C/

capitulo 7

MULHERES PROFISSIONAIS:
...i} UM TERCEIRO SEXO?

Mais

OU menos

profissional
tornava-se
ra para as mulheres,
mearam
bilidade

na

poca

em

que

a histria

uma possibilidade
de carreipsiclogos
e hnl110ssexuais
co-

a criar uma moderna

s e nsibilidade
posside e xist ir um 'terceiro
se xo". () termo ra

retauvo preferncia
sexual,
mas sua ddini,o
h':m cobria caractcrsticas
compOr1aI1H'l1tai<;

t arncruza-

das entre

modos

0<; gneros,

tipos

de personalidade,'

de pensar.
Carilclersticas
cruzaoas
dependem
em
primeiro
ltl~M de fronteiras
bem delinidJs
entre os
\l'>-O~ _ [rnI11<.'ras que as poderosa- id,~as e il1S1it ui(J\es de <:skr<ls separadas
t i n h a m l"lilhekl
ido. Algum t'Iltll as transgrediu
a fim de ,lCullltdar
dera1I1l'S c<>I1lI'(lIl.ln1<~ntais suficientes
para e<;JilheleCl'rse como 1I1l'l1lbro de um terceiro
sc xo. Um mcmb ro
,"It'I1Si\'i1l1lente
fenll1il1o"
des,,'
grupo
podia
ter
lt'l1dl1ciI ,1 virilidade,
d edica r-sv ,1 UIll,l ,.nrcira
c
l',.itar

a Jllat,'rnidaoe.

No esforo

(k <it uar as rn ulhc-

L~ hisl,)J ladoras
profissionais
'lu,' ,ollle'Jl\
am suas
'<lI-r,'ira.; nll final do scculo.I ". pan'(i;)
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Mullu'rcs 'profISsiollais: um terceiro S;X(l?

G;~lrro c

l-!istria: homens, mulheres t a prtica histiica

sido ignoradas por praticamente

toda ahistoriografia,
inclusive por muitas obras feministas,
pode-se dizer
que elas precisavam
ser resgatadas para.a historiografia, ter suas realizaes
plenamente
mapeadas
e sua
ausncia' explcada com cuidado. Contudo,
elas prprias acabaram
ficando inteiramente
desorientadas.
Algumas, como Margaret Judson. eram pudicas ao extremo, quase assexuadas,
e pareciarp negar qU,e tivessem alguma
vez recebido
tratamento
injusto.
Elas
perdem seu atrativo porque pareciam carecer de coragem, calando-se
sobre as ms condies que precisavam suportar,
recusando-se
a testemunhar, Judson
inclusive dizia a jovens colegas, no incio da dcada de
1970, que no fossem to francas.
to feministas.'
Elas eram "solteironas"
que' viviam em grande parte
em guetos femininos
na comunidade
acadmica.
Era
possvel que algum celebrasse essas comunidades
femininas, embora isso significasse ao mesmo tempo a
celebrao' do confinarnento.
da degradao
e da limitao de oportunidades.
Depois; havia as "moas devassas", que tinham talvez mais encantos - vistosas e
um tanto escandalosas,
elas mexiam Com a libido de
seus colegas homens
e permaneciam,
por isso, mais
tempo na memria
acadmica.
Quando chegavam
a
aparecer
na hisroriogralia.
erarrr apresentadas
como
brilhantes,
at mesmo erticas e amadoras.
mas a 1011-'
go prazo eram muitas vezes consideradas
to extravagantemente
originais e to carentes da erudio rradicional que teriam pouco a oferecer de valor duradouro para a profisso. Pareciam mer,amente
inverter os
termos opostos atribudos feminilidade:
boa moa ou
devassa, Maria ou Eva. esposa dedicada ou prostituta.
I. Agradeo a minhas colegas Dee Garrison e Mar}'
Hartman por partilharem comigo suas lembranas
de Margaret Judson. a quem arribas admiravam.

No entant,
as caractersticas
de gnero das
mulheres
profissionaiS
eram mais indistintas
do que
essa dicotomia sugere e suas identidades
eram definidas com me nos clareza. Apenas um punhado
dessas
mulheres cumpriam-a
misso feminina de ter filhos e'
elas tambm
no estavam
intei~arnente
integradas
em uma cultura domstica
tradicional.
Se podemos
aceitar que historiadores
homens faziam parte da reproduo
da masculinidade
de classe mdia, em que
relacionamento
as mulheres
profissionais
e suas obras
se situavam
para a definio do gnero das mulheres
(e dos homens)?
Ao buscar respostas, enfrentamos
dilemas, como o de colocar mulheres
profissionaiS "maduras" contra amadaras
"inferiores"
e, com isso, peFperuar o trauma.
Ou podemos
achar que a histria
das mulheres
profissionais
no funciona
do modo
como espervamos
e que ela pode at meslO ser desagradvel.
As personas profissionaiS
das primeiras
ras
~llUlheres eruditas
podem ser muito penurhado ,
ao ponto de impedir uma leitura satisfatria.
oominick LaCapra apontoU recentemente
as possibilidades
de trabalhar
com o libidinoso, o traumtiCO e o reprimido e 'de incorporar
esses demenl.Os
s narrativas
histricas _ uma sugesto que pode antecipar
o projeto analn ico deste captulo.'
E a opinio de LaCapra
permite uma hiptese adicional: no por acaso que
a histria da erudio
profissional
das mulheres
foi
reprimida
por tanto tempo.
outro problema
aparentemente
ser tratado
refere-se
aos textoS
portantes
_ rex tos que podem
"histria melhor" para substituir

mpossivel

de

sobre mulheres
imsempre
fazer uma
uma anlise dos tt'-

2. LaCAPRA, DOlninick. Keprese/ll1l1g

IIlC HO/(lC(lIlS!:
History. MeInory. Trauma. lth"ca: Cornell University Press. 1994. Introduo.
389

38'8

Gnero

t'

Mulheres profissionais: um terceiro sexo?

Histria: ltomcll~, mulheres e a prtica Irist~rica

mas em questo. Alm do mais, a literatura sobre

mulheres importantes tm sido rejeitada por alguns
dos maiores teoristas feministas de nossos dias por
uma srie de boas razes. Ela pode ser "compensadora " ou "ce lebradora ". urna ngn ua "histria dela",
em vez de um mas sofisticado trabalho de histria
do gnero ou social. As pessoas s vezes "ridicularizam a histria e a bistoriografia do "grande homem",
mas esses relatos, no entanto, ancoram as narrativas
do passado. A mulher realizada ' menosprezada nessa poca em 'um processo corrente' que aumenta os
argumentos contra ela, incluindo as alegaes de que
ela uma manifestao do trauma.
As primeiras historiadoras profissionais - invisveis, menosprezadas, paradoxais ou bizarras - misturaram-se ento ao "inferior" da histria cientfica e
assim tem sido' praticamente desde oincio. "A prpria palavra ['cincia'] era um Ietiche". escreveu o
historiador W. Seul! Holt sobre o clima nos primeiros
dias da profissionalizao. Como resultado, ele concl u i 11, "desenvolveram-se
monstruosidades
como
lcincia da biblioteca' e 'cincia domstica:".' Holt
aludia em sua lista de 'monstruosidades
produo
pela cincia de mulheres historiadoras profissionais.
seduzidas por vises de competncia,
cidadania e
empregos na .academia. Estudiosos como R. H. 'Tawney e Marc Bloch eram hostis a mulheres desse tipo.'
Essa condio "monstruosa" chama a ateno mais
uma vez para a situao incrivelmente anmala das
3. HOLT, W. Srull. The ldea of Scienrific History in
Amrica.

Journal

of the History of Ideas, I, p. 352, 1940.

4. Sobre Tawney ver WEAVER. Stewarr , A Alarriaqe /11 Hist ory : The Lives and Work of 8arbara
and J. L. Hammond. Stanford: Sranford Univcr sity Press, 1997.

390

.:f2'

mulheres na histria profissional no fim do sculo 19.

CO~lO era possvel, dadas as fantasias, a linguagem e
as prticas definidas pelo gnero que moldavam o
campo para as mulheres, sequer considerar o trabalho histrico profissional? Excludas das foras armadas, impedidas de exercer a cidadania e at de receber diplomas universitrios em muitos lugares, como
elas poderiam ingressar normalmente em uma profisso criada para os homens? Na verdade, em alguns
casos o antagonismo com relao s mulheres que faziam histria tornava-se cada vez mais explcito e,
apesar de falarem .ern merecimento, as portas se fechavam da mesma forma como se abriam. Treitschke
declarou que somente passando sobre seu cadver
uma l1luIJlr transporia a soleira de sua sala de aula.
Epistemologicamente,
rambrn. as cartas pareciam estar contra a realizao profissional das mulheres. A historiadora, como a cientista, conseguira, depois de anos de experincia, libertar-se da emoo, da
intuio e da parcialidade, a fim de atingir um estado de esprito devotado inteiramente
verdade.
Kant e Hegel, filsofos em cujas orientaes a maioria dos historiadores se baseia (nem que seja de modo
derivativo), tinham gasto longos captulos de suas
obras descrevendo esses indesejveis estados subjetivos como femininos.,Para a mente de Kant. apenas os
homens podiam operar moralmente de acordo com o
princpio do imperativo categrico, e apenas eles poderiam ter de forma plena uma razo inata para relacionar-se com o que estava fora da compreenso isto , da natureza - e assim desenvolver o conhecimento. Kant colocou as atividades das mulheres 110
reino da nutrio, da emoo, da sensibilidade e da
cultura. Um plat nessa linha divisria surgiu com
Hegel. cuja dialtica bifurcou o mundo em um sujei-

391

Gnero (' Histria:

Mulheres

homens. n'llIlhcres e-a prtica histrica

O PAPEL PROFISSIONAL

A niulher profissional trabalhava como homem

para conseguir transformar-se em observadora 'imparcial, membro participante da comunidade cientfica, fornecedora transcendente da verdade histrica.
A partir do final da dcada de 1860, quando as universidades dos Estados Unidos e da Gr-Breranha
comearam a aceitar mulheres para treinamento profissional. as estudantes participavam de seminrios,
conferncias e grupos de ensino de histria, alm de
fazerem pesquisas independentes
em arquivos, bibliotecas e outros repositrios de material histrico. A
primeira mulher a concluir o doutorado em histria
nos Estados Unidos foi Kate Ernest Levi. que recebeu
o grau de doutora pela Universidade de Wisconsin,
em 1893' Embora as mulheres pudessem estudar em
5, Sobre a situao profissional de mulheres com
doutorado em histria nos Estados Unidos, ver GOGGIN. Jacqucline. Chalenging Sexual Discriminarion
in rhe Histrica!
Profession: Women Historians and
lhe American Historical Associarion. 1890-1940.
-Amcricon Historical Review, 97. n. 3. p. 769-802. June
J 992. Entre os trabalhos recentes sobre historiadoras
profissionais ou mulheres COI11 experincia profissio-

392

um

terceiro sexo?

Oxford e Cambridge a partir de 1869, elas continuaram sem receber ttulos acadmicos nessas duas uni-'
versidades at depois da Primeira Guerra Mundial e.
da Segunda. respectivamente.
As mulheres' na UnIversidade de Londres receberam diplomas a partir de
187~" N~s Estados Unidos, quando as historiadoras
com experincia profissional conseguiam emprego

to e um objeto nitidamente
opostos: senhor e- escravo, masculino e feminino, duas panes mutuamente
antagnicas. O sujeito soberano masculino lutava por
supremacia, conhecimento e controle do objeto Ierninizado, Para os historiadores, essa realidade objetiva
era encontrada em arquivos, fatos e nas informaes
conseguidas com sua habilidade. Onde se posicionava a mulher profissional em um 'retrato do trabalho
cientfico to determinado pelo gnero?

ASSUMINDO

profissionais:

,t'

'r.

""#,

nal em geral nos Estados Unidos. ver SCOTT. Joan.

Gcnder and lhe Politics of History . New York: Columbia
Universit y Press. 1988. p. 178-198; PALMIERl. Patricia. 111 Adamless Eden: The Community of Women
Faculty at Wellesley. New Haven: Yale University
Press. 1995; SCOTT, Ann Firor (Org.). Uuheard voies.
The First Historians o[ Southern Women. Charlortesville: University of Virginia Press. 1993; o ROSENBERG. Rosalind. Beyond Separare Sphcrcs: ntellecrual
ROOIS of Modern Perninism. NC'w Havcn ; Yale Universiry Press. 1982. p. 288.
Sobre mulheres no Canad, ver BOUTlLlER. Bcverly: PRENTlCE. Alison L. (Org.). Cteatinq Historical Memory. English-Canadian
wome n and lhe
Work of Hisrory. Vancouver: Universit v of Brit ish
Colurnbia
Press. 1997.
6. Para informaes sobre literatura recente cobrindo historiadoras profissionais ou mulheres com experincia profissional na Europa. ver SONDHEIMER. Ja net . Casile Adamant in Ham pstead: A History of westfield College, 1882-1982. London: Wes- ~
tfield College. University of London, 1983; DYHOUSE, Caro!. No Distinction of Scx? lV011lCll in Britislt
Universities. 1870-1939. London: UCr. Press. 1995;
MARGADANT. Jo Burr, Madame 11' Professeur: Women Educators in rhe Third Repuhlic. Princeton:
,Princeron University Press. 1987; SCHLTER. Anne
(Org.). Pionicrinnen, Feministinncn, Karricrehauen?

Zut

Geschicluc

des

Frauenstudiums

in

Deutschland

Pfaffenweiler: Ce-nt au rus. 1992. Ver to mbm BRIT~

TAIN. Vera. 1\'0111('/1 ar Oxford: A Fragment of a His-'
rory. New York: Macmillan. 1960.

~i"

393

..

Gnero

t'

Histria: )lom;,zs, mulheres e a prtica Iz.st~rica

Mulheres profissionais: um terceiro sexo?

no mundo acadmico,
era quase sempre em faculdades freqentadas
apenas
por mulheres,
embora
as
faculdades
para mulheres
de Cambridge
e Oxford
tambm as contratassem.
Uma considervel
quantidade delas trabalhava
em histria
econmica
na
London
School of Economics,
onde Lilian' Knowles
conseguiu
seu primeiro emprego como professora
de
histria econmica.'
Por fim, apesar de a publicao
de livros no ser crucial para o avano profissional'
no perodo anterior
Segunda Guerra Mundial,
as
mulheres
acadmicas
escreveram
em uma srie de
I
.
reas. incluindo-se
as de histria clssica, econmica, medieval,
social e cultural.
Para qualquer
acesso a um treinamenro,
a possibilidade de essas mulheres
serem aceitas como estudiosas sem nenhuma
marca - isto , sem nenhum
vestgio de convenes
profissionais
- era muito menor do que a dos homens.
Os exemplos
que seguem
no pretendem
ser indicadores
de discriminao:
ao
contrrio,
so indicadores
da impossibilidade
de
transcendncia
ou de uma observao
imparcial. So
sinais do complicado
modo como a mulher profissional era produzida.
Em primeiro
lugar, asfamlias
de
recursos
limitados,
como os pais de Hele n Maud
Carn: talvez no mandassem
as filhas para a escola,
mas as ensinassem
em casa. " medida que crescia1110S", relatou
Carn. "aJanvamos
os limites do CO"
nhecimento-jde
minha me] sobre 'gramtica
e sin-'

8. CAM, Helen Mau d. Eating and Drinkirig

Creek.
Girton Review, 184, 12, 1969. Muitos
manuscritos
teis de Caru esto depositados
nos arquivos
do
Girton College.

9. GEDDES, Patrick: THOMSON, J. A. tt Evolution

o] Sex, London:
Walter Scort. 1889; SPENCER, He rberr. Principies of Bioloqv. London:
Williams and Norgate, 1867. Ver DYHOUSE,
Carol. Girls Growiuo Up
in Late victorian and Edwardian
Enqland.
London:
Rourledge and Kegan Paul, 1981. p. 139-175: GORDON, Lynn. Gender and Hiqlier Education in lhe Proqressive Era. New Haven: Yale University
Press. 1990.

7. BERG, Maxine. The First Women Econornic Historians. Economic History Review, 45, n. 2, p. 308- 329,
1992; BEVERIDGE,
W H.; WALLAS, Craham. Professor Lilian Knowles,
1870-1926.
Economica,
6,
p, 119-122, June 1926; KNOWLES,
C. M. Professor
Lilian Knowles.
In: KNOWLES,
L. C. A. Th" Economie Developtnenr of lhe British Ove rseas Empire. Lo ndo n: Routledge.
1930. 2 v. Ilv.vii-xx ii.

394

taxe. Ela dizia: 'Sei que isto est errado, mas no sei
por qu,,,sQuando
as mulheres
passaram a freqentar a universidade,
a desaprovao
da educao
intelectual
Ieminina
que se desenvolvera
a partir das
revolues
Prances e Americana
evolura para uma
bern-estabelecida
"verdade
cientfica",
segundo
a
qual o estudo destrua a sade fsica e emocional
delas. O estudo de Patrick Geddes e J. Arthur Thornson. na Inglaterra,
e do Dr. Edward Clarke. em Harvard, atestou que o trabalho
intelectual
arruinaria
a
capacidade
das mulheres
de reproduzir
e amamentar. De acordo com Herbert Spencer e outros cientis-:
tas sociais, a abstinncia
das mulheres
de qualquer
atividade
intelectual
como parte de uma diviso sexual de tarefas era o estgio mais alto da evoluo:
medida que a taxade
fertilidade
passou a declinar
no fim do sculo
19 e medida que grandes potncias ocidentais
comearam
a preocupar-se
com a
"boa forma" de suas populaes,
() trabalho
intelectual das mulheres
passou a ser visto C0l110 especialmente
problemtico,
perigoso
e at impatritico."

10. O estudo clssico "Depopular ion. Nat iorialisrn.

a nd Peminism
in Pin-de-Sicle
Pra nce ". de Karcn
Offen, -American Historical Review, 89, p. 648-676,
Ju ne 1984.

'!,'.

395

Gnero e Histria: homens, mulheres e

t:!-

Depois da Primeira Guerra Mundial.

o temor de que
a atividade
intelect ual feminina
pudesse ser "nociva
sade e ao crebro" intensificou-se."
. As mulheres
historiadoras
profissionais,
em
contraste
com outras mulheres
de classe mdia e a
maior parte das amadoras. no eram, casadas.
Sua
condio
de "solteironas" era cada vez mais notada,
medida que o sculo 20 avanava. Enquanto os homens historiadores
profissionais
usavam uma retri-:
ca de trabalho
e de sustento
caracterstica da classe
mdia heterossexual
em relao sua erudio, e enquanto arregimentavam
os esforos de uma equipe
de companheiros
para pesquisar, editar e escrever
histria,
tais benefcios
no existiam para realar a
situao profissional
das mulheres.
Casamentos
e reIa conarnen tos heterossexuais
eram
pra ticameri te
excludos
para elas, apesar da linguagem
normativa
de heterossexualidade
que inspirava
o trabalho
histrico. Elas sabiam que aceitar um trabalho
acadmico ou mesmo tentar conseguir
um diploma acadmico significava 'renunciar
vida familiar. A maioria
ensinava
e escrevia sem apoio domstico,
uma lacuna que realava a singularidade
do mundo acadmico. Embora
m u it o poucas fossem casadas, os .casarn enros de mulheres
to. destacadas
quanto
Eileen
Power (ento com quase cinqenta
anos) e Lilian
Knowles
foram e ainda so alvo de comentrios.
O
casamento
desfazia
a autonomia,
to importante
para a construo
da cientista-cidad.
Mais de uma
profissional
- Jane Ellen Harrison. de Carnbridge.
especialista
em classicismo.
por exemplo
- admitiam
l l . Conferncia da Society of Oxford Women Tu tors
com a Associai ion of Head Mist resses. 23 de fevereiro de 1917. transcrio de minutas, Arquivos do
Lady Margaret h Hall, Eleanor Lodge Papers. caixa I.

396

Mulheres profissionais:

prtica histrica

i"',

;~;

um terceiro sexo?

recusar propostas
por ca usa da posio inferior que
imediatamente
assumiriam
com o .casamento."
Kn owles representou
um caso raro ao ter uma carreira
, profissional
e um filho .
Em geral, a historiadora
profissional
solteira tirava proveito
do companheirismo
de outra mulher
profissional
- Eleanor
Lodge com Janet Spens. no
Westfield College; Lucy Maynard
Salmon com Adelaide Underhill,
no Vassar ColJege; Katherine
Coman
e Katherine
Lee Bates, que moraram juntas, formando o que era chamado
de um. "casam e nto Wellesle y " .11 As dezenas de casais de mulheres
entre as historiadoras
operavam
no contexto de uma nova feminilidade e do fenmeno
de "mulheres
excedentes".
Um nmero cada vez maior de mulheres
em muitospases ocidentais
no casava, e elas viviam juru as.:
independentes
de suas famlias, como casais ou em
grandes penses, clubes e apartamentos
para mulheres," Em todas as comunidades
exclusivamente
Ie-

:.f~
-.c~

"-

12. Grande parte da informao sobre Harrison neste

captulo vem dos trabalhos de Jane Ellen Harrison no
Newnham College. Cambridge. Sobre Harrison. ver
especialmente
PEACOCK, Sandra. Janc Ellcn Hnrti5011: The Mask and the Self. New Haven: Yale Universiry Press. 1988; e STEWA RI, Jessie .. lane Ellcn HarriA Port rait Irorn Let re rs. Loridon: Merli n. 1959.
extensa a literatura sobre Ha rrison e as "ritualisras"

5011:

,~

de Carribridge.
13. Ver LODGE, Eleanor. Terms and vacations . Ed.
Janeth Spens. Ox ord: Oxford Universit y Press.
1938; BROWN, Louisc Fargo. Apostle of Democrncv:
The Lie of Lucy Maynard Sa lmc n. New York: Macmilla n, 1943. PALM I E R I. Patrcia. lI! Adaniless Edcl!:
The Cornmunit v of wornen Facult y at welieslev.
New Haven: Yale Uni vcrsit y Press. 199'5. p. 137-142.
14. O fato de. no final do sculo 19 e incio do sculo 20, I1lUilOSpases ocidentais terem um "t'xcedcn

397

Gi/IUO

Histria: homem, mulheres e a prtica

histrica

rrurunas. como era o caso de muitas escolas que s

aceitavam
mulheres,
a hornossociabilidade
alcanava nova imensidade
e exclusividade.
Algumas
mulheres escritoras
podiam contar com suas parceiras,
mes' e irms para pesquisas,
anotaes.
reviso de
textos e outros tipos de ajuda editorial. Eleen Power.
que foi eleita secretria
da Economic History Society
(Sociedade
de Histria
Econmica)
na dcada' de
19.20, a rregimentou
sua tia, Bertha Clegg,para
preparar as atas das reunies e convenceu
a organizao
a pagar a Clegg uma pequena
remunerao.
Em geral, no entanto,
autoria e persona profissional
eram
mais raras entre as mulheres
e elas eraq:r mais mal
pagas do que os homens,
embora aquelas que tivessem dependentes
no fossem menos responsveis
financeiramente
doque seus colegas homens. Medieval
Nunneries
(Conventos medievais), de Power, foi concludo para a impresso
por uma amiga, e seu vivo,
Michael Posran. apregoava
ter iniciado - ou de fato
escruo=- a maioria de suas obras."
O trabalho
intelectual
das mulheres
era, dessa
. forma,
no apenas
colocado
em um contexto,
de
transparncia,
conhecimento
de classe mdia e co-

te" de mulheres solteiras no tem sido explicado

com muita clareza. O excesso pode ter sido devido
imigrao masculina, ao servio no exrcito imperial, expectativa de vida mais longa das mulheres
oL a outros fatores. A carnificina da Primeira Guerra Mundial exacerbou a tendncia, Ver (para a Inglaterra) VICINUS, Martha. l ndepen dent W0111f11:
Work and Communitv
for Single women. 18501920. Chicago: University of Chicago Press. 1985.
15. Salvo citao em contrrio,
detalhes sobre a
vida de Power vm de BERG, Maxine. A woman in
History: Eileen Power, 1889-1940. Carnbridge: Carnbridge Universirv Press. 1996.

398

A1ullurl's

p"oflSSiollais:

um

terceira Sl'XO?

rnu nidade republicana,

mas tambm
situado - talvez com mais fora - dentro de uma feminilidade
problemtica,
inferior.
Embora alguns homens
pudessem
usar, com referncia
a mulheres
profissionais, a retrica do colegiado pr;ofissional, da associao universitria
e de colaboradores
em pesquisa
e
em trabalhos
eruditos, outros no conseguiam
imagin-Ias nesses termos.
Estudantes
universitrios
de
uma ponta outra da Europa periodicamente
causavam distrbios
e provocavam
violncia contra a presena de mulheres
nas niversidades,
Na Espanha, as
estudantes
eram apedrejadas;
no Newnham
College"
da Universidade
de Cambridge,
alunos do sexo masculino rebentavam
portes errr prot esro. Os professores empregavam
sua prpria forma de "disciplina",
uma viso contradiscursiva,
porm eIet iva. da mulher profissional.
"Nunca me senti to amargurada
na vida", Eileen Power escreveu
em 1921, ao ouvir
que os decanos de Cambridge
tinham mais uma vez
votado
contra as mulheres
receberem
diplomas
e
participarem
da universidade"."
As mulheres
estrangeiras
que estudavam
na Alemanha
achavam
que, de uma forma ou de outra, eram tratadas como
exceo,
Edith Hamilton,
que estudou
filologia em
Leipzig e em Munique,
em 1895 e 1896, fez a seguinte colocao: "Ser americano
signilicava,
claro,
no ter instruo e, no caso de uma mulher, no conseguir de maneira
alguma se instruir."
Enquanto
as
alems eram inteiramente
proibidas
de freqentar
salas de aula, Hamilton
precisou unir-se quelas.mulheres estrangeiras
que, embora admitidas,
eram im16. Eileen Power para Benrand Russell. 21 de outubro de 1921, citado em BERG. Maxine. A woni a n in .
History: Eileen Po we r. 1889-1940.
Ci!lllbridge~
Carubrjdge

Universit

v Press.

1996. p. 141.

399

.,
Gnero e Histria: homens, mulheres e a prtica histrica

pedidas de aproximar-se do professor. Em Ca~nbridge, "alguns conferencistas

faziam questo que as
mulheres sentassem separadamente
e dirigiam-se
apenas aos "cavalbeiros'"." Dos professores americanos que afirmavam que v claro que as mulheres no
podiam' participar de seminrios" aos decanos de
Oxbridge que se empenhavam
para que elas-no
conseguissem diplomas, no pudessem assistir a auIas-nem fazer exames, a histria cientfica marcou as
mulheres como diferentes - n;Ienos dignas, menos.
competentes e perigosamente
intelectuais. As mulheres eruditas no Iazam sequer parte de um segundo sexo; elas eram um terceiro sexo.
Muitas pessoas tentavam impedir que as mulheres conseguissem emprego, ~nas em geral esses
oposirores no precisavam esforar-se muito. Os homens 'eram vistos como membros de fraternidades;
estudiosos e colegas; as mulheres, como qualquer outra coisa. O resultado que as mulheres historiadoras ficavam marcadas como inadequadas para a academia. Frances Collier, autora de The Family Economy
of lhe Working Classes in lhe Cotton lnduslrx, 1784-1833
(A economia familiar das classes trabalhadoras na indstria algodoeira, 1784-/833), diplomou-se pela Universidade de Ma nchester, mas l s conseguiu trabalhar
como secretria de um departamento.
Apesar de
uma lista cada vez maior de eminentes publicaes
cientficas, Eleanora Canis-Wilson (1897 -1977) precisou fazer trabalhos sociais governamentais
e privados; ela foi contratada para um cargo em horrio in17. HAJvllLTON, Edirh: HAMILTO.N. Alice. Studerits
in Germany.
Atlantic Monthly, 2. n. 3, p. 130131,
Mar. 1965; MCWILLIAMS-TULBERG,
Rila. !Vomell
ar Cambridqc: A Mens
University-Though
ar a Mixed Tvpe. Loudon:
V. Gollancz.
1975. p. 207.

400

Mulheres projissionaisium

lcr::~firo

sexo?

tegral na London School of Economics apenas em

1946.
Nos Estados Unidos, muitas mulheres que tinham doutorado em histria, como Helen Sumrier
Woodbury, passaram a fazer pesquisas para o governo e-'outras porque. como ela disse, "as autoridades
preferem professores homens"." Jane EUeri Harrison
tentou vrias vezes sei professora universitria, mas
nunca conseguiu. A indicao de um concorrente,
Ernest Gardner. deixou-a particularmente
aborrecida, porque ele representava tudo o que 'ela despre-,
zava no mundo acadmico: "obtusidade e convencionalismo, alm de dio s Idias"."
Sociedades histricas locais, bibliotecas, arquivos e publicaes especializadas tambm contratavam m ulheres eruditas, que eram vistas como menos
adequadas a uma carreira universitria do que os homens. Julia de. Lacy Mann conseguiu primeiro um
emprego como secretria de um historiador e mais
tarde envolveu-se na preparao da publicao Economic History Review, recentemente
criada ern .
Carnbridge. Ecole des Chartes, em- Paris. que formava historiadores, arquivistas e bibliotecrios pro18. BERG, Maxine. The First Women Econornic
Hisrorians. Economic History Review, 45. n. 2. p. 309, 1992;
CHIBNALL.
Marjorie.
Eleanora
Mary Carus-Wilson.
1897 -1977. Proceedings of the Britisli 'Academy. Loridon:
Oxford University
Press. 1982. p. 503520; GOGGIN.
Challenging
Sexual Discriminarion in lhe Historical
Profession:
Women
Hisiorians
and lhe American
Historical Association,
1890-1940.
American Historical
Review. 776. n. 14, p, 776. June 1992, Ver. entre ouIras obras de Helen Surnner Woodhury.
sua pioneira
Histoty of Women' /11 Industry in the United States. Washington: Bureau of Labor Statistics. 19 J O.
19. Hope Mirrless. "Oui linc of a Lie ", manuscrito
Ill.
Jane Ellen Harrison
Papers. Arquivos
do Newriham
College. Cambridge
University,

401

Gnero r Histria, homeus: mulheres e a prtica histrica

Mulheres

profissionais:

um terceiro sexo?

-,

fissionais, passou a admitir m'ulhers em 1906. Em

vinte anos, duas haviam se formado no topo de suas
turmas e seguido a carreira de arquivistas. "Ainda
que lamente que as mulheres no desempenJlem o
papel que a natureza lhes destinou", escreveu o diretor Marcel Prou, "no se pode negar que elas combinam com o estudo cientfico". De fato, se as mulheres devessem seguir uma carreir.a, ele concluiu, o
trabalho em arquivos "sria mais adequado para o
papel de me e dona de casa".'O Arquivos e.outros reposit;ios foram gradualmente feminizados durante
o sculo 19; e no sculo 20, as prprias arquivistas
tornaram-se conhecidas como "criadas da histria"."
Durante a Primeira Guerra Mundial, os decanos das universidades inglesas tentaram livrar-se inteiramente do professorado feminino, e apresenraranl
uma proposta que sugeria recrutar todas as mulheres
universitrias em um batalho de "servio domstico" .. No mundo acadmico, a guerra podia ajudar a
restabelecer () gnero, transformando as decanas ambiguamente femininas em "JUulheres" de novo. Mas
essas decanas tinham na verdade cruzado a linha do.
feminino. Havia "muita gente boa que no era capaz
de combinar a roupa", prorestou Ada Elizabeth Levetr. do Westfield Collge, e que j estava fazendo
20. PROU, Marce1. L'Eco/e des Chartes, Paris: Socit
des Ams de l'Ecole des Chartes. 1927. p. 20. Agradeo a Jennifer Milligan por fornecer-me esse trabalho.
21 Ver, por exemplo, GARRISON,
Lora D. Apostles
of CU/lure: The Public Libraria n and American Society. New York: Free Press. 1979; MAACK, Ma ry
Niles. WOll1en Librarians in France: The First Generation. Journal of Library History, 18, p. 407-449,
aur urnu 1983. Mulht>res norte-americanas
arquivistas, em especial MargarC'th Cross Nortori, lutaram
durante dcadas pelo reconhecimento
profissional.

importantes contribuies
para o esforo de guerra.
Alm disso, ela perguntou, que direito tinham as institues
educacionais
de estabelecer .essas polticas?" A profisso era construda como democrtica e
aberta ao talento; contudo, os homens eram melhores, superiores e mais inteligentes, enquanto as mulheres eruditas eram automaticamente
domsticas.
Sob essa Luz, era possvel que se pagasse s
mulheres estudiosas de igualou
melhor desempe..nho do que os homens um salrio muito inferior, .
porque embora iguais ou melhores, elas eram tambm consideradas
inferiores e menos valorizadas.
Antes da Primeira Guerra Mundial. a muito celebrada Lilian Knowles recebia muito menos do que
'seus colegas homens, ainda que tivesse atingido o
nvel de professora universitria."
No Canad, em
1929, Sylvia Thrupp conseguiu apenas ser instrutora na Universidade de British Columbia, embora estivesse comeando a publicar muitos trabalhos respeitados. Enquanto isso, os homens ocupavam cargos importantes, conseguiam promoes e recebiam
quase o dobro do salrio dela, apesar de no) terem
nenhuma obra publicada. Corno amadoras,as
mulheres profissionais
precisavam ganhar dinheiro:
elas eram autnomas e, como os homens, tinham
que garantir seu sustento e o de suas Iarnilias - em
geral pais e irmos. No entanto, na lgica libidinosa
....,

22. Society of Oxford Women Tutors e Association

of Head Mistresses, transcrio de conferncia,23
de fevereiro de 1917, Lady Margaret Hail, Eleanor
Lodge Papers. caixa I. Ver tambm LEVETI, Ada Elizaberh. The' University Woman and lhe War. Alheneum, 4613, Jan. 1917.'
23. BERG, Maxine. A woman in History: Eileen
Po we r. 1889-1940.
Ca mbridge Universit y Press,
1996. p. 181-182.

402
403

Gnero e Histria: homens. ntulhe~es (a prtica histrica

que caracterizara
a profisso desde seu incio, elas
estavam tambm situadas no mundo de fantasia
que ameaava o mundo masculino da histria, e que
estimulava a pesquisa, mas no se ocupava dela.
.A profisso continuou to confusamente marcada pelo gnero depois da Primeira-Guerra Mundial
quanto estivera nos anos anteriores. Mais mulheres
na Alemanha e na ustria co~~luam seus doutorados; e nos Estados Unidos algumas mulheres faziam
trabalhos de graduao em escolas de elite como Harva rd. muitas vezes mandadas para l por seus professores das escolas exclusivamente
femininas. " De'
acordo com Margaret Judson. que estudou em Harvard na dcada de 1920, a maioria dos. professores
homens em Harvard "nunca parecia olhar as alunas
como se elas fossem inferiores ou no merecessem re_eeber o melhor ensino". At a dcada de 1950, Samuel Eliot Morison atravessava a Avenida Massachusetts para dar uma palestra separada para as alunas
de Radcliffe no seu curso de histria norte-americana. O nico professor que Judson encontrou pessoalmente em Harvard que "odiava as mulheres eruditas" foi Roger Merriman: ele jamais permitiu mulheres em suas aulas e no lecionou em Radcliffe. Mas
ela precisou estudar o Renasciinento e a Reforma, em
24. Ver Annette
Vogt, "Findbuch
[Livro-ndice]:
Die
Promotionen
von Pra uen an der Philosophischen
Pakultat
von 1898 bis 1936 und an der Mathernatisch-Narurwissenscharlichen
Fak uljt
von
1936
bis 1945 der Friedrich- Wilhelms-Universitt
zu Berlin sowie die Habilitationen
von Frauen an beiden
Pakultrcn
von 1919 bis 1945", Preprint
57. Ma xPlanck-Insritut
Ii r Wissenschaftsgeschichte
(Berlin); FELLNER. Fritz. Fraue n in der osterreichischen
Gescbichteswissenschafr.
Jah rbuch der Universitt
Salzburq. Salzburg: Die Universitat.
1984

404

<Mulheres

profissionais:

Uni

terceiro

Sexo?

urna determinada cadeira e, apesar da reputao de

Merriman, foi obrigada a consult-Ia. Ela ento diriI
giu-se sua sala: "Ao entreabrir a porta e ver uma
mulher do lado de fora, ele manteve uni p firme"
mente plantado contra aporta e, com muita rapidez,
bateu-a na minha cara, encontrando tempo apenas
para dizer 'Nunca tenho nada a tratar com mulheres". Merriman recusou-se a ser seu examinador e o
departamento
providenciou um substituto. As mulheres precisavam deixar a biblioteca Widener s seis
da tarde e no podiam entrar na biblioteca jurdica
de Harvard. Muito mais tarde, Judson conseguiu permisso para usar a biblioteca jurdica de Harvard,
mas "apenas se eu entrasse pela porta dos fundos".'
Em J 93l-1932, ao mesmo teinpo em que ela freqentava a biblioteca de Lincolns Inn (uma faculdade de direito de Londres), muitos estudiosos de vrias
panes do imprio, particularmente
da ndia, todos
homens, enchiam a sala de leitura. Ela era a nica a
precisar sentar-se corri um bibliotecrio de cada lado.
"Por qu? S posso supor que os bibliotecrios daquele santurio masculino ficassem imaginando por que
uma mulher estaria interessada em manuscritos.'?'
Durante o tempo em que Judson trabalhou em
comits de pesquisa e em outras sociedades profis-sio nais. ela teve que comer sozinha, enquanto os homens faziam as refeies no HarvardClub ou em alguma outra instituio s de homens. Com isso,ela
perdia informaes e recebia lima viso mais limitada das questes que estavaI~' sendo consideradas. No
25. JUDSON, Margaret.
Breakinq lhe Batricr: A Professional Autobiography
by a Woman Educator
and
Hisrorian
be ore rhe wome ns Movcrue nr . Ne w
Brunswick:
Rutge rs University
Pr ess, 1984. r. 30.
34, 109,92.

405

Gnero e Histria: homens. mulheres (a prtica histrica

"MNllzcres profissionais: tir terceiro sexo?

final da dcada de 1920, rio entanto, ela sentia-se

feliz por ter um emprego. Embora as mulheres estivessem conseguindo diplomas ou mantivessem os
homens abastecidos de alunos que participavam de
cursos de extenso 'em' muitas' universidades, suas
perspectivas de emprego n.essas instituies eram
sombrias. Um doutorado, "quando nas costas do sexo
errado", como colocou' a historiadora canadense Hilda Neatby, no servia para nada na dcada de 19'30.
George Wrong, da Universidade de Toronto, que
apoiava a igualdadedas mulheres na profisso, tentava contornar fato de que todos "preferiam indicar um homem", mandando suas melhores alunas
para os Estados Unidos ou Inglaterra."
Na dcada de 192l, essas estudiosas formavam
no apenas alvos visveis, individuais dentro da profisso - colegas que os homens esforavam-se para
manter fora de reunies ou a respeito de quem tomavam decises contrrias - mas tambm um grupo visvel de mulheres profissionais realizadas. Seu prprio desempenho era ento manifesto (como o da estudiosa normalmente competente) e altamente caracterizadc. O presidente do Vassar College permitiuse reprimir a nacionalmente conhecida Lucy Maynard Salmon por usar um tipo de culote quando ia de
bicicleta para. a aula. Jane Ellen Harrison ainda des-"
crita pela cor de sua roupa; ela adorava as cores ver-

de e azul. As esposas, segundo se relata, achavam

seus decotes muito profundos e seu comportamento
coquete demais. Esperava-se que os homens fumassem.rmas ela no podia (embora o fizesse). Por essas
razes, e talvez porque adorasse danar tango. muitas pessoas conhecidas no a convidavam para seus
eventos sociais, At mesmo para suas. melhores amigas; Harrison parecia ousada
experimental em seu
comportamento. "Se vocs algum dia me deixarem
voltar", ela escreveu para os amigos Mary e Gilbert
Murray em 1903, "prometo solenemente no, .. comer uma pastilha de cocana", Nas dcadas de 1920,
e 1930, notava-se que Eileen Power passava muitas'
de suas noites a danar em clubes londrinos e "a' dis.tribuir olhares para os homens", Elogios a Knowles e
Power serviam para feminiz-Ias e sensualiz-las.
Knowles era conhecida por seus "chapus espalhafatosos, autoconfiana inabalvel e uma me cujo jardim continha os mais fantsticos morangos"," Muita
coisa era dita sobre ..a feminilidade de Power, mas em
geral servia para corroborar suas qualidades pessoais
. de "radiante" e "criatura encantadora". Ela era celebrada em comentrios e vinhetas (inventadas por homens) que se referiam a seus "longos brincos que tinham acor e o formato exata-mente certos" e davam
outras descries de seu vestido." A "rua trona" Helen

26. Citado em PRENTICE, Alison. Laying Siege for

the History Professoriate. In: BOUTlLIER, Beverly:
PRENTICE, AJison L (Org.). Creatinq Historical MemOI)'.' English - Canadian Women and the work of
History. Vancouver: University of British Columbia
Press. 1997, Ver tambm HAYDEN, Michael (Org.).
50 Much To Do, 50 uut- Time: The \Vritings of Hilda
Neatby. Vancouver:' University of British Columbia
Press, 1983.

406

\,

27, Jane Ellen Harrison para Gilbert Murray, 2 de janeiro de 1903, em Newnham Collcge Archives.
Cambridge Universit y, Jane Ellen Harrison Papers.
caixa L Ver tambm
Hope Mirrlees, "Outline of a
Life ". Sobre Power em clubes londrinos: comunicao pessoal de Sir Jack Plurnb. Cambridge, 1985,
WALLAS, Graham. Professor Lilian Knowles, 18701926. Economica,
6, p. 119, June 1926.
28. WEBSTER Charles K. Eileen Power, 1889-1940.
Economic Jo urn al, 50,
200, p, 572, '1940,
[1,

407

Gnero e Histria: home1ls,. mulheres e a prtica histrica

Maud Carn, em contraste,

trabalhava
na Biblioteca
Bodleian. em Oxford "parecendo
uma galinha choca
em seu ninho, plcida e confortvel,
mas pronta para
bicar se a ocsio exigisse. Alguns de seus melhores
artigos devem ter sido 'chocados' aU"."Para
tornar-se
uma escritora profissional.
Virginia Woolf comentou,
"precisei matar o anjo da casa". Muitas mulheres
historiadoras
profissionais
parecem
ter feito o mesmo,
ou eram consideradas
como se o tivessem.
Ao mesmo tempo, outras profissionais
mulheres pareciam
nitidamente
assexuadas.
modelos
pedantes de sobriedade e diligncia.
Os homens muitas
vezes mencionavam
esse pedantismo
como a razo
para essas mulheres
no terem permisso
para participar de eventos profissionais,
como encontros
informais apenas de homens ou jantares: os homens no se
sentiriam
vontade
se no pudessem
fumar, beber
ou falar abertamente."
Ao tornar- essas decises, os
homens tambm representavam
o gnero e suas hie-:
rarquias, acrescentando
um novo aspecto s suas persanas, fossem eles reunir-se socialmente
com mulheres, ensinar-Ihes
histria ou ajud-Ias a conseguir um
diploma
superior.
Frederic Maitland
era conhecido
por apoiar Mar)' Bateson: "Podemos encontrar
outro
editor [do Cambridqe Medieval Historyi", ele escreveu
ror ocasio da morte dela aos quarenta
e um anos,
29. Citado
em MAJOR,
Kathleen.
Helen
Maud
Ca m. Dictionary of National Bioqraphy, 1961-1970.
Ed. E. T. willams e C. S. Nicholls. Oxford: Oxford
Universit y Press. 1981. p. 166-167.
30. Ver GOGGIN. ChaJlenging
Sexual Discrimination
in the Historical
Profession:
Women Historians
and
lhe American
Hisrorical
Association,
J 890-1940.
Amcrican Historical Rcview, passim: BROWN. Louise
Pargo. Apostle of Democracy: The Life of Lucy Maynard
Salmon. New York: Macmillan,
1943, passim.

408

Mulheres profissiouas:

um terceiro sexo?

"mas no outra Senhorita

Bateson. MaLposso acreditar que ela tenha partido"."
Gustav Schmoller
at
aceitava estudantes
do sexo feminino,
ao passo que
Treitschke
no; Langlois era conhecido
por aceitar
alunas,
mas dava-lhes
apenas' "tpicos
femininos"
como trabalho de pesquisa. At mesmo os homens jovens recm-chegados
a um departamento
sentiam-se
vontade para atacar estudantes
mulheres e as professoras ,ma~s antigas, a fim de abalar qualquer
ligao delas com o ensino de histria. O caso da tenta ti- .
va de um professor assistente
de destituir Lucy Maynard Salmon do cargo de titular do departamento
de
histria do Vassar College muito conhecido
naquele
estabelecimento.
Foi necessria
uma grande rnobilizao de Salmon, de ex-alunas.
de conselheiros,
do
corpo docente
e dos estudantes
para impedir que a
destituio
se concretizasse."
Madeleine
Wallin, do
corpo de professores
de histria do Smith Colkge at
seu casamento
na dcada de 1890, escreveu aspe ramente
sobre' um novo colega, Charles Hazen. que
considerou
o tio de uma universitria
"grosseiro" por

31. F. W. Maitland
para Henry Jackson,
2 de dezembro de J 906, em Tltc Letters of Frederic william Maitlan d. Ed. C. H. S. Fifoot . Cambridge:
Cambridge
Universiry
Press. J 965. p, 388. Os elogios de Maitland para Bateson
foram muito comoverues.
Ver
The Cambridqe Review, 6 Dec. J 906; e Selected Historical Essays of Frcdcric william
Maitland.
Ed. Hele n
Maud Carn. Cambridge:
Cambridge
University
Press,
1957. p. 277.
32. Os' documentos
de Lucy Maynard
$almon
nos
Arquivos
do Vassar Collcge contm
muitas
pastas
referentes
a esse caso. Tambm
baseei-me
em Elizaberh Adams Daniels.
"Lucy Maynard
Salmon
and
James
Baldwin:
A Porgotre n Episode ". trabalho
. preparado
para a Conferncia
Evalyn A. Cla rk. Vassar College, 12- i 3 de outubro
de 1984.

409

Gnero

r Histria:

homens,

mulheres

e a prtica

histrica

querer que "uma moa atraente como ela" seguisse

um curso de histria da poltica. Ela rapidamente
percebeu o desprezo de Hazen pelas mulheres de "intelecto desenvolvido" e logo abandonou a profisso."
A soma dessas informaes foi importante para as
mulheres. Ela estabeleceu a definio do gnero no
mapa profissional, mostrando os perigos dos quais
elas precisariam sempre lembrar, aprender a se defender e estar preparadas para enfrentar. Contudo,
corno a retrica da histria cientfica era ao mesmo
tempo igualitria e hierrquica, muitas vezes era impossvel saber o que poderia acontecer.
Excludas da homossociabilidade
masculina e
das redes na profisso, e muitas vezes da heterossociabilidade quando trabalhavam em ambientes mistos, grupos de mulheres profissionais em seus respectivos pases cada vez mais identificavam-se da mesma maneira que os homens - isto ~, como diferentes
e distintas. Elas formavam grupos, corno o Berkshire
Conference of Women Historians (Conferncia
de
Berkshire de Mulheres Historiadoras), que imprimiam uma identidade especial adicional s histeriadoras profissionais. Outras ainda conquistaram uma
identidade' por quebrar regras: Caroline Ware, por
exemplo, podia participar de reunies informais de
homens e era tratada com o mximo respeito. Sob
qualquer ponto de vista, elas. viviam uma vida que'
tinha mais de uma direo. Muitas vezes elas associavam-se a um grande nmero de amadoras e valorizavam seu trabalho. Da mesma forma como admirava
Frederic Maitland, Helen Maud Cam escreveu m uitas anlises sobre romancistas histricos, e um livro
33. Madeleine Wallin para George C. Sykes, 23 de
setembro de 1894, Arquivos do Smith College, Coleo Wallin, pasta '6.

410

Mulheres

pMflSSfollais:

um

'terceiro sexo?

inteiro -sobre o tema, 'JaneEllen

Harrison uniu-se a
amadoras renornadas como Alice Stopford Green.
mas detestava mulheres educadoras mais profissionais, como Miss Beale: e Eileen Power era grande
amiga dos Hammond. A ambigidade invadiu a interpretao.da identidade sexual dessas mulheres, Eileen
Power era lsbica, na opinio de algumas pessoas, e s
vezes era abordada como tal. Jane Hellen Harrison
flertava com homens da mesma forma que com .rnulheres. e estava plenamente ciente da beleza das mulheres. Incentivadora de Isadora Duncan. lia poemas
gregos em voz alta enquanto Duncan danava.'!
No final, fica pouco claro como enquadrar de
maneira honesta essas mulheres em categorias convencionais. Pense em Anna J. Cooper. a primeira mulher afro-americana a obter o doutorado em histria
(1925). "Os golpes e as ferroadas do precon.ceito",ela
escreveu, "sejam de cor ou sexo, no me encontram
insensvel demais para sofrer, nem ignorante demais
para saber o que me reservado"." Nascida escrava
em 1858, Cooper lutou para receber uma educao
clssica e protestou vgorosamente contra os obstculos que a comunidade afro-americana colocava noca34. Hope Mirrless. "6utlineof a Lile". manuscrito
IlI. Jane Ellen Harrison Papers. Arquivos do Newnharn College, Cambridge Universit y.
35. Citado em GABEL,Lecna C. From Slavcry to The
Sorbonne 'alld Bevond: The Life and Writings of Anna
J. Cooper. Northarnpton. MA: Smith College. Departamento de Histria, 1982. p. 79. Para uma interpretao do pensamento de Cooper no contexto
da vida intelectual afro-arnercana. incluindo suas
dimenses de classe e gnero, ver GAINES,Kevin K.
Upliftii1!J the Race: Black Leadership. Politics. and
Culture in lhe Twe ntierh Cenrury. Chapel HiLJ: University of Nonh Carolina Press. 1996, p. 128-151.

411

Gnero-e

minho da instruo
das mulheres.
Um menino,
por
mais escassa que fosse sua bagagem intelectual
e superficiais- suas pretenses,
precisava apenas demonstrar uma leve inteno
de estudar teologia, e podia
conseguir
todo o apoio, incentivo
e estmulo de que
precisasse,
era dispensado
de trabalhar
e investido
antecipadamente
de toda a dignidade
de seu distante-ofcio. Enquanto
isso, uma moa que se sustentasse precisava lutar dando aulas no vero e trabalhando depois do horrio escolar para conseguir
pagar as
despesas de moradia e alimentao,
e realmente
combater o 'desestmulo
~ educao
superior" .36
Com graduao
e mestrado
obtidos no Oberlin
College. Cooper ensinou latim no colgio secundrio
Dunbar, em Washington,
D.C.; at sua aposentadoria
er111930. Seu objetivo, contudo, era o doutorado,
inicialmente
negado devido s lutas polticas na sua escola e tambm
pelas exigncias
da Universidade
de
Columbia quanto residncia.
Fora da rede acadmica, seus contatos eram os lderes de comunidades
negras e outros ativistas. Apenas aps os sessenta anos
Cooper .obteve seu doutorado
pela Sorbonne,
com
uma tese intitulada
"The Attitude of France toward
Slavery dring the Revolution"
("katitude
da Frana com relao escravido
durante
a revoluo").
Ela j publicara
um volume de ensaios, A Voice from
lhe South tUma voz do sul) e livros sobre a vida e obra
de Charlotte
Forten Grimk. Credenciada
como profissional aps muitas dcadas de luta e trabalho
determinados
fora da universidade,
Cooper, como muitas outras mulheres
profissionais,
combinou
vrios tipos de textos, experincias
intelectuais
e uma rdua

36. COOPERo Anna J. A Voice [rom lhe South : By a

Black Woman of lhe South.. Xenia. Ohio: Aldine.
1892. p. 77.

412

Mulheres profissionais: um terceirosexo>

Histria: homens. mu{her'eS e a prtica histrica

atividade
para conseguir
seu sustento,
tomando
dfsua categorizao.
A mulher profissional
era uma
entidade. imprecisa,
um paradoxo,
um borro.

eu

o TRABALHO

PROFISSIONAL

Os paradigmas
do trabalho
histrico profissional consistiam
em um Ioco voltado para a poltica ria
erudio,
uma, metodologia
que dava nfase a um
experiente
observador
despersonalizado
e um conjunto de prticas baseadas
no exame minucioso de
documentos
estatais e na apresentao
dos resultantes textos histricos
para a adjudicao
de uma comunidade
de especialistas.
Essas prticas universalmente aceitas esam expressas
em termos de dimorfismo de gnero: uma importante
e valorizada
esfera masculina
de atividade
que gerava histria existia ao lado -de uma esfera feminina
e familiar historicamente
insignificante.
Alm disso, os praticantes
eram descritos
em termos de uma comunidade
de
classe mdia
de especialistas
homens,
cuja compreenso . e treinamento
em cincia histrica
eram
inacessveis aos menos aptos - o que significava
as
mulheres
do Ocidente
e os povos no-ocidentais
como um todo. No entanto,
essa cincia era ao mesmo tempo vista COlHO universal.
disponvel
para todos, isenta de qualquer
caracterstica
e sem gnero.
A erudio era dessa forma o condute
que se distanciava de uma Ieminilidade
degradada
rumo ao universal mais elevado. "fico contente
em saber", uma
dessas mulheres
pioneiras
escreveu-me,
"que seu
foco. seja na erudio das mulheres
e no nas mulheres que escrevem
sobre a histria das mulheres"."
37. Cana de 5 de agosto de 1985.

413

Gnero e Histria: homens. mu/lttr~s (a prtica hfrfrica ,.

Desde seu ingresso na academia, as mulhe'res

profissionais trilharam o caminho para a mesma erudio universalmente verdadeira que os homens valorizavam. As americanas faziam as obrigatrias viagens para a Alemanha e a Prana. a fim de aprenderem as tcnicas de filologia. criticismo de seminrios
e pesquisa em' arquivos. As mulheres britnicas Eleanor Lodge e Eileen Power, por exemplo, - faziam
a mesma peregrinao das que estudavam na Ecole
des Chartes, em Paris. Uma vez estabelecidas em
universidades e faculdades apenas para mulheres, essas historiadoras dedicavam todo o tempo possvel
pesquisa em arquivos. Para Lncy Maynard Salrnon.
isso significava ir .ao continente com regularidade;
Margaret Judson fez diversos programas e viagens de
vero Inglaterra: Violei Barbour passava todos os
veres em-arquivos na Holanda ." Mary Bateson, Caroline Sk eel, Eleanor Lodge. Ada Elizabeth Levett.
Maude Violet Clarke. Eileen Power e Helen Cam foram outras que fizeram uso extensivo de registros em
monastrios e arquivos locais." Os avanos no treina-

J:

38.
B. Ross, comunicao
pessoal, maio 1985.
Sou grata pelas muitas informaes fornecidas por
Dr. Ross no decorrer de diversas entrevistas.
39. Agradeo a generosa informao recebida de Janet Sondheimer sobre muitas mulheres historiadoras, incluindo Helen Maud Cam e Caroline Skeel.,
durante nossas conversas no, ano de 1985. -sobre
Skeel. ver aroline Skeel Papers. Arquivos do Westfield College. University of London.i Sobre Ada Elizabeth Levert. ver CAM, H. M.; COATE, M.; SUTHERLAND, L. S. (Or.8.). St udies in Manor:!n/ History.
Oxford: Oxford University Press, 1938, que contm
informao
bibliogrfica e tambm sua palesrra
inaugural. Ver tambm Ada Elizabet h Leveu Papers.
Arquivos do westfcld Co llege. University of l.ondono Sobre a medievalisra Maude Violer Clarke.

414

Mulheres. profissionais:

um terceiro 'sexo?

mente profissional das mulheres tambm as interessavam e elas produziam artigos sobre as oportunidades das mulheres em universidades da Europa e dos
Estados Unidos." Para estarem adequadas aos objetivos profissionais, publicavam edies competentes '
sob o ponto de vista filolgico e densamente referen.ciadas de registros e manuscritos nstiruconas, produzidos em um estilo expositivo compatvel com os
especialistas. Bareson. graduada pelo Newnham ColIege. recebeu o maior dos elogios quando Maitland
enalreceu-a por nunca ter condescendido em escreve
o que quer que fosse para o leitor em geral."
Essas profissionais imaginaram seus trabalhos
em termos cvicos e socialmente responsveis, e um
que morreu em -'1935 aos quarenta e. trs anos, ver
CLARKE, M., V. Fourteenth Century Studies. Ed. L S.
Sutherland
e M. McKisack. Oxford: Clarendon,
1937, com um esquete biogrfico por E. L Woodward. Ver tambm Maude Violet Clarke Papers. Arquivos do Lady Margaret Hall.
40. Ver, por exemplo, ZIMMERN, Alice. wornen in
European Universiries. Foru m, p. 187-199, Apr.
1895. Zimmern observou que as universidades alems tinham em 'geral retrocedido, privando as mulheres de seu tradicional direito-de assistir s palestras. Zimmern tambm narrou sobre liceus franceses para mulheres, clubes. de mulheres, moradia
para mulheres e a posio de governarua. Alguns
documentos esto disponveis nos' arquivos do Girton College.
Os documentos de Lucy Maynard Salrnon nos
Arquivos do Vassar College contm manuscritos de
artigos que Salmon escreveu em universidades europias e sobre () estado corrente do aprendizado de
histria.
41. Selected Historical Essays of Frederic william Mait la nd. Ed. Helen Maud Cam. Cambridge:
Cambridge
University Press. 1957. p. 277 278.

415

-,

..

G;'UI'O (Histria:

homens, mulheres e a prtisa histrica

local importante na comunidade foi a escola feminina. No final do sculo 19, as escolas pata homens rapidamente evoluram da idia de uma populao semimonstica de estudiosos e alunos, mas muitas escolas para mulheres ainda funcionavam segundo esse
modelo. As mulheres eruditas muitas vezes viviam
dentro dos limites da escola, assumindo uma persona
inteiramente acadmica. Enquanro a grande maioria
de seus.colegas homens tinha esposa e famlia e morava em casas individuais, as historiadoras mulheres
no tinham uma vida familiar imediata, heterossexual. e conservavam uma ligao mais firme com as
instituies da vida colegiada. Uma vez ou outra uma
mulher se rebelava, mas a rebelio resumia-se a uma
variao na afirmao do eu autnomo, cvico. Lucy
Maynard Salmon recusou-se a viver nos aposentos do
Vassar ColJege e preferia pegar um bonde para ir de
Poughkeepsie at o carnpus, "Pao parte de uma comunidade", ela afirmava, reclamando do desprezo
pelo isolamento da intelectual tpica e pela vida do:
mstica imitada pelos dormitrios da escola."
O extremo esforo das feministas e outras ativistas para, conseguir acesso educao superior forneceu um con texto parcial para a erudio das mulheres. Muitas acreditavam que o imperfeito mundo
pblico e privado tornar-se-ia melhor se as mentes
femininas fossem bem treinadas. O Westfield College. na Universidade de Londres, fora criado parcialmente com () objetivo de oferecer um melhor treina42. Entrevista
com J. B. Ross, Washington,
D. c..
maio 1985. Sobre o ideal domstico
em dormitrios de 1aculdades.
ver HOROWITZ.
Helen. Alma
Mater: Design and Experience
in the worne ns Colleges f.rom their Nineteenth-Century
Beginningsto
the J 930s. New York: Knopf. 1984.

416

Mulheres profissionais:

ll!" terceiro sexo? ."

mente para rnissionrias. enquanto as faculdades

para mulheres na Universidade de Cambridge destinavam-se a servir de cunha na modernizao dos
currculos nas faculdades destinadas a',homens." A
linguagem da cidadania, a poltica de massas e a responsabilidade social que acompanhavam
a admisso
das mulheres educao superior levaram muitas
delas a articular seu trabalho em termos de reforma.
Como complemento sua erudio, Jane EIlen Harrison escreveu sobre o sufrgio. Ada Elizabeth Levett
fez palestras e escreveu peas populares sobre nruIheres universitrias e a Primeira Guerra Mundial,
sobre prostituio, sobre mulheres universitrias e
religio e sobre as mulheres no mundo ps-guerra.
Caroline Skeel deixou anotaes de palestras sobre as
mulheres na Guerra Civil Inglesa e sobre mulheres
pregadoras. Helen Maude Carn, comprometida com
o Partido Trabalhista. fez palestras sobre o movimento pelo voto das mulheres na Inglaterra, sobre
The Wide Wide World (O vasto e imenso mundov, de Susan warner. e sobre as condies sociais nos Estados
Unidos. Nos Estados Unidos. onde os movimentos
por reformas afetavam sobremaneira
faculdades
como a wellesley, o corpo docente e as estudantes
estavam entre os reformistas mais comprometidos.
trabalhando a favor de moradia. vo~o e pacifismo, e
produzindo textos em estilo amador sobre muitas
dessas causas." A historiadora cultural Caroline Ware
43. SONDHEIMER.
Janet.
Castle
Adamant
in
Hampst ead: A History
of Westfield
Collcge. 1882
1982. London:
Westfield
College.:
Universit y of
London,
1983. p. 10-24.
44. PALMIERJ,
Patricia.
111 Adamless
EdCJ1:
The
Cornrnu nit y of Women
Facu lr y at wellesley.
New
Haven: Vale Universitv
Press. 1995. passim.

417

Gnero c Histria: homens. mulheres

r a 'prtica

histrica

Mulheres

profissionais:

um terceiro sexo?

recordava-se
de ter aprendido
em Vassar que o conhecimento
histrico era n preldio para a ao social responsvel".
Lucy Maynard
Salmon repreendia
os alunos que jogassem lixo no cho, por menor que
fosse: jogar lixo no cho era um menosprezo
responsabilidade
civil."
O profissionalisrno das 'mulheres
foi. dessa forma, gerado dentro de um limite extremamente
arnplo. que inclua o vocabulrio,
a trajetria da erudio, o sentido de tempo e muitos outros impulsos tanto de homens profissionais
quanto de mulheres
amadoras, Algumas
escreveram
as mais tradicionais
das
narrativas
polticas e cientficas,
muitas vezes favorecendo a histria legal e constitucional
do perodo
medieval
e do incio do moderno." Outras ousaram
tomar um rumo diferente muito cedo, mostrando-seu
virruosisrno
ao profissionalizar
o impulso amador
e
avanar
rumo histria
econmica
e social. Esses
campos, mais do que quaisquer
outros, eram usados
para mostrar a experincia
profissional
ds mulheres.
Lucy Ma yna rd Salmon, por exemplo,
comeara' com
um livro premiado
sobre o poder da presidncia;
sua
segunda maior obra foi um estudo estatstico e qualitativo do servio domstico.
Nellie Neilson, primeira
mulher a presidir a Associao Histrica Americana
e
professora de histria no Mount Holyoke College, publicou seu Economic C0l1d10l1S on the Manors of Ramsey
Abbey (As condies econmicas das herdades da Abadia de
Ramseyi em 18.99. As estudiosas
da gerao seguinte
continuaram
a demonstrar
interesse na histria eco-

45. Caroline-Ware.
ensaio preparado
para a Conferncia Evalyn A. Clark. Vassar College. outubro
1985.
46.

nism.

418

Ver BENNETT. Judirh.

Medievalisrn
and
Speculum, 68. p. 309-331: Apr. 1993.

Pe mi-

nrnica medieval.
Embora Bertha Putnam mostrasse
que os registros da justia de paz eram ricas fontes de
informao
sobre.a vida econmica
cotidiana na Idade Mdia. e Ada Elizabeth
Levett continuasse
a escrever sobre os contornos
econmicos
da vida rural
na Idade Mdia, Eileen Power entrou em reas como
a produo e o comrcio de l."
A antecessora
de Power na London .School of
Bconomcs, Lilian Knowles. ensinou histria econmica a amadoras
profissionais,
enquanto
seu prprio trabalho
centrava-se
na histria econmica
do
incio do perodo; moderno,
do moderno
e da GrBretanha imperial. No Wellesley Coltege, Katharine
Coman escreveu
The Industrial History of the United
States (A histria industrial dos Estados Unidos). um trabalho estatstico
ricamente
ilustrado.
e Economic Seginnings of lhe Par West (Incio econmico do Extremo
Oeste; 1912). Uma variedade
de impulsos
fomentou
essas histrias.
"Em. vez de provocar
o choque entre
heri e vilo", escreveu Mabel C. Huer em uma histria econmica
e demogrfica
da Revoluo
Industrial que ela dedicou
a Knowles.
"apresentamos
as
asneiras triviais de homens
e mulheres
comuns. No
entanto.
o cinza s cinza de uma viso distante
e
imperfeita",
ela continuou,
refletindo
a viso panormica e de perspectiva
da amadora.
"Visto mais de
perto, um padro estranho
e confuso de cores nit i-:
da mente contrastantes"."

47. HASTlNGS.
Margaret:
KIMBALL.
Elisabeth
G.
Two Distinguished
Medievalists:
Nellie Neilson and
Bert ha Haven Putnam ..Journal of Britislt Studies, 18.
n. 2. p. 142-159. spring 1979.

BUER. Mabel C. Hcalth, wealth, an d Populat ion

in the Earlv Days oj tlic ln dustrial Revolution. London:

48.

Routledge.

1926. ix.

419

-r

Gnero e Histria: homens, mulheres (a prtica histrica

Mulheres profissionais: um terceiro sexo?

Acompanhar o padro econmico desse trabalho era a orientao local, Caroline Skeel. do Westield College. escreveu um livro sobre o comrcio de
gado, alm de um "estudo em dois volumes sobre o
govern local na regio da fronteira entre Inglaterra
e Pas de Gales nos sculos 18 e 19. Eleanor Lodge,
que tambm se interessava por histria econmica e
que treinou vrias historiadoras econmicas importantes, escreveu estuds sobre a Gasconha. organizou o livro contbil de uma propriedade de Ke nt. e
criou um estudo sobre o movimento comunal francs para o Cambridqe Medieval History (A histria medieval de Cambridqev, Helen Carn escreveu sobre grandes homens 110 mundo jurdico e grandes estudiosos
da histria jurdica, muitas vezes incluindo preciosos
dados econmicos. Muitas mulheres historiadoras vinham de famlias do clero rural; como careciam de
recursos, a pesquisa, para elas, referia-se a "encontrar coisas sob seus ps.":" Dessa forma, embora a
pesquisa em arquivos fosse fundamental,
as profissionais empregavam mtodos amadores. Para dar um
exemplo, as notas manuscritas de Caroline Skeel
para seus livros e artigos revelam que ela usava no
apenas dados econmicos tradicionais, mas tambm
relatos de 'viagens, entrevistas com residentes idosos
de vrias localidades e cartas de informantes locais
sobre costumes: termos e prticas." As profissionais rejeitavam o estudo sobre mulheres ilustres em favor de dados econmicos e sociais
sobre mulheres que as amadoras tambm se ernpe-

nhavarn para desenvolver. Aps a 'volta de Power da

Frana para a Inglaterra, por exemplo, ela desistiu.da
tese sobre a Rainha Isabella. que Langlois lhe havia
indicado. Desde o incio, FlO entanto, evitar a mulher
ilustre servira corno irrdicativo da mais distinta e profissional erudio, Afirmar que os valores da histria
cientfica situam-se na hierarquia do gnero e' que a
inequvoca difamao da mulher ilustre um .tpico
importante tem periodicamente
abastecido o profissionalismo das mulheres e ajudado na sua busca do
poder institucional. Essa nova indicao de rota tomou dois caminhos. Em um, essas 'novas mulheres
cientficas comprometiam-se.com
a profisso escrevendo biografias de homens. Na Gr-Bretanha.
Beatrice Le es. do Lady Margaret Hll da Universidade
de Oxford. escreveu sobre Alfredo, o Grande e sobre
textos biogrficos em geral; Kate Norgate. que escancarou o mundo amador e o profissional escrevendo
para o Dictonary of National Bioaraphy (Dicionrio de
biografia nacional) e auxiliando os decanos de Ox lord
em suas pesquisas, editorao e redao, produziu
seus prprios estudos sobre John Lackland, Henrique
III e Ricardo Corao de Leo; Cecilia Ady (filha da
historiadora arnadora Julia Cartwright) escreveu sobre Lorenzo de Mdicis e Pio II e recebeu um Festschrift em sua homenagem. Mary Williams, professora do Goucher College, em Maryla nd- e inflexvel defensora dos direitos das mulheres na profisso, publicou pesquisas sobre poltica e diplomacia na Amrica
Latina, alm de uma biografia: Dom Pedra lhe Magna,
nimous, Second Emperor of Brazil (Dom Pedra, o Magnnimo, segundo Imperador do Brasil; 1937). Esses temas
de estudo - homens poderosos, mas s vezes'vulnerveis - deram seguimento ao projeto histrico de most.rar a supremacia masculina, a auto-suficincia e as

49, Janet Sondheimer, comunicao pessoal. 30 de

julho de 1985,
50, Caroline Skeel Papers. west ield College. Unive rsiry of Lo ndo n. arquivo designado "Welsh

,t,
\

'r?

'L
",:.1

Clorh-Can ie ".

420

-121

Gnero e Histria: homens, ntulh~res'~ a prtica histrica

-Mulheres profissionais:

realizaes
diante de grandes desigualdades.
Como os
estudos eram narrativas
instigantes
sobre a identidade masculina,
eles ressaltavam
a posio ambgua da
mulher profissional.
,-'
Apesar de ignorarem
a possibilidade
de profissionalizar o estudo sobre a mulher ilustre, muitas das
primeiras
geraes de profissionais
- mas certamente no todas - usaram as oportunidades
da histria
social e econmica
para continuar,
de uma Iorma ou
de outra, a explorar opassado
coletivo das mulheres'.
Para a maioria, a inspirao
era parte de um compromisso feminista
reconhecido.
De acordo com T. F.
Tout. a ardente
sufragista
Mary Batesorr tinha uma
"tendncia
a dissipar sua energia para debates pblicos sobre um palanque
ou na imprensa"."
Convencida por, seu primeiro
mentor, MandeI! Craighton. de
que sua erudio era mais importante
do que seueminism o. ela tornou-se
uma vida pesquisadora
e especializou -sc na editorao
de textos e registros locais, Ela tambm escreveu
um estudo pioneiro sobre
monastrios
mistos, alguns dos quais eram controlados no pelos homens, mas pelas mulheres,
que ouviam as confisses dos homens e tinham o poder de
excomungar."
Ela apontou a misoginia na igreja: So
Colurnban.
segundo seus relatos, "odiava as' mulheres". Apesar da evidncia
"insuficiente,
fragmentada e descon ect ada". Bateson afirmava que os monastrios mistos podiam ser encontrados
em grande parte da Europa e que as casas individuais
tinham vida
51, TOUT. Thornas Frederick. Mar)! Bateson.
Diction a rv o] National Biqraphy. London: Srnit h Elder,
1912, p. 110, Suplemento,
1901-1911.

~
\.:Ti:ifi

52. BATESON, Mar)', Hist orv of t he Double Monasteries. Trausactions o] lhe Royal Historical Society. 13,
p. 137- 198, 1899,( nova srie).

47?

-,'

um terceiro s('~o?

longa, o teor de seu artigo sugerindo

o potencial da,'
recm-integrada
universidade
britnica.
Na gerao seguinte de mulheres
de Carnbridge. Medieval Enqtish Nunneries, cirea 1275 to 1535 (Conventos ingleses medievais, aproximadamente
/275 a 1535;
1922), de Eileen Power, foi um modelo de erudio
profissional,
baseado em registros arquiepiscopais
e
episcopais,
relatos sobre a catalogao
de casas individuais, peties,
inventrios,
registros dos atos aos
soberanos
e plantas
fsicas das casas. Power interrompeu a linha de especulao
de Eckenstein
sobre
direito materno
entre os pr-cristos.
rituais pagos
e sua relao com a mariolatria. alm de questes sobre a espiritualidade
feminina.
Ela, ao contrrio,
concentrava-se
na riqueza dos detalhes
encontrados
em fontes de arquivo,
como livros contbeis monsticos, registros de bispose
testamentos.
O resultado
foi um .denso relato sobre as origens sociais d;s freiras, a estrutura
institucional
dos conventos,
as atividades dirias de suas habitantes,
as riqueza e atividades que geravam
renda e os problemas
disciplinares e econmicos,
Alguns dos detalhes
pareciam positivamente
amadores
em sua superficialidade:
vrias pginas descreviam
os cachorros,
macacos,
esquilos, coelhos e outras espcies que as freiras mantinham como animais de estimao:
ricas descries
da comida ingerida
em cada refeio em diferentes
conventos;
horrios de refeies. sesses de jardinagem, oraes,
leitura e uma abundncia
de outras
atividades;
relatos
sobre discusses
triviais
entre
prioresas
e freiras por causa de roupas, mobilirio,
comida. tarefas, visitas e conduta geral. Medieval EJ1qlish Nunneries
estabeleceu
um estudo
revi sionista
no-romntico
e bem documentado.
Muitas das freiras, como a obra mostra,
eram aristocratas;
discu-

423

Gnero e Histria:

homens. mulheres

e a prt;ca....,zis(~i(a

Mulheres pJ:Q[fsionais:

um

terceiro sexo?

..J

tiam sobre quem seriam as proresas. ou simplesmente concordavam que a mais rica dentre elas fosse a chefe; os conventos eram em grande parte um
"depsito de lixo" de filhas "excedentes", ilegtimas,
indesejadas. deformadas ou mentalmente
deficientes das classes mais altas; na Inglaterra, a no ser no
,perodq anglo-saxo, eles no eram centros educacionais nem intelectuais, e nunca produziram uma Hildegarde von Bingen ou urna Elisabeth von Schoenau.:
m uitas freiras inglesas durante aqueles sculos eram
to obscenas. mundanas, freqentadoras de tabernas
e sexualmente ativas quanto os homens dos monastrios.' A feminista Power achava a freira aristocrata to "real" quanto a mulher da classe trabalhadora
e, por 'isso, digna de nota.
A estratgia de Power produziu uma especie
de erudio burlesca. Havia tantos tipos de peixe e
outras comidas requruadas. tantos cintos de prata,
fitas, sedas. peles e jias de ouro, tantos exemplos
de queixas, im rigas e bebedeiras que as autoridades
da igreja precisavam intervir constantemente
na
vida dos conventos, O revi sionismo era desenfreado
na obra de Power. Ela mostrava que tanto freiras
quanto padres - aristocratas, e em geral escrupulosos sbre suas nobres prerrogativas e seus luxos exerciam o direito a uma variedade de prazeres car.riais. Essa prtica ia contra os mais elevados cmpromissos com a vida espiritual e os votos de castidade. Mulheres como as que abandonavam
marido
e filhos para adotar o vu deviam ter sido movidas
por uma vocao religiosa muito forte, ou ento por
um enfado extremo. Ela tornou a opo vvida: al53. POWER, Eileen. Medieval
ea 1275 10 J 535. Cambridge:
Press. 1922.

424

Enqlisli Nunnerics,
cirCambridge
University

~~
o:!,

~,-

gumas mulheres podem ter considerado a vida de

casada to .odiosa quanto "lamber mel de espinhos"
(40).As freiras no eram universalmente
magnnimas: a abadessa tpica no era dedica da nem comprometida com a construo de uma grande insti- .
tuio para a glria de Deus; ela era comum e, como.
outras, buscava "escapar de algo daquela vida trivial, que to penosa para o esprito" (94). Power
retratou freiras dormindo durante o servio religioso, simplesmente no participando dele ou trazendo
consigo ces, macacos e pssaros para ajud-Ias a
-passar o. tempo de maneira mais agradvel. De ~10do
geral: elas imaginavam frmulas para abreviar os
ofcios. "Suprmiam slabas no incio e no fim de palavras; omitiam os dipsalma ou pausacio entre dois
versos ... ; pulavam frases; J11Urt11UraVa!lT
~ resmungavam coisas ininteligveis"
(292). Na verdade, o
resultado mais srio)oi uma espcie de anomia medieval que atormentava
as congregaes: "a acidia,
aquela terrvel doena, metade tdio, metade melancolia" (293,294-297).
"Pois a tenso era dupla;
monotonia era acrescentada
uma completa falta
de privacidade, o desgaste da vida em comum; no
apenas fazendo sempre a mesma coisa ao mesmo
tempo, mas tambm fazendo-a em conjunto com
vrias outras pessoas" (297).
Power extraiu uma 'piedade feminina normaLiva da histria das mulheres, fazendo da vocao
religiosa dela? "acima de tudo uma carreira respeitvel" (29) e explicando a atividade sexual em COIlventos como "compreensvel".
Nos textos de Power.
tomou forma um complexo prot t ipo da rn L11 her
profissional como um terceiro sexo: "A dificuldade
inicial do celibato ideal no precisa ser forada", ela
comentou, referindo-se passagem das freiras da

425

GfJtTO c Histria:

homens,

mulheres e a prtica histrica

castidade
devassido
(436). Jane
ElIen Harrison
tambm atacou a teologia (e secretarnente
a religiosidade caracterstica
das mulheres)
em grande parte de sua obra: "Deus e razo so termos contraditrios;', la afirmou.
Essas duas historiadoras,
assim
como muitas de suas colegas, retrataram
uma Iernittidade que conflitava
com a feminilidade
devota
do ideal de classe mdia: Toda teologia apenas um
racionalismo
sutilmente
velado,
uma fina rede de
claridade
irreal lanada sobre a vida e suas -realidades". COI1l udo. o compromisso
da profisso
com o
hiper-racionalsmo
tambm
no alcanou
o objerivo: o "intelecto"
deveria ser "o servo, no o senhor,
da vida ".': A histria,
praticada
de maneira
apropriada, solapava o gnero.
Um entrelaamento
entre sexualidade,
o racional e o irracional
caracterizou
a obra das mulheres profissionais,
"Voc leu as 'conferncias
de GifIord ' de William James?"
Harrison perguntou
a seus
amigos Mar}' e Gilbert
Murray.
"As partes
sobre
misticismo
e embriaguez
meencantaram
e as experincias de 'revelao
sob anestsico'
so as minhas
prprias"."
A percepo
de Harrison sobre o trabalho do iruelecro podia acompanhar
o paradigma
de
viso, mas dependia
de uma tecnologia
ma is nova
do que procedimentos
mdicos.
A grande obra, ela
afirmou,
"lana um grande holofote
em lugares escuros ... As coisas antes no vistas ou insignifiantes
brilham
na projeo
luminosa ... Novos caminhos
54. HARRISON. Jane Ellen. Alph a and Omeqa. Lo ndon: Sidgwick and Jackson, 19 15. p. 206-207,
55. Jane EJlen Harrison para Gilbert e Mary Mu rray.
14 de agosto de 1902, Arquivos do Newnham Collcge. Cambridge Urriversit y. Jane EJlen Harrison Papers. caixa 1.

426

Mulheres

profissionais:

um terceiro sexo?

abrem-se
diante de ns"." Ha rrison via a atividade
embriagada,
subconsciente,
dionisaca
at do eu
profissional.
Tirar concluses
no trabalho erudito tinha um, alcance
Isico muito grande: "uma sbita
sensao
de entusiasmo,
um mpeto de ardor, com
freqncia
um rubor quente
e, s vezes, lgrimas
nos olhos." a trabalho
intelectual
era "um processo

sensual e emocional"."

(:~.
""

\:

A indeterminao
de categorias
tornou-se
muito pronunciada
na obra de Harrison.rassim
como
na apresentao
de seu eu profissional;
mas sua signfcao
parece ter escapado maioria das pessoas,
com exceo talvez de Virginia Woolf. Dizia-se que
o personagem
Orlando. de WooU, que possua dois ou
muitos sexos, inclua grande parte de Harrison.
Mais
indistintas
ainda estavam as categorias
no livro Themis, de Harrison, que acabou com a idia do conflito
que envolvia
heris reais do mundo antigo em luta
pela individualidade.
Ao contrrio,
Harrison propunha, o conflito era um aspecto dos primeiros
rituais
de fertilidade,
que comeavam
regularmente
com'
lima disputa representando
uma lut' mtica. Apenas
mais tarde os intrpretes
'passaram a ver, na repetio de rituais agonsticos
em peas antigas, a luta de
indivduos
verdadeiros.
a heri no era. segundo ela,
"um homem real, [mas] apenas um ancestra I inventado para expressar
a unidade de um grupo","
Considerando
que todo o movimento
de histria realsti56. HARRISON. Jane Ellen. Tliemis: A SI udy of lhe
Social Origins of Greek Religion. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Pr ess. 1927. xii. publ.
orig. 1912.
57. ld., Alph a and Omega. London: Sidgwick and
Jackson, 1915. p. 141.
58. HARRISON. op. cit., 1927, p. 267.

427

Gnero e Histria: homens. mulheres r a prtica histrica

Mulheres profissionais: um Terceiro sexo?

ca seguia o padro agonstico, era possvel extra polar

que as historiadoras tinham padronizado seu realismo sobre ritos de fertilidade - que, longe de render
o mito verdade, a histria meramente perpetuara
um mito derivativo. Embora a obra de' Harrison tivesse enorme influncia
entre alguns c1assicistas hmens, outros historiadores cientficos liam o trabalho
iconoclstico e erudito de Harrison como' frgil, inferior, no profissional: "O livro como um todo atrair
sobretudo .o amador condescendente
e no a pessoa
experiente e capaz. "S'> As mulheres estudiosas eram
vistas como destruidoras do profissionalismo, uma
vez que tentavam retrabalhar o gnero.
O estudo de Harrison sobre os ritos da fertilidade e o mito matriarcal como o ponto .originrio da
posterior religio olimpia na confundia igualmente
interpretaes
e prticas-padro.
Seu compromisso
com o darwin ismo, to popular entre muitos historiadores cientficos da poca, pode ser considerado
mitigador do potencial transgressivo de suas descobertas: a mudana do rito da fertilidade para a doutrina de princpios podia ser vista como coeren te
com uma mudana progressiva e ascendente do matriarcado para o patriarcado. Embora Harrison fornecesse mais do que meros indcios da preciso de tal
interpretao,
ela ao mesmo tempo considerava o
olimpianismo, assim como as teologias posteriores
em geral. mais opressivo do que rituais ctonianos. A
teologia codificou em lei o que era meramente uma
crena de grupo, criando um dogma a partir de prticas primitivas que exprimiam alegria, medo e ou-

tras emoes. Nas pginas iniciais de Themis, apoiando-se em teorias recentes de psicologia, Harrison insistia que consciente e inconsciente
eram Jundamentais e, embora associasse o consciente com masculinidade e teologia, ela j conectara firmemente o .
emocional e o inconsciente ao intelecto. Por fim,
H~rdson abriu caminho para trazer a "verdade" de
volta terra, desmistiicaudo-a
e associando-a a poder e prtica de grupo. A maioria das pessoas, ela
afirmava, dizia "Penso, logo ajo; a moderna psicologia cientfica diz, ajo (OLl reajo ao estmulo externo),
por isso passo a pensar"." A tendncia ao materialismo e psicologia iria aos poucos orientar mais membros da profisso de histria. Comparando at certo
ponto os impulsos da profisso, Harrison apregoava
encontrar uma "origem" ou fundamento para a religio na criao, pelo corpo, de rit uais de suas prprias sensaes. Mas quando as elites suprimiram
esse ativsmo corpreo em favor de um dogma religioso e filosfico, a histria tomou um rumo errado,
que leve mltiplas repercusses.
a primeira das
quais foi a supresso das mulheres.
A histria cientfica avanava e se modificava
nas mos dessas profissionais. Fonalecida por seu excelente treinamento, Lucy Ma yard Salmon afastouse de seu foco inicial na histria poltica ~ aparente,
por exemplo, no seu premiado History oj the Appointinq
Power of lhe Presidem

Oxford Magazille (1912). citado

Sandra.
Jane Ellen Harrisou:
The
Mask and lhe Sclf. Ne w Haven: Vale Universit v Press.
1988.p.212.
59. Lewis

(Histria do poder do presidente;

e partiu para o amplo campo da investigao

que, a partir de ento, ela exploraria. Seu estudo sobre o servio domstico, uma mistura de histria, economia e sociologia, usou pesquisas elaboradas e respondidas por alunas e ex-alunas do Vassar Colle1886)

Farnell.

em PEACOCI<.

428

60. HARRISON,
Janc Elle n. Alph a alia Omeqa.
don: Sidgwick and Jackson.
1915. p. 152.

LOIl-

429

Gnero

(>

Histria: homens, mulheres c a prtica histrica

ge." Esses questionrios pediam dados econmicos sobre pagamento e horrio, bem como informaes sobre preferncias e antipatias com relao a emprega-o
dos domsticos. Salmon prefaciou sua anlise dos d.?--.
dos com uma extensa histria. sobre o emprego domstico. No entanto, a descrio desse tipo de emprego estava longe de ser conclusiva. AJgumas empregadasdomsticas detestavam seu trabalho: "Eu largaria o servio domstico se conseguisse encontrar outro emprego que me permitisse progredir"; "Quando percebi o
que estava fazendo, era tarde demais". Outras adoravam esse tipo de trabalho: "No h trabalho mais saudvel para as mulheres", ou "Tenho mais conforto do
que em outro trabalho". Dessa forma, ao contrrio das
reformistas, Salmon acreditava que salrio no era o
" nico fator a atrair as pessoas para- o trabalho domstico nem para afast-Ias dele. "O que decide a questo no sempre a vantagem econmica, no sempre o tratamento pessoal, mas aquela coisa sutil que a
mulher chama de vida. 'Salrios, horrios, sade e moral' podem pesar na balana a favor do servio domstico, mas a vida pesa mais do que todos os outros fatores." Embora Salmon dispusesse. de grande quantidade de detalhes meticulosos e os usasse com tanta habilidade quanro qualquer amadora ou profissional,
sua obra recebeu speras crticas por seu tema inferior; o empreendimento
no eravdigno dela", declarou um crtico do The Nation," Empregados domsticos representavam uni tema apropriado para amadores, mas no para profissionais premiados.
61. SALMON,

Lucy Maynard.

Domestic Service. New

York: Macmillan, .'1897.

62. Citado em BROWN. Louise Fargo. Apostlc o] Democracy: The Life of Lucy Maynard
Salrno n. New
York: Macmillan,
1943. p. 157.

430

Mulheres p[ofissionas: ;,m terceiro sexo?

Salmon fez parte de um grupo de estudiosos

que expressou frustrao com a limitao s fontes
de documentos do governo e que comeou a seguir o
rumo amador da descrio social, cultural e estatstica. O mbito das fontes estava sendo ampliado pelos novos campos da antropologia e arqueologia.
Como classicista. Jane Ellen Harrson tin ha sua disposio uma gama cada vez maior de cermica, arte,
inscries. textos literrios e evidncias a rqueolgcaso Antes de' ingressar na' universidade, ela usara
essa srie de materiais na elborao de (011 Ierncias
para platias populares em Londres. Em Carnbridge, .
onde foi a primeira mulher a ter permisso para fazer palestras nos prdios da universidade. ela usouos para desenvolver uma interpretao da origem do
ritual religioso: a religio comeou como uma prtica e como parte das exigncias do dia -a -dia. ela afirmava, no como uma teoria teolgica que apenas
posteriormente adquiriu a orma de ritual. Graas ao
prestgio dos estudos clssicos, sua excntrica obra
foi publicada.
Lucy Maynrd Salmon, no entanto,
no 'apenas construiu novas teorias, como tambm
ensinou os usos de um tipo de material de pesquisa
virtualmente
ilimitado, inferior at. Horrios de
trens, listas de lavanderia, pilhas de objetos sem valor, utenslios de cozinha, a posio de rvores e a
condio de prdios nos espaos urbanos transmitiam informao' histrica."
Salmon tentava acrescentar prestgio citando o contedo cvico desses dados: "O saneamento registrado em nossa lata de
63. Para uma apreciao
das conexes
de Salmon
com arquitetura
e urbanismo. ver ADAMS. Nicho1<1$. l.urv Maynard
Salmon: A LoSI Pare nt or Archircciu ra] History. Jo urnal oJ lhe Socicty oJ Architecturat
Hisiorians,
55, n. 1, p. 4-5, 108. Mar. 1996.

431

Gnero c Hstdra: homens, mulheres e a prtica histrica

lixo, a melhoria
municipal
em nossa cisterna em desuso ... A teoria econmica
recupera-se
com o simples
imposto sobre o terreno"."
Salmon ensinou seus novos mtodos a universitrios vidos. e converteu
to completamente
o departamento
de histria do Vassar College em um seminrio de ensinoque
at recentemente
o mtodo de
preleo
quase no era usado naquela
instituio.
Pa ra fazer histria,
ela ministrava
uma palestra
no
incio do ano letivo, "a primeira
qualidade
essencial
parece-me
ser o entusiasmo" - no o "arroubo"
ou o
"sentimento".
mas "aquilo que os antigos gregos entendiam
por entusiasmo,
o prprio, deus dentro
de
ns"." Embora ela tambm defendesse
a pacincia
e
a percia, poucas pessoas importantes
apoiavam
a pedagogia e a prtica de sua maturidade.
Seu programa
deixava
muito desanimada
a administrao
do Vassar. Quando
a universidade
contratou
Salmon pela,
primeira
vez, em 1887, no havia ali departamento
de histria nem currculo de histria. Com prtica em
mtodos modernos,
ela rapidamente
passou a institucionaliz-los
no trabalho
bibliogrfico,
na pesquisa
em biblioreas.
na anlise de fontes e na explorao
de dados e documentos
histricos
heterogneos.
Ela
tambm tinha uma preocupao
constante
com a obtcno
de fundos para aquisies
para a biblioteca.
Tendo ouvido por acaso alunas discutirem
a preparao da extensa
bibliografia
exigida para o curso de
Salmon, o presidente
do Vassar, Jarnes Monroe Tay-'
64. SALMON, Lucy Maynard. Historicat Ma terial.
New York: Oxford Universit y Press. J 933. p. J 57.
65. Luci' Maynard Salmon. "Hist orv and Hisrorical
St udy". manuscrito
no publicado. Arquivos do
vassar College. t.ucv Maynard Salmon Papers. caixa
J 3 Hollinger.

432

Muhercs profissionais: um terceiro sexo?

lor, escreveu-lhe
uma carta de reclamao. As jovens
no haviam sido de forma alguma "crticas" da tarefa recebida; mas ele prprio se perguntava
"Que possvel valor para a estudante
comum pode haver nessa extensa
bibliografia.
composta
de livros que elas
no possuem
e no lem?":" Taylor tirou licena no
ano seguinte,
aparentemente
ordenando
que na sua
ausncia
o departamento
de histria fosse dividido
. em dois setores - o de histria norte-americana
,e de
. histria europia
- e que um jovem professor fosse
colocado frente do setor europeu,
mais prestigiado.
O motivo, conforme
informou-se
"extra-oficialmente", foi que a administrao
queria que o jovem tivesse mais responsabilidade
e sentisse que o ."lado
fato da histria" precisava de maior nfase."
A implementao
da verso de Salmon para a
histria
cientfica
foi. assim. incrivelmente
tensa.
At mesmo
no santurio
do Vassar College houve
oposio, luta e trauma com relao a um questionamento de experincia to influenciado
pelo gnero.
Salmon suavizou ou deslocou a importncia
do que
estava fazendo,
va lendo-se
de um tom ficcional.
e
em nenhum
lugar isso foi mais evidente
do que no
ensaio "History in a Backyard"
(A histria em um
quintal).
que explicava
seu modo de divulgar mate66. James Monroe Taylor para Lucy Maynard Salmon. I. de novembro de 1904. Lucy Maynard Salmon Papers. caixa 3 Hollinger, pasta J 5.
67. Elizaberh Adams Daniels. "Lucy Maynard Salmon and James Baldwin: A Forgotren Episode ". ensaio preparado para a Conferncia Evalyn A. Clark.
vassar College. J 2-13 de outubro de 1984, que faz
um relato da tentativa frustrada de destituir Salmono Ver tambm BROWN. Louise Fargo. Apostle of
Democracy:
The Life 01" i.ucy Maynard Salmon. New
York: Macmillan, 1943.

433

Mulheres profissionais: um..terceiro ,~txo?

Gnero ( Histria: homens" mull1~rtS e prtica histrica

so) continham

seus trabalhos mais inovadores, confundindo-a, assim. com as amadoras. Somente aps
a sua morte um grupo de ex-alunas pagou para ter
seus ensaios mais agressivos reunidos em dois volumes, Historical Material (Material histrico) e Why History is Rewritten (Por que a histria rescrita) e publicados pela Oxford University Press. Salmon era defensiva, apologtica quanto s reaes da academia
para com ela. Ela acrescentou
uma "Apologia" ao

rial histrico em termos amadores. A autora apresenta-se sentada em sua varanda, frustrada por no ter
acesso a arquivos europeus naquele vero. No seu Limitado cenrio. aconchegante e adequadamente
domstico, ela descobre que tudo o que consegue ver
em seu quintal oferece ricas fontes - to valiosas
quanto as de arquivo - para que a histria seja escrita. L esto as cercas, a garagem, a corda e a roldana
do varal, fios eltricos. Embora seu campo' de viso
seja mais restrito do que o da historiadora arnadora
em viagem. seus olhos 'percorrem o espao domstico como ela prpria teria percorrido esses espaos verdadeiros museus ao ar livre. Salmon foi .uma pioneira na converso desses mtodos em cincia.":
"No nos parece que a sua 'History in a Backyard: tenha profundidade especfica suficiente para
o Yale Review", um editor assistente escreveu para'
Salmon, jogando de novo a cincia na sua cara." O
mundo mais amplo da erudio cicruica era assim
hostil ao seu trabalho - rejeitava seus artigos sobre
bacias e roupa de cama e relegava muitos deles s
publicaes do Vassar College. Salmon sabia desde o
. incio que era anmala: "Conseguir acesso ao salo ...
no impede que a obra de uma amadora seja 'jogada para o alto'. e Domestic Service (Servio domstico)
estava acima do limite"." As publicaes
The Chatau quan, 80S10/1 Cooking School Magazine (Revista da
Escola.de Culinria de Bostoni e The Craftsman (O arte68. SALMON,

Lucy

Maynard.

The

Historical

Mu-

Proqress

in lhe Household

(Progresso

na vida familiar;

1906), uma coleo de ensaios sobre tpicos como

emprego domstico, cincia domstica, alm de tica' e economia do trabalho domstico. Ela apresentava-se como "caadora furtiva" de economia e "errante" da histria, mas tambm como algum que,
ao lado de suas alunas universitrias, fazia uma contribuio que serviria para reparar o descaso voluntrio e involuntrio com o matrimnio"."
Enquanto
levava cada vez mais adiante suas fantasias histricas domsticas. ela passou mais de um quarto de sculo sem produzir uma monografia. Seus livros The
Newspaper and the History (O jornal e a histria) e The
Newspaper

"'v
I

j"p

and

Authority

(O jornal

e a autoridade;

1923) comeam, respectivamente:

"Peccavi deveria
ser a palavra de aberru ra de muitos prefcios" e
rMea apologia poderiam muito bem ser as palavras
iniciais do prefcio de um segundo trabalho que tratasse da imprensa"."
Na velhice, Salmon desempenhou o papel de boa moa enquanto
trabalhava
para reformular esse papel.

seu m. Educational Review, p. 144 -160. Fev. 1911.

69. Henry Canby para Lucy Ma ynard Salmon,
maro de 1912. Arquivos
do Vassar College,
Mavnard
Salmon Papers. caixa 10 Hollingcr.
70. SAl.MON.
hold. Bosron:

434

I de
Lucy

Lucy Maynard.
Proqress in lhe HouseHo ugh t o n .Mifflin. 1906. vii.

71. Ibid.,

xiv, xii.

72. Id .. The Ncwspaper and lhe Historian. New York:

Oxford University
Press. 1923. v; ld.. TI1<, Newspaper
an d Auttiority. New York: Oxford Univcrsit y Press.
1.923. v.

435

Gnero

e Histria:

/WnttIZS,

mulheres

e a 'prtica histrica

Outras historiadoras empregavam uma ironia

arnadora. abalando constantemente
verdades. estabelecidas. Aps descrever um tumulto de vrios
anos, resultante da eleio de uma abadessa na medieval Elstow, Eileen Power comentou: "Estava formada uma bela bagun no recanto da decncia e da
paz"." Jane ElIen Harrison desafiou a idia de que,
depois de ter tumultuado 'interpretaes anteriores
. da religio grega, os subseqentes heris gregos forneceriam "fatos, finalmente, simples faros histricos". Ao delinear a histria de Cecrops, o mais velho
desses heris e primeiro rei de Atenas, ela continuou
a detalhar o registro de suas realizaes, mas acabou
encontrando problemas com a "Iactualidade" de Cecrops em sua representao: "Nessa carreira imacuIada existe uma' ndoa, um esqueleto no bem suprido guarda-loua ... Cecrops, o rei-heri, o autor de
todas essas reformas sociais, Cecrops, o humano, o
benevolente, tem um rabo de serpente"."
A erudio profissional das mulheres e sua
presena na academia garantiam-Ihes maior exposio nas fantasias dos homens - s vezes deteriorando essas fantasias, tambm. Se as imagens bsicas da
profisso tivessem includo virgens seqestradas e
belas princesas, algum COlllO Salmon mostraria um
quadro diferente da feminilidade: nas pias da cozinha, nos empregos domsticos, e trabalhando para
profissionalizar a histria da vida familiar. Em contraste, Eileen Power alimentava essas fantasias, no
73. POWER. EiJeen. Medieval
ea 1275 10 1535. Cambridge:
Press. 1922. p. 50.

Enqlish Nunneries, rCambridge

Universit y

74 HARRISON,
Jane Ellen. Thcmis: A Sr udv of lhe
Social Origins ar Greek Religion. 2. ed. Cambridge:
Cambridge
Universit y Press, 1927. p. 261-262.

436

Mulheres profissionais:

um

'terceiro sexo?

apenas com seu eu "fascinante", mas com suas histrias de freiras coquetes. promscuas. Os homens
cientficos expressavam-se com entusiasmo: "Eileen
Power - quem me dera poder algum dia voltar a encontrar-me sob seu chicote amigo", G. G. Coulton
escreveu em sua autobiografia." Jane EUen Harrson
invocou primitivos rituais de fertilidade e sua msti~
ca guardi feminina: -a me pr-flica, Themis: Ao
estudar o sexual, o apaixonado,
o pr-racional e
emocional, ela fez deles parte explcita do trabalho
histrico e acumulou muitas propostas de casamento de homens acadmicos. Nem-essas mulheres nem
suas obras desfizeram as hierarquias de gnero que
operavam na profisso; ao contrrio, elas alteraram a
composio, elevaram a intensidade e aumentaram o
nmero de tpicos, trapos e iluses sexuais e pr-ra.conas.
A profisso passou a parecer ameaada por
confuso e cacofonia.
A obra de Mikhail Bakhtin forneceu a uma srie de crticos os. recursos tericos para discutir a capacidade do inferior (neste caso, o sexual, cultural,
emocional e domstico) de ridicularizar o superior (o
intelectual, espiritual e poltico). Em um certo sentido, costuma-se dizer que mpetos do inferior contestam o poder de autoridades. Todas as sociedades,
prossegue o debate, so ordenadas e governadas em
torno de um sentido do superior e do inferior, No
Ocidente moderno, essas hierarquias elevam o esprito, os homens, o estado e as etnias "europias", que
governam os considerados reinos inferiores - a saber,
o corpo, as mulheres, a casa e os grupos no-reuropeus". De acordo COlll estudiosos recentes do carna, vai e de outras demonstraes
populares, aquelas
75. COULTON,
G. G. Fourscore Years: An Autobiography. New York: Macmillan,
1944. p. 265.

437

/-

Gnero r Histria: homens, mulheres r a prtica histrica

Mulheres P!ojiiolla: um terceiro sexo?

motivadas pelo poder - a ostentao deliberada do

corpo e outros aspectos do inferior - podem romper
e 'questionar a hierarquia, ao ponto de ofe'recer'inspirao para derrubar certos padres de ordem ou
mesmo o poder poltico em si: Osoponentes.
no entanto, indicam que toda a ordem do inferior est .envolvida no superior, que a verdadeira idia do burlesco parte integral da ordem social, funcionando
como sua poderosa vlvula de segurana."
, As mulheres profissionais cujas obras serviram
como exemplo neste captulo tomaram. muitos dos
ingredientes do burlesco - que. eram tambm ingredientes das fantasias profissionais masculinas de
classe mdia - e submeteram-nas
ao escrutnio cientfico. Harrison explorou o fantstico relacionamento materno para descries de herosmo masculino.
considerando o ltimo um deslocamento do primeiro, encharcado do psicologicamente primitivo. Suas
anlises de serpentes e outros smbolos eram sugestivas sob o aspecto grfico e sexual. fazendo, assim, da
sexualidade fantstica um foco explcito de erudio. Da mesma forma, Salmon comeou por c~nverter outro objeto de fantasia - o empregado domstico - em objeto de cincia. Se os que dominavam o
poder no Ocidente muitas vezes se apropriavam do
socialmente marginal - mulheres, empregados. raas
mais escuras - para atuar como seus smblos cultu-

rais e sexuais, Salmon estava envolvida no processo

de bloquear a disponibilidade
deles. Os estudos. de
Bateson e de Power sobre' abadessas e freiras ricas fizeram o mesmo trabalho, levando' as mulheres religiosas do mundo do fantstico para o cientfico. Por
fim, Salmon estudou detalhes "inferiores" (camas,
pias. cercas e outros objetos comuns) em um modo
que desafiasse a to alardeada condio de fonte histrica superior dos documentos do governo.
Algumas profissionais divertiam-se com o poder disciplinar que essa expanso do trabalho hst-'
rico sugeria. Na sua participao na Ewart Lecture
-de 1916, AdaElizaber h Levett argumentou a favor
de "um mtodo mais severo, mais rigidamente preciso na coleta de evidncias". Ela citou suas contemporneas de Oxford como. exemplos dessa nova excelncia ~, ao invocar uma velha fonte saxnia, insistiu que nenhum
detalhe fosse negligenciado,
"nem sequer uma ratoeira. nem mesmo - o que
ainda menor - uma cavilha para harpa"." Outras,
como Salmon. aguardavam com ansiedade a transformao da vida cotidiana em histria e seu potencial para uma mentalidade cvica mais til: "Em todos os estudos, com exceo da histria, o professor
busca tornar o importanre.c o normal claros a qual-quer custo". O resultado foi que a histria, da forma
como era usualmente ensinada, deixava de "satisfazer nossas necessidades dirias" .'8 Uma va riedade
maior de fontes foi o bloco construtor da autonomia.

76. Para um resumo das posies a favor e contra a

fora perrurbadora do burlesco, ver STALLYBRA3S.
Pele r; WHITE, AII(m. The Politics and Poetics o] Transgression. lrhaca: Cornel! University Press. 1986. p. 126. Sobre o burlesco
em geral. ver BAKHTIN,
Mikhail. Rabelais and His world. Trad. T. F. Rable. Cambridge. MA: Harvard Universit y Press. 1968; e Id., The
Dialoqic lmaqination.
Trad. Caryl Emerson e Michael
Holquist. Aust in: Universir y ar Texas Press. 1981.

438

'4J

77. A. E. Levert. "Enghsh Manorial

History in lhe
Pourteenth Ce n.t urv". manuscrito,
westfeld College. Universit y of London.
Levetl Papers. caixa I,
Depsito

26/2.

78. SALMON,
Izold. Boston:

Lucy Mavria rd. Proqress in lhe HouseHoughton

Mifflin. 1906. p. 11.

439

Gnero c Histria: homens, mul/lfres c a prtica histrica

Os pesquisadores
ou os cidados experientes no
mais seriam coagidos a depender de "Mommsen. a
autoridade"; ao contrrio. eles poderiam ir a uma
"fonte" para conseguir informao original, em tor=
no da qual eles, como qualquer cidado, poderiam
desenvolver suas capacidades crticas."
Essas mulheres eram extrordinrias
- prodigiosamente
afetadas, trabalhadoras,
experientes,
comprometidas
e confiantes ao enfrentar a aventu-'
ra da erudio das mulheres. Ao mesmo tempo,
'tu rvavam ainda mais as guas epistemolgicas,
levando para a cincia histrica as preocupaes e
at mesmo algumas das prticas metodolgicas de
longo alcance das amadoras. A presena' delas perturbava a retrica finamente equilibrada de objetividade e gnero que tinha impulsionado a profissionalizao a partir da metade do sculo 19, Elas no
perturbaram
a determinao do gnero da histria,
mas acrescentaram
novos elementos,
sobretudo
mulheres realmente atuantes e tpicos sobre mulheres. As mulheres profissionais eram muitas ve- '\
zes equiparadas s amadoras: elas eram remuneradas como mulheres e introduziam tpicos amadores, Em conseqncia. a linguagem dotada de grie-"
ro da profisso podia ser agrupada, ou sua linguagem objetiva usada de f\;rma hiperblca.
As, oporumidades para exagero, inverses, confuso, indeIinio. contradio, desorientao e desordem tornaram-se mais freqentes em textos, prticas e instituies histricas. Quando esse novo e estranho
grupo de profissionais reuniu uma cultura de traba-

Mulhrresprofissionais:

um terceiro sexo?

lho, no foi surpresa que uma sensao de ameaa

se apossasse de alguns dos mais eminentes historiadores do incio do sculo 20, A presena 'desse terceiro grupo - historiadoras profissionais cuja "feminilidade" jamais poderia ser negligenciada.
apesar
dos clamores da histria para o universalismo
marcou a erupo da "rnodern idade " histrica, propelindo a profisso para suas corporificaes recentes e no menos dotadas' de gnero.

\.

79. Id.. The Teaching of Hist orv in Academies and

Colleges. In: BRACKETT. Anna C. (Org.). wo m a n
and lhe Hiqlier Education.
p, 161. .

440

New York: Harpe r. 1893.

441