Familia 10: Principios bblicos para el

esposo
por Les Thompson

Vivimos en un mundo en el que predomina el relativismo. Qu quiere

decir esto? Sencillamente que la verdad es relativa y se determina
por nuestras preferencias personales. Por eso los relativistas
descartan la Biblia y sus postulados. Sostienen que lo que afirma la
Palabra de Dios es muy rgido, no es flexible ni da lugar a otros
postulados.
Los creyentes, cuando tratamos temas como el del hogar, creemos lo
que dice la Biblia como la verdad absoluta. Basndonos, pues, en esa
autoridad bblica, afirmamos que:
El esposo es cabeza del hogar
San Pablo, con certeza, describe los papeles respectivos del esposo y
la esposa en su carta a los creyentes de feso: Las casadas estn

sujetas a sus propios maridos, como al Seor; porque el marido es

cabeza de la mujer, as como Cristo es cabeza de la iglesia Maridos,
amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y se
entreg a s mismo por ella a fin de presentrsela a s mismo As
tambin los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos
cuerpos. El que ama a su mujer, a s mismo se ama. Porque nadie
aborreci jams a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida,
como tambin Cristo a la iglesia (Efesios 5.22-29).
Lo que se destaca en este pasaje es que Dios nombra al hombre como
cabeza del hogar. A su vez, el apstol dignifica y define esa
obligacin comparndola con la relacin que Jesucristo tiene con su
Iglesia. As como l tuvo un deber sacerdotal con la Iglesia, de
igual manera el marido tiene la responsabilidad de guiar
espiritualmente el hogar. Adems, Cristo se dio a s mismo por la
Iglesia, enseando que el marido tiene un deber sacrificial que
cumplir, es decir, debe apartar sus intereses personales en pro de lo
que le conviene a su esposa. Y por ltimo, as como Cristo se entreg
por completo al servicio de Su Iglesia, el marido debe mostrarle una
conducta servicial a su amada esposa, demostrando que la ama
ms que a su propia carne. Si el esposo no considera esta definicin y
este ejemplo, convertir su hogar en un centro pagano en vez de
cristiano, con todos los abusos correspondientes. Sabio y feliz ser el
cristiano que sigue el ejemplo dado por Cristo en su relacin
matrimonial.
El esposo no es un dictador
El hombre y la mujer reconocen a una sola autoridad suprema: Dios.
l es el que manda. Pero, en el buen juicio divino, Dios puso al
hombre al frente del hogar como cabeza, para dirigir y mantener el
orden. Tal como Cristo, que no impone coercitivamente su voluntad

sobre el hombre, tampoco ste ha de actuar como un dspota. El

hombre que se comporta en la casa como un Hitler est totalmente
apartado de las instrucciones bblicas. La conducta autoritaria
demuestra ms bien que sufre de serios problemas emocionales y,
bajo el ttulo de cabeza del hogar, ventila sus frustraciones
descargando sobre su familia las demandas enfermizas de su ego.
El esposo no es superior
En Glatas 3.28, leemos que en Cristo no hay varn ni hembra.
Esto quiere decir que ninguno es ms importante que el otro. Ahora
bien, esa igualdad moral no desconoce el hecho de que sus funciones
son distintas. Ya se ha visto que el hombre es cabeza del hogar, lo
cual es no tanto un privilegio como un deber. Pero esto no hace al
hombre superior; ms bien aumenta su responsabilidad. Vase
tambin 1 Corintios 11.3: Pero quiero que sepis que Cristo es la
cabeza de todo varn, y el varn es la cabeza de la mujer, y Dios la
cabeza de Cristo. Tal es el orden que Dios estableci para bien del
hogar. Feliz la familia que lo adopta como norma de vida.

El esposo buscar la ayuda y el consejo de la esposa

Pablo exhorta, acerca del hogar, afirmando: Someteos unos a otros

en el temor de Dios (Efesios 5.21). El aprecio del uno por el otro en
el hogar debe ser tal que al considerar sus opiniones personales lo
hagan con el mismo sentimiento. Pueden surgir ocasiones en que el
esposo tenga que tomar una decisin con la que la esposa no est de
acuerdo. Antes de ponerla en prctica, debe contar con la opinin de
su mujer, dndole su justo mrito.
Ella fue creada como ayuda idnea, y triste es el caso cuando el
esposo se llega a creer tan sabio que no necesita de ella. Ese orgullo
no cabe en los planes de Dios y contradice el espritu de la
admonicin. Sabio es el hombre que antes de decidir algo busca el
consejo de su ayuda idnea.
A veces el esposo puede equivocarse
No hay modo de evadir la responsabilidad. Sea su decisin correcta o
incorrecta, es el hombre quien tiene que responder ante Dios por las
decisiones que toma. l es el que dirige. Es el elemento activo, no el
pasivo. Dios nunca responsabiliza a la mujer por una decisin del
marido. Pero s la responsabilizar si no se somete a l. Adems, la
mujer que critica a su esposo porque toma alguna decisin
equivocada, a s misma se critica.
Feliz el hombre que encuentre una mujer con un amor tal que lo siga
con aprecio y lealtad a pesar de sus errores.
El esposo como amante
San Pablo declara: Maridos, amad a vuestras mujeres, as como
Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella (Efesios
5.25). El hombre ha de ser no solo la cabeza, sino tambin, el
corazn del hogar. La cabeza provee direccin; el corazn crea el

ambiente de afecto. Por tanto, el hombre debe ser un gua amoroso.

Si dirige sin amor, es un dspota; si es amante en el buen sentido de
la palabra sin aptitud de dirigente, es solo un sentimental. La
felicidad del hogar depende de la proporcin adecuada de cabeza y
corazn.
A qu clase de amor se refiere el

apstol? A un amor con la calidad del de Cristo. Con el fin de

explicarlo, considere cmo ama l. Su amor da, vuelve a dar, y sigue
dando, pese a lo que reciba por respuesta. Es un amor que toma la
iniciativa para actuar correctamente en toda situacin, no importa
cmo se le corresponda. Sin embargo, a veces Cristo permite que Su
Iglesia sufra (Heb 11:36ss). El amor verdadero siempre hace lo mejor
por el ser amado, aunque ello involucre sufrimiento. No es as el
amor de Cristo por nosotros? Imagnese el hogar donde el esposo
ama como ama Cristo!