cenrios e a
possibilidade de diferentes interpretaes daqueles. Implica uma postura
participativa e cidad, para ajudar a construir uma nova sociedade. Encaixam-se
nestas recomendaes a educao para a cidadania e a educao ambiental,
prticas estas que andam juntas: no se pode praticar uma sem a outra, embora
no se confundam (SANTOS, 2002, p.273 apud, SEGURA).

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Mas a dialtica estabelecida entre uma educao para a cidadania e outra para o mundo do
trabalho ainda se mostra vigorosa dentro dos espaos escolares. Os planejamentos, ora tendem a
contemplar uma formao poltica, ora definem o setor produtivo como norteador das aes
pedaggicas. Vivendo neste dilema, parece no se estabelecer um consenso em torno de tais
idias e se estabelecer um ponto final a essa dicotomia como se fosse possvel a prtica de uma
sem a existncia da outra, ou vice-versa.
Fugindo dessas interpretaes bipolares, a educao defendida pelos conferencistas da Rio
92 no estaria limitada, apenas, aos espaos formais historicamente construdos como lcus de
obteno do conhecimento, e muito menos presa aos currculos formais elaborados pelos
respectivos sistemas de ensino de cada pas. Defende-se uma renovao de prticas, metodologias
e conceitos que possibilitem difundir uma educao voltada para a sustentabilidade baseada na
transformao da sociedade que dever voltar-se segundo Mininni-Medina (2001, p. 45) para
uma redefinio de suas relaes para com o meio ambiente, respeitando seus processos
metablicos no que se refere contaminao, assim como a sua capacidade de repor os chamados
recursos renovveis, [...] levando em conta o processo coletivo, e o bem comum.
Os Parmetros Curriculares Nacionais, instrumento elaborado pelo Ministrio da Educao
e Cultura, que serve como um parmetro para o sistema de ensino praticado no pas, contemplam
a questo do Meio Ambiente ao consider-lo como um dos seus temas transversais.
No documento fica expressa a preocupao com os modelos de desenvolvimento gestados
pelo sistema capitalista e que tem provocado desarmonias sociais e ambientais. Destaca, nesse
contexto, a importncia de se educar os futuros cidados brasileiros a partir de uma outra lgica
que promova, ao mesmo tempo, o crescimento econmico aliado ao respeito pelo meio ambiente
entre outras razes pelo fato do Brasil alm de ser dono de uma das maiores biodiversidades do
mundo, ter ainda uma riqueza cultural vinda da interao entre os diversos grupos tnicos
americanos, africanos, europeus, asiticos o que traz contribuies para toda a comunidade
(PCNS-MEIO AMBIENTE E SADE, 1997, p. 25).
As experincias prticas neste sentido, contudo, tm sido mnimas e mostram que a
sociedade em geral ainda no se deu conta dos efeitos devastadores de que poder ser vtima caso
no se construa uma conscincia sobre o meio ambiente e seus recursos.

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PLANTANDO OUTRAS SEMENTES: ESTUDO DE CASO

Na contramo de todo esse processo, entretanto, tm surgido algumas iniciativas que
buscam reverter esta distncia entre a educao e as questes ambientais introduzindo esta ltima
dentro da sua grade curricular e tornando-a parte do seu cotidiano e de suas prticas de ensinoaprendizagem.
Um desses exemplos o Colgio Santo Antonio, tradicional instituio da rede privada de
ensino localizado no bairro dos Capuchinhos na cidade de Feira de Santana. Fundado h exatos
49 anos para abrigar aspirantes Ordem dos Capuchinhos, a citada instituio abriria, em 1962,
as suas portas com o propsito de oferecer outras modalidades de ensino diferentes daquelas
inicialmente concebidas. Neste mesmo ano, tem incio o Ginsio e, sete anos depois, o Cientfico
denominaes dadas aos hoje conhecidos Ensinos Fundamental e Mdio.
O Colgio Santo Antonio tem uma rea de 24 mil metros quadrados e, alm dos nveis j
citados de ensino, destaca-se pelo oferecimento aos seus alunos de cursos de informtica,
modalidades esportivas e arte. Segundo a viso do Colgio, por trs do conceito de educao,
existe uma concepo de homem. Pensando dessa maneira, o meio ambiente encontra-se
inserido nas prticas pedaggicas da referida instituio, visando construo do conhecimento
que reconhea o ambiente como um meio intrnseco sua prpria existncia.
Uma das aes neste sentido foi desenvolvida pelo Colgio no ano de 1998 quando o
mesmo deflagrou uma campanha junto comunidade escolar e extra-escolar com o objetivo de
chamar a ateno para o estado de degradao das nascentes do Rio Suba, que se situam no
municpio de Feira de Santana.
A Bacia Hidrogrfica do Rio Suba encontra-se localizada no Recncavo Norte, drenando
parte dos municpios de Feira de Santana, So Gonalo dos Campos, Amlia Rodrigues, Santo
Amaro da Purificao e So Francisco do Conde, numa rea de 655 Km. O principal curso
dgua desta bacia, o Rio Suba, tem o seu ponto de nascente na chamada Lagoa do Suba (bairro
Suba e Loteamento Parque do Suba), no permetro urbano de Feira de Santana, a sudoeste de
sua sede no setor B do Centro Industrial do Suba CIS, servindo como corpo receptor de
efluentes industriais do CIS e esgotos domsticos provenientes de vrios bairros adjacentes. A
Nascente do Rio Suba caracteriza-se por ser uma rea de lagoa, cortada pela Rodovia Br. 324,
formada por aqferos existentes tanto margem direita como margem esquerda desta, nas
proximidades do km 100.
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Figura 1- Curso do rio Suba.

As interferncias humanas na bacia do rio datam de vrios anos e em Feira de Santana tomou
corpo com o processo de urbanizao e industrializao que o municpio baiano vem enfrentando
nos ltimos tempos. Tal fator tem provocado o uso e ocupao indevidos do solo s suas
margens; desmatamento das reservas florestais ao longo do seu curso; utilizao do mesmo como
receptor de dejetos, sejam eles de natureza industrial ou residencial, dentre outras aes,
causando o aumento da poluio ambiental, contribuindo para alterar a qualidade de vida da
populao. E isso se torna cada vez mais preocupante, principalmente no tocante aos recursos
hdricos dada a necessidade constante da gua para o consumo prprio bem como para o
desenvolvimento do setor produtivo. Esta preocupao aumenta ao se analisar a situao
climtica do municpio que parte de uma regio considerada como polgono das secas, portanto
carente de recursos naturais. Em razo disso, a utilizao racional do rio um fator
imprescindvel para o desenvolvimento da populao feirense.
O Rio Suba constitui um Patrimnio cultural e scio-ambiental, fornecedor de
recursos naturais para a comunidade na sua rea de influencia, especialmente
Feira de Santana e demais municpios que o integram (...) e, considerando a
importncia socioeconmica e histrica torna-se imprescindvel que haja uma
sensibilizao do problema e conscientizao que promova a participao de
todos os segmentos da sociedade em uma ao conjunta para garantir as
geraes presentes e futuras a nascente e o rio no seu estado original (FLORES,
1997, p 2).

O trabalho desenvolvido pelo Colgio Santo Antnio partiu da necessidade de conscientizar

a comunidade para estado de abandono e degradao do rio bem como para as conseqncias
advindas deste processo, caso medidas de impacto no fossem tomadas a curto e longo prazo. O
outrora elemento da natureza que propiciava aos seus usurios a coleta da pesca, bem como a
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utilizao de suas guas para o lazer, se v, nos dias atuais, abandonado e sem perspectivas de
recuperao.
Em razo disso, a direo, coordenao pedaggica, aliada a efetiva participao de
professores e da comunidade estudantil, envidou esforos no sentido de propor medidas que
busquem o resgate da identidade do rio.
Inicialmente, o problema foi tratado com os alunos e inserido nos contedos de cada
disciplina. Os professores e alunos dedicaram-se a pesquisar e a fazer um levantamento de todo a
situao do rio, abordando os aspectos histricos, geogrficos, biolgicos, artsticos, dentre
outros. Realizada esta fase introdutria, outras estratgias ganharam corpo e todas elas
devidamente articuladas com os contedos tradicionalmente trabalhados em sala de aula.
Uma das iniciativas seria buscar o apoio das autoridades dos diversos segmentos sociais,
pois se via nesta oportunidade o momento de as aes deixarem a sua natureza reivindicatria e
ganharem cunho de legitimidade. Para tanto, o ento prefeito da cidade, o Sr Clailton Costa
Mascarenhas, acompanhado de assessores, dentre eles o Secretrio de Desenvolvimento e Meio
Ambiente, compareceram ao frum promovido nas dependncias do Colgio que contaria, ainda,
com a participao intensiva de pais, alunos e professores.
O objetivo, neste momento, alm de deixar as autoridades cientes dos problemas por que
passa o Rio Suba, foi o de envolver um nmero maior de pessoas no evento, tal como
conseguido, como pais e professores. Buscando ampliar as discusses em torno da temtica do
Rio Suba, ao mesmo tempo em que entendia necessria a participao e conscientizao da
comunidade no envolvida diretamente nas atividades cotidianas da escola, o Colgio resolveu
investir numa exposio fotogrfica, udio visual sobre as condies do Rio Suba.
Montadas ao lado do prdio da Prefeitura Municipal de Feira de Santana, precisamente no
seu estacionamento, vrios stands exibiam a histria do rio bem como as suas atuais condies.
Organizados por turmas da instituio escolar, os stands chamaram a ateno dos transeuntes por
retratarem uma situao de tamanha importncia para a vida humana e que at aquele momento
mostrava-se desconhecida da maioria dos habitantes da cidade.
Nesta feira, outras personalidades se fizeram presentes com o objetivo de incentivar e
colaborar para a divulgao e atendimento das reivindicaes em torno do Rio Suba. A
conhecida santo-amarense D. Can Veloso, presente ao ato, destacou a importncia do mesmo e

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declarou ser necessria uma atuao mais decisiva por parte das autoridades com vistas a salvar
o rio Suba de uma morte prematura.
Ao final do evento, foi redigido um manifesto endereado ao ento Ministro do Meio
Ambiente Gustavo Krause em que se destacava a necessidade premente de se tomarem medidas
que evitassem a destruio de to importante elemento da natureza.
A compreenso desenvolvida pelo Colgio Santo Antonio deixa crer a existncia de um
pensamento holstico, onde a natureza no est dissociada da prpria existncia humana e muito
menos das suas atividades cotidianas, como historicamente as instituies, dentre elas a escolar,
tentaram fazer crer, mas aponta para algo que lhe complementa, como num momento dialtico.
Sendo assim, iniciativas devem ser tomadas no sentido de transformar hbitos, costumes e
percepes em relaes ao ambiente, pois a m formao deles acaba gestando a crise ecolgica
que se desenvolve de forma avassaladora, desconhecendo territorialidades e disseminando
perspectivas no animadoras, muito bem sintetizadas nas afirmaes de (BECK,[s/d] p. 56)
quando diz que el movimiento que se pone em marcha con la sociedad del riesgo se expresa en
la frase: Tengo miedo! Em lugar de la comunidad de la miseria aparece la comunidad del miedo.
Num levantamento efetuado acerca das 22 aes implementadas pelo Colgio Santo
Antnio no ano de 2002, cerca de 13 delas so direcionadas s questes ambientais, dentre as
quais a participao na Semana Internacional do Meio Ambiente nos dias 04 e 05 de junho
daquele ano, junto com a Empresa Brasileira de Desenvolvimento Agrcola (EBDA), um rgo
da Secretaria da Agricultura do Estado da Bahia. Nesta atividade, foram feitas exposies e
debates sobre a Agenda 21; o lixo em Feira de Santana; reciclagem; situao das lagoas; Rio
Suba.
Num outro evento realizado no Shopping Iguatemi, na Avenida Joo Durval, nesta cidade,
o colgio se destacaria ao fazer uma exposio sobre o Meio Ambiente, exposio esta que
alcanaria outros espaos como o CETEB - Centro Tecnolgico de Educao Bsica e a
Cervejaria Kaiser, tambm neste municpio.
J numa anlise do contedo programtico para o ano de 2004, destacam-se inmeras
outras atividades que visam estimular o respeito ao Meio Ambiente e, portanto, prpria vida.
Para tanto, sero desenvolvidas aes com as diversas sries, cada uma delas articuladas com os
contedos discutidos em sala. No ms de maro, por exemplo, destacaram-se aes no Dia
Mundial da gua, com uma visita uma fonte conhecida como Fonte dos Milagres. Paralelo a isso,
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acontece o Projeto do Lixo conhecido como Recicle; as Oficinas de Papel; oficinas de garrafas
plsticas e a oficina de latas.
At mesmo as excurses realizadas pelos estudantes tm um duplo papel. Propiciam o lazer
e servem como possibilidade de estudos sobre o meio ambiente. Uma delas foi realizada para a
cidade turstica de Jorro onde aproveitou-se a oportunidade para desenvolverem-se estudos sobre
as guas termais to comuns naquele local.
Em 15 de novembro de 2003, outra excurso foi realizada por toda a comunidade
estudantil. Denominado de Caminhada Ecolgica, o roteiro estabelecido e percorrido contemplou
lugares como a Bacia do Rio Suba, a Gruta da Ctedra, a Gruta dos Morcegos, o Encontro dos
rios Perauna e Serg, a cachoeira da Me dagua e a bacia da Pedra Furada, bem como os queinos
dos rios acima citados.
As reas degradadas de Feira de Santana tambm merecem ateno por parte dos
estudantes e professores do Colgio Santo Antnio. Cientes do aumento constante dessas prticas
que resultam na destruio do ecossistema, so realizadas, em consonncia com o contedo
programtico, aulas de campo que privilegiam esses locais.
A repercusso das atividades desenvolvidas pelo Colgio Santo Antnio no tocante s
questes ambientais tem extrapolado os muros desta instituio de ensino. Os dirios locais
costumam dar destaque a tais investidas. Numa reportagem publicada pelo peridico local
FOLHA DO ESTADO, na sua edio de 07 de agosto de 2001, ressalta-se a participao do
colgio no movimento pela municipalizao da gua. Encabeado pela Diocese local da Igreja
Catlica, o movimento contaria com a contribuio valiosa da entidade educacional quando da
coleta das 23.100 assinaturas que constaram do documento entregue Cmara de Vereadores
manifestando a oposio dos signatrios privatizao da gua.
Outro momento em defesa da gua foi motivo de cobertura da imprensa local. Desta vez,
pais, alunos, professores e a direo do Colgio Santo Antonio foram s ruas protestar contra o
tratamento dado s questes de natureza ambiental, destacando-se, neste caso a falta de
compromisso das autoridades para com a problemtica da gua. Realizada no dia 23 de maro de
2004 - data em que se comemora o Dia Mundial da gua- os manifestantes, aps percorrerem
vrios quilmetros at o centro da cidade, fizeram um ato pblico em frente Prefeitura
Municipal de Feira de Santana onde cobraram das autoridades posies mais consistentes em
relao ao problema da gua.
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Alm disso, o Colgio Santo Antonio uma das instituies responsveis pela implantao
e implementao da Agenda 21 no municpio de Feira de Santana. Documento do qual 170 pases
se tornaram signatrios, e que prope aes a serem realizadas a curto, mdio e longo prazo
visando o alcance do desenvolvimento sustentvel. Quanto a essa empreitada, o Colgio tem
fornecido todo o apoio logstico necessrio implementao da mesma. Operacionalmente,
disponibiliza as suas instalaes para realizao de encontros, palestras e discusses referentes ao
tema. A esse fazer acontecer operacional/administrativo, o Colgio tambm participa com as suas
contribuies, sugerindo e discutindo propostas, em vrias reas e que possam melhorar a
qualidade de vida da populao feirense.

Figura 2 - Capa de Cartilha Informativa sobre a Agenda 21.

Implantado aps a realizao do seminrio Construindo a Agenda 21 de Feira de Santana,

realizado em novembro de 1999, que contaria na oportunidade com o envolvimento de grande
parcela da comunidade representada atravs de diversas entidades, o evento resultou na criao
do Frum Agenda 21 de Feira de Santana que tem como objetivo:

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oportunizar populao feirense participar dos servios bsicos e influenciar nas

polticas pblicas que afetam seu dia-a-dia, bem como a distribuio delas no
oramento municipal (...) esclarecendo o maior nmero de pessoas sobre o tema,
alertando sobre a sua importncia como cidado responsvel pela forma de
desenvolvimento econmico do municpio, aliado preservao ambiental, com
o objetivo da melhoria da qualidade de vida de seus habitantes (FURIAN,

2000, p.9-10).
Mais

que

isso:

as

aes

desencadeadas

vislumbram uma

perspectiva

transformadora das realidades, no as vendo como algo esttico, desprovidas do sentido de

reversibilidade. Esta, contudo, no fruto do individualismo de determinados heris, mas deve
ser construda com a cumplicidade de toda a comunidade escolar e aquela extra muros escolares.
Nesse sentido, os projetos procuram acolher as inquietaes que emergem do cotidiano,
transformando-as em possibilidades de (re)construo do conhecimento e, ao mesmo tempo, de
interveno no meio fsico-social.
No sentido acima esboado, os projetos constituem os instrumentos da
realizao da liberdade individual, os espaos da iniciativa, da manifestao da
criatividade, da inveno de possibilidades (...). Esse compromisso com a ao,
que distingue decisivamente os projetos de sonhos, iluses ou utopias, no deve,
no entanto, contribuir minimamente para que se confundam projetos com meros
planos, com instrumentos tcnicos para a implementao das aes projetadas
(MACHADO, 1997, p.97).

Dessa forma, o currculo no se torna um artefato engessado, afeito s opacidades e aos

indcios que reclamam por transformaes, muito menos se rende s atrocidades impostas por
concepes e prticas que privilegiam a linearidade, o dogmatismo e o fechamento em redomas,
especialmente aquelas construdas para eliminar com os rudos considerados aniquiladores, mas
que, conforme Macedo (2000, p. 58) podemos dizer que o currculo tem carne e alma, isto ,
movido concretamente por uma viso de homem e de mundo, bem como auto-eco organiza-se
mediado por estas instncias.
Sendo assim, o currculo se move numa direo crtica, dialtica e questionadora, inclusive
de si mesmo, fazendo aflorar as suas vicissitudes. Nesse movimento, faz ecoar vozes que noutro
momento seriam desconsideradas, dado viso reducionista e preconceituosa construda em
relao s mesmas.

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QUANDO CONCLUIR CONTINUAR CAMINHANDO

A despeito da situao de abandono a que historicamente foi relegada, a problemtica do
meio ambiente no deixou de se constituir num fator de preocupao para, inicialmente, alguns
dos nossos intelectuais. Fruto de uma educao que concebia o meio como parte integrante da
prpria existncia humana, e que, por isso, no se poderiam pautar aes outras desconsiderandose os recursos naturais, muitos brasileiros estiveram a defender aes que visando preserv-lo.
Ainda que embrionrias para aquela poca, mas, sobretudo, ousadas, levando-se em
considerao o contexto em que viviam, estas atitudes haveria, tal qual a semente quando lanada
num solo frtil e apropriado, de germinar, dando origem a poucas prticas, to significantes que
podemos perceber resqucios das mesmas motivando outras nos dias atuais.
Dentro deste contexto, a educao se apresenta como um dos instrumentos fundamentais na
construo de uma conscincia no somente preservacionista, mas e tambm, de questionadora
das atuais bases de desenvolvimento econmico postas em prticas pelo capitalismo.
Saliente-se neste aspecto o trabalho desenvolvido pelo Colgio Santo Antnio. Esta
instituio de ensino fundamental/mdio -mesmo vivendo dentro de uma lgica capitalista, onde
o mercado est a exigir pessoas providas de uma concepo que perceba o lucro como
componente principal- pioneiramente no municpio onde est situada, procura demonstrar a
impossibilidade de se desenvolverem prticas pedaggico-educativas que excluam o meio
ambiente do seu currculo.
No obstante s dificuldades intrnsecas a qualquer agncia educacional, as propostas
planejadas no incio de cada ano letivo so desenvolvidas observando-se a articulao entre as
mesmas e o contedos historicamente consagrados para aquisio do conhecimento. Ou melhor,
na prtica do Colgio Santo Antnio, o meio ambiente tambm contedo, ou, mais que isso,
vida e neste sentido deve ser preservado.
As aes desenvolvidas pelo Colgio consideram o aluno como um sujeito ativo e,
portanto, capaz de criticar e questionar a realidade da qual parte. O seu envolvimento nas
atividades demonstra que a condio de mero espectador no lhe satisfaz. Contextualizando os
contedos trabalhados em sala com o cotidiano que o cerca, deixa-se de lado a mera transposio
didtica que permeia determinadas prticas educativas. Neste sentido, faz-se perceber que
contedos no se restringem as apenas categorias, conceitos, mas a procedimentos, valores e
atitudes que podem e devem tornar a compreenso acerca do mundo menos reducionista e
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fragmentada. Busca-se conhecer no apenas pelo fato de que tal conhecimento possa um dia lhe
ser til, mas porque ele capaz de alterar a sua realidade.
Isso, contudo, no tornam os contedos tradicionais como elementos amorfos,
desprovidos de importncia. Contrrio a isso, eles se constituem a base de onde se apropria de
informaes que serviro para instrumentalizar o educando no processo de argumentao,
questionamento, participao, enfim, do tornar-se cidado.
Neste aspecto, o exerccio da transversalidade, que segundo Oliva; Muhringer, (2001, p.
27), diz respeito possibilidade de se estabelecer, na prtica educativa, uma relao entre
aprender conhecimentos teoricamente sistematizados (aprender sobre a realidade e as questes da
vida real e de sua transformao (aprender na realidade e da realidade) se torna bastante presente
nas aes cotidianas da citada instituio de ensino.
Historicamente, as instituies de ensino adotaram prticas que a conservaram distantes da
comunidade e dos problemas sociais, como se estes no lhes dissesse respeito. Desenvolveram-se
ensino de processo ensino-aprendizagem descontextualizado da realidade vivenciada pelo prprio
aluno. Para isso, contaram com arcabouos tericos construdos pela racionalidade cartesiana que
separava, fragmentava a realidade com o discurso de que somente assim seria melhor
compreend-la.
O contexto atual mostra que a to propalada modernidade j no consegue dar conta da
realidade, no atendendo as suas inquietaes, resultando numa crise por muitos denominada de
crise dos paradigmas, mas isso no implica afirmar que a existncia de uma crise dos paradigmas
se constitua conforme Santos (2001, p. 74), num pntano cinzento de cepticismo ou
irracionalismo. Para este mesmo autor - utilizando-se da famlia como metfora - a atual crise
deve ser encarada antes de tudo como o retrato de uma famlia intelectual numerosa e instvel,
mas tambm criativa e fascinante, no momento de se despedir [...] a caminho doutras paragens
onde a racionalidade seja mais plural e o conhecimento uma aventura fascinante.
Assim, os esforos depreendidos devem ser o de instaurao de conhecimentos mais
solidrios, ticos e que contemplem a diversidade de atores e situaes com as quais estamos
envolvidos. A irreversibilidade dos atuais modelos explicativos das cincias modernas no
pressupe a percepo de que uma outra cincia tenha e deva ser criada para substituir o
totalitarismo da atual. Para Santos (2002, p. 277), necessrio construir outra tica e outra

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poltica. Talvez somente assim possamos eliminar com quaisquer hiatos que possam provocar
entraves a compreenses menos reducionistas da realidade.
proporo que cresce esta necessidade, amplia-se a importncia do papel da escola e da
educao na superao da crise. Como diz Santos (2002, p. 277) o desafio atual fazer com que
a educao e a escola se convertam em vetor da soluo das crises, muito especialmente atravs
da educao ambiental, quer seja esta tornada realidade como um elemento do currculo, quer
como nova e revolucionria reforma deste. Ainda que embrionariamente, o Colgio Santo
Antonio parece caminhar nesta direo.

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