Simn Bolvar: Libertador y Revolucionario

Por Pedro Ortega Daz*

Las acciones e ideas de Simn Bolvar son tan diversas, y sobre ellas se han
escrito y dicho tan inmensa cantidad de textos y frases, que es fcil apreciar
muchas formas de valoracin.
Esto nos resulta hasta natural cuando, nos adentramos en el estudio de una
personalidad tan inquieta, tan dinmica, ilustrada, genial y, en ocasiones,
aparentemente contradictoria, como Bolvar.
Existe la historiografa oficial llena de ditirambos, hasta buena literatura, relato de
proezas y batallas sin ningn contenido, y que a pesar del fuego aparente y
formal que puedan tener algunas, resultan fras como las mltiples estatuas que
pueblan no solo a Venezuela y Amrica Latina, sino al mundo. Logran hablar y
repetir el nombre del hroe sin ensear nada sobre l.
Los Domingo Daz, Madariagas, Santanderes, algunos escritos norteamericanos,
peruanos, argentinos y otros que por encima de todo, se dejan llevar por su odio
al Libertador y describen una personalidad siempre grandiosa, pero en negativo.
Esto nos ensea a como no interpretar a Bolvar.
Otros pretenden ser sumamente objetivos, analizan lo positivo y lo negativo,
escrutan todo, las supuestas contradicciones de Bolvar ante la Religin, ante Piar
y Mario, ante Inglaterra y EE.UU.; descubren que Puerto Cabello se perdi en
1812 porque Bolvar se fue a una fiesta o que la expedici6n de Los Cayos fracas
por Pepita Machado. Son historiadores que se enredan en el anlisis del hecho
aislado y no logran las ideas fundamentales.. Son los que principalmente han
cado en la apreciaci6n, demasiado extendida por lo dems, y que suele
confundimos cuando comenzamos a estudiar al genial caraqueo, de los dos
Bolvar: el Libertador, brillante, de la guerra de Independencia y el dictador,
reaccionario de los ltimos aos, cuando es precisamente lo contrario, Bolvar
sigue un proceso de acercamiento al pueblo, a su ejrcito, de esclavos, negros,
zambos, mestizos, blancos, de radicalismo, de asuncin de posiciones
revolucionarias y tiene que asumir todos los poderes como nica manera de
intentar resistir la ofensiva de los oligarcas y godos de toda Colombia, los
neogranadinos que acaudilla Francisco de Paula, Santander y los venezolanos que
se han ganado la figura del prcer Jos Antonio Pez. Enfrentados entre s, pero
unidos todos para atacar al Libertador y acabar con su obra: la Colombia unida.
Nuestro hroe es un revolucionario, mrese con el lente que se le mire y
examnese con cualquier mentalidad
Tambin hay quienes, especialmente algunos revolucionarios, quieren ver a
Bolvar pensar y decir todo lo que ellos desean que piense y diga, y concluyen en
un Bolvar marxista, aun cuando Bolvar no lleg a leer a Marx, un Bolvar
antiimperialista aun cuando todava no habamos entrado a la etapa del capital
monopolista. Quizs exagero un poco, para curamos de esta forma de interpretar
a nuestro hroe que lo enmaraa todo y resulta engaosa para el lector.
Pensamos que por supuesto, debemos tratar de conocer lo ms posible a Bolvar,
desde su vida privada hasta sus ensueos y delirios en el Monte Sacro y en el
Chimborazo, pero profundizando en las ideas y acciones y precisando los grandes

objetivos e ideas fundamentales durante su accionar. As no ser fcil descubrir su

matriz filosfica, sus grandes objetivos polticos y como con el contacto estrecho
con el pueblo, en especial con su ejrcito, se van radicalizando sus ideas y con
ellas las metas.
Ideas ejes del Libertador
Hemos seguido este mtodo y llegado a resultados que pienso son fundamentales. Los grandes ideales; ejes de la vida de Bolvar son:
La independencia de las colonias hispanoamericanas del dominio de la
Corona Espaola.
La unidad de las excolonias para consolidar su independencia y hacer las
fuertes
y
respetables,
especialmente
frente
al
expansionismo
norteamericano. El temor a ste fue aumentando en las medidas que fue
viendo sus acciones y sus ideas y choc con los gobernantes de esta gran
nacin.
Establecer formas de gobiernos fuertes, centralistas, por la etapa de
constitucin, de formacin, de estos pases y por la razn anterior, el peligro
de las dominaciones extranjeras. Siendo expreso que no deban ser
monarquas.
La imperiosa necesidad de ganar al pueblo, a las masas negras, pardas,
mestizas en general, indgenas, blancas a la causa de la independencia y de
la constitucin de un poder fuerte ante los poderes extranjeros. Este
pensamiento sigui un proceso de afirmacin constante en los conceptos y
acciones del Libertador.
Poltica social revolucionaria: libertad de los esclavos, defensa de los
indgenas, especialmente de sus comunidades, tierras para el pueblo.
Ejrcito popular, identificacin desde el soldado al general con las ideas
anteriores.
Filosofa muy influida por las ideas de la revolucin francesa, por la
ilustracin, por Rousseau y Voltaire, adquiridas de Simn Rodrguez, de su
vida en Europa y sus lecturas.
Dentro de la firmeza de su pensamiento, Bolvar es de un gran pragmatismo
y ante el cambio de las situaciones adopta rpidamente nuevas actitudes,
esto explica sus mltiples aparentes contradicciones.
Gran profundidad en sus pensamientos, avizora el futuro, por ello algunos
de sus juicios fundamentales pueden ser hoy gua de nuestras luchas.
As histricamente situados, podremos fcilmente examinar porqu de la guerra a
muerte y el fusilamiento de Piar, qu males o qu bienes produjo Pepita Machado,
qu obligaba a Bolvar a buscar en ocasiones desesperadamente el apoyo de la
Gran Bretaa, el arrebato de propiciar la prisin de Miranda y cientos de episodios
en algunos de los cuales opinaremos que el Libertador no actu bien, pero ya esto
no nos producir confusin, porque tenemos ejes bsicos que nos sirven de
orientacin y firme asiento.
El Bolvar revolucionario
Nuestro hroe es un revolucionario, mrese con el lente que se le mire y
examnese con cualquier mentalidad. Para quienes ser revolucionario es

levantarse en armas, sublevarse, ser guerrillero, protestar vocingleramente,

evidentemente que identificarn al joven miembro de la Sociedad Patritica,
agitando frente al Congreso, gritando y diciendo discursos incendiarios para que
terminaran de declarar la independencia, luego, enguerrillado en la Nueva
Granada contra la Corona Espaola e invadiendo a Venezuela con un puado de
hombres para realizar la Campaa Admirable, con un revolucionario
Si nos guiamos un poco por el significado etimolgico, revolverlo todo, alborotar,
cambiar las instituciones polticas, no es necesario argumentar mucho para
concluir que Bolvar, quera revolverlo todo, variarlo todo y que, en verdad,
cambi bastante entre otras cosas las instituciones polticas en por lo menos 6
pases de Amrica Latina, es decir, que si lo medimos con este rasero,
concluiremos tambin en Bolvar revolucionario.
Desde el punto de vista de nosotros, los marxistas, Simn Bolvar es
revolucionario mltiple. Lo es cuando culmina un proceso revolucionario clsico:
el desarrollo de las fuerzas productivas en la colonia haba creado nuevas
relaciones de produccin serviles, semifeudales y esclavistas, que permita la
explotacin de las clases populares por la clase denominada de los nobles
criollos, propietarios nativos, que habiendo conquistado el predominio
econmico, carecan del poder poltico, la revolucin de independencia completa
el ciclo y el poder poltico pasa a manos de esta clase, pero cuando Bolvar rompe
la dominacin imperial de la Corona Espaola, con sus tributos, estancos y dems
lazo econmicos y polticos, tambin es revolucionario.
Cuando Bolvar lucha tenazmente por la libertad de los esclavos, es posible que lo
inspira fundamentalmente el humanismo, pero est proponindose sustituir un
modo de produccin por otro; est propugnando una revolucin desde el ms,
estricto contexto marxista, est siendo un revolucionario.
Nuestro hroe propugn medidas sociales avanzadas, siempre inscritas en
profundo humanismo. Defendi a los indgenas con diversas medidas
principalmente tendientes a la conservacin de sus comunidades y sus tierras.
Esta actividad es demasiado conocida con textos expresos del Libertador. Slo
comentar el decreto que por all por 1828, estableci Bolvar llamado
contribucin personal de indgenas que en realidad buscaba descargar a los
indgenas de otra serie de cargas impositivas que existan, y, 10 que era
preocupacin especial de nuestro personaje, defender las tierras de las
comunidades.
En educacin, Bolvar sigui las orientaciones avanzadas de su maestro, amigo y
compaero de ideales, Don Simn Rodrguez.
Igualmente tuvo Bolvar cuidado extremo con el respeto a la naturaleza, la
defensa del medio ambiente
Bolvar y la Anfictiona
Los Libertadores hispanoamericanos sonaron con una Hispanoamrica unida
Bolvar primero anhela en la, Carta de Jamaica>> para con el correr de los aos
pasar a conformar una poltica concreta e ir a la accin.
Pocas veces hemos citado el texto completo de los ensueos del delirante del

Chimborazo en la Carta de Jamaica:

Es una idea grandiosa pretender formar de todo el mundo nuevo una sola
nacin, con un solo vnculo que una sus partes entre s y con el todo. Ya que tiene
un origen, una lengua, unas costumbres y una religin, debera, por consiguiente,
tener un solo gobierno que confederase los diferentes estados que hayan de
formarse; ms no es posible porque climas remotos, situaciones diversas,
intereses opuestos, caracteres desemejantes, dividen a la Amrica.
Qu bello sera que el Istmo de Panam fuese para nosotros lo que el de Corinto
para los Griegos! Ojala que algn da tengamos la fortuna de instalar all un
augusto congreso de los representantes de las repblicas, reinos e imperios...
(Carta de Jamaica. Ediciones del Ministerio de Educacin...1965).
Es de advertir cmo Bolvar utiliza mundo nuevo y Amrica como Nuestra
Amrica y nuestro mundo nuevo. En el texto citado no hay posible confusin por
la precisin de un origen, una lengua...>> pero hay frases sueltas donde el
Libertador usa las mismas formas e intrpretes interesados han querido confundir.
La cita anterior nos permite apreciar la forma de discurrir de nuestro hroe,
primero expone cmo debern ser las cosas, luego las dificultades que no hacen
posible el paradigma sealado, y termina con los deseos de que alguna vez se
realicen. Once aos! tard en lograr reunir el augusto congreso>> sin que ste,
sin embargo pudiera coronar sus metas.
Queda claro que la ambicin libertadora no es constituir un solo Estado, sino una
Confederacin de Estados.
Las evocaciones de Corinto, sede de las anfictionas griegas son la razn que lleva
a dar el nombre de anfictinico)) al Congreso de Panam.
Bolvar pasa de los anhelos a las realizaciones cuando ya culminando la
independencia, es Jefe del Per y Presidente de Colombia, tiene poder suficiente
para emprender la obra. Previamente realiza una amplia labor diplomtica.
Misiones especiales firman con todos los pases de Hispanoamrica pactos de
Unin, Liga y Confederacin)) y siguen aos de lucha incansable organizando el
Congreso. Ya abonado el terreno, dirige el 7 de diciembre de 1824, dos das antes
de la batalla de Ayacucho, su Circular Convocatoria para el Congreso Anfictinico
de Panam. Esta no admite dudas sobre quines son los invitados, lo son las
repblicas americanas, antes colonias espaolas
La invitacin a EE.UU., que luego se extiende a Brasil e Inglaterra, la hacen
Guadalupe Victoria, Presidente de Mxico y Francisco de Paula Santander,
Vicepresidente de Colombia. Bolvar forzando un poco las formas diplomticas,
expresa su desacuerdo, dice que un mundo de pases hacen inefectiva la unin,
concretamente afirma que Hait y EE.UU. por el hecho de ser extranjeros no deben
estar en la Confederacin, pero la invitacin est oficialmente hecha. El
Libertador, como sola hacerlo, pas a actuar de acuerdo a la realidad existente.
Lo cierto es que EE.UU. desarroll una activa labor contra el Congreso y contra
Bolvar, envi los delegados al Congreso con instrucciones concretas de oponerse
a sus objetivos y obtener acuerdos comerciales. Uno de los delegados muri en el
viaje y el otro lleg despus de terminado el Congreso y mudada la sede
Tacubaya (Mxico). La inauguracin de la anfictiona tuvo lugar el 22 de junio de

1826, sesion con los delegados de los pases hispanoamericanos Y los

delegados, digamos extranjeros, los de Inglaterra y Holanda, como observadores,
no tomaban parte en las sesiones. Saba que en lo fundamental no lograra sus
objetivos, luch hasta el final por, al menos, organizar una expedicin para
libertar a Cuba y Puerto Rico. Ninguno de los Acuerdos del Congreso fue ratificado
por ninguno de los participantes.
Pocos aos despus del Congreso muere Bolvar, y algo menos de dos dcadas
despus, EE.UU. arrebata a Mxico ms de la mitad de su territorio. Demasiado
pronto comenzaron a cumplirse los temores del Libertador. La continuacin de la
historia es tan larga que ha sido objeto de libros enteros: intervenciones,
invasiones, usurpaciones, saqueos, robos, genocidios, transculturizacin,
dominacin, en diversos campos, de los pueblos de Latinoamrica y el Caribe por
parte de los gobernantes norteamericanos.
Lo ms importante de todo es que esto .no es slo historia, es la vida del
presente. La dominacin, intervencin y explotacin de nuestros pases por el
imperialismo, llena de miseria a Nuestra Amrica e impide su desarrollo
autctono e independiente. Y tampoco son historia solamente las ideas del
Libertador que culminaron en la convocatoria del Congreso Anfictinico de
Panam. Es la unidad de nuestras naciones, su acuerdo permanente, su unin en
alguna forma no slo econmica, sino tambin poltica, el mejor instrumento para
lograr la independencia, la nueva independencia, la moderna independencia, es
este mundo telecomunicado, de comercio y economa mundiales
Lo cierto es que EE.UU. desarroll una activa labor contra el Congreso y contra
Bolvar, envi los delegados al Congreso con Instrucciones concretas de oponerse
a sus objetivos y obtener acuerdos comerciales...
En inaceptable cmo se ha querido ignorar el contenido del Congreso Anfictinico,
las concepciones bolivarianas y el da 22 de junio. Da dolor ver que estudiantes de
bachillerato o universitarios desconocen el magno evento y su significacin.
Hemos querido simbolizar las concepciones libertadoras declarando el 22 de junio
DIA DE LA UNIDAD DE AMRICA LATINA y EL CARIBE. Numerosas organizaciones
nacionales y mundiales han compartido este propsito. Desde la Casa de la
Cultura de Aragua de Barcelona, hasta el Parlamento Latinoamericano y el
Congreso Mundial de la Paz, han acordado en sus sesiones declarar el 22 de junio
Da de la Unidad Latinoamericana y del Caribe. Tambin lo han hecho la
Federacin Latinoamericano de Periodistas (FELAP) y la reunin de Partidos
Comunistas de Amrica Latina. Vamos a llevar la idea a las organizaciones
juveniles y estudiantiles, as lograremos que nuestros jvenes y estudiantes sepan
el magno contenido del Congreso Anfictinico de Panam.
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* Abogado