Desatar la Correa de Su Calzado

16

Cristo crezca y aumente de tal manera que estemos dispuestos a

cualquier cosa en la vida por Cristo e incluso a entregar nuestras vidas por causa de Su nombre!
Ciertos misioneros moravos, en
los antiguos tiempos de la esclavitud, fueron a una de las islas de
las Indias Occidentales para predicar, pero descubrieron que no se
les poda permitir que ensearan
all a menos que ellos mismos se
volvieran esclavos; y as lo hicieron, se vendieron a la esclavitud
para no regresar jams, para poder salvar las almas de los esclavos. Nos hemos enterado de otro
par de santos que de hecho se sometieron a ser confinados en un
lazareto, para poder salvar las almas de los leprosos, sabiendo que
haciendo eso, no se les permitira
salir jams; fueron all para ser
contagiados de la lepra y para morir, si por hacer eso podan salvar
almas. He ledo respecto a uno,
Tom de Jesus, que fue a Berbera, entre los cristianos cautivos, y
vivi y muri all en destierro y esclavitud, para poder animar a sus
hermanos y predicarles a Jess.
Hermanos, nosotros no hemos
alcanzado ese tipo de devocin;
nos quedamos cortos de lo que
Jess merece. Le damos poco, le
damos lo que nos avergenza no
darle. Con frecuencia le damos
nuestro celo por un da o dos y

luego nos enfriamos; de pronto

despertamos y luego nos dormimos ms profundamente. Hoy parecemos como si furamos a incendiar el mundo, y maana apenas mantenemos nuestras lmparas despabiladas. En un momento
hacemos votos de que vamos a
empujar a la iglesia delante de nosotros y que vamos a arrastrar al
mundo tras nosotros, y muy pronto nosotros mismos somos como
los carros de Faran, con las ruedas desprendidas, arrastrndonos
muy pesadamente. Oh, por una
chispa del amor de Cristo en el alma! Oh, por una llama viva del
altar del Calvario, para que haga
arder nuestra naturaleza con divino entusiasmo por el Cristo que se
entreg por nosotros para que viviramos! A partir de ahora, asuman en la solemne volicin de su
alma esta profunda resolucin:
Voy a desatar la correa de Su calzado, voy a buscar las cosas pequeas, las cosas insignificantes,
las cosas humildes, y las voy a
hacer como para el Seor y no para los hombres, y que me acepte
l as como tambin me ha salvado por Su sangre preciosa. Amn.

Sermones Evanglicos Clsicos

Pastor del Tabernculo Bautista Metropolitano de Londres.

Porciones de la Escritura ledas

antes del sermn:
Salmo 8; y Lucas 3: 1-22.

SERMN PREDICADO LA MAANA DEL DOMINGO 31 DE MARZO DE 1872

POR CHARLES HADDON SPURGEON
EN EL TABERNCULO METROPOLITANO, NEWINGTON, LONDRES.
Impreso en los talleres de PUBLICACIONES BAUTISTAS
Compartiendo la Palabra de Dios en todas las direcciones
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms
cortante que toda espada de dos filos; . . .
Hebreos 4:12

publicacionesbautistas@gmail.com

www.spurgeon.com.mx

Desatar la Correa de Su Calzado

Desatar la Correa de Su Calzado

Viene uno ms poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado.
Lucas 3: 16.

No era tarea de Juan rodearse

de seguidores sino dirigirlos a
Jess y l desempe su cometido
muy fielmente. Su opinin del
Maestro, de quien era el heraldo,
era muy alta; lo reverenciaba como al ungido del Seor, como al
Rey de Israel, y, por tanto, no estuvo tentado a erigirse como un
rival. Se deleitaba en declarar: Es
necesario que l crezca, pero que
yo menge. En su proceso de
menguar, Juan usa la expresin
de nuestro texto que fue registrada por cada uno de los evangelistas, con alguna pequea variante.
Mateo dice as: cuyo calzado yo
no soy digno de llevar. Juan no
era digno de ir por el calzado de
su Seor. Marcos escribe: A
quien no soy digno de desatar encorvado la correa de su calzado; y
Juan lo expresa de manera muy
parecida a Lucas. Esta accin de
poner el calzado y de quitarlo y de
guardarlo era una tarea que les
corresponda usualmente a criados de baja categora, y no era un
deber que conllevara alguna reputacin u honor; con todo, el Bautista senta que sera un gran
honor ser un criado de baja categora del Seor Jess. Juan senta
que el Hijo de Dios era tan infinitamente superior a l mismo, que
sera honrado con slo que se le
permitiera ser el ms humilde esclavo a Su servicio. No permitira
que se intentaran comparaciones
entre Jess y l. Senta que no

poda permitirse ningn cotejo ni

por un instante. Ahora, esta
honesta estimacin de s mismo
como menos que nada en comparacin con su Seor, ha de ser
grandemente imitada por nosotros. Juan debe ser encomiado y
admirado por esto, pero mejor
an, debe ser imitado cuidadosamente.
Recuerden que Juan no era un
hombre inferior de ninguna manera. Entre todos los nacidos de
mujer antes de su tiempo no haba
habido otro mayor que l. Juan
fue motivo de muchas profecas, y
su tarea era peculiarmente noble;
fue el amigo del grandioso Esposo, y le present a la esposa elegida. Juan fue la estrella matutina
del da del Evangelio, pero no consideraba ser ninguna luz en la presencia del Sol de Justicia a quien
anunciaba. Juan no tena un temperamento que cediera o se intimidara; no era ninguna caa sacudida por el viento; no era
ningn hombre de hbitos cortesanos apropiados para el palacio
del rey. No. Vemos en l a un Elas, a un hombre frreo, a un hijo
del trueno; ruga como cachorro
de len sobre su presa, y no se
arredraba ante nadie. Algunos individuos son naturalmente tan
mansos de espritu -por no decir
de mente dbil- que naturalmente
se subordinan erigiendo a otros
como sus lderes. Tales individuos
son propensos a errar, deprecin-

15

C. H. Spurgeon

a alguien por cualquier medio, esHermanos y hermanas, si se

to es lo que su Seor quiere que quedan sin hacer nada, su sentido
hagan, pues esto es desatar la co- de indignidad ser un triste obstrrea de Su calzado.
culo para ustedes; pero si el amor
de Dios estuviera en sus almas, diIII. Y, ahora, nuestro ltimo ran esto: Puesto que a pesar de
comentario ser que TODO ES- hacer mi mejor esfuerzo lo hago
TO DEBERA ESTIMULAR- mal, siempre me esforzar al
NOS EN VEZ DE DESANI- mximo. Puesto que cuando se
MARNOS. Aunque no somos hace lo ms que se puede, eso se
dignos de hacerlo, esa es la razn reduce a casi nada, har siempre
por la cual debemos apertrechar- lo ms que pueda. Si pudiera darnos de la gracia condescendiente le toda mi riqueza a l, y darle mi
que nos honra con tal empleo. No vida, y luego entregar mi cuerpo
digan: No soy digno de desatar la para que sea quemado, sera un
correa de Su calzado, y, por tanto, pequeo retorno por un amor tan
voy a renunciar a predicar. Oh, admirable, tan divino, como el
no, sino ms bien prediquen con que he gustado; por tanto, si no
un mayor vigor. Juan as lo hizo, y puedo hacer todo eso, de cuala su predicacin aadi la adver- quier manera, le dar al Seor totencia. Adviertan a la gente al do lo que pueda, lo amar todo lo
tiempo que les predican. Hblen- que pueda, le suplicar todo lo
les del juicio venidero, y separen que pueda, hablar acerca de l
entre lo precioso y lo vil. Debera- todo lo que pueda, y voy a difunmos desempear nuestro trabajo dir Su Evangelio todo lo que pueen todos los sentidos, sin omitir su da; y ninguna cosa pequea voy a
parte ms dolorosa, antes bien, considerar que est por debajo de
completando todo aquello que m si Su causa lo requiere.
Dios nos ha asignado. Juan fue
Hermanos, la vida de Juan fue
llamado a testificar de Cristo; aun- dura, pues su alimento consista
que se senta indigno de hacerlo, en langostas y miel silvestre; sus
no se arredr ante la obra. El ofi- ropas no eran las vestiduras delicio de toda su vida fue clamar: cadas que llevan los que viven en
He aqu, he aqu, he aqu el Cor- palacios, sino que se cubra con
dero de Dios! Nunca hizo ningu- una spera piel de camello; y as
na pausa en ese clamor. Tambin como su vida fue dura, su muerte
estuvo ocupado bautizando. Era el fue dura tambin; su arrojo lo
rito iniciatorio de la nueva dispen- condujo a un calabozo, su valerosa
sacin, y all estuvo Juan sumer- fidelidad le gan la muerte de un
giendo continuamente a cuantos mrtir. He aqu un hombre que vicrean. Nunca hubo un obrero vi abnegadamente y muri danms infatigable que Juan el Bau- do testimonio de la verdad y de la
tista; puso el alma entera en ello, justicia, y todo eso porque tena
porque senta que no era digno de una alta estimacin de su Maesrealizar la obra.
tro. Que nuestra estimacin de

Desatar la Correa de Su Calzado

predicar ms, estoy ensendole a

este pobre nio a leer la Biblia.
No debemos pensar nunca que
nos estamos rebajando cuando
enseamos a los nios, pero si eso
fuera rebajarse, rebajmonos.
Hay algunos de ustedes, tal vez,
que tienen la oportunidad de
hacer el bien a mujeres cadas.
Rehyen un trabajo as? Muchos
lo hacen. Sienten que pudieran
hacer cualquier cosa menos
hablarles a ese tipo de mujeres.
Es eso desatar la correa del calzado de tu Maestro? Es, entonces,
un oficio honorable; intntalo,
hermano. No est por debajo de ti
si lo haces por Jess; est incluso
por encima de los mejores de ustedes y no son dignos de hacerlo.
Posiblemente haya cerca de tu casa un distrito de gente muy pobre.
A ti no te gusta mezclarte con esa
gente. Son sucios, y tal vez se han
contagiado de alguna enfermedad.
Bien, es una lstima que la gente
pobre est sucia tan a menudo,
pero la soberbia es sucia tambin.
Dices: yo no puedo ir all? Por
qu no? Eres t un caballero tan
finsimo que tienes miedo de ensuciarte las manos? Entonces t
no desatars la correa del calzado
de tu Maestro. El Seor vivi en
medio de los pobres, y fue an
ms pobre que ellos pues no tena
dnde reposar Su cabeza. Oh, qu
vergenza con ustedes, perversos
y altivos siervos de un condescendiente y amoroso Seor! Haz lo
que te corresponde, y desata la correa de Su calzado sin demora! En
vez de imaginar que vas a rebajarte haciendo ese trabajo para
Jess, yo te digo que te honrara;

14

en verdad, no eres apto para eso,

el honor es demasiado grande para ti, y corresponder en suerte a
mejores personas.
Todo se reduce a esto, amados:
cualquier cosa que se pueda hacer
por Cristo es demasiado buena para que nosotros la hagamos. Se
necesita que alguien cuide la puerta! Se necesita que alguien limpie
las callejuelas! Se necesita que alguien ensee a unos rudos harapientos! Se necesita que alguien
le pida a la gente que asista al lugar de adoracin, y que los presentes cedan sus asientos, y que se
pongan en el pasillo dejando que
los visitantes se sienten! Bien, sea
lo que sea, yo preferira ser un
guarda de la puerta en la casa del
Seor, o el tapete para esa puerta,
que ser contado entre los ms nobles en las moradas de maldad. Lo
que sea por Jess, entre ms bajo,
mejor; lo que sea por Jess, entre
ms humilde, mejor; lo que sea
por Jess. Entre ms se hundan
en las profundidades, entre ms
sumerjan los brazos hasta los codos en el lodo para encontrar preciosas joyas, entre ms hagan eso,
mejor. Este es el verdadero espritu de la religin cristiana. No es
remontarse para sentarse entre
los coros de cantores, y cantar en
un estilo grandioso, no es ponerse
el atuendo y predicar con vestimentas sacerdotales, no es cumplir con llamativas e imponentes
ceremonias, pues todo eso es Babilonia; sino desvestirse hasta
quedarse en mangas de camisa
para luchar la batalla por Cristo, y
salir entre los hombres como un
humilde obrero, resuelto a salvar

dose. Pero Juan era todo un hombre; su alma grande slo se inclinaba ante lo que fuera digno de
homenaje; l era, en la fortaleza
de Dios, como columna de hierro
y como muro de bronce, un hroe
por la causa del Seor, pero se
sentaba en la presencia de Jess
como un niito se sienta en la escuela a los pies de su maestro, y
exclamaba: A quien no soy digno
de desatar encorvado la correa de
su calzado.
Recuerden, adems, que Juan
era un hombre dotado de grandes
habilidades que son muy capaces
de volver altiva a una persona. l
era un profeta, s, y ms que un
profeta. Cuando se paraba a predicar en el desierto, su ardiente
elocuencia pronto atraa a gente
de Jerusaln y de todas las ciudades circunvecinas, y las riberas del
Jordn vean a una vasta multitud
de vidos oyentes que se arremolinaba en torno al hombre vestido
de pelo de camello. Miles se juntaban para escuchar la enseanza de
uno que no haba sido criado a los
pies de los rabes, ni haba sido
instruido en la elocuencia a la
usanza de las escuelas. Juan era
un hombre de un lenguaje valiente, llano, elocuente y convincente;
no era ningn maestro de segunda
clase, sino un maestro en Israel, y
sin embargo, no asuma aires de
grandeza, antes bien, consideraba
el lugar ms humilde en el servicio
del Seor como demasiado elevado para l. Noten, tambin, que
no slo era un gran predicador, sino que haba sido muy exitoso no
slo atrayendo a las multitudes,
sino bautizndolas. La nacin en-

C. H. Spurgeon

tera senta los efectos del ministerio de Juan, y saba que era un
profeta; los haca oscilar de un lado a otro con sus celosas palabras
de la misma manera que el trigo
de otoo es agitado por el aliento
del viento. Cuando un hombre
siente que tiene poder sobre las
masas de sus semejantes, es muy
propenso a encumbrarse y a exaltarse desmedidamente, mas no as
Juan. No haba peligro que el Seor le confiara una notable popularidad y un gran xito, pues, aunque tena todos esos honores, los
colocaba mansamente a los pies
de Jess y deca: No soy digno de
ser ni siquiera el ltimo de los esclavos en la casa del Mesas.
Adems, consideren tambin
que Juan era un lder religioso y
que tena la oportunidad, si as lo
hubiese querido, de convertirse en
el lder de una poderosa secta.
Evidentemente la gente estaba
dispuesta a seguirle. Sin duda
haba algunos que no habran seguido al propio Cristo si Juan no
les hubiera pedido que lo hicieran,
y si no hubiera testificado: He
aqu el Cordero de Dios, y confesado una y otra vez, diciendo: Yo
no soy el Cristo. Leemos acerca
de algunos que aos despus de
que el Bautista muriera seguan
siendo todava sus discpulos, de
tal forma que hubiera tenido la
oportunidad de arrastrar consigo
a muchos que se habran convertido en sus seguidores y hacerse as
de un nombre entre los hombres;
pero l despreci eso; su elevado
concepto de su maestro le impeda
albergar cualquier deseo de un liderazgo personal, y rebajndose,

Desatar la Correa de Su Calzado

no al lugar de un capitn de las

huestes del Seor, sino al nivel de
uno de los ltimos soldados en el
ejrcito, dice: de quien no soy
digno de desatar la correa de su
calzado. Cul creen ustedes que
fue la razn de que Juan mantuviera una posicin adecuada?
Acaso no fue porque tena un
enaltecido concepto de su Maestro, y senta una profunda reverencia por l? Ah, hermanos, debido a nuestra poca estimacin de
Cristo, es peligroso que el Seor
nos confe alguna posicin que no
sea la ms baja. Yo creo que muchos de nosotros podramos haber
sido diez veces ms tiles, slo
que no habra sido seguro que
Dios nos permitiera que lo furamos; nos habramos engredo, y,
como Nabucodonosor, nos habramos gloriado: No es sta la gran
Babilonia que yo edifiqu? Muchos individuos han tenido que
pelear en la retaguardia y servir
slo un poco a su Seor y gozar
tan slo de un poco de xito en ese
servicio porque no dieron la suficiente reverencia a Cristo, no
amaron a su Seor lo suficiente, y
entonces el ego se habra entronizado sigilosamente para su propio
perjuicio, para afliccin de la iglesia y para deshonra de su Seor.
Oh, que tuvisemos un alto concepto de Cristo y un bajo concepto
de nosotros mismos! Oh, que viramos a Jess como llenndolo
todo en todo, y que furamos nosotros como menos que nada delante de l!
Habiendo introducido as el tema, nuestro objetivo esta maana
es extraer una enseanza de la ex-

presin que Juan us aqu y en

otras partes, en relacin a s mismo y a su Seor: De quien no soy
digno de desatar la correa de su
calzado.
De esto yo deduzco, primero,
que no se ha de prescindir de ninguna forma de santo servicio; en
segundo lugar, que nuestra indignidad es evidente en presencia de
cualquier tipo de obra santa; en
tercer lugar, que esta indignidad
nuestra, mientras ms sentida, en
vez de desanimarnos, debera estimularnos ms bien a la accin,
pues sin duda as oper en el caso
de Juan el Bautista.
I.
Entonces, noten primero
que NO DEBE PRESCINDIRSE DE NINGUNA FORMA DE
SERVICIO SANTO. Desatar la
correa del calzado de Cristo pudiera parecer algo muy trivial; pudiera parecer incluso que si un hombre de posicin e influencia condesciende a realizar oficios que un
siervo pudiera muy bien desempear, podra sufrir la prdida de la
autoestima. Por qu habra de resignarme a hacer eso? Voy a
aprender de Cristo; voy a distribuir pan entre la multitud por
Cristo; voy a tener mi barca lista
cerca de la costa para que Cristo
predique desde ella, y voy a ir por
el asno sobre el cual entrar cabalgando triunfante en Jerusaln;
pero qu necesidad habra de que
el discpulo se convierta en un
simple criado? Una pregunta como esa es silenciada aqu para
siempre, y el espritu que la dicta
es censurado en la prctica. No
hay nada deshonroso en un acto

13

ces, fue Su condescendencia cuando lav los pies de Sus discpulos?

Aguantar a un hermano irritable,
ser amable con l, y sentir: voy a
ceder ante l en todo porque soy
un cristiano, eso es ir muy abajo;
pero por otro lado, nuestro Seor
ha aguantado mucho ms de nosotros. l fue paciente con las debilidades de Su pueblo, y perdon
hasta setenta veces siete. Y suponiendo que estuviramos dispuestos a tomar el lugar ms bajo en la
iglesia, aun as, Jess tom un lugar ms bajo todava del que pudiramos tomar nosotros, pues l
tom el lugar de la maldicin: Al
que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de
Dios en l. Algunas veces me he
sentido dispuesto a llegar hasta
las puertas del infierno para salvar
a un alma; pero el Redentor fue
ms all, pues l sufri la ira de
Dios por las almas. Si hubiese
algn cristiano aqu que fuera tan
humilde que no tuviera pensamientos altivos acerca de s mismo, sino que prefiriera ser el ms
pequeo entre sus hermanos y as
demostrara su grado de gracia,
con todo, mi querido hermano, no
ocupas una posicin tan baja como la que l ocup, pues l se
despoj a s mismo, y t no te has
despojado de ti mismo por completo; y l tom forma de siervo, y
se hizo obediente hasta la muerte,
y t no has llegado a eso todava; e
incluso a la muerte de cruz: a la
muerte de un delincuente en el
patbulo, y t no llegars nunca a
eso. Oh, la condescendencia del
admirable amor del Redentor!

C. H. Spurgeon

Compitamos, a partir de ahora,

para ver cun bajo podemos llegar
lado a lado con l, pero recuerden
que cuando hayamos ido lo ms
abajo que podamos l desciende
todava ms abajo, de tal manera
que podemos sentir verdaderamente que el lugar ms bajo es demasiado alto para nosotros, porque l ha ido todava ms abajo.
Queridos amigos, poniendo estas cosas en un plano prctico, pudiera parecerles que hablarle a
una sola persona respecto a su alma es un deber muy pequeo para
cualquiera de ustedes. Si se les pidiera que predicaran a cien personas lo intentaran. Les pido solemnemente, en el nombre de
Dios, que no permitan que el sol
se ponga hoy sin que le hubieren
hablado a un hombre o a una mujer respecto de su alma. No harn
eso? Es demasiado insignificante
para ustedes? Entonces debo ser
claro con ustedes, y debo decirles
que no son dignos de hacerlo.
Hblenle hoy a un niito acerca
de su alma. No digan: Oh, nosotros no les podemos hablar a los
nios, no podemos rebajarnos a
su nivel. Que ningn pensamiento de esos ocupe alguna de nuestras mentes, pues aunque el trabajo fuese como desatar la correa del
calzado del Maestro, debemos
hacerlo. El santo Brainerd, cuando se estaba muriendo y ya no
poda predicarles ms a los indios,
tena junto a su lecho a un muchacho indio, y le enseaba sus letras;
cuando alguien entr, le coment:
Le ped a Dios que no me dejara
vivir ms tiempo del que pudiera
ser til, y as, como ya no puedo

Desatar la Correa de Su Calzado

donde seremos recibidos con aclamacin, si se nos pide que desempeos un servicio que nos har subir en la escala social, o que nos
destacar entre nuestros compaeros cristianos, vamos tras l como un pez tras una mosca; pero,
supongamos que la obra nos acarrear vergenza, supongamos
que descubrir ante el pblico
nuestra ineficiencia antes que
nuestra habilidad, entonces nos
excusamos.
El mismo espritu que Moiss
sinti cuando el Seor lo llam,
est sobre muchos de nosotros.
Si tuviera que hablar por Cristo
dice uno- balbuceara y tartamudeara. Como si Dios no hiciera a las bocas que tartamudean as
como a las bocas elocuentes; y como si, cuando escogi a Moiss,
no saba qu se encontrara.
Moiss tiene que ir y tiene que tartamudear por Dios, y glorificar a
Dios tartamudeando, pero a
Moiss no le gusta eso; y muchos,
en casos similares, no tienen la
gracia suficiente para ir a la obra
del todo. Vamos, si yo no puedo
honrar al Seor con diez talentos,
rehusar servirle con uno? Si yo
no puedo volar como un ngel de
potentes alas a travs del cielo, y
no puedo hacer sonar la estridente
trompeta como para despertar a
los muertos, rehusar ser una
abejita y recoger miel cumpliendo
la orden del Seor? Slo porque
no puedo ser un leviatn,
rehusar ser una hormiga? Qu
locura y qu rebelin si somos tan
perversos.
Y, si han realizado cualquier
obra santa, no han notado que el

12

orgullo est listo para hacerse presente? Dios no puede dejarnos tener xito en cualquier obra sin
que nos volvamos altivos. Oh,
cun bien la hicimos! No queremos que nadie diga: Bien, eso fue
hecho con mucha inteligencia, y
muy bien, y muy cuidadosamente,
y con mucha seriedad, pues nosotros mismos nos decimos todo eso
y agregamos: s, fuiste muy celoso respecto a ese trabajo, y has estado haciendo lo que muchsimas
personas no habran hecho, y no
te has jactado tampoco de ello. No
llamas a ningn vecino para que
lo vea; lo has estado haciendo
simplemente por amor a Dios, y,
por tanto, eres un sujeto inusualmente humilde, y nadie puede decir que eres vano. Ay!, qu halago,
pero
verdaderamente
Engaoso es el corazn ms que
todas las cosas, y perverso. Nosotros no somos dignos de desatar la
correa del calzado de Jess porque, si lo hiciramos, comenzaramos a decirnos: Qu grandes personas somos pues se nos ha permitido que desatemos la correa de
las sandalias del Seor. Si no se
lo decimos a nadie ms con mucha exultacin, al menos nos lo
decimos a nosotros mismos, y
sentimos que, despus de todo,
somos algo y hemos de ser tenidos
en gran reputacin.
Hermanos mos, deberamos
sentir que no somos dignos de
hacer la cosa ms insignificante
por Cristo, porque, cuando hemos
descendido a lo ms bajo, Jess
siempre va ms abajo de lo que
hemos ido nosotros. Es poca cosa
cargar Su calzado? Cul, enton-

mediante el cual Jess es honrado. Nada rebaja al hombre si honra a su Seor. No es posible que
ninguna obra piadosa est por debajo de nuestra dignidad; deberamos saber ms bien que el ms
nfimo grado de servicio otorga
dignidad al hombre que lo desempea de todo corazn. Incluso la
forma ms insignificante y ms
oscura de servir a Cristo es ms
excelsa y elevada que lo que somos dignos de emprender.
Noten ahora que las pequeas
obras realizadas para Cristo, tales
como llevar el calzado y desatar la
correa, a menudo encierran ms
del espritu infantil que las obras
mayores. Afuera, en las calles, un
compaero le hace un favor a otro
y la accin realizada es amistosa;
pero los actos filiales debes verlos
dentro del hogar. All el muchacho
no le presta dinero a su padre, ni
hace negocios, y, sin embargo, en
sus pequeos actos hay una mayor
relacin filial. Quin es el que sale a encontrar al padre cuando el
da ha concluido? Y cul es la accin que indica a menudo el amor
de la niez? Vean al nio que
avanza tambalendose con las
pantuflas del padre y se lleva corriendo las botas una vez que el
padre se las quita. El servicio es
pequeo, pero es entraable y filial, y encierra ms afecto filial
que el acto del siervo que trae la
comida, que arregla la cama o que
desempea cualquier otro servicio
ms esencial. Le proporcionan un
gran placer al pequeito y expresan su amor. Nadie que no sea mi
hijo o que no me ame en una medida parecida soara jams en

C. H. Spurgeon

hacer de ese servicio su especialidad. La pequeez del acto lo adapta a la capacidad del nio, y hay
tambin algo en l que lo convierte en una expresin apropiada del
afecto de un nio.
Lo mismo sucede con los pequeos actos hechos para Jess.
Con mucha frecuencia los hombres del mundo dan su dinero para la causa de Cristo entregando
grandes sumas para caridad o para las misiones, pero son incapaces de llorar en secreto por los pecados de otros hombres, o de decir
alguna palabra de consuelo a
algn santo afligido. Visitar a una
pobre mujer enferma, ensear a
un pequeito, rescatar de la calle a
un forastero, musitar una oracin
por los enemigos o susurrar una
promesa a odos de algn santo
abatido, puede mostrar ms la relacin filial que edificar una hilera
de casas de beneficencia o hacer
una donacin a una iglesia.
En los pequeos actos hechos
para Cristo es bueno recordar
siempre que es tan necesario
hacer las cosas pequeas como los
actos ms grandes. Si no son lavados los pies de Cristo, si Sus sandalias no son desatadas, l podra
sufrir y Sus pies pudieran estropearse, de tal forma que un viaje Suyo pudiera ser acortado y muchas
aldeas pudieran perderse de la
bendicin de Su presencia. Lo
mismo sucede con otras cosas de
menor importancia. Hay tanta necesidad de las silenciosas intercesiones de los santos como de la
predicacin pblica de la verdad
de Dios delante de los miles de
personas congregadas. Es tan ne-

Desatar la Correa de Su Calzado

cesario que los bebs aprendan

sus pequeos himnos como que
los monarcas sean reprendidos
por el pecado. Recordamos la vieja historia de cmo se perdi la
batalla debido a la ausencia de un
solo clavo en una herradura, y pudiera ser que hasta ahora la iglesia
hubiera perdido su batalla por
Cristo debido a que alguna obra
menor que debi hacerse para
Jess hubiere sido descuidada. No
me sorprendera si resultara que
muchas iglesias no han disfrutado
de prosperidad porque mientras
han prestado atencin al ministerio pblico y a las ordenanzas visibles, han desatendido alguna utilidad menor. Ms de un carruaje se
malogra por falta de atencin a la
pieza clave. Un asunto muy insignificante hace que la flecha se
desve del blanco. Ensearle a un
nio a cantar: Tierno Jess y
orientar su joven corazn al Redentor, pudiera parecer una menudencia, pero pudiera ser una
parte sumamente esencial del proceso de esa agraciada obra de una
educacin religiosa por la cual el
nio se convertir posteriormente
en un creyente, en un ministro y
en un ganador de almas. Si omites
esa primera leccin pudiera ser
que hubieras desviado una vida.
Tomen otro ejemplo. Una vez
se anunci que un predicador iba
a predicar en una oscura aldea pero luego se desat una terrible tormenta, y, aunque el predicador
mantuvo su compromiso, descubri que slo haba asistido una
persona al lugar de reunin. l le
predic a ese nico oyente un
sermn tan denodado como si la

casa hubiese estado atestada.

Aos despus se enter de que
haba nuevas iglesias por todo el
distrito, y descubri que su nico
oyente de aquel da haba sido
convertido y se haba constituido
en el evangelista de toda esa regin. Si hubiera declinado predicarle a aquel oyente solitario,
cuntas bendiciones habran sido
retenidas. Hermanos, nunca dejen
de desatar la correa del calzado de
Cristo ya que no saben qu pudiera resultar de ello. El destino
humano gira a menudo sobre una
bisagra tan pequea que es casi
invisible. Nunca digan en su interior: Esto es trivial, pues no hay
nada trivial para el Seor. No digan nunca: Pero esto ciertamente
pudiera omitirse sin mayores
prdidas. Cmo lo sabes? Si se
tratase de tu deber, aquel que te
asign tu tarea saba lo que haca.
No desatiendas en ninguna medida porcin alguna de Sus rdenes,
pues en todos Sus mandamientos
hay consumada sabidura, y sera
sabio de tu parte obedecerlos aun
hasta en las jotas y las tildes.
Adems, las pequeas cosas
hechas para Cristo son a menudo
las mejores pruebas de la verdad
de nuestra religin. La obediencia
en las cosas pequeas tiene mucho que ver con el carcter de un
siervo. Si contratas a una criada
para tu hogar, sabes muy bien si
es una buena o una mala sirvienta
basndote en que los principales
deberes del da son atendidos con
seguridad: los alimentos sern cocinados, las camas sern arregladas, la casa ser barrida y la puerta ser atendida; pero la diferen-

11

uno, doy gracias a Dios porque

predico el Evangelio, pues me
hace verla. Algunas veces venimos
a predicar acerca de Jesucristo y
lo glorificamos, y con todo, nuestro corazn no arde por l y no lo
valoramos debidamente; mientras
que el texto sobre el que estamos
predicando lo sienta sobre un trono excelso, nuestro corazn no lo
est colocando all; y oh, entonces
pensamos que podramos arrancar nuestro corazn de nuestro
propio cuerpo, si pudiramos liberarnos de las negras gotas de su
depravacin que impide que nos
sintamos unidos con la gloriosa
verdad que est ante nosotros. En
otro momento, tal vez, tenemos
que invitar a los pecadores y buscar llevarlos a Cristo, y eso requiere tanta simpata que si Cristo estuviese
predicando
nuestro
sermn lo regara con Sus lgrimas; pero, nosotros lo predicamos
con ojos secos, casi sin emocin, y
luego azotamos a nuestro empedernido corazn porque no se
conmueve y no podemos hacerlo
sentir. Sucede exactamente lo
mismo con otros deberes. Tal vez
hayan sentido esto: tengo que ir a
dar mi clase esta tarde, pero no
me siento bien, he estado abrumado toda la semana con afanes y mi
mente no est a la altura ahora
para cumplir con ese deber; yo espero amar a mi Seor, pero no estoy seguro si lo amo o no. Debo
ser denodado acerca de estos chicos y chicas, pero como es muy
probable que no ser denodado,
me sentar y cumplir con mi tarea de ensear como lo hara una
lora, sin vida, sin amor. S, en-

C. H. Spurgeon

tonces sientes dolorosamente que

no eres digno de desatar la correa
del calzado de tu Seor. Posiblemente irs esta tarde a visitar a un
moribundo, y tratars de hablarle
acerca del camino al cielo. l es un
inconverso. Ahora bien, necesitas
una lengua de fuego para hablar,
pero, en vez de eso, tienes una
lengua de hielo; sientes: Oh,
Dios, cmo puede ser que me
siente junto a ese lecho y piense
en ese pobre hombre que estar
en las llamas del infierno, tal vez,
dentro de una semana, a menos
que reciba a Cristo, y, no obstante,
voy a tratar framente su condicin tremendamente peligrosa como si fuese un asunto de la ms
nimia importancia? S, s, s,
hemos tenido que sentir cientos
de veces que no somos aptos en
nosotros ni por nosotros para nada. Si el Seor quisiera ayudantes
en Su cocina, pudiera conseguir
mejores personas que nosotros; y
si l necesitara a alguien para palear los desechos de Su casa, podra encontrar mejores hombres que
nosotros para eso. Somos indignos de ser siervos de un tal Maestro.
El mismo sentimiento nace de
otra manera. Acaso no tenemos
que confesar, hermanos y hermanas, al ver lo que hemos hecho por
Cristo, que miramos demasiado al
yo en nuestra conducta? Elegimos
muy cuidadosamente nuestro trabajo, y nuestra seleccin es guiada
por el instinto de respeto de nosotros mismos. Si se nos pide que
hagamos lo que es agradable para
nosotros, lo hacemos. Si se nos pide que asistamos a una reunin

Desatar la Correa de Su Calzado

ellos nos condenan. Tan pronto

como una persona comienza seriamente a trabajar para el Seor
Jess, pronto se da cuenta de que
es indigna del lugar ms humilde
en el servicio de alguien tan glorioso. Reflexionemos un minuto
sobre este hecho.
Queridos hermanos y hermanas, cuando nosotros recordamos
lo que solamos ser, estoy seguro
de que debemos sentirnos indignos de hacer lo ms mnimo por
Cristo. Ustedes saben cmo Pablo
describe la impiedad de ciertos
transgresores, y aade: y esto
erais algunos. Qu dureza de corazn exhibimos algunos de nosotros para con Dios! Qu rebelin!
Qu obstinacin! Qu apagamiento de Su Espritu! Vamos, si
yo pudiera encorvarme para desatar la correa del calzado de ese
pie que fue crucificado por m, rociara el agujero del clavo con mis
lgrimas, y dira: Salvador mo,
es posible que se me permita alguna vez tocar Tus pies? Seguramente, el hijo prdigo, si alguna
vez desat la correa del calzado de
su padre, se dira: Vamos, estas
manos alimentaron a los cerdos,
estas manos fueron mancilladas a
menudo por las rameras; yo viva
en la inmundicia, y fui primero un
juerguista y luego un porquero, y
es un amor asombroso el que me
permite servir ahora a un padre
tan bueno.
Los ngeles en el cielo envidiaran al hombre al que se le permite
hacer la cosa ms nimia para Cristo, y, sin embargo, ellos no pecaron nunca. Oh, qu favor es que
nosotros, que estamos contamina-

10

dos por el pecado, seamos llamados a servir al Salvador inmaculado.

Pero, entonces, otra reflexin
viene a espaldas de la primera
nosotros recordamos lo que somos as como lo que ramos- y digo lo que somos, pues aunque
hemos sido lavados en la sangre
de Jess, y hemos sido dotados de
un nuevo corazn y de un espritu
recto, con todo, nos volvimos como arco engaoso pues la corrupcin habita en nosotros. Algunas
veces es un trabajo duro mantener
siquiera un poco de fe, pues somos de una mente muy indecisa,
muy inestable, muy caliente, muy
fra, muy denodada y luego muy
negligente; somos tan de todo excepto lo que deberamos ser, que
muy bien podemos asombrarnos
de que Cristo nos permita hacer lo
que es menos para l. Si fuera a
encerrarnos en prisin y fuera a
mantenernos all, en tanto que no
nos ejecutara, estara actuando
con nosotros segn la misericordia, y no estara dndonos nuestro
pleno merecimiento; y sin embargo, l nos saca de la prisin, y nos
pone a Su servicio, y por tanto,
sentimos que somos indignos de
realizar la accin ms insignificante en Su casa.
Adems, amados, aun sentimos
que los pequeos servicios requieren un mejor estado de corazn
del que a menudo tenemos. Yo estoy seguro de que el servicio de
predicar el Evangelio aqu, pone a
menudo ante mi vista mi indignidad mucho ms de lo que de otra
manera la vera. Si es una cosa
agraciada ver la pecaminosidad de

cia entre una criada que es la felicidad del hogar y otra que es su
plaga, radica en un nmero de pequeos detalles que tal vez no
puedas poner en un papel, pero
que constituyen en gran manera la
comodidad o la incomodidad
domstica, y por eso determinan
el valor de una criada. Lo mismo
sucede, creo yo, en la vida cristiana; yo no creo que la mayora de
nosotros aqu omitiramos jams
los asuntos de ms peso de la ley;
como cristianos nos esforzamos
por mantener la integridad y la
rectitud en nuestras acciones, y
procuramos ordenar nuestros
hogares en el temor de Dios en los
grandes asuntos; pero el espritu
de obediencia se manifiesta principalmente fijando la mirada en el
Seor en los pequeos detalles; es
visto en que tenemos puesta la mira en el Seor, como los ojos de
las doncellas estn puestos en sus
amas para recibir las rdenes cotidianas acerca de este paso y de esa
transaccin. El espritu que es realmente obediente desea conocer
la voluntad de Dios respecto a todo, y si hubiese algn punto que al
mundo le pareciera trivial, por esa
misma razn el espritu obediente
dice: Voy a atenderlo para demostrarle a mi Seor que aun en
las minucias yo deseo someter mi
alma a Su complacencia. En las
cosas pequeas se encuentran los
crisoles y las piedras de toque.
Cualquier hipcrita vendra a la
adoracin dominical, pero no es
cualquier hipcrita el que asistira
a las reuniones de oracin o el que
leera la Biblia en secreto, o el que
hablara privadamente de las co-

C. H. Spurgeon

sas de Dios a los santos. Esta son

cosas menores -as las juzgan ellos
- y por eso las desatienden, y as
se condenan ellos mismos. Donde
hay una religin profunda hay
amor por la oracin; donde la religin es superficial, slo importan
los actos pblicos de adoracin.
Descubrirn que lo mismo es vlido en otras cosas. Un hombre que
no es cristiano con toda probabilidad no te dir una mentira descarada dicindote que lo negro es
blanco, pero no dudara en declarar sin reparos que el beige es
blanco. Pero el cristiano no recorrera ni la mitad del camino hacia
la falsedad, es ms, rehusara
avanzar aunque slo fuera una
pulgada sobre ese camino. As como no te engaara con dos mil libras esterlinas, tampoco te engaara con la minucia de dos peniques. As como no te robara un
codo, tampoco te robara una pulgada. Lo genuino del cristiano se
hace visible en lo pequeo; el sello
del Saln de los Orfebres es un detalle muy pequeo, pero gracias a
l se puede reconocer a la verdadera plata. Hay una vastsima diferencia entre el hombre que lleva
con gusto el calzado de Cristo, y
otro que no se quiere encorvar ante nada que considere que no est
a su altura. Incluso un fariseo invitar a Cristo a su casa para que
coma con l, pues est dispuesto a
invitar a un gran lder religioso a
su mesa; pero no es cualquiera el
que est dispuesto a desatar encorvado la correa de Su calzado,
pues ese mismo fariseo que hizo la
fiesta no le llev agua para que lavara Sus pies, ni le dio el beso de

Desatar la Correa de Su Calzado

bienvenida; demostr la insinceridad de su hospitalidad olvidando

los pequeos detalles. Me veo
obligado a decir que Marta y Mara no olvidaron nunca desatar la
correa de Su calzado, y que Lzaro
nunca dej de ver que Sus pies estuvieran lavados. Entonces, como
cristianos al servicio de Cristo, les
ruego que pongan la mira en las
cosas oscuras, en las cosas que no
son reconocidas por los hombres,
en los asuntos que no conllevan
honor, pues por esto ser probado
su amor.
Respecto a las pequeas obras,
noten tambin que muy a menudo
encierran un grado de comunin
personal con Cristo que no es visto en una obra ms grande. Por
ejemplo, la obra que tenemos ante
nosotros: desatar la correa de Su
calzado, me pone en contacto con
l mismo, aunque slo sea que toque Sus pies; y yo pienso que si se
me permitiera decidir entre salir
para echar fuera a los demonios y
predicar el Evangelio y sanar a los
enfermos, o quedarme con l y
desatar siempre la correa de Su
calzado, yo preferira esto ltimo,
porque el primer acto que realiz
Judas fue ir con los doce y ver a
Satans caer del cielo como un rayo, pero pereci porque fall en
los actos que entraban en contacto
con Cristo: fue un ladrn teniendo
la bolsa de Cristo, y fue un traidor
besando a Cristo. El que no falla
en cosas relacionadas personalmente con Cristo es el hombre
confiable que tiene la evidencia de
la justicia de corazn. No hubo
nunca una mayor accin realizada
bajo las estrellas que cuando la

mujer rompi su frasco de alabastro de precioso ungento y lo derram sobre l; aunque los pobres
no se beneficiaron con eso, aunque ningn enfermo se restableci
por eso, el acto fue realizado claramente para l, y, por tanto, encerraba una peculiar dulzura. Con
frecuencia acciones similares debido a que no motivan a otras
personas porque las desconocen y
debido a que pudieran ser de escaso valor para sus prjimos- son
menospreciadas, pero en vista de
que son hechas para Cristo, estn
acompaadas de un encanto peculiar porque concluyen en Su bendita persona. Es cierto que no es
otra cosa que desatar la correa del
calzado, pero por otro lado, es Su
calzado y eso ennoblece la accin.
Queridos compaeros cristianos, saben a qu me refiero aunque no pueda expresarlo en un
lenguaje muy bueno esta maana;
quiero decir simplemente esto:
que si hubiese algo pequeo que
pudiera hacer por Cristo, aunque
mi ministro no se entere al respecto, aunque los diconos y los ancianos no lo sepan, y nadie ms se
entere; y si dejara de hacerlo nadie sufrira ninguna calamidad
por ello pero, si lo hiciera, complacera a mi Seor y gozara del
sentido de haberlo hecho para l,
entonces voy a atenderlo, pues no
es ninguna obra nimia si es para
l.
Adems, en lo concerniente a
esas agraciadas acciones que son
poco estimadas por la mayora de
la humanidad, fjense tambin
que sabemos que Dios acepta
nuestra adoracin en las cosas pe-

queas. l permita que Su pueblo

llevara sus novillos, que otros llevaran sus carneros y que se los
ofrecieran a l; y esas eran personas con la suficiente riqueza como
para poder ofrecer un tributo de
sus manadas y de sus rebaos, pero tambin permita que los pobres ofrecieran un par de trtolas
o dos palominos, y yo no he encontrado nunca en la palabra de
Dios que l le diera menos importancia a la ofrenda de las trtolas
que al sacrificio de los novillos. Yo
s tambin que nuestro siempre
bendito Seor, mientras estuvo
aqu, am la alabanza de los nios. No llevaban consigo ni oro ni
plata como los magos del oriente,
pero proclamaban: Hosanna, y
el Seor no estaba molesto con
sus Hosannas, sino que aceptaba
su alabanza infantil. Y recordamos
que una viuda ech en el arca de
la ofrenda dos blancas, que slo
eran un cuadrante, pero, debido a
que era todo su sustento, l no rechaz la ofrenda y ms bien la registr para honra de ella. Nosotros
estamos ahora muy familiarizados
con el incidente, pero, aun as, es
muy asombroso. Dos blancas que
son un cuadrante, ofrendadas al
Dios infinito! Un cuadrante que
es aceptado por el Rey de reyes!
Un cuadrante reconocido por
Aquel que hizo los cielos y la tierra, que dice: Si yo tuviese hambre, no te lo dira a ti, porque mo
es el mundo y su plenitud. Dos
blancas recibidas con placer por el
Seor de todo! Era escasamente
como una gota derramada en el
ocano, y sin embargo, l lo consideraba como mucho. Por tanto, no

C. H. Spurgeon

midan las pequeas acciones

segn los pesos y medidas humanos, sino calclenlas como lo hace
Dios, pues el Seor tiene respeto
por los corazones de Su pueblo. l
no considera tanto sus actos en s
mismos como los motivos por los
que los realizan. Por tanto, valoren el desatar la correa del calzado
del Salvador, y no desprecien el
da de las cosas pequeas.
II. Ahora, hermanos y hermanas, en segundo lugar, deseo conducirlos a la consideracin de
NUESTRA PROPIA INDIGNIDAD, que ha de sentirse con certeza siempre que entramos en
contacto con cualquier servicio
cristiano real, en la prctica. Yo
creo que el hombre que no hace
nada en absoluto se considera a s
mismo un buen sujeto, como regla
general. Descubrirn usualmente
que los crticos ms mordaces son
aquellos que nunca escriben, y los
mejores jueces de las batallas son
aquellos que se mantienen a una
prudente distancia de los caones.
Los cristianos del orden de los
guantes de seda, que nunca hacen
ningn intento por salvar almas,
son maravillosamente veloces en
decirnos cundo somos demasiado rudos o demasiado frvolos en
nuestro lenguaje; y detectan fcilmente si nuestros modos de actuar son irregulares o demasiado
entusiastas. Tienen un olfato muy
agudo para cualquier cosa que se
asemeje al fanaticismo o al desorden. Por mi parte, me siento muy
seguro cuando recibo las censuras
de esos caballeros pues no estamos demasiado errados cuando