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JESUITAS Y FRANCISCANOS

Dice la historia que dominicos, franciscanos y mercedarios anduvieron al morro


durante un cuarto de siglo, disputndose la antigedad en el Per.
Los dominicos sostenan que a ellos les corresponda tal honor, no slo porque tal
dijo fray Reginaldo Pedraza, que vino al Per junto con fray Vicente Valverde, sino
porque el marqus Pizarro as lo reconoci cuando fundara la cofrada de la Vera
Cruz.
Los mercedarios argan que habiendo sido el padre Antonio Bravo quien celebr
en Lima la primera misa, claro era como el agua que a ellos tocaba la antigedad,
y que si Pizarro no haba querido reconocerlo as, su voto no pesaba en la
balanza; pues cometi tamaa injusticia por vengarse de los hijos de Nolasco, que
no pertenecieron a su parcialidad, sino a la de Almagro el Viejo.
En cuanto a los franciscanos, no hacan ms que sonrer, y sin armar alboroto
enseaban a los fieles una bula pontificia que les otorgaba la tan reida
antigedad, atendiendo a que fray Marcos de Niza, sacerdote serfico, se
encontr en Cajamarca cuando la captura de Atahualpa y contribuy a su
conversin al cristianismo. Y pues lo dijo el Papa, que no puede engaarse ni
engaarnos, punto en boca y san se acab.
Al fin cansronse dominicos, mercedarios y franciscanos de tan pueril quisquilla, y
echando tierra sobre ella, se confabularon para impedir que otras religiones
fundasen convento en Lima. Los primeros con quienes tuvieron que romper lanzas
fueron los agustinos; pero con buenos gallos se las haban! Los discpulos del
santo obispo de Hipona se ampararon de tales padrinos y dironse tan buenas
trazas y manejaron las cosas al pespunte y con tanta reserva, que todo fue para
ellos soplar y hacer lunetas. Los adversarios, no hallando por dnde hincarles
diente, tuvieron que tragar saliva y resignarse.
En 1568, ao en que hubo poste de langostas, nos cayeron como llovidos de las
nubes los jesuitas, que apoyados por el virrey y por los agustinos y combatidos por
la dems frailera, empezaron a levantar templo, y pian piano se aduearon de las
conciencias y de grandes riquezas temporales.
La rivalidad entre dominicos y jesuitas era de antigua data en el orbe cristiano, y
muchos libros se escribieron por ambas partes en pro y en contra de la manera

como los dominicos definan la Concepcin de Mara. La guerra de epigramas era


tambin sostenida con habilidad. Los dominicos compusieron este epigramtico
juego de palabras:
Si cum jesuitis itis, nunquam cum Jesu itis: al que contestaron los hijos de San
Ignacio de Loyola con un ingeniossimo retrucano:
Si cum dominicanis canis, nunquam cum Domino canis.
Cuentan que el padre Esteban Dvila (que fue uno de los cinco enviados por San
Francisco de Borja, tercer general de la Compaa, para fundar convento en Lima
bajo la direccin del padre Ruiz de Portillo) tena una de dimes y diretes con fray
Diego Angulo, comendador de la Merced y sucesor del famoso fray Miguel Orenes
en su tercer perodo de mando. El comendador Angulo tena el cabello de un rubio
azafranado, y fijndose en esta circunstancia, le dijo el jesuita:
-Rubicundus erat Judas.
A lo que el mercedario contest sin retardo:
-Et de societate Jesu.
Agudsima respuesta que dej aliquebrado al padre Dvila.
En cuanto a la enemistad de franciscanos y jesuitas en Amrica, la causa era que
ambas rdenes aspiraban al predominio en la reduccin de infieles y
establecimiento de misiones.
De repente se vio con sorpresa que matn y gato coman en un plato; o lo que
es lo mismo, que jesuitas y franciscanos se pusieron a partir de un confite, y que
se visitaban y haba entre ellos comercio de finezas y cortesas, a la par que
alianza ofensiva y defensiva contra las otras comunidades. Mucho, muchsimo he
rebuscado en cronistas y papeles viejos la causa de tan sbito cambio, y cuando
ya desesperanzado de saberla habl anoche sobre el particular con mi amigo don
Adeodato de la Mentirola, aquel que de historia patria sabe cmo y dnde el diablo
perdi el poncho, el buen seor solt el trapo a rer dicindome:
-Hombre, en qu poca agua se ahoga usted! Pues sobre el punto en cuestin,
oiga lo que me cont mi abuela, que Dios haya entre santos.

-Es cuento o sucedido histrico?


-Llmelo usted como quiera; pero ello ha de ser verdad, que mi abuela no supo
inventar ni mentir, que no era la bendita seora de la pasta de que se hacen
hogao periodistas y ministros.

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