MI .. COMPANERO EL .

;ESPIRITUDAVID YONGGI (HO DEDICADOS A LA EXCELENCIA

4. La misin de Editorial Vida es proporcionar los recursos necesarios a fin de alcanzar a las
personas para Jesucristo y ayudarlas a crecer en su fe. , IndiceEX LIBRIS ELTROPICALISBN 08297-0334-9Categora: Teologa / Espritu SantoEste libro fue publicado en ingls con el ttuloThe
Holy Spirit My Senior Partner por Creation House Prefacio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . .
. . .. 5 Introdu~cin 7 1970 por David Yonggi Cho 1. Por qu la comunin con el Espritu Santo?
13Traducido por Andrs Carro de aguas 2. Quin es el Espritu Santo? 31 3. Los nombres y
smbolos del Espritu Santo 39Edicin en idioma espaol 4. Los no creyentes y el Espritu Santo 59
1992 por Editorial Vida Deerfield, Florida 33442-8134 5. Los creyentes y el Espritu Santo 71 6. El
bautismo en el Espritu Santo 89Reservados todos los derechos 7. Cmo recibir el bautismo en el
Espritu Santo 109 8. El discernimiento de espritus malignos Cubierta diseada por Liz Gisondi en
una persona 117Printed in the United States of America 9. Los dones del Espritu Santo 125 10. Los
dones de revelacin 135 08 09 1* DCI 28 27 26 25 24 23 11. Los dones vocales 153 12. Los dones
de poder 161
5. Prefacio l atribuirle el sentido de "compaero" al Espritu Santo, pensamos en l como alguien
que est siempre a nuestro lado, acompandonos en los momentos de gozo y en los momentos de
tristeza. Jess lo llam "Consolador", un ttulo que indica una misericordia sin lmites. La palabra
tiene sus races en dos vocablos griegos que significan "junto a uno" y "llamar". Etimolgicamente,
esta palabra se origin en los tribunales de justicia. Cuando el acusador presionaba fuertemente a un
acusado, y ste no saba cmo defenderse, miraba a su alrededor en la esperanza de hallar alguien
que le ayudara. Si vea el rostro familiar de un amigo influyente, lo llamaba, de manera que el amigo
se abra paso entre la multitud hasta situarse junto a l. Desde aquel momento, permaneca de pie
con l y le ayudaba a ganar el pleito. Al decir que el Espritu Santo es nuestro "compaero", no
estamos negando que l es nuestro maestro, nuestro gua, nuestro director, nuestro jefe. Meramente
enfatizamos la total intimidad que podemos tener con l en todo momento: es el "compaero" que
nos acompaa en todo momento. Es nuestro deseo que Mi compaero el Espritu Santo, contribuya
a que usted conozca mejor a la Persona de la Trinidad que le aconseja, ruega, suplica, exhorta y
fortalece. l quiere ser su "compaero" siempre! Los Editores
6. Introduccin El divino agente ejecutivo de Dios en el mundo de hoy es el Espritu Santo. l
contina la obra que comenz Jesucristo. Se est moviendo entre creyentes e incrdulos de todo el
mundo; en los hogares, las iglesias y las crceles, y en pases donde por siglos se ha combatido el
evangelio. Est obrando en respuesta a las splicas de los hijos de Dios en todas partes. Su obra es
poderosa y contina firmemente en la vida de los creyentes que han buscado su ayuda. Los
cristianos que han desarrollado una vida estable y floreciente de oracin, y que tienen comunin con
el Espritu, son los que conocen mejor a Jesucristo. Nunca se puede desestimar al Espritu Santo.
Siempre tiene el control de las situaciones que se le hayan dado en oracin. En un abrir y cerrar de
ojos ha intervenido para desviar catstrofes, para revelar las decisiones correctas que han de
tomarse, para ayudara los cristianos a travs de las ms crticas circunstancias. Ha puestosobre
aviso a los creyentes, aun cuando estn separados por milesde kilmetros, para que oren o estn
dispuestos a colaborar conl si es necesario. Les ha pedido a otros que oren semanas antesde que
surgiera una necesidad. Los ejecutivos ms ocupados delmundo pagaran cualquier precio por tener
un jefe como l. Comenc a pastorear cuando todava estaba asistiendo a unpequeo seminario
bblico de las Asambleas de Dios en Sel.
7. 8 Mi compaero el Espritu Santo Introdtu:cin 9Como consecuencia del conflicto coreano, la
desesperacin del Espritu Santo. Cada da despus de eso, senta que estaba viviendopueblo era
tan evidente que comprend que quienes deseaban en la presencia misma deJesucristo. Cada vez
que oraba, el Esprituministrarle necesitaban una capacidad sobrenatural para sobrepo- Santo
acuda para ayudarme a orar, tomando mi idioma coreanonerse a los problemas, la enfermedad y la
pobreza. y sustituyndolo por una lengua celestial que yo no haba apren- Or pidiendo una
experiencia con el Espritu Santo, acerca de dido. Yo saba que mi espritu haba llegado a ser uno
con l, yquien yo haba estudiado y aprendido. Le ped al Espritu Santo poda orar por toda una hora
o ms con mayor facilidad.que viniera y me llenara de su poder, su ministerio y su mensaje Despus

de graduarme del seminario bblico, senta que debapara un mundo enfermo y sufriente. Me daba
cuenta de que por iniciar una iglesia. El Espritu Santo me indic dnde y cmomis propios recursos
nunca podra hallar sermones lo bastante comenzar, y reconoc su ayuda en esas decisiones.
Compr unaedificantes y alentadores que predicar a menos que viviera por tienda de campaa
usada del ejrcito y la arm en un barrio pobreencima de mis propios problemas. As que
diariamente oraba por entre las familias necesitadas.la llenura del Espritu Santo. Otros estudiantes
tambin estaban No todo sali perfectamente a partir de ese da y hasta esta fecha,orando por ese
bautismo del Espritu Santo. Oramos por das, y pero comenc a aprender lo interesado que estaba
el Espritucuando algunos compaeros recibieron esa experiencia, observ Santo en ayudarme a
desarrollar el ministerio que l mismo meque su vida adopt una nueva dimensin. Todava eran
pobres, haba dado. Por ms maravillosas que hayan sido nuestras expe-pero en la pobreza estaban
llenos de gozo y paz con una inexpli- riencias con el Seor, todava estamos en la carne. Siempre
ycable confianza en que Dios iba a ayudarlos. Los problemas no cuando busquemos el consejo del
Seor, 10 recibiremos. Pero esperturbaban su paz. A medida que observaba la transformacin
demasiado fcil evaluar una situacin y pensar que uno mismo lade su vida, yo reconoca que tena
que seguir orando hasta que puede resolver, y que por 10 tanto no se debe molestar al
Seorrecibiera tambin esa experiencia. en oracin ni pedirle al Espritu Santo que nos ayude. y
entonces ocurri. Una noche, mientras estaba pidindole al Sin comprender plenamente lo que yo
haba hecho, formul misSeor la llenura del Espritu Santo, sent acercarse su presencia. propios
planes para la nueva iglesia en tienda de campaa. QueraFue una experiencia maravillosa. Yo
estaba adorando y alabando que el programa fuera impresionante y que asistieran muchasa
Jesucristo, dicindole en forma audible una y otra vez cun personas, pero luchaba por preparar los
sermones. Como no memaravilloso era conocerlo y cunto lo amaba. Aunque yo no poda salan
muy bien, reun todos los sermones de Billy Graham y dever a nadie, pareca como si el Espritu
Santo estuviera de pie Oral Roberts que pude encontrar y los prediqu. El problema fuedelante de
m, dispuesto a derramar una bendicin sobre mi vida. que pronto se me agotaron los sermones y
estuve en el mismo Mientras adoraba, sent que un clido ardor toc mi rostro, punto donde haba
comenzado. A veces me desanimaba y queraluego mi lengua, el cuerpo, y sin darme cuenta
comenc a decir abandonarlo todo. En ese momento de mi inexperto ministerio,nuevas palabras que
venan a mi mente y a mi lengua al mismo me volv a la oracin y le ped al Espritu Santo que me
ayudara.tiempo. Cuanto ms hablaba, tanto ms me senta inclinado a No siempre es fcil dejar que
el Espritu Santo dirija la vida deexpresar las palabras que venan tan rpidamente. No s cunto
uno. El yo es un obstculo incluso al preparar un mensaje; unotiempo permanec en aquella
habitacin, yeso no importaba. Mi puede escoger buenos versculos bblicos y hacer un sermn,
ycorazn estaba rebosando de alabanza y adoracin aJesucristo en dejar al Espritu Santo
totalmente fuera del proceso. Cuntasun nuevo idioma. Yo estaba inundado de gozo y de una
conciencia veces tuve que confesar mi pecado de tratar de hacerlo todo yode un nuevo poder con
Dios que nunca antes haba conocido. mismo! Entonces lo invitaba a que viniera otra vez y me
ayudara. Esa fue mi experiencia inicial cuando fui bautizado con el y cada vez el Espritu Santo me
ayud. Algunas veces el mensaje
8. 10 Mi compaero el Espritu Santo IntrodUcWn 11era totalmente distinto de lo que yo haba
preparado. l me daba - Entonces debes pasar tiempo con ella. Ella no es una cosa. Essus
pensamientos y los versculos bblicos que el quera que yo una persona. Es feliz cuando t la
reconoces y hablas con ella, y seexpusiera, porque l saba quines estaran presentes en aquellas
siente rechazada cuando no lo haces.reuniones y conoca sus necesidades. Aquel da aprend una
gran leccin sobre las relaciones amorosas. A menudo volva a las Escrituras y lea que el Espritu
Santo vino Comenc a demostrar mi amor por mi esposa de muchas maneras.para estar con
nosotros para siempre (vea Juan 14:16); para Dediqu tiempo a conversar con ella acerca de
nuestro hogar yrecordarnos todo lo que l nos dijo en la Palabra (veaJuan 14:26); nuestro bebito.
Hicimos un plan para tomar todos los lunes depara dar testimonio acerca de Jesucristo (vea Juan
15:26); para asueto, y ella preparara el programa. La sonrisa volvi a su rostro.guiarnos a toda la
verdad (veaJuan 16:13); para hacernos saber las A la hora de cenar, me present sus planes.

bamos a ir al parquecosas que vendrn (vea Juan 16:13); y para glorificar aJesucristo para nuestro
primer lunes por la maana y almorzaramos fuera.en todo y mostrar esa gloria a los creyentes
(veaJuan 16:14). Aquellos planes se desarrollaron tal como ella quera e hicimos las Un da el
Espritu Santo habl a mi corazn: "Si quieres que tu cosas que la hadan feliz. En un dos por tres,
hubo un cambio totaliglesia crezca, tienes que desarrollar un mayor compaerismo y en mi vida
hogarea. Tuve otra vez a una esposa feliz y satisfecha, locomunin conmigo. No prediques acerca
del Espritu Santo slo cual me hizo feliz cuando sal la semana siguiente para ms reunionescomo
una experiencia. lEs una persona formidable! Predica sobre evangelsticas.la persona. Desarrolla el
compaerismo y la comunin al esperar Esa experiencia me ense una tremenda leccin.
Transform mien mi presencia. Yo quiero hablarte a ti tambin." conocimiento del Espritu Santo. l
tambin necesita compaerismo. Despus que me cas, hubo una vez en que mi esposa se sinti
De otro modo, se aflige. En lugar de orar e irme de prisa a la iglesia,muy desdichada. Yo haba
estado ocupado en reuniones evange- tom tiempo para sentarme en su presencia y dejar que l me
hablara.lsticas durante la semana y volv a casa el sbado para descansar Como l me dio el
ministerio que tengo, y como l dese conducirmey prepararme para predicar en mi iglesia el
domingo. Sola llevar y guiarme en los modos de cumplir ese ministerio, yo anhelaba losa casa una
maleta de ropa sucia y la volva a llenar de ropa limpia momentos de conversar con l. Convers con
l como un amigopara otra semana. Cada vez que mi esposa trataba de decirme algo habla con un
amigo, como un esposo habla con su esposa: hablandoo de hablarme sobre los acontecimientos de
su vida esa semana, y escuchando y recordando.siempre yo peda que me disculpara porque tena
que estudiar, o A medida que pasaron las semanas, comprend el ministerio deltena que orar, o tena
que hacer alguna otra cosa. No dedicaba Espritu Santo mejor que nunca. Es un amigo fiel que vino
a hacertiempo a sentarme con ella y conversar como haca cuando todo lo que la Palabra afirma que
hara. Le ped que fuera mi jeferamos novios. "Despus de todo - deca yo insensiblemente -, en
todo lo que tenga que ver con mi vida y la obra de Dios.Dios me ha llamado a predicar, y estoy muy
ocupado preparando Desde entonces, cada maana digo: "Buenos das, Espritu Santo.sermones.
T tienes un bebito que te haga compaa y un hogar Trabajemosjuntos hoy, y yo ser tu
instrumento." Cada noche antesdel cual cuidar. Qu ms quieres?" de irme a dormir, digo otra vez:
"Ha sido un da maravilloso Un da mi suegra vino a visitarnos y dijo que deseaba hablar trabajando
contigo, Espritu Santo. Cbrenos a mi familia y a m conconmigo. En aquellos das siempre me
asustaba cuando ella deca tu divina proteccin mientras descansamos durante la noche. ~ A. laque
quera hablar conmigo porque eso significaba que yo no estaba maana siguiente otra vez lo saludo
como a una persona y lo InVItohaciendo bien las cosas. a ir conmigo durante el da y a tomar el
mando en todos los asuntos - Amas a tu esposa? - pregunt. que deben resolverse, y l lo hace. Claro que s! - respond. En el momento de preparar sermones, siempre l est presente.
9. 12 Mi compaero el Espritu SantoCuando estoy aconsejando, l est dirigiendo mi consejo a
cadapersona. Cuando estoy tomando una decisin - cules invitacionesa predicar debo aceptar? l me gua. l observa las necesidades ysituaciones de cada regin del mundo, y l sabe cul regin
estpreparada para las palabras que me ha indicado que predique.Cuando me dirijo al plpito, digo:
"Vamos, FApritu Santo.ITe tocaa til" Cuando termina la reunin, le digo: "Gracias,Jefe. Hiciste
unagran obra en el corazn de las personas esta noche. Sigue obrando. 1Anima a esos pastores por
medio de los nuevos convertidos que teencontraron esta noche." Y cuando l toma las riendas del
culto, Por qu la comunin con elsu presencia cambia todas las cosas. Ha estado usted alguna
vez en la cumbre de una montaa y ha Espritu Santo?observado cun pequeo parece todo all
abajo? Cuando usted hayarecibido la plenitud del Espritu Santo, casi de inmediato notar quelos
problemas de la vida y sus necesidades personales tambinparecen insignificantes, porque las est
mirando desde una perspec-tiva diferente. Las est viendo como las ve el Espritu Santo, porquel
tiene el dominio de la situacin. E n 2 Corintios 13:14, Pablo escribe una bendicin dirigida a los
creyentes de Corinto: "La gracia del Seor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunin del Espritu
Santo sean con todos Confio en que, al leer este libro, usted encontrar al FApritu Santo
vosotros."personalmente en sus pginas. l quiere ser tambin eljefe de usted. Esta bendicin
despierta en m unos profundos sentimientos.Cuando desarrolle esa ntima comunin con l, l

cambiar todas las Sin embargo, me doy cuenta de que no sucede igual con todas lascosas en su
negocio, en sus relaciones familiares, en su toma de personas. Las bendiciones sin cuento que estas
palabras puedendecisiones, en todos los aspectos de su vida. derramar sobre nosotros estn
desapareciendo actualmente de Han pasado semanas y meses, y estoy terminando treinta aos de
muchos corazones. Ms adelante indicar por qu digo esto, peroministerio. He visto muchos
milagros de sanidad, intervenciones en quisiera describir primero cules son esas bendiciones.las
situaciones de la iglesia y respuestas extraordinarias a la oracin.Dios ha levantado en nuestra
iglesia a muchos lderes que han llegado La gracia de Cristoa ser prominentes misioneros y
pastores. Si yo fuera a evaluar lo que El significado original de la palabra griega que traducimos
graciahe aprendido desde mi conversin, dira que encontrar al Espritu es "lo mximo en belleza".
Los griegos disfrutaban de la bsquedaSanto y aprender a conocerlo de una manera ntima ha sido
la mayor de la belleza por medio de la filosofa, los deportes, la poesa, elexperiencia de mi vida. Mi
jefe y yo an tenemos una estrecha drama, la escultura y la arquitectura. Adems, por supuesto,
surelacin, Iy todava tenemos comunin todos los das! tierra - montaas, ros y costas - los
rodeaba con su belleza. Cuando la belleza de algo produca gozo en quien lo vea o Paul Yonggi Cho
escuchaba, los griegos decan que estaba lleno de gracia. Este Pastor principal significado termin
amplindose para incluir no slo la belleza de Iglesia del Evangelio Completo de Yoido las cosas,
sino tambin las obras, acciones y pensamientos bellos, la elocuencia y hasta la humanidad; a todos
se los podra conside- Sel, Corea rar como llenos de gracia.
10. 14 Mi compaero el Espritu Santo Por qu la comunin con el Espritu Santo7 15 La
palabra grtuia tena un segundo significado como "favor", Dios, y podemos convertirnos en criaturas
nobles si recibimos labuena voluntad nacida de un amor desbordante e incondicional, gracia de la
redencin.sin esperar recompensa ni pago. Dios es amor, y su amor es verdadero. l am tanto a los
El tercer significado de la palabra gracia tena que ver con una pecadores de este mundo, que no
escatim ni siquiera a su propioobra digna de elogio que manifestaba virtudes muy por encima de
Hijo, sino que lo convirti en sacrificio por nuestros pecados. Nolo comn. es acaso amor verdadero
el que nos haya amado incluso a nosotros, En su bendicin, el apstol Pablo debe haber sentido que
que estbamos cados en el pecado? Es probable que Pablo se hayabrotaba en l un gozo superior
a toda descripcin, conocedor del sentido conmovido hasta las lgrimas al hablar del amor de
Dios.perdn incondicional de los pecados y de las numerosas bendicio- Entonces, por qu nos
hemos enfriado tanto nosotros?nes de la salvacin, llena de belleza o de gracia. Cmo se puede
restaurar nuestra fe de manera que nos poda- mos sentir profundamente conmovidos por la gracia
deJesucristo El amor de Dios y el amor de Dios? Dnde est la senda que nos conduce a esa
Cmo deberamos aceptar la bendicin: "el amor de Dios... restauracin? Ciertamente, existe un
camino hacia una restaura-[sea] con todos vosotros"? Acaso nos hemos llegado a endurecer cin
plena. Hay una respuesta al clamor de nuestro espritu, y setanto, que podemos or hablar del amor
de Dios sin conmovernos, halla en la comunin del Espritu Santo. l es quien derrama todao sin
sentir contricin en nuestro corazn? Casi todos los cristianos la gracia y todo el amor en nuestro
espritu por medio de sude hoy pueden citar Juan 3:16; sin embargo, slo queda la letra, comunin
con nosotros.porque se ha olvidado la vida que hay en esas palabras. Hay varias formas de amor
humano: el amor de los padres por La comunin del Espritu Santolos hijos que son su propia carne
y sangre, el amor que busca y La palabra comunin conlleva las ideas de "comunicarse conanhela al
sexo opuesto y el amor fraterno que nos produce gozo alguien, viajar juntos, transportarse juntos". El
esplndido desa-cuando estamos con nuestros buenos amigos. Con todo, no hay rrollo que han
tenido los transportes ha hecho del mundo moder-comparacin posible entre el amor humano y el de
Dios. El de los no una gran ciudad mundial. Por medio de estos transportespadres se limita a los
hijos. El que existe entre los sexos se centra rpidos y cmodos, los humanos de todo el mundo
compartenen la pareja. Aun el amor entre amigos comienza a desaparecer si cuanto se necesita
para satisfacer sus necesidades culturales, pol-uno de los dos nunca recibe nada a cambio de su
estimacin e ticas, econmicas, militares y cientficas. No es exagerado decirinters por el otro. En
cambio, el amor divino es distinto. que se puede medir una civilizacin por el grado de desarrollo de
En griego, el amor de Dios es un tipo de amor que se sacrifica de sus sistemas de transporte.una

manera total por el que ama, debido a que comprende lo Supongamos que este sistema planetario
de transporte se detu-valioso que es. Por ejemplo, el hombre y la mujer traicionaron a viera
sbitamente. El mundo entero se convertira en un infiernoDios, cayendo en un profundo pecado que
tuvo por consecuencia viviente. Casi todos los tipos de trabajo terminaran por paralizar-una vida
abominable, la cual a su vez terminaba llevando a la se. Las ciudades sufriran hambre y fro, al
detenerse el abasteci-destruccin eterna. A pesar de esta traicin, Dios se sacrific miento de
vveres y combustible. Las zonas rurales y las industriasamorosamente en el Calvario para salvar a
la humanidad. Por se veran inundadas por productos agrcolas e industriales echadosqu? Porque
cada una de las almas tiene un precio infinito para a perder, por hallarse obstruidos los canales de
venta. El transportel. IAs es el amor divino! no es una comodidad de la que podamos prescindir. Es
necesario Aunque cada en el pecado, la humanidad posee la imagen de para el bienestar humano.
De igual manera, la comunin con el
11. 16 Mi compaero el Espritu Santo Por qu la comunin con el Espritu Santo 17Espritu
Santo - el viajar a diario y mantener una amistad constan- una amistad ntima y profunda. Sin
compaerismo con el Espritute con l- es esencial para nuestro bienestar espiritual. Santo no es
posible tener vida espiritual, ni fe poderosa y triunfan- Nuestra fe crece en proporcin directa al
crecimiento de nuestra te. En la Iglesia primitiva abundaban la oracin fervorosa, unacomunin con
el Espritu Santo. A travs de esta comunin pasin desbordante, una rica vitalidad y una gratitud
que brotabanrecibimos bendiciones espirituales, y le contamos nuestros ms como poderoso
manantial a consecuencia de su profunda relacincaros anhelos. Aunque la gracia de Jesucristo y el
amor de Dios de compaerismo con el Espritu Santo. Por qu nos estamosabunden sin medida en
los cielos, no nos servirn de nada si no conformando los cristianos con las simples formalidades
externasllegan hasta nosotros. Igualmente, aunque tengamos el corazn de la religin, las ridas
ceremonias de culto, y la consideracinrepleto de anhelos, si el Espritu Santo no nos ayuda a tener
de las iglesias como simples lugares de comunicacin social? Estecomunin con Dios en la oracin,
no podemos orar correctamen- vaco ha hecho que los jvenes sientan repugnancia por el cristia-te.
nismo y sus formas piadosas. Se sienten desilusionados porque la La Biblia confirma esta realidad
claramente: "Y el Seor enca- Iglesia ha perdido su vida espiritual.mine vuestros corazones al amor
de Dios, y a la paciencia de John A. Mackey, quien fuera decano de la facultad de teologaCristo" (2
Tesalonicenses 3:5). en la Universidad de Princeton y el Seminario Teolgico de la Este versculo se
refiere a la obra del Espritu Santo, puesto que Alianza Presbiteriana, dijo en una reunin de
presbiterianos: "Eses l quien nos dirige al amor de Dios, y a esperar pacientemente mejor acercarse
a la religin desde los sentimientos naturales, quea Cristo. Por abundantes que sean la gracia
deJesucristo y el amor llegarse a ella con formas estticas y ordenadas carentes de poderde Dios, si
el Espritu Santo no dirige nuestro corazn a esa gracia dinmico. Uno de los problemas ms
importantes que tiene lay ese amor, nuestra fe se convierte en una simple fe de palabras Iglesia de
hoyes que le parece correcto que expresemos nuestrosmuertas. Si el Espritu Santo no nos ayuda a
tener comunin con sentimientos en todos los campos, menos en la religin. Lo queDios, nuestra
oracin ser semejante a la de los fariseos, carente necesita la Iglesia del presente es poder
proporcionar algo quede vida por completo. inflame todas las pasiones positivas del ser humano.
Desde el La Biblia ensea con toda claridad que el Espritu nos ayuda en mismo momento en que
una iglesia se halla completamente llenanuestra oracin: "Y de igual manera el Espritu nos ayuda en
de programas y despersonalizada, se convierte en un memorialnuestra debilidad; pues qu hemos
de pedir como conviene, no lo fnebre de Dios, en lugar de ser la institucin viva de su
poder."sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con Cul es la respuesta al
problema que seala? Una fervientegemidos indecibles" (Romanos 8:26). En Judas 20 se seala
tam- amistad con el Espritu Santo viviente. Sin ella, es natural que labin el lugar que tiene el
Espritu en nuestra vida de oracin: "Pero Iglesia se enfre; la adoracin se convierte en algo
mecnico. La fevosotros, amados, edificndoos sobre vuestra santsima fe, orandoen el Espritu
Santo." pierde la ardiente pasin que le da profundidad a toda nuestra persona. Este tipo de fe es
como una estufa sin fuego. La palabra comunin, tal como la usa Pablo en su bendicin a
loscorintios - "la comunin del Espritu Santo... con todos voso- Sabedor de esto, la primera pregunta

que Pablo les hizo a untros" - tiene un sentido muy profundo. El vocablo griego corres- grupo de
efesios que daban la impresin de hallarse cansados ypondiente tiene dos significados importantes.
derrotados fue: "Recibisteis el Espritu Santo cuando cresteis?" (Hechos 19:2). Cuando Jess vio
que sus discpulos se hallabanCompaerismo angustiados y sin esperanza, les prometi que el
Espritu Santo El primer significado se relaciona con una relacin basada en vendra a morar en su
espritu: "Y yo rogar al Padre, y os dar
12. 18 Mi compaero el Espritu Santo Uor qtd la comuni6n con el Espritu Santo 19otro
Consolador, para que est con vosotros para siempre ... No se encuentra en que se ha quebrantado
esta sociedad con elos dejar hurfanos; vendr a vosotros" (Juan 14:16, 18). Espritu Santo. Las
personas de nuestros das ni lo reconocen ni Podernos hacer nuestro ese consuelo, pero con mayor
frecuen- le dan la bienvenida. Puesto que no tienen su confianza puesta encia de la que creernos, es
posible hallar hoy creyentes que no hayan l, terminan fracasando, tratando de realizar la obra de
Dios conodo hablar del Espritu Santo. sus propios medios y esfuerzos. Cmo tener comunin con
el Espritu Santo? En primer lugar, Jess seala este trgico error en el Apocalipsis: "He aqu,
yodebernos reconocer que est presente en su Iglesia y darle la estoy a la puerta y llamo; si alguno
oye mi voz y abre la puerta,bienvenida, anhelando ardientemente que nos gue y abrindole entrar
a l, y cenar con l, y l conmigo" (3:20).el corazn de manera que se establezca una confianza
continua Si estas palabras se hubieran dirigido a un mundo incrdulo, noentre l y nosotros. El amor
de Dios y la gracia deJess slo podrn tendran nada de sorprendentes. No es as; van dirigidas a
la iglesiaalcanzar nuestro espritu a travs de la amistad y la comunin con de Laodicea, que para
muchos representa a los creyentes al finalel Espritu Santo. de los tiempos. Qu revelacin tan
horriblel Pensmoslo. El Seor dijo que estara con nosotros para siempreParticipaci6n conjunta en
la evangeliz.aci6n por medio del Espritu Santo; en cambio, la Iglesia est tratando El segundo
significado de la palabra comunin es el de "ser socios de hacer la obra de Dios a travs de una
adoracin centrada en elen un negocio" (vea Lucas 5:10) y "participar conjuntamente en hombre,
sacando de su medio al Espritu Santo y dejndolo fueraalgo" (vea 2 Corintios 10:16 y Filipenses
3:10); trabajar juntos de sus puertas.corno socios con un propsito comn, compartiendo gozos, trisLas cosas no eran as en la Iglesia original. Los santos del siglo tezas, victorias y pruebas. uno se
daban cuenta de que la evangelizacin se deba realizar de El Espritu Santo fue enviado a esta
tierra con el firme propsito principio a fin en sociedad con el Espritu Santo. de que trabajara en
sociedad con los creyentes a fin de volver a la Cuando los apstoles se hallaban predicando y fueron
llevados vida espritus muertos a base de dar testimonio de la gracia de para que el consejo judo de
Jerusaln los interrogara, PedroJesucristo. Antes de dejar este mundo,Jess les dijo a sus discpurespondi de esta forma a las preguntas de dicho consejo:los: "Cuando venga el Consolador, a quien
yo os enviar del Padre, el Espritu de verdad, el cual procede del Padre, l dar testimonio El Dios
de nuestros padres levant a Jess, a quien vosotros matasteis colgndole en un madero. A ste,
acerca de m. Y vosotros daris testimonio tambin, porque habis Dios ha exaltado con su diestra
por Prncipe y Salvador, estado conmigo desde el principio" (Juan 15:26,27). para dar a Israel
arrepentimiento y perdn de pecados. A partir de estas palabras, podernos comprender que la gran y
nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y tambin misin de predicar el evangelio fue dada
en primer lugar al el Espritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le Espritu Santo y despus a los
santos que creen en el Seor. Jess obedecen (Hechos 5:30-32). aqu pone de relieve que la obra
de evangelizacin debera ser realizada corno una obra conjunta entre el Espritu Santo y la
humanidad, en la que el Espritu participara corno el socio prin- As confirmaba Pedro el hecho de
que la obra de evangelizacin cipal. Por tanto, podernos llegar a la conclusin de que toda la de los
apstoles era realizada en sociedad con el Espritu Santo. razn de que la evangelizacin haga tan
pocos progresos hoy, de Jess no comenz a predicar el reino de los cielos hasta despus que la
iglesia retroceda en lugar de progresar en la obra de ganar de haber recibido la plenitud del Espritu
Santo. Slo entonces almas, y de que esta obra haya estado al borde de la bancarrota, pudo llevar a
cabo su ministerio en tres aos y medio con gran
13. 20 Mi compaero el Espritu Santo i.Por qui la comunin con el Espritu Santo 21poder y
autoridad. Al darnos cuenta de esto, cmo nos atrevemos el mandato de Jess. Esperaron en

Jerusaln hasta ser llenos dela pensar que nosotros seramos capaces de realizar la obra de Dios
Espritu Santo, y entonces predicaron.slo con poder y sabidura humanos? G. Campbell Morgan,
telogo ingls que tuviera gran xito en Unjoven llamado Archibald Brown ingres en cierta ocasin a
su pastorado, escribi este comentario acerca de Hechos 5:30-32:una escuela para pastores
fundada por el mundialmente famosopredicador C. H. Spurgeon. Despus de graduarse en dicha
escue- El testimonio del Espritu Santo es el nico poder definitivo con que cuenta la Iglesia. Entre
los demsla, comenz a pastorear con gran xito en la zona de Londres y factores, sta es la verdad
ms poderosa de todas. Si nomiles de personas acudan a or sus predicaciones. Eran muchos
podemos colaborar bien con el Espritu Santo, no po-los que admiraban la notable uncin del joven
ministro y se dremos ejercer la influencia del evangelio ni sobreJeru-preguntaban de dnde vendra
su gran poder. Despus de su saln ni sobre Londres. Si los que predican el evangeliomuerte, se
hall el secreto en la vieja y ajada Biblia que haba usado. no estn llenos de este poder invisible, y
la Iglesia noDebajo de Hechos 15:28 haba escrito con pluma esta nota: "IQu refleja sobre el mundo
esta luz eterna y misteriosa queimportante es tener sociedad con el Espritu Santo, el socio prin- ha
recibido, ambos se hallarn siempre deficientes, in-cipal! Sin l como socio, no hay vida de fe ni
obra de evangelizacin tiles y tan fros como la muerte misma, aunque suque tenga valor."
apariencia externa d la impresin de algo impecable y Las bendiciones y los triunfos de nuestra vida
de fe y nuestra excelente. Si queremos realmente llenar a Londres conpredicacin del evangelio
estn tambin en proporcin directa a el Espritu Santo, tenemos que buscar todos los mediosla
profundidad de nuestra relacin con el Espritu Santo, nuestro para realizar nuestra labor en
sociedad con l. Bastarsocio principal. con que slo hagamos esto, para que la Iglesia marche
Despus de su resurreccin y antes de su ascensin,Jess reuni continuamente de victoria en
victoria con Dios a travsa sus discpulos alrededor de s y les orden solemnemente que de los
gozos y las pruebas.predicaran el evangelio a todo el mundo: "Por tanto, id, y haceddiscpulos a
todas las naciones, bautizndolos en el nombre del En el libro de Hechos se dice clara y
repetidamente que elPadre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden evangelio era
predicado en colaboracin con el Espritu Santo.todas las cosas que os he mandado, y he aqu yo
estoy con vosotros En Hechos 8 encontramos al dicono Felipe, quien descendi atodos los das,
hasta el fin del mundo" (Mateo 28:19, 20). Samaria para conducir unas reuniones de avivamiento en
las que Sin embargo, despus de decirles esto, el Seor no les indic que una gran muchedumbre
de personas se arrepentan y reciban lacomenzaran a predicar de inmediato. Les dijo que no se
poda salvacin. Eran incontables los sanados. Se producan grandespredicar el evangelio sin
sociedad con el Espritu Santo: "He aqu, yo milagros y prodigios, y abundaba el gozo. En medio de
este granenviar la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos avivamiento, se le apareci
de pronto un ngel a Felipe para decirlevosotros en la ciudad deJerusaln, hasta que seis
investidos de poder que se fuera hacia Gaza, en el sur.desde lo alto" (Lucas 24:49). :Juan
ciertamente bautiz con agua, mas IQu diferentes son la voluntad de Dios y la del hombre!vosotros
seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos Parecera que el diablo haba tentado a
Felipe, dndole unadas. .. Recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el revelacin falsa.
Por qu iba a dejar aquellas reuniones tanEspritu Santo, y me seris testigos" (Hechos 1:5,8).
triunfales para acudir a un lugar desierto y desolado? Porque El maravilloso triunfo del evangelio en
la poca de la Iglesia cuanto Felipe haca, lo realizaba en sociedad con el Espritu Santo.primitiva
tuvo lugar porque los discpulos obedecieron fielmente Estaba seguro de que aquella orden proceda
de l. Obediente,
14. 22 Mi compaero el Espritu Santo H>or qui la comunin con el Espritu Santo 23dej las
reuniones de Samaria y se fue por fe al desierto, sin saber dijo acerca de esto: "[El Padre] os dar
otro Consolador, para quea dnde iba, pero el Espritu Santo haba planificado la liberacin est con
vosotros para siempre" (Juan 14:16, cursivas del autor).de todo el continente africano a travs de la
liberacin de un alma El Espritu Santo es el mismo para siempre, y est con nosotrosetope con la
que se encontrara Felipe. en estos momentos. Si no puede obrar, se debe a que hay hoy As
describe la Biblia esta escena: "Entonces l [Felipe] se levant creyentes que lo traicionan y lo
niegan; no confian en l ni ley fue. V sucedi que un etope, eunuco, funcionario de Candace prestan

atencin. El descuido con respecto al Espritu Santo es loreina de los etopes, el cual estaba sobre
todos sus tesoros, y haba que hace que el evangelio, que es poderoso, se convierta en unavenido a
Jerusaln para adorar, volva sentado en su carro, y noticia tan vieja como las antigedades de un
museo.leyendo al profeta Isaas" (Hechos 8:27,28). En Hechos 10 encontramos otra escena en que
hay labor El Espritu Santo envi a Felipe al desierto para que le predicara conjunta. Pedro, en
colaboracin con el Espritu, es enviado ael evangelio de la salvacin a un alma que estaba
preparada. V predicarles a un centurin gentil llamado Comelio y a toda su casa:gracias a la
salvacin de este etope, Felipe pudo recoger una Pedro subi a la azotea para orar, cerca de la
horacosecha inmensamente mayor de la que habra recogido de haber- sexta. V tuvo gran hambre, y
quiso comer; pero mientrasse quedado en Samaria dirigiendo las reuniones. No debemos le
preparaban algo, le sobrevino un xtasis; y vio el cielodescuidar ni despreciar los impulsos del
Espritu Santo porque nos abierto, y que descenda algo semejante a un gran lienzo,parezcan de
poca monta; no tenemos idea de lo que pueda haber que atado de las cuatro puntas era bajado a la
tierra; enplanificado. el cual haba de todos los cuadrpedos terrestres y La orden del Espritu Santo
a Felipe se hizo ms concreta an: reptiles y aves del cielo. V le vino una voz: Levntate,"V el
Espritu dijo a Felipe: Acrcate y jntate a ese carro" Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo:
Seor, no;(Hechos 8:29). porque ninguna cosa comn o inmunda he comido Dirigido por el invisible
Espritu de Dios, Felipe se aproxim al jams. Volvi la voz a l la segunda vez: Lo que Dioscarro en
el momento y lugar oportunos, cuando el eunuco etope limpi, no lo llames t comn. Esto se hizo
tres veces; ylea Isaas 53, la profeca sobre el sufrimiento expiatorio de Cristo a aquel lienzo volvi a
ser recogido en el cielo. Y mientrasfavor nuestro. Es maravillosa la forma en que lo gui, y el
momento Pedro estaba perplejo dentro de s sobre lo que signifi-no pudo ser ms adecuado.
Despus de escuchar la predicacin de cara la visin que haba visto, he aqu los hombres
queFelipe, el etope recibi aJess como Salvador suyo. Cuando llegaron haban sido enviados por
Cornelio, los cuales, pregun-a un lugar donde haba agua, Felipe lo bautiz. tando por la casa de
Simn, llegaron a la puerta. Y Lo que tuvo lugar a continuacin manifiesta lo poderosa que llamando,
preguntaron si moraba all un Simn quepuede ser la asociacin con el Espritu Santo en la labor de
predicar tena por sobrenombre Pedro. Y mientras Pedro pensa-el evangelio: "Cuando subieron del
agua, el Espritu del Seor ba en la visin, le dijo el Espritu: He aqu, tres hombresarrebat a Felipe;
y el eunuco no le vio ms, y sigui gozoso su te buscan. Levntate, pues, y desciende y no dudes de
ircamino" (Hechos 8:39). con ellos, porque yo los he enviado (Hechos 10:9b-20). El Espritu del
Seor "arrebat a Felipe". Eso s que es trabajar Vemos aqu de nuevo que el Espritu Santo obra
con el fin deen sociedad. liberar a las almas. Cornelio, centurin del ejrcito romano desta- Habr
quienesjustifiquen su falta de poder con la excusa de que cado en Cesarea, era un hombre devoto,
pero an no habael Espritu Santo no obra de esta forma hoy. Sin embargo, Jess recibido la
salvacin. El Espritu Santo de Dios, a travs del
15. 24 Mi compaero el Espritu Santo Por qui la comunin con el Espritu Sant(l ~Ijmensaje de
un ngel, le indic que mandara buscar a Pedro, quin potente; soberano. Al decir "los he llamado",
el Espritu San!osera el vaso utilizado para predicarle el evangelio (vanse los vv.1-8). Pedro, criado
como judo devoto, tena horror a estar en demuestra que es l quien ocupa la posicin de
preeminencia encompaa de gentiles, incluso a conversar con ellos, porque eran la Iglesia, lo cual
significa que la obra drl-evangelio es la qu~ ~l"inmundos" segn la ley juda. Con el fin de ampliar la
esfera de exige. Aqu est haciendo notar que el embajador extraordinariosu ministerio, el Espritu
Santo hizo que tuviera por tres veces una y plenipotenciario no es una denominacin, ni persona
humanaextraa visin, y despus le orden que no dudara, sino que se alguna, sino l mismo.fuera
a la casa de aquel gentil llamado Camelia. Este pasaje ensea claramente tambin que los que
trabajaban Qu ministerio tan maravilloso el del Espritu Santol Los haba por el evangelio slo
podan realizar su misin si se asociaban alpreparado a ambos: al mensajero y al que recibira el
mensaje. Va Espritu Santo. Sin esperar con ansias sus rdenes, como estams all de toda
comprensin lo urgentemente que se necesita hoy iglesia de Antioqua, que le ministraba al Seor y
oraba en eleste ministerio del Espritu Santo: enviar un vaso preparado a un Espritu, cmo es
posible escuchar la queda voz del Esprituespritu que tambin lo est. Dios es el nico que sabe

cul es el Santo?momento peIfecto. Es triste pero cierto que la Iglesia de hoy est repleta de planes
Mientras predicaba el evangelio en la casa de Comelio, Pedro dijo: y programas basados en los
intereses humanos; se planifica y se"Y nos mand que predicsemos al pueblo, y testificsemos que
l presenta la adoracin para lograr una complacencia carnal a travses el que Dios ha puesto por
Juez de vivos y muertos. De ste dan de una asociacin de tipo humano. Hay poco inters en
escuchartes~~nio todos los profetas, que todos los que en l creyeren, al Espritu Santo. La
consecuencia es que la Iglesia, que se deberareclbtran perdn de pecados por su nombre" (vv. 42,
43). estar ocupando de la obra del reino de los cielos, se ha convertido Sigue diciendo el relato:
"Mientras an hablaba Pedro estas en un desastre. Est al borde de la bancarrota y se ha
convertidopalabras, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el discur- en objeto de
ridiculizacin y reproche.so. Y los fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro se No hay
ciudad, poblado o comunidad donde las iglesias noquedaron atnitos de que tambin sobre los
gentiles se derramase tengan edificios; con todo, el espritu de los adoradores se hael don del
Espritu Santo" (vv. 44, 45). Una obra tan maravillosa vuelto vaco y nulo. Hemos desechado el
mandato del Seor, quiencomo sta slo pudo realizarse en consorcio con el Espritu Santo. nos dijo
que deberamos convertirnos en la luz del mundo. Hemos Ms adelante, Lucas describe en otro
lugar del libro una escena cerrado los odos al llamado del Espritu Santo. La Iglesia, comoen la que
una congregacin entera colabor con el Espritu Santo. un rebao de ovejas extraviadas, anda
vagando de un lado para otro y cae presa del diablo, quien ronda alrededor de ella, buscan- Haba
entonces en la iglesia que estaba en Antioqua, do a quien devorar. Florecen las herejas y las falsas
enseanzas. profetas y maestros... Ministrando stos al Seor, y En un remolino como ste,
cundo y cmo se podran restaurar ayunando, dijo el Espritu Santo: Apartadme a Bernab y en
medio de nosotros aquellas reuniones de oracin de Antioqua? a Saulo para la obra a que los he
llamado. Entonces, All, no ministraban todos ellos unnimes al Seor, al mismo habiendo ayunado
y orado, les impusieron las manos y tiempo que esperaban rdenes divinas? No ayunaban y
oraban, los despidieron (Hechos 13:la, 2, 3, cursivas del autor). ansiosos por hacer la obra a la que
les haba llamado el Espritu Santo, el jefe de su empresa? Para evangelizar la era futura, En este
relato podemos aprender varias lecciones importantes debemos volver nuevamente al seno del
Espritu Santo, quien nosen cuanto a la relacin entre la obra evangelstica y el Espritu da poder,
sabidura y orientacin sobrenaturales. Debemos arre-Santo. En la predicacin del evangelio, el
Espritu Santo es omni- pentirnos y abrir los odos a su llamado.
16. 26 Mi compaero el Espintu Santo Wor qui la comunin con el Espintu Santo 27 El relato de
los sucesos de Antioqua dice a continuaci6n que ln, y algunos otros de ellos, a los ap6stoles y a
losBemab y Pablo, quienes haban sido apartados por el Espritu ancianos, para tratar esta cuesti6n
(vv. 1,2).Santo para su obra, "enviados por el Espritu Santo, descendieron"(Hechos 13:4). En
consecuencia, los ap6stoles y ancianos sostuvieron un conci- Realmente, esta salida nos obliga a
pensar. Se fueron, no envia- lio en Jerusaln para estudiar este asunto. La discusi6n y eldos por una
denominaci6n ni por una instituci6n misionera, sino veredicto del concilio se hallan descritos en este
mismo captulopor el Espritu Santo. No tenan fondos misioneros, ni promesa 15. Su lectura me
lleva a creer que estos dirigentes reconocanalguna de que tendran sostenimiento ftio como
misioneros. No profundamente al Espritu Santo, confiando en l y orando con fese dice nada acerca
de dinero, y sin embargo, fue el Espritu Santo, firme para que guiara sus discusiones de manera que
llegaran aSeor del cielo y de la tierra, quien los envi6. Con un apoyo as, una conclusi6n correcta.
Su conclusi6n fue escrita en forma deno tenan nada que temer. Por supuesto, esto no significa que
no carta a los gentiles de Antioqua, Siria y Cilicia:hicieran falta una denominaci6n, o el dinero, o una
sociedadmisionera; con todo, no los envi6 un grupo de gente ni una Por cuanto hemos odo que
algunos que han salidoinstituci6n. de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquie- tado con
palabras, perturbando vuestras almas, man-El gran telogo dando circuncidaros y guardar la ley, nos
ha parecido Tengo un verdadero anhelo de que todas las iglesias e institu- bien, habiendo llegado a
un acuerdo, elegir varones yciones dedicadas a evangelizar el mundo de hoy estn llenas del
enviarlos a vosotros con nuestros amados Bernab yEspritu Santo, en lugar de limitarse a estar
llenas de gente, para Pablo, hombres que han expuesto su vida por el nom-que as podamos

disfrutar de la victoria divina que se puede bre de nuestro Seor Jesucristo... Porque ha
parecidoobtener a travs del evangelio puro. Slo esto, y no una predica- bien al Espritu Santo, y a
nosotros, no imponeros ningunaci6n derrotista, secularizada y humanista, ser lo que causar la
carga ms que estas cosas necesarias (vv. 24-26, 28,victoria del mensaje del evangelio en el mundo.
cursivas del autor). Entre bastidores, y poniendo bases firmes para la obra deevangelizaci6n, el
Espritu Santo fue tambin el principal actor de El que se haya mencionado claramente al Espritu
Santo enla Iglesia en sus primeros aos, mientras se resolvan las cuestiones primer lugar - "ha
parecido bien al Espritu Santo, y a nosotros" teol6gicas. Como si fuera un invisible director de
escena, era l y no "nos ha parecido bien a nosotros y al Espritu Santo" -, debequien tena la
autoridad definitiva para supervisar, ensear y guiar. darles vergenza a los que interpretan la Biblia
apoyndose en una En Hechos 15, algunos gentiles cristianos se hallaban muy fe humanista.
Reconocen realmente al Espritu Santo en lasconfundidos debido a las falsas enseanzas de
ciertos creyentes conferencias religiosas de hoy? Con frecuencia omos expresionesjudos: como: "El
superintendente X y el comit han decidido..." Rara vez escuchamos expresar los sentimientos
reflejados en la carta Entonces algunos que venan de Judea enseaban a enviada por los apstoles
de Jerusaln: "Con la ayuda del Espritu los hermanos: Si no os circuncidis conforme al rito de
Santo, hemos decidido..." Por supuesto, no estoy defendiendo Moiss, no podis ser salvos. Como
Pablo y Bemab que haya que seguir toda declaraci6n con la frase "con la ayuda tuviesen una
discusin y contienda no pequea con del Espritu Santo", pero es deplorable que jams se
escuchen ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernab aJerusa- frases as.
17. 28 Mi compaero el Espritu Santo iPor qu la comuni6n con el Espritu Santo 29 hacer que
obedezcan los planes divinos con respecto a su obra. EsConjianz.a en su ayuda l quien nos ordena
que hagamos la obra de evangelizacin; los En todo cuanto hagamos, debemos reconocerlo,
adorarlo, darle creyentes son enviados a la cosecha como obreros, pero l debegracias y confiar
continuamente en l. Adems, es imprescindible ser el jefe de la empresa.que recordemos que el
Espritu Santo, enviado por el cielo para Hasta al mismo Pablo, hombre de una personalidad a
todaser nuestro jefe en la evangelizacin y la enseanza, espera a que prueba y casi perfecta, le
cost algo dejarse guiar por el Espritulo invitemos a ocupar entre nosotros ese lugar. Santo, debido
a su ardiente pasin por las almas y su indomable La Biblia nos muestra que no es la ignorancia lo
nico que voluntad. Quiz la razn por la que Dios le permiti que sintieraimpide que trabajemos
dentro de esta sociedad con el Espritu un "aguijn en la carne" (vea 2 Corintios 12:7) fuera para
queSanto. La falta de humildad al esperar en l es otro factor del pudiera comprender su debilidad y
poner por completo su con-problema. fianza en el Seor. En Hechos 16:6-10 vemos que Pablo
obraba bajo las rdenes del Debemos aprender de todo esto que siempre debemos buscarEspritu
Santo, y en colaboracin con l. Por supuesto, Pablo fue la orientacin que nos viene del Espritu
Santo, y tener un esprituel apstol por excelencia, y Dios lo us poderosamente. Sin obediente y
quebrantado que l pueda guiar con tanta facilidadembargo, tambin nos debemos dar cuenta de
que incluso un como un pastor gua a sus ovejas. Slo entonces se podr predicarapstol tan
sensible al Espritu Santo como Pablo, fue capaz de realmente el evangelio en sociedad con el
Espritu Santo. Siapresurarse atrevidamente a hacer algo, debido a su gran celo por tratamos de
hacerlo sin l, entristeceremos el corazn de Dios yla predicacin del evangelio. He aqu lo sucedido:
nos estaremos oponiendo a su plan y providencia para salvar al mundo. Este tipo de labor conjunta
con el Espritu Santo es y atravesando [Pablo y Silas] Frigia y la provincia de indispensable para la
Iglesia. Galacia, les fue prohihido por el Espritu Santo hablar la palabra en Asia; y cuando llegaron a
Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espritu no se lo permiti (vv. 6,7; cursivas del autor). Cuando
leemos este pasaje, nos sentimos como si estuviramosviendo la lucha deJacob con el ngel de
Dios. Las expresiones "lesfue prohibido por el Espritu Santo" y "el Espritu no se lopermiti" tienen
un sentido combativo. Pablo estaba tratando delanzarse a predicar, mientras que el Espritu Santo lo
estaba frenando.Escenas tan vvidas en la Biblia nos muestran que era el EsprituSanto quien diriga
a Pablo. Es imposible captar por completo la grandiosa leccin queensea este pasaje. Esta
maravillosa escena nos muestra claramen-te que el Espritu Santo tiene un fuerte deseo de participar

en laobra del evangelio en sociedad con nosotros, y que quien iniciaesa obra no es el ser humano,
sino l. Cuando no le resulta fcilguiar a sus santos, el Espritu Santo llega a emplear la fuerza para
18. 2 Quin es el Espritu Santo? onsideremos: Quin es, exactamente, este maravilloso EspC ritu Santo de la gracia? Si queremos tener intimidad con l ytrabajar en su compaa, necesitamos
conocerlo bien. Aunque hayuna serie de metforas impersonales sobre el Espritu Santo - elfuego, el
viento, el agua, el aceite, la paloma y dems - y todastienen una base bblica, han sido tan
ampliamente usadas, quealgunas personas no conocen quin es l en realidad. Vayamos alfondo
mismo de la verdad. El Espritu Santo es Dios Como Dios Padre y Dios Hijo, el Espritu Santo es
miembro dela Divinidad. Dentro de la historia de la Iglesia, los arrianos,sabelianos y socinianos lo
han considerado como un poder proce-dente del Dios eterno, pero estos grupos siempre han sido
califi-cados de herticos por la Iglesia de creencias ortodoxas. La Biblia misma llama Dios al Espritu
Santo. Entre las cosas queJess les orden a sus discpulos inmediatamente antes de ascen-der l
a los cielos, se halla sta: "Id, y haced discpulos a todas lasnaciones, bautizndolos en el nombre
del Padre, y del Hijo, YdelEspritu Santo" (Mateo 28:19). Aqu Jess sita claramente alEspritu
Santo en la misma posicin que el Padre y el Hijo. Afirmaque tiene la misma autoridad, el mismo
poder y la misma gloriaque ellos. As sucede a lo largo de toda la Biblia. En el libro de Hechos,
19. 32 Mi compaero el Espritu Santo iQuin es el Espritu Santo 33un hombre llamado Ananas
vendi junto con su esposa Safira una a s mismo sin mancha a Dios, limpiar vuestras conciencias
deposesin, y les llev a los apstoles parte del dinero obtenido, obras muertas para que sirvis al
Dios vivo?"fingiendo que les haba entregado todo. Sin embargo, el apstol El Espritu Santo es
omnisciente: "Pero Dios nos las revel aPedro,lleno del Espritu Santo, lo reprendi dicindole: "Por
qu nosotros por el Espritu; porque el Espritu todo lo escudria, aunllen Satans tu corazn para
que mintieses al Espritu Santo, y lo profundo de Dios" (1 Corintios 2:10). El Espritu Santo
sabesustrajeses del precio de la heredad? ... No has mentido a los todas las cosas, aun las ms
profundas de Dios.hombres, sino a Dios" (Hechos 5:3,4). En esta circunstancia Pedro Tambin es
omnipotente: "Respondiendo el ngel, le dijo: Elda testimonio de que el Espritu Santo es Dios, al
decirle a Ananas Espritu Santo vendr sobre ti [Mara], y el poder del Altsimo teque le haba
mentido a Dios, y le haba mentido al Espritu Santo, cubrir con su sombra" (Lucas 1:35). Se ve con
claridad que elusando ambas expresiones de manera intercambiable. Espritu Santo es el poder del
Altsimo, y que para Dios no hay Algunos versculos del Antiguo Testamento en los que habla el nada
imposible.Seor son mencionados en el Nuevo como escritos por el Espritu Por ltimo, el Espritu
Santo es omnipresente. El Salmo 139Santo. Por ejemplo, baas 6:9 dice: "Y dijo [el Seor]: Anda, y di
expresa bien esta cualidad suya. David afirma, al hablarle al Seor:a este pueblo: Od bien, y no
entendis; ved por cierto, mas no "A dnde me ir de tu Espritu? Ya dnde huir de tu presencia?
comprendis." Cuando Pablo cita este versculo en el Nuevo Si subiere a los cielos, all ests t; y si
en el Seol hiciere mi estrado,Testamento, lo atribuye al Espritu Santo: "Bien habl el Espritu he
aqu, all t ests" (vv. 7, 8).Santo por medio del profeta Isaas a nuestros padres, diciendo: Ve Por
consiguiente, el Espritu Santo, que es eterno, omnisciente,a este pueblo, y diles: De odo oiris, y no
entenderis; y viendo omnipotente y omnipresente, no es Dios? El Espritu es tambinveris, y no
percibiris" (Hechos 28:25,26). majestuoso, santo y glorioso, como el Padre y el Hijo. A partir de
pasajes de las Escrituras como stos, puedo entenderclaramente que el Espritu Santo forma parte
de la Trinidad santa. El Espritu Santo tiene personalidadLa palabra del Seor Dios del Antiguo
Testamento es la misma Tan pronto como nos damos cuenta de que el Espritu Santo esque la del
Espritu Santo en el Nuevo (vea tambinJeremas 31:33 una persona, una entidad con personalidad
propia, como el Padrey Hebreos 10:15,16). y el Hijo, nuestras posturas hacia l cambian por
completo. La Podemos ver tambin que el Espritu Santo es Dios en el hecho naturaleza personal
del Espritu Santo afecta de diversas formasde que realiza una obra que nadie ms que Dios podra
realizar. nuestra relacin con l. En La Persona y Obra del Espritu Santo, elEl Espritu Santo cre
los cielos y la tierra por voluntad de Dios evangelista y escritor R. A. Torrey seala lo importante que
es la(vea Gnesis 1:2;Job 26:13). Resucita a los muertos (vea Romanos condicin personal del
Espritu Santo. Insiste en que slo un ser 1:4; 6:11); hace nacer de nuevo (vea Juan 3:5-7); convence
al con personalidad puede comprender nuestros problemas y ayu-mundo de pecado, de justicia y de

juicio (vea Juan 16:8); y echa darnos.fuera demonios (vea Mateo 12:28). No podemos sostener un
dilogo con las piedras, los rboles o Adems de todas estas pruebas, el Espritu Santo posee todos
las fuerzas impersonales. En cambio, por ser una Persona divina,los atributos divinos. Slo Dios es
eterno, omnisciente, omnipo- el Espritu Santo puede comprender profundamente nuestrostente y
omnipresente, y el Espritu Santo tiene todas estas cualida- asuntos y ayudarnos. Esto nos permite ir
en busca de su ayuda.des. Entre nuestros himnos y coros hay varios en los que se pide Hebreos
9:14 dice que el Espritu Santo es eterno: "Cunto ms ayuda al Espritu Santo. El primer verso de
uno de estos himnosla sangre de Cristo, el cual mediante el Espritu eterno se ofreci de peticin
dice: "Espritu del trino Dios, ven sobre m."
20. 34 Mi compaero el Espritu Santo ~in es el Espritu Santo 35 Qu oracin tan ferviente la
de esta splica cantada al Espritu 1. El Espritu Santo habla: "El que tiene odo, oiga lo que elSanto!
No es ste el nico himno dirigido a l; son numerosos. Si Espritu dice a las iglesias" (Apocalipsis
2:7).el Espritu Santo no fuera una persona, de qu forma podra 2. El Espritu Santo nos ayuda en
nuestra debilidad: "Y deconocer nuestras circunstancias para ayudarnos? Nuestros himnos igual
manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad" (Ro-de splica al Espritu seran absurdos.
manos 8:26). 3. El Espritu Santo ora por nosotros: "El Espritu mismo inter- Evidencias bblicas cede
por nosotros" (Romanos 8:26). ,. Se preguntar cmo sabemos que el Espritu Santo es una 4. El
Espritu Santo nos ensea: "Mas el Consolador, el Espmtupersona. Esto es algo que se ve con
claridad a lo largo de toda la Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear
todasBiblia. las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho" (Juan 14:26). 5. El Espritu Santo
testifica sobre el Seor: "Pero cuando venga Con frecuencia, no se distingue entre ser persona y
poseer un el Consolador... l dar testimonio acerca de m" (Juan 15:26).cuerpo. Cuando decimos
que una entidad es una persona, hay 6. El Espritu Santo nos gua: "Pero cuando venga el
Esprituquienes entienden falsamente que estamos diciendo que dicha de verdad, l os guiar a toda
la verdad" (Juan 16: 13). .entidad debe poseer una forma carnal. Sin embargo,Jess mismo 7. El
Espritu Santo les da rdenes a las personas que SIrven ano tuvo una forma carnal como la nuestra
despus de su resurrec- Jesucristo: "Les fue prohibido por el Esp~r~tu ~anto habla: lacin. El apstol
Pablo lo dijo: "Aun si a Cristo conocimos segn la palabra en Asia; y cuando llegaron a MISIa,
mtentaron Ir acarne, ya no lo conocemos as" (2 Corintios 5:16). Quiere esto Bitinia, pero el Espritu
no se lo permiti" (Hechos 16:6,7~.decir queJess perdi su condicin de persona? Por supuesto
que 8. El Espritu Santo llama a las personas a la obra de DlOs yno. las coloca en sus distintas
posiciones dentro de ella: "Dijo el No conozco creyente alguno que estara en desacuerdo con la
Espritu Santo: Apartadme a Bernab y a Saulo para la obra aafirmacin de que el Padre es una
Persona viviente. Sin embargo, que los he llamado" (Hechos 13:2).nadie lo ha visto jams, porque l
es Espritu (veaJuan 4:24). Una 9. El Espritu Santo fortalece a los creyentes: "Entonces lasentidad
es personal, tenga corporeidad o no, si tiene los atributos iglesias tenan paz... y eran edificadas,
andando en ~l. temor de!de una persona. Puesto que el Espritu Santo tiene todos los Seor, y se
acrecentaban fortalecidas por el Espmtu Santoatributos de las personas, aunque no sea visible, es
persona. (Hechos 9:31).Veamos las pruebas bblicas acerca de esto. En realidad, hay captulos
enteros de la Biblia que han sido Sabemos que el Espritu Santo es una persona, porque la Biblia
usa escritos para narrar las actividades del Espritu Santo. Esta listacontinuamente pronombres
personales para referirse a l. "El Espritu slo nos ofrece algunos aspectos sobresalientes.de
verdad, el cual procede del Padre, l dar testimonio acerca de Al Espritu Santo se le atribuyen
diversas cara.ctersticas. de lasm" (Juan 15:26). "Si no me fuera, el Consolador no vendra a
personas. Para ser persona, un ente debe tener CIertos atnbu~os:vosotros; mas si me fuere, os lo
enviar. Y cuando l venga, conven- conocer cosas y hechos, tener sentimientos como gozo,
Ira,cer al mundo de pecado, de justicia y de juicio" (Juan 16:7,8). placer y tristeza, y tener voluntad
para decidir cules sern sus"Cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad"
actitudes hacia esos sentimientos. Tiene el Espritu Santo todos(Juan 16:13). estos atributos? Se
atribuyen al Espritu Santo muchos actos que slo una persona Primeramente, se le atribuye
conocimiento, como lo demues-puede realizar. He aqu una breve lista de estas acciones personales:
tran los siguientes pasajes: "Pero Dios nos las revel a nosotros

 21. 36 Mi compaero el Espritu Santo Quin es el Espritu Santo7 37por el Espritu; porque el
Espritu todo lo escudria, aun lo mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles"
(Romanosprofundo de Dios" (1 Corintios 2:10); "Mas el que escudria los 8:26).corazones sabe cul
es la intencin del Espritu" (Romanos 8:27). Estos pasajes bblicos demuestran que el Espritu
Santo posee Pensemos en esto. El Espritu Santo tiene el intelecto necesario una serie de
emociones: derrama el amor de Dios en nuestropara buscar las cosas profundas de Dios, adems
de escudriar y espritu; es posible entristecerle y gime en ardiente intercesin acomprender el
corazn humano. favor nuestro. Permtame relatarle una experiencia propia con respecto al En tercer
lugar, el Espritu Santo tiene voluntad, y obra segnconocimiento del Espritu Santo. En un caluroso
da de verano, esa voluntad y sus planes. "Pero todas estas cosas las hace uno y elles estaba
predicando a unas mil trescientas personas que asis- mismo Espritu, repartiendo a cada uno en
particular como. ltan a un culto nocturno en mi iglesia. A mediados del sermn, quiere" (1 Corintios
12:11). "Les fue prohibido ~~r ~I EsprItusent en mi espritu la impresin de un irresistible impulso
que Santo hablar la palabra en Asia; y cuando llegaron a MISia, Intentaronvena del Espritu Santo.
l me estaba revelando que una de las ir a Bitinia, pero el Espritu no se lo permiti" (Hechos
16:6,7).personas que se hallaban en la congregacin haba salido de su Una de las tonteras ms
grandes que la gente trata de hacer hoycasa para suicidarse, y que si no fuera salva aquella noche,
todo es usar al Espritu Santo para lograr sus propsitos. l n? es unhabra terminado para ella.
Despus de recibir aquel conoci- ente impersonal, un objeto inanimado o poder desconocido
~uemiento, trat de continuar mi sermn como si nada hubiese podamos utilizar. Es una persona
real, y usa personas para realizarsucedido, pero me sent demasiado constreido. Por fin, suspensu propia obra, y segn su voluntad. En el ve~ano de 1964, yod el sermn por unos minutos y le
expliqu la situacin a la mismo experiment con toda su fuerza esta realidad.congregacin.
Entonces ped: "Si esa persona est presente, Uevaba una semana en California, donde predicaba
en variashaga el favor de levantar la mano." iglesias. Acababa de comprar mi pasaje de avin para ir
al Estado Una joven levant la mano, y despus del culto me reun con de Washington, cuando de
repente me sent inquieto, y turbadoella en mi oficina. Aunque haba salido de su casa con la
intencin en el espritu. Trat de calmarme, pero no pude. Tema pensad?de no regresar jams, una
amiga la haba convencido para que asistir a una fiesta organizada por el Concilio Misionero
Fememlasistiera al culto. En la mente slo tena la idea del suicidio, hasta antes de irme. Cuando
llegu a la fiesta, le ped a la presidenta deque oy que Dios se interesaba por ella y quera sacarla
de su la reunin de mujeres que me consiguiera un lugar tranquilo paradesesperacin. orar. Me
arrodill ante el Seor, y de inmediato el Espritu Santo Mientras hablbamos, ella lloraba
amargamente; confes sus me mostr claramente que su voluntad era que me quedara enpecados y
regres salva a su casa. Cerca de un ao ms tarde, recib aquella ciudad una semana ms. Por
unos instantes fui enumeran-carta suya en la que me deca que estaba llevando una vida feliz en do
mis excusas sobre por qu me deba ir, pero segua sin tenerel Seor. Experiencias como sta me
dan la seguridad de que el paz. Finalmente, cuando me somet al Seor y le dije que leEspritu Santo
conoce todos nuestros pensamientos y circunstan- obedecera, regres a m la paz, inundando mi
corazn y mi mente.cias. S, el Espritu Santo tiene conocimiento. Al recordar aquella situacin, me
doy cuenta de que mi obedien- En segundo lugar, el Espritu Santo tiene emociones y sentimien- cia
a la voz del Seor produjo resultados evangelsticos y fruto paratos, como lo indican estos pasajes:
"Y la esperanza no avergenza; su reino.porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros
corazones A partir de mi propia experiencia personal, le puedo ~ecir quepor el Espritu Santo que
nos fue dado" (Romanos 5:5); "Y no el Espritu Santo tiene una voluntad, y una forma de darnosla
acontristis al Espritu Santo de Dios" (Efesios 4:30); "El Espritu conocer.
22. 38 Mi compaero el Espritu Santo No hay duda alguna de que la Biblia lo presenta como
unapersona real que tiene conocimiento, sentimientos y voluntad. lhabita y obra dentro de nosotros
y con nosotros. Sabedores deesto, podremos dar nuevo impulso a nuestra evangelizacin pormedio
de su poder sobrenatural, si lo reconocemos, le damos labienvenida y lo adoramos en nuestro
caminar personal y ennuestro ministerio pblico. La naturaleza personal del Espritu Santo es la
razn por la quees tan importante que le rindamos adoracin. Se nos podra exigir 3que

adorramos a un poder impersonal? No. Pero, alabado sea susanto nombre, l nos responde como
persona; una persona per- Los nombres y smbolos delfecta, puesto que es Dios. Epritu Santo L a
Biblia utiliza por lo menos cuatro nombres llenos de significado cuando habla del Espritu Santo: el
Espritu Santo, el Espritu de Dios, el Espritu de Cristo y el Con- solador. Cada uno de estos
nombres se relaciona con uno de sus distintos oficios. Estudiemos ms de cerca estos nombres, y
despus hablaremos de los smbolos utilizados para describirlo. El Espritu Santo "Pues no nos ha
llamado Dios a inmundicia, sino a santifi- cacin. As que, el que desecha esto, no desecha a
hombre, sino a Dios, que tambin nos dio su Espritu Santo" (1 Tesa- lonicenses 4:7,8). Entre los tres
miembros de la Trinidad santa, es el Espritu Santo en particular quien tiene por oficio la santidad y la
pureza, como lo indica su nombre. l es el poder que les lleva esa santidad y esa pureza a los
creyentes; el que los aparta de la perversidad de este mundo, el cual obran los espritus malignos e
impuros en los hijos de desobediencia. Es por medio del Espritu de santidad como podemos
distinguir los espritus que pertenecen a Dios de los que pertenecen a Satans.
23. 40 Mi compaero el Espritu Santo Los nombres y smbolos del Espritu Santo 41 El Espritu
de Dios Etimolgicamente, esta palabra se origin en los tribunales de "Y no contristis al Espritu
Santo de Dios, con el cual fuisteis justicia. Cuando el acusador presionaba fuertemente a un
acusado,sellados para el da de la redencin" (Efesios 4:30). y ste no saba cmo defenderse,
miraba a su alrededor en la En muchos pasajes de la Biblia se le llama "Espritu de Dios" (vea
esperanza de hallar alguien que le ayudara. Si vea el rostro familiar de un amigo influyente, lo
llamaba, de manera que el amigo seGnesis 1:2; 1 Corintios 2:11) al Espritu Santo. Es adecuado
que abra paso entre la multitud hasta situarse junto a l. A partir dese le llame "el Espritu de Dios",
puesto que el Espritu es enviado aquel momento, permaneca de piejunto a l como parclito
suyo,por Dios (veaJuan 15:26). La Biblia tambin llama al Espritu Santo y le ayudaba a ganar el
pleito."el Espritu de Dios" porque Dios obra a travs de l, al llamar alos pecadores aJess, el
Salvador (veaJuan 6:44), revelar la verdad El Consolador es el que nos trae alivio y es llamado a
permanecer(vea Mateo 11:25) y dirigir a los creyentes (vea Romanos 8:14). junto a la persona que
se halla en momentos dificiles. La aconseja, ruega, suplica, exhorta y fortalece, de manera que
pueda ganar la El Espritu de Cristo victoria sobre sus enemigos. "Y si alguno no tiene el Espritu de
Cristo, no es de l" (Romanos Pensemos con mayor profundidad en las palabras de Jess: "Y8:9).
yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre" (Juan
14:16). Se le llama ~el Espritu de Cristo" porqueJess lo derram sobrelos creyentes despus de
haberlo recibido del Padre (vea Hechos Es evidente queJess se consideraba a s mismo como el
primer2:33). Una y otra vez, Jess dijo que el Espritu Santo vendra en Consolador, puesto que
describe al Espritu Santo, quien ocuparalugar suyo a continuar su obra. Afirm que al venir el
Espritu su lugar y obrara en su nombre, como el "otro" Consolador.Santo a vivir en los corazones de
los creyentes, sera l mismo quien La mitad final de 1 Juan 2: 1 dice: "Si alguno hubiere
pecado,vendra (vea Juan 14:16-20). Tambin dijo que el Espritu dara abogado tenemos para con
el Padre, a Jesucristo el justo." Latestimonio de su crucifixin y resurreccin redentoras (vea Juan
palabra griega traducida como "abogado" aqu es parakltos, la15:26). misma traducida como
"Consolador" enJuan 14:16 y 26. Esto nos Hay quienes ensean que el Espritu Santo es diferente
del presenta nuevamente a Jess como el primer Consolador, y alEspritu de Cristo; que se recibe al
Espritu de Cristo al nacer de Espritu Santo como el otro Consolador.nuevo, y al Espritu Santo al ser
bautizado en l. Si esto fuera cierto, El adjetivo "otro" deJuan 14:16 tiene consecuencias significatino deberamos orar tambin para recibir al Espritu del Padre? vas en el original griego. Hay dos
palabras griegas distintas que seEsta enseanza no se basa en un conocimiento verdadero de la
usan en la Biblia para hablar de "otro". La primera se halla enJuantrinidad santa, sino en teologas
falsas. El Espritu de Cristo es el 14:16, "otro Consolador"; la segunda, en Glatas 1:6, "otro evanmismo Espritu Santo. gelio". La de Juan 14:16 es la palabra griega llos (pron. "los"), que denota
otro de la misma clase y calidad. En cambio, la palabra El Consolador de Glatas 1:6 es el vocablo
griego htnvs, que indica otro diferente "Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviar del
en cuanto a clase y calidad.Padre, el Espritu de verdad, el cual procede del Padre, l dar Es
sorprendente que Jess, al mencionar al "otro Consolador"testimonio acerca de m" (Juan 15:26).

Jess llam "Consolador" usara las palabras llos parakltos. Por qu? Porque, aunque elal
Espritu Santo, ttulo que indica una misericordia sin lmites. Espritu Santo y Jess sean personas
distintas, son Consoladores Parclito, o "Consolador", es una palabra que tiene sus races en de la
misma clase, de la misma naturaleza divina, y con los mismosdos vocablos griegos que significan
"junto a uno" y "llamar". propsitos. El Espritu Santo glorifica el nombre deJess, en lugar
24. 42 Mi compaero el Espritu Santo Los nombres y smbolos del Espritu Santo 43de
glorificarse a s mismo, y obra en lugar de Jess. Por tanto, la nuestra vida espiritual con el Espritu
Santo. Por supuesto, somosmorada del Espritu Santo, nuestro Consolador, es anloga a la
limpiados de nuestros pecados cuando creemos en la sangremisma presencia de Jess. Cuando
ste habl acerca de la venida preciosa deJess, pero el Espritu Santo, como si furamos
lavadosdel Espritu Santo, dijo que sera como si fuera l mismo quien con agua, nos refresca,
renovndonos el corazn para que poda-viniera: "No os dejar hurfanos; vendr a vosotros" Ouan
14:18). mos llevar una vida limpia (vea Tito 3:5).La morada del Espritu Santo es la morada de Jess.
Esta maravi- El Espritu Santo es el origen de la vida para los que sonllosa bendicin es una
experiencia sobrenatural y milagrosa ms obedientes, pero es el Espritu de juicio, un diluvio
consumidor,all de toda descripcin posible. para los que no lo son. En los das de No, Dios juzg
al mundo con el diluvio por los pecados y la desobediencia de los humanosLa Biblia est repleta de
smbolos que se refieren al Espritu Santo. (vea Gnesis 7). Juzg despus al Faran y a su ejrcito,
destruyn-Ahora que hemos visto quin es y cules son sus nombres, podemos dolos en el mar Rojo
(vea xodo 14:28). En Hechos 5, Ananas yestudiar tambin las propiedades de las metforas
usadas para Safira murieron por el juicio del Espritu Santo, contra el cualdescribirlo. haban mentido.
En Hechos 13 se nos relata la historia de Elimas, el hechicero que qued ciego por el juicio del
Espritu Santo El agua cuando se opuso a que Pablo predicara el evangelio. "Jess se puso en pie y
alz la voz, diciendo: Si alguno tiene sed,venga a m y beba. El que cree en m, como dice la
Escritura, de El fuegosu interior corrern ros de agua viva" Ouan 7:37,38). "l UessJ os bautizar
en Espritu Santo y fuego" (Mateo 3: 11). En muchos lugares de la Biblia se usa el agua como
smbolo del El fuego es un smbolo popular del Espritu Santo, pero laEspritu Santo. Por qu es
correcta esta metfora? Si observamos verdad que encierra esta metfora no es tan bien conocida.
Enla relacin entre el agua y la vida humana, podremos entender un primer lugar, el fuego es usado
como smbolo del Espritu Santobuen nmero de cosas acerca del Espritu Santo. porque a lo largo
del Antiguo Testamento, sin excepcin alguna, En primer lugar, el agua es indispensable para la
conservacin la presencia de Dios apareca en el fuego. Hay algunos sucesosde la vida. El ser
humano tiene un sesenta por ciento de agua en histricos prodigiosos en los cuales vemos al fuego
acompaar asu composicin fsica. Si una persona se deshidrata por exceso de la presencia de
Dios. En los das en que Moiss guardaba el rebaovmitos o diarrea, se pone en peligro de perder
la vida fsica. De de su suegro en el monte Horeb, se encontr con Dios mientrasigual manera, el
Espritu Santo es indispensable para nuestra vida observaba una zarza en llamas (vea xodo 3:15).espiritual. Nacemos de nuevo del Espritu Santo (vea Juan 3:5), y En 1 Reyes 18, cuando EICas
se enfrent a los cuatrocientosbeber continuamente de l (vea 1 Corintios 12:13) es lo que nos
cincuenta profetas de Baal en el monte Carmelo, insisti en quepermite conservar nuestra vida
espiritual. Gracias al Espritu San- el que respondiera mediante el fuego, se sera el Dios.
Cuandoto, nos llenamos de energa y podemos disfrutar de esa vida recibi la respuesta del fuego,
destruy a los idlatras.satisfecha en la que nunca tendremos sed (veaJuan 4:13,14). Despus de la
ascensin de Jess, ciento veinte discpulos se El agua es indispensable tambin para la limpieza
del cuerpo. Si reunieron en un aposento alto de Jerusaln. Se daban nimono tuviramos acceso al
agua por largo tiempo, no terminaran mutuamente en medio de un gran desespero, y esperando
alla suciedad y la corrupcin por enfermarnos, incluso de muerte? Espritu Santo, la promesa del
Seor. Por fin, al llegar la fiesta deCada da lavamos nuestro cuerpo, nuestras ropas, hasta el
mostra- Pentecosts, "de repente vino del cielo un estruendo como de undor de nuestra cocina. De
igual manera debemos lavar diariamente viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde
estaban

 25. 44 Mi companv el Espritu Santo Los nombres y smbolos del Espritu Santo 45sentados; y
se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, Es aventurado tratar de comenzar la obra del
evangelio sin recibir elasentndose sobre cada uno de ellos" (Hechos 2:2,3). poder divino que nos
proporciona el fuego del Espritu Santo. Vemos aqu que el Espritu Santo enviado por Jess,
aparecitambin en medio del fuego. Es evidente que Dios obra entre las El vientollamas del Espritu
Santo. "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes En segundo lugar, el fuego
quema todo lo indeseable. El mtodo de dnde viene, ni a dnde va; as es todo aquel que es nacido
delms perfecto de purificacin que conoce la humanidad consiste Espritu" Uuan 3:8).en usar el
fuego. As se queman todas las cosas sucias y repugnan- En griego se utiliza la misma palabra,
pneuma, para hablar deltes. viento y del espritu. Por consiguiente, si tradujramos literalmenCuando el Espritu Santo habita en nuestra vida, consume el te, el Espritu Santo sera "el Viento
Santo". Hay mucha gracia delpecado que hay en nosotros (vea Hebreos 12:29;Jeremas 23:29).
Seor en esta metfora sobre el Espritu Santo. Por qu digo esto?No es posible llevar una vida
santa y justa, a menos que se realice En primer lugar, porque el viento existe en todos los lugares
deen nuestro corazn esta obra consumidora. la tierra, y lo invade todo. El aire "fue respiramos se
halla en toda En tercer lugar, el fuego nos provee de la luz que aumenta la vasija vaca, yen todo
lugar, por pequeo que sea. Jess dijo queesfera y las horas de nuestra actividad. La civilizacin
humana ha el Espritu Santo estara con nosotros para siempre; no hay lugarsido llamada "la
civilizacin de la luz". Si fuera posible sostener la en la tierra donde no est presente. Obra en toda la
tierra, de manera que nadie puede ni monopolizarlo, ni resistrsele. Comovida sin la luz del sol, se
puede imaginar con cunta furia se explica la Biblia, no quedamos abandonados como
hurfanosresistira la gente a su ausencia? ICon cunta diligencia busca el ser cuando reconocemos
al Espritu Santo, le damos la bienvenida, lohumano el fuego que ilumina el mundo fisico, mientras
que invitamos y ponemos nuestra seguridad en l (vea Juan 14:18).permanece indiferente al fuego
del Espritu Santo, que resplande- En segundo lugar, porque el viento es el aire en continuoce en el
alma eterna! El Espritu Santo entra en nuestro corazn, movimiento. Sentimos que el viento se
mueve, cuando el aire correentenebrecido por el pecado y la muerte, y al derramar su luz de lugares
de alta presin atmosfrica a lugares de baja presin,divina que procede del cielo, nos ayuda a
comprender la vida segn los esquemas del tiempo. De igual manera, el Espritu Santoeterna y a ver
los secretos celestiales. est obrando de continuo. No es cierto que haya obrado en los En cuarto
lugar, el Espritu Santo tiene como smbolo al fuego, das del Antiguo Testamento y al principio del
Nuevo, para des-porque nos da un celo sobrenatural. Cuando l se apodera de pus desvanecerse
como una neblina. De la misma forma que elnuestro corazn, el amor del Seor y el entusiasmo por
la obra del viento sopla hoy como lo haca hace siglos, el Espritu Santo sigueevangelio arden como
llama en nuestro espritu. obrando continuamente. En quinto lugar, el fuego es smbolo de poder. El
poder motor El Espritu Santo se mueve hacia las zonas de "baja presinque impulsa nuestra
civilizacin se obtiene primariamente por atmosfrica": pecado, enfermedad, angustia y
desesperacin, ymedio de la combustin. Los aviones supersnicos, los camiones, siempre est listo
para obrar con el gozoso mensaje del perdn, lalos trenes; todos nos proporcionan comodidad y
facilidad de vida sanidad y la vida eterna. Todos cuantos acudan al Seor con unmediante el poder
de una chispa, de un fuego. corazn penitente y obediente, experimentarn en s mismos la As
tambin, el Espritu Santo nos proporciona el poder del labor regeneradora del Espritu Santo.cielo,
que necesitamos con tanta urgencia para nuestra vida per- En tercer lugar, porque no podemos
controlar a nuestro antojosonal de fe, y para el ministerio de la predicacin del evangelio. la direccin
del viento. Jess dijo que el viento sopla como quiere
26. 46 Mi compaero el Espritu Santo Los nombres y smbolos del Espritu Santo 47(vea Juan
3:8). Puesto que la voluntad del Espritu Santo es liar suyo, por la uncin del Espritu Santo (vea 1
Pedro 2:9). Nadiesuprema, y l obra de acuerdo con sus propios propsitos, debe- puede recibir una
gracia as sin haber recibido poder de l.mos seguir obedientemente sus indicaciones mientras
caminamos Hemos nacido de nuevo, del Espritu Santo, y hemos obtenidopor fe. el oficio de profeta,
por medio del cual predicamos la Palabra. Un En cuarto lugar, porque cuando sopla el viento,
convierte el aire da reinaremos con Cristo, ungidos por el Espritu Santo. Qusofocante y viciado

en fresco y lleno de vitalidad. Qu alivio tan otra cosa podemos hacer, ms que darle gracias a
Dios?maravilloso sentimos cuando sopla el viento fresco en un da En segundo lugar, el aceite era
necesario para que tuviera luz elcaluroso y sofocante de verano! Cuando el viento sopla dentro de
candelero de los siete brazos en el tabernculo de Dios. En eluna habitacin llena de gas txico,
hace que toda la atmsfera se santuario del Antiguo Testamento, la nica luz proceda de
aquelrefresque y purifique. candelero de oro, y del aceite que arda en l. De igual manera, As
sucede con la obra del Espritu Santo. Cuando las ansiedades slo por medio de la brillante luz que
arroja el Espritu Santo ende la vida y las tentaciones de pecado nos hacen sentir deprimidos la
uncin, se nos podr revelar el mundo espiritual.y carentes de energa, el Espritu Santo llega a
nuestro corazn As como no se permita ninguna otra luz para iluminar el lugarcomo el viento, con la
nueva vida y la energa del cielo. Al santo, slo la luz que procede del aceite del Espritu Santo
puedederramarlas sobre nuestro espritu, nos llena del gozo de vivir, y iluminar la Palabra de Dios; el
secreto del lugar santo celestial.del celo de la fe. En tercer lugar, el aceite evita el desgaste y la
rotura, al aliviar la friccin entre piezas movibles. Cmo podemos lubricar al El aceite espritu
humano, tenso y desgarrado por discordias sin fin? Por "Y Samuel tom el cuerno del aceite, y lo
ungi en medio de sus qu hasta las mismas iglesias y los cristianos tenemos que ser tanhermanos;
y desde aquel da en adelante el Espritu deJehov vino incmodos? Porque no hemos sido ungidos
por el Espritu Santo.sobre David" (1 SamueI16:13). "La uncin que vosotros recibisteis El aceite
lubricante de la paz, el amor y la sanidad aparece slode l permanece en vosotros" (IJuan 2:27).
cuando estamos llenos del Espritu Santo. A lo largo del Antiguo Testamento y del Nuevo, el aceite
En cuarto lugar, el aceite es un ingrediente necesario en lasimboliza al Espritu Santo. Este smbolo
tambin nos puede conservacin de la vida. Por qu se ha secado el espritu deensear algunas
cosas sobre su obra. algunos creyentes, como los huesos del valle en la visin de Primeramente, los
lugares y las personas ungidos son santos, Ezequiel? Por qu se ha vuelto la Iglesia tan
desnutrida, tanto enapartados para Dios. l le orden a Moiss que santificara el calidad como en
cantidad?tabernculo de reunin, el arca del testimonio, todos los instru- Porque no han recibido el
aceite del Espritu Santo, la nutricinmentos y el altar, ungindolos con aceite (vea xodo 30:25-29).
indispensable para nuestro espritu. La historia y la realidad de-Moiss ungi tambin a Aarn y a
sus hijos, consagrndolos para muestran claramente que tanto las iglesias como los creyentes llenos
del Espritu Santo se hallan bien alimentados espiritualmen-que pudieran ministrar ante Dios en el
oficio sacerdotal (vea te. As era en el pasado, y siempre ser as.xodo 30:30). Dios le indic a
Samuel que ungiera rey a David (vea1 SamueI 16:13), y Elas ungi como profeta a Eliseo (vea 1
Reyes La lluvia19:16). "Descender como la lluvia sobre la hierba cortada; como el Hoy, Dios hace
de los que creen en el Seor Jesucristo una rodo que destila sobre la tierra" (Salmo 72:6). "Y
conoceremos, ygeneracin escogida, sacerdocio real, nacin santa y pueblo pecu- proseguiremos en
conocer a Jehov; como el alba est dispuesta
27. 48 Mi compaero el Espritu Santo Los nombres, smbolos del Espritu Santo 49su salida, y
vendr a nosotros como la lluvia, como la lluvia tarda sobre cada uno de ellos, y fueron llenos del
Espritu Santo. Eny temprana a la tierra" (Oseas 6:3). aquel momento comenz a existir la Iglesia de
Jesucristo. Esta Hay dos razones claras para esta metfora del Espritu Santo "lluvia tarda" del
Espritu Santo fue derramada despus en Sama-como lluvia. Pensemos en la tierra: no puede dar
fruto alguno, ni ria y en un culto de adoracin en el hogar de Cornelio, as c:-,~osostener ningn tipo
de vida, a menos que reciba lluvia. En los sobre los creyentes de feso. Con la vida y el poder del
Espmtu,tiempos de Elas, el profeta del Antiguo Testamento, cuando todas se levantaron una tras
otra las iglesias de Jesucristo en distintoslas hierbas y los rboles estaban quemados, y mora la
vegetacin, lugares, y se predic vigorosamente la palabra de vida. Esta obraElas or
fervientemente para que lloviera. As fue, y la tierra del Espritu Santo, la lluvia temprana, fue
derramada en abundan-produjo fruto. De igual forma, como la tierra slo puede dar fruto cia hasta el
ao 300, aproximadamente. Despus comenz ay conservar la vida cuando recibe lluvia, tambin
slo puede revivir disminuir, y sobre el ao 600, la obra del Espritu Santo lleg aespiritualmente una
persona para dar fruto espiritual y conservar cesar casi por completo. La Iglesia se volvi ritualista, y
se impusouna vida espiritual poderosa, cuando reciba la lluvia del Espritu el duro invierno de la fe.

As fue como la Iglesia pas por su eraSanto. ms tenebrosa. La segunda razn por la que se
simboliza al Espritu Santo con Durante la Reforma del siglo XVI, y gracias a los esfuerzos dela lluvia
que riega la tierra es algo ms compleja. En Palestina, los hombres como Martn Lutero, revivi la
obra del Espritu Santo.campesinos esperan la lluvia dos veces durante cada campaa A partir de
entonces, gracias a fieles siervos del Seor, como Juanagrcola. La primera lluvia cae a fines del
otoo, y se la llama "la Wesley, Jorge Whitefield, Carlos Finney y Dwight Moody, reapa-lluvia
temprana". Cuando llega la lluvia temprana, los campesinos reci la gran obra del Espritu Santo.
Alrededor del ao 1900, todose apresuran a sembrar el trigo o la cebada, que absorben la el mundo
comenz de nuevo a recibirlo.humedad de esa lluvia. La semilla germina y crece, pero durante Ahora
que la Iglesia ha recibido al Espritu Santo en esta abund~nel fro invierno, apenas permanece con
vida. Cuando vuelve la te "lluvia tarda", estamos presenciando su obra, tal como lo hiZOprimavera,
soplan vientos calientes del sureste, y cae de nuevo la la Iglesia al principio. Aunque haya quienes
no co~pr:ndan lalluvia, dando nueva vida. Los campesinos de Palestina llaman obra de Dios en el
presente y se opongan a este mOVimiento ,del"lluvia tarda" a esta lluvia primaveral. Despus que
las plantas la Espritu Santo, nadie puede detener la obra y la voluntad de DIOS;absorben, los
sembrados crecen rpidamente hasta el momento su obra se llevar a cabo sin falta. A nosotros slo
nos queda darlede la cosecha. gracias, alabanza y honra al Dios que restaura en nosotros el p~~er
En la carta de Santiago se menciona este ciclo natural en relacin de principios de la Iglesia, al
derramar la lluvia tarda del Espmtucon el Espritu Santo. "Por tanto, hermanos, tened paciencia
hasta Santo.la venida del Seor. Mirad cmo el labrador espera el precioso Cuando se me invit a
asistir a la Octava Conferencia Pentecos-fruto de la tierra, aguardando con paciencia hasta que
reciba la tal Mundial en Ro deJaneiro, Brasil, tuve oportunidad de admirarlluvia temprana y la tarda"
(5:7). la maravillosa obra del Espritu Santo. En aquel pas donde las Cuando vino a la tierra el Seor
Jess, sembr la semilla del ceremonias y los ritos religiosos se hallan tan enraizados, se
a~r~aevangelio. Diez das despus de su ascensin, en el da de Pente- que son por lo menos tres
millones de personas las que han reCibidocosts, ciento veinte creyentes que haban recibido esta
semilla se al Espritu Santo segn lo que describe Hechos 2:4. , , ,hallaban reunidos enJerusaln.
Cuando estaban orando, un soni- Ahora, antes de la segunda venida del Seor Jesus, el Espmtudo
procedente del cielo, como de viento recio, llen la casa donde Santo est despertando una vez ms
a la Iglesia en todo ~l mundo,estaban reunidos. Unas lenguas repartidas de fuego se colocaron y
derramando su gracia; liberando a las almas por mediO de la fe
28. 50 Mi compaero el Espritu Santo Los nombres, smbolos del Espritu Santo 51en Jesucristo.
Debemos darnos cuenta de que es ste el momento muerte a vida" (Juan 5:24) y "tenemos paz para
con Dios" (Roma-oportuno para revitalizar nuestra fe recibiendo la lluvia tarda del nos 5:1).Espritu
Santo, y orar fervientemente para recibirla. lEso no es todol A los que en su pecado caminan hacia el
infierno, en enemistad y desobediencia hacia Dios, el Espritu La paloma Santo se mantiene
predicndoles el evangelio reconciliador de la "Tambin dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espritu
que paz. Lo ms importante de cuanto pueda decidir nadie hoyes sidescenda del cielo como
paloma, y permaneci sobre l" (Juan escoge entre recibir la salvacin y la paz, la gozosa noticia
que el1:32). Espritu Santo nos trae al corazn, o ser destruido. Este versculo describe la ocasin
ms prominente en que se La paloma es tambin smbolo de mansedumbre y humildad,simboliza al
Espritu Santo con una paloma: cuando Juan el atributos del Espritu Santo que l nos infunde a
nosotros. SiempreBautista bautiz aJess en el ro Jordn. Cuando se abrieron los me deja perplejo
el ver gente que afirma haber sido bautizada encielos, el Espritu de Dios descendi como una
paloma y perma- el Espritu y sin embargo acta y habla de manera ofensiva.neci sobre Jess. La
metfora de la paloma como smbolo del Algunos se comportan como si los hubiera atrapado un
esprituEspritu Santo tiene un profundo significado. de maldad. En cambio, la evidencia de que el
Espritu Santo se En primer lugar, en todo el mundo se conoce a la paloma como halla presente es
un espritu manso y humilde.smbolo de la paz. En Gnesis, cuando Dios destruy toda carne
Tambin se conoce a la paloma como una criatura pura epor medio del diluvio, No Y los siete
miembros de su familia inofensiva. No mata a otros animales, como el gato o el guila. Enhallaron
gracia ante los ojos divinos, y se salvaron en el arca. correspondencia con esto, observemos que el

Espritu Santo es unCuarenta das despus de detenerse el arca sobre el monte Ararat, Espritu
santo. Los parientes cercanos de las personas acosadas por los espritusNo solt una paloma por
la ventana, para ver si haban bajado las malignos me los traen con frecuencia a la oficina,
pidindome queaguas. La paloma regres, y se nos cuenta en Gnesis 8: "Esper discierna el
estado espiritual de esos seres amados suyos. Mientras[No] an otros siete das, y volvi a enviar
la paloma fuera del hablo con esas personas que sufren, todas sin excepcin confiesanarca. y la
paloma volvi a l a la hora de la tarde; y he aqu que que salen de ellas inmoralidad, pensamientos
errneos y lenguajetraa una hoja de olivo en el pico; entendi No que las aguas se abusivo en
contra de su voluntad. stas son las obras del diablo.haban retirado de sobre la tierra" (vv. 10,11).
Esas personas necesitan decidirse a apoyarse firmemente en la La primera evidencia que mostraba
que haba regresado la paz Palabra de verdad y luchar continuamente contra Satans hastaa la
tierra, y que haban pasado el juicio y la ira de Dios, la expulsarlo de su vida, confiados en el poder
purificador de laproporcion una paloma. preciosa sangre de Jess. Si no lo hacen, con toda
seguridad Esto simboliza de Una manera muy hermosa la presencia del terminarn siendo unos
incapacitados mentales. Afortunadamen-Espritu Santo, que nunca viene a los espritus humanos
que se te, les puedo decir a quienes se preocupan por esto que la preciosahallan bajo el juicio y la
ira de Dios.Jesucristo nos redimi por su sangre del Cordero y el poder de la Palabra de Dios los
puedenmuerte en la cruz, pagando as la ira y el juicio de Dios. Cuando liberar de una manera
perfecta.confesamos nuestros pecados y aceptamos aJess como Salvador El Espritu Santo es
siempre un Espritu santo. Puesto que nonuestro, el Espritu Santo viene a nosotros, porque tenemos
la puede haber maldad en l, nunca nos debemos permitir cambioprueba redentora de la sangre
preciosa. Entonces nos hace sentir alguno en nosotros que no nos acerque a la santidad. Por
supuesto,el gozo de saber que no venimos "a condenacin, mas... de no nos hacemos santos de
manera instantnea al creer y recibir al
29. 52 Mi compano el Espritu Santo Los nombres, smbolos del Espritu Santo 53Espritu.
Cuando esto sucede, recibimos poder para crecer en Espritu Santo con la embriaguez. Los que han
experimentado estasantidad, adems de una sensibilidad que nos hace sentir culpables plenitud
saben muy bien lo que esto significa.cuando pecamos. Si le hacemos caso, nuestra vida slo podr
Como el vino, la plenitud del Espritu Santo produce alegra ymejorar. gozo en el corazn. En
cambio, aunque las consecuencias de que El Espritu Santo no ha venido a morder, desgarrar y
matar, sino se beba vino son el dao fsico y la disipacin, la plenitud dela salvar, sanar y vendar.
Observe con cuidado la proclamacin Espritu produce gozo espiritual, y termina dando placer
celestial.hecha por Jess en la sinagoga de Nazaret con respecto a lo que La vida llena del Espritu
tiene unas consecuencias maravillosa-l hara ayudado por el Espritu Santo: "El Espritu del Seor
est mente beneficiosas: "Hablando entre vosotros con salmos, consobre m, por cuanto me ha
ungido para dar buenas nuevas a los himnos y cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor
enpobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn; a vuestros corazones; dando
siempre gracias por todo al Dios ypregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en
Padre, en el nombre de nuestro SeorJesucristo. Someteos unoslibertad a los oprimidos; a predicar
el ao agradable del Seor" a otros en el temor de Dios" (Efesios 5:19-21). La plenitud del(Lucas
4:18,19). Espritu tambin nos hace fuertes en la fe y nos ayuda a servir a La cuarta razn por la que
la paloma simboliza al Espritu Santo, Dios, no con una emocin temporal, sino con un gozo
permanen-es que es fcil contristarle: la traicin del ser humano apaga las te.obras del Espritu
Santo. La paloma es uno de los animales que se El vino hace que la persona parezca alegre, y
tambin produceasustan con mayor facilidad. Si la molestamos una o dos veces, se paz mental por
un poco de tiempo. Hace olvidar las ansiedades,alejar del lugar para siempre. Para vivir en armona
con el Espritu las preocupaciones y las tristezas, pero no es un estado normal,Santo, que est en
nuestro corazn, debemos tener gran cuidado sino una embriaguez. El vino que es el Espritu Santo
no anestesia;de mantener una actitud reverente hacia l, sin entristecerle produce el estado ms
normal de paz desbordante, permitindo-nunca. Efesios 4:30 nos advierte: "No contristis al Espritu
Santo nos echar a un lado las ansiedades, preocupaciones y angustiasde Dios." Si nos oponemos
continuamente al Espritu Santo, l nos mundanas, tal como era la intencin de nuestro

Creador.dejar, tal como 10 hace la paloma. Qu situacin tan terrible y Un tercer efecto del vino es
que da una osada inusitada queespantosa! Al arrepentirse despus de su pecado, David or ferhace que la persona realice acciones arrogantes y carentes devientemente, llorando ante Dios: "No
me eches de delante de ti, y control. La vida llena del Espritu Santo es tambin una vida llenano
quites de m tu santo Espritu" (Salmo 51:11). de osada. El Espritu Santo puede hasta transformar a
una persona El Espritu Santo que descendi sobre Jess bajo la forma de tmida y retrada en
alguien que no tiene miedo de dar hasta launa hermosa paloma, y permaneci sobre l, desciende
hoy sobre vida misma. La osada que acompaa a la plenitud del Espritu nosnosotros, ansioso por
llenar nuestro corazn. capacita para amar la verdad y la justicia, para ser mansos y humildes y para
predicar el evangelio con autoridad. La plenitud El vino del Espritu nos hace valientes para vencer al
pecado y llevar una "No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes vida triunfante.bien
sed llenos del Espritu" (Efesios 5:18). "Y estaban todos Por ltimo, es frecuente que las personas
que se embriagan noatnitos y perplejos, dicindose unos a otros: Qu quiere decir sientan el dolor
fsico, porque tienen los sentidos anestesiados. Enesto? Mas otros, burlndose, decan: Estn llenos
de mosto" (He- cierta ocasin vi a un soldado extranjero totalmente ebrio aferradochos 2:12,13). a un
amasijo de alambres. Ni siquiera se daba cuenta de que le La Biblia contrasta, o en algunos casos
compara, la plenitud del sangraban las manos por estar tocando aquellos alambres de pas
30. 54 Mi compaero el Espritu Santo Los nombres y smbolos del Espritu Santo 55que se las
estaban desgarrando. El Espritu Santo no anestesia los voluntad de Dios y viven para su gloria, el
Seor de los cielos y lasentidos fisicos, pero el poder de su amor y su fortaleza para tierra se
convierte en su protector y refugio.conservarnos es capaz de aislarnos de los golpes personales y En
tercer lugar, el sello es smbolo de autoridad. Aqu en Coreaespirituales. El Espritu Santo nos da
fortaleza para permanecer todos tienen la obligacin de tener un certificado de residentes. Sifirmes.
este certificado no tiene un sello oficial, no sirve para nada: carece de autoridad. FJ sello Los
creyentes tenemos autoridad por ser hijos de Dios. Mientras "En l [Cristo] tambin vosotros,
habiendo odo la palabra de los discpulos estaban con Jess, obraban muchas seales y prodiverdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo en l, gios y actuaban con autoridad y
poder. Despus de subir Jess afuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa" (Efesios 1:13).
los cielos, se sintieron derrotados y angustiosamente incompeten- Qu maravilloso es que se
compare la recepcin inicial del tes, hasta que quedaron llenos del Espritu Santo. Les hizo
faltaEspritu Santo con el ser sellado, porque as es como entramos en algo ms que el sello inicial.
Entonces, de pronto, comenzaron aposesin de nuestra salvacin. Pensemos por un momento en el
tener gran autoridad en sus palabras. El poder segua a aquellassignificado simblico que tiene la
metfora del sello. palabras y oraciones, dndoles valor y osada. Como consecuencia En primer
lugar, sellar significa poner una marca sobre algo para de aquella autoridad recibida de Dios, su fe en
la autoridad divinaevitar que sea abierto por alguien no autorizado. En otras palabras, floreci.si algo
est sellado, nadie puede tocarlo sin permiso. Cuando Pilatosell la piedra que cerraba la tumba
deJess, quitar aquella piedra Las arrassin permiso de l era algo que se poda castigar con la
muerte. As "Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nosque, si somos sellados con la
sangre de Jess, Dios impide que ungi, es Dios, el cual tambin nos ha sellado, y nos ha dado
lascaigamos en pecado por el poder del Espritu Santo. arras del Espritu en nuestros corazones" (2
Corintios 1:21,22). Por consiguiente, los creyentes, que hemos sido sellados con el Comprendamos
ahora la maravillosa bendicin del EsprituEspritu Santo y nos apoyamos en su poder, tenemos el
deber de Santo al estudiar el significado pleno de una garanta, puesto quesantificar nuestra mente y
nuestra vida, a fin de derrotar al pecado esto es lo que significa la palabra "arras".yal diablo. En
primer lugar, pensemos en las situaciones de garanta ms En segundo lugar, el sello es seal de
propiedad especial, algo comunes y corrientes. Por ejemplo, la persona que se convierte enque
experimentamos a diario. Pensmoslo as: nadie puede sacar garante se hace responsable de la
conducta o las deudas de aqueldel banco mi dinero sin mi sello o firma. Si les pongo mi sello a a
quien garantiza. La responsabilidad del garante es algo muymis posesiones, todo el mundo sabr
que aquellas cosas valiosas serio.son mas. Todo aqul que trate de hacer caso omiso del sello y se
Podemos creer firmemente que somos salvos, y sin embargoapodere de ellas, ir contra mis

derechos de propietario y sufrir Satans seguir lanzndonos al corazn sin cesar dardos de apreserias consecuencias legales. hensin y duda. Trata tambin de engaarnos con muchas menti- De
igual forma, Dios prueba que los suyos son realmente suyos ras sutiles: "Te crees de verdad que
existe el cielo? Olvdate deal sellarlos con su Espritu Santo. Si alguien se atreve a oponerse esos
pensamientos tan tontos! Tener fe es tener religin, y enal pueblo ungido de Dios, o hacerle dao,
esa persona va contra cuanto a religiones, no importa cul escojas, porque todas sonla propiedad de
Dios, y atrae sobre s la ira divina. Cuando los que iguales."han sido sellados por el Espritu Santo se
humillan, obedecen la En momentos as, de no ser por el Espritu Santo, que garantiza
31. 56 Mi compaero el &pritu Santo Los nombres y smbolos del &pritu Santn 57la validez del
evangelio de Jess, nuestro espritu caera; al final no vivimos en una simple imaginacin inacabable
acerca de l. Atnfracasaramos, carentes de fe. En cambio, cuando estamos llenos ahora,
poseemos en el coraz,n parte de ese cielo. Dios nos permitedel Espritu Santo, y l se dedica
continuamente a garantizarnos disfrutar por adelantado un pequeo anticipo del gozo, la paz y dla
veracidad de la Palabra y asegurarnos en ella, todos los dardos descanso eterno del cielo, enviando
su Espritu al nuestro parade Satans terminan por ser detenidos. As es como el Espritu satisfacer
esos deseos. Qu amor tan maravilloso es ste!Santo permanece con nosotros como seguridad
nuestra, ayudn- Al recibir este anticipo del cielo, suspiramos ms ardientementedonos a creer sin
gnero alguno de dudas que Dios es real y que por l, y por consiguiente, nos dedicamos con mayor
fervor a laJess es nuestro Salvador. Aleluyal vida de fe, a fin de obtenerlo. En segundo lugar,
cuando compramos algo a plazos mensualesen una tienda, o firmamos un contrato para comprar
una casa oun terreno, aseguramos nuestro acuerdo al hacer el pago inicial.Si cumplo con mi
obligacin dentro de cierto perodo de tiempo,s que terminar poseyendo la propiedad. El cielo es
as. Ser salvos por fe y sellados por el Espritu Santoes nuestra garanta. Mientras estemos en esta
tierra, debemos vivirfervientemente por medio de la fe y la obediencia, de acuerdo conla Palabra de
Dios. De no ser as, aquel pago inicial, o arras,quedar anulado. Debemos tener cuidado, no vaya a
ser queperdamos la maravillosa libertad que habamos recibido, a base deofender a Dios y caer en
pecado. Si caminamos en fe, sobrios yvigilantes, el Espritu Santo nos har desbordar de gozo y
esperan-za. Nos dar alientos continuamente, hacindonos entender queel cielo es nuestro, y esto
ser las arras de nuestra herencia, enposesin de la cual entraremos algn da. En tercer lugar, la
garanta tiene un simbolismo interesante enel proceso de regateo tradicional en el Medio Oriente.
Cuandoalguien haca contrato para comprarle a otro un terreno, el com-prador volva a su casa con
un gran saco lleno de tierra del terrenoque estaba tratando de comprar. Colocaba aquella tierra en
unrincn de la casa, y cuando la miraba, ola y tocaba, senda laseguridad de que haba comprado la
tierra. El saco de tierra erasu garanta. Cul es el paralelo espiritual de esto? El Espritu Santo
esnuestra garanta del cielo. An no hemos ido all en persona paratomar posesin de l y disfrutarlo,
pero en el Espritu Santo se nosha dejado probarlo. Cmo es el cielo? Mientras andamos por los
senderos de la vida,
32. 4 Los no creyentes y el Espritu Santo a Biblia describe el estado espiritual de los no
creyentes comoL humanos "muertos en... delitos y pecados" (Efesios 2:1). Estono quiere decir que
los no creyentes no tengan alma, sino que sualma est tan alejada del cielo y de la vida de Dios, que
soninsensibles a Dios y a su reino. Si permanecen en este estado,cuando mueran fsicamente, su
alma caer al infierno, que se hallacompletamente separado del cielo y de Dios. Cmo podremos
hacer que estas almas que se hallan tanendurecidas, "muertas en delitos y pecados", se den cuenta
de esospecados y acepten la vida eterna que Dios les ofrece? Hay alguienque realiza esta obra
incesantemente entre los no creyentes. Esealguien es nada menos que el Espritu Santo mismo. La
Bibliaensea: "Cosas que ojo no vio, ni odo oy, ni han subido encorazn de hombre, son las que
Dios ha preparado para los quele aman. Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu"(1
Corintios 2:9,10). En otras palabras, los no creyentes no son capaces de compren-der la salvacin
de Dios por medio de sus cinco sentidos, o de surazn. Slo gracias al poder de la revelacin interna
podrn recibirla luz de la comprensin relacionada con la salvacin. Cmo obra el Espritu Santo
cuando se acerca a los no creyen-tes? Acerca de esto, es Jess mismo quien nos da una

buenaexplicacin enJuan 16:8, cuando dice que el Espritu Santo "con-vencer al mundo de
pecado".
33. 60 Mi compaero el Espritu Santo Los no creyentes y el Espritu Santo 61 Convence al
mundo de pecado cordia de Dios; l nos liber por medio de nuestro SeorJesucris- Todas las
personas han nacido con una naturaleza pecadora. El to.Salmo 51:5 dice: "He aqu, en maldad he
sido formado, y en Nacido de Mara virgen, Jess vino a este mundo sin pecadopecado me concibi
mi madre." original. Llev una vida en la que no hubo pecado ni culpa. Al Habr quien pregunte:
"Yeso, qu tiene que ver conmigo?" ser la persona sin pecado, se convirti en el sustituto
perfectoCuando pensamos en el significado original del pecado, descubri- de los pecadores. Por ser
la persona justa, fue crucificado pormos que nos hallamos en una situacin aterrorizadora. Comprenlos injustos, y despus de tres das se levant de entre losdemos que nos es imposible sostener que
no tenemos relacin muertos. Con su muerte pag todo el precio de nuestro pecadoalguna con l.
original y de nuestros pecados personales. Qu significa esto? La gente suele llamar a algo pecado
o falta de justicia cuando ve Que todos cuantos crean en l y reciban la gracia de la
salvacin,evidencias externas de pecado. Sin embargo, el pecado se halla reciben la vida eterna.
Dejan de estar separados de Dios.enraizado en lugares ms profundos que los puestos de
manifiesto Desde la resurreccin de Jess, el hombre no muere eterna-por actos concretos. La Biblia
seala cmo y por qu el hombre mente por sus propios actos de pecado, ni por el pecadono puede
dejar de producir frutos pecaminosos. original. Si es destruido, lo es por no aceptar la salvacin que
El estado pecaminoso de la persona comprende la separacin tiene en Jesucristo. Debido a esto,
nunca ser suficiente cuantode Dios. Este estado, llamado pecado original, lo llevamos de manera
se insista en la urgencia con la que se debe predicar el mensajecorporativa: "El pecado entr en el
mundo por un hombre, y por del evangelio.el pecado la muerte" (Romanos 5:12); "Por la transgresin
de aquel Como podemos despertar al alma muerta e insensible para queuno murieron los muchos"
(Romanos 5:15). reciba este gran mensaje del evangelio? Quin puede convencer a los pecadores,
que con frecuencia no se dan cuenta de lo Adn desobedeci a Dios y fue echado de su presencia;
fue en desesperada que es su situacin, del peligro que se cierne sobreeste estado en el que Adn
engendr a la humanidad. Como ellos, e impulsarlos a huir rumbo al refugio de la salvacin?
consecuencia, todos sus descendientes, sin poder objetar, nacen en Los seres humanos nunca
podran hacer nada de esto, peroun estado de separacin con respecto a Dios. Dios prometi
realizar esta obra enviando al Espritu Santo, Tomemos un ejemplo ms familiar. Supongamos que
una pareja quien la est llevando a cabo por todo el mundo a travs de lava exiliada a una isla
solitaria, y all la esposa da a luz a sus hijos. proclamacin del evangelio por la Iglesia. Slo nos
quedaEsos hijos no podan decidir dnde iban a nacer, tan lejos de la alabarle con todo el
corazn.patria de origen. Aunque decidieran culpar a su padre por elaislamiento en que nacieron, las
circunstancias no cambiaran. Convence al mundo de justiciaSencillamente, as es como sucedieron
las cosas. El Espritu Santo tambin "convencer al mundo... de justicia... As es como han nacido
los descendientes de Adn en el estado por cuanto voy al Padre, y no me veris ms" Guan
16:8,10).pecaminoso de ste, alejados de la presencia de Dios y sometidos Qu es la justicia?
Cuando los que viven fuera de la fe dea la sentencia de muerte que pes sobre el primer hombre. La
Cristo escuchan la palabra justicia, generalmente piensan en unapersona que abandon al Dios de
todajusticia, bondad y vida, slo forma de conducta humana. Cuando una persona hace algopudo
engendrar injusticia y delito. En esta situacin de abandono, legal o moralmente impecable, se la
llama justa.la humanidad morira para ir al infierno. Sin embargo, es en esa En cambio, qu les dice
Dios a quienes comparecen ante su ley?situacin en la que hacen su aparicin el gran amor y la
miseri- "Todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios" (Ro 34. 62 Mi compaero el Espritu. Santo Los no crtryentes y el Espritu Santo 63 manos 3:23). "Por
las obras de la ley ningn ser humano ser Todos los humanos, fueran santos o pecadores, desde
losjustificado delante de l porque por medio de la leyes el conoci- comienzos de la historia de la
humanidad, han terminado por miento del pecado" (Romanos 3:20). Todo aquel que comparezca
morir y dejar detrs sus restos fsicos, con la excepcin de Enocante la ley de Dios queda como
pecador. Por tanto, no slo estn y Elas, quienes fueron llevados al cielo sin ver la muerte, todos

destituidos de la gloria de Dios, sino que no pueden impedir habiendo sido contados como justos
debido a su fe. En cambio,el ser echados de su presencia. la tumba vaca de Jesucristo da silencioso
testimonio de que l Entonces, quin podr comparecer ante el glorioso y radiante vive, y ha
regresado a su Padre.trono de Dios con una vida pura, totalmente libre de pecado? Qu significa
para nosotros la justicia de Jess? Un pecadorPuesto que somos todos descendientes de Adn, no
podemos nunca podr redimir los pecados de otro. Sin embargo, laencontrar una persona as, con
una excepcin: Jesucristo, a quienel Espritu Santo concibi en la virgen Mara, y de quien ahora el
muerte de Jess s redimi nuestros pecados. Permtame citarmismo Espritu da testimonio. Ahora
bien, cul es la prueba de de nuevo Romanos 3:23, acompaado del versculo 24: "Porque este
mismo Jess haya llevado una vida completamente justa cuanto todos pecaron, y estn destituidos
de la gloria de Dios,ante Dios? siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la Las
evidencias son claras. Como observamos previamente, el redencin que es en Cristo Jess."apstol
Pablo dijo: "Todos pecaron, y estn destituidos de la gloria Observemos adems las siguientes
referencias a lo logradode Dios." Esto significa que no hay un solo pecador que rena los con la
muerte y resurreccin de Jess: "Al que no conocirequisitos necesarios para presentarse ante Dios.
pecado Uess], por nosotros [Dios] lo hizo pecado, para que En cambio, recordemos: Jess afirm
que el Espritu Santo nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l" (2 Corintiosconvencera al
mundo de justicia, por cuanto l iba al Padre y no 5:21) "El cual Oess] fue entregado por nuestras
transgresiones,lo veran ms (veaJuan 16:10). y resucitado para nuestra justificacin" (Romanos
4:25). Jess Se lleg a realizar esta afirmacin de Jess? S. Lo que l dijo pag por completo
todas las deudas de la humanidad en la cruz.que sucedera, sucedi. El Espritu Santo testifica ahora
que por medio de la fe en Jess muri crucificado, llevando sobre s todos los pecados del Jess,
cualquiera podr ser contado como si nunca hubieramundo. Fue sepultado, y su tumba fue
estrechamente asegurada cometido un pecado. Eso quiere decir que podemos presen-por las manos
de sus enemigos. A pesar de todo esto, resucit de tarnos ante la gloria de Dios sin una mancha de
vergenza,entre los muertos para ascender ms tarde a los cielos, en presencia apoyados en los
mritos de Jess. iQu gracia tan maravillosa,de testigos. Su cuerpo no fue hallado nunca, aunque
hubo quienes y qu bendicin tan grande!lo buscaron. El Espritu Santo trabaja sin cesar para
convencer al mundo Como evidencia ms segura an de todo esto, cincuenta das de esta verdad y
esta gracia tan maravillosas, de manera quedespus de su resurreccin,Jess envi el don del
Espritu Santo todos crean en el Salvador, Jesucristo, y sean salvos de laa sus discpulos para que
pudieran ver y or con claridad. destruccin eterna que les sobreviene a quienes estn alejados
Pedro dice acerca de esta experiencia: "A este Jess resucit de l. No hay nadie que se pueda
justificar ante Dios por medioDios, de lo cual todos nosotros somos testigos. As que, exaltado de sus
propias obras, sino que, a travs de la gracia de lapor la diestra de Dios, y habiendo recibido del
Padre la promesa redencin en Cristo, el don abundante de la justificacin y ladel Espritu Santo, ha
derramado esto que vosotros veis y os" entrada en el glorioso reino de Dios ha quedado a
disposicin(Hechos 2:32,33). de todos.
35. 64 Mi compaero el Espritu Santo Los no creyentes y el Espritu Santo 65 Convence al
mundo de juicio Desde aquellos tiempos, "el mundo entero est bajo el Jess dijo tambin que el
Espritu Santo convencera al mundo "de maligno" (1 Juan 5:19). Tambin desde aquel momento,
eljuicio ... por cuanto el prncipe de este mundo ha sido yajuzgado" diablo ha hecho un esfuerzo
desesperado por oponerse a Dios(Juan 16:8,11). Qu es estejuido del que habla la Biblia, y quin
es e interferir en sus planes.el "prncipe de este mundo"? En Apocalipsis 12:9-11 dice: Cuando tent
aJess en el desierto, lo llev a un alto monte, y en un instante le mostr todos los reinos del mundo.
Entonces lo y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente trat de engaar diciendo: "A ti te dar
toda esta potestad, y la antigua, que se llama diablo y Satans, el cual engaa al gloria de ellos;
porque a m me ha sido entregada, ya quien quiero mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus
ngeles la doy. Si t postrado me adorares, todos sern tuyos" (Lucas fueron arrojados con l.
Entonces o una gran voz en el 4:6,7). cielo, que deca: Ahora ha venido la salvacin, el poder, En
lugar de decir que los poderes de este mundo eran suyos y el reino de nuestro Dios, y la autoridad
de su Cristo; desde el principio mismo, el diablo confes que se le haban porque ha sido lanzado

fuera el acusador de nuestros entregado. Qu da tan trgico fue aqul! hermanos, el que los
acusaba delante de nuestro Dios Desde aquel da en que Satans enga a Adn y a Eva, sus da y
noche. Y ellos le han vencido por medio de la frenticos esfuerzos se han dirigido a robar, matar y
destruir a sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de la humanidad. En cambio Dios se nos
acerc por medio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. Jesucristo para salvar al
mundo. Tal como lo presenta este pasaje, el "prncipe de este mundo" La nica forma posible de
salvar a la raza humana, esclavizadaes "la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans", quien
como estaba al diablo, era que Dios preparara una va paratent a Adn en el Edn, usurp su
autoridad sobre el mundo poder perdonar legalmente el pecado original, as como losy termin
engaando al mundo entero. pecados personales que cometieran los seres humanos. Ahora
Originalmente, cuando Dios cre este mundo, les dio autori- bien, puesto que la humanidad haba
decidido rebelarse contradad de gobierno a Adn y a Eva. En Gnesis 1:26, cuando crea Dios para
someterse al diablo, es necesario que cada personaal hombre y la mujer, les dice: "Hagamos al
hombre a nuestra acepte esta liberaci6n. Tanto usted como yo necesitamos deci-imagen, conforme a
nuestra semejanza; y seoree en los peces dirnos a recibir la buena noticia de que Dios nos ha
perdonado,del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, lo cual se hizo posible
por medio de Jesucristo, su Hijo unigni-y ~n todo, animal que se arrastra sobre la tierra." Como rey
y to.rema, Adan y Eva fueron creados para reinar sobre el mundo y Gracias al sacrificio de Jess, el
hombre tiene el caminogobernarlo. abierto para regresar a Dios y recibir la bendicin del perdn y
Entonces, cundo fue usurpada esa autoridad real y puesta la gracia. Aleluya! Si alguien le vuelve
la espalda al diablo yen manos del diablo? Cuando Adn y Eva desobedecieron el escoge a Dios,lo
salvar la desbordante gracia deJesucristo, sermandato de Dios, escuchando las engaadoras
palabras de la restaurado como hijo de Dios y recuperar la autoridad perdidaserpiente antigua.
Como consecuencia de esta rendicin de su hace mucho tiempo.voluntad al diablo, y por haberlo
obedecido, la relacin entre Debido a la muerte de Jess por nosotros, las engaosasAdn y Dios
qued rota. No slo se convirti en servidor del trampas del diablo quedan descubiertas ante la cruz;
el diablodiablo, sino que se le entreg a s mismo, y consigo, al territorio ha ido a la ruina y ha sido
juzgado. Ha perdido poder legal paraque Dios le haba encomendado. poseer al hombre y al mundo.
El diablo, que ha esclavizado a la
36. 66 Mi compaero el Espritu Santo Los no creyentes y el Espritu Santo 67 raza humana, y le
ha robado el mundo que Dios le haba encomen- Hablando de su mUerte futura,Jess dijo: "Ahora
es eljuicio de dado, ha sido juzgado por el amor de Dios revelado en la cruz. este mundo; ahora el
prncipe de este mundo ser echado fuera" Para el diablo, la cruz significa la derrota total; la
destruccin y Ouan 12:31). El diablo, quien consigui entrar en el mundo por la ruina de sus planes
con unjuicio de condenacin eterna. A travs medio del pecado y la ignorancia, y lo ha dominado
despiadada- del sacrificio de Jesucristo, Dios ha abierto la va legal para el mente, va perdiendo
terreno ahora mismo, momento tras momen- perdn y la restauracin de toda la raza humana, y el
diablo es to. Por qu? Porque son muchos los que estn recibiendo la totalmente incapaz de
cruzarse en el camino de los que regresan salvacin despus de or el evangelio. a Dios al escuchar
la buena noticia de la salvacin. Slo puede La cruz de Jess fue el juicio total del diablo; el lugar
donde sulimitarse a observar en desvalida agona. poder quedo quebrantado por completo. Cmo
podramos hacer Entonces, por qu dijo Jess que el Espritu Santo convencera otra cosa ms
que alabar a nuestro Seor Jess, que nos ha al mundo de juicio? Esta declaracin tiene dos
significados. En restaurado para que seamos una "linaje escogido", y un "real primer lugar, por medio
del sacrificio de Jess, Dios perdona la sacerdocio" (1 Pedro 2:9)? Tenemos que proclamar con el
Espritu traicin de la humanidad y declara rprobo al diablo, que esclavi- Santo que el diablo ya ha
sido juzgado. zaba a hombres y mLeres, usurpando todo el mundo que Dios les haba entregado.
En segundo lugar, es un conmovedor reproche Revela el plan de salvacinde Dios a los humanos
que, a pesar de la va de salvacin que ha Los no creyentes que han sido convencidos de pecado,
de preparado, sigue sin regresar a l, y contina desechando el justicia y de juicio, y que han sido
guiados a toda la verdad, deben perdn que le ofrece gratuitamente. Si alguien persiste en esto, el
ahora apartarse de su vida llena de pecado para confiar en Jess diablo lo priva de todo su

potencial, y terminar en el infierno. por la fe. Cada vez que hay alguien que oye el evangelio y es
salvo de las Con frecuencia, su entendimiento humano les dice que el manos del diablo, ste sufre.
Esto arruina su reino, por lo que no caminar cristiano es demasiado difcil. Ven un golfo que les
parece slo trata desesperadamente de impedir que la gente oiga este imposible de cruzar. Los que
interpretan el evangelio slo con laevangelio, sino tambin de seducir de vuelta a la destruccin a
razn humana caen en este profundo golfo, y lo cierto es quequienes ya han credo. Sin embargo, no
triunfar. El perdn y el nunca pasan al otro lado de la fe.amor de la cruz no cambian, y el Espritu
Santo sigue esparciendo Cmo puede un no creyente cruzar este golfo para entrar enla noticia de
que el diablo ha sido derrotado yjuzgado. la maravillosa bendicin de la que disfrutamos los
creyentes cuan- Sabedores de todo esto, debemos orar as: "Seor, llmame y do meditamos en la
Palabra y la predicamos? Recordemos lasllname con el poder de tu Espritu Santo. Envame a
predicar este palabras de nuestro SeorJess: "Para los hombres es imposible,evangelio hasta los
confines de la tierra. Envame a predicar que mas para Dios, no" (Marcos 10:27).el prncipe de este
mundo ya fue juzgado hace dos mil arlos, y que Dios realiz con facilidad aquel milagro que era
imposible paraha perdido su dominio sobre la humanidad." los hombres, y an hoy sigue obrando
milagros. La Biblia da As que ahora, por medio del perdn que nos ha conseguido testimonio del
hecho de que la fe no puede ser poseda solamenteJess, los seres humanos podemos salir del
territorio de Satans, por medios humanos: "Nadie puede llamar aJess Seor, sino porpresentarnos
de nuevo ante Dios y recuperar la autoridad real que el Espritu Santo" (1 Corintios 12:3).l les haba
entregado a Adn y a Eva al principio. Qu bendicin Cmo obra el Espritu Santo para permitirles
a los no creyentestan maravillosa es esto para la humanidad, y qu juicio tan aplas- que acepten a
Jess como Salvador personal suyo? Debo admitirtante para el diablo! que slo obra a travs de un
milagro. El nuevo nacimiento es tan
37. 68 Mi compaero el Espritu Santo Los no creyentes y el Espritu Santo 69milagroso como la
concepcin de Jess sin un padre carnal, y su bros, y los creyentes que se sienten atormentados por
las dudas,nacimiento de Mara virgen. "Respondiendo el ngel, le dijo: El porque el hombre trata de
predicar el evangelio por medio delEspritu Santo vendr sobre ti, y el poder del Altsimo te cubrir
esfuerzo humano y de sus clculos. Es imposible. Necesitamos alcon su sombra; por lo cual tambin
el Santo Ser que nacer, ser Espritu Santo.llamado Hijo de Dios" (Lucas 1:35). Cuando tratamos
de conducir a los no creyentes hasta el Seor, La encarnacin de Jess es un autntico milagro. Se
necesita el debemos limitarnos a orar con fervor para que el Espritu Santomismo milagro para que
Jess entre al espritu de una persona. nos brinde su milagrosa ayuda. As nos convertiremos en
instru-Sin el poder sobrenatural del Espritu Santo, nunca podramos mentos suyos, y le
permitiremos que nos use para predicar con sucreer en su obra redentora y en su gracia, que
desafan toda razn plenitud.y todo entendimiento. Slo cuando hayamos hecho esto veremos con
nuestros propios Cuando alguien confiesa que Jess es su Salvador personal, ojos bendiciones
imposibles de imaginar. Entonces podremos ver,quiz se produzcan seales inmediatas de cambio
en el exterior, y y veremos, cmo acuden en grandes cantidades los seres humanosquiz no. En
cambio, el cambio que ha tenido lugar en lo espiritual a recibir la bendita palabra de fe.es
ciertamente gigantesco. El Espritu Santo de Dios entra alespritu de aquella persona y se mueve
dentro de ella misteriosa-mente, ms all de cuanto podamos razonar o imaginarnos. Es elmismo
Espritu Santo quien derrama la fe divina, la fe de salvacin,en el corazn de esa persona. Aunque el
cerebro de esa persona est lleno de dudas e incerti-dumbres, el Espritu Santo la ayuda a creer en
su corazn. Brotade su interior el poder necesario para creer, y cruza con facilidadel golfo
anteriormente imposible de cruzar que se halla entre larazn y la fe. Por el poder del Espritu Santo,
esa persona entracon seguridad en la bendicin de la fe. Entonces estudia la Biblia,ora y escucha
sermones, siempre con la ayuda del Espritu Santo.El fundamento de su fe se fortalece y sistematiza,
de manera quepueda entrar al resplandeciente mundo de la verdad, que entoncesse puede explicar
a la razn y al intelecto humano. Una vez ms, la fe para creer no se alcanza por medio de
lacomprensin y el conocimiento, sino por medio de un milagro delEspritu Santo, cuando el hombre
se siente conmovido en elcorazn despus de escuchar la Palabra de Dios. Posteriormente,cultivar
una comprensin y un conocimiento razonables. Tal como dijo Pablo, nadie puede llamar Seor

aJess, sino pormedio del Espritu Santo. De igual forma, la predicacin delevangelio es imposible
sin compartir la tarea con l. Hoy en da son muchas las iglesias que estn perdiendo miem 38. 5 Los creyentes y el Espritu Santo adie puede llamarse salvo si no ha recibido en su corazn
laN Palabra de Dios y el sello del Espritu Santo. Aun despus deser salvo, el ser humano no puede
tener una vida de fe continua-mente victoriosa, en permanente crecimiento, a menos que
sigacreciendo en la Palabra por medio del ministerio del EsprituSanto. Muchos creyentes tienen una
vaga idea de que la salvacin sloviene a nosotros cuando nacemos de nuevo al recibir el
evangelioque alguien nos presenta en el poder del Espritu Santo. Sinembargo, despus de esto,
tratan de continuar su vida de fe pormedio de su propia fuerza de voluntad y sus esfuerzos
humanos.Sufren una verdadera agona, porque no hacen el bien que quierenhacer, y en cambio
hacen el mal que no quisieran hacer. Al final,sus suspiros y gemidos son como los de Pablo:
"Miserable de m!quin me librar de este cuerpo de muerte?" (Romanos 7:24). Nuestro Seor
prometi una y otra vez que les enviara a loscreyentes el Consolador, el Espritu Santo, "para que
est convosotros para siempre" (Juan 14:16). El Espritu vendra paraayudarnos "en nuestra
debilidad" (Romanos 8:26). Tal como loprometi, siete semanas despus de su resurreccin, Jess
envi ala tierra al Consolador, al Espritu Santo. Cmo cuida el Espritu Santo de los creyentes que
han nacidode nuevo por medio de la Palabra y de l mismo?
39. 72 Mi compamJ el Espritu Santo J$ creyentes y el Espritu Santo 73 Nos trae santidad y
nos ayuda en Qu noticia tan bendita y maravillosa es sta! Sin em- nuestras debilidades bargo, la
gente pregunta: Qu debo hacer para experimentar "Y de igual manera el Espritu nos ayuda en
nuestra debilidad; esta bendicin?pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero La
respuesta es sencilla. Todos creemos y sabemos que hemosel Espritu mismo intercede por nosotros
con gemidos indeci- recibido la remisin de los pecados y la salvacin por la graciables" (Romanos
8:26). de Dios. Qu significa esta gracia? La gracia significa que Dios Cualquier creyente admitir
que tiene que enfrentarse seria- obra personalmente a nuestro favor. Si tratramos de
salvarnosmente con el problema del pecado con verdadera agona des- a nosotros mismos, o de
ayudar a Dios a salvarnos, eso no serapus de haber credo en el Seor Jess. En el pasado,
cuando gracia. Gracia quiere decir que recibimos por fe lo que Dios, porramos no creyentes,
"vivimos... en los deseos de nuestra carne, su parte, ha realizado a favor nuestro.haciendo la
voluntad de la carne y de los pensamientos" (Efesios La persona que ha aceptado a Jesucristo como
su Salvador2:3). Entonces no nos sentamos culpables, aunque vivamos en personal es totalmente
distinta de la que slo ha aceptado elpecado. Por qu? Porque el alma estaba muerta ante Dios. En
sistema religioso del cristianismo, los ritos religiosos o unascambio, cuando recibimos vida eterna, el
pecado se convierte normas de moral. Por medio de Cristo, la persona vieja ha sidoen un problema
para nosotros. crucificada, muerta. El hombre maldito, paria, corrupto y cado As llegamos a
hacernos preguntas como stas: Acaso no que se origin a partir del primer Adn ha sido
sepultado. Portengo ms remedio que caer repetidamente en pecado, aun medio de Cristo y con
Cristo, nuestro ltimo Adn, ha surgidodespus de ser salvo? Es que no tengo el poder necesario
para a la vida nueva una persona tambin nueva.vencer al pecado? Esta verdad no termina como
una teora. Tan seguro como Romanos 7 y 8 tratan estos temas. En Romanos 6 se nos que yo nac a
este mundo en la misma situacin que el primerensea acerca del cambio fundamental que se
produce en una hijo de Adn, tambin Jess, el Hijo de Dios, se encarn en e~tepersona cuando
cree en Jesucristo: mundo, donde vivi treinta y tres aos. Tal como l fue crucIfi- cado, yo tambin
fui crucificado y sepultado. Surg de nuevo, o no sabis que todos los que hemos sido bauti- como
nueva criatura, por el poder de su resurreccin. Todos zados en Cristo Jess, hemos sido bautizados
en su cuantos creemos en Jesucristo lo hemos experimentado. muerte? Porque somos sepultados
juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como La Biblia nos ordena tambin que
cambiemos de actitudes y Cristo resucit de los muertos por la gloria del de maneras de pensar: "As
tambin vosotros consideraos muer- Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. tos al
pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor Porque si fuimos plantados juntamente con l
en la nuestro" (Romanos 6: 11). Tenemos que creer que "si alguno semejanza de su muerte, as
tambin lo seremos en est en Cristo, nueva criatura es" (2 Corintios 5: 17). la de su resurreccin;

sabiendo esto, que nuestro Se preguntar por qu Pablo agoniza an en Romanos 7 con viejo
hombre fue crucificado juntamente con l, la cuestin del pecado, siendo as que en el captulo 6
habla de para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin haber muerto por medio de Cristo, haber
sido sepultado y de que no sirvamos ms al pecado. Porque el que despus haber resucitado como
hombre nuevo y justo. ha muerto, ha sido justificado del pecado (Romanos La razn es sencilla.
Despus de morir el hombre viejo y 6:3-7). resucitar el nuevo, ste depende totalmente del poder y
los
40. 74 Mi compaero el &pritu Santo Los creyentes y el &pritu Santo 75mritos de Cristo. Sin
embargo, por no comprender realmente su Ahora, pues, ninguna condenacin hay para losestado
regenerado, cae de nuevo en ataduras. que estn en CristoJess, los que no andan conforme a
Muchos creyentes no se dan cuenta de que, as como no tena la carne, sino conforme al Espritu.
Porque la ley delmos poder para hacer lo que es justo cuando nos hallbamos en Espritu de vida en
Cristo Jess me ha librado de la leypecado, tambin despus de haber nacido de nuevo carecemos
de del pecado y de la muerte (Romanos 8:1,2).POder en nosotros mismos para alcanzar la justicia y
la santidad. Pablo nos est diciendo que la victoria es de los que no luchanCuando comenzamos a
creer que podemos ser justos y santos en el mbito de sus propios esfuerzos. Los que hemos
recibidogracias a nuestro propio esfuerzo, probamos la amarga copa de la nueva vida en Jess,
quien ha aplastado al pecado, la muerte, elderrota. demonio y la maldicin, debemos confiar
plenamente en l, que Los descendientes de Adn han seguido aferrados a la idea de es vida,
justicia y santidad. Cuando hagamos de l nuestra justiciaste de que poda hacerlo todo l solo, y
as lo hara. Sin embargo, y santidad personal, la "ley del Espritu de vida" que se nos revelaen
realidad han estado sirviendo al diablo como esclavos, arras- y se nos da por medio de l nos libera
por completo de la "ley deltrndose en la derrota. Estn ciegos; no salen de su desilusin para
pecado y de la muerte".poner toda su confianza en Dios. Convencidos de que se pueden Cuando
nacimos de nuevo, nuestra direccin en la vida y nuestraacarrear a s mismos la salvacin y la
santidad, sufren la derrota razn de vivir fueron transformadas. La Biblia dice: "Porque
ensencillamente porque no son capaces de controlar sus apetitos cuanto muri, al pecado muri una
vez por todas; mas en cuantopecaminosos. vive, para Dios vive" (Romanos 6: 10). Me imagino al
creyente de Romanos 7 peleando una sangrientabatalla contra dificultades gigantescas para llevar
una vida justa y Debemos tener siempre presente que la vida de Cristo no es lasanta, tratando de
guardar la ley, pero engaado por el sutil vida para el yo. Al contrario, de principio a fin, es una vida
vividademonio del yo. Est tan centrado en s mismo, que usa el "para Dios". Recordemos que Adn
slo vivi para s mismo. Lapronombre de primera persona cuarenta veces en ese captulo
consecuencia fue que se convirti en siervo del diablo, la personi-solamente. Qu persona tan
orgullosa! Con todo, al final la ficacin del orgullo.Palabra de Dios nos hace darnos cuenta de una
clara verdad: Es La razn por la que hay cristianos nacidos de nuevo que siguenimposible que
podamos vencer solos al pecado. El escritor termina cayendo en los engaos de Satans, es que
insisten en seguirdiciendo: "Miserable de m! quin me librar de este cuerpo de viviendo para s
mismos, en lugar de vivir para Dios.muerte?" (Romanos 7:24). Mientras estemos engaados de esta
forma, viviendo para La respuesta a esta pregunta es sencilla, aunque con frecuencia nosotros
mismos, nunca podremos escapar de la lujuria y delslo se llega a comprender despus de fuertes
pruebas. As como pecado. En cambio, cuando pongamos como primera prioridad ella salvacin nos
llega nicamente cuando confiamos en los mritos agradar a Dios en todas las cosas y hacer su
voluntad; cuando ladel Seor, tambin la vida de justicia y santidad aparece slo Palabra de Dios
nos haga darnos cuenta de que somos nuevascuando nos apoyamos en el poder del Seor
resucitado que habita criaturas, que estamos "vivos para Dios en CristoJess" (Romanosdentro de
los creyentes. 6: 11), el Espritu Santo nos dar la capacidad necesaria para En Romanos 8, el
apstol expresa con claridad la respuesta a su producir en abundancia el fruto de la justicia y la
santidad.propia pregunta: "Quin me librar?" Santidad significa apartarse del pecado y estar de
acuerdo con Dios. Si nos alejamos de algo, vamos hacia algo; si nos apartamos
41. 76 Mi companv el Espritu Santo Los creyentes y el Espritu Santo 77del pecado, no
debemos servirnos a nosotros mismos, sino servir de nacer necesita crecer en la imagen de Cristo, y

la persona quea Dios por entero. toma a su cargo la enseanza de los creyentes es el Espritu
Santo: Mientras pasamos por este proceso, se va quebrantando poco a "l os ensear todas las
cosas" Guan 14:26).poco el egosmo de confiar en nuestros propios esfuerzos y de Nosotros
tendemos a limitar esta enseanza a los conocimientosservirnos a nosotros mismos. Cuando una
persona pone su con- eruditos de doctrina. Sin embargo, el Espritu Santo educa toda lafianza en el
poder del Cristo resucitado que lleva dentro, y vive personalidad del creyente.slo para agradar y
servir a Dios, el Espritu Santo (el Espritu de Antes de entrar en el mundo de la fe, toda nuestra
educacin erala santidad de Dios) llena a esa persona con una gracia de santidad humanista, y
aprendida a travs de los sentidos. Despus que unams profunda, hacindola acercarse a Dios
cada vez ms. persona nace de nuevo, el ministerio del Espritu Santo es una Por medio del Espritu
Santo, Dios llega a nuestro interior, y por educacin de revelacin por medio de la Palabra de Dios.la
obra de su gracia en nosotros, nos libera personalmente de la Las enseanzas del Espritu Santo
siempre conducen a los creyen-ley del pecado y de la muerte, y nos capacita para guardar su ley. tes
hacia las lecciones que deben aprender. l les ensea a seguir a No slo nos ha dado esa ley, sino
que nos da el poder necesario Cristo. Los capacita para servir al Seor de cielo y tierra. Los gua
apara guardarla, por medio de la presencia del Espritu Santo convertir en mxima prioridad el deseo
de agradar al Padre celestial,dentro de nosotros. Esto es la gracia. porque slo en ello recibe la vida
su verdadero valor. Slo al agradar Por eso dice el apstol Pablo en Glatas 2:20: "Con Cristo estoy
al Padre encuentra una persona su verdadera identidad, al mismojuntamente crucificado, y ya no
vivo yo, mas vive Cristo en m." tiempo que encuentra fe, esperanza y amor perdurables. Ahora no
soy yo el que vivo. Es Cristo quien vive por m, cree La enseanza espiritual del Espritu Santo
progresa de manera por m y acta por m, a travs del Espritu Santo. Sabedor de esto, natural en
todos los campos de nuestra voluntad humana, sentimien- me limito a confiar en que l me va
cambiando el corazn da a tos e inteligencia. A travs de nuestra voluntad y emociones, el da. lEso
esl IAs es la gracial Esto es lo que Dios obra a favor Espritu Santo nos lleva a ser semejantes a
Cristo. A travs de nuestro nuestro; esto es lo esencial del evangelio. intelecto, obra para hacernos
comprender los significados ms pro- Ya no podemos salir airosos con excusas como la de que"el
espritu fundos de la Palabra de Dios. a la verdad est dispuesto, pero la carne es dbil" (Mateo
26:41). Jess era al mismo tiempo Dios perfecto y hombre perfecto. Por No slo debemos reconocer
al Espritu Santo y creer en l, sino consiguiente, en la naturaleza divina de Jess slo exista una
belleza tambin debemos darle la bienvenida a nuestra vida, y permitir perfecta, pero su naturaleza
humana necesitaba crecimiento. La que Cristo nos llene de l, de manera que podamos cumplir con
Biblia reconoce esto al decir: "Y Jess creca en sabidura y en la ley de Dios, no por obligacin
externa, sino por ese poder del estatura, y en gracia para con Dios y los hombres" (Lucas 2:52).
Espritu Santo que obra en nuestro ser interior. As es como l nos El autor de Hebreos dice esto:
ayuda en nuestras debilidades y vive a travs de nosotros la vida de la fe. IQu verdad tan
grandiosa! Y Cristo, en los das de su carne, ofreciendo ruegos y splicas con gran clamor y lgrimas
al que le poda Ensea a los creyentes librar de la muerte, fue odo a causa de su temor As como es
necesario que un nio reciba enseanzas espiritua- reverente. Y aunque era Hijo, por lo que padeci
apren-les, morales e intelectuales para crecer y convertirse en un adulto di la obediencia; y
habiendo sido perfeccionado, vinoresponsable, tambin es necesario que un cristiano nacido de a
ser autor de eterna salvacin para todos los que lenuevo sea atendido para que crezca en la fe. El
creyente que acaba obedecen (Hebreos 5:7-9).
42. 78 Mi compaero el Espritu Santo Los creyentes y el Espritu Santo 79 Como seala este
pasaje, hasta Jess en su naturaleza humana El Espritu Santo tambin nos ensea por medio de
las pruebasaprendi obediencia y fue perfeccionado por medio de diversas y experiencias de la vida
diaria. Aprendemos a anhelar la voluntadpruebas y sufrimientos, segn la voluntad de Dios. Tambin
a de Dios y seguir el ejemplo de Cristo. Las pruebas y la disciplinanosotros los cristianos, el Espritu
Santo nos tiene que ensear de nos capacitan para reclamar como propia la verdad, y nos permi-la
misma manera, para que crezcamos y aprendamos de l sobre ten hallar y realizar la comprensin
ms profunda de la Palabra.la vida espiritual. No debemos menospreciar ni descuidar el vivir en su
totalidad La labor del Espritu Santo como maestro de los creyentes se las enseanzas del Espritu

Santo que recibimos a travs de laspuede dividir en dos mtodos fundamentales: por medio de la
pruebas y experiencias de la vida real, adems de las que recibimosPalabra de Dios, y por medio de
las experiencias de la vida. por medio de la Palabra. Antes que Jess dejara este mundo, prometi
repetidamente Nacer de nuevo y hallarse bajo el magisterio del Espritu Santoque el Espritu Santo
vendra para ensearnos toda la verdad, y es algo que podramos comparar con inscribirnos en la
"escuela"para capacitar a los creyentes para comprenderla y soportarla (vea del Espritu Santo. En
esta escuela no hay das de fiesta ni vacacio-Juan 16:12~14). Estas promesas del Seor fueron
cumplidas en la nes. En todas las situaciones de la vida, el Espritu Santo nosvida de los discpulos
despus de Pentecosts. presenta a Cristo como modelo nuestro en el estudio de la Palabra. Antes
de Pentecosts, los discpulos no comprendan las verda- Nos lleva a imitar su vida y participar en
ella. Muchas veces al da,des ms profundas de las enseanzas deJess. Despus que l fue nos
habla por medio de la Palabra o de una experiencia, porquecrucificado y resucit, su desconcierto
iba ms all de toda descrip- en la escuela siempre hay clases.cin; estaban tan desorientados, que
no saban qu hacer. Sin La Biblia dice que cuando Jess sali del agua despus de serembargo,
despus de haber sido bautizados en el Espritu el da bautizado, se abrieron los cielos y el Espritu
Santo descendide Pentecosts, su vida dio un drstico cambio. No slo recorda- sobre l en forma
de paloma. Entonces, despus de regresar delban las enseanzas de Jess acerca del Espritu
Santo, sino que Jordn lleno del Espritu Santo, fue guiado por el mismo Espritutambin llegaron a
comprender el significado interno de la Palabra al desierto para que fuera tentado por el diablo
durante cuarentade Dios. Asimilaron estas verdades en su propia vida, y de estamanera pudieron
crecer. das (vea Lucas 3:22; 4:1,2). As nos sucede a nosotros tambin. Aunque tratemos con todas
Por supuesto, el Espritu Santo no gui a Jess hacia aquellasnuestras energas de estudiar y
comprender la Palabra de Dios, si tentaciones para destruirlo. Su propsito era disciplinarlo.no
gozamos de la ayuda del Espritu Santo, quien a su vez hace De igual manera, el Espritu Santo est
con nosotros y nosnacer el anhelo de sus enseanzas, slo podremos asirnos a ensea, tanto
cuando sentimos la maravillosa gracia y la verdad depalabras que no comprenderemos.
Permanecemos desorientados Dios, como cuando nos parece que nos han abandonado en medioy
llevaremos una vida estril en la que faltar la profunda gratitud de un desierto. El Espritu Santo nos
educa de tal manera quepor la gloria de Dios que se puede obtener por medio de la nuestra fe,
centrada en Dios, confiada nicamente en su Palabrafidelidad en la obediencia y el servicio de Dios.
No podremos y con el amor y la esperanza del cielo, pueda crecer.alcanzar todo nuestro potencial en
Cristo, a menos que el Espritu Bajo ninguna circunstancia deberan los creyentes que hanSanto de
la verdad nos conduzca a beber la leche y la miel entrado en la escuela del Espritu Santo sentirse
desalentados overdaderas de la Palabra, que es espritu y vida. La razn humana moverse en
retirada. La Biblia nos da nimos al decirnos: "Tenedno puede comprender la Palabra. Esa
comprensin slo puede por sumo gozo cuando os hallis en diversas pruebas, sabiendollegar por
medio de la revelacin del Espritu Santo. que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga
la
43. 80 Mi compano el Espritu. Santo Los crt1entes y el Espritu. Santo 81paciencia su obra
completa, para que seis perfectos y cabales, sin orgullo. No slo se neg a reconocer a Dios en su
mundo centradoque os falte cosa alguna" (Santiago 1:2-4). en mismo, sino que se rebel y se apart
de Dios. Por consiguiente, si llevamos siempre una vida que agrade a Dios Aun muchas personas
que han credo en el Seor Jess y hany se centre en l, si siempre ponemos nuestra confianza en
el Seor nacido de nuevo siguen llenas de esa maligna raz que es el orgullo.Jess, el Espritu
Santo, que ha venido para ensearnos, nos har stas son las personas que tratan de aprovecharse
de Dios y decrecer de manera que no nos falte nada en el conocimiento de la usarlo cuando lo
necesitan, como alguien que se halla presentePalabra y de nuestra fe. con el nico prop6sito de
bendecirlos. Nunca podremos tener una comunicacin satisfactoria con el Gua a los creyentes
Espritu Santo si entendemos de una forma tan equivocada la "Porque todos los que son guiados por
el Espritu de Dios, stos razn por la que se halla en el mundo y en nuestra vida. Sison hijos de
Dios" (Romanos 8:14). queremos que Dios nos dirija de una manera maravillosa, no slo El Padre
celestial ha enviado al Espritu Santo para que gue a necesitamos creer enJess y recibir el perdn

de nuestros pecados,los creyentes nacidos de nuevo por los senderos espirituales co- sino que
tambin le debemos permitir al Espritu Santo que corterrectos. Los hijos de Dios se han convertido
en pueblo de un las races del orgullo con el hacha afilada del juicio. Entoncesmundo espiritual por la
regeneracin, pero siguen viviendo en el debemos inclinarnos ante el trono, rendirnos
completamente amundo fsico, y en un tabernculo de carne. Cmo vive la vida Dios sin
condiciones ni reservas de ninguna clase: alma, mente,diaria un hijo de la luz en este mundo de
tinieblas? carne, vida; presente, pasado y futuro. Es un problema difcil que no se puede resolver con
esfuerzos Le debemos permitir al Espritu Santo que obre a travs dehumanos. Sin embargo, el
Espritu Santo de Dios lo resuelve con nosotros lo que le plazca a Dios, y no lo que nos plazca a
nosotros;facilidad y gua a los creyentes a una vida de victoria. Cmo sucede para que se cumplan
sus propsitos, y no los nuestros. A menosesto? que se produzca un drstico cambio, slo podremos
esperar de El gran problema con el que se tropiezan hoy los creyentes es el manera ocasional la
maravillosa gua que el Espritu Santo nosdel liderazgo. Es el Espritu Santo su lder, o tienen que
guiarse puede dar en todos los aspectos de nuestra vida.ellos mismos? Los creyentes deben
comprender que el Creador dispuso que Cuando los creyentes me consultan sobre problemas de fe,
o hubiera orden en el universo. Por qu tratamos los seres creadospiden oracin, con frecuencia
les miro ftiamente a los ojos, y de aprovecharnos de nuestro Hacedor, tratando de ser iguales
adescubro que en realidad no estn buscando ayuda. Ya han l a bas de exaltarnos a nosotros
mismos? Este orgullo es pecado.monopolizado el liderazgo de su propia vida. Ya han hecho sus Trae
consigo angustia y maldicin.propios planes y tomado sus decisiones, y ahora le quieren pedir
Cuando nos presentamos ante Dios, nunca debemos tratar deal Espritu Santo que bendiga su
proyecto. Estos creyentes no estn rebajarlo a nuestro nivel. A Dios ese orgullo le huele como
unpermitiendo que el Espritu Santo los gue; son ellos sus propios pedazo de carroa. A travs de
Cristo, Dios toma control de miguas. persona por el poder del Espritu Santo, me limpia, quebranta
mi Para que nos pueda guiar el Espritu Santo, necesitamos com- orgullo, y despus realiza su obra
por medio de m.prender la relacin correcta entre l y nosotros. El pecado funda- se es el secreto
que hay en dejarse dirigir por el Espritu. Lamental que el hombre cometi contra Dios fue el de no
tener en declaracin de fe del apstol Pablo, "ya no vivo yo, mas vive Cristocuenta el orden csmico
y usurpar el lugar divino. El hombre se en m" (Glatas 2:20), es el fundamento de la vida para
losquiso servir a s mismo, se am a s mismo 1 vivi una vida de creyentes sinceros Y.genuinos.
Cuando esperamos en Dios, actuan 44. 82 Mi compaero el Espritu Santo Los creyentes y el Espritu Santo 83do con l como los
siervos que se inclinan a los pies de su Amo, del Espritu Santo y comenzaron a hablar en otras
lenguas, segnDios no trata de guiarnos con humildad. Toma posesin de l les daba que hablasen.
Despus de haber experimentado estenosotros y vive a travs de nosotros. Slo en una vida as
podemos maravilloso incidente, sus corazones se llenaron de consuelo, paztener verdadero
descanso, gozo, y una fe y esperanza firmes en la y valenta. El Espritu Santo, el Consolador,
estaba dentro de ellos.vida. Cuando sabemos que Dios gobierna y dirige por medio de A partir de
aquel da, sus corazones se pudieron sobreponer asu Espritu Santo todos los aspectos de nuestra
vida, podemos toda sensacin de soledad o de tristeza, de opresin o de desespe-cantar llenos de
gozo, aunque nuestros das parezcan oscurasnoches. ro, a pesar de que fueron insultados,
golpeados y arrojados en prisiones. El Espritu Santo estaba con ellos, proporcionndoles el El
Espritu Santo que ha venido a nosotros obra para cambiarnuestra vida de esta manera. Cuando nos
rendimos a l, nos inacabable consuelo de Dios. Eran capaces de alabar a Dios, aunconvertimos de
manera natural en los esplndidos hijos de Dios en medio de las tribulaciones y las aflicciones.que
son "guiados por el Espritu de Dios", tal como lo describe Cmo pudo Esteban, el primero de los
mrtires, tener feRomanos 8: 14. Adems, todos los hijos e hijas renen las condi- suficiente para
bendecir a sus asesinos, en lugar de maldecirlos?ciones y capacidades necesarias para que los gue
el Espritu de Porque su corazn estaba lleno de consuelo. Cmo pudieronDios. Alabado sea su
nombrel Pablo y Silas, golpeados, hambrientos y atados con grilletes en una prisin de Filipos,
comenzar a cantar alabanzas de medianoche al Consuela a los creyentes Seor? Porque tenan el
corazn desbordado con el consuelo del Se ha sentido alguna vez destrozado por las

preocupaciones de Espritu Santo.la vida? Le ha parecido que est a punto de derrumbarse, pero
Recuerda el resto de la historia? Dios respondi a las alabanzasentonces ha escuchado las
afectuosas palabras de consuelo de y oraciones de Pablo y Silas, y caus un terremoto que sacudi
losparientes o amigos ntimos a quienes quiere? El consuelo es como cimientos de la prisin,
abriendo de par en par todas las puertas.el aceite que se echa en las heridas y da una valenta
renovada. Sus ataduras se soltaron, y recibieron libertad. Al llegar la maana, Con todo, el consuelo
humano tiene sus lmites. Hay un "pozo la familia del carcelero de la prisin era ya salva. El Espritu
Santosin fondo" de desespero donde no puede llegar ese consuelo vino para darles un profundo
consuelo a aquellas almas desgarra-humano; hay momentos en que slo Dios nos puede alcanzar.
das, heridas y sangrantes. Antes de salir de este mundo, Jess les prometi a aquellos El apstol
Pablo les escribe a los Corintios acerca del consuelodiscpulos angustiados, intranquilos y
deprimidos: "No os dejar de Dios por medio del poder del Espritu Santo:hurfanos; vendr a
vosotros" Ouan 14:18). Mientras l se hallabacon sus discpulos, no era solamente su Seor que no
les poda Bendito sea el Dios y Padre de nuestro SeorJesucris-fallar; era el Consolador que los
cuidaba. Les consegua alimentos, to, Padre de misericordias y Dios de toda consolacin,los sanaba
y los mantena libres de los ataques del enemigo. Por el cual nos consuela en todas nuestras
tribulaciones,eso, cuando los iba a dejar, los discpulos se sentan como hurfa- para que podamos
tambin nosotros consolar a los quenos desconsolados. No comprendan su promesa: "Yo rogar al
estn en cualquier tribulacin, por medio de la consola-Padre, y os dar otro Consolador, para que
est con vosotros para cin con que nosotros somos consolados por Dios.siempre" Ouan 14:16). Es
aqu donde el Espritu Santo recibe el Porque de la manera que abundan en nosotros lasttulo de
Consolador. aflicciones de Cristo, as abunda tambin por el mismo En el da de Pentecosts, todos
los discpulos quedaron llenos Cristo nuestra consolacin (2 Corintios 1:3-5).
45. 84 Mi compaero el Espritu Santo Los creyentes J el Espritu Santo 85 El consuelo que viene
de Dios a travs de su Espritu Santo nos Conflrma que somos hijos de Diospermite superar las
tribulaciones y las pruebas. "Y por cuanto sois hijos, Dios envi a vuestros corazones el En la
primera iglesia que fund haba una anciana que era viuda Espritu de su Hijo, el cual clama: lAbba,
Padre" (Glatas 4:6)desde su juventud. Pasando muchos sacrificios y sufrimientos, Ser padre
significa ser el autor de la vida de un hijo, y la causahaba criado a una hija. Cuando esta hija se
cas y comenz su de que ese hijo exista. Slo un hombre puede ser mi padre, en esepropia familia,
la madre fue a vivir con ella para cuidar de la casa. sentido de la palabra.Despus de dar a luz, la
hija qued con el corazn debilitado. Ahora bien, Dios es mi Padre tambin, en la fe; es el autor y
laAquella madre oraba a Dios fervientemente, pidindole la sanidad causa de mi ser resucitado, o
nacido de nuevo. Nuestra fe cristianade su hija. La viuda experiment la plenitud del Espritu Santo,
no es una religin, como mucha gente la considera equivocada-pero su hija muri. mente. Se
puede llamar religin al nacimiento de un nio? Pareca como si se hubiera desplomado el mundo de
aquella La fe cristiana no es una religin, sino una experiencia con elmadre. Por su hija, haba
sacrificado sus propios deseos en la vida, SeorJesucristo. Yo experiment ese nuevo nacimiento.
Nac dey ahora aquella hija haba desaparecido. Qu palabras podran Dios. As l se convirti en
mi Padre, y yo me convert en hijo suyo.consolar a aquella mujer en las profundidades de su
desespera- Todos los pasos de crecimiento que damos en las iglesias -lascin? lecciones
prebautismales, el bautismo, el hacerse miembro de la Cuando tendieron el cuerpo sin vida de su
hija en la casa, como iglesia, los ritos - podrn ser ayudas externas para que nos convir-se
acostumbra hacer en Corea, me llamaron para que dirigiera el tamos en hijos mejores de Dios, pero
no equivalen a nacer en laculto de funeral all. Al entrar en aquella casa, supe que algo haba familia
de Dios por el poder del Espritu Santo.cambiado. Anteriormente, la anciana haba estado
inconsolable. En el Evangelio de Juan leemos: "Mas a todos los que leEn cambio, ahora su rostro
estaba radiante, en lugar de estar lleno recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad
dede desesperacin. Hasta me consol a m, el siervo del Seor, ser hechos hijos de Dios; los
cuales no son engendrados dedicindome que no tenamos que preocuparnos por su hija, porsangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sinoque ella se haba marchado ya a su
eterno hogar en el cielo. Me de Dios" (1:12,13). Como nos lo muestran con claridad estasasegur

que lajoven estaba en el seno de Dios. Cant las alabanzas palabras, no nos podemos convertir en
hijos de Dios por mediocon gran fuerza, y hasta danz con gozo. Quin haba podido de nuestra
sangre, o de la voluntad de la carne, o la del hombre,darle este consuelo maravilloso? por mucho
que lo intentemos. Slo nacemos como hijos de Dios Slo el Espritu Santo puede y quiere sanar
maravillosamente cuando nacemos de nuevo por el poder de su Espritu Santo. Sinestas dolorosas
heridas, derramando leo sobre ellas. l es quien la experiencia de un corazn purificado, no nos es
posible obtenernos da poder para ponernos en pie y seguir adelante, entonando la autoridad que nos
convierte en hijos de Dios.un cntico de triunfo. Santiago 1:18 dice: "El, de su voluntad, nos hizo
nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas." Se Cuando estamos
llenos del Espritu Santo y aprendemos a nace de Dios cuando se recibe a Cristo por su Palabra, y
en el podercaminar con l, nuestra alma se siente desbordada por un profun- del Espritu Santo.do
consuelo que el mundo ni conoce ni comprende. l nos puede Hasta el mismo Jess le dijo a
Nicodemo: "De cierto, de ciertodar fuerzas nuevas para vencer las circunstancias, cualesquiera que
te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino desean. As nos convertimos en
creyentes capaces de ofrecerles Dios." Nicodemo le pregunt: "Cmo puede un hombre
nacerconsuelo a todos los afligidos. siendo viejo? Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre
de
46. 86 Mi compaero el Espritu Santo Los creyentes y el Espritu Santo 87su madre, y nacer?"
Esta fue la respuesta de Jess: "De cierto, de fervoroso hacia Dios, porque sus miembros acuden a
ellas simple-cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no mente como personas
religiosas, sin tener en el corazn la convic-puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la
carne, cin, revelada por el Espritu Santo, de que Dios se ha convertidocarne es; y 10 que es nacido
del Espritu, espritu es" (Juan 3:3-6). en Padre suyo. Nacemos como hijos espirituales de Dios por
medio de su La verdad no se abre paso en nuestro corazn a base de poderoPalabra, y con el
poder del Espritu Santo, de igual manera que o fortaleza, sino por la revelacin del Espritu Santo,
cuandonacemos de nuestros padres carnales, de quienes hemos recibido nacemos de nuevo.la vida
fisica. Cuando nacemos de nuevo, el Espritu Santo nos revela nuestrarelacin ntima con Dios,
nuestro Padre. Una mujer que conozco muy bien me hizo en cierta ocasin elsiguiente relato: Como
su hermana no tena hijos, envi a su propiahija a casa de la hermana para que sta la adoptara. Sin
embargo,la hija no le quera llamar "madre" a la ta. Por mucho que trataronde persuadirla para que
dijera aquella palabra, no quiso hacerlo.Siempre haca unos sonidos ininteligibles cuando se diriga a
sumadre adoptiva. Puesto que rechaz el darle a su ta el ttulo de"madre", no pudo convertirse en
hija adoptiva suya. El mismo vnculo de padre a hijo funciona en el mundo espiri-tual. Por medio de
la Palabra y del Espritu Santo, llegamos a llamara Dios"Abba, Padre", porque as nos gua un
instinto que se muevedentro de nuestro corazn. La Biblia nos muestra con claridad que el Espritu
Santo de Diosest haciendo su obra. En Romanos 8 leemos: "Pues no habisrecibido el espritu de
esclavitud para estar otra vez en temor, sinoque habis recibido el espritu de adopcin, por el cual
clamamos:IAbba, Padrel El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu,de que somos hijos de
Dios" (vv. 15,16). En nuestro corazn, porrevelacin del Espritu Santo, sabemos que Dios se ha
convertidoen nuestro Padre, y nosotros nos hemos convertido en hijos suyos. Esta seguridad no la
producen los ritos de ninguna iglesia, sinoel Espritu Santo mismo, que viene a nuestro corazn y
nos larevela. Sin la obra del Espritu Santo, nos podramos convertir enpersonas simplemente
religiosas. No tendramos esa seguridad deser hijos de Dios, porque no son los ritos ni las
ceremonias los quenos dan testimonio de ello, sino el Espritu Santo de Dios. Hoy en da son
muchas las iglesias fras, carentes de un amor
47. 6 El bautismo en el Espritu Santo Lo primero es siempre la regeneracin ess hablaba de la
regeneracin cuando le dijo a Nicodemo: "OsJ es necesario nacer de nuevo" (Juan 3:7). Nicodemo
era uno de los dirigentes de los fariseos, un grupojudo que guardaba estrictamente la ley y los ritos
religiosos. Al nohallar la verdad ni la satisfaccin en su religiosidad, acudi aJessde noche. En
respuesta a una afirmacin suya, ste le hizo unaperturbadora declaracin: "El que no naciere de
nuevo, no puedever el reino de Dios" (Juan 3:3). Nicodemo haba tratado de que se le admitiera en
el reino deDios por guardar la ley y los ritos religiosos; por cultivar la virtuda travs de la mejora de s

mismo y el esfuerzo. Todo aquel arduotrabajo pareci desmoronarse en un instante. As que le

pregunt apresuradamente: "Cmo puede un hom-bre nacer siendo viejo? Puede acaso entrar por
segunda vez en elvientre de su madre, y nacer?" (Juan 3:4). Jess respondi aquella pregunta
explicndole con claridad laley del nuevo nacimiento: De cierto, de cierto te digo, que el que no
naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne,
carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es. No te maravilles de que te dije: Os es necesario
nacer de nuevo (vv. 5-7).
48. 90 Mi compaero el Espritu Santo El bautismo en el Espritu Santo 91 Le estaba enseando
que la persona no puede lograr su salva- En esta misma conversacin con Nicodemo, tan repleto
decin por sus propios esfuerzos, por mejoras en su vida ni por dudas, Jess se refiere a s mismo:
"Y como Moiss levant lacelebraciones religiosas. Ms bien, tiene lugar cuando Dios produserpiente en el desierto, as es necesario que el Hijo del Hombrece el nuevo nacimiento en el centro
mismo de su ser. sea levantado, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, Debe suceder
algo nuevo. Pensmoslo de esta forma: Por bien mas tenga vida eterna" (Juan 3:14,15).que un
mono imite al hombre, no podr convertirse nunca en ser Slo la sangre preciosa deJess, quien es
la Palabra viviente, noshumano, porque los monos son fundamentalmente diferentes a puede limpiar,
y esa sangre es la palabra misma que nos purifica.los humanos en su nivel de existencia. Ahora
bien, Jess dijo que nacemos de nuevo "de agua", o sea, Juan 1:13 afirma que para convertirnos en
hijos de Dios, nece- de la Palabra, "y del Espritu". Entonces, qu hace el Espritu?sitamos nacer de
l: "Los cuales no son engendrados de sangre, ni Ezequiel 36:26 describe hermosamente la forma
en que losde voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios." pecadores son
transformados en nuevas criaturas por el Espritu Por consiguiente, la salvacin significa que un
hombre de carne de Dios: "Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentronace de nuevo por
medio del Espritu Santo por la gracia de Dios, de vosotros; y quitar de vuestra carne el corazn de
piedra, y osy esencialmente, se convierte en un ser espiritual. Esto es lo que dar un corazn de
carne" (vea tambin Ezequiel 11:19).Dios hace por el hombre. La salvacin slo es posible porque es
Hoy en da, no se puede comprender ni explicar a nuestroun don de Dios. SalvadorJesucristo, sino
por medio del Espritu Santo, el autor de Por medio de ese don nos convertimos en "participantes de
la los milagros de salvacin.naturaleza divina" (2 Pedro 1:4) mediante la gracia de Dios, y l es el
agente administrativo de la salvacin divina, al conven-tenemos su misma vida eterna. cernos de
pecado por medio de la Palabra y revelarnos a Cristo, Entonces, qu significa que Dios capacite a
los pecadores para quien se convierte en nuestrajusticia y declara eljuicio de Satansnacer de nuevo
del agua y del Espritu Santo? (veaJuan 16:8). Algunos insisten en que "nacer del agua" se refiere
aqu al EnJuan 16:14,Jess seala que l se revela a s mismo solamentebautismo fsico en agua.
En cambio, la Biblia le atribuye una por medio del Espritu Santo: "El me glorificar; porque
tomarimportancia mayor al significado de esta expresin. Por supuesto, de lo mo, y os lo har
saber."no estoy diciendo que el bautismo en agua sea un acto superficial El Espritu Santo lleva a
cabo la nueva obra creadora queo poco necesario. Acaso puede ser cierto que Dios ordene hacer
transforma a la persona al hacerla recibir la vida eterna y laalgo innecesario? naturaleza de Dios.
Ahora bien, su obra va un paso ms all de la El significado del agua aqu tiene que ver sobre todo
con la regeneracin, y de eso se trata cuando hablamos del bautismo enlimpieza. La Biblia ensea
en otros lugares que somos lavados por el Espritu Santo.la Palabra de Dios.Jess les dijo a sus
discpulos: "Ya vosotros estis La experiencia de la regeneracin es distinta de la del
bautismolimpios por la palabra que os he hablado" (Juan 15:3). Pablo en el Espritu Santo. Por
supuesto, ambas pueden tener lugar enescribe: "Para santificarla [la Iglesia], habindola purificado
en el el mismo momento, pero en otros casos, pasa un intervalo delavamiento del agua por la
palabra" (Efesios 5:26). tiempo entre las dos experiencias. Veamos en la Biblia la diferencia
CuandoJess dice que debemos "nacer de agua y del Espritu", entre la regeneracin y el bautismo
en el Espritu Santo.se est refiriendo a la Palabra de Dios y al Espritu Santo. Quin En la Biblia se
hace clara mencin de creyentes nacidos de nuevopodra ser la Palabra de Dios, sino Jess mismo
(vea Juan 1: 1,2, que no haban recibido el bautismo en el Espritu Santo.14)? Antes de la muerte de
Jess, sus discpulos ya haban recibido la

 49. 92 Mi compamJ el Espritu Santo El bautismo en el Espritu Santo 93vida eterna, puesto que
l los haba llamado personalmente y lo haban credo y fueron bautizados, no haba seal alguna de
quehaban obedecido, creyendo que l era el Hijo de Dios. estuvieran bautizados en el Espritu
Santo: Jess dijo: "De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, Cuando los apstoles que
estaban enJerusaln oyerony cree al que me envi, tiene vida eterna" Uuan 5:24). Tambin que
Samaria haba recibido la Palabra de Dios, enviarontestific enJuan 13:10 que todos sus discpulos
estaban limpios, all a Pedro y aJuan; los cuales, habiendo venido, oraroncon la excepcin deJudas
Iscariote. Cuando los setenta discpulos por ellos para que recibiesen el Espritu Santo;
porqueregresaron de su predicacin y le contaron cmo se les sujetaban an no haba descendido
sobre ninguno de ellos, sinolos demonios, admiti que aquellos setenta discpulos ya haban que
solamente haban sido bautizados en el nombre derecibido la vida perdurable (vea Lucas 10:20).
Jess. Entonces les imponan las manos, y reciban el Con todo, Jess no les dijo que hubieran
recibido el bautismo Espritu Santo (Hechos 8: 14-17).en el Espritu Santo desde el momento en que
haban credo (comoafirman hoy algunos telogos). Est bien claro que an no haban Esto indica
que una cosa es creer y nacer de nuevo, y otrarecibido la plenitud del Espritu. Antes de ascender a
los cielos, les claramente distinta es ser bautizado con el Espritu Santo.dijo a sus discpulos que no
se fueran an de Jerusaln, "sino que Hechos 9:5-17 nos presenta el vvido relato de la conversin
deesperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, osteis de m. Pablo y de su experiencia al ser
bautizado en el Espritu Santo, dosPorque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros seris
cosas que no sucedieron de manera simultnea.bautizados con el Espritu Santo dentro de no
muchos das" Portador de una carta de autoridad de los sumos sacerdotes,(Hechos 1:4,5). Saulo y
sus amigos se dirigieron a Damasco, la capital de Siria, para Algunas personas estn de acuerdo en
que aquellos discpulos perseguir a los que crean enJess y echarlos en la prisin.que ya haban
credo necesitaban el bautismo en el Espritu Santo, Cuando l y sus seguidores se acercaban a
Damasco, "repenti- namente le rode un resplandor de luz del cielo" que lo ceg.pero dicen que esto
slo se deba a que haban credo antes de Habiendo odo la voz del SeorJess, Saulo cay a tierra
y confesPentecosts. Su argumento es que desde aquel da de Pentecosts, que Jess era el
Seor. Cuando entr a Damasco era un hombreen el que naci la Iglesia y descendi el Espritu
Santo, todo el que transformado y obediente a Dios.cree recibe el bautismo en el Espritu Santo en el
momento de su Saulo ayun y or durante tres das. En esto vemos que se habaconversin.
convertido en una nueva criatura en Cristo. Entonces lleg Ana- Sin embargo, hay relatos del Nuevo
Testamento que muestran nas, quien le impuso manos y or para que fuera lleno del Espritulo
errada que es esta teora. Hechos 8:5-13 describe la escena del Santo, como l.dicono Felipe
cuando predic el evangelio en Samaria. La gente Otro ejemplo es la iglesia de feso, que haba
sido fundadade all "unnime, escuchaba atentamente las cosas que deca gracias a la elocuente
predicacin de Apolos. Cuando Pablo visitFelipe, oyendo y viendo las seales que haca". La
consecuencia aquella iglesia, la hall dbil y en medio de luchas. La primerafue que "de muchos que
tenan espritus inmundos, salan stos pregunta que les hizo fue sta: "Recibisteis el Espritu
Santodando grandes voces; y muchos paralticos y cojos eran sanados; cuando cresteis?" (Hechos
19:2). Saba que, de haber recibido alas que haba gran gozo en aquella ciudad". El relato sigue
diciendo Espritu Santo, no habran estado tan dbiles e impotentes, conque un gran nmero de
hombres y mujeres creyeron en el evan- slo unos doce miembros.gelio y fueron bautizados. Si los
cristianos recibiramos siempre la plenitud del Espritu Sin embargo, el pasaje siguiente afirma que,
a pesar de que Santo en el momento en que creemos, por qu les hizo Pablo
50. 94 Mi compalro el Espritu Santo El bautismo en el Espritu Santo 95deliberadamente
aquella pregunta, que habra sido innecesaria? en que creen. En lugar de esto, debemos orar para
recibir la"Recibisteis el Espritu Santo cuando cresteis?" Uegar a la fe no plenitud del
Espritu.significa que recibamos automticamente tambin el bautismo enel Espritu Santo. Esto es
algo que el creyente debe pedir en Qu prometi Dios?oracin. Para que el cristiano tenga el poder
y la autoridad que necesita De hecho, los creyentes llenos del Espritu del siglo uno pensa- a fin de
llevar a cabo el ministerio y el servicio a l encomendadosban que los cristianos que no estuvieran
bautizados en el Espritu por Dios, necesita tener el bautismo en el Espritu Santo.carecan de un

requisito necesario para servir. Por esto, se asegu- En los tiempos del Antiguo Testamento, Dios les
dio la maravi-raban siempre de que los recin convertidos recibieran el bautismo llosa uncin del
Espritu, que corresponde en cierto sentido alen el Espritu. bautismo en el Espritu de hoy, a sus
vasos especialmente escogi- Antes que los creyentes de feso recibieran el bautismo en el dos:
reyes, sacerdotes, jueces, profetas y libertadores de los israe-Espritu, su iglesia se hallaba
notablemente dbil y enferma. En litas, a quienes us segn lo que haba dispuesto en su
voluntad.cambio, despus que fueron bautizados en el Espritu por medio No obstante, en aquellos
tiempos slo unas cuantas personasdel ministerio de Pablo, aparecieron en medio de ellos una
mara- fueron ungidas con el poder de Dios, de manera que las personasvillosa vitalidad y una fe
poderosa. Al cabo de algn tiempo se corrientes no podan ni siquiera soar en una gracia
as.convertira en una iglesia famosa que llenara toda el Asia Menor Con todo, Dios haba
profetizado que en el futuro, el llamadocon la Palabra de Dios. a salvacin llegara a todos los
pueblos; tambin les dara la uncin Cuando estudiamos todos estos relatos, llegamos a la
conclusin del Espritu Santo a todos los que respondieran a su llamado.de que la regeneracin y el
bautismo en el Espritu Santo son dos La profeca ms vvida y prominente de todas es la que se
hallaexperiencias claramente distintas. en Joel2: La regeneracin es la experiencia mediante la cual
recibimos la y despus de esto derramar mi Espritu sobre todavida del Seor, al ser injertados en
el cuerpo de Cristo por medio carne, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vues-del Espritu
Santo y de las Escrituras. El bautismo en el Espritu tros ancianos soarn sueos, y vuestros
jvenes vernSanto es la experiencia en la cualJess llena a los creyentes con el visiones. Y
tambin sobre los siervos y sobre las siervaspoder de Dios para ministrar, servir y llevar una vida
victoriosa. derramar mi Espritu en aquellos das (vv. 28,29). La regeneracin le concede a la
persona una vida perdurable,mientras que el bautismo en el Espritu Santo nos concede a los La
sobresaliente y maravillosa afirmacin de esta profeca es quecreyentes ya regenerados el poder de
Dios para predicar a Cristo. Dios declara a travs del profetaJoel que en el futuro no limitara Los
cristianos de hoy no son dbiles, enfermos y sin vida porque la salvacin slo a Israel, sino que
estara abierta a todos, cuales-no hayan nacido de nuevo, sino porque no han recibido la plenitud
quiera que fueran su nacin, raza o condicin social. Tambindel Espritu Santo, el increble poder de
Dios para servir. derramara la plenitud de su Espritu Santo sobre gente de todas Sin el bautismo en
el Espritu Santo, la Iglesia de hoy nunca las naciones.podr desplegar el poder de Dios, tal como lo
hizo la Iglesia del Joel era un profeta de Jud que vivi unos setecientos setentasiglo uno: un poder
combativo, retador y victorioso para evange- aos antes de Cristo. Los judos de aquellos das eran
extremada-lizar a toda una generacin. Por esta razn, es necesario que mente exclusivistas: slo
los israelitas eran el pueblo escogido porrenunciemos a la excusa necia, dbil y letrgica de que
todos los Dios. Jehov Dios no era el Dios de los gentiles; por consiguiente,creyentes son bautizados
en el Espritu Santo en el mismo instante no se podra convertir en el Salvador de esos gentiles.
51. 96 Mi compaero ~l &fritu Santo El bautismo en ti EsP{ritu Santo 97 .En un clima como ste,
esta profeca indicaba que en un futuro, toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron
DIos derramara su Espritu, no slo sobre el pueblo judo, sino sobre toda carne. No habra
distincin alguna por sexo o edad. lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno
de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu ~asta prometi ~~e les dara su Espritu a los humildes
siervos y sIervas; a esos pnsloneros tomados de pueblos extranjeros y escla- Santo, y comenzaron a
hablar en otras lenguas, segn el vos comprados con dinero, la gente maltratada y despreciada que
Espritu les daba que hablasen (Hechos 2: 1-4). ocupaba la posicin ms inferior de la sociedadjuda.
Pedro, inmediatamente despus de haber recibido el bautismo Unos ochocientos aos despus, esta
profeca se cumpli de en el Espritu Santo, se puso de pie ante una gran multitud de manera literal.
personas reunida alrededor de l, y levant la voz. Declar que Cuarenta das despus de resucitar,
Jess les orden a sus aquello era lo que haba dicho el profeta Joel ochocientos aosdiscpulos que
se quedaran en Jerusaln: "Les mand que no se antes: que Dios derramara su Espritu sobre toda
carne.fueran de Jerusaln, sino que esperasen la promesa del Padre, la Cuando Pedro cita la
profeca de Joel, el Espritu Santo aclaracual, les dijo, osteis de m. Porque Juan ciertamente bautiz
con el marco de tiempo (en Joel, "despus de esto"), al decir "en losagua, mas vosotros seris

bautizados con el Espritu Santo dentro postreros das", indicando as que los ltimos das haban
comen-de no muchos das" (Hechos 1:4,5). zado al subirJess a los cielos; haba llegado el tiempo
en que Dios Estas palabras indican con claridad que la profeca de Joel y el derramara su Espritu
sobre toda carne.clamor de Juan el Bautista en el Jordn se refieren a la vida y la Pedro les hizo
unas promesas mayores y ms maravillosas a losobra d~ Jess. Juan clamaba: "Yo a la verdad os
bautizo en agua; que le estaban escuchando predicar y despus se arrepintieron:pero VIene uno
ms poderoso que yo, de quien no soy digno dedesatar la correa de su calzado; l os bautizar en
Espritu Santo y Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en elfuego" (Lucas 3:16). nombre de
Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo. Porque para voso- Los
discpulos de Jess, obedientes al mandato del Seor se .reumeron en el aposento alto de
Jerusaln, donde siguieron tros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos losorando. que
estn lejos; para cuantos el Seor nuestro Dios llamare (Hechos 2:38,39). El calendario judo nos
dice el tiempo que estuvieron orando.Jess muri en la fiesta de la Pascua. El Espritu Santo se
derram Dividamos este pas~e en varias partes para examinarlo.sobre los discpulos en el da de
Pentecosts, fiesta que se celebra En primer lugar, estas palabras contienen una promesa
nacionalcincuenta das despus de la Pascua. Jess se haba mostrado a sus para los judos: "cada
uno de vosotros" se refiere a los judos quediscpulos durante cuarenta das entre su resurreccin y
ascensin. estaban oyendo predicar a Pedro.Por tanto, los discpulos reunidos enJerusaln
estuvieron orandounos diez das. En segundo lugar, Pedro extiende la promesa a las generaciones
futuras de judos: "para vosotros... y para vuestros hijos". La Biblia describe de esta forma el
maravilloso milagro que tuvo En tercer lugar, la promesa se refiere al mundo entero: "paralugar con
los discpulos el da de Pentecosts: todos los que estn lejos". Los rabinos judos de aquellos das
usaban esta expresin para hablar de los paganos, o extranjeros. Cuando lleg el da de
Pentecosts, estaban todos unnimesjuntos. Y de repente vino del cielo un estruen- En cuarto lugar,
la promesa se extiende a todos los tiempos: do como de un viento recio que soplaba, el cual llen
"para cuantos nuestro Dios llamare" se aplica no slo a todos, cualquiera que sea su nacin, raza,
sexo, edad, riqueza o posicin
52. 98 Mi compaero el Espritu Santo El bautismo en el Espritu Santo 99social, sino tambin a
todos hasta el final de los tiempos. Qu Dios se me present tan clara como la luz del da, y la
plenitud delpromesa tan maravillosal Dios derramara su Espritu Santo no Espritu Santo que
experiment fue acompaada de una evidenciaslo en los das de los apstoles, sino a 10 largo de
toda la era de indiscutible. Los profundos sentimientos que tuve cuando recibla gracia, incluso
ahora. el bautismo en el Espritu se hicieron cada vez ms profundos, a medida que pasaba el
tiempo. Los fenmenos que acompaan al bautismo Examinemos los relatos de Hechos sobre los
santos que recibie- en el Espritu Santo ron el bautismo en el Espritu en aquella poca. Al examinar
los relatos bblicos donde aparecen las experienciaspersonales de bautismo en el Espritu Santo,
podremos hallar Pentecostsconocimientos slidos con respecto a los fenmenos que tienen El
incidente ms maravilloso fue el bautismo en el Espritu delugar al recibirlo. aquellos ciento veinte
discpulos el da de Pentecosts. Cuando los cristianos quieren recibir el bautismo en el Espritu
Cuando ellos recibieron la plenitud del Espritu, deben haberSanto, muchos hacen una pregunta
sincera: Qu evidencias apa- sabido, sin lugar a dudas, que haban recibido el don que Jess
lesrecern para darme la seguridad de que he sido bautizado en el haba indicado que esperasen.
De no haber sido as, por quEspritu? dejaron de esperar y se lanzaron a la lnea de ataque de la
Yo s que prob todas las formas posibles, y no dej piedra sin evangelizacin? Segn la Biblia, los
ciento veinte discpulos, sinremover, orando fervorosamente para recibir el bautismo en el excepcin,
dejaron de esperar la maravillosa experiencia, y seEspritu. Durante aquellos tiempo, algunas veces
disfrutaba de una sintieron convencidos de haber recibido el bautismo en el Espritu.paz maravillosa
y tena gozo en el corazn. En ocasiones, poda Cmo es posible que todos tuvieran aquella
experiencia de ma-predicar el evangelio valientemente en los mercados, los autobuses nera
simultnea? Porque en esa plenitud del Espritu Santo seo los tranvas. Con frecuencia senta que la
Palabra de Dios era haban incluido tanto una experiencia externa como una seguri-dulce como la
miel. A pesar de todo esto, no tena en el corazn dad interna.la seguridad de haber recibido la

plenitud del Espritu Santo. Estudiemos los fenmenos que tuvieron lugar en el aposento Ueno de
preguntas, visit a muchos siervos de Dios muy respe- alto cuando el Espritu Santo descendi en el
da de Pentecoststables, pero nunca hall una respuesta satisfactoria. Finalmente, (Hechos 2:24).decid buscarla en la Palabra de Dios. En qu partes de la Biblia 1. "De repente vino del cielo un
estruendo como de un vientohallara las enseanzas relacionadas con el bautismo en el Espritu
recio que soplaba."Santo? 2. "Se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asen- El
material pareca limitado. En el Antiguo Testamento y en los tndose sobre cada uno de
ellos."evangelios, "an no haba venido el Espritu Santo, porque Jess 3. "Y fueron todos llenos del
Espritu Santo, y comenzaron ano haba sido an glorificado" Uuan 7:39). En las epstolas, las hablar
en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen."enseanzas son sobre todo para
creyentes que ya haban recibido A partir de la progresin anterior, vemos que, antes de experi-la
plenitud del Espritu; no contienen escenas directas de bautis- mentar el bautismo en el Espritu
Santo, los discpulos oyeron unmos en el Espritu. viento recio y vieron lenguas repartidas como de
fuego. Entonces, Estas escenas aparecen en el libro de Hechos, as que decid la seal de las
lenguas acompa a la experiencia de recibir porestudiar este libro con el corazn abierto, sincero y
sin prejuicios. vez primera la plenitud del Espritu Santo. Como consecuencia de este estudio, la
verdad de la Palabra de Con estas seales, la experiencia de los ciento veinte al recibir
53. 100 Mi compano ~l &fritu Santo El bautismo en ~l Espritu Santo 101el bautismo en el
Espritu qued firme, ms all de toda duda. Usted se preguntar: "Pero, hubo seales externas
cuando losSabiendo lo sucedido, Pedro, en representacin de todos, habl creyentes de Samaria
recibieron el bautismo en el Espritu Santo?"ante la muchedumbre reunida. Refirindose aJess, dijo:
"As que, Si miramos con ms profundidad en la Palabra, notaremos queexaltado por la diestra de
Dios, y habiendo recibido del Padre la sucedieron algunas cosas poco corrientes en aquel
da.promesa del Espritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis Un mago llamado Simn
asisti a la gran campaa de salvaciny os" (Hechos 2:33). y sanidades de Felipe, y se sinti
profundamente conmovido al ver Quera decir que haba prueba objetiva de la experiencia del
revelado el poder de Dios. Acept aJess como Salvador, e inclusobautismo en el Espritu Santo. le
bautiz. Nosotros tambin debemos dar testimonio de nuestra experien- Entonces llegaron Pedro y
Juan de Jerusaln, impusieron lascia al recibir el bautismo en el Espritu, no en trminos generales,
manos sobre los creyentes, y stos recibieron el bautismo en elsino como Pedro, con aquello que se
puede ver y or. Si no tenemos Espritu. Ahora Simn estaba tan asombrado por esto, que lesprueba
evidente, si seguimos la lucha espiritual, inseguros de ofreci dinero, dicindoles: "Dadme tambin a
m este poder, parahaber recibido el bautismo en el Espritu, cmo nos podremos que cualquiera a
quien yo impusiere las manos reciba el Esprituconvertir en testigos valientes y llenos de poder?
Santo" (v. 19). El apstol Pedro lo reprendi duramente cuando trat deSamaria comprar el don de
Dios con dinero, pero en su conducta hay El libro de Hechos menciona una segunda experiencia de
bau- implcita una leccin que no debemos pasar por alto. Simn eltismo en el Espritu, en Samaria.
mago vio que pasaban todas estas cosas: los que se arrepentan y Despus del martirio del dicono
Esteban en Jerusaln, estall confesaban sus pecados eran transformados y se sentan llenos
deuna fuerte persecucin contra la Iglesia. La mayor parte de ella, gozo. Los espritus inmundos
salan de muchos dando gritos.con excepcin de los apstoles, se dispers por las regiones de
Muchos que haban estado afligidos con parlisis o cojera eranJudea y Samaria. sanados por
completo. Ninguno de aquellos milagros lo impuls Felipe fue a la ciudad de Samaria y predic a
Cristo. El resultado a tratar de comprar poder por dinero. En cambio, cuando llegaronfue que muchos
creyeron en l y fueron bautizados en agua. Pedro yJuan, les impusieron manos a los creyentes y
stos recibieronMuchos que estaban posedos por espritus inmundos fueron el bautismo en el
Espritu, fue cuando quiso comprar aquel poder.liberados; muchos paralticos y cojos fueron sanados
(vea Hechos Por qu? La respuesta es muy sencilla: porque apareci una8:5-8). seal especial en
todos aquellos samaritanos que reciban el bau- A pesar de estos milagros, la gente no estaba
recibiendo el tismo en el Espritu por medio de la imposicin de manos de Pedrobautismo en el
Espritu Santo. La Biblia dice: y de Juan. Si el Espritu se hubiera manifestado de una manera
Cuando los apstoles que estaban enJerusaln oyeron tranquila y silenciosa, Simn no se habra

apresurado a ofrecer que Samaria haba recibido la Palabra de Dios, enviaron dinero. all a Pedro y
aJuan; los cuales, habiendo venido, oraron Qu vio aquel mago como consecuencia de la oracin
de Pedro por ellos para que recibiesen el Espritu Santo; porque yJuan? Debe haber visto y odo que
aquellos creyentes hablaban an no haba descendido sobre ninguno de ellos, sino en otras lenguas
y alababan a Dios. que solamente haban sido bautizados en el nombre de Es la nica conclusin a
la que podemos llegar, puesto que en Jess. Entonces les imponan las manos, y reciban el la
campaa de Felipe se presentaron todas las seales, menos una: Espritu Santo (Hechos 8: 14-17).
la de las lenguas.
54. 102 Mi compaero el Espritu Santo El bautismo en el Espritu Santo 103 No quiero que se
me entienda mal. Hablar en lenguas y ser a Pedro, que estaba en Jope. Cuando Pedro escuch el
relato,bautizado en el Espritu no son dos cosas sin6nimas. Las lenguas comprendi la visin que
haba tenido.son la evidencia externa de la realidad interna de poder para judo obstinado, Pedro
siempre haba considerado contrario atestificar que se produce en el creyente al ser bautizado en el
la Ley el andar en compaa de alguien de otra nacin, o visitarloEspritu. El caso es que, tanto en
los tiempos de los apstoles como en su casa. Si Dios no le hubiera ordenado claramente que
fuera,ahora, cada vez que jess bautiza a alguien en su Espritu, lo hace jams habra ido a la casa
de Cornelio.acompandolo de seales externas que tanto quienes han recibi- Dios le haba dicho
con toda claridad que, puesto que l harado este bautismo, como quienes son espectadores
objetivos del limpios a los gentiles desde ese momento por la fe en Cristo, Pedrosuceso, puedan
sentir, ver y or espontneamente. Entre estas no debera llamar impuro 10 que Dios haba
purificado. As pudoseales, sin excepcin, se hallan siempre las lenguas. transformar la estrechez
de pensamiento de Pedro. Est claro que la experiencia pentecostal de Samaria, producida De esta
forma, Dios abri un camino, el camino pentecostal,unos ocho aos despus del primer bautismo en
el Espritu en para los gentiles, los que estaban reunidos en la casa del centurinjerusaln, fue una
experiencia acompaada de seales maravillo- pagano Comelio, a fin de que recibieran la salvacin
y la plenitudsas. del Espritu Santo por medio de su fe en Cristo. Observemos cuidadosamente este
encuentro en el que el Esp-La casa de Corrulio ritu Santo descendi sobre los gentiles de la casa de
Cornelio. La tercera experiencia relatada de un bautismo en el Espritu Pedro les predic a los que
se haban reunido all. Comenz contuvo lugar en la casa de Cornelio. Despus de salir de Samaria,
la profeca de Juan el Bautista, despus habl del ministerio dePedro descendi a jope y se detuvo
all en casa de Simn el jess, incluyendo su muerte y resurreccin, y termin diciendo:curtidor. Un
da, a la hora sexta, subi a la azotea para orar: "De ste dan testimonio todos los profetas, que
todos los que en l creyeren, recibirn perdn de pecados por su nombre" (Hechos y tuvo gran
hambre, y quiso comer; pero mientras le 10:43). preparaban algo, le sobrevino un xtasis; y vio el
cielo Precisamente mientras l deca aquellas palabras, el Espritu abierto, y que descenda algo
semejante a un gran lienzo, Santo descendi de pronto sobre todos los que las estaban oyendo. que
atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; en el cual haba de todos los cuadrpedos
terrestres y Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu reptiles y aves del cielo. Y le vino
una voz: Levntate, Santo cay sobre todos los que oan el discurso. Y los Pedro, mata y come.
Entonces Pedro dijo: Seor, no; fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro se porque
ninguna cosa comn o inmunda he comido quedaron atnitos de que tambin sobre los gentiles se
jams. Volvi la voz a l la segunda vez: Lo que Dios derramase el don del Espritu Santo. Porque
los oan limpi, no lo llames t comn (Hechos 10:10-15). que hablaban en lenguas, y que
magnificaban a Dios (Hechos 10:4446). Esto sucedi tres veces antes que aquel mantel fuera
recogidoen el cielo. Mientras Pedro meditaba en el posible significado de Tan pronto como aquellas
personas oyeron la palabra de ver-la visin, tocaron a la puerta los mensajeros enviados por
Comelio. dad, que se obtiene la salvacin al creer en Jesucristo, creyeron y Dios le haba enviado un
ngel al gentil Cornelio en una visin dijeron un amn al maravilloso poder del Espritu Santo.a
prepararlo para escuchar la palabra de salvacin y gracia. Segn Cmo pudieron las otras
personas saber que los gentiles de lalas instrucciones que le diera el ngel, Comelio le envi
mens.yeros casa de Cornelio haban recibido el bautismo en el Espritu, y dar

 55. 104 Mi compaero el Espritu Santo El bautismo en el Espritu Santo 105testimonio de ello?
Cuando leemos el relato bblico con imparcia- opresin que ejerca sobre los creyentes se volvan
cada vez mslidad y sin prejuicio alguno, la prueba es evidente. A pesar de que feroces. Con una
autorizacin especial del sumo sacerdote deen su testarudez los judos crean que la salvacin y la
plenitud del Jerusaln, iba de camino para lanzar el caos sobre la iglesia deEspritu no eran para los
gentiles, la obra de Dios se desarroll tan Damasco, cuando otra experiencia lo sacudi por
completo.maravillosamente, que no la pudieron negar, "porque los oan que Las Escrituras la relatan
en detalle. Mientras viajaba hacia Da-hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios" (Hechos
10:46). masco, lo rode una luz celestial. Se dice que el sol resplandeciente Observemos de nuevo
Hechos 10:45 y 46. En este pasaje, el del medioda de Damasco es como una lluvia de luz. Sin
embargo,vocablo griego traducido porque es una conjuncin causal que la luz que brill sobre Pablo
era ms brillante an, e hizo quesignifica "al ver que", o "puesto que". Los judeocristianos circunquedara ciego y cayera por tierra. Al caer en tierra escuch la vozcisos estaban atnitos "porque [al
ver que, puesto que] los oan que de Jess: "Saulo, Saulo, por qu me persigues?" (Hechos
9:4).hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios". Ciego an, tuvieron que conducirlo a
Damasco. Durante tres das Esto nos indica que lQS primeros cristianos vean en las lenguas ayun
y or arrepentido. Ms tarde, un creyente llamado Ananasla seal externa y objetiva del bautismo en
el Espritu Santo. or para que recibiera de nuevo la vista. Pronto, Saulo cambi su nombre por el de
Pablo, y cuarentaleso aos despus de Pentecosts, fue a Efeso a predicar. Cuando se El cuarto
relato de Hechos sobre el bautismo en el Espritu tuvo encontr en aquella ciudad con algunos
creyentes, stos recorda-lugar en feso. Haban pasado unos cuarenta aos desde el primer ron que
haba perseguido a la Iglesia y muchos tuvieron miedo dederramamiento del Espritu Santo en el
aposento alto deJerusaln l.el da de Pentecosts. Desde el punto de vista espiritual, aquel puado
de creyentes Los discpulos, llenos del Espritu, predicaban ahora el evangelio carecan de vida,
reducidos a un esqueleto de ritos y formalismo.con fortaleza, revestidos de gran poder de lo alto.
Como conse- Hablando de manera figurada, era como si estuvieran a punto decuencia, tenan que
soportar numerosas persecuciones y tribula- morir.ciones, pero nada poda detenerlos. Cul fue la
primera pregunta que les hizo el gran apstol Pablo? El evangelio haba sacudido a Judea; se haba
extendido hasta Es una pregunta a la cual muchas iglesias de hoy, atadas por lasSamaria; ahora
avanzaba hacia los confines de la tierra, gracias en ceremonias, el formalismo y las formas de
pensamiento centradasgran parte a los esfuerzos del apstol Pablo. en el hombre, debieran prestar
atencin: "Recibisteis el Espritu Antes de convertirse en cristiano y apstol, Pablo, conocido Santo
cuando cresteis?" (Hechos 19:2).entonces como Saulo, haba perseguido a la Iglesia con fiera
Muchos que quieren esconder su falta de poder a base depasin. Haba capturado a los creyentes
para arrojarlos en prisin, justificarse con su teologa, se hallan muy bien preparados parae incluso
algunos haban perdido la vida. Con todo, haba una responder a esta pregunta. Responden de
inmediato y con granescena que no poda olvidar: el apedreamiento del dicono Este- facilidad: "Por
supuesto que recibimos al Espritu Santo cuandoban. Mientras le lanzaban piedras y lo maltrataban
con palabras cremos." Sin embargo, basta mirar la Biblia un poco ms de cercaofensivas, Esteban
no manifest resistencia ni deseos de venganza. para que se nos revele lo necia que es esta
respuesta. Si recibira-Su rostro brillaba como el de un ngel. Haba muerto orando para mos el
bautismo en el Espritu Santo en el momento de creer, queque Dios perdonara y bendijera a los que
lo apedreaban. Saulo no era a lo que se estaba refiriendo Pablo, por qu se habra tomadohaba
podido comprender aquella escena. el esfuerzode hacerles la pregunta? Sin embargo, la
persecucin de la Iglesia por parte suya, y la Recibimos la salvacin por medio de la regeneracin, al
creer
56. 106 Mi compaero el Espritu Santo El bautismo en el Espritu Santo 107en Jess, y por obra
de su Espritu Santo, pero el creyente nacido de la Biblia en los que se recibi la plenitud del Espritu
Santo,de nuevo slo puede recibir autoridad y poder plenos cuando diran que los creyentes
hablaron en otras lenguas segn el Espriturecibe la plenitud del Espritu Santo, despus de haber
credo. Los les daba que hablasen.discpulos de feso deben de haber sido creyentes sinceros.
Cuan- Por supuesto, vuelvo a repetir que hablar en lenguas no es en sdo el apstol les hizo la

pregunta, no le escondieron nada: "Ni mismo la plenitud del Espritu, pero tal como lo confirman
lassiquiera hemos odo si hay Espritu Santo" (Hechos 19:2). Escrituras, las lenguas son la seal
externa siempre presente de lEn qu estado tan lamentable se hallaban, que ni siquiera que una
persona ha sido bautizada en el Espritu Santo.haban odo decir que existiera el Espritu Santo! Tan
pronto como el apstol Pablo oy aquello, les predic contoda claridad el evangelio de salvacin en
Jesucristo y los bautizen agua en el nombre de Jess. Habra bautizado en agua a personas que
no hubieran nacidode nuevo? No. Los cristianos de feso eran creyentes genuinos,que haban
aceptado a Jesucristo como Salvador, pero Pabloobserv que no haban recibido el bautismo en el
Espritu Santo. Despus de esto, tuvo una reunin de oracin por una razn:para pedir para ellos el
bautismo en el Espritu. Tienen nuestrasiglesias de hoy reuniones de oracin especiales para
recibirlo? Cuando Pablo les impuso manos, el Espritu Santo descendisobre ellos. La Biblia
describe la escena de esta forma: "V habin-doles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el
Espritu Santo;y hablaban en lenguas, y profetizaban" (Hechos 19:6). Resumen No resulta
significativo que las lenguas y la profeda se manifes-taran inmediatamente despus de la venida del
Espritu Santo? Nopodemos quebrantar las Escrituras, ni tampoco debemos batallarcon ellas.
Cuando estudiamos las escenas en las que el EsprituSanto se derram a principios de la vida de la
Iglesia, llenando lavida de los creyentes, slo podemos encontrar una seal comnindiscutible.
Cul es? Vimos que el viento, el fuego y las lenguas estaban presentes enel aposento alto de la
madre de Juan Marcos en el da de Pente-costs. Deducimos que estas seales estuvieron
presentes en Sa-maria tambin. En la casa de Cornelio, los creyentes hablaron enlenguas y
alabaron a Dios. Ms tarde, en tfeso, hablaron enlenguas y profetizaron. Todos los que observaron
estos incidentes
57. 7 Cmo recibir el bautismo en el Espritu Santo i queremos saber cmo se recibe el bautismo
en el Espritu, esS necesario que investiguemos cmo lo reciban los primeroscristianos. Una mirada
a la era apostlica Despus de ver aJesucristo ascender al cielo desde el monte delos Olivos, los
discpulos, en obediencia a su mandato, se reunieronpara orar fervientemente en unanimidad (vea
Hechos 1:14). Hoy en da, como en el pasado, los que quieran recibir lapromesa del bautismo en el
Espritu necesitan tener fervienteexpectacin, y un gran deseo de recibido. Durante mis campaas
evangelsticas he visto a miles de creyen-tes recibir el Espritu Santo. Casi sin excepcin, la
bendicin hadescendido cuando los que la buscaban se decidieron a recibirlade verdad, sin tener en
cuenta las circunstancias ni la dignidadpropia, en medio de lgrimas de ansiosa expectacin. Si los
que quieren recibir el bautismo en el Espritu estn endudas con respecto a sus propios deseos; si
oran con una actitudtibia para que Dios se lo conceda "si quiere", no podrn recibir-lo, por mucho
que oren. La bendicin del bautismo en elEspritu siempre llega a quien est decidido a no
abandonar subsqueda antes de obtener una respuesta a su urgente necesi-dad.
58. 110 Mi compaero el Espritu Santo C6mo recibir el bautismo ro el Espritu Santo 111 En
Hechos 8, los creyentes de Samaria recibieron el bautismo La preparacin del coraznen el Espritu
cuando Pedro yJuan les impusieron las manos. Cmo preparamos el corazn para recibir el
bautismo en el Igual le sucedi a Saulo (Pablo), quien lo recibi cuando Espritu Santo?Ananas le
impuso manos (vea Hechos 9:10-18). Los doce cre- En primer lugar, los que quieran recibirlo no slo
debern teneryentes de feso tambin recibieron el bautismo en el Espritu este anhelo, sino
tambin conocimiento y comprensin de lascuando Pablo les impuso manos (vea Hechos 19:1-7).
fieles promesas de Dios; l nos sigue dando la misma plenitud del Hoy en da tambin sucede con
frecuencia que las personas Espritu Santo que derramaba en la era apostlica. Las
Escriturasreciben el bautismo en el Espritu Santo cuando se les imponen llegan a esta conclusin:
"Pero pida con fe, no dudando nada;manos y se ora con ellas. porque el que duda es semejante a la
onda del mar, que es Por supuesto, nadie podr recibirlo si no tiene deseos, arrastrada por el viento
y echada de una parte a otra. No piense,aunque se le impongan manos; tampoco cuando no tenga el
pues, quien tal haga, que recibir cosa alguna del Seor. El hombrecorazn preparado o no tenga
una fe ferviente que lo impulse de doble nimo es inconstante en todos sus caminos" (Santiagoa
recibirlo. 1:6-8). Por otra parte, si hay siervos de Dios llenos del Espritu que Si usted est buscando
recibir el bautismo en el Espritu con unale imponen manos, podr recibir el bautismo en el Espritu

actitud de duda, sin una confianza plena en las promesas de Dios,cuando tenga un fuerte anhelo de
recibirlo, aunque su ora- est malgastando tiempo y esfuerzo.cin sea dbil. La Biblia nos ensea:
"As que la fe es por el or, yel or, por la Por ltimo, Hechos 10:44-48 relata el derramamiento del
Palabra de Dios" (Romanos 10:17). Debemos comenzar por hacerEspritu sobre los gentiles de la
casa de Cornelio. El versculo un estudio del libro de Hechos con el corazn bien abierto,44 dice:
"Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu escuchando los testimonios de los que han
recibido el bautismoSanto cay sobre todos los que oan el discurso." en el Espritu. Es necesario
que nos quitemos del corazn todos Estas personas fueron todas bautizadas en el Espritu mientras
los prejuicios humanos.escuchaban la predicacin de Pedro. Una vez convencidos de que la
bendicin del bautismo en el Lo he visto suceder. Mientras predicaba un sermn sobre el Espritu es
para nosotros hoy, necesitamos arrepentirnos ante DiosEspritu Santo, lo he visto derramarse como
lluvia sobre los de todos los pecados no confesados y confiar en que la sangrecorazones que
estaban preparados. Hablaban en lenguas, glori- preciosa de Cristo nos purificar completamente.
Debemos lim-ficando a Dios en un lenguaje celestial, como los creyentes de piar de todo pecado
nuestra vida antes de orar para pedir lala casa de Cornelio. experiencia del bautismo en el Espritu.
Hoy en da no se predica fielmente la verdadera Palabra de Pedro dice en Hechos 2:38:
"Arrepentos, y bautcese cada unoDios desde muchos plpitos. Cmo puede la gente escuchar la
de vosotros en el nombre deJesucristo para perdn de los pecados;Palabra, si no se la predica? Hay
gente que, aunque ha adorado y recibiris el don del Espritu Santo."en las iglesias, no ha
experimentado un mover profundo de la Significa este mandato de arrepentirnos y bautizarnos
todos enmaravillosa gracia de Dios en su Espritu Santo. el nombre de Jesucristo para el perdn de
los pecados, que a Cuando un siervo de Dios bautizado en su Espritu predica la menos que
estemos bautizados en agua no recibiremos el perdnPalabra ungida, entre sus oyentes se
experimentar un fuerte de los pecados ni el bautismo en el Espritu?mover del Espritu Santo.
Parece que no, puesto que, cuando Pedro predic el evangelio
59. 112 Mi compaero el &pritu Santo Cmo recibir el bautismo en el Espritu Santo 113en la
casa de Comelio, los gentiles fueron llenos del Espritu Santo embargo, debido a nuestro largo
tiempo de rebelda, nuestrosaun antes de pasar por el proceso del bautismo en agua. corazones han
estado tan endurecidos, que no es fcil quebrantar- Es por dems decir que Dios no les puede
conceder el bautismo nos. Aunque hayamos recibido el perdn de los pecados y laen el Espritu
Santo a quienes no hayan recibido la remisin de sus salvacin, cuando queramos recibir el
bautismo en el Espritupecados ni su salvacin. debemos arrepentirnos amargamente una vez ms,
pidindole a Cuando nos arrepentimos y creemos en el evangelio, recibimos Dios que nos perdone y
nos limpie de nuestra voluntariedad.el perdn de nuestros pecados y la salvacin. Tambin debemos
Para podernos quebrantar ante el Seor y para que l nostratar de recibir el bautismo en agua
cuanto antes, como seal purifique, debemos arrepentirnos de todas las transgresiones queexterna
de nuestra salvacin. Sin embargo, llegar a la conclusin recordemos.de que, a menos que estemos
bautizados en agua, no podremos Recuerdo que durante dos aos, lloraba continuamente
cadarecibir el perdn de los pecados ni el bautismo en el Espritu Santo, vez que oraba para recibir
el bautismo en el Espritu Santo.va en contra de las enseanzas de la Biblia. Aunque lloraba y oraba
mucho, no lo reciba. Al principio estaba He visto a centenares de miles de personas arrepentirse y
creer muy sediento, pero ms tarde me fui sintiendo desilusionado yen el Seor Jesucristo como
Salvador suyo, y despus recibir el frustrado.bautismo en el Espritu Santo antes de ser bautizadas
en agua. Entonces, estando ya en el segundo ao del instituto bblico, or En Hechos 10:48, el
apstol Pedro da indicaciones con respecto decidido a no salir de aquel lugar donde estaba sentado
hastaa los gentiles que han recibido no slo el perdn de sus pecados, recibir el bautismo en el
Espritu. Al mismo tiempo, confessino tambin el bautismo en el Espritu: "Y mand bautizarles en
profundamente una vez ms los pecados que haba cometidoel nombre del SeorJess." desde la
niez. De pronto, mi espritu se quebrant; el Espritu En los das de los apstoles, era un fenmeno
frecuente que los Santo de Dios se movi sobre m y dentro de m, llenndome.creyentes recibieran
el bautismo en el Espritu Santo tan pronto Comenc a hablar en otras lenguas, segn el Espritu me
daba quecomo reciban la salvacin. En cambio, hoy hay un gran nmero hablase.de creyentes que

podran decir: "Ni siquiera hemos odo si hay El segundo pecado del que debemos arrepentirnos es
el endu-Espritu Santo" (Hechos 19:2). Qu comentario tan triste! recimiento. Santiago 4: 17 dice:
"Al que sabe hacer lo bueno, y no De manera que, aunque el bautismo en agua no es un requisito lo
hace, le es pecado." Aunque seamos salvos y vivamos comoprevio para el bautismo en el Espritu, el
arrepentimiento s lo es, cristianos, si hemos sido perezosos, debemos arrepentirnos de eseporque
el Espritu Santo no puede tomar posesin completa de pecado de pereza. Debemos arrepentirnos
de no haber tenido aun vaso donde se esconda el pecado. Dios en el centro de nuestra vida. Si no
hemos buscado en primer Al orar para recibir el bautismo en el Espritu, suele haber dos lugar el
reino y su justicia, no hemos agradado a Dios.clases de pecados de los que tenemos que
arrepentirnos: Hemos Cuando nos arrepintamos de nuestros pecados, el poder dedesobedecido a
sabiendas la voluntad de Dios? Hemos descuida- stos quedar quebrantado. Al orar pidiendo el
bautismo en eldo el deber de los creyentes de creer la Palabra de Dios en cuanto Espritu,
tendremos una relacin correcta con Dios; un corazna la plenitud del Espritu? obediente, dispuesto
a hacer su voluntad. El primero de estos pecados es el de desobediencia. Antes de Tanto como
podamos, necesitaremos reparar relaciones y resti-creer en el SeorJess ramos rebeldes contra
Dios y cometamos tuirles a otras personas lo que les debamos. Necesitamos pedirlesmuchas clases
de pecados. Cuando nos arrepentimos y lo acepta- perdn y hacerles devolucin de lo que les
pertenece. A diferenciamos como Salvador, recibimos la remisin de esos pecados. Sin del
arrepentimiento slo de palabra, el arrepentimiento y la con 60. 114 Mi compaero el Espritu Santo C6fno recibir el bautismo en el Espritu Santo 115fesin
que salen del centro del corazn van seguidos por el fruto Padre celestial dar el Espritu Santo a los
que se lode la accin. pidan? Cuando tengamos el corazn preparado de esta manera, al Por
consiguiente, cuando oremos para pedir el bautismo en elEspritu Santo de Dios le ser mucho ms
fcil descender sobre Espritu, a fin de que se pueda cumplir mejor la voluntad de Diosnosotros.
sobre nuestra vida, y no satisfacer nuestros apetitos o nuestra Con frecuencia, los que sienten el
deseo de recibir el bautismo codicia, podemos esperar que recibiremos lo que hemos pedido.en el
Espritu despus de escuchar el conmovedor testimonio de Esta segunda advertencia no se aplica a
las personas que tienenotra persona, deciden que quieren recibirlo de la misma forma.
predisposicin a un carcter alegre, sino al tipo de persona que esSin embargo, el Espritu Santo no
tiene por qu hacer las cosas deacuerdo con la forma en que se las pedimos. Algunas veces llega
pesimista e inclinada a mantenerse oscuramente solitaria en suen medio de la tranquilidad, como
una suave lluvia. Otras, tumul- corazn. Puesto que este tipo de persona ha estado oprimida
portuosamente, como el trueno. Aunque el Espritu Santo se haga tanto tiempo sin saberlo por un
espritu negativo, si trata de orarconocer de maneras distintas, sigue siendo el mismo; la tercera
apresuradamente, pidiendo el bautismo en el Espritu, sin limpiar-persona de la trinidad. se
completamente primero de ese espritu negativo, puede caer en agona y llegar a ser dominado por
otro espritu de morbidez. Una nota de advertencia En cambio, si este tipo de persona se ha
preparado lentamente Despus de confesar nuestros pecados, cmo debemos orar hasta que su
mundo interno, a travs de la recepcin de la Palabrapara recibir el bautismo en el Espritu?
Permtame hacerle unas de Dios y del perdn en su corazn, se ha vuelto resplandeciente,cuantas
observaciones o advertencias al respecto. gozoso y positivo, recibir un maravilloso bautismo en el
Espritu. En primer lugar, no debemos pedirlo con una intencin equi- Cuando este tipo de persona
llega a tener una actitud mentalvocada. En lenguaje llano, no debemos clamar a Dios para poder
gozosa y positiva, ya ha vencido al diablo y se ha librado de l.alardear, o deleitarnos en la atencin
especial que puede acompa- Puede orar sin ansiedad ninguna para pedir el bautismo en elar a la
posesin de un gran poder. Las personas que lo han pedido Espritu Santo.con intencin errada, en
ocasiones han recibido un espritu distin- En tercer lugar, es frecuente que una larga enfermedad
continuato, como puede ser el de codicia, y no al Espritu Santo. que desgaste el cuerpo vaya
seguida por una opresin demonaca. En cambio, cuando la intencin de nuestro corazn es pura;
Los que estn dbiles de mente y de cuerpo, que han sufrido unacuando lo que queremos es ser
vasos ms poderosos y eficaces para enfermedad por largo tiempo, deberan purificarse de nuevo
conque Dios nos pueda usar, cuando queremos convertirnos de todas la preciosa sangre de jess. Si

tienen inclinacin a dejarse oprimirlas maneras posibles en instrumentos mejores de Dios y dar por el
diablo, podra suceder que los siguiera oprimiendo aunquetestimonio de un espritu semejante al de
Cristo, los espritus oren para recibir el bautismo en el Espritu.malignos no se nos podrn acercar
siquiera. Hechos 10:38 nos ensea que durante su ministerio,jess san jess habl de esta
seguridad en Lucas 11:11-13: todas las enfermedades y dolencias causadas por la opresin del
Qu padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dar diablo: "Cmo Dios ungi con el Espritu
Santo y con poder aJess una piedra? o si pescado, en lugar de pescado, le dar de Nazaret, y
cmo ste anduvo haciendo bienes y sanando a todos una serpiente? O si le pide un huevo, le dar
un los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l." escorpin? Pues si vosotros, siendo
malos, sabis dar Casi siempre que he orado por alguien dbil de mente o de buenas ddivas a
vuestros hijos, cunto ms vuestro cuerpo para que reciba el bautismo en el Espritu Santo, el
diablo
61. 116 Mi compano ~l Espritu Santoha tratado de impednnelo. Sabedores de esto, los que
han sufridoesta opresin deben orar para recibir el bautismo en el Espritu,reclamando para s de
una manera especial la sangre preciosa deJess. En cuarto lugar, las personas que sirvieron al
diablo mucho antesde aceptar al Seor, deben poner un cuidado especial. Antes deorar para recibir
el bautismo en el Espritu, deben enterrar todaslas relaciones que tuvieron en el pasado con el
diablo, arrepentirse 8plenamente de sus pecados y llegar a la victoria que todos loscreyentes
podemos tener sobre el diablo. Entonces, cuando oren El discernimiento de esprituspara pedir el
bautismo en el Espritu, podrn pedir la paz y el gozode Cristo sin temor alguno, ni sensacin alguna
de opresin malignos en una personademonaca. Sin embargo, en algunas ocasiones, estas
personaspodran ser vulnerables an a nivel subconsciente, si abren elcorazn. ay dos fuerzas
espirituales que nos rodean. Debido al gran En quinto lugar, los que oran fervorosamente para recibir
elbautismo en el Espritu Santo no deben permitir que sea cualquie- H amor de Jess por sus
redimidos, les ha enviado al Espritu Santo y a numerosos ngeles. stos tienen la orden de ser
espritusra quien les imponga manos en oracin. Deben estar tan seguroscomo les sea posible, de
que la persona que les va a imponer manos ministradores, "enviados para servicio a favor de los que
sernes una persona llena del Espritu de verdad. No la deben buscar herederos de la salvacin"
(Hebreos 1:14).por su fama o espectacularidad en el ministerio, sino por su No es slo el Espritu
Santo quien est con nosotros siempre, sinocercana al Seor. muchos ngeles tambin. Por su
parte, Satans, el enemigo, quien es En sexto lugar, tenga cuidado con ir solo a una montaa o
cueva el prncipe de las potestades del aire, est tramando continuamente un siniestro complot para
"hurtar Y matar y destruir", enviandopara orar. De vez en cuando hay quienes han odo hablar de
otros espritus malignos e inmundos que andan por todo el mundo (Juanque han recibido mucha
gracia en una montaa de oracin y 10:10). Como dice el apstol Juan: "Sabemos que somos de
Dios, ydesean visitar ese lugar tambin. Entonces, puesto que su fe no era el mundo entero est
bajo el maligno" (1 Juan 5:19). tan valiente, se han sentido asustados, e incluso oprimidos por
Viendo que todas estas cosas son ciertas, he llegado a darmeespritus malignos que se han
aprovechado de ese momento de cuenta de que los creyentes necesitamos discernir estos espritus.
temor. Si usted no tiene el don especial de discernimiento de espritus, A lo largo de todo mi
ministerio, al predicar acerca del Espritu discierna la obra de los espritus malignos siguiendo las
enseanzasSanto, he visto incontables ejemplos de lo que he descrito en esta de Cristo.seccin.
Debido a estas experiencias, he ido recibiendo ampliosconocimientos acerca de las formas de liberar
a la gente de la Los rboles se conocen por sus frutosesclavitud del diablo. Jess ensea en Mateo
7:15-20: Estudiemos a continuacin la forma de discernir entre el Esp- Guardaos de los falsos
profetas, que vienen a vosotrosritu Santo y los espritus malignos. con vestidos de ovejas, pero por
dentro son lobos rapa 62. 118 Mi compaero el Espiritu Santo El discernimiento de espiritus malignos en una persona
119 ces. Por sus frutos los conoceris. Acaso se recogen uvas Pero la sabidura que es de lo alto
es primeramente pura, de los espinos, o higos de los abrojos? As, todo buen despus pacfica,
amable, benigna,llena de misericordia rbol da buenos frutos, pero el rbol malo da frutos y de
buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresa. Yel malos. No puede el buen rbol dar malos frutos, ni

el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que rbol malo dar frutos buenos. Todo rbol que
no da hacen la paz. buen fruto, es cortado y echado en el fuego. As que, por sus frutos los
conoceris. Las personas deprimidas por el espritu del diablo sienten una fuerte interferencia en
todo. Esa interferencia puede llegar a ser Aunque usted haya tenido una experiencia o inspiracin
fants- tan grande, que la persona comienza a preguntarse: Si es el Esprituticamente maravillosa, si
el fruto que produce no est de acuerdo Santo, cmo puede actuar con tanta frivolidad e
impulsarme acon la Palabra de Dios ni con el fruto del Espritu Santo, nunca hacer cosas tan poco
pensadas?podr ser un fruto nacido del Espritu de Dios. A veces, el espritu del diablo trata de
darnos indicaciones que Jess nos advierte tambin: imitan bastante bien al Espritu Santo. No slo
se trata de cosas pequeas, sino tambin de problemas en la fe. Los espritus Muchos me dirn en
aquel da: Seor, Seor, no malignos tambin esparcen el negativismo y la ansiedad. En resuprofetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos men, los espritus malignos nos envan
incesantemente interferen- fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos mila- cias profticas.
gros? Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apar- En Isaas aparecen unas palabras muy
claras que nos hablan de taos de m, hacedores de maldad (Mateo 7:22,23). lo que es estar
asociado con espritus familiares: "y si os dijeren: Nunca debemos dar por sentado, apoyados
nicamente en la Preguntad a los encantadores y a los adivinos, que susurranbase de sus aspectos
sobrenaturales, que una obra seguida por hablando, responded: No consultar el pueblo a su Dios?
Con-seales y prodigios es obra de Dios. Siempre debemos mirar al sultar a los muertos por los
vivos?" (Isaas 8: 19).fruto, o a la verdadera naturaleza de esa obra. El diablo, aunque Es muy
probable que esos supuestos creyentes que andan porse nos presente disfrazado de oveja, no
puede esconder ni falsificar ah charlataneando y farfullando profecas tengan espritus fami-su
carcter. Examinemos ahora los frutos del diablo. liares, y se les debe parar. Las profecas que
vienen del Espritu Santo aparecen cuandoEl diablo es maligno Dios necesita darle su mensaje a su
pueblo. Vienen de manera La Biblia ensea que "el reino de Dios... es... justicia, paz y delicada y
acompaadas por una fuerte sensacin interna degozo en el Espritu Santo" (Romanos 14:17). En
cambio, cuando confirmacin y seguridad de que el mensaje procede realmentellega Satans
disfrazado como el Espritu Santo, le roba a la de Dios.persona el amor, el gozo y la paz. Santiago
3:14-18 nos da una clara norma para juzgar: El diablo es inmundo En muchos lugares de la Biblia se
llama "inmundos" a estos Pero si tenis celos amargos y contencin en vuestro espritus (vea Mateo
10:1; Marcos 1:27; Lucas 6:18). Los espritus corazn, no os jactis, ni mintis contra la verdad;
inmundos, espritus del diablo, hacen brotar continuamente ima- porque esta sabidura no es la que
desciende de lo alto, ginaciones sucias contra nuestra propia voluntad. stas se agarran sino
terrenal, animal, diablica. Porque donde hay celos a nuestro corazn como la yedra, a diferencia de
los pensamientos y contencin, all hay perturbacin y toda obra perversa. ocasionales, que pasan.
Algunas veces, los espritus inmundos
63. 120 Mi compano el Espritu Santo El discernimiento t espritus malignos en una persona
121 causan que las personas tengan malos pensamientos mientras leenla Biblia. En ocasiones las
hacen sentirse mal cuando estn en Aunque alguien insista en que ha recibido el bautismo en
elpresencia de creyentes llenos del Espritu. Los que estn oprimidos Espritu Santo, y aunque
profetice cosas maravillosas y haga cosaspor espritus inmundos viven en una agona, repletos de
imagina- poderosas, si no afirma que Jesucristo naci de una virgen y fueciones lujuriosas y sucias
que se desbordan en su mente como una crucificado por la redencin de todo el mundo, no es de
Cristo.sentina. Cuando oyen la Palabra de Dios,les afligen el corazn una Si no afirma que
Jesucristo se levant de la tumba al tercer da,serie de acusaciones falsas incontrolables, y se alzan
arrogantes que ascendi a los cielos y est sentado a la derecha del trono depensamientos en su
interior, como las serpientes cuando levantan Dios, que volver con el mismo aspecto con que
resucit en lala cabeza. carne, no estar enseando por el Espritu Santo, sino por el espritu del
anticristo. Lucas 6: 18 dice que estos espritus inmundos pueden "atormen-tar". ~ Espritu ~anto de
Dios nos trae gozo, paz y refrigerio; en Teniendo en cuenta esto, en muchos pases hay
incontablescambio, los espntus malignos nos traen agona y tribulacin, tanto grupos religiosos que
conducen a un gran nmero de personas amental como corporal. la destruccin con unas doctrinas

completamente falsas sobre Aunque crea que ha recibido al Espritu Santo, si sigue en Cristo.agona,
temor y tribulacin continuos, esto es seal de que lo Pondr algunos ejemplos que nos parecern
familiares. Esoprimen espritus malignos. posible que alguien insista en que es "el Cristo", o que otra
Por engaosamente que se disfrace el diablo cuando vea este sostenga que es "el nico Cordero", al
mismo tiempo que amenazatipo de frutos, sabr que su verdadera personaiidad es la de un a la
gente diciendo que si no los siguen, no sern salvos. Otroslobo rapaz. sostendrn que no hace falta
que Jess sea nuestro mediador, porque es posible comunicarse directamente con el Padre. Puesto
Discernimiento del concepto de Cristo que tiene la que hay un espritu tan catico en el mundo,
debemos abstenernos persona de "creer a todo espritu" y ser muy estrictos en cuanto a "probar La
pregunta ms importante al discernir espritus es: Qu dice los espritus si son de Dios".esa
persona sobre Cristo? Cuando veo creyentes amarrados a alguien que se ha nombrado Las d~ms
discrepancias en doctrina no alcanzan al punto de "hombre de la gracia" a s mismo, y que
manifiesta poderesser de Vida o muerte. En cambio, las enseanzas falsas sobre la misteriosos, y
los veo que lo siguen incondicionalmente, rindiendogracia salvadora de Jesucristo les acarrean la
destruccin eterna a el alma misma ante l, no puedo evitar un suspiro de angustia. Noquienes las
predican, y a quienes las escuchan y siguen. han sido lo suficientemente cautelosos. El apstol Juan
escribe en 1Juan 4:1-3: Discernimiento de las palabras de la persona Amados, no creis a todo
espritu, sino probad los La manera de hablar de un ser humano nos deja ver su perso- esprit~s si
son de Dios; porque muchos falsos profetas nalidad y pensamientos. Las mujeres airadas usan
lenguaje airado. h~ salido por el.mundo. En esto conoced el Espritu de Los hombres vulgares usan
lenguaje vulgar. Los hombres miseri- DIOS: Todo espntu que confiesa queJesucristo ha venicordiosos usan un lenguaje de misericordia, y las mujeres buenas do en carne, es de Dios; y todo
espritu que no confiesa usan buenas palabras. que Jesuc~sto ha ve~i~o en carne, no es de Dios; y
este La Biblia tambin ensea esto con claridad: "Nadie que hable es el espntu del antlcnsto, el cual
vosotros habis odo por el Espritu de Dios llama anatema aJess; y nadie puede llamar que viene,
y que ahora ya est en el mundo. aJess Seor, sino por el Espritu Santo" (1 Corintios 12:3).
64. 122 Mi compaero el Espritu Santo El discernimiento de espritus malignos en una persona
123 Por consiguiente, cuando oigamos que alguien afirma haber Cmo puede ese tipo de persona,
que afirma hablar en nombrerecibido gracia, necesitamos escucharla discreta y cuidadosamen- del
Espritu Santo y haber sido favorecida con bendiciones espe-te. Para discernir el espritu de una
persona, a qu debemos ciales, llamar a las puertas de los creyentes para lanzarles
calumniasescuchar? a los miembros de la iglesia y exigir sin escrpulo alguno que se le d dinero
para que se calle?Que no se alabe a s mismo Cuando una persona que afirma haber recibido al
Espritu Santo Una advertenciase alaba a s misma cada vez que tiene oportunidad, en lugar de
Antes de afirmar que son maravillosas las obras de una persona,darle la gloria aJess, no est
hablando por el Espritu de Cristo, debemos observar primero si alaba a Dios y predica que Cristo
essino por el de soberbia. el Seor. Debemos ver evidencias de humildad, de que es una El diablo
siempre se agita y rabia como una serpiente lista para persona que ha buscado refugio en la cruz,
que habla y acta segnatacar, y todo esto en un esfuerzo por causar impresin. Si lo que el fruto del
Espritu Santo.habla una persona la honra a ella misma y no a Cristo, esas palabras El apstol Pablo
nos advierte acerca de los creyentes en lostienen una procedencia maligna; no vienen del Espritu
Santo. ltimos tiempos: "Pero el Espritu dice claramente que en los Algunas veces, una persona que
profesa haber recibido gracia en postreros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando
aabundancia, se me acerca para decirme: "Pastor, he recibido mucha espritus engaadores y a
doctrinas de demonios" (1 Timoteo 4: 1).gracia. El Espritu Santo me dijo que me ama a m de
manera especial, Dondequiera que existe algo real, existirn tambin falsificacio-y que me har un
gran siervo, usndome poderosamente." Si sigo nes. Por tanto, no slo debemos examinar siempre
nuestras pro-escuchando, es frecuente que llegue a sentir repugnancia, porque pias experiencias
espirituales, sino tambin tratar de discernir losaquella persona no est diciendo cosas que honran a
Cristo y a Dios; espritus, a fin de saber cmo guiar nuestras relaciones con lossus palabras slo son
de autoalabanza. dems creyentes. El Espritu Santo glorifica a Dios (vea Hechos 10:46) y revela
lagloria de Cristo a travs de nosotros, llenndonos y mostrndonoslo que l recibi de Cristo

(veaJuan 16:1-14). Ya sea en conversacin privada o pblica, si una persona, inclusoun siervo del
Seor, hace alarde de su grandeza y no de la de Cristo,ya ha sido atrapada por el espritu del
anticristo.Que no amenace ni hiera a los dems Cuando una persona que profesa haber recibido al
EsprituSanto, no hace ms que amenazar y chantajear a otros; cuando noduda en utilizar lenguaje
rudo e hiriente, debemos tener cuidado.. Ci~rta hermana que afirmaba haber sido bautizada en el
EsprituIba siempre acompaada por una especie de nube de terror, enlugar de acompaarla el amor
y la paz. Si alguien la correga, lelanzaba una maldicin. Cmo es posible que la personalidad
delEspritu Santo de Dios, quien es manso y humilde, habite en la vidade alguien que habla cosas
as? .
65. 9 Los dones del Espritu SantoE n 1 Corintios 12:4-11 se nos da una clasificacin de los
dones del Espritu: Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo. Y hay
diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios,
que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestacin del
Espritu para provecho. Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de
ciencia segn el mismo Espritu; a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el
mismo Espritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro, discern- imiento de espritus; a otro,
diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas. Pero todas estas cosas las hace
uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en particular como l quiere. Los dones de Dios
Veamos lo que dice Pablo: "Hay diversidad de operaciones, peroDios, que hace todas las cosas en
todos, es el mismo" (1 Corintios12:6). La palabra operaciones se refiere al mtodo usado para
predicarel evangelio. Ms concretamente, se refiere a la operacinestratgica general usada para
llevar o enviar el evangelio a todo
66. 126 Mi compaero el Espritu Santo Los dones del Espritu Santo 127el mundo. Entre las
formas y normas de conducta eficaces para llevan al lugar todos los instrumentos y materiales
necesarios paradar testimonio del evangelio se incluyen la fundacin de nuevas construirlo, y se
usan de tal manera que el proyecto sea terminadoiglesias, el dejarse usar por Dios para que
comience un avivamien- con xito y tan pronto como sea posible.to, as como fundar y mantener
escuelas y hospitales. Todas estas Cuando hay una gran obra que realizar para Dios, el
Espritucosas se hallan entre las diversas operaciones que usa Dios para Santo les da sus dones a
diferentes creyentes dentro de la Iglesia,extender el evangelio. que es el Cuerpo de Cristo. Los
dones capacitan a esos creyentes Los dones de Jess para que realicen su obra y asuman su
responsabilidad con efica- Pablo dice tambin: "Y hay diversidad de ministerio, pero el cia. As crece
la obra, gracias a los dones del Espritu.Seor es el mismo" (l Corintios 12:5). Esto significa que
Jesucristo Los nueve dones del Espritu Santo que aparecen en 1 Corintiosles ha dado este don de
ministerio a algunos creyentes para que 12 se podran agrupar sencillamente dentro de las tres
categoraslleven a cabo importantes papeles de liderazgo y de apoyo dentro siguientes:de la Iglesia.
As como todas las organizaciones del mundo nece- 1. Los dones de revelacin.sitan lderes
responsables, tambin los necesita la Iglesia, el Cuer- a. El don de palabra de sabidurapo de Cristo.
b. El don de palabra de ciencia En varios lugares de la Biblia se habla de los ministerios. Tome- c. El
don de discernimiento de espritusmos como ejemplo 1 Corintios 12:27 y 28, que dicen: "Vosotros, 2.
Los dones vocalespues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular. a. El don de
lenguasY a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apstoles, luego b. El don de interpretacin
de lenguasprofetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, des- c. El don de
profedapus los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que 3. Los dones de
podertienen don de lenguas." a. El don de fe Con respecto a este ministerio, Pablo escribe en
Efesios 4: 11: "Y b. El don de sanidadesl mismo [Jess] constituy a unos, apstoles; a otros,
profetas; a c. El don de hacer milagrosotros, evangelistas; a otros, pastores y maestros." Este
versculo nos Los dones de revelacin se refieren a comunicaciones sobrena-muestra que los
creyentes no podemos escoger el tipo de ministe- turales reveladas a travs del Espritu Santo al
corazn de quienrio en el que nos gustara estar dentro de la Iglesia. En lugar de ha recibido este
don. El conocimiento de las experiencias y situa-esto, debemos todos hallar el don que hemos
recibido de Jess, ciones de otras personas que se revela por medio de estos donespara despus

servir fielmente a Dios en ese lugar de servicio. no es dado a conocer al pblico hasta que los que
hayan recibido Los dones del Espritu uno de estos dones, o todos ellos, decidan hablar. Por ltimo,
el Espritu Santo da dones: "Ahora bien, hay diver- Los dones vocales tienen que ver con las
comunicaciones sobre-sidad de dones, pero el Espritu es el mismo" (1 Corintios 12:4). naturales que
revela el Espritu Santo de Dios usando la voz Los dones del Espritu Santo son los medios e
instrumentos de humana. Tanto la persona que usa los dones, como quienes lapoder necesarios
para llevar a cabo con xito la operacin y rodean, pueden escuchar estos dones, y por consiguiente,
seadministracin de la obra de Dios en su Iglesia. pueden recibir por medio de los sentidos. Cuando
se ha hecho el plan para construir un gran edificio, y se Los dones de poder son los en que el poder
de Dios se presentahan nombrado arquitecto, constructor y especialistas, entonces se para
manifestar una respuesta milagrosa por medio de una inter 67. 128 Mi compaero el Espritu. Santo Los dones del &pritu. Santo 129vencin creativa y
sobrenatural. Por medio de estos dones, las cuando afirma: "Pero a cada uno le es dada la
manifestacin delpersonas y su ambiente quedan transformados. Espritu para provecho" (1
Corintios 12:7). Todos estos dones son distribuidos entre los creyentes por el Ha habido ocasiones
en que unos hombres arrogantes y altivosEspritu Santo segn su propia voluntad, para el beneficio
y han tratado de usar al Espritu Santo como si fuera un payaso decrecimiento de la Iglesia, el
Cuerpo de Cristo. circo. Me he sentido desilusionado y avergonzado cuando he visto que se les
glorificaba. No parecan tener idea de que estaban ante La manifestacin del Espritu Santo la
presencia de Dios y de su Espritu Santo. Algunas veces, los creyentes que han recibido el bautismo
en el No estoy diciendo que estas personas no recibieran los donesEspritu y los dones que lo
acompaan, tienen una comprensin del Espritu. Lo que digo es que han estado sumamente
equivoca-muy incorrecta de estas manifestaciones del Espritu Santo (vea das en cuanto a la razn
de ser de los dones en su vida. Porque1 Corintios 12:7). haban recibido ciertos dones, pensaron que
podan usar al Esp- Algunos creen que todo el que haya recibido el bautismo en el ritu Santo a su
antojo, y cuando quisieran. En cambio, el EsprituEspritu y varios de sus dones, puede usar esos
dones cuando Santo llena a los creyentes para que se conviertan en vasos quequiera y como quiera.
manifiesten los dones slo con el fin de que sean edificados quienes Por este motivo, a veces vemos
que algunas personas de las que escuchen el evangelio.se supone que hayan recibido favores o
dones especiales de Dios, Cul debera ser la actitud correcta para un creyente que hatratan de
usar esos dones como si el Espritu Santo fuera un criado experimentado los dones del Espritu
Santo? Debe humillarsepersonal suyo. Por supuesto, esto es extremadamente peligroso,
continuamente ante la presencia de Dios, consagrrsele como unporque el Espritu Santo que vive
en nosotros es la tercera persona vaso puro y esperar que el Espritu Santo manifieste los dones
adel Dios santo y trino. travs de l en el momento y lugar que aqul escoja. Cuando alguien adopta
esta actitud, entristece al Espritu Santo. Si el Espritu Santo decide manifestar diversos dones a
travs deCuando se entristece al Espritu Santo, los dones terminan por nosotros, debemos
mantener el corazn humilde y totalmentecesar de operar a travs de la persona. Cuando las
personas dependiente de l. Esto le abrir ms ampliamente el camino paraafectadas sienten esto
en su espritu, suelen volverse arrogantes. edificar a su Iglesia por medio de sus dones y a travs de
nosotros.Con el fin de hacer creer a los dems que los dones siguen fluyendo Yo he tenido la bendita
experiencia de que varios dones hana travs de ellos, operan en la carne, lo cual equivale a un
fraude, operado a travs de mi persona, y sigo orando an para recibirdiciendo mentiras con
frecuencia, para desgracia de la Iglesia. ms manifestaciones del Espritu Santo. La nica razn por
la que Los dones son posesin del Espritu Santo mismo. Puesto que pude levantar una iglesia de
quinientos mil miembros en menosson suyos, no pueden existir independientemente, apartados de
de treinta aos fue debido a la maravillosa manifestacin dell. Nadie podr usarlos jams a
voluntad. Slo el Espritu Santo Espritu Santo, fluyendo a travs de los dones de revelacin,
lospuede poseerlos de manera absoluta y manifestarlos a travs de vocales o los de poder. Mientras
esto suceda, le dbamos a Dioslos creyentes en los que habita. toda la gloria por 10 que estaba
realizando. Lo cierto no es que sea el hombre quien usa los dones del An hoy, hay una cosa que
me hace temblar de preocupacin,Espritu Santo. Es ms bien el Espritu, que ocupa y llena al y es

el pensamiento de que me pueda resistir al Espritu Santo, ohombre, quien 10 usa, y manifiesta los
dones a travs de l, segn que cuando l se mueva a travs de m para manifestar lossu propia
voluntad, momento y situacin. numerosos dones con los que edifica su Iglesia, se me entienda El
apstol Pablo escribe claramente sobre estas indicaciones mal y se crea que hablo por cuenta
propia.
68. tgo Mi compaero el Espritu Santo Los dones del Espritu Santo un En resumen, el Espritu
Santo es el dueo absoluto de los dones. sanidades, el don de la palabra de sabidura y el don de la
palabra No es posible separarlos de l, y el nico prop6sito que l tiene de ciencia. Aunque oraba
mucho tiempo y con muchas lgrimas, para manifestar diversos dones a travs de las personas, es
la no aparecan los dones que esperaba. Aunque daba la impresin edificacin de su Iglesia. de que
aparecan por un tiempo, no fluan a travs de m de Cmo se reciben los dones? manera notable y
constante. En cambio, ciertos dones que no haba pedido, o a los que no prestaba gran atencin,
comenzaron Cmo podemos convertirnos en el vaso a travs del cual el a aparecer en mi vida
personal y en mi ministerio como brotes de Espritu Santo manifestar sus dones? hierba que salen
de la tierra. El Espritu Santo de Dios no hace acepcin de personas, siempre Los dones que recib
fueron nada menos que el de fe y el deque stas hayan sido bautizadas en l, manifiesten los dones
y profeca. Tanto en mi vida personal, como en mi ministerio, la feedifiquen a los creyentes. En 1
Corintios 12:7 dice: "Pero a cada sobrenatural me captur el corazn como si se me hubiera conceuno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho", conel fin de aclarar que el Espritu est
dispuesto a usar a todo aquel dido un poder misterioso al estilo del de Sansn. De mi bocaque haya
sido bautizado en l como un vaso a travs del cual brotaban osadas confesiones capaces de
ordenarles a las montaasmanifestar sus dones. que se movieran, y los milagros se producan
realmente cuando En realidad, decir que el Espritu Santo nos escoge a nosotros hablaba.como
vasos a travs de los cuales manifiesta sus dones es ms Esos dones no permanecieron
constantemente conmigo. El doncorrecto que decir que nosotros los hemos recibido, puesto que, de
fe no se manifiesta en todas las situaciones. Cuando se mani-tal como he dicho, su distribucin
depende absolutamente de la festaba la voluntad del Espritu Santo para la gloria de Dios, de
lovoluntad del Espritu Santo. Despus de hacer la lista de los dones, profundo de mi corazn
brotaba ms fe de la que habra podidoPablo dice: "Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo
Espritu, imaginar jams en mi situacin. Igual suceda con el don derepartiendo a cada uno en
particular como l quiere" (1 Corintios profeca. Sinceramente, nunca me haba interesado la
profeca.12:11). Debido a las numerosas consecuencias indeseables y la confusin Si usted desea
los dones, la oracin correcta no consiste en provocadas por algunas profecas, estaba ms bien
dispue~to a manifestar su anhelo de recibir ciertos dones concretos. Debe reprender a quienes
profetizaban. An hoy sigo creyendo lo mIsmo;descubrir cules dones desea manifestar a travs de
usted el sin embargo, el espritu de profeca, salido de la nada, comenzaba aEspritu Santo, que vive
en usted, segn los deseos y la voluntad hacerme temblar el corazn, en espera de sus palabras.
Cuandode l para la edificacin de la Iglesia. llegaban las palabras de la profeca, el corazn se ~e
lle~aba de Hoy en da los educadores de la niez tratan de descubrir la sabidura, consuelo y
orientacin divinos. No necesIto deCIrle quenaturaleza y el temperamento del nio, para
desarrollarlos des- nunca debemos alardear de estos dones ni hacer exhibicin indiscri-pus. De
igual manera usted deber observar cuidadosamente minada de ellos.cules son los dones que el
Espritu Santo quiere manifestar a Slo es correcto usar estos dones para que sirvan de prueba
atravs de usted despus que haya sido bautizado en l. Una vez que la Palabra eterna, inmutable,
infalible y perfecta de Dios; nuncaconozca los dones que l ha escogido para darle, cultvelos y para
exhibir la espiritualidad de una persona.desarr6llelos permitindole que los manifieste por mediacin
suya. Como ya he dicho, una vez hallado nuestro don, recibido del Poco despus de ser bautizado
en el Espritu, yo oraba ciega- Espritu Santo de Dios, debemos desarrollarlo, dejando que semente
pidiendo ms del don que resultaba ms popular, el de manifieste con frecuencia. Al mismo tiempo
que nuestro don
69. 192 Mi comlJafflro el EsP{ritu Santo Los clones del EsP{ritu Santo 133bendice a la Iglesia y al
pueblo de Dios, tambin nos ayuda a crecer Estos pasajes de las Escrituras nos muestran que Dios

quiere usary madurar en nuestra vida cristiana. al mximo a aquellos creyentes que han recibido el
bautismo en Cuando el Espritu Santo quiere manifestar algunos dones a el Espritu Santo. Cuando
Pablo dice que debemos procur:u- lostravs de una persona que tiene miedo a hablar en pblico, o
que, dones mejores, quiere decir esto: Cuando anhelamos fervtente-prefIriendo agradar a otros
humanos, se niega a obedecer a sus mente que los dones que ya estn en uso sean ms usados,
entoncesimpulsos, queda entristecido y apagado. Si esto sucede con fre- Dios, segn su santa
voluntad, nos dar dones mayores .~ mscuencia, los dones desaparecen. Los que han aprendido
qu don abundantes. A partir de esto podemos llegar a la conduslOn dehan recibido, no deben
manifestar parcialidad con respecto a que, con toda seguridad, los cristianos podemos llegar a ser
usadospersonas u organizaciones. Deben limitarse a permitir que el en diversos dones al mismo
tiempo. Los dones le pertenecen alEspritu Santo se manifIeste a travs de ellos, para que los dones
Espritu, y l los reparte segn su voluntad.se vuelvan permanentes y aparezcan con mayor
frecuencia paraacarrearles bendicin a la Iglesia y a los creyentes. Asimismo, los que han recibido
los dones deben escudriar condiligencia las Escrituras y estudiar las circunstancias en que
fueronusados estos dones en ella. Este estudio debe ir acompaado poruna poda de todo lo
incorrecto que haya en su vida. Los dones nunca pueden suplantar a la Palabra de Dios,
nuestraautoridad ms alta, en realidad, nica, y nuestra instruccin conrespecto a la vida. Siempre
deben ser controlados por la Palabrade Dios y hallarse en armona con ella. Se deben utilizar dentro
delos lmites fIjados por la Palabra de Dios. Puede una persona poseer diversos dones al mismo
tiempo? Ni que decir tiene queJess fue usado en los dones del Espritu,y a partir de las Escrituras
podemos estar seguros de que losapstoles, sobre todo Pedro y Pablo, tambin fueron usados
enellos. Puede un creyente comn y corriente como usted y yorecibir varios dones? La Biblia nos
indica: "Procurad, pues, los dones mejores"(1 Corintios 12:31). Hay quienes afIrman que el amor es
el mejorde los dones, pero esta comprensin no es correcta. En 1 Corintios 13 se aflrma que el amor
es la mejor manera deusar los dones. El texto "Procurad pues los dones mejores. Mas yoos muestro
un camino aun ms excelente" signifIca que la Biblia nos est mostrando la forma de usar esos
dones. En 1 Corintios 14:12 dice adems: "As tambin vosotros; pues que anhelis
donesespirituales, procurad abundar en ,Ilos para ,diJicaci6n di la iglesia(cursivas del autor).
70. 10 Los dones de revelacin El don de palabra de cienciaT a Biblia 10 llama "palabra de
ciencia" (1 Corintios 12:8) en lugar!...le "don de ciencia", y hay una razn para que se haga
estadistincin. Si nos refIriramos a este don como el don de ciencia,estaramos incluyendo todo el
conocimiento relacionado conDios. En cambio, el don de palabra de ciencia se refIere slo a
unaparte del conocimiento de Dios, que l ha decidido revelar. La ciencia, o conocimiento, se refIere
a la condicin de conoceralgo a travs de una llegada a la verdad con respecto a las cosas ylos
asuntos. Sin embargo, hoy hay muchas personas que entiendende manera muy incorrecta este don
de palabra de ciencia. Hay algunas personas que actan y hablan como si fueran undiccionario
ambulante, porque han recibido el don de palabra deciencia, pero en realidad su conducta misma
demuestra que sonmuy ignorantes. Aunque hayan recibido este don, eso no signifIcaque hayan
recibido todo el conocimiento del Dios omnisciente yomnipotente. Otros afIrman haber recibido el
don de palabra de ciencia,porque su gusto por los estudios los ha llevado a estudiar la Palabrade
Dios con profundidad. Debido a esto, dicen, han recibido eldon de palabra de ciencia. Sin embargo,
el don de palabra de ciencia, uno de los dones delEspritu Santo, no comprende el conocimiento que
se puede
71. 1~6 Mi compaero el Espritu Santoestudiar y aprender. Tampoco se puede investigar ni
acumular. El conocimiento de este tipo no se recibe debido a un esfuerzoEste conocimiento, que
revela la verdad escondida de las cosas y de estudio humano, ni por informacin transmitida en
secreto delas cuestiones, y resuelve problemas en un momento y lugar una persona a otra. Slo es
el conocimiento que el Espritu Santodeterminados para la gloria de Dios y segn su revelacin
especial, les revela a quienes han recibido este don.nos llega slo por inspiracin del Espritu Santo.
En 1 Samuel 9 hay otra escena: Sal y los que estaban con l La manifestacin de este tipo de
conocimiento no quiere decir salieron a buscar las asnas perdidas de su padre. Cuando noque uno
posea todo el conocimiento de Dios omnisciente, ni que pudieron hallarlas, se acercaron al vidente

Samuel para pregun-haya adquirido conocimiento por haber escudriado. La palabra tarle. Cuando
Samuel se encontr con Sal, dijo de inmediato: "Yde ciencia es informacin revelada a quien posee
este don, cuando de las asnas que se te perdieron hace ya tres das, pierde cuidadohay una
necesidad especial en el reino de Dios y la causa del de etlas, porque se han hallado" (1
SamueI9:20).evangelio de Cristo que debe ser descubierta o revelada a los hijos Aun antes de que
Samuel hablara con Sal, ya saba no slo quede Dios. Cuando no tendramos forma humana
alguna de conocer Sal andaba buscando las asnas, sino tambin que ya las habanlas
circunstancias, Dios nos revela a los creyentes este conocimien- encontrado. Esta revelacin le vino
mediante el don de palabra deto parcial por medio de su Espritu Santo a base de revelaciones,
ciencia.sueos o visiones. Esto significa que el conocimiento, dado de Este don obr grandemente
en la vida de Elseo, segn vemosmanera sobrenatural por revelacin de Dios, no se obtiene por en
2 Reyes 6:8-12:medios ni esfuerzos humanos. Las Escrituras nos presentan muchas circunstancias
en las que Tena el rey de Siria guerra contra Israel, y consul-oper sobrenaturalmente el don de
palabra de ciencia a travs de tando con sus siervos, dijo: En tal y tal lugar estar milos creyentes y
gracias al Espritu Santo. campamento. Y el varn de Dios envi a decir al rey de Israel: Mira que no
pases por tal lugar, porque los sirios Veamos algunas de estas circunstancias. van all. Entonces el
rey de Israel envi a aquel lugar que EnJosu 7, despus de conquistar la ciudad fortificada
deJeric, el varn de Dios haba dicho; y as lo hizo una y otra vezlos hijos de Israel trataron de
invadir una ciudad mucho ms con el fin de cuidarse. Y el corazn del rey de Siria sepequea,
llamada Hai, pero sufrieron una terrible derrota. turb por esto; y llamando a sus siervos, les dijo:
No me En aquellos momentos,Josu se rasg las vestiduras y cay sobre declararis vosotros
quin de los nuestros es del rey desu rostro. Con los ancianos de Israel ante el arca del Seor, se
lanz Israel? Entonces uno de los siervos dijo: No, rey seorpolvo sobre la cabeza y or. Como
consecuencia, la revelacin de mo, sino que el profeta Elseo est en Israel, el cualDios lleg a los
hijos de Israel al caer la tarde. Porque una persona declara al rey de Israel las palabras que t
hablas en tuhaba robado algo enJeric, contra el mandato directo de Dios de cmara ms
secreta.que no tocaran nada, se haba encendido la ira divina, y l no habaestado con ellos cuando
atacaron Hai. Este conocimiento maravilloso no era obtenido gracias a ningu- Josu recibi esta
palabra de ciencia; la razn por la que los hijos na red de inteligencia humana, sino que Dios lo
revelaba ende Israel haban sufrido una derrota ante sus enemigos. Ms an, persona a Eliseo
mediante este don del Espritu Santo.por medio de la revelacin del Espritu Santo, Josu recibi la
El don de palabra de ciencia se manifest maravillosamenteinformacin de que el hombre que haba
cometido el pecado era tambin en los creyentes del Nuevo Testamento. No hace faltaAcn, hijo de
Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de siquiera mencionar el caso de nuestro
SeorJesucristo, de maneraJud. que veamos la experiencia del apstol Pedro.
72. 138 Mi unnpanv el Espritu Santo Los don& de revelacin 139 En Hechos 5, Ananas y su
esposa Safira se pusieron de acuerdo De pronto, tocaron con fuerza a la puerta. Dije: "Pase", y
eljoveny vendieron sus posesiones. Trajeron cierta parte de las ganancias que haba estado
barriendo entr en la oficina. Tena el rostroy la pusieron a los pies de los apstoles, como si fuera
todo el precio demacrado y se arrodill en el suelo. Para gran sorpresa ma mede lo vendido.
Estaban convencidos de que nadie conocera su dijo: "Pastor, hoy he llegado a saber que Dios vive
de verdad. Hementira. cometido un terrible delito, pero le pido que me perdone." Sin embargo, Pedro
dijo: "Ananas, por qu llen Satans tu Yo estaba tan estupefacto, que no poda comprender lo
quecorazn para que mintieses al Espritu Santo, y sustrajeses del estaba diciendo, pero eljoven
portero mantuvo los ojos indinadosprecio de la heredad? Retenindola, no se te quedaba a ti? y y
sigui hablando: "Cuando estaba barriendo dentro de la iglesia,vendida, no estaba en tu poder?
Por qu pusiste esto en tu encontr ese gran sobre de dinero en la plataforma. Mir a micorazn?
No has mentido a los hombres, sino a Dios" (Hechos 5:3,4). alrededor, no haba nadie en la iglesia
en aquellos momentos, yEra Dios quien le haba dicho a Pedro lo que necesitaba saber en sent
codicia.aquella situacin. "Tom el sobre, corr a mi cuarto y lo abr con una cuchilla de Yo he tenido
experiencias similares tambin. Una maana de afeitar. Saqu algn dinero. Despus de devolver el
resto, lo cerrNavidad, despus de la reunin de oracin que haba durado toda bien y lo puse de

vuelta en el plpito antes de que nadie se dierala noche, dirig un culto temprano en la iglesia. Tena
muchas cosas cuenta. Entonces, aunque usted se haba ido a casa a dormir,que hacer, e iba a casa
para dormir un poco antes de dirigir el culto apareci de pronto, mirando nerviosamente a todas
partes, comonormal de las once de la maana. quien busca algo. Mientras me deca a m mismo que
usted slo Cuando volv a casa, tena hambre. Estaba a punto de desayunar, era un ser humano, y
no poda saber nada de aquello, segucuando de pronto me vino una indicacin a la mente: deba ir
barriendo el suelo.inmediatamente a la iglesia; haba sucedido algo. En mi corazn, "Me sent
incmodo, as que segu mirando dentro de la iglesia,no tena deseo alguno de mover el cuerpo,
pero como siervo del para ver lo que usted estaba haciendo. Entonces, tal como meSeor, tena que
obedecer. As que me levant enseguida y me fui tema, usted subi a la plataforma, tom el sobre
del dinero,a la iglesia. examin la parte sellada y vino a la oficina. All todo estaba callado. Pareca
como si nada hubiera sucedido. "Me di cuenta de que el Espritu Santo le haba revelado todasMe
encontr con un joven portero, empleado de la iglesia, que estas cosas, y me sent tan compungido
en mi conciencia, que vineestaba barriendo la basura dejada por los creyentes que haban a
confesarle mi pecado. Le ruego que me perdone."asistido a la reunin de toda la noche. Mientras
escuchaba la confesin de aqueljoven, me estremeca No pude hallar nada que me confirmara las
palabras del Espritu ante el pensamiento de que el Espritu Santo, que siempre est conSanto
acerca de que algo haba sucedido en la iglesia. Extend el nosotros, tambin me escudria a m
muy cuidadosamente.cuello para mirar dentro del santuario. De pronto, me vino al Otro incidente
como ste le sucedi a un amigo mo hacecorazn otra indicacin ms: deba subir a la plataforma.
Camin algunos aos, casi al final de la administracin del Partido Demo-hacia la plataforma, busqu
en el plpito, y encontr un gran sobre crtico Coreano. El seor Bethel, misionero norteamericano
bienfuertemente sellado que contena una ofrenda. conocido por m, se mud de las Filipinas a
Corea para hacer obra Lo tom en la mano y mir cuidadosamente la parte sellada. misionera. Ueg
a Corea con su familia en avin, despus dePensando en regresar a casa despus de calentarme un
poco, fui enviar sus efectos personales por barco.a la oficina, donde tena una estufa. Con el sobre
en la mano, Cuando llegaron sus efectos, recibi una lista de consignacinacerqu una silla a la
estufa. de la Aduana del Puerto de Pusn. Fue all para sacarlos, pero no
73. 140 Mi compaero el Espritu Santo Los doms de revelocin 141haba manera de hallar
algunas de sus posesiones ms valiosas. conocimientos; resolver los problemas de manera que
produzca-Estaban incluidas en la lista, y todo se haba embarcado al mismo mos bendiciones y
victoria. Aunque alguien tenga slo un poco detiempo, pero le dijeron que estos artculos no haban
llegado a conocimiento, si posee adems una gran sabidura, puede engran-Corea. decer
notablemente el conocimiento que tiene. En cambio, si El seor Bethel estaba muy incmodo, y
sigui haciendo pre- alguien tiene mucho conocimiento, pero le falta sabidura, suguntas, hasta que
al final algunos oficiales de aduanas se enfadaron conocimiento puede quedar sepultado de tal
manera que nuncay le gritaron. se llegue a conocer por completo. Sintindose deprimido y
maltratado, el seor Bethel or fervo- Entonces, qu es el don de palabra de sabidura?rosamente
all mismo, y en una visin repentina vio el interior de El don de palabra de sabidura no tiene que ver
con ningunaun almacn con una puerta pequea. No estaba a la vista, pero se sabidura humana.
Los que no entienden esto hablan a veces dehallaba a pocos metros a la izquierda de donde l
estaba. Dentro creyentes especialmente brillantes e inteligentes, calificndolosde la puerta se
hallaban escondidos sus objetos valiosos. como personas que han recibido el don de sabidura, pero
esto es El seor Bethel les pidi a los oficiales de aduanas que le errneo.permitieran buscar all
personalmente, y ellos le dijeron triunfal- La palabra de sabidura, como don del Espritu Santo
(veamente: "Muy bien." 1 Corintios 12:8), la recibe slo de manera sobrenatural el creyente Camin
de frente, tal como lo haba visto en su visin, y por que, por medio de esta sabidura, resuelve
maravillosamente lossupuesto, haba all un vestbulo escondido. Al caminar por el problemas en
circunstancias diffciles, y con ello le da gloria a Dios.vestbulo, vio la pequea puerta de la visin. Al
aproximarse a la La Biblia exhorta a los que tienen falta de sabidura, para quepuerta, a los oficiales
de aduanas se les puso roja la cara. Le dijeron se la pidan a Dios. "Y si alguno de vosotros tiene falta
de sabidura,que no poda entrar en aquel cuarto, pero l los ech a un lado, pdala a Dios, el cual da

a todos abundantemente y sin reproche,abri la puerta y all estaban todas sus cosas, escondidas,
tal como y le ser dada" (Santiago 1:5).Dios le haba revelado. En el Antiguo Testamento hallamos
escenas en las que Dios El Espritu Santo de Dios le dio al seor Bethel el conocimiento manifest
su sabidura a travs de hombres como el rey Salomn,que necesitaba en aquellos instantes, y por
medio de ese don el hijo de David. Veamos, por ejemplo, el incidente descrito ensobrenatural
llamado palabra de ciencia, pudo resolver el proble- 1 Reyes 3:16-28:ma que tena entre manos. Un
don como la palabra de ciencia nunca es del tipo de conoci- En aquel tiempo vinieron al rey dos
mujeres rameras,miento que el hombre puede poseer por s mismo y usarlo tan a y se presentaron
delante de l. Y dijo una de ellas: iAh,la ligera como el agua, pero el Espritu de Dios es su dueo, y
lo seor mo! Yo y esta mujer morbamos en una mismamanifiesta segn se necesite, por medio del
vaso que l escoja. As casa, y yo di a luz estando con ella en la casa. Acontecimanifiesta la gloria
de Dios y resuelve el problema. al tercer da despus de dar yo a luz, que sta dio a luz tambin, y
morbamos nosotras juntas; ninguno de El don de palabra de sabidura fuera estaba en casa, sino
nosotras dos en la casa. Y una Aunque una persona haya estudiado mucho, y tenga grandes noche
el hijo de esta mujer muri, porque ella se acostconocimientos, si carece de sabidura, no podr
usar esos conoci- sobre l. Y se levant a medianoche y tom a mi hijo demientos. junto a m,
estando yo tu sierva durmiendo, y lo puso a La sabidura es la funcin que nos permite usar con
eficacia los su lado, y puso alIado mo su hijo muerto. Y cuando yo
74. 142 Mi compano el Espritu. Santo Los don8s de mJeladn 143 me levant de madrugada
para dar el pecho a mi hijo, Cuando digamos: "He recibido el don de palabra de sabidura", he aqu
que estaba muerto; pero lo observ por la debemos insistir siempre en que se trata de "palabra".
maana, y vi que no era mi hijo, el que yo haba dado a La manifestacin del don de palabra de
sabidura se ve maravi- luz. Entonces la otra mujer dijo: No; mi hijo es el que llosamente clara en la
vida deJess. En Mateo 22:15-22, ste es el vive, y tu hijo es el muerto. Y la otra volvi a decir: No;
relato. Los fariseos estaban seguros de tener una forma de enredar tu hijo es el muerto, y mi hijo es
el que vive. As hablaban aJess. En presencia de algunos romanos, le preguntaron si le era delante
del rey. El rey entonces dijo: Esta dice: Mi hijo legal a unjudo darle tributo al Csar. Si Jess les
responda que es el que vive, y tu hijo es el muerto; y la otra dice: No, le deban dar tributo al Csar,
le iban a caer encima,juzgando que mas el tuyo es el muerto, y mi hijo es el que vive. Y dijo era un
instrumento de Roma y enemigo del pueblo judo. En el rey: Traedme una espada. Y trajeron al rey
una cambio, si responda que no se le deba dar tributo al Csar, el espada. En seguida el rey dijo:
Partid por medio al nio gobernador romano lo acusara de traicin y lo encarcelara. vivo, y dad la
mitad a la una, y la otra mitad a la otra. Estaban muy seguros de su trampa, pero se quedaron
estupe- Entonces la mujer de quien era el hijo vivo, habl al rey factos ante las palabras sabias con
las que les respondi. (porque sus entraas se le conmovieron por su hijo), y Les dijo que le
ensearan una moneda, y sealando a la imagen dijo: IAh, seor mo! dad a sta el nio vivo, y no lo
grabada en ella, pregunt de quin era. matis. Mas la otra dijo: Ni a m ni a ti; parddlo. Entonces
Cuando le dijeron que era del Csar, les respondi: "Dad, pues, el rey respondi y dijo: Dad a aqulla
el hijo vivo, y no a Csar lo que es de Csar, ya Dios lo que es de Dios." Les dio una lo matis; ella
es su madre. Y todo Israel oy aqueljuicio respuesta con la que era imposible atraparlo. Era una
palabra de sabidura, hablada por el poder del Espritu para resolver el tema que haba dado el rey; y
temieron al rey, porque vieron en cuestin. que haba en l sabidura de Dios para juzgar. Esto
sucedi de nuevo cuando los escribas y fariseos lo estaban La sabidura tan precisa manifestada en
este pasaje no era un don tentando. Le llevaron una mujer sorprendida en adulterio: "Maes-natural
con el cual Salomn hubiera nacido. "Haba en l sabidura tro, esta mujer ha sido sorprendida en el
acto mismo de adulterio.de Dios", es la expresin del don que Dios manifest para cubrir la y en la
ley nos mand Moiss apedrear a tales mujeres. T, pues,necesidad de aquel momento por el poder
del Espritu Santo que le qu dices?" (Juan 8: 4,5).haba dado al rey. Haban inventado otra trampa,
en la esperanza de enredar a La Biblia lo llama el don "de palabra de sabidura", y no el don Jess.
Si deca que se la deba apedrear, lo acusaran de actuar"de sabidura", lo cual habra significado
una sabidura completa, contra la ley de amor que predicaba y que sus milagros manifesta-presente
en todo momento, pero la Biblia ensea que es el don de ban. En cambio, si se opona al castigo que

Moiss ordenaba tanpalabra de sabidura. En contraste con la sabidura total que los claramente, lo
arrastraran hasta sus tribunales.humanos pueden usar libremente cuando quieran, Dios manifiesta
Cmo respondi Jess? Les dijo: "El que de vosotros est sin pecado sea el primero en arrojar la
piedra contra ella" Ouan 8:7).la palabra de sabidura de acuerdo con una necesidad concreta y Por
endurecidos que fueran, no pudieron evitar el sentir queen un momento y lugar para su gloria y para
manifestar el poder aquellas agudas palabras de sabidura les llegaban al corazn. Juandel
evangelio. De esta manera nos habla tambin. Aunque siempre afirma: "Pero ellos, al or esto,
acusados por su conciencia, salanest con nosotros, no nos est hablando siempre, sino que nos
uno a uno, comenzando desde los ms viejos hasta los postreros;habla slo en caso de necesidad. y
quedo solo Jess, y la mujer que estaba en medio" Ouan 8:9).
75. 144 Mi compaero el &P{ritu Santo Los dones de mJelacin 145 Cuando vemos a Jess
resolviendo problemas tan difIciles uno El don es exactamente lo que dice ser: el don que capacita
paratras otro por medio de palabras de sabidura, nos sentimos sobre- discernir espritus. Dicindolo
con sencillez, en este universo haycogidos de respeto y amor. espritus que pertenecen a Dios y
espritus que pertenecen al Puesto que este mismo Seor es nuestro Salvador viviente, diablo;
adems, hay circunstancias en que es el espritu del hombrecualquiera que sea la dificultad a la que
nos enfrentemos, debemos el que dice las palabras, y hay que distinguirlo del Espritu S~tobuscarlo
a l y evitar el sentirnos descorazonados. y del espritu de Satans. Discernimos los espritus por la
maDl~es Dios nos ha prometido darnos palabra de sabidura cuando tad6n del Espritu Santo,
aljuzgar si ese espritu procede de DIOS,seamos perseguidos por nuestra fe en el Seor Jesucristo y
en el o si es alguien hablando por el espritu del hombre o por el deevangelio: Satans. Pero antes
de todas estas cosas os echarn mano, y os En 1 Juan 4:1, el ap6stol escribe sobre l~. importancia
~el perseguirn, y os entregarn a las sinagogas y a las discernimiento de espritus: "Amados, no
crealS a todo espritu, crceles, y seris llevados ante reyes y ante gobernadores sino probad los
espritus si son de Dios; porque muchos falsos por causa de mi nombre. Y esto os ser ocasi6n para
dar profetas han salido por el mundo." testimonio. Proponed en vuestros corazones no pensar En
estos ltimos das, a menos que uno tenga el don de discer- antes c6mo habis de responder en
vuestra defensa; nimiento de espritu, se expone al peligro de ser sedu~ido.. El porque yo os dar
palabra y sabidura, la cual no podrn ap6stol Pablo afirma en 1 Timoteo 4:1: "Pero el Espntu dIce
resistir ni contradecir todos los que se opongan (Lucas claramente que en los postreros tiempos
algunos apostatarn de 21:12-15, cursivas del autor). la fe, escuchando a espritus engaadores y a
doctrinas de demo- nios." Esta maravillosa expresin "palabra y sabidura" significa que l A menos
que seamos capaces de discernir con rapidez a ~uienesnos dar el don de palabra de sabidura
cuando suIja la necesidad. entran entre nosotros con espritus de seducci6n y doctrinas
deNuevamente, la promesa no consiste en que se nos dar este tipo demonios, y oponernos a ellos,
el rebao de creyentes dbiles sede sabidura como parte de nuestra naturaleza. Sin embargo, ver
muy daado.cuando nos encontremos con una barrera infranqueable, Dios nos Como cualquier otro
don, el de discernimiento de espritus nopermitir superar con facilidad la dificultad y resolver el
problema, es algo que pueda tener cualquiera y usar libremente cua~do lodndonos la maravillosa
sabidura de su Espritu Santo. Las pala- desee. Este don est en manos del Espritu Santo, y l lo
mamfiestabras de Jess significan que slo el Espritu posee el don, y que lo segn su necesidad, y
a travs del vaso escogido por Di~s. .,manifiesta de cuando en cuando a travs de los creyentes,
usados A lo largo de mi ministerio, he experimentado la mamfe~taclOncomo vasos suyos. de este
don en muchas ocasiones que se han convertIdo en El don de discernimiento de espritus
oportunidades para enderezar el rumbo de la iglesia. En cierta ocasin, una seora de la
congregacin afirm ~aber "A otro, discernimiento de espritus" (1 Corintios 12:10). recibido el
maravilloso don de profeca; de hecho, sus profecIas se Hoy da hay muchos que confunden el don
de discernimiento haban hecho realidad en diversas ocasiones.de espritus con la lectura de la
mente. Con frecuencia hay perso- Como consecuencia, muchos creyentes dbiles se dejaron
llevarnas que afirman haber recibido este don, y crean grandes pertur- por sus profecas de tal modo,
que dejaron a un lado l~ prcticabaciones en las iglesias, al ofrecerse para asumir el papel de de la

oracin personal, la lectura de las Escrituras y la Vl~a de fe.detectives espirituales. Se guiaban por
las profecas. Acudan en masa a esta mUjer para
76. 146 Mi comptJfIIro el Espritu Santo Los dones tk revelacin 147escuchar los supuestos
mensajes de Dios acerca de los problemas maravillosa el don de discernimiento de espritus. Acab,
el rey dede su vida diaria, como habran podido consultar a una adivina. Israel, estaba hablando
conJosafat, rey deJud, a fin de preparar Puesto que no pude detectar de inmediato si aquello
proceda la guerra para tomar Ramot de Galaad, que estaba en manos dede Dios o del diablo, me
mantuve como espectador por un tiempo. Siria.Sin embargo, a medida que pasaba el tiempo se fue
haciendo claro En aquellos momentos, Josafat y Acab se hallaban sentadosque el fruto producido
por esta mujer no era el del Espritu Santo. majestuosamente sobre sus tronos, con sus mantos
reales, en laLas actitudes de sus profecas no slo eran volubles y frvolas, sino puerta de entrada de
Samaria. Cuatrocientos profetas profetiza-que carecan de mansedumbre, amor y paz. En lugar de
esto, sus ron al unsono con Sedequas hijo de Quenaana, diciendo: "Subepalabras eran fras,
temibles y destructoras. a Ramot de Galaad, y sers prosperado; porqueJehov la entregar Cuando
insinu que el espritu de aquella mujer podra ser otro en mano del rey" (v. 12). Tambin se haban
hecho cuernos dedistinto al Espritu Santo, no slo se me resisti ella y me desafi, hierro y decan:
"As ha dicho Jehov: Con stos acornears a lossino que tambin lo hicieron muchos de sus
seguidores. Comen- sirios hasta acabarlos" (v. 11).zaron a decir que un siervo de Dios, movido por
los celos, estaba Josafat se sinti un poco temeroso, porque todas las profecastratando de hacerle
dao. eran idnticas, as que le pregunt a Acab si no haba en aquellas Me hallaba en una extraa
posicin, y me sent ligeramente tierras algn otro profeta del Seor al que le pudieran
preguntar.confundido. y si era realmente el Espritu Santo quien hablaba a El rey Acab le dijo que
haba otro hombre, Micaas, hijo de Imla,travs de aquella mujer? No quera caer en el pecado de
resistir al que era profeta, aunque Acab 10 detestaba, porque siempre pro-Espritu Santo. fetizaba
males contra l. Me postr ante Dios y or para que me revelara la verdad, Con todo, el rey Josafat
fue muy persistente, y terminaron pormanifestando el don de discernimiento de espritus. En una
visin, llamar a Micaas para preguntarle sobre los resultados de aquellame mostr que el espritu
que haba en ella era un espritu campaa. Al principio, Micaas imit a los otros profetas.
Sininmundo. embargo, cuando el rey, a quien le pareca que no estaba hab~ando Con este
discernimiento, tuve el valor necesario para discipli- con sinceridad, lo presion para que dijera la
verdad, lanzo unanarla con conviccin. Como consecuencia, la iglesia fue liberada profeca muy
negativa: "Yo vi a todo Israel esparcido por loscuando se hallaba al borde mismo de la tempestad. La
paz qued montes, como ovejas que no tienen pastor; yJehov dijo: Estos norestaurada. tienen
seor; vulvase cada uno a su casa en paz" (v. 17). En otras Hoy da, en las iglesias de Corea
abundan las personas ansiosas palabras, dijo que Acab morira en la batalla. Entonces, mediant~por
engaar con espritus de seduccin y doctrinas de demonios el maravilloso don de discernimiento de
espritus, Dios le mostroa numerosos miembros ignorantes de las iglesias, llevndolos por a Micaas
las cosas ocultas que estaban sucediendo en los cielos.sendas equivocadas. Tambin aparecen los
jess por nombra- Micaas dijo:miento propio" y los "justos" con otros ttulos que levantan la vozpara
seducir a cuantos puedan. Ahora ms que nunca, la iglesia Oye, pues, palabra de Jehov: Yo vi
aJehov sentadocoreana ora para que todos los creyentes del pas reciban el en su trono, y todo el
ejrcito de los cielos estaba juntobeneficio del don de discernimiento de espritus. a l, a su derecha
y a su izquierda. YJehov dijo: Quin Veamos ahora cmo fue usado este don a lo largo del Antiguo
inducir a Acab, para que suba y caiga en Ramot deTestamento y del Nuevo. Galaad? Y uno deca
de una manera, y otro deca de otra. En 1 Reyes 22 se relata una escena donde aparece de manera
y sali un espritu y se puso delante de Jehov, y dijo:
77. 148 Mi compaero el Espiritu Santo Los dones de revelacin 149 Yo le inducir. YJehov le
dijo: De qu manera? El dijo: codicia y la injusticia. En 1 Reyes 22 hallamos claras evidencias de Yo
saldr, y ser espritu de mentira en boca de todos esto. sus profetas. Y l dijo: Le inducirs, y aun lo
conseguirs: Todos los dones de Dios deben ser probados siempre a travs ve, pues, y hazlo as. Y
ahora, he aquJehov ha puesto del don de discernimiento de espritus, puesto que mientras ms
espritu de mentira en la boca de todos tus profetas, y los experimentemos, ms atentos debemos

estar a la posibilidad Jehov ha decretado el mal acerca de ti (vv. 19-23). de que aparezcan espritus
de mentira y falsificacin. En el Nuevo Testamento se presentan muchas manifestaciones Al revelar
claramente en una visin los sucesos que tenan lugar de discernimiento de espritus.en el cielo,
Dios le permiti a Micaas, su verdadero profeta,discernir los espritus. Puesto que nuestro Seor
Jesucristo es Dios encarnado, los dones del Espritu Santo dados a l no se pueden comparar con
Micaas lleg tranquilamente a la conclusin de que las profecas exactitud a los que recibe un
cristiano corriente. Despus de haberde los cuatrocientos y tantos profetas procedan de espritus de
dicho esto, podemos hallar evidencias de que Jess tuvo granmentira. inters en el discernimiento
de espritus durante sus aos de Dios decidi permitir que mataran a Acab, porque ste haba
ministerio.persistido en rebelrsele y oponrsele. Permiti que aquellos En Mateo 16, cuando lleg a
la costa de Cesarea de Filipo, lesespritus malignos entraran en los profetas del rey para que fuera
pregunt a sus discpulos: "Y vosotros, quin decs que soy yo?"llevado a su destruccin. (v. 15).
Como hemos visto en este relato, los que no tienen el don de Cuando Pedro le respondi enseguida:
"T eres el Cristo, eldiscernimiento de espritus no pueden distinguir qu profecas son Hijo del Dios
viviente",Jess le dijo: "Bienaventurado eres, Simn,ciertas. De igual manera, no debemos creer
toda profeca de hijo deJons, porque no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padremanera
incondicional, sino discernir si procede realmente del que est en los cielos" (vv. 16,17).Espritu
Santo, o si procede de espritus malignos. Podramos pensar que la confesin de fe hecha por Pedro
El Nuevo Testamento tambin se refiere a este tema. El apstol proceda de sus propios
pensamientos y de su fe, peroJess le hizoPablo escribe acerca de la corrupcin espiritual de los
ltimos discernir que aquellos pensamientos no eran suyos; eran el Diostiempos: del cielo, por medio
de su Espritu Santo, quien los haba revelado Inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con
a su corazn. gran poder y seales y prodigios mentirosos, y con todo Ms tarde, les estaba
explicando a sus discpulos que tendra que engao de iniquidad para los que se pierden, por cuanto
ir aJerusaln y sufrir muchas cosas, incluso que lo mataran y que no recibieron el amor de la verdad
para ser salvos. Por resucitara al tercer da. La respuesta de Pedro a esto fue: "Seor, esto Dios les
enva un poder engaoso, para que crean ten compasin de ti; en ninguna manera esto te
acontezca" (v. 22). la mentira, a fin de que sean condenados todos los que Esta vez, Jess lo
reprendi fuertemente por lo que haba dicho. no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en
la Cuando lo pensamos en trminos generales, nos parece que este injusticia (2 Tesalonicenses 2:912). "No digas eso" de Pedro surge de su amor y fidelidad al Seor. Sin embargo, ste, por medio del
don de discernimiento de espritus, Dios les permite a los espritus de engao que obren entre los
penetr el alma de Pedro y le dijo: "Qutate de delante de m,que no creen las Escrituras, las
Palabras de verdad eterna que Satansl; me eres tropiezo, porque n pones la mira en las
cosasproceden de l, porque estas personas insisten en deleitarse en la de Dios, sino en las de los
hombres" (v. 23).
78. 150 Mi compalro el EsP{ritu Santo Los dones de Tt!Velacin 151 No podemos dejar de
preguntarnos por qu la exhortacin de del don de discernimiento de espritus, supo que estaba
posedaPedro, tan fiel en apariencia, era manipulada de hecho por Satans por un espritu de
adivinacin. Slo ms tarde vino a saber Pabloentre bastidores. Esto sencillamente sirve para
mostrarnos una vez que se ganaba la vida adivinando, as que podemos estar segurosms lo
urgentemente que necesitamos el don de discernimiento de que no conoca su ocupacin por
medios naturales. Exterior-de espritus. mente, pareca ayudar a la obra del evangelio, pero Pablo
fue Hemos descrito la campaa de Felipe en Samaria (Hechos 8). alertado sobre la realidad de que
se trataba de una trampa delMuchos escucharon el evangelio de Cristo, recibieron la salvacin
diablo, as que ech fuera al espritu de adivinacin. La consecuen-y la sanidad y fueron bautizados.
Finalmente, descendieron Pedro cia fue que lo golpearon y lo echaron en la crcel de Filipos.yJuan y
oraron con aquellos nuevos cristianos para que recibieran Las obras del diablo estn tratando
continuamente de echar ael bautismo en el Espritu Santo, pero hubo un mago llamado perder las
maravillosas bendiciones que Dios est derramandoSimn, que trat de comprarle a Pedro este don
del Espritu Santo. sobre la Iglesia de hoy. Por medio de la manifestacin del don de Simn haba
odo la predicacin de Felipe, y se haba bautizado discernimiento de espritus que se presenta entre

nosotros, debe-en agua. En apariencia, era un creyente fiel. Sin embargo, cuando ramos distinguir
continuamente el espritu de verdad del esprituPedro lo vio a travs del don de discernimiento de
espritus, se le de mentira para no caer en ninguna trampa. No creyendo a todorevel con claridad su
naturaleza real. Por eso le dijo: "Porque en espritu, sino probando los espritus para saber si son de
Dios (veahiel de amargura yen prisin de maldad veo que ests" (v. 23). De 1 Juan 4:1), debemos
participar en el movimiento del Esprituesta forma, por medio del don de discernimiento, la verdad
interna Santo, quien siempre alerta, hace avanzar nuestra fe.de Simn qued revelada ante los ojos
de Pedro. Una situacin similar aparece en Hechos 16, cuando Pablo ySitas estaban en Filipos:
Aconteci que mientras bamos a la oracin, nos sali al encuentro una muchacha que tena espritu
de adivi- nacin, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinan do. Esta, siguiendo a Pablo y a
nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altsimo, quienes os anuncian el
camino de salvacin. Y esto lo haca por muchos das; mas desagradando a Pablo, ste se volvi y
dijo al espritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y sali en aquella misma
hora (vv. 16-18). Observe que cuando la gente corriente vea a la jovencitasiguiendo a Pablo, la oa
gritar: "Estos hombres son siervos delDios Altsimo, quienes os anuncian el camino de salvacin."
Lonatural era que pensaran que en realidad estaba ayudando a lossiervos del Seor. Sin embargo,
cuando el apstol Pablo vio a la jovencita a travs
79. 11 Los dones vocalesL os dones manifestados oralmente son el don de lenguas, el de
interpretacin de lenguas y el de profeda. El don de lenguas La lista de los dones de 1 Corintios 12
dice: "A otro, diversosgneros de lenguas" (v. 10). Debemos colocar las lenguas en dos categoras
distintas: la deseales y la de dones. Las lenguas de las que hemos hablado anteriormente, en
losincidentes ocurridos en el momento en que alguien es bautizadoen el Espritu Santo, son
llamadas "lenguas como seal", puestoque son una prueba externa de la plenitud interna del
EsprituSanto que se ha producido. Para los que lean la Biblia sin ideas teolgicas
preconcebidas,queda claro que en todos los momentos del libro de Hechos enque se presenta el
bautismo en el Espritu, las lenguas son su sealexterna. Las lenguas mencionadas en 1 Corintios
12 y 14 son en esencialas mismas mencionadas en Hechos, pero el propsito con el quese usan es
distinto. Por consiguiente, se las llama "lenguas comodon". Cul es la diferencia? Cuando
hablamos de las lenguas comoseal, nos referimos a las que aparecen al recibir la persona
elbautismo en el Espritu Santo. A partir de este momento, la
80. 154 Mi compaero ~l &Piritu Santo Los tf.oms vocales 155persona tiene a su disposicin las
lenguas para su vida de oracin incrdulos, sino a los creyentes" (1 Corintios 14:22). Cuando
lapersonal, y en muchas ocasiones las recibe tambin en forma de nueva ola de la teologa gritaba
"Dios ha muerto", los milagros dedon. En muchas circunstancias, este don es al mismo tiempo seal.
los dones vocales, sobre todo las lenguas recibidas del Espritu Hagamos un resumen de los usos
principales que tienen las Santo, aparecieron como juicio o reto a estos herejes.lenguas en la vida
del creyente y de la Iglesia: No de balde, la persona que ha recibido el bautismo en el Hacen posible
una Profunda comunicacin espiritual con Dios. "Por- Espritu Santo y habla en lenguas tiene una fe
ferviente y vive enque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; victoria.
Resumiendo lo anterior, en 1 Corintios 14 se nos hablapues nadie le entiende, aunque por el Espritu
habla misterios" de los numerosos beneficios que nos proporcionan las lenguas. Si(1 Corintios 14:2).
Cuando hablamos en lenguas, conversamos mantenemos el orden correcto y la virtud en el uso de
las lenguasdirectamente con Dios, de espritu a Espritu. Al usar nosotros este en la iglesia, stas se
convertirn en un ro de gracia que correridioma celestial, se nos abren las puertas para que
podamos caudaloso hacia los corazones de los creyentes cuyas experienciasexperimentar profundas
revelaciones de Dios. con el Seor se hayan secado ya. Traen progreso a nuestra vida de fe. "El que
habla en lenguaextraa, a s mismo se edifica" (1 Corintios 14:4). La palabra edifica El don de
interpretacin de lenguassignifica originalmente poner los ladrillos uno a uno para levantar "Ya otro,
interpretacin de lenguas" (1 Corintios 12:10). Nadieuna casa. Las lenguas se convierten en el
instrumento mediante el puede comprender un mensaje dado en lenguas, mientras Dios nocual es
edificada nuestra propia casa espiritual. revele su significado por medio del don de interpretacin.
Hablando ya del don de lenguas, cuando se une al de interpretacin La Biblia afirma: "Porque el que

habla en lenguas no habla a losde lenguas, produce el mismo efecto que la profecJ. "Por lo cual, el
que hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por elhabla en lengua extraa, pida en
oracin poder interpretarla" Espritu habla misterios" (1 Corintios 14:2). Ms tarde dir Pablo:(l
Corintios 14:13). A travs del don de interpretacin, se com- "Por lo cual, el que habla en lengua
extraa, pida en oracin poderprende el mensaje en lenguas en el idioma de los oyentes, de
interpretarla" (1 Corintios 14:13).manera que stos puedan ser edificados. A travs de esta interpretacin sobrenatural, pueden darse cuenta de que el Dios viviente La interpretacin de lenguas es
diferente a una traduccinest con ellos, y aumenta la fortaleza de su fe. normal. La traduccin da
generalmente el significado de lo que se ha dicho en otro idioma, palabra por palabra; en cambio, la
Las lenguas son una puerta a una oracin y una alabanza msprofundas. "Qu, pues? Orar con el
espritu, pero orar tambin interpretacin aclara el significado general de lo dicho en encon el
entendimiento; cantar con el espritu, pero cantar tam- idioma extrao. Por ejemplo, es posible que
un mensaje en lenguasbin con el entendimiento" (1 Corintios 14:15). Hay ocasiones en sea corto, y
su interpretacin larga. Otras veces ser el mensaje elque nos sentimos demasiado emocionados, o
bien desconcertados lenguas el largo, y la interpretacin ms corta.sobre cmo hemos de orar. En
esos momentos, orar y alabar al Puesto que la interpretacin de lenguas es un don de DiosSeor en
lenguas ser ir ms all del vocabulario que hemos manifestado a travs del hombre, no lo debemos
considerar comoaprendido para tocar el trono de Dios con la descripcin ms igual a la Biblia en
autoridad.exhaustiva posible de la necesidad, o con una alabanza que senti- Se necesita mucha
cautela, y es necesario discernir la interpre-mos, pero que no nos es posible describir. tacin de
lenguas. sta depende mayormente del estado en que se Seal para los no creyentes. "As que, las
lenguas son por seal, no hallen la fe, la vida de oracin y la profundidad de comunicacina los
creyentes, sino a los incrdulos; pero la profeca, no a los espiritual entre el que interpreta y Dios.
Tambin puede ocurrir
81. 156 Mi compaero el Espritu Santo Los dones vocales 157en ocasiones que los
pensamientos personales del que interpreta, lenguas, a veces interpreta slo por fe, a travs del
mandato queo las interferencias del diablo influyan sobre la interpretacin. recibe del Espritu Santo
en el corazn, y que es como un sbito Como todos los dems dones, el de interpretacin se
manifiesta impulso que siente en el espritu. En estos momentos, el poderosoa travs del milagro de
la inspiracin del Espritu Santo. Nadiepuede interpretar los mensajes en lenguas continuamente,
como mandato de Dios llena el corazn, junto con la abundante gracialo hara si estuviera
traduciendo de un lenguaje extranjero. del Espritu Santo. Entonces, como Abraham, que siguiendo
el La interpretacin slo es posible cuando Dios permite la inspi- llamado de Dios sali de Ur de los
caldeos sin saber a dnde debaracin para interpretar. He visto algunas veces gente que habla en ir,
la persona comienza a hablar por fe, y misteriosamente, Dios lelenguas haciendo fila para interpretar
una serie de mensajes, y proporciona la capacidad de interpretar el mensaje.alardeando de que
pueden interpretar todos los mensajes que se En segundo lugar, cuando alguien da un mensaje en
lenguas,den. Esto es falso y muy peligroso. hay ocasiones en que slo se revela a un corazn el
sentido general La mejor forma como puedo comentar el proceso de la inter- de lo dicho. En este
caso no se conoce el mensaje, palabra porpretacin de lenguas, es hablando de mis propias
experiencias. palabra. Cuando esto sucede, la persona que recibi la interpreta- Despus de ser
bautizado en el Espritu y hablar en lenguas, cin por el Espritu Santo, la explica con su propio
conocimientosegn lo que ensean las Escrituras, segu orando fervientemente y sus propias
palabras.para pedir el don de interpretacin. En tercer lugar, cuando alguien habla en lenguas,
algunas veces Un da en mi cuarto de la residencia de estudiantes, despus de slo se revela parte
del mensaje en lenguas. Si se dice esa parte,asistir a una reunin de oracin a primera hora de la
maana, entonces se revela el resto, como quien va desenrollando el hilocomenc a orar
privadamente en lenguas. De pronto, todo el de un carrete. Segn seguimos, se va desarrollando la
interpreta-cuarto pareci iluminarse. Cuando abra los ojos, el cuarto segua cin.oscuro, pero
cuando los cerraba de nuevo, pareca como si brillara En cuarto lugar, inmediatamente despus de
dado el mensajeel sol. Entonces comenz a salir de mis labios la interpretacin de en lenguas, su
interpretacin lo sigue a travs de la misma persona,las lenguas. y fluye tan libremente como lo hizo

el mensaje en lenguas. En este Debido al inmenso gozo que senta, y a mi falta de experiencia,
caso, la interpretacin es dada slo a la boca; la persona no formaen los das siguientes comet
muchos errores, hasta el punto de mentalmente las palabras. La interpretacin sigue fluyendo mienpoder decir que abus del don. Sin embargo, desde mi graduacin tras contine la inspiracin del
Espritu Santo.en el instituto bblico hasta ahora, la interpretacin de lenguas se Por ltimo, hay
casos en que el mensaje es dicho en una lenguaha convertido en un incomparable tesoro dentro de
mi experien- extranjera, y alguno de los presentes puede traducirlo a la lenguacia cristiana. Como
todas las dems cosas, este don ha mejorado del lugar. En este caso, la interpretacin no es
sobrenatural.y se ha asentado cada vez ms a travs de las experiencias acumu- Aunque esto
sucede raras veces, hay testimonios de este tipo deladas a lo largo del tiempo, as que ahora poseo
amplio discern- experiencias.imiento, por el que le doy gracias a Dios. A partir de mis experiencias
personales, y tambin de las expe- El don de profecariencias de conocidos lderes llenos del
Espritu, entiendo que el "A otro, profeca" (1 Corintios 12:10). Cuando decimos ladon de
interpretacin de lenguas se puede manifestar de varias palabra profeca, la entendemos literalmente
como la palabra reve-formas. lada de Dios, algunas veces con referencia al futuro. En primer lugar, la
persona que interpreta un mensaje dado en A travs del Antiguo Testamento y del Nuevo, Dios
profetiz
82. 158 Mi compaero el Espritu Santo Los dones vocales 159acerca del final de la historia, el
nuevo cielo y la nueva tierra recibir la salvacin segn la ensea la Biblia, para profundizarcentrados
alrededor del pueblo de Israel. despus en su fe. Todas estas profecas escritas en la Biblia forman
esa parte de El apstol Pablo escribi acerca del uso de la profeca en lala Palabra de Dios que ha
pasado a nosotros a travs de los fieles iglesia: "Pero si todos profetizan, y entra algn incrdulo o
indoc-escritos de los profetas inspirados por el Espritu Santo. to, por todos es convericido, por todos
es juzgado; lo oculto de su Observemos que el apstol Pedro escribi: "Porque nunca la corazn se
hace manifiesto; y as, postrndose sobre el rostro,profeca fue trada por voluntad humana, sino que
los santos adorar a Dios, declarando que verdaderamente Dios est entrehombres de Dios
hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo" vosotros" (1 Corintios 14:24,25).(2 Pedro 1:21).
Aqu se describe nuevamente el don de profeca en funcin del Por su providencia especial, Dios
protegi las profecas y los ministerio: convencer de pecado, juzgar una vida extraviada oescritos de
la Biblia de manera que fueran recogidos sin erroralguno, hasta que se fara el canon, o lista de
libros oficialmente manifestar los secretos del corazn. Como consecuencia, la fe deaceptados como
genuinamente inspirados. la persona ser edificada y la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, crecer. Puesto
que la Biblia ya est completa, la profeca dada como don A causa de estas caractersticas de la
profeca, Pablo la hacedel Espritu Santo es diferente a las profecas bblicas. El propsito resaltar
entre todos los dems dones y dice: "Procurad los donesprincipal de las profecas dadas bajo la
uncin del Espritu Santo espirituales, pero sobre todo que profeticis" (1 Corintios 14:1), yhoy no es
predecir sucesos futuros, sino edificar, exhortar y tambin: "As que, hermanos, procurad profetizar, y
no impidisconsolar a los creyentes. La Biblia lo ensea con claridad: "Pero el el hablar lenguas" (1
Corintios 14:39).que profetiza habla a los hombres para edificacin, exhortacin y La profeca es el
don que los ministros y predicadores delconsolacin" (l Corintios 14:3). evangelio deJesucristo
debieran anhelar especialmente hoy. Cuan- Con respecto a este don de profeca, no quiero decir con
esto do se le predica la Palabra por medio de este don a una congrega-que no se relacione con
sucesos futuros. Lo que quiero decir es cin, su vigorizante poder aparece, y se puede cosechar el
frutoque la palabra de profeca resultante de una manifestacin de este del evangelio.don nunca se
deber considerar como igual a la Palabra escrita de Hoy da son muchos los que hacen mal uso, o
incluso abuso deDios, ni tampoco deber tomar su lugar. Adems, aunque la este don. Alejados de lo
que ensean las Escrituras, predicen deprofeca sea dicha por una persona que haya recibido este
don, suveracidad o falsedad debern ser juzgadas y discernidas por otros manera habitual la fortuna
de otras personas, como los adivinos.creyentes. Estas personas no han recibido el verdadero don
del Espritu Pablo confirma esto en su primera epstola a los corintios: Santo, sino que estn
posedas por espritus de mentira y se han"Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los
demsjuzguen" convertido en profetas de espritus malignos de adivinacin. Co-(1 Corintios 14:29).

Repito de nuevo: la profeca manifestada hoy mo pasa con todos los dems dones, el don de
profeca es dadocomo don del Espritu Santo no debe ser aceptada ciegamente, slo para predicar
el evangelio de Cristo y para edificar la Iglesia;sino recibida con discernimiento. de ninguna manera
se lo puede considerar como dado para Vemos esto con claridad en Isaas 8:20: "lA la ley y al
testimonio! cumplir deseos personales, o como instrumento de distincin. LosSi no dijeren conforme
a esto, es porque no les ha amanecido." que han recibido el don de profeca por la inspiracin del
Espritu La profeca de hoy tiene como fin confirmar que los creyentes Santo, lo deben usar slo para
la predicacin del evangelio y parapueden aceptar las lecciones y palabras de las profecas bblicas
y la salvacin de las almas perdidas.
83. 12 Los dones de poder asta ahora hemos estudiado los dones de revelacin (palabraH de
sabidura, palabra de ciencia y discernimiento de espritus)y los dones vocales (lenguas,
interpretacin de lenguas y profeca).Veamos ahora los dones de poder. El don de fe "A otro, fe por el
mismo Espritu" (1 Corintios 12:9). La fe es eltesoro sin el cual el hombre no puede vivir. Suponga
que pierdela fe slo por un instante. Dudara de la fidelidad de sus parientes.No podra conducir su
automvil ni usar otros medios de trans-porte, puesto que dudara de ellos. Al desconfiar de los
serviciosesenciales para nuestra vida civilizada, como los bancos o lasoficinas de correos, toda su
vida quedara paralizada por completo. As como la persona nace con ojos, odos, nariz y boca,
tambinnace con fe. Algunas personas desarrollan esta fe con mayorrapidez que las dems. Con
gran conviccin en la vida, la mantie-nen creciendo sin cesar, mientras que otros se vuelven cada
vezms encogidos y negativos. Pensemos ahora en la fe y las creencias del cristiano. Hoy daomos
con frecuencia en boca de cristianos, expresiones comostas: "He perdido la fe"; "Tengo poca fe".
Existe realmente alguien que no tenga fe alguna? Romanos 12:3dice que debemos pensar "con
cordura, conforme a la medida defe que Dios reparti a cada uno". Este versculo revela con claridad
84. 162 Mi compano el EsP{ritu Santo Los dones de poder 163que Dios le ha impartido una
medida de fe a cada ser humano. Si manifiesta a travs de l cuando surge una necesidad, segn
elesto es cierto, entonces, por qu la gente no admite haberla momento y el lugar dispuestos por el
Espritu Santo.recibido? Dios nunca miente. Por consiguiente, aunque haya dife- Personalmente, he
experimentado esta fe especial muchas ve-rencias de grado en la fe, ninguno de quienes hemos
aceptado a ces. En un momento de necesidad, el Espritu Santo derrama enJesucristo como
Salvador est totalmente desposedo de fe. Por mi corazn el don de fe para realizar la gloriosa obra
de Dios. Cadatanto, en obediencia a la Palabra de Dios, deberamos decir: vez que experimento este
don de fe que me es impartido, con"Tengo fe, tal como est escrito en la Biblia. Tengo fe suficiente
pasin sobrenatural, y la mente centrada en Dios, creo firmementepara ser salvo, para recibir
sanidad y para que Dios me responda." que l tiene el control de todo, y la consecuencia es que se
presenta Adems de esto, la fe en el Seor que hemos recibido de Dios la respuesta a la
necesidad.crece cuando omos su Palabra. En Romanos 1O: 17 leemos: "Asque la fe es por el or, y
el or, por la Palabra de Dios." Cuando El don de sanidades omos la Palabra, meditamos en ella y la
asimilamos, recibimos fe, "Y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu" (1 Corin- y esa fe
crece. tios 12:9). La fe cristiana y las sanidades son inseparables. De Algunos creyentes dirn: "lEs
que mi fe me parece tan dbil!" hecho, las sanidades son una de las partes centrales del
evangelioAunque Dios nunca ha alabado la fe dbil de nadie, nunca ha dicho de la gracia redentora
del SeorJesucristo. tampoco que una fe dbil no sirve para nada. Jess dijo en Mateo En el Antiguo
Testamento, Dios se revela como el Dios que sana. 17:20: "Porque de cierto os digo, que si tuviereis
fe como un grano xodo lo presenta haciendo un pacto con los hijos de Israel: de mostaza, diris a
este monte: Psate de aqu all, y se pasar; y Si oyeres atentamente la voz de Jehov tu Dios, e
nada os ser imposible." hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres odo a sus Estas palabras nos
ensean que no es importante que nuestra fe mandamientos, y guardares todos sus estatutos,
ninguna sea fuerte o dbil, grande o pequea; lo que es importante es saber enfermedad de las que
envi a los egipcios te enviar a si est viva o muerta. Una fe tan pequea como un grano de ti;
porque yo soyJehov tu sanador (F.xodo 15:26). mostaza, capaz de vivir, obrar y creer en los
milagros de Dios, producir un gigantesco poder superior a todo lo que pueda David, el rey escogido
por Dios para dirigir a su pueblo, lo imaginar el ser humano. alababa diciendo: "El es quien perdona

todas tus iniquidades, el Hasta este momento hemos hablado de la fe en general, de la que sana
todas tus dolencias" (Salmo 103:3). fe que Dios nos da segn nuestra medida, y de la fe producida
por Ciertamente, el ministerio pblico deJess se distingui por las la Palabra. Ahora bien, cmo es
el don de fe manifestado por el sanidades. Cerca de las dos terceras partes de ese ministerio la
Espritu Santo? llenaron las obras de sanidad. El don de fe dado por el Espritu Santo tiene unas
caractersticas Isaas, quien profetiz alrededor del ao 700 a.C., describi la muy distintas a todos
los otros tipos de fe mencionados anterior- redencin que realizara Jess. En Isaas 53, explic en
detalle la mente. La fe dada como don es en s misma una obra directa e obra redentora de
Jesucristo, e insisti en que las enfermedades y inmediata del Espritu, y esto significa que l ha
depositado fe dolencias quedaran incluidas en esa obra redentora: "Ciertamen- divina en el corazn
del creyente. Esta fe fuerte y ferviente, te, llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores"
(v. superior a toda imaginacin humana, se produce a fin de que Dios 4);"Y por su llaga fuimos
nosotros curados" (v. 5); "Con todo eso, pueda realizar grandes milagros. Jehov quiso quebrantarlo,
sujetndole a padecimiento" (v. 10). El creyente no la posee de manera permanente, sino que se Las
verdades incluidas en esas profecas fueron comprobadas
85. 164 Mi compaero el Espritu Santo Los dones t poder 165todas mediante los testimonios
de los discpulos de Jess. Mateo, matriz de Sara. Tampoco dud, por incredulidad, de ladespus de
relatar las maravillosas obras de sanidad realizadas por promesa de Dios, sino que se fortaleci en
fe, dandoJess, reconoce que esto era de hecho el cumplimiento de Isaas gloria a Dios, plenamente
convencido de que era tam-53:4: "Y san a todos los enfermos; para que se cumpliese lo dicho bin
poderoso para hacer todo lo que haba prometido;por el profeta Isaas, cuando dijo: El mismo tom
nuestras enfer- por lo cual tambin su fe le fue contada por justiciamedades, y llev nuestras
dolencias" (Mateo 8:16,17). (Romanos 4:18-22). Pedro, al hablar de la redencin realizada porJess,
no dej de Esta fe que obra milagros no le fue dada solamente a Abraham,incluir el hecho de que la
sanidad que recibimos de l forma parte sino tambin a Sara:de esa redencin de la humanidad por
la que l sufri: "Por cuyaherida fuisteis sanados" (1 Pedro 2:24). Por la fe tambin la misma Sara,
siendo estril, recibi Finalmente, el ltimo y mayor mandato deJess, dado inmedia- fuerza para
concebir; y dio a luz aun fuera del tiempo tamente antes de ascender al cielo, habla de echar fuera
demonios de la edad, porque crey que era fiel quien lo habay de sanar (vea Marcos 16:15-18).
Aqu dice claramente que la prometido. Por lo cual tambin, de uno, y se ya casisanidad es
inseparable de la predicacin del evangelio. muerto, salieron como las estrellas del cielo en multitud,
y como la arena innumerable que est a la orilla del mar El don de hacer milagros (Hebreos
11:11,12). "A otro, el hacer milagros" (1 Corintios 12:10). La palabramilagros se refiere a sucesos
notables o sorprendentes que tienen Que suceda algo as no tiene nada de corriente. ste es ellugar
por intervencin directa de Dios, sin que sigan las leyes de milagro que, gracias a una intervencin
especial de Dios, produjola naturaleza generalmente conocidas. Un milagro es una suspen- una
concepcin de todo punto imposible, segn las leyes natura-sin temporal de las leyes corrientes en
la naturaleza por la les.intervencin de un poder sobrenatural y divino. La Biblia contiene Otro
milagro tuvo lugar cuando Moiss y los hijos de Israelun gran nmero de relatos relacionados con
milagros. llegaron a la orilla del Mar Rojo. Estaban bloqueados por el mar En casi todos los libros del
Antiguo Testamento se habla de al frente y un gran ejrcito de soldados egipcios a la espalda.algn
milagro. Examinemos algunos de estos relatos. Cuando Moiss or, Dios le respondi. Con la vara
en su mano El ejemplo ms famoso es el milagro que Dios realiz en la vida derecha, Moiss le
orden al agua del Mar Rojo que se dividiera,de Abraham y Sara. Cuando Abraham tena ya cerca
de cien aos y los hijos de Israel caminaron por su lecho como si fuera terrenoy Sara haba pasado
hada mucho tiempo la edad en que habra seco.podido concebir, Dios les dio milagrosamente un
hijo, Isaac, quien Algunos antagonistas sostienen que esto no tuvo nada de mila-se convirti en el
antepasado de la nacin juda. groso. Afirman que cuando Moiss lleg al Mar Rojo, la marea se
Este milagro fue tan maravilloso, que el Nuevo Testamento lo retir, as que l, "por suerte", lo pudo
atravesar.describe de esta forma: Sin embargo, estas personas se olvidan del hecho de que los El
crey en esperanza contra esperanza, para llegar a egipcios que perseguan a Israel se ahogaron
todos en el agua. Si ser padre de muchas gentes, conforme a lo que se le haba estado lo

suficientemente baja para que los hijos de Israel haba dicho: As ser a tu descendencia. Y no se
debilit entraran y pasaran a la otra orilla, por qu muri todo el ejrcito en la fe al considerar su
cuerpo, que estaba ya como egipcio con sus caballos? muerto (siendo de casi cien aos), o la
esterilidad de la Segn las leyes de la naturaleza, el mar no se poda dividir para
86. 166 Mi compattero ~l &P{ritu Santo Los dones de poder 167que la gente pasara sobre suelo
seco. Un fenmeno de este tipo nosotros mantengamos una fe fuerte y saludable, basada en laslo
puede tener lugar cuando el poder de Dios se manifiesta a s Palabra de Dios. A su vez, para que
nuestra fe sea as, es indispen-mismo sobre las leyes de la naturaleza: esto es un milagro. sable que
tengamos una comprensin bsica de la doctrina rela- Otras manifestaciones maravillosas del don
de obrar milagros cionada con el Espritu Santo.tuvieron lugar en la vida de Josu. En cierta ocasin,
diriga a los Por esta razn se escribi este libro: para iluminar, ensear yhijos de Israel en una feroz
batalla contra los amorreos. Para poder dar nimos a los creyentes, mientras preparan su corazn
en ganar, los israelitas necesitaban tiempo, pero el sol comenz a oracin para el mover ms grande
del Espritu Santo, que an est ponerse. De pronto, Josu levant la voz, mir al sol y grit: "Sol,
por venir detente en Gaban; y t, luna, en el valle de Ajaln" Josu 10:12).El don de obrar milagros
actu en aquel mismo instante por medio de Josu. Desde el punto de vista humano, era un grito
ridculo. Sin embargo, la Biblia relata los resultados: "Y el sol se detuvo y la luna se par, hasta que
la gente se hubo vengado de sus enemigos. No est escrito esto en el libro de Jaser? Y el sol se
par en medio del cielo, y no se apresur a ponerse casi un da entero" Josu 10:13). Una vez ms,
Dios haba suspendido de manera temporal la actuacin de las leyes naturales para manifestar su
providencia divina. El Nuevo Testamento recoge tambin numerosos casos en que se manifest el
don de obrar milagros. Las sanidades que recibimos cuando acudimos al Seor caen dentro de dos
categoras posibles: algunas nos vienen por el donde sanidades, y otras por el don de obrar
milagros. Cuando el que funciona es el don de obrar milagros, la enfermedad desaparece en un
instante, y la persona comienza enseguida a recuperar la salud. Cuando obra el don de sanidad, la
causa de la enfermedad va desapareciendo lentamente y el efecto del tratamiento comienza a obrar,
hasta que la persona se recupera. Conclusin Cuando comienza a tomar el control de la situacin la
gran obra del Espritu Santo, es frecuente que las iglesias tradicionales per-sigan a esa obra. Con
todo, los cristianos deben mantenerse firmes contra las doctrinas falsas y las herejas que se
levanten contra la obra del Espritu Santo, o traten de imitarla. Para que el Espritu Santo se sienta
en libertad de manifestarse ms, es necesario que