CONCEPTO DE EVANGELIO

1.
2. En los Evangelios se narra la vida de Jess y aquellas enseanzas que dej a sus
discpulos y en las cuales se basan la mayora de las creencias de la fe catlica.
3. En dichas creencias se asume que estos cuatro libros fueron escritos por los
evangelistas Mateo, Juan, Lucas y Marcos y se conocen como los evangelios
cannicos.
4. Los evangelios apcrifos son, en cambio, otros libros sobre la figura de Jess que
nacieron en las primeras dcadas del cristianismo pero que no fueron reconocidos ni
aceptados por la Iglesia Catlica.
5. La teora de las dos fuentes intenta explicar las similitudes existentes entre los
evangelios de Marcos, Mateo y Juan. Sostiene que el de Marcos es el evangelio de
mayor antigedad y que sirvi como fuente para los de Lucas y Mateo. Adems,
ambos evangelistas utilizaron una segunda fuente conocida como Fuente Quelle (Q),
que habra recogido los dichos de Cristo. El evangelio de Juan, por ltimo, habra sido
el ltimo en ser redactado.
6. En un sentido coloquial se conoce como evangelio a una verdad absoluta que est
fuera de discusin. Por ejemplo: La palabra de mi padre es el evangelio para
cualquier integrante de la familia.
7. Dudas en torno a los evangelios
8. Existen muchas teoras en torno a la veracidad de los hechos narrados en los evangelios,
algunas de ellas fundadas en las exageradas contradicciones que hay sobre un
mismo eventos entre unos libros y otros. Muchas de estas inconsistencias tienen lugar
en uno de los momentos fundamentales de la historia de Jess: su muerte. A
continuacin, presentamos algunas de ellas.
9. * Una de ellas responde a la pregunta de si realmente Judas bes a Jess. Mateo
(26:48-50) afirma que s, mientras que Juan (18:3-12) expresa que no fue posible ya
que no se encontraban lo suficientemente cerca.
10. * Otra est relacionada con el momento en el que se rasg el velo del templo; fue
antes o despus de la muerte de Jess? En Mateo 27:50-51 y Marcos 15:37-38 puede
leerse que fue antes, contrario a lo que expresa en Lucas 23:45-46.
11. * Con respecto a lo que el centurin expres cuando Jess muri, en Lucas 23:47
se dice que sus palabras fueron Verdaderamente este hombre era justo, mientras que
en Marcos 15:39 se lee era el hijo de Dios.
12. * Finalmente: subi Jess al Cielo el mismo da de su muerte? Segn Lucas
23:43, el propio Jess dijo al buen ladrn que ese mismo da estara con l en el paraso,
mientras que en Juan 20:17 se niega, pues cuando Jess se encontr con Mara
Magdalena le dijo que an no haba ascendido, cuando haban pasado dos das de su
muerte.
13. Por otro lado, cabe sealar que pese a que segn las enseanzas bblicas los evangelios
fueron escritos por algunos de los seguidores de Jess, de acuerdo a lo que se desprende
de las diversas investigaciones, se sabe que se trata de libros annimos redactados en
griego por personas instruidas. Se considera imposible que alguno de los discpulos,
quienes pertenecan a una clase humilde, supiera leer o escribir, ya que esto estaba
reservado para unos pocos integrantes de la alta sociedad. sta es posiblemente una de
las principales mentiras que rodean la historia de los evangelios.
14. Las contradicciones continan y la iglesia las excusa diciendo que como se trata de
libros escritos por diversos autores es razonable que existan inconsistencias. Esta
explicacin puede tener cierta lgica; por el contrario, es difcil de entender que
millones de personas basen sus existencias en torno a algo compuesto hace miles de
aos, que crean en las interpretaciones que la Iglesia ha hecho sobre los textos sin
poner en duda ni una de sus palabras y que avalen el liderazgo de esta institucin que
no ha creado ms que divisin y muerte en la historia de la humanidad.

I. Significado de evangelio <ul><li>griego ( euangelion) que significa

literalmente buenas noticias </li></ul><ul><ul><li>eu = bueno y angelos mensaje o
noticia). </li></ul></ul><ul><li>Mt 4:23 Y recorri Jess toda Galilea, enseando en las
sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda
dolencia en el pueblo. </li></ul><ul><li>Mr 1:15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el
reino de Dios se ha acercado; arrepentos, y creed en el evangelio . </li></ul><ul><li> El
mensaje de las buenas nuevas. Aparece en castellano ms de 100 veces en el NT
</li></ul>
15. 4. Evangelio de Pablo: Historia y Doctrina <ul><li>A. Evangelio como los hechos
bsicos de la muerte, sepultura y resurreccin de Cristo (Enfasis histrico)
</li></ul><ul><li>1 Co.15:1-3 : Adems os declaro, hermanos, el evangelio que os he
predicado por lo cual asimismo, si retenis la palabra que os he predicado, sois
salvos, si no cresteis en vano. Porque primeramente os he enseado lo que asimismo
recib: Que Cristo muri por nuestros pecados, conforme a las Escrituras
</li></ul><ul><li>B. Evangelio como la interpretacin de estos hechos (nfasis
Doctrinal) </li></ul><ul><li>Ro.2:16 en el da en que Dios juzgar por Jesucristo los
secretos de los hombres, conforme a mi evangelio </li></ul><ul><li>Gl.1: 7 no que
haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de
Cristo </li></ul><ul><li>Gl.2:2 (Biblia de las Amricas) Sub por causa de una
revelacin y les present el evangelio que predico entre los gentiles </li></ul>
16. 5. II. Concepto Histrico <ul><li>Cuando se predica el evangelio se cuenta el hecho
histrico. </li></ul><ul><li>Aunque todo este concepto envuelve doctrinas profundas el
concepto histrico es: que un hombre llamado Jess que nacin en Beln y creci en
Nazaret de Galilea en el tiempo del emperador Augusto, es el Cristo, el Hijo de Dios,
que se encarn de Mara siendo ella virgen, que vivi una vida perfecta en la tierra,
que fue crucificado conforme a las profecas registradas en los escritos de los profetas
judos, que resucit al tercer da conforme a lo que de antemano decan estas
Escrituras, que ascendi a los cielos, que en algn momento volver a glorificar a los
que le recibieron como El lo prometi, y para juzgar y condenar eternamente a los que
le aborrecieron; y que en ningn otro hay salvacin, porque no hay otro nombre bajo el
cielo dado a los hombres en el cual podamos ser salvos. </li></ul><ul><li>Este
concepto histrico est narrado de manera especial en los cuatro evangelios: Mateo,
Marcos, Lucas y Juan. </li></ul>
17. 6. II. Concepto Histrico Los 4 evangelios - Nombre <ul><li>Por qu se llaman
evangelios? </li></ul><ul><ul><li>L a palabra evangelio no estaba incluida en el ttulo
de estos primeros 4 libros. Los manuscritos ms antiguos slo dicen
Segn Mateo; Segn Marcos; Segn Lucas, y
Segn Juan. La palabra evangelio (para que dijera Evangelio
Segn Juan) fue agregado despus. </li></ul></ul><ul><ul><li>Luego se agreg
EVANGELIO segn el autor. La razn es obvia: Estos cuatro libros nos hablan no
solo de Jess como el Mesas, sino que nos expresan el contenido de la predicacin
de Jesucristo, lo cual l mismo llamaba las buenas noticias del Reino, el evangelio
del Reino de Dios (Mat.24:14). </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Marcos es el nico de
los cuatro evangelios que declara que su libro precisamente es el principio del
evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios (Mr.1:1 ). Esto por supuesto aplica a Mateo,
Lucas y Juan. </li></ul></ul></ul>

18. 7. II. Concepto Histrico Los 4 evangelios - contenido <ul><li>Cul es el contenido?

</li></ul><ul><ul><li>El contenido de los evangelios se basa tanto en el hecho
histrico de Jess como en la parte doctrinal de sus implicaciones. Este contenido se
ha visto de manera parcial al haber estudiado cada uno de los evangelios; en este
captulo veremos una sntesis de ese contenido en sus dos aspectos, histrico y
doctrinal. </li></ul></ul>
19. 8. 6 AC 4 AC 1 AC 1 DC 5 DC Nacimiento de Cristo Crecimiento y vida temprana
Primera Pascua en Jerusaln 25 DC 26 DC 27 DC 28 DC 29 DC 30 DC 20 DC
Adolescencia y juventud Bautismo de Jess Ministerio, muerte y resurreccin Muerte
de Herodes El Grande Cronologa de la vida de Jess en la tierra II. Concepto Histrico
Armona entre los evangelios Peculiaridades y coincidencias 8 92 Juan 41 59 Lucas 58
42 Mateo 93 7 Marcos Coincidencias Peculiaridades Evangelio
20. 11. II. Concepto Histrico Armona entre los evangelios Juan Lucas Marcos Mateo La
Resurreccin y Ascensin de Cristo 13 Juan Lucas Marcos Mateo La Muerte de Cristo
12 Lucas Marcos Mateo Profecas en Preparacin de la Muerte de Cristo 11 Juan
Lucas Marcos Mateo Presentacin Formal de Cristo a Israel y el Conflicto Resultante
10 Juan Lucas El Ministerio en los alrededores de Perea 9 Juan Lucas El postrer
ministerio de Cristo en Judea 8 Juan Lucas Marcos Mateo El Ministerio de Cristo en
alrededores de Galilea 7 Juan Lucas Marcos Mateo El Ministerio de Cristo en Galilea 6
Juan Final Ministerio de Juan y Comienzo del Ministerio de Cristo (principalmente en
Judea) 5 Lucas Marcos Mateo Ministerio Pblico de Juan el Bautista 4 Lucas Mateo
Los Primeros Aos de Jesucristo 3 Lucas Los Primeros Aos de Juan el Bautista 2
Juan Lucas Mateo Un vistazo de Quin es Jess 1
21. 12. II. Concepto Histrico Armona entre los evangelios nfasis de cada evangelio
Destaca las entrevistas o conversaciones personales con ciertos personajes
(Nicodemo, la mujer samaritana). Destaca la relacin personal con todos los
individuos: mujeres, nios, y desamparados. Destaca la accin del siervo; narra sus
milagros y actividades Destaca la didctica de Jess como Maestro; narra sus
discursos. Propsito: Demostrar por las seales que Jess es el Cristo que da la vida
eterna al que cree. Propsito: Dar a Tefilo un conocimiento completo de la verdad
Propsito: predicar el evangelio de Jess a los gentiles profanos Propsito: convencer
a judos que Jess es el Mesas. Evangelio a judos y a gentiles Evangelio a todas las
clases sociales Evangelio a los gentiles, nfasis en los romanos Evangelio a los judos
Jess como Dios Jess como Hombre Jess como Siervo Jess como Rey Juan
Lucas Marcos Mateo
22.
23. l trmino evangelio proviene de un vocablo griego que significa buena nueva y
hace referencia al relato de la existencia, los milagros y los postulados de Cristo.
Dicha historia se encuentra narrada en cuatro libros conocidos por el nombre de
quienes los narraron (los evangelistas) y que forman el denominado Nuevo
Testamento.
En los Evangelios se narra la vida de Jess y aquellas enseanzas que dej a sus discpulos
y en las cuales se basan la mayora de las creencias de la fe catlica.

En dichas creencias se asume que estos cuatro libros fueron escritos por los
evangelistas Mateo, Juan, Lucas y Marcos y se conocen como los evangelios
cannicos.
Los evangelios apcrifos son, en cambio, otros libros sobre la figura de Jess que
nacieron en las primeras dcadas del cristianismo pero que no fueron reconocidos ni
aceptados por la Iglesia Catlica.
La teora de las dos fuentes intenta explicar las similitudes existentes entre los
evangelios de Marcos, Mateo y Juan. Sostiene que el de Marcos es el evangelio de
mayor antigedad y que sirvi como fuente para los de Lucas y Mateo. Adems, ambos
evangelistas utilizaron una segunda fuente conocida como Fuente Quelle (Q), que habra
recogido los dichos de Cristo. El evangelio de Juan, por ltimo, habra sido el ltimo en
ser redactado.
En un sentido coloquial se conoce como evangelio a una verdad absoluta que est fuera
de discusin. Por ejemplo: La palabra de mi padre es el evangelio para cualquier
integrante de la familia.
Dudas en torno a los evangelios
Existen muchas teoras en torno a la veracidad de los hechos narrados en los evangelios,
algunas de ellas fundadas en las exageradas contradicciones que hay sobre un mismo
eventos entre unos libros y otros. Muchas de estas inconsistencias tienen lugar en uno de
los momentos fundamentales de la historia de Jess: su muerte. A continuacin,
presentamos algunas de ellas.
* Una de ellas responde a la pregunta de si realmente Judas bes a Jess. Mateo
(26:48-50) afirma que s, mientras que Juan (18:3-12) expresa que no fue posible ya que no
se encontraban lo suficientemente cerca.
* Otra est relacionada con el momento en el que se rasg el velo del templo; fue antes
o despus de la muerte de Jess? En Mateo 27:50-51 y Marcos 15:37-38 puede leerse que
fue antes, contrario a lo que expresa en Lucas 23:45-46.
* Con respecto a lo que el centurin expres cuando Jess muri, en Lucas 23:47 se
dice que sus palabras fueron Verdaderamente este hombre era justo, mientras que en
Marcos 15:39 se lee era el hijo de Dios.
* Finalmente: subi Jess al Cielo el mismo da de su muerte? Segn Lucas 23:43, el
propio Jess dijo al buen ladrn que ese mismo da estara con l en el paraso, mientras
que en Juan 20:17 se niega, pues cuando Jess se encontr con Mara Magdalena le dijo
que an no haba ascendido, cuando haban pasado dos das de su muerte.
Por otro lado, cabe sealar que pese a que segn las enseanzas bblicas los evangelios
fueron escritos por algunos de los seguidores de Jess, de acuerdo a lo que se desprende de
las diversas investigaciones, se sabe que se trata de libros annimos redactados en griego
por personas instruidas. Se considera imposible que alguno de los discpulos, quienes
pertenecan a una clase humilde, supiera leer o escribir, ya que esto estaba reservado para
unos pocos integrantes de la alta sociedad. sta es posiblemente una de las
principales mentiras que rodean la historia de los evangelios.
Las contradicciones continan y la iglesia las excusa diciendo que como se trata de libros
escritos por diversos autores es razonable que existan inconsistencias. Esta explicacin

puede tener cierta lgica; por el contrario, es difcil de entender que millones de personas
basen sus existencias en torno a algo compuesto hace miles de aos, que crean en las
interpretaciones que la Iglesia ha hecho sobre los textos sin poner en duda ni una de sus
palabras y que avalen el liderazgo de esta institucin que no ha creado ms que divisin y
muerte en la historia de la humanidad.