Promesas, promesas!

INTRODUCCIN.
1.

Las promesas positivas crean expectativas placenteras, levantan nimos y

aligeran las cargas de la vida.

2.

Quines son los que ms promesas hacen?

a)

Los polticos. Notorios por la multiplicidad de promesas que

proclaman.
-Les prometo que si me eligen eliminar el 50% de los
impuestos.
-Les prometo ... que si me respaldan con sus votos traer para el
pueblo de Patillas diez fbricas nuevas, acabando con el desempleo.
Tambin les prometo reparar y mantener en ptimas condiciones
todas las calles y facilidades pblicas.

3.

I.

b)

Los padres.
-Hijos, si se portan bien esta semana, el prximo sbado los
llevaremos adonde atojen ir.

c)

Los novios que se casan.

-Te promete a serte fiel, cuidarte y amarte hasta la muerte.

d)

Los esposos.
-Mi vida, te prometo cambiar mi conducta, rectificando mis malos
hbitos.

Los mayores de edad tenemos que luchar para no volvernos

totalmente escpticos ante promesas, promesas, pues la experiencia de
los aos nos ensea que gran parte no se cumple, o se cumple a medias.

Entre los que ms promesas hacen se encuentran Dios, Jesucristo y el

Espritu Santo. El apstol Pedro escribi que ellos nos han dado
preciosas y grandsimas promesas (2 Pedro 1:4). Por qu habra de
creerles la humanidad?
A.

De hecho, mucha gente no les cree. Una de las ms espectaculares

promesas que hicieron era que Cristo vendra otra vez para llevar a los
suyos a las mansiones en la casa de su Padre (Juan 14:1-4). Pero, aun
durante la vida de los apstoles haba burladores que decan: Dnde
est la promesa de su advenimiento? Porque desde el da en que los
padres durmieron, todas las cosas permanecen as como desde el
principio de la creacin (2 Pedro 3:3-4).
Malentendieron aquella promesa, error muy comn de los humanos
cuando de promesas se trata.

B.

Personalmente, he credo, y sigo creyendo, en las promesas de la Deidad

para su pueblo electo durante la Era Cristiana, tenindolas por preciosas y
grandsimas en sumo grado. A decir verdad, prcticamente toda mi vida
gira en torno a ellas. Pero, por qu confiar en su cumplimiento?

Principalmente, porque las promesas hechas anteriormente por la Deidad

fueron cumplidas al pie de la letra. Razono que si aquellas se cumplieron,
tambin las actuales sern cumplidas.

II.

1.

Conforme a la promesa hecha a Adn, Abraham, Moiss, David y

los profetas, Dios levant a Jess por Salvador a Israel(Hechos
13:23). De ah, que el Nuevo Testamento de Cristo Pablo lo llama el
evangelio de aquella promesa hecha a nuestros padres (Hechos
13:32).

2.

Cientos de aos antes de la Era Cristiana, Dios prometi, en los das

del profeta Jeremas, dar al mundo una nueva ley (Jeremas 31:3134), promesa cumplida a travs de los apstoles. Tengo en mis
manos la evidencia, pues he aqu el Nuevo Testamento!, la ley de
Cristo (1 Corintios 11:23), la ley de fe (Romanos 3:27), la perfecta
ley, la de la libertad (Santiago 1:25).

3.

Cinco siglos antes de la Era Cristiana, Dios prometi, mediante el

sueo dado al rey babilnico Nabucodonosor e interpretado por el
ilustre Daniel, que establecera un reino espiritual en la tierra
durante el tiempo del Imperio Romano (Daniel 2). Esta promesa fue
cumplida perfectamente al quedarse establecido el reino de Dios en
Jerusaln, en el da de Pentecosts del ao 33 de la Era Cristiana.

4.

A estas tres promesas grandiosas podemos sumar muchas

adicionales de menor envergadura, las que tambin fueron
cumplidas. As pues, fuertes razones hay para confiar en el
cumplimiento de todas las promesas de Dios.

Promesas de Dios para la vida presente. El apstol Pablo escribe a

Timoteo: La piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida
presente, y de la venidera (1 Timoteo 4:8). De cierto, la Deidad ha hecho
promesas para esta vida presente. Cules son? Se estn cumpliendo?
A.

2 Corintios 9:8-15. Apoyndose en las promesas de este texto bblico,

algunos predicadores proclaman el evangelio de prosperidad, segn el
que todo cristiano fiel ha de acumular riquezas materiales sustanciales.
Aseguran que Dios se lo ha prometido, y que derecho tienen de reclamarle
el cumplimiento de la promesa.
1.

Rodolfo Font, con su Concilio Fuente de Agua Viva, popularizaron

este evangelio, particularmente, en Puerto Rico, pas natal de Font,
donde el varn, tildado de extravagante predicador por un
corresponsal del rotativo El Nuevo Da, logr todo un imperio antes
de caer en desgracia por los personales y alegada malversacin de
recursos del Concilio, escndalos ampliamente divulgados y
comentados y los medios noticiosos.

2.

El muy famoso tele evangelista estadounidense Oral Roberts,

valindose de las palabras semilla y sementera, concibi la
idea del dinero como un tipo de semilla, exhortando
constantemente a sus oyentes a enviar ofrendas cuantiosas, las que

l plantara como semilla, recibiendo los contribuyentes a cambio,

como se alegaba, la multiplicacin notable de sus bienes materiales.
3.

Estos predicadores, ms otros tantos que se solidarizan con ellos y

los miles de creyentes que los siguen, han entendido correctamente
las promesas o afirmaciones hechas en el texto? Analicemos lo que
dice el Espritu por Pablo.
-(9:8) Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda
gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo
suficiente, abundis para toda buena obra.
-Abunde toda gracia.
-No dice abunde en su cuenta bancaria mucho dinero ni abunden
posesiones materiales de toda suerte: casas, carros y
terrenos . Dice toda gracia. Se trata principalmente de
virtudes espirituales, cierto?
-Teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente.
-Dice lo suficiente, y no en todas las cosas gran abundancia,
riquezas materiales de sobra, lujos a granel, gran exceso de
ropa cara, comidas finas o casas como palacios.
-Abundis para toda buena obra.
-Con qu propsito hace Dios que abunde en el cristiano toda
gracia? Por qu le suple todo lo suficiente? Para que el
cristiano, a su vez, abunde tambin para toda buena obra. O
sea, no para que se enriquezca personalmente, ni para que
consuma el mismo todo lo recibido, sino para socorrer a otros!
-(9:9) Como est escrito: Reparti, dio a los pobres; su justicia
permanece para siempre.
-Reparti. A los partidarios del evangelio de prosperidad les
agrada mucho esta palabra. Dios reparte! S, Dios reparte,
pero a quienes? A los ricos? Dice el texto, aclarando, a los
pobres. Con el propsito de hacerlos ricos? Negativo. El
pobre que llegue a tener abundancia a consecuencia de las
bendiciones de Dios su deber, conforme al 9:8, es abundar
tambin para toda buena obra. Al repartir de su abundancia
para el beneficio de los menos afortunados sigue el ejemplo de
su Padre celestial.
-Reparten a los pobres los que se enriquecen mediante el
evangelio de prosperidad?
-(9:10) Y el que
-...da semilla al que siembra , y
-Quin da semilla? Dios. A quin? Al que siembra. Cmo da
Dios semilla al agricultor? Acaso hace bajar cantidades de
semilla de maz o de frijoles directamente del cielo, por obra
milagrosa, al rancho o a los campos del agricultor? O lo hace

mediante las leyes de la naturaleza, bendiciendo

providencialmente a quien quisiera? La mazorca de maz trae
mucha semilla, hasta setecientos granos o ms, la que ningn
cientfico puede producir artificialmente. Quin es capaz de
reunir los elementos que componen una semilla de maz, darle
la forma exacta de la semilla natural y luego infundirle vida para
que germine y nazca? Nadie! Ningn ser humano!
-Que conste: no se trata de dinero. Tampoco de inversiones en la
bolsa de valores. Tampoco de diezmos u ofrendas.
La semilla de este texto es literal, y no simblica.
-...pan al que come,
-Cmo da Dios pan al que come? Acaso se lo pone delante sin
tener que hacer el que come nada en absoluto? La creacin
material est diseada de tal manera que la tierra produce pan
para la raza humana, con tal que el hombre siembre y coseche.
Los alimentos estn disponibles por el poder de Dios en la
creacin material. El Poder divino es lo que se realza
mediante las referencias a semilla y pan.
-...proveer
-Qu cosas? Todo lo suficiente, y no riquezas extravagantes.
-...y multiplicar vuestra sementera .
-Sementera. (De simiente). f. Accin y efecto de sembrar. 2. Tierra
sembrada. 3. Cosa sembrada. 4. Tiempo a propsito para
sembrar. 5. Origen o principio del que nacen o se propagan
algunas cosas. Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2005.
1993-2004 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

-Es decir, Dios multiplicar los frutos de nuestro trabajo. Cualquiera

que sea nuestra ocupacin u oficio, siempre y cuando sea
honesto, Dios multiplicar los dividendos de la inversin de
energas, tiempo y recursos.
-En esta promesa, no se implica la multiplicacin de diezmos u
ofrendas. Tampoco debemos interpretar esta promesa como
un contrato que haga Dios con el dador generoso de
siempre colmarlo de gran abundancia de bienes materiales.
Contrario a creencias muy populares, Dios no ha prometido al
diezmador o al dador generoso diez por uno, o cien por
uno. Eche diez dlares en la ofrenda esta noche, y al poco
tiempo Dios se los multiplicar, dndole cien
dlares. Jams ha hecho Dios una promesa tan materialista!
No incita al cristiano a la avaricia. No hace contratos. Sea
generoso para conmigo, y yo le har rico en posesiones
materiales. Promesa egosta de predicador avaro, y no de
Dios.
-Qu es la verdadera promesa de Dios? Efectivamente, que
cuidar de nosotros. Tiene poder para hacerlo. No hace l la
semilla? No hace l que la tierra produzca pan? Pues, tiene
poder para cuidar tanto del cristiano que puede dar mucho

como del bien pobre que casi nada, o nada en absoluto, puede
ofrendar.
Entonces,
por
qu
preocuparse?
D
generosamente, no pensando que quiz se quede sin recursos.
Esta es la mismsima enseanza de Cristo cuando dijo: No os
afanis por vuestra vida No valis vosotros mucho ms
que (las aves) ? Mas buscan primeramente el reino de Dios y
su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas ,
observando
que los
gentiles
buscan
todas
estas
cosas (Mateo 6:25-34). Tambin las buscan afanosamente los
promotores del evangelio de prosperidad y sus seguidores.
Para vergenza suya.
-...y aumentar los frutos de vuestra justicia .
-Tomemos nota: no los frutos de ofrendas o diezmos sino de vuestra
justicia. Cunta justicia, o equidad (2 Corintios 8:12-14), hay
en las iglesias cuyos lderes y feligreses lo que ms buscan es
vivir como prncipes o reyes? Ay de ellas! Malentienden y mal
aplican la promesa de Dios en el texto que estamos
analizando.
-(9:11) Para que
-...estis enriquecidos en todo
-Tanto en lo material como en lo espiritual. El cristiano espiritual que
tiene suficiente se considera rico. Muy bendecido. Si tiene
ms que suficiente, se considera muy privilegiado, aun indigno
de tantas bendiciones.
-No encontramos en estas palabras una promesa de Dios de llenar
de excesivas riquezas materiales a todo cristiano generoso
todo el tiempo.
-Esta promesa es necesario entenderla a la luz de las dems
enseanzas y ejemplos del Nuevo Testamento. En el tiempo
cuando Pablo escribi estas palabras, muchos cristianos
padecan necesidades apremiantes. Precisamente, todo este
pasaje tiene que ver con las ofrendas que Pablo y sus
compaeros colectaban para llevar a los necesitados de
Jerusaln y Judea. As pues, no todo cristiano sincero y
generoso de espritu siempre va prosperando materialmente,
acumulando cada vez ms riquezas de este mundo.
-...para toda liberalidad .
-Con qu propsito principal hace Dios prosperar a quienes quisiera
en la iglesia y por el tiempo determinado por l? Para que ellos,
a su vez, sean generosos! Para toda liberalidad. O sea, al
prosperar cualquier cristiano, debe tener presente su deber y
responsabilidad primordiales: ser liberal para con otros! Dar
con liberalidad. Dar generosamente.
-(9:12) Porque la ministracin de este servicio no solamente suple
lo que a los santos falta, sino que tambin abunda en muchas
acciones de gracias a Dios.

-A algunos santos les faltaba! No tenan riquezas materiales. Tal

vez ni siquiera suficiente pan para amortiguar el hambre.
Llegando Pablo a Jerusaln, fue arrestado y llevado ante el
gobernador Flix. Explicndole su misin, dice: Vine a hacer
limosnas a mi nacin y presentar ofrendas (Hechos 24:17).
Limosnas para los santos en Judea!"...limosnas a mi
nacin..." Pues, algunos de los santos eran pobres de verdad.
Por qu no eran ricos? Por qu no los haba enriquecido
Dios? Acaso no tuvieran fe? Pero, se identifican
como santos, con ninguna implicacin de que fueran
cristianos raquticos o infieles, ni en este pasaje como tampoco
en ningn otro relacionado con su caso (Romanos 15:22-23; 2
Corintios 8, etctera).
4.

B.

Para que haya igualdad. 2 Corintios 8:13-15. La luz de este

pasaje esclarece an ms las promesas del captulo nueve de 2
Corintios. El tiempo no da para estudiarlo detenidamente en esta
ocasin.

Hebreos 13:5-6. Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo

que tenis ahora; porque l dijo: No te desamparar, ni te dejar; de
manera que podemos decir confiadamente: El Seor es mi ayudador; no
temer lo que me pueda hacer el hombre.
1.

Interpretaciones errneas de este tipo de promesa engendran

iglesias que desvan a multitudes de almas, alimentndolas con
ilusiones, expectativas y esperanzas sin fundamento en el evangelio
puro. Por ejemplo, con la esperanza o ilusin de
-Nunca pasar necesidad (hambre, sed, desnudez, falta de techo).
-No sufrir. Pare de sufrir! es el lema de la Iglesia de Dios
Universal, brasilea de origen.
-Siempre ser protegido de accidentes, catstrofes y peligros de todo
tipo.
-No enfermarse, o, al enfermarse, ser sanado enseguida. Dios ha
prometido sanarme siempre.

2.

Quienes se llenan de semejantes esperanzas o ilusiones

-Hacen caso omiso de los ejemplos de Cristo, Pablo, Timoteo
y Epafrodito, servidores de Dios que se enfermaron, sufrieron
muchos atropellos de toda clase y pruebas sin fin.
-El mismo Cristo, aunque era Hijo, por lo que padeci aprendi la
obediencia (Hebreos 5:8).

3.

El entendimiento correcto de estas promesas: Dios nos ha

prometido muchas bendiciones terrenales, s, pero NO para todo
momento
de
nuestra
vida
terrenal.
Tambin
ha
prometido aflicciones, pero NO para todo momento de nuestra
vida terrenal.
-De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o
hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras,

por causa de m y del evangelio, que no reciba cien veces ms

ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, y
tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida
eterna (Marcos 10:29-30). Cuntos cristianos handejado casa, o
hermanos o padre, o padre, o mujer, etctera? Aun para este
grupo
las
bendiciones
prometidas
van
acompaadas
de persecuciones, y estas suelen traer complicaciones, angustias y
prdidas de todo tipo.
C.

III.

Observamos que una parte muy numerosa de los seres humanos que
profesan fe en Cristo est obsesionada con las promesas de Dios para la
vida presente. Ms sabio, a nuestro entender, es concentrarse en las
promesas sobre el futuro despus de esta vida.

Promesas de la Deidad para el futuro. Citamos solo cuatro textos bblicos de

entre muchos que presentan promesas para la vida ms all de la muerte.
A.

Hebreos 12:25-29. En este texto, encontramos una advertencia fuerte,

seguida por una promesa de ndole negativa. Mirad que no desechis al
que habla. Porque si no escaparon aquellos que desecharon al que los
amonestaba en la tierra, mucho menos nosotros, si desechremos al que
amonesta desde los cielos. La voz del cual conmovi entonces la tierra,
pero ahora ha prometido, diciendo: An una vez, y conmover no
solamente la tierra, sino tambin el cielo. Y esta frase: An una vez,
indica la remocin de las cosas movibles, como cosas hechas, para
que queden las inconmovibles. As que, recibiendo nosotros un reino
inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios
agradndole con temor y reverencia, porque nuestro Dios es fuego
consumidor.

B.

1 Juan 2:25. Y esta es la promesa que l nos hizo, la vida eterna.

C.

2 Pedro 3:13. Pero nosotros esperamos, segn sus promesas, cielos

nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia.

D.

Santiago 2:5. Hermanos mos amados, od: No ha elegido Dios a los

pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino
que ha prometido a los que le aman?

INVITACIN.
A.

Estas promesas positivas de perfecta vida venidera son las que

realmente alegran al corazn del cristiano que las cree, no dudando. Hacen
mucho menos pesada esta existencia terrenal. Sostienen en los tiempos de
afliccin, consolando y confortando.

B.

Estas promesas son solo para los obedientes al evangelio puro.

1.

Dadas exclusivamente a las personas que purifican sus almas por la

obediencia a la verdad, mediante el Espritu (1 Pedro 1:22), al creer,
arrepentirse y bautizarse para perdn de los pecados (Hechos
2:38; Marcos 16:15-16).

2.

Y se mantienen fiel hasta el fin. No perdis, pues, vuestra confianza, que

tiene grande galardn; porque os es necesaria la paciencia, para que

habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengis la promesa. Porque an

un poquito, y el que ha de venir vendr, y no tardar. Mas el justo vivir por
fe; y si retrocediere, no agradar a mi alma. Pero nosotros no somos de los
que retroceden para perdicin, sino de los que tienen fe para preservacin
del alma (Hebreos 10:35-39).