El Alma Blanca (Conv Sna Sta 2002)

Convivencia
Semana Santa
2002
Resumen
Primera Edicin
Preparado por:
Iglesia Gnstica Cristiana Universal Samael Aun Weor
Confederada de Repblica Dominicana.
Convivencia Semana Santa 2002
CONTENIDO
Contenido ........................................................................................... 3
PRESENTACIN ............................................................................... 6
INICIO FORMAL DE LA CONVIVENCIA ........................................... 9
EL GNOSTICO Y LA HUMILDAD .................................................... 14
Quienes Encarnan La Verdad ....................................................... 14
RECONOCIMIENTO POR LAS REPARACIONES AL TEMPLO..... 15
EXPERIENCIA CON EL MATRIMONIO PERFECTO - LAS
CARATULAS - .................................................................................. 16
LA GNOSIS Y LA CIENCIA OFICIAL ............................................... 19
Los Misterios Del tomo ............................................................... 19
EXHORTACIN A LA AGRICULTURA ............................................ 21
CATECISMO GNSTICO Y LA EDUCACIN DE LOS NIOS - LA
RAZN - ........................................................................................... 22
EL SENTIDO DEL ASOMBRO Y LA INTEGRACIN CON DIOS Y
LA DOCTRINA .................................................................................. 26
LA ECOLOGIA. ................................................................................. 28
LAS GOTAS DE AGUA DE LA EXISTENCIA .................................. 29
Los meritos por el cuido a la naturaleza. ...................................... 31
El ozono ........................................................................................ 31
EXIGENCIAS. ................................................................................... 34
ESTUDIO DE LA DOCTRINA Y ORDEN ......................................... 34
ALMA NEGRA Y ALMA BLANCA .................................................... 44
Primero: La Energa. ..................................................................... 46
Segundo: La Materia. .................................................................... 48
Tercero: La Conciencia. ................................................................ 48
El Compromiso que debemos hacer. El Comportamiento. ........... 48
El hechizo del Lucifer. El Miedo. ................................................... 50
Disciplina Mental. .......................................................................... 51
La Didctica de la Muerte. ............................................................ 52
El Trabajo con el Lucifer. .............................................................. 52
Alma y Energa. ............................................................................. 53
LA BARCA Y EL PUEBLO GNSTICO ........................................... 54
Sobre La Integracin con la Madre ............................................... 66
No Perder el Rumbo. .................................................................... 66
SOBRE LOS TRANSGNICOS Y LA CLONACIN ........................ 69
LA INTEGRACIN DE LA CONCIENCIA CON LA LUZ .................. 71
V.M. Lakhsmi
LA TENTACIN ................................................................................ 71
LA CASTRACIN DE LA LITURGIA Y DE LAS OBRAS DEL V.M.
SAMAEL ........................................................................................... 72
SECCIN DE PREGUNTAS AL V.M. LAKHSMI ............................. 74
Que hacer para romper lazos tenebrosos. ................................... 74
Sobre el nacimiento del cristo. ...................................................... 74
Pregunta sobre diferencia entre iniciacin, muerte y despertar. .. 75
La muerte en marcha y matar el alma al ego. .............................. 76
El hombre litrgico y el alqumico. ................................................ 76
Sobre los santos oleos. ................................................................. 76
Sobre la encarnacin del cristo. .................................................... 77
Sobre los estudios acadmicos. ................................................... 77
Sobre la acupuntura. ..................................................................... 77
Sobre la calificacin de la maestra. ............................................. 78
Sobre las dificultades de la misin. ............................................... 78
Detalles de los procesos de jess en semana santa. ................... 79
Lucifer vs. El divino daimon. ......................................................... 80
El poder de la mujer. ..................................................................... 81
Josu y moiss. ............................................................................ 82
Sobre el hermetismo del gnstico. ................................................ 83
El sacrificio de algunas isis. .......................................................... 84
qu traes y qu dejas? ................................................................ 84
Lubricacin vs. Fornicacin........................................................... 85
Sobre la falta de responsabilidad moral ........................................ 85
La iglesia como institucin y las primeras cmaras. ..................... 86
Sobre el verdadero perdn y el olvido. ......................................... 87
Lujuria o deseo normal? ............................................................. 88
UN MISTERIO MUY ESPECIAL ...................................................... 89
LOS TRES DAS Y MEDIO KABALA ............................................... 91
LA TRISTE REALIDAD ACTUAL INGRESO AL ABISMO ............... 92
ADVERTENCIA SOBRE LOS TEMAS DEL LUMEN ....................... 93
LOS MISTERIOS DEL PROCESO DE JUDAS. PUENTE DE LAS
MARAVILLAS ................................................................................... 93
JUAN EL VERBO, EL HIJO .............................................................. 94
LA COMPRENSIN Y EL AMOR .................................................... 94
EL OTRO MISTERIO DE LOS 144,000 ........................................... 95
LA TIERRA. UN PLANETA PRIVILEGIADO .................................... 95
LA MUJER Y EL ORIGEN ................................................................ 97
LA CREACIN DE LOS MUNDOS .................................................. 97
LOS LABORIOSOS ELEMENTALES. SUS ASPIRACIONES ......... 99
Ancdotas con los Elementales. ................................................. 105

La Armona con los Elementales. ............................................... 107
El Trabajo con los Elementales. ................................................. 107
Los Elementales y la Vida en nosotros. La Permanencia de la
Vida. ............................................................................................ 108
El Ego y el Desequilibrio de los Elementos. Las Enfermedades. 108
La Importancia de las Limpiezas. ............................................... 109
Hay que pedir al Intercesor Elemental. ....................................... 109
Los Exorcismos, su uso vs. El Intercesor Elemental. ................. 110
La Naturaleza Inferior vs. La Superior en Nosotros. ................... 110
Los Elementos, no los Elementales. ........................................... 110
LA IMPORTANCIA DE LA TERGIA REQUISITOS PARA UN
CURSO ........................................................................................... 111
PRCTICA DE CURACIN. .......................................................... 111
V.M. Lakhsmi
PRESENTACIN
Cuando una persona peca y peca y vuelve a pecar, cuando se
convierte en mala, mala y ms mala, cuando en su vida no puede
albergar ms maldad, se dice que ha perdido el ALMA. Pero, nos
aclara el V. M. LAKHSMI!, no fue que perdi el alma, simplemente
cre un ALMA NEGRA y ESE ES EL PROBLEMA!.
El ALMA nunca se pierde porque, amn de las consideraciones
etimolgicas, semnticas o religiosas que se puedan hacer, ella en
esencia es un conjunto de valores, principios o virtudes que va
creando una persona a lo largo de su existencia.
Ahora bien, si esos valores, principios o virtudes son positivos, si
realmente son las perlas preciosas que adornan al SER, entonces se
estara creando un ALMA BLANCA, pero si fuese todo lo contrario,
como ocurre con la mayora de nosotros los seres humanos; si lo
que creamos son antivalores, comportamientos amorales o
antiticos, si lo que practicamos y promovemos es el mal, entonces
estamos creando un ALMA NEGRA.
En mi humilde opinin, darle a comprender al PUEBLO
GNSTICO la diferencia entre el ALMA BLANCA y el ALMA
NEGRA, la eterna lucha entre ambas y que ningn ser humano est
ajeno a este eterno batallar, puede ser la SNTESIS DEL MENSAJE
que nuestro AMADO MAESTRO LAKHSMI, nos entreg en esta
CONVIVENCIA DE SEMANA SANTA 2002.
El ALMA NEGRA es el ALMA DEL EGO. Desde que conocimos
la DOCTRINA GNSTICA sabemos que el EGO no es ms que ese
conjunto de YOES que hemos creado con nuestro comportamiento,
con nuestra forma de ser y de actuar a todo lo largo de nuestra
existencia. Cada uno de esos YOES es un DIABLO que llevamos
dentro y cada DIABLO existe porque tiene un ALMA NEGRA que le
sirve de sustento.
Hay que quitarle el ALMA al DIABLO para que este pueda dejar
de existir. Pero, cmo le quitamos el ALMA al DIABLO?; pues
simplemente no haciendo lo que l nos manda, es decir, hay que
empezar por no hacer lo que el DIABLO quiere, as no lo hayamos

comprendido hermanos (palabras textuales del V. M. LAKHSMI).
Esta clave maravillosa nos la ha entregado nuestro AMADO
MAESTRO de mil maneras. Si dejamos de cometer errores
debilitamos al EGO y as le estamos matando el ALMA. Al debilitarse
el EGO, se robustece la CONCIENCIA. Solamente con la
CONCIENCIA podemos alcanzar la COMPRENSIN, que es la
nica LUZ capaz de iluminar las REAS OSCURAS que tenemos en
NUESTRO INTERIOR. En esas REAS OSCURAS es donde habita
el EGO y las que le permiten expresarse tal cual es.
Es ms, con el solo hecho de no hacer lo que quiere el EGO,
estamos creando VOLUNTAD y esa VOLUNTAD fortalecida es la
que finalmente nos ayuda a crear el ALMA BLANCA. Es decir, si no
cometemos errores, el EGO no se alimenta y por lo tanto, se debilita.
Al debilitarse el EGO, entonces se fortalece la CONCIENCIA y sta,
al final, es quien termina quitndole el ALMA NEGRA que sustenta
su existencia.
Desde luego, el V. M. LAKHSMI siempre nos hace la aclaracin
de que ningn EGO se elimina totalmente sin el auxilio de la
BENDITA MADRE DIVINA DEVI KUNDALINI. Y adems nos da una
explicacin de ORO de las razones por las cuales tiene que ser as:
... nosotros no podemos matarle el ALMA al EGO porque EST
HECHA CON OBRAS, CON HECHOS TANGIBLES Y CONCRETOS
QUE GENERAN KARMA. Es decir, son cosas malas, pero OBRAS
al fin, que nosotros no tenemos la potestad de eliminarlas, porque
han generado KARMA.
Cmo yo podra quitarme la culpabilidad de haberle QUITADO
LA HONRA a una persona al denigrarla, si con ello le he causado un
DAO IRREPARABLE?, cmo borrar las consecuencias de un
ROBO, si real y efectivamente le HE QUITADO A OTRA PERSONA
ALGO QUE ERA SUYO?, cmo yo podra DEVOLVERLE LA VIDA
a un animalito del bosque que HE MATADO SIN NINGUNA
JUSTIFICACIN?
Por estas razones es que tenemos que dejar de cometer
ERRORES, para no seguir generando ms KARMAS. Al no cometer
errores, el EGO no te alimenta. Si el EGO no se alimenta, entonces
se debilita. Si el EGO se debilita, es porque se fortalece la
VOLUNTAD. La VOLUNTAD solamente se ejerce cuando HAY
CONCIENCIA. Si tenemos CONCIENCIA, podemos tener
V.M. Lakhsmi
COMPRENSIN.
Con la COMPRENSIN DEL EGO termina nuestro papel como
HUMANOS, lo que sigue es materia divina y por lo tanto, es el papel
de NUESTRA MADRE BENDITA DEVI KUNDALINI. Es decir, solo
con la COMPRENSIN podemos llegar a conocer el ALMA DEL
EGO y al hacerlo, nos damos cuenta de que el EGO no es lo REAL,
es FALSO, es el INFIEL.
Al llegar a este punto, ya el EGO pierde toda su razn de ser y
por lo tanto, no puede seguir existiendo. De esta manera habremos
hecho nuestro trabajo y casi de manera automtica (solo se necesita
estar integrado con ella), NUESTRA MADRE DIVINA termina
eliminado el cadver, dejando completamente limpio nuestro
TEMPLO INTERIOR, donde debe habitar por siempre nuestro
PADRE QUE MORA EN SECRETO.
ELEUTERIO MARTINEZ
INICIO FORMAL DE LA CONVIVENCIA

Quiera Dios y la Divina Providencia queridos hermanos, que en
esta convivencia, como en las otras que han habido desde 25 aos
atrs, cada uno de nosotros pueda extraer no de mis enseanzas
sino de su interior por ese connubio de enseanza y aprendizaje.
Yo escribo en uno de mis libros que para difundir la verdad no se
necesita, sino de dos personas uno que la ensea y otro que lo
aprende nada sacaramos nosotros hablando aqu las 24 horas, sino
hubiramos encontrado la puerta abierta en el corazn de ustedes
para que se nos entendiera.
A m como dijera si no estoy equivocado Amado Nervo, cuando
hablaba de las lisonjas y los vituperios ni lo suban ni lo bajaban. Uno
tiene que llegar a ese punto, pero tambin es cierto que dicen los
dichos populares que una sola golondrina no llama agua.
SI el Maestro Samael Aun Weor en aquella poca, no hubiera
encontrado eco y apoyo en un grupo de hermanos campesino del
Sumun Supremo Santuarium no se hubiera podido formar las bases
del movimiento gnstico de entonces y as seguir avanzando.
Algunos creen que porque la primera institucin que tuvo miles de
santuarios por todas partes y miles de personas, se acabo no que
eso se perdi y no fue as, con un poco de dolor y quizs poca
comprensin para algunos, decamos en el concilio sacerdotal que
se termin en el da de ayer, que cost salir, salirnos de una iglesia
fracasada; donde cada quien crea que la gnosis no era, sino que
practicar arcanos, y hablar de clarividencia y telepata, hacer castillos
en el aire, ensear gnosis por todas partes sin tener una
organizacin.
Sobre esa iglesia toco formar las bases de una iglesia militante
donde encontrbamos directivos de alto rango comparando la
psicologa y filosofa gnstica del Maestro Samael con la psicologa y
filosofa de algunos autores que aunque sean muy buenos, pero no
son los que la bendita logia blanca puso como la enseanza del
Avatara y del Maitreya. Como eso se derrumb tambin, porque
ramos militantes creyentes que solo se fundamentaba si la persona
V.M. Lakhsmi
hablaba bonito o hablaba feo sin importarle lo que vivan, al caerse
en aquellas estructuras y quedar convertidas en un montn de
escombros sobre esos escombros nos correspondi formar la iglesia
gnstica triunfante.
Uno puede que se jacte diciendo que la iglesia fracasada es de
los hermanos religiosos de cualquier orden, sin darse cuenta que la
iglesia no parte de unas paredes, sino parte de la estructura mental,
emocional y psicolgica de una persona. Si nosotros no dejamos de
ser unos pensadores subjetivos, somos una iglesia fracasada.
Si seguimos comparando la filosofa, psicologa y doctrina del
Maestro Samael con rosacruces, masones, catlicos, evanglicos,
espiritistas, metafsicos, parapsiclogos, etc. somos militantes.
Tenemos que concretarnos en la doctrina, porque quien diga que
necesita leer, estudiar otros libros de filosofa que lo haga para
enriquecer un intelecto, pero no para extraer conciencia, porque eso
tiene que hacerlo mediante un trabajo organizado, disciplinado y con
voluntad.
Se ha llegado el momento, queridos hermanos, y algunos se
impacientan, porque Jess tambin lo dijo hace 2000 aos. Se ha
llegado el momento de que el rbol que no da frutos hay que cortarlo
y echarlo al fuego, nosotros no estamos echando a nadie a la
candela, la persona se echa solo. Pero hay quien lo hace a nombre
de la Venerable Logia Blanca, y a nombre de la depuracin de un
pueblo que necesita abrirse paso sin los razonamientos perversos de
una mente subjetiva.
Estn tranquilos hermanos que todo el que se vea trabajar
dignamente, disciplinadamente, dentro de los parmetros
doctrinales, tendr la ayuda que ustedes imaginan, pero quien se d
a la tarea de boicotear y daar las estructuras de una iglesia que
est restaurada, mejor es que no hubiera nacido, porque eso no lo
podrn hacer, y como dijo el Seor Los fuegos y la tierra pasaran,
mas mis palabras no pasaran porque estn hechas de fuego del
Espritu y el Espritu nunca se equivoca ni habla por hablar.
Por eso estamos plenamente seguros, queridos hermanos, que
esta institucin, esta doctrina ir abrasadora por todas partes.
Ya se ha prolongado, como ustedes lo ven, lentamente, pero va
penetrando a toda Europa, poco a poco, porque la naturaleza no da
saltos, yo recuerdo un da que nos fuimos nosotros con un grupo
10

muy chico que aqu hay algunos de ellos, de Pars para Ginebra,
llegamos a Ginebra y nos fuimos a un parque precioso all en esa
ciudad, que yo la llamara la ciudad de los jardines, nos fuimos a ese
parque a un bosquecito hacer una cadena.
Recuerdo que hay un animalito en Europa que todos los conocen
pero que en Amrica no lo hay al menos no lo he visto, se llaman
cuervos, esos cuervos se enojaron con nosotros, peleaban all en
los rboles, estaban inconformes, no compartan con nosotros, que
estuviramos haciendo eso ah.
No lo haran por maldad, a lo menos no haban odo hablar de
gnosis. Mi sorpresa fue que cuando abr los ojos, porque tema que
los celadores del parque nos vigilaran, abr los ojos y estaba el
maestro presente, como un parroquiano, como un visitante turista,
pero estaba el maestro.
Terminamos la cadena y nos vinimos, yo me vine conmovido de
saber que haba tanto que hacer porque haba tanto que hacer en
Europa y que apenitas estbamos haciendo los contactos para ese
grupito que se proyectaba en la ciudad de Pars. Puedo decir que
Europa en estos momentos s apronta para recibir las buenas
nuevas, a travs de nuestros misioneros Qu Dios los bendiga
hermanos!
Cuando el maestro Samael orden que el ingreso a Europa se
deba hacer en una forma ordenada, disciplinada, pausada, pero con
firmeza, no lo quisieron entender algunos hermanos directivos de
esa poca dndose el caso de que mandaron misioneros, por todas
partes a ensear gnosis sin cumplir con lo que el maestro Samael
orden.
El maestro dijo: Hay que construir el Templo en Canarias en
Tenerife y desde all daremos el gran salto a Europa, yo estar
presente all. Cuando yo entr a Espaa lo primero que hice fue
dirigirme a una provincia y abrimos simblicamente, pero en los
hechos el Monasterio Hilarin, en una zona que se llama Moaa,
pero saba que haba que dar el salto a Canarias, solo necesitaba el
apoyo de los hermanos de Espaa para que as se hiciera y fue
cuando se consigui que el hermano Vicario que se nombr cuando
eso y los pocos colaboradores que haban se formaran la idea y
desarrollaran la valenta de ir a empezar a conseguir terrenos y le
entrramos a Canarias a la construccin del Templo Hilarin. As se
hizo y desde all a que los misioneros que estn en Europa han
11
V.M. Lakhsmi
salido del Lumen, pero tenemos el apoyo del Templo que hay en
Canarias, del Monasterio que hay en Canarias, porque nosotros
trabajamos en una forma ordenada y por encima de cualquier
parecer cumplimos lo establecido por el Maestro Samael.
Yo le pido a este pueblo y a todos los que no estn por razones
de diferentes ndole, que el da que yo me retire, no vayan a cometer
ustedes la hereja ms espantosa de dividirse por seguir personas,
estamos siendo lo suficientemente talentosos para dejar un equipo
de hombres y mujeres debidamente reconocidos, al mando de una
institucin y espero que ellos sean fieles interpretes de nuestra
voluntad y de los designios del cielo para que no vayan a comenzar
con enfrentamientos intiles, con diatribas y con peleas, repitindose
desgraciadamente un papel que no queremos ni recordar.
Son etapas separadas que tenan que ser as, pero que valga la
experiencia de los que han cometido aquello para que nosotros no
caigamos en ridculo
Son ustedes, todos los que estn aqu, los que me escucharan a
travs de los videos y de las grabaciones, los encargados de no
permitir que la institucin, se vaya a fraccionar por malos entendidos
de Directivos.
Tiene la suficiente instruccin el pueblo gnstico para que puedan
ustedes dilucidar y comprender, a donde se estn cometiendo
equivocaciones contra la doctrina y contra la buena marcha que
deben tener estas instituciones como conductoras de un pueblo que
cada da va comprendiendo nuevos niveles de nuevos niveles de su
conciencia, de su trabajo y por ende nuevas instrucciones que se
seguirn dando, para llevarle a todos los confines de la tierra.
Yo recuerdo cuando en algn pas de Amrica desataron una
gran persecucin contra m, diciendo que lo poco que yo aprend ya
lo haba dado, qu ms iba a dar? Una persona analfabeta y que
todo se sintetizaba en los tres factores de la revolucin de la
conciencia y eso es as, nadie dice que no.
Yo creo que una persona cuando se define hacer sus estudios
acadmicos elige por ejemplo, ser medico tiene que estudiar muchas
materias para llegar verdaderamente a ser un mdico cirujano.
S uno se pone creer que va a morir, porque quiere morir. Si voy
a morir, pngase a hacerlo y no se gane el mrito de morir.
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Yo me voy a poner a ser un verdadero sacerdote en el altar y no
salga ayudar a su grey a que progrese espiritualmente a ver si
avanza.
Todas las personas que asumimos en una u otra forma
responsabilidades y cargos, quedamos todos ligados por una gran
cuerda, que yo no le dira cadena, la cadena huele como a tortura
como a prisin, pero es una cadena. Si el que va adelante no da un
pasito, el que va atrs difcil le queda. Si nosotros no damos un
pasito adelante el que viene atrs difcil le queda. Es decir, no quiero
decir con esto que s de pronto a la mitad de la cadena viene alguno
que quiere caminar y los otros no caminan ese se pierde, tendra que
abrirse paso y ese fraccionamiento institucional llevara a que La
Venerable Logia Blanca vea un pueblo que estudia, pero que no hay
un ordenamiento.
Cuando se le pregunt al maestro Samael sobre la institucin y
las instituciones, l dijo: Las instituciones no salvan a nadie, pero sin
ellas no podemos nosotros establecer un ordenamiento bien
estructurado, bien disciplinado como un verdadero ejrcito.
Entonces, quiera Dios y la Divina Providencia, que cada da estos
sper esfuerzos que ustedes hacen no sean en vano, sino que
maana o pasado tenga cada quien su propio conocimiento, su
lamparita encendida como testimonio de que cuando uno se decide
a ser obediente, disciplinado y a tener voluntad, todo se puede.
Ya le hemos dado, pues prcticamente comienzo a este gran
evento, sepan dispensar todos ustedes, las muy humanas y
naturales incomodidades.
13
V.M. Lakhsmi
EL GNOSTICO Y LA HUMILDAD
El gnstico que no entre por la puerta de la humildad, tendr que
algn da en la historia salir por la puerta de atrs.
El gnstico que entre a su trabajo por la puerta de la humildad,
tendr pleno derecho de subirse al balcn de su existencia y desde
all decir, con la suficiente solvencia moral Que Viva el Cristo!
porque lo ha entendido y el Seor lo ha llevado a su lugar.
La Gnosis es una doctrina, es una enseanza, es un evangelio,
llmele como le llame, pongmosle las florecidas que le pongamos,
pongmosle las guadaas que les pongamos; todo esos son
smbolos, pero en la Gnosis, el principal factor del gnstico es la
humildad, si no la hay; no pasa, pero no podemos nosotros confundir
la humildad con la debilidad.
El Cristo dice: Hay que ser manso como la paloma, pero cuando
de la verdad se trata hay que dar hasta la vida, aunque la verdad no
hay que defenderla, se defiende sola; lo que estamos haciendo
nosotros en este camino no es defendiendo la verdad es tratando de
encarnar la verdad, que es otra cosa.
QUIENES ENCARNAN LA VERDAD

La verdad no se puede encarnar en el corazn de un hombre o
una mujer que no tenga fe, que no tenga seguridad en s mismo y
que no tenga sinceridad consigo mismo.
Quien no tenga sinceridad consigo mismo, a ese la verdad le
huye como la peste, porque ella no puede estar envuelta o revuelta
con una falsa personalidad y con un agregado psicolgico que no
tiene ninguna individualidad.
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RECONOCIMIENTO POR LAS

REPARACIONES AL TEMPLO
Quiero decirle a esta gran convivencia que hoy comienza, que
desde el 3 de enero, da en que se termin la convivencia de
Navidad, los muchachos se dieron de inmediato a la tarea de
empezar los trabajos de arreglos del templo subterrneo y spanlo,
en el da de ayer han terminado. Est terminado todo.
Est para que cada uno de ustedes pueda constatar; como ha
pasado en otras ocasiones que lo que aqu se ha dicho que se va
hacer se hace. Repitiendo aquello que tanta enseanza me dejara
en mi poca en la que me debata en semejantes incertidumbres, de
que aqu estamos por s podemos, sino porque podemos, estamos.
Yo quiero de este pueblo gnstico internacional un punto de
reconocimiento, gratitud y amor para ese equipo de hombres y de
mujeres annimos que trabajan en esta comunidad, en las
construcciones y en la logstica de una comunidad que se debaten
muchas circunstancias muy difciles, pero que todos hacen parte de
un andamiaje y que todos tienen muchsimo en comn en cuanto a
todo lo que en este lugar se sucede y a nivel internacional.
15
V.M. Lakhsmi
EXPERIENCIA CON EL MATRIMONIO

PERFECTO
- LAS CARATULAS Les cuento una historia, que yo la contaba algunas veces por ah,
a una o dos personas. En una ocasin hace algunos 25 aos o algo
ms, estando en la ciudad de Ccuta; haba en Ccuta (y aqu en el
saln hay mucha gente que conoci a la seora Carmen de Monroe,
esposa de Don Jess Vega). Ella era el cuerpo fsico de un gran
Maestro de la Justicia, lo digo por primera vez, pues, porque de toda
manera esa humana persona ya desencarn. A ella el Maestro
Samael en una ocasin le haba dicho que ya era bueno que se
pusiera su tnica blanca. Ella era un poco recia en su
comportamiento, y entonces le dijo: No Maestro, a ponerme tnica
blanca y despus ir a embarrarla. Porque era muy dura, prefiri que
no; incluso cuando fuimos al Congreso de Mxico, yo entr a una
audiencia que haba con ellos y ella le pidi al Maestro que le cerrara
la clarividencia, porque no soportaba ver tanta gente con tantos
defectos y manipulando liturgia y todas esas cosas. Ella era una
mujer amargada por eso.
Despus el Maestro le dijo: le vamos a cerrar un poco y s, le
hizo el trabajo all.
Esto se lo estoy contando porque cuando eso, tambin haba en
la ciudad de Ccuta un seor llamado ngel Rincn, y como muri
Don ngel, pues podemos contarlo. Si porque es de los muertos que
hay hablar, cuando uno habla de los vivos, ellos lo hacen quedar a
uno mal.
Bueno, en esa ocasin la seora Carmen era una gran diestra en
el astral, quien lo ignoraba! Entonces se pusieron de acuerdo los
viejos, para ir a tener una experiencia por ah, y bueno, les son la
flauta! como dicen. Y yo estaba por ah bregando, yo me pasaba las
noches bregando, a ver si de pronto aunque sea un sueito un
poquito ms bonito tena, y usted sabe que uno a veces la pega.
16

La seora me agarr de la mano, yo sent que ya yo estaba fuera
del cuerpo, pero dormido, no estaba consciente. Cuando siento que
Me agarran y empec a flotar, y senta mucho el aire en los odos; lo
cierto es que me llevaron. Cuando ya iban muy lejos, posiblemente
lejos yo entr en razn y comprend que estbamos en cuerpo astral.
Llegamos a un Templo por all. Golpearon la puerta. El guardin
abri, (los guardianes). Y dijo la seora: Quiero entrar Dijo el
guardin Qu buscan?; Yo busco al Maestro Samael, respondi.
Dijo el Guardin: Ustedes son amigos del Maestro?... Esto lo
estoy contando por muchas razones, no para hacer alardes, de
qu? Al astral cualquiera persona sale, si se lo propone hacer. Pero
mire que uno hasta con los Dioses tiene que ser amigo y uno no se
hace amigo de Dios o de los Dioses, si uno no est relacionado con
ellos. Uno en ocasiones est en el pueblo, pueblo pequeo o pueblo
grande y ve que siempre pasa el vecino, pero si el vecino pasa y
nunca saluda, nunca se identifica, pues uno dice ese que vive ah,
es un seor raro, l ni saluda. As pasa con todo.
En ocasiones algunas personas piensan que de uno estarle
pidiendo, y pidiendo, y pidiendo, a los Amados Maestros, ellos se
molestan y no!, ellos por el contrario comprenden de que uno los
ama, les tiene confianza y necesita de ellos. Y todo eso tiene una
incidencia en la vida del esoterista, lo mismo que los elementales, si
uno pasa por el pie de una mata de sbila y uno nunca la saluda, la
acaricia, le hace ver que uno le reconoce sus grandes virtudes y su
pureza, entonces el elemental no tiene ninguna actitud de ayudarlo.
Bueno, el guardin les pregunt y ellos dijeron que s, que eran
amigos del Maestro Samael, y los dej pasar.
All estaba el Maestro y ella habl con l.
Uno queda que no tiene nada que hablar porque todo ese cmulo
de preguntas y cosas queda en blanco ah a los pies del Maestro.
Bueno, simplemente el Maestro con la mano seal hacia el Sol, y a
un lado del Sol, este Sol que nos alumbra, hay un templo, una
majestuosidad de templo! Imaginen, eso es algo impresionante, y lo
que hay en el templo!
Yo por eso les digo a todos y en lo sucesivo les pido por amor a
Dios!, ustedes saben que desde que yo empec la restauracin de la
Iglesia, he exigido que nunca se les cambien las cartulas que el
Maestro Samael orden. La cartula del Matrimonio Perfecto,
17
V.M. Lakhsmi
inclusive se sabe quien la dibuj, pero por orden y diseo del
Maestro Samael, esta cartula (sealando un ejemplar del libro), que
claro! cuando eso no vena a colores y as, pero de todas maneras
son cuestiones de formas no de fondo. Esta es la cartula original y
sta es la que est all; en ese templo majestuoso que est a un
lado del sol, de nuestro sol, es el templo donde est ese Matrimonio
perfecto.
Ese libro desde all, lanza lampos de luz hacia el planeta Tierra,
y aun a otros planetas de nuestro sistema, como ser la grandeza
del Matrimonio Perfecto escrito por el Maestro Samael.
Nadie imagina la misin tan extraordinaria que cumple este libro y
por eso nosotros como estudiantes gnsticos sabemos que el
Maestro escribi bellezas, eso si pasa como dice Cantinflas con la
gallina: no tiene presa mala, pero ste es el libro rey del Maestro
Samael.
El libro rey del Maestro Samael, se llama el Matrimonio Perfecto,
y en eso est fundamentada su doctrina y en eso est fundamentada
la autorrealizacin de cualquier persona de nuestra poca, as pues
que son cosas en las que se debe mantener la originalidad hasta la
consumacin de los siglos.
No estamos de acuerdo, y perdonen los que han editado libros y
les han puesto otras cartulas porque aqu hay. No se les deben
cambiar las cartulas originales de los libros del Maestro, porque
esos fueron libros que l dej y eso tiene su razn de ser y s
(aparentemente) no la tiene, por algo l la puso y con eso uno debe
ser respetuoso.
18
LA GNOSIS Y LA CIENCIA OFICIAL

La meta de la gnosis no es abrirnos y decir que la ciencia oficial
no sirve, eso sera ser nosotros unos orgullosos. Debemos apelar a
que esas dos ciencias en un futuro inmediato se tienen que unir y
compartir, dialogar y llegar a las grandes conclusiones. Nosotros
conocemos eso esotricamente, ellos conocen lo otro a travs de
sus conocimientos. Y todo esto se puede ir extrayendo, sacando un
extracto de aquello para que sea comprensible a la gente que
verdaderamente quiera conocer la gnosis como are, como ciencia;
porque uno dice: el Maestro dice que uno tiene que ser
profundamente cientfico.
A m me da pena, pero hace 25 aos ms o menos, cuando yo
empec a salir hablando del tomo, me acuerdo que cuando eso
sala por Venezuela y parte de Colombia y otras ciudades, hablando
en una conferencia que la llam La Iglesia Gnstica. All hablaba
del tomo, perdnenme que hable as, pero yo empec a conocer el
tomo y lo que no le poda dar era una explicacin acorde con la
comprensin de la gente.
Haban muchos de por aqu, del oriente de Venezuela, que me
oan hablar del tomo y como ellos estudiaban aquello,
verdaderamente les daban ganas de salirse de mis conferencias y
que bamos hacer!
El hecho no es decir si lo que estoy enseando est mal o est
bien, sino comprender que si en algo est equivocado hay que irle
haciendo correctivos y no desistir, porque nadie nace sabiendo. El
saber nace chico, como todo, y se va desarrollando, y si no es as no
pudiramos comprender que el Maestro Samael, escribi en un
comienzo que no se deba comer carne, y posteriormente, l aclar
que la carne era una necesidad para el organismo humano.
LOS MISTERIOS DEL TOMO

Empec a conocer el tomo y empec a conocer los diferentes
desdoblamientos de aquello, y yo escribo en alguno de mis libros;
me atrevo a hacerlo y hoy en da yo no me quiero convertir en un y
19
V.M. Lakhsmi
que se pongan a hacer experimentos conmigo; si me creen, bien y si
no me creen, tambin. Pero hace muchos aos, y por aqu est el
profesor lvaro Solano que cuando eso me deca: Uy! no vamos a
salir con eso afuera porque nos destruyen, y yo cuando eso deca:
bueno, y a m que me va, que me viene, si me arrasan qu?, si
entre tantos millones de habitantes uno menos eso no quiere decir
nada.
Pero yo no deje de hacerlo porque estaba investigando, estaba
analizando, y hoy en da me atrevo a seguir afirmando que el
movimiento del tomo no se hace por elptica sino que se hace en
smbolo del ocho. Porque el tomo es el que nos une lo infinitamente
pequeo con lo infinitamente grande, cuando uno se pone a estudiar
los diferentes desdoblamientos del movimiento de los electrones
alrededor de su ncleo, podemos encontrar que los electrones van
entrando dentro de unas esferas que no son otra cosa que las
mismas dimensiones de la naturaleza, primero se expresan en una
forma muy elemental podemos decir en la parte tridimensional, y se
los juro por esta luz!
El primer movimiento de los electrones deja una silueta
tridimensional, despus pasa a tener una silueta tetradimensional,
posteriormente pasa a tener una silueta astral, despus pasa a tener
una silueta molecular, que ya, si miramos la energa molecular
corresponde al mundo de la mente. As podemos ver como el tomo
parte de la parte tridimensional. La molcula es mental y la clula
vuelve nuevamente a cristalizarse dentro de la tercera dimensin
dentro en un organismo.
Si se le hiciera un estudio de fondo a una clula encontraramos
que en esa clula, al estar la molcula cargada de tomos y la clula
cargada de molculas, podramos pensar en el fsico, ir al absoluto y
regresar al fsico en una clula; comprendiendo con esto la magnitud
de la perfeccin de lo que es el ser humano, o un organismo.
20
EXHORTACIN A LA AGRICULTURA
Queremos hacer nfasis en el pueblo gnstico a nivel
internacional sobre el desarrollo que deben tener los trabajos sobre
la naturaleza. Esto es un plan Divino; esto es un plan que la
Venerable Logia Blanca tiene y ha tenido desde hace tiempo,
inclusive en aquella poca hablbamos de la necesidad de incentivar
la agricultura en hermanos que les guste aquello.
Yo no quiero desistir de aquello ni quiero decir que eso ya no se
hace, simplemente por cuestiones de salud y de tiempo me estoy
absteniendo de seguir hacindolo, pero es importantsimo que
algunos hermanos que tengan esa vocacin se den a la tarea de
tecnificar eso.
Yo soy un campesino, yo me cri en eso y uno sabe como se
hacen las cosas, pero tampoco nos podemos quedar petrificados en
la creencia de que porque uno es campesino ya sabe la tcnica de la
agricultura, porque todo, si es cierto que los organismos humanos y
toda la naturaleza tiene que pasar por una gran metamorfosis, as
mismo nosotros tenemos que pasar por un cambio radical en nuestra
actividad fsica de lo que es el cultivo, de lo que es la siembra, de lo
que es en s la vida.
21
V.M. Lakhsmi
CATECISMO GNSTICO Y LA
EDUCACIN DE LOS NIOS
- LA RAZN Desde la convivencia de Diciembre me compromet a escribir un
catecismo gnstico que no s porque no lo veo aqu en la mesa,
pero no est aqu para haberlo presentado, porque se escribi y de
inmediato arrancamos con un grupo de muchachas que hicieron el
curso para el catecismo gnstico, este curso se hizo en la granja del
Sina bajo mi direccin.
Eso de catecismo para m no tiene nada, es una gnosis escrita
con todos los conocimientos dejados por el Maestro, y que es
adquirido por todos nosotros, pero adaptados a la mentalidad y a la
comprensin de los nios. As que necesitamos muchas muchachas
ms, para que se especialicen en el curso de formacin en el
catecismo.
Tengo pensado que como ya tenemos algunas aqu, que
podamos decir que serian profesoras de aquello, quisiera que
hubiera unas cuantas que se quedaran, ojala desde la convivencia,
para que bajo la direccin de estas otras muchachas se dictara un
curso, para que se hagan ms multiplicadoras y as tener en cada
pas.
A m me gustara, yo no le quisiera poner florecitas ni le quiero
poner obstculos a esto, pero me gustara que todos los Vicarios que
estn aqu se hicieran portadores de la idea, y que en cada pas se
estableciera el catecismo para los nios, no digamos en una forma
obligatoria, pero si en una forma institucional, es decir, el padre o
madre que no quiera mandar sus nios a capacitarse en este tipo de
catecismo, pues no lo hace, pero lamentamos que de pronto se
presentara algn caso que no, porque a esos nios se pone uno a
hablarles y va a llegar a la conclusin que tienen en ocasiones ms
compresin para captar la profundidad, la razn y la lgica que
aquello tiene, que quizs nosotros ya que la enseanza para
22

nosotros tiene que ser a un nivel donde tiene que ir penetrando con
una serie de conceptos, preconceptos, en ocasiones bastantes
nocivos que uno tiene y que le es difcil poder llegar a comprender la
simplicidad que tiene la enseanza. Porque estas enseanzas no
difciles por la dificultad que tienen, sino por la simplicidad que
tienen.
Ese es el problema de muchos hermanos intelectuales, yo admiro
verdaderamente la magnitud de la capacidad que tiene el
estudiantado gnstico, porque nuestro estudiantado gnstico, si en
este momento aqu hacemos un anlisis en los adultos podramos
decir que hay por lo menos un 50% de personas que son
profesionales, y tener esa capacidad de ir entendiendo una cosa que
es tan simple, tan sencilla, y sobre todo con el lenguaje que estamos
utilizando en esta poca, por lo menos el mo, que ni siquiera paso
por la categora de un loro, (porque el loro repite lo que oye, yo no
repito lo que oigo, repito lo que conozco). Entonces es todava ms
trabajoso no?, porque si yo lo conozco, pero lo explico a m modo y
ustedes entenderlo, verdad que felicitaciones!
Entonces debemos ponernos a tono con la cuestin de la
enseanza de los nios. Acurdense ustedes, queridos hermanos,
que al nio hay que ayudarle a formar una personalidad.
Si nosotros no le ayudamos a tener una personalidad apta para
ser hijos de Dios, el mundo le forma una personalidad apta para ser
hijos del diablo, entonces nosotros tenemos que caerle adelante,
pues antes de que el mundo nos los acabe de agarrar y los destruya,
nosotros los vamos a tener.
Hacer una formacin digna, porque lo que ellos van a tener que
afrontar en un futuro inmediato, es una cosa difcil, sumamente
difcil, tan dificilsimo!, porque a medida que los sistemas van a ir
cambiando, y no es que cambien los sistemas, sino que son
sistemas que tienen que morir para que nazcan otros, en la agona
de los sistemas actuales van naciendo otros sistemas que no estn
fundamentados ni siquiera en la lgica humana, le pueden ver y por
ah hago lo que el loro del mister; yo no digo nada pero pongo
cuidado.
A m me cuentan, por ejemplo los profesores, que ahora al nio
no se le puede poner en la casa que barra el patio, que ayude a la
mam a lavar la losa, que ayude a lavar los platos, porque dizque al
nio no se le puede poner oficio. Dnde estn tantos profesores
23
V.M. Lakhsmi
aqu? Alguno contribuyera en algo con esto!
Yo casi no tuve escuela, a las 4:00 de la maana tena que estar
dndole de comer a los cochinos; a las 5:00 de la maana estar
ordeando, es decir, si fuera cierto uno se hubiera quedado con un
traumatismo.
El trauma era cuando tena unos nueve (9) aos, yo agarraba
una escopeta y me iba por el monte a buscar el tigre!, no esperaba
que el tigre me llegara a la casa, ese era el trauma!
Entonces eso no es cierto!, no es cierto porque uno lo ha vivido.
El muchacho que aprende a tener diferente variedad de actividad
en su vida diaria son para el creatividades que para un futuro puede
que diga que lo que estaba haciendo en la casa no lo volva hacer,
pero esa es una creatividad que tiene para que cuando llegue a
adulto la ponga en prctica en cualquier momento, porque lo
aprendi cuando era nio.
Entonces, lo que nosotros le enseamos a un nio ahora, puede
que al nio se le olvide porque lo agarran los estudios primarios,
secundarios, universidades, y lo agarra una mecnica, pero no
dejarle de ensear, al nio no se le olvida lo que aprendi de chico.
Eso es una cosa que est totalmente demostrada por los grandes
cientficos humanistas de nuestra poca.
Los Maestros no han venido a la Tierra a ensear lo que
aprendieron hace muchos aos, ellos vienen a hacer una
concatenacin de lo que saben en una forma innata de ellos y lo que
vienen a aprender ahora, eso es la grandeza que tiene la gnosis.
Les deca, que estudiando esto de los nios, llegamos a la
conclusin de que un nio cuando esta chico tiene un 3, 4, 5 % de
conciencia porque todava no est enredado en una mente
descompuesta. Cuando ya el nio entra pasado los siete (7) aos
que ya tiene una personalidad que le obliga a vivir de acuerdo a los
cnones que le impone una sociedad, ese nio pierde todas aquellas
facultades que traa, no pierde la conciencia que traa: ese 3, ese 4,
o ese 5 % de conciencia no lo pierde, pero pierde los sentidos
sensoriales que se relacionan con esa conciencia que traa, porque
ese nio era vidente, era clarividente, era un poco teleaudiente, y
porque no decir que teleptico y algo ms muy intuitivo.
Dejen un nio, por ejemplo en La Grita y vngase la mam aqu,
24

si el nio est amamantando; cuando la madre aqu tiene mucha
leche, el nio se pone a llorar all y la mam dice: Uy! mi hijo tiene
hambre, mire como se me sale la leche!, es una concatenacin que
hay entre la telepata, entre el nexo del nio con la mam. Eso se
pierde cuando la mente, cuando el organismo, cuando el desarrollo
orgnico de la persona entra en aquello que conocemos como la
razn. Cuando la persona entra a tener uso de razn se perdi todo
aquello. No fue porque la conciencia se perdi, sino porque la poca
conciencia que tena se diluyo en la razn, entonces queda sometido
a la razn.
Qu tenemos que hacer nosotros extraer de la razn la
conciencia?, que eso es lo que el mundo actual no quiere hacer,
porque creen, y aqu en este saln cuando insist nicamente en la
antesala del templo, vimos a un profesional directivo de la gnosis,
pero en esa poca por un enfrentamiento que tena conmigo, l dijo
que haban dos tipos de gnsticos: el gnstico de la razn y el
gnstico del corazn, y que l era un gnstico de la razn. Yo ya
hall la razn y estaba diciendo una gran verdad, porque nunca se
someti a la lgica que tiene el corazn. Mientras que yo siempre
desde que conoc la gnosis, he comprendido que lo que no se va
depositando como centro de gravitacin alrededor del corazn no
deja de ser razn, porque gravita en un intelecto, y ese intelecto no
puede ser un Intelecto superior mientras que la persona no se haya
vuelto un verdadero alquimista, es decir, hasta tanto en el ser
humano no nazca el hombre alqumico no puede transformarse esa
razn humana en una Razn del Ser. Dndole con esto, quizs una
pequea interpretacin a lo que el Maestro Samael dice: Que la
razn del Ser es el mismo Ser.
Al Ser no le podemos meter la razn humana, porque la razn del
Ser emana de los valores de los mritos del corazn y los mritos
del corazn son por un desiderato y por un desdoblamiento del cielo.
Entonces, queridos hermanos, es conveniente que nosotros
empecemos a darles una formacin a nuestros nios basados en la
Doctrina Gnstica.
25
V.M. Lakhsmi
EL SENTIDO DEL ASOMBRO Y LA

INTEGRACIN CON DIOS Y LA
DOCTRINA
Dicen que el sentido del asombro no es ms que decir: la
presencia de Dios, aqu est Dios, pero cul Dios? El del que est
pensando! No decir: Ah! Como all arriba est el Maestro....
Seguimos dependiendo de que, si el Maestro dijo o s el maestro no
dijo. No!, tenemos cada uno de nosotros que ser ese Maestro. Ese
Maestro nosotros somos.
Algunos dicen: pero, ay! si yo hubiera hablado algo con el
Maestro Samael, claro la dicha!, pero bueno qu hacemos hoy
da?: Ay! no haber yo conocido al maestro Jess, pues mire los
evangelios! y los evangelios puede que no digan textualmente todo
lo que l deca, pero es la palabra del seor, expresa all a travs de
un escritor que se llam evangelista, el que escribi aquello, y
afortunadamente los curas no le han logrado quitar todo el contenido
a la Biblia, y digo as, porque lamentablemente son libros sagrados
que son castrados, y ya no se les puede tener una credibilidad en
cien por cien.
No conocieron fsicamente al Maestro Samael? Pero bueno!,
acaso aqu no est el Maestro! Leer un captulo del libro, no es
hablar con el Maestro?
Nosotros no tenemos verdaderamente ninguna disculpa para no
estar verdaderamente integrados con la Doctrina, y saber que donde
estamos nosotros leyendo un libro, tenemos una conversacin con el
Maestro, y que si tenemos una conversacin con el Maestro, desde
luego tenemos la proteccin del Maestro, y tenemos la proteccin del
Maestro porque a travs de la esencia de Dios, a travs de la
conciencia que emerge de nosotros y a travs de esa onda, esa
onda sonora que se llama vibracin, que emana del Ejercito de la
Voz que deposita en el aura del universo, y que se deposita en cada
uno de nosotros, tenemos una proteccin que nadie nos la puede
quitar, es decir, lo que necesitamos es Fe, corroborando con lo que
vengo diciendo desde hace muchos das, de que el que tiene fe,
26

hace que las cosas imposibles se puedan hacer posibles.
Queridos hermanos lo que necesitamos es una integracin de
nosotros con el Ser y una integracin con la Doctrina, con Dios,
llmese como se llame: en una planta, en un animal, en todo. Pero
tengamos la plena seguridad de que si as hacemos, El siempre
estar con nosotros.
27
V.M. Lakhsmi
28
LA ECOLOGIA.
LAS GOTAS DE AGUA DE LA
EXISTENCIA
El eco es una onda de vida que viene de arriba, as como los
rayos del sol que acaban de ser descubiertos por los Amados
Maestros y que nos lo estn mostrando as, estn trayendo, filtrando.
Fjense que el fuego siempre es el elemento purificador de todos,
pero ustedes no tienen idea, y s que la ciencia oficial no tiene la
menor idea, de la condensacin de sustancias venenosas, pero
espantosas! que se estn acumulando arriba, y que como las lluvias
vienen de ms abajo, entonces no se pueden traer todo aquello,
entonces qu hacen?
El elemento fuego trata de depurar para que no muera esto antes
de tiempo, pero adnde depositan esto?: En las aguas, por lo que
acaba de decir Eleuterio. Fjense lo que es la concordancia de las
dos ciencias: la ciencia esotrica lo sabe, pero la ciencia oficial sabe
tambin, y desde luego los Maestros saben eso, que el agua por
ms que sea fuere el txico o la sustancia, la va alivianando, porque
la evapora y vuelve y la trae, y repite el ciclo. Y una cosa que tanto
se chorrea qu se hace? Se carga de una oxigenacin, y donde
hay una oxigenacin hay una depuracin, o no es as?
Les he dicho que a m se me mostraba en una ocasin siempre
una gota de agua, que caa, era como un elemento iniciador de mi
trabajo, yo siempre me quedaba entre dormido y la gota: pah, pah,
pah, bueno... Hasta que en una ocasin tuve una oportunidad de
encontrarme con Varuna y le pregunt: Por qu caen tantas gotas
de agua en donde yo las veo? Dijo: son sus vidas. Y Desapareci.
Cada vez que nosotros tenemos una vida, es una gota de agua
que cae. Ay! De aquel que esa gota caiga en tierra estril. No hizo
nada!, cay en una piedra: no hizo nada!
Dios quiera, y pidmosle a la Divina Providencia, que la prxima
vida, si es que nos la ganamos, nos de la gracia de caer en una
29
V.M. Lakhsmi
planta; de caer en el estmago de alguien que tenga sed.
Entindanme que gota de agua me refiero.
Que nosotros seamos una gota de agua que le quitemos la sed a
alguien, y porque no decir que a un pueblo. Porque esa gota de agua
se puede transformar en fertilidad, se puede transformar en
sabidura, se puede transformar en alimento y se puede transformar
en espiritualidad para una persona que recibe de su hermano una
orientacin.
Esa gota de agua pareciera que se perdi, pero no es as, se
evapora. Qu pasa cuando uno se muere? se evapora, o acaso
aqu no hay gente que hemos visto cuando le hacen el Ritual Funeral
a una persona, y se ve el alma, si es que le podemos llamar, subir,
subir, subir, subir...y se fue.
Se evapora. Para donde se va?: A su mundo, pero cumpli una
funcin aqu. Despus vuelve y cae.
Ay! del da que caiga en un rito. Ese rito no es sino que cay
donde haban millones de gotas, somos nosotros. O acaso la vida no
nos trajo en la vida antepasada, en la vida pasada, por ah
descabezando gente en otra, hoy nos trajo y nos descarg en una
tierra por ah, pero la Divina Providencia nos trajo aqu a que
cayramos en un ro.
Este es un ro, Por qu? Porque est compuesto de muchas
gotas. Y la funcin de nosotros, cul es?: Convertirnos en un
afluente de agua, y para donde va ese afluente de agua? No vamos
para abajo, nos vamos para el mar que es distinto.
Uno puede decir que el mar est abajo, porque le aplicamos la
lgica del raciocinio humano, pero esto es una fuente de agua, un ro
que va para el mar y el mar no es otra cosa que el Gran Alaya, all
donde est Dios, es el ocano. Porque todo se ha convertido en El.
Ay! Del que al caer caiga en una piedra, no sirvi! Que al caer
no sirva para algo, no sirve!
Pero si cae donde ya busca acrecentar la vida, hacer algo por la
vida, eso le da merito para que en la prxima lluvia caiga en un ro, y
ese ro lo lleva a caer a otra ms grande, y ese otro lo lleva a caer en
otro ms grande, hasta que llega el da que cae al mar.
Pero para poder correr de acuerdo al ordenamiento de Dios y de
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la naturaleza, tiene que estar ms bajo que el que le est lloviendo.
El ro Amazonas no es grande porque as naci, sino porque el
viejo se hizo ms bajito que los otros y se creci, y es el Amazonas.
Y el mar fue ms sabio, se hizo ms bajito para recibir el agua del
Amazonas: y se creci.
Entonces el que cree que porque es humilde, que porque es
sencillo, es simple como el agua, es menos que aquel corbatudo,
que no hace sino gritar, pues est equivocado!, porque el que est
ms bajo tiene derecho de recibir ms afluencia, y el que recibe ms
afluencia, eso se le convierte en Sabidura, en Humildad y en Amor.
As queridos hermanos, la Gnosis no es otra cosa que la lgica
que la vida nos ensea.
LOS MERITOS POR EL CUIDO A LA NATURALEZA.

EL OZONO
Fjense ustedes si hace Diez mil aos hubiera habido una
persona que se interesara por un rbol, cuidara un rbol, esa
persona no tendra los mritos que tiene hoy el que cuida un rbol.
Hace muchos aos, unos 40 aos, o a un profesor que deca que
Bolvar haba dicho que Ay! de las talas, porque iban a causarle
mucho dao a la naturaleza. Fjense ustedes la visin que tenan
esos hombres! Si hace 500 aos, 200 aos se cuidaba un rbol
haba meritos, lgico, pero tiene 10 veces ms mritos el que hoy lo
cuide, porque hoy se perdi la conciencia de eso. Entonces el que
cuide la Naturaleza hoy tiene muchos mritos.
Hace 200 aos, 50 aos, y aun hoy un religioso de cualquier tipo,
y cuidado que en el estudiantado gnstico, todava no hayan de
esos! que mata un animal, mata un tigre, mata un cachicamo, los
mata. Son animalitos irracional como que no deben prestrseles
tanta atencin. S hace 50 aos, 30 aos, se le reconoca el mrito
de no hacerlo, hoy tiene 50 veces ms mrito el que no lo haga,
porque hoy todo el mundo lo hace.
Hace 50, 100 aos, el que mataba una persona. Caramba! Las
gentes queran ver cmo era la cara del que mat a uno. Bestia!
Para nosotros eso era un escndalo. Ahora hay que mirar cmo es
31
V.M. Lakhsmi
la cara del que no lo ha matado.
Ahora el que se atreva a no hacerlo, as tenga las ofensas ms
grandes. Recibe una calificacin tremenda.
Porque todo cambi y no podemos seguir nosotros con los
mismos esquemas que tenamos hace 50 aos atrs.
Entonces, queridos hermanos, es importantsimo que cada uno
de nosotros nos hagamos verdaderos portavoces del cuido a la vida.
As que queremos que ASOPROVIDA truene en todos los pases del
orbe donde que estamos trabajando. Si ustedes quieren ponerle otro
nombre, no importa, lo que importa es el cuido a la vida.
Ahora bien, hay una mxima que dice la naturaleza no se cuida,
simplemente no la destruyas, pero eso es en el contexto externo,
hacia afuera, pero en el contexto de adentro hay que cuidarla, es
decir en nosotros hay que cuidarla.
Cuidarla de quin?: De nosotros mismos, desgraciadamente. De
ah la lgica aquella de que la sptima plaga Apocalptica fue
declarada la humanidad. Porque no hay una plaga ms terrible que
sea capaz de acabarle a uno los valores concientivos del alma que la
misma persona. Por eso fuimos declarados la sptima plaga del
Apocalipsis.
La Ecologa, ya dijimos que es un sonido. Eco es un sonido que
viene de arriba, y como estamos hablando de los rayos del sol, lo
nico que purifica todos los otros elementos es el elemento fuego.
Como el elemento fuego viene de arriba por el sol; pues entonces
pasa, y al pasar se est trayendo lo que se pueda, pero una de las
finalidades de aquello es que la capa de Ozono no se puede destruir
en su totalidad, porque entonces la luna no podra reconstruir un
fondo vital que en un tiempo inmediato va a tener que empezar a
reconstruirlo.
Cuando la Tercera Guerra se haga presente, cuando ya todas las
profecas apocalpticas se hagan presentes, la capa de Ozono va a
quedar prcticamente, segn los expertos, va a quedar en un 10%.
Hay uno que es un poquito ms pesimista dice: 7%, que es un
Maestro que ustedes lo han odo nombrar por ah muchos, que en
estos eventos casi siempre nos honra con su presencia. l dice que,
pido perdn, porque suelta uno mucho la boca. Pero el dice que
hasta un 7% puede quedar de la capa de Ozono. La vida
32

desaparece.
Esto no es una cuestin de que si quiere o no, ah estn los
hermanos cientficos haciendo plataformas y no se que para vivir a
donde sea, sin Ozono nada de vida. A la naturaleza no se le burla,
no se puede burlar, y el sol est contribuyendo con la vida.
Fjense, algunos dirn: contribuye con la muerte, porque se est
trayendo las cosas y la deposita en el mar, mata la vida orgnica,
pero no deja matar la vida del planeta. Se dan cuenta donde lo
bueno se convierte en malo y lo malo se convierte en bueno?
33
V.M. Lakhsmi
EXIGENCIAS.
ESTUDIO DE LA DOCTRINA Y ORDEN
Vamos a que Carola haga una leidita breve de algunos aspectos
que tienen que ver con nuestra Doctrina y con algo que se ha venido
hablando y que no est claro en la mentalidad de muchas personas,
todava.
En la pg. 22 del libro de Pistis Sophia dice:
Sucedi entonces, en el dcimo quinto da de la luna, en el mes
de Tybi, que es el da en el que la luna est llena; en ese da
entonces cuando el sol haba aparecido en su marcha, lleg tras l
una gran fuerza luminosa brillando de manera extraordinaria; y no
haba medida para esa luz en conjunto con esa fuerza, pues sali de
la luz de luces, y del ltimo misterio.
El Venerable Maestro Samael, explica:
La fuerza sexual luminosa brilla extraordinariamente en el aura
de los cristificados. En ltima sntesis viene de la Luz de Luces que
es precisamente el Logos.
En la pg. 26 dice:
La ascensin del Cristo en nosotros es un problema sexual.
Los poderes de la luz y de las tinieblas se agitan y revuelven ante
la resurreccin y ascensin del Cristo ntimo en nosotros.
El Cristo ntimo debe pelear contra los poderes del bien y del mal.
Bajo la Constelacin de la Ballena se desarrolla el Iniciado. Sin
Lucifer Bafometo sera imposible la autorrealizacin ntima del ser.
Lucifer origina el impulso sexual en cada uno de nosotros.
En la pg. 66 dice:
Lucifer nos convertir en Arcngeles si realizamos en si mismo
el misterio del Bafometo.
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Hay que blanquear el latn. Quema tus libros y blanquea el latn.
Blanquead el latn convertidlo en Lucifer. Uno blanquea el Diablo
cuando transmuta la energa sexual y elimina el ego.
La gente tiene su Lucifer convertido en Diablo. Lucifer
resplandeciente, integrado con el hombre, nos convierte en
Arcngeles de luz.
En la pg. 123 dice:
Sophia la sabidura en el fondo es un resultado concreto una
simbiosis de la mezcla de la luz con las tinieblas.
En la pg. 248 dice:
El infierno es la matriz del cielo. En el averno es la otra cara de
Dios.
El averno es la sombra de la luz, la luz de la luz. Debe salvarnos
por el misterio de su nombre y el poder de su gracia.
Toma la palabra el Maestro Lakhsmi:
Eso lo hacemos porque puede ser que a pesar de que ya hace
muchos aos se ha venido aclarando lo que se estara presentando.
Es tan fcil que cualquier persona diga: Yo no creo. Eso yo no lo
creo. No es cuestin de creer, ni es cuestin de aceptar,
simplemente nosotros creemos, y espero que a partir de las ltimas
convivencias, pero marca la pauta esta, en el sentido de que de aqu
para all van a ver ms y muchas exigencias. De all que es
necesario, como decamos en el Concilio de Sacerdotes que se
termin anteayer. Concilio que fue para la Repblica de Venezuela,
decamos que se estudien las obras del Maestro Samael, se estudie
la Gnosis con la lgica, con el sentido comn.
No es posible que una persona diga yo creo, o diga yo no
creo, o nos siga trayendo los problemas muy familiares o problemas
muy personales a la institucin, porque en ese sentido vamos a
tratar de ser un poco estrictos.
En ninguna poca de la humanidad, ni en la Lemuria, ni en la
Atlante, y en sta mucho menos, podemos pensar que un pueblo se
va a sacar si cada quien sigue con su forma muy particular de
opinar, de pensar y de ser. Sin que con esto queramos nosotros
decir que todo el mundo tiene que pensar como nosotros, cada quien
35
V.M. Lakhsmi
tiene el ritmo de su particularidad. Lo sabemos.
Pero tambin les contaba a manera de historia esta semana, que
hay una calificacin que vamos a empezar.
Ya la estamos viendo. Y les pona como ejemplo que cuando un
apicultor se pone a sacar polen, all les ponen a las abejas una
mallita, que no cabe sino la abejita por la mallita. Como el polen lo
llevan en las patitas, unas pelotitas de polen que extraen de las
flores, ellas al pasar estiran las patitas y el alambrito de la mallita lo
tumba el polen, que va cayendo abajo.
Igual es ahora. No podemos pensar nosotros que a un xodo va
a llegar cada quien con su bulto. Cada quien ir libre de bultos. All
no hay donde guardar las maletas, all no hay eso! Me estoy
refiriendo a esas maletas que cada quien lleva como: conceptos,
pre-conceptos, prejuicios, opiniones, que colinden, o chocan,
contrastan, con lo que es la vida prctica de un estudiantado
gnstico.
Es necesario que nosotros nos organicemos cada uno,
enfrentndonos a nosotros mismos en el sentido ms completo de la
palabra. Ya decamos que hay que desligar al ego de la psiquis. Dice
el Maestro Samael hay que separar el ego de la psiquis. Y uno se
pone a separar el ego de uno de la psiquis, es decir poner al ego
all; para estudiarlo, y porque no decir, para eliminarlo, pero lo tiene
ligado con lo que la gente opine, con lo que la gente dice, con lo que
la gente hace, y as no podemos!
Estamos hablando de procesos iniciticos hermanos, esto es
inicitico! En tiempos anteriores hubo muchos iniciados, los siguen
habiendo, pero qu pas?, los hechos nos lo mostraron. Y aqu
est, yo creo que la persona que tiene ms solvencia moral para
decirnos si esto es cierto, se llama Julio Martnez, que nos lo diga
ste seor. Si l no vio nombrar del Maestro Samael, Maestros,
qu pas?
El da que esos hombres, y tambin mujeres, se fueron sintiendo
con un poquitico de autonoma fueron creando paralelismos
Doctrinales alrededor de la Gnosis. Que no nos vengan a decir aqu
que no fue as!, yo lo vi con estos ojos! que espero que el da que
yo me muera los quemen.
Yo vi en el Congreso de Mxico personas con investiduras de
Maestros, andando por el medio del pblico dicindoles, bueno
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pilas, que ya!, ya, ya, ya. Complot contra el Maestro Samael! Eso
ya nos indicaba, (yo ya saba, ya tena en mi poder, una carta
privada que la guard muchsimos aos sin decrselo a nadie), lo
que iba a pasar.
Donde el Maestro en esa carta me deca: ...por haber destruido
mi obra pasar esto y esto, y esto, y esto, y esto; que algunos,
muchos de ustedes conocen esa carta.
Dnde estaba la Maestra?, Dnde estaba la Conciencia?,
Dnde estaba el Despertar? Y porque no decir, sin meter la
Maestra en esto, la iniciacin calificada de un grupo de hombres?
Este seor (El V.M. Tahuil) fue testigo como lo fui yo, de ver
como se enfrentaba un hombre con investidura de Maestro a otro
hombre con investidura de Maestro, formndose un tremendo rollo,
pero rollo de esos garrafales. Perdonen el trmino muy campesino.
Porque uno deca que el cielo era por aqu y el otro deca que el
cielo era para ac, y nos dividieron, nos dividieron!, porque a pesar
de que yo no me met en nada, por ese momento, por ese da, que
fue como a las 3 de la tarde, un da en la antesala del Templo
Sumun Supremun Sanctuarium, si, ideolgicamente me puse de
parte de algunos en ese momento.
Y les voy a contar, porque las cosas hay que decirlas. Algunos de
los que estn en el saln o del pueblo gnstico creen que estas
cosas han llegado porque la cigea las ha trado.
Y que me perdone Dios! porque no es el momento de dar
nombres, yo me puse de parte del Maestro Gargha Kuichines en ese
momento: que el cielo era por aqu. 20 personas que me
acompaaban en el primer Curso de Misioneros que hubo en el
Sumun, cuando eso; Los otros se pusieron de parte de Joaqun
Amortegu, que deca que era por ac.
A las 11 de la noche, estaban redactando una carta, por cierto
muy falta de respeto y de tica gnstica, dirigida por Don Joaqun
Amortegu para mandarse la al Maestro Samael. Cuando me
llamaron a que firmara la carta, yo no quise firmar, por lo que estaba
opinando, porque Don Julio Medina no estaba ah, pero estaba
Celestino Lpez y yo apoyaba a Celestino Lpez, porque Celestino
deca que el Maestro deca por ac; Y ah naci, lo que ustedes no
tienen la menor idea, eso fue donde prcticamente explot, por una
bobada de esas, la gran bomba que posteriormente termin con
37
V.M. Lakhsmi
acabar, si lo quieren saber las estadsticas que tienen los Maestros
de este momento del pueblo gnstico que se perdi: fue de 5
millones.
5 millones de gnsticos se perdieron. Ahora bien, puede que
algunos digan: no, nunca han habido 5 millones de gnsticos!, en
las listas de los Santuarios no estaban, pero aqu en el aura del
Universo estaban, 5 millones de gnsticos inscriptos que despus se
nos fueron. Mire la catstrofe donde qued!
Cmo hacemos nosotros para traer ahora muchos de esos 5
millones que ya murieron? Cmo hacemos nosotros para traer
muchos de esos 5 millones que ya son Espiritistas, Rosacruces,
Espiritistas, hasta violentos por ah?
Por un detalle!, nos bast con eso!
Yo fui testigo presencial en un viaje a Mxico, que no quiero
seguir contando lamentos. Cuando ya me enrollaron porque despus
de eso, despus de ponerme en tantos puntos de vistas, ca en el
error de ponerme de parte de Joaqun Amortegu. Mire lo
vulnerable!, yo estoy hablando de algo que me pas a m, porque
uno es vulnerable, uno es dbil, uno cree tener un criterio propio,
pero basta que llegue un bribn y le ponga muchos puntos de vista y
la persona cae en la dualidad de las cosas. Y el que cae en la
dualidad de la mente hoy est con en el bien, maana est con el
mal; lo que hoy es malo maana es bueno, lo que hoy es bueno,
maana es malo.
Nosotros solo contamos con el instante, por eso Dios no est en
el tiempo, Dios est en el momento, el Diablo es del tiempo. Quien
quiera estar con Dios, tiene que estar en este momento aqu y ahora.
Siempre en su diario vivir, lo que fue ayer ya no puede ser hoy, lo
que va a ser maana no existe.
Entonces, queridos hermanos, la Gnosis hay que comprenderla
en esencia. Puede que una persona se revista con perlas hablando
linduras, pero en el fondo de todo aquello hay confusiones, que a
cualquier momento por una dualidad de conceptos, cae en el peor de
los errores.
En esa poca se present aquello. Saben cmo desbarat el
Maestro Samael eso? Lo desbarat para los entendidos, pero para
los necios, no, porque no hay peor sordo que el que no quiere or; y
peor ciego que el que no quiere ver. Mand a traer un papel y con un
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lapicero grande que l usaba hizo un crculo, y dijo: de donde
empez?, por aqu, o empez por aqu?. Por una bobada de esas
se dividieron dos personas que tenan altsimas responsabilidades
en la institucin! Por qu? Porque el seor vino de por all
diciendo, y el otro seor que representaba un curso que considero
que tena, aun le sigo dando la razn en este momento a Celestino
Lpez. El no poda llegar a decir si bueno, acaba de llegar aqu el
seor, diciendo que es por aqu, pues l sostuvo que era por aqu y
ah estaba con un poco de discpulos confundidos.
Entonces, lo que quiero decirles, queridos hermanos, es que a m
me dicen y me llegan razones de todas partes, preguntando que
cundo se le va a dar el nombre interno a fulano o a zutano, o que
cuntos Maestros ya estn en condiciones de darse a conocer.
Si lo quieren saber, la Gnosis en este momento est preparando
Maestros y Maestras. Maestros y Maestras, eso es cierto! y hay una
gran cosecha de Chelas, en todos los pases hay una gran cosecha,
es cierto, la podemos llamar, dicen los Maestros, la cosecha ms
pobre en toda la historia de la humanidad en esta poca, pero en
comparacin al pueblo que tenemos hay unos prospectos
buensimos y yo digo que todos. Todos.
Porque cuando el Cristo dice de mil que me busca uno que me
sigue, ese debe ser uno!, eso dganlo ustedes! Soy Yo, Soy Yo.
Porque si estamos diciendo mire: Esos perezosos, esos que no
vocalizan, esos que no meditan, esos que son irresponsables. Etc..
Algunos dicen: Maestro, pero por qu me ech todo ese cuento,
fue para m!; quin le cont que yo era as?. No!, pues si es, le
cae por lgica.
Entonces, cuando estamos diciendo que es un pueblo que lucha,
un pueblo trabajador, pues digan: ese soy yo!, no por engordar el
ego, sino para tener la conviccin de que ya estamos por lo menos
en el grupo aquel que estamos dispuesto a dar hasta la ltima gota
de sangre por el trabajo, y es por la humanidad.
Y cul es la humanidad? De dnde parte la humanidad?
Acaso no es de la persona?
Cuando el mandamiento dice: No desear la mujer del prjimo.
Cul es ese prjimo? acaso no es esa persona, eso quiere decir
que no se deje tumbar de su propia esposa. Porque esa mujer es la
mujer del prjimo, es el dueo, al que supuestamente se la entreg
39
V.M. Lakhsmi
el Cura all y le dijo que era de l.
Queridos hermanos, sinceramente necesitamos, pero con
urgencia, con urgencia!, que antes de nosotros ponernos a ver
cmo va a ser el da que el Ser se d a conocer fsicamente, veamos
que aqu en la cabeza no podemos llevar ese bulto tan desagradable
y tan nauseabundo de una cantidad de conceptos, pre-conceptos,
equivocaciones, amor propio, falsas personalidades y un poco de
tonteras que no sirven sino para tapar las caeras que van a las
cloacas. Tenemos que despojarnos de todo aquello hermanos!, Por
Dios, entindanme lo que queremos decir! Hagmoslo!
Que no se sigan presentando esas idioteces de querer traer
problemas de la vida cotidiana a meterla a los Santuarios, a las
instituciones, eso lo hacen Sacerdotes, Directivos o miembros de la
Gnosis y otros que no conocen verdaderamente el momento que
vivimos.
Algunos dirn que yo falto al respeto, pero por Dios! que ms
hacemos nosotros!, yo no puedo agarrar un martillo y romperme la
cabeza para que me entiendan. No se puede ms! no podemos
seguir dando enseanzas equivocadas!, no podemos seguir
emitiendo conceptos que no estn claros! Porque yo tengo que aqu
frente a ustedes responder por mi persona, responder por la
enseanza, responder por un pueblo ante Dios, no nos podemos
equivocar!, cuidado con esas enseanzas equivocadas!
Si lo estoy diciendo aqu, es porque mi archivo se llena de una
cantidad de enseanzas que se dan por ah, por all y acull que no
corresponden en realidad a la verdad.
Tenemos experiencias vividas, como les digo: vividas!, yo no les
estoy contando lo que me han contado, sino lo que me ha tocado
vivir, conocer.
En la Repblica del Per, y lo digo as pblicamente, se me
llegaron una cantidad de informaciones de que un hermano all
estaba hablando cosas que no son tan del otro mundo, pero es un
Directivo que no se puede equivocar.
Los Abad de los Templos no se pueden equivocar!, y el da que
se equivoquen los cambiamos, as estos cerros queden planos!
Bast que mandara una circular cambiando el Abad y a la semana
haba 117 cartas en Internet, personales y emisarios, amenazando
que se van de la Gnosis porque se cambia un Directivo.
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Con gente as no voy a trabajar ms, y mand un emisario de
aqu al Per a que reconviniera las cosas, pero le digo a cualquier
Directivo que el que se subleve, que toda persona que produzca
desordenes amenazando que prefiere retirarse de la Gnosis, no lo
estamos echando, pero si se quiere ir que se vaya! No es el
momento de nosotros emplazar las instituciones con desordenes.
Y que se sepa, si otra vez que corresponda hacer la misma
accin y lleguen mil cartas, ya no van a valer las mil cartas. Porque
no me valieron 117 cartas para ratificar a un hermano que es muy
ntimo hermano, mi amigo y mi compaero, pero no fue por eso que
lo dejamos, sino porque es una persona que se puede reivindicar. El
quiere hacerlo, y yo quiero que se haga, pero no es porque haya
ms quejidos que hay ms dolor.
El quejumbroso no sirve aqu para nada! Y mucho menos con
esa clase de quejumbres!, a m me da pena todava esto!, y lamento
que no estn todos los Directivos del Per, que estuviera la persona
en mencin tambin. Lamento que no est y que tenga que decirlo a
travs de esta cinta magnetofnica y a travs de estas cmaras que
estn filmando, y espero que todas estas informaciones lleguen a
todas partes, porque si estoy detrs de un escritorio no por eso
tengo la cara oculta.
Pero eso no se puede!, eso no se puede hacer!, porque si es
cierto que la Venerable Logia Blanca tiende una mano de lana,
tambin tiende una mano de hierro. La cual no la manejo yo, yo no
soy, Pero se est esgrimiendo ya!
Toda persona tiene derecho a su reclamo, toda persona tiene
derecho a que se le escuche, toda persona tiene derecho a exponer
sus razones, pero ninguno de nosotros, ninguno de nosotros!,
tendr la potestad y la gracia de emplazar a Dios, dicindole que si
no hace lo que a nosotros se nos viene en ganas, se va. Uno ms
en el abismo como que no hace mucho peso!
Esto no est para jugar!, con esto no est para jugar. Puede que
nosotros nos volvamos unos astros para difundir las enseanzas
Gnsticas, puede que le llevemos la Gnosis a todos los confines de
la tierra, pero si no hay organizacin hemos perdido
lamentablemente el tiempo.
Porque si una persona hace 200 aos, 500 aos, se encerraba
por ah en una finca en un campo, se pona a trabajar en s mismo,
41
V.M. Lakhsmi
se haca Maestro. Hoy da no se puede!, hoy da tiene que estar
dentro del pueblo!, porque ese iniciado tiene que llevar a otros. Si
ese iniciado quiere calificar un trabajo, sino lleva a otros no califica,
es decir, no puede hacer su trabajo tampoco.
Vyanse ustedes por las calles de la Grita, que es un pobre
pueblo; si es un pobre pueblo que ser en Caracas!, que ser en
las calles de Mxico o en Sao Paulo! Vyanse ustedes con 30 nios
de la escuela a recorrer a Nueva York y no los lleve en un bus con
las ventanas cerradas y los cerrojos pasados, llega al otro lado sin
ninguno!
Vamos a llevar un pueblo as ordenadito, no esclavizado,
entindanme! Ordenadito, con una Doctrina bien precisa, secuencial,
con una Liturgia tal como es, con una enseanza y pensum de
estudios bien diseados que no llegue cada quien a hablar lo que le
viene en gana, sino pensum donde verdaderamente se ensee a la
conciencia y no a un intelecto divagador, subjetivo que la gente
tiene.
Si eso no fuera as, el Maestro Samael no abogara, es que est
hablando hoy aqu, est hablando el Maestro Samael y no estoy
diciendo que yo soy!
Hoy est hablando por una institucin que debe estar bien
estructurada. Yo quisiera que me abrieran el pecho y me vieran el
corazn!, si no sangra de ver que hayan esa clase de desordenes
todava en nuestra institucin, que son mnimos, pero que son muy
notorios.
Si a un caf se le echa leche y le quedan pepitas, pues se le ven
pepitas all y un negrito all, casi no se nota, pero si es la pura leche
y hay una sola entonces se ve sucio, porque es la leche, ya se nota
la falta. Eso est pasando ahora. Eso pas con la situacin del Per.
Est recin pasado hace 15 das atrs.
Y por qu es mi reclamo?, porque dizque el hermano en
mencin, dizque dice que hay que estudiar la psicologa de
Ouspenski, de Krishnamurti, de Gourdieff, porque la psicologa del
Maestro Samael: no, no!
Yo s que Krishnamurti es un gran Maestro, pero qu saco yo?
Jess es el Maestro de Maestros! Maestro de Maestros es el
Cristo!, es el Logos! Nos dej muchas enseanzas, pero pngame
hablar yo aqu nicamente de las enseanzas del Cristo, del Cristo,
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del Cristo y caigo en el papel de evanglico!
Porque hoy tenemos otro que vino con el mensaje que es la
secuencia del de Jess, pero yo no me puedo meter atrs del
Maestro Samael, hablar solo del Cristo, y entonces el que trajo el
5to. Evangelio donde lo pongo?
No se puede hermanos!, si estamos trabajando dentro de un
ordenamiento debemos de respetar un orden que est establecido. Y
no ponernos nosotros de pronto de graciosos, porque no es el
tiempo! No es tiempo de estar haciendo ensayos, nada de ensayos,
vamos a trabajar con lo que tenemos!
Entonces, queridos hermanos, Quieren informacin?: 80 libros
del Maestro Samael! Con 80, cientos, doscientas grabaciones del
Maestro Samael! Ntrase all! Y el que aun quiera divagar un poco,
lea mis Iibros si quiere.
43
V.M. Lakhsmi
ALMA NEGRA Y ALMA BLANCA
Materia
Mental
Energa
La que lo anima
Conciencia
La que tiene atrapada
El Alma del Ego
El ego est compuesto de Materia, Energa y Conciencia quin

ha dicho que no?
Pero tambin la persona es Energa, Materia y Conciencia.
Si vemos el alma tambin es energa, materia y conciencia,
entonces dnde estaba la diferencia?: en el alma.
Si una persona se pone a pecar, a pecar y pecar, en qu queda
esa persona que pec y pec y pec?, cuando una persona empieza
a cometer males y males y males, pierde el alma.
Pero no fue que perdi el alma, simplemente hizo un Alma
Negra. Ese es el problema!
Yo le preguntaba a un Maestro que diferencia haba en el Mago
Negro, o cmo se hace el Mago Negro, el Maestro Samael lo
explica, pero qu bonito! los Maestros tienen una enseanza
universal, dijo: un yo que se va destacando en la persona, que en
este caso es el Rasgo Psicolgico, dndole toda la razn al
44

Maestro Samael!
Mire: Gustavito es sagitariano, entonces Gustavo dice bueno la
caracterstica de los sagitarianos es bravo, fuerte y tal y tal y tal, ese
es el rasgo psicolgico de Gustavo. Tauro, el taurino es terco,
porfiado, que si se ahoga hay que buscarlo para arriba etc., etc., etc.,
el rasgo psicolgico del taurino entre otros.
Por qu uno nace en ese signo?, uno no nace en ese signo
porque le provoc o porque tiene que hacer una rotacin alrededor
del cinturn zodiacal, sino porque marca el ego que no ha trabajado
en todas las vidas para que algn da se resuelva a trabajarlo, o bajo
la direccin o regencia de ese es que va a involucionar.
Ya cualquiera de nosotros que conocemos esto sabe porque
caracterstica va a involucionar si no es capaz de salirse ya del
montn.
Simplemente cre un Alma Negra que es la que se viene a
constituir en los poderes del Mago Negro.
Qu es lo que tenemos nosotros que hacer ya, ahora, ya?: lo
que hemos venido diciendo todo el tiempo y el Maestro Samael nos
lo dice desde que empezamos, a quitarle el alma al diablo. Cmo le
quitamos el alma al diablo?, no haciendo lo que l nos manda, es
decir, hay que empezar por no hacer lo que el diablo quiere, as no lo
hayamos comprendido hermanos.
Ese es uno de los problemas de la gente, es cierto hay que
comprenderlo y comprenderlo, pero si tenemos mil egos para ser
optimista!, de aqu a que comprendamos mil para ponerse a dejar de
hacer lo que l nos impone, imagnese! Cundo lo hacemos?
Pues no hay que hacerlo, o quin de los que est aqu no sabe
que robarse una cosa es malo, quin no sabe que decir una mentira
es malo, quin no sabe que ser perezoso es malo, quin no sabe
que llenarse ms de la cuenta es malo, todos lo sabemos Pues no
hagamos lo que es malo aunque no lo hayamos comprendido de
fondo, que ese es el problema.
Uno sabe que ponerse a discutir tonteras y a pelear, y a tener
rencillas es malo por qu lo hace?: porque la rabia es ms fuerte,
claro!, no le vamos a decir que hasta hoy tuvo rabia y maana no,
pero por lo menos vayamos, como dice el Maestro Samael, por lo
menos callndonos cuando tenemos que callar, as por dentro usted
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V.M. Lakhsmi
est que revienta, pero por lo menos ya est dando muestras de que
no quiere seguir siendo el mismo bobo. Figrese! est
comprendiendo el yo del orgullo, pero est haciendo todo lo dems
porque como estoy comprendiendo es el orgullo, est dejando que
los otros hagan lo que les de la gana, cundo dejamos nosotros de
ser los mismos bobos?
El capitn Mora tiene una lgica de l, de militar, dice: uno sabe
donde naci, le cuentan como fue, pero uno no sabe donde va a
morir, ni cmo va a morir, entonces qu pasa: hay muerte por
ahogamiento, hay muerte por infarto, hay muerte por hambre, hay
muerte por no s qu. A medida que la persona deje de cometer la
falta, el ego no est muriendo porque no lo ha comprendido de fondo
y no lo ha sometido al juicio, pero si se est poniendo dbil
repitiendo, y esa debilidad del ego le est dando fortaleza a la
comprensin, para comprenderlo.
Un ego debilitado es comprensin a la conciencia para
entenderlo. Hay que dejar de cometer errores y con eso le estamos
matando el alma al ego, que sera el diablo, quien no le mata el
alma, no lo va a convertir en lo que s se puede destruir.
Imagnense ustedes, qu alegra para uno! no darle de comer a
ninguna porquera en el da de hoy, es decir, hagan de cuenta
ustedes que son soldados de la GESTAPO que tena Hitler, todos
esos prisioneros de guerra ah, pero qu se mueran de hambre!,
con la gente no se puede hacer eso, pero con el diablo es todava
poquito ese castigo.
Si a uno se le pasa un da, que no lo comprendi pero hoy mire!
hoy me muero pero no voy a hacer esto!. Eso, aunque no le est
dando comprensin muy de fondo, le est dando una voluntad
tremenda contra l, y esa voluntad qu es?: Alma Blanca.
Queremos decir con esto que estamos enfrentando un Alma
Blanca con un Alma Negra, quin nos quit el Alma Blanca?: la
negra, qu vamos a hacer ahora?: poner la blanca a destruir a la
negra, y la blanca se llama Voluntad.
Primero: La Energa.
Al eliminarle el alma queda la energa, la energa quin se la
da?: nosotros! La energa es de tipo, no podemos decir sexual,
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porque el, cuerpo fsico es un laboratorio que recibe energa,
transforma energa y da energa, no podemos nosotros decir que un
criminal se est nutriendo, que un yo criminal se est nutriendo de
energa, sexual para ser asesino. Un yo criminal se est nutriendo de
energa de lo que comemos, de lo que respiramos, de lo que
pensamos, para transformar una energa en fuerza y esa energa se
va a volver asesina, o no es as.
Entonces fjense ustedes, son los diferentes tipos de energa,
porque cada ego esgrime una de diferente calidad o caracterstica.
Esto por un lado lo obliga a uno a vivir en una perfeccin y por el otro
le obliga, porque es el trabajo el que lo obliga a uno a hacer. El que
no trabaja est esperando que de adentro le llegue la voluntad, y
esto es una tarea que nosotros nos imponemos, entonces la tarea le
estimula a uno a mantenerse, aqu y ahora, en una alerta
percepcin.
Cuando ya uno se enfrenta a aquello porque le mat el alma, o le
est matando el alma, porque no est cometiendo errores, as no lo
haya entendido de fondo, as los tenga y siente que se mueven, pero
no los expresa afuera, entonces deslig la psiquis del rollo que tiene
con su entorno.
Si por ejemplo, imaginemos que llega un vecino de estos por ac,
que es muy mi amigo, y ese da pasa por el pie mo y no me saluda,
qu dice la persona: ah! si este gran desgraciado pas y no me
habl, qu est haciendo?: pues se ha ligado con el problema, al
final pobrecito! anda todo con un lo bien grande y uno ya est
ligado ah. Pas y no le dijo nada, Y qu?, y qu le quita?, qu le
puso?, qu le hizo?: nada!, entonces ya nos individualizamos.
Ese es uno de los problemas, ya hemos venido diciendo en todas
las convivencias que es uno de los problemas maysculos de los
matrimonios por ejemplo.
Ah est, y as si seguimos... mire uno no es ms que una suma
de problemas de todas las gentes que le trae su problema y se los
deja ah, y uno se lo recibe.
Si as va haciendo va teniendo individualidad, y la atencin va
estando mosca porque ninguno lo va a sacar de ese estado,
convirtindose en lo que dice la mxima: la paz es tan necesaria
como el pan de cada da, pero cuando el pan de cada da lo
comemos sin paz, se hace amargo.
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V.M. Lakhsmi
As quedamos, enfrentados nosotros a una energa, esa energa
que le damos. Esa energa nosotros ya no se la estamos dando, ya
en una fraccin pequea, pero consciente de que no se la vamos a
dar.
Segundo: La Materia.
Dice el Maestro Samael que el ego est compuesto de materia
mental. Pues no le vamos a dar materia!, porque no estamos
pensando en el ego, estamos pensando en el comportamiento de
nosotros que tenemos que tener frente al ego.
Entindanme este detallito!, uno enseguida maldice al ego y le
echa la culpa, y no se est dando cuenta que lo que est haciendo
es afirmndolo, dense cuenta, diga: yo soy inteligente, yo soy
porque no me dejo llevar, algunos dirn, pero est afirmando el
orgullo, bueno! pnganle el nombre que quieran, pero lo importante
es demostrarnos a nosotros mismos que somos el mismo enemigo,
demostrarnos que no somos dbiles ante l que somos nosotros
mismos.
Porque ese es un rollo para uno descifrar esto aqu, aqu y ac.
Lo importante es que en nosotros, la gravitacin que tenemos
alrededor de la comprensin y del corazn nos va permitiendo ver al
individuo tal como es, y que no nos sigue engaando integrndose
con las defensas que nosotros le hacemos.
Tercero: La Conciencia.
Entonces: Energa, Materia, esa es la materia. Y la conciencia?:
la que se va liberando de la comprensin que vamos teniendo en su
conjunto, y ya ms concreto cuando estudiamos el elemento individual.
El Compromiso que debemos hacer. El

Comportamiento.
Lo importante es que mostramos nosotros, ante nosotros, ante el
entorno y ante Dios un cambio, y ese cambio nos compromete, es
que nosotros nos debemos de enfrentar a algo que nos comprometa
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a nosotros mismos a responder por una tarea, es decir, un norte,
nosotros tenemos un norte, nosotros tenemos un objetivo que no
tenemos que perder de vista en el diario vivir, y ese objetivo es no
caer ms en las estrategias y falacias del ego, pongmosle el
nombre que sea, le llamaramos la auto-observacin.
A cualquier persona, otro desalmado le dice: sin vergenza!, un
desalmado tiene un Alma Negra, pues claro! de qu se hace
alma?: el alma es un principio, el embrin ureo: el origen del
embrin ureo es sexual, pero ya hemos dicho, ustedes estn
aburridos de ornos decir lo mismo, que si yo me voy de aqu a tal
sitio a llevar una enseanza, yo no estoy llevando una enseanza,
estoy trayendo un mrito, eso es lo que estoy trayendo!.
El problema es cuando uno dice, es que yo me estoy
sacrificando, mire! tengo un enfermo en tal sitio y todos los das
tengo que estarle llevando la medicina, lo est diciendo el ego!,
pero es que usted le est sirviendo a una persona y no reconoce que
lo que est es trayendo mritos para fabricar alma. Ese es el error!
por eso es que si, vamos y le decimos al inspector de la PTJ, que
est haciendo una investigacin, dicen: las gentes del lumen cmo
viven? y le decimos: mire, investguenlo con ms fuerza, porque
detrs de eso hay narcos, hay detrs de eso no se qu, doctores,
profesionales, sirviendo de caridad, caridad!...
Es decir, tenemos que nosotros quitarnos la concepcin de que
nosotros estamos sirviendo, ese es un error!, nosotros nos estamos
sirviendo, ven?. Francisco de Ass deca, Padre gracias porque
me permiti prestar este servicio!, y el otro dice: Dios por qu me
manda este desgraciado a fregarme la vida?, qu diferencia hay
en ese par de almas?: en que una es blanca y la otra es negra, pero
son dos almas.
Qu hace el diablo?: luchar, luchar y luchar con nosotros, para
que hagamos bastantes daos para que el alma se nos convierta en
negra. Lo que le dijo la diablita al hijito: mi hijito haga muchos daos
porque mire que existe el peligro de que se vaya para el cielo.
Son las lgicas que tiene la enseanza, el diablo no tiene un
maana, estaramos aceptando con eso que el diablo se puede
regenerar y l no se regenera.
El Alma Negra tiene que morir, tiene que desintegrarse y la
naturaleza convertirla en cenizas.
49
V.M. Lakhsmi
Transformemos egos y entonces ya Dios no tendra que hacer
ms almas.
Uno vive en una ciudad, en un pueblito, la casita de aqu para
all, nos la pintan, nos la desyerban afuera, etc. Si la casa de al lado
no es tan bonita, qu tiene uno que hacer? Ponerse a luchar con
los vecinos para que arreglen su casa? No!, arregle la suya y
mientras ms bonita est la suya se nota entonces lo feo, y resalta lo
bonito.
Eso es lo lindo de la gnosis, porque no es fcil comportarse uno
como tal. Cuando yo llegu aqu, a pesar de lo pecador y lo malo
que es uno, la gente me tena como muy amigo porque yo les daba
remedios y otras cosas... cuando se dieron cuenta que era gnstico
y que esto se creci, empezaron a verme como al diablo. Como
tengo tantos aos de estar aqu y he tratado de no embarrarla tanto
a la Grita, ahora, caramba, el pueblo de la Grita, los que nos
criticaban tanto, se quitan el sombrero ante los gnsticos, Por qu?:
porque con lucha, con sacrificio, pero el pueblo gnstico y las
comunidades de aqu, ustedes que llegan, dejan un ejemplo de la
machera.
Ojala fueran todos, sin embargo, se oyen por ah comentarios de
que existe el diablo en las personas, pero cada quien tiene derecho
de opinar como quiera.
Pero lo bello se destaca es entre lo feo, y la luz se ve porque hay
oscuridad; son las lgicas que la vida nos ensea.
Dice el Maestro que la persona puede llegar a ser gris, y lo que
es gris tiende a negro, entonces, en este momento lo que hay que
reconocer es que nosotros no tenemos alma y no tenemos alma
Por qu? (esto lo vamos a ver en otro temita de la convivencia que
no lo citemos ahora), pero si tuviramos un Alma Blanca y un Alma
Negra, eso ya sera el caso de un hanasmussen, un hombre o una
mujer con doble centro de gravedad que eso es ms terrible que
tener un alma muy negra.
El hechizo del Lucifer. El Miedo.

El hechizo del iniciador, que en este caso es nuestro Lucifer, es
muy fuere, porque l necesita que nosotros tengamos la suficiente
claridad en lo que nos est pasando para que enfrentemos la
50

situacin, por eso es que en el pueblo gnstico el miedo es uno de
los elementos, hay muchas gentes con temores de tanta naturaleza
y no se han dado cuenta que si hay un ego daino, perverso, infame,
nauseabundo, podrido, dentro de nosotros es el miedo, el miedo!,
la inseguridad!, es una porquera dentro de la persona.
La persona insegura no se enfrenta a nada, como ser eso! que
hay personas que se casan, personas ya casadas y tienen miedo de
que la pareja que tienen no sea la correcta, y estn viviendo con ella,
que inseguridad tan terrible!, qu trabajo van a hacer con una cosa
de esas?. Le toc esa?, chele pichn con esa!, porque no es una
casualidad que la tenga. Esa inseguridad, lo hace daar a uno el
trabajo.
Yo digo siempre bendita sea la muerte!, linda!, bendita es la
muerte!, pero la gente no lo ve as, porque nos han infundido que le
tenemos que tener pnico a la muerte y con tenerle pnico a la
muerte dejamos de morirnos?, si es una cosa que tiene que ser!,
entonces porque no nos resolvemos desde ya a prepararnos
psicolgicamente, mental y emocionalmente para que el da que
llegue la muerte digamos: esto es lo que esperaba desde que nac,
y as es todo.
El Maestro Samael dice que uno tiene que colaborar con lo
inevitable, entonces si nosotros lo tenemos que enfrentar y no nos
enfrentamos ya a la muerte del ego, nos vamos a tener que enfrentar
a la involucin, que eso si es terriblemente!, a eso si que vale la
pena tenerle miedo!, si es que se puede decir.
Entonces, enfrentmonos nosotros a hacer un cambio!, un
cambio!. Esos gritoncitos, esas gritoncitas, lloronas y llorones
quejumbrosos que hay, acurdense que esos son yoes cobardes!
yoes que le amargan la vida, yoes que le torturan, le martillan da y
noche, y que esa tortura nos la tenemos que quitar, a travs de
qu? de irle matando el alma!, ir matando esa alma que tiene el
ego, e ir formando nosotros una coraza, una comprensin de la
enseanza y de la disciplina que tenemos que tener para la muerte.
Disciplina Mental.
Si el yo est hecho de materia mental, pues lgico que esto nos
est diciendo que tiene que haber una sper disciplina mental, si el
ego se alimenta de una energa que le damos, esto nos est
51
V.M. Lakhsmi
diciendo que cuando hay una descarga emocional tenemos que
ubicarnos muy bien para que no nos roben la energa.
Esto nos est diciendo que el ego est compuesto tambin de
conciencia, hay que mirar que cada evento de la vida tiene una
oportunidad para nosotros hacer conciencia del evento y entonces
irle restando alma al diablo.
La Didctica de la Muerte.
Es decir, en esto que estamos hablando se concentra
prcticamente la didctica de la muerte, pero hemos querido, y cada
da como ustedes ven, tratamos de que sea comprensible. Y nos
vamos dando cuenta que nadie en la escala de la evolucin ha dicho
la primera palabra de la Sabidura, ni habr nadie que diga la ltima.
Cada ser humano tiene muchsima sabidura y a medida que la
va liberando se va dando cuenta, y va quedando en realidad lo que
es: las diferentes partes autnomas de su ser.
El Trabajo con el Lucifer.

Yo digo que he aprendido a amar entraablemente a Lucifer,
aunque me digan diablico, qu me importa!, pero no as al diablo y
es el mismo!
Por qu al diablo no?, porque el diablo es el conjunto de egos
alrededor de Lucifer. Lucifer es el Prometeo, si lo quieren saber, el
Prometeo de la mitologa, que lo tenemos atado a la dura roca y los
buitres le destruyen el vientre.
Lucifer es lo ms divino, es tan divino como el mismo Logos que
emite sus sombras hacia el abismo, pero nosotros lo envolvemos en
el ego, entonces somos nosotros los que sufrimos por Lucifer, o
Lucifer est sufriendo por nosotros, ven?. Entonces a l hay que
amarlo, integrarnos con l.
Qu haramos nosotros sin un impulso de la vida?, si el impulso
de la vida se lo da a uno, perdnenme lo que voy a decir, pero si
esotricamente mirramos la vida, los mdicos en lugar de
ponrselo aqu (el estetoscopio en el corazn), se lo pondran en los
rganos creadores, porque aqu marca una vida orgnica, en el otro
marca una vida espiritual, parece increble! y el que esta muerto
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espiritualmente, ya no vive, pero esos muertos estaban muertos
porque miren...
Alma y Energa.
El alma es una y la energa es otra, la energa es con la que se
hace alma, con la energa se hace Alma Negra porque se cometen
bestialidades, la energa no es buena ni mala, la energa es Dios, y
Dios en la materia no podemos decir que es bueno porque lo
estaramos limitando, ni podemos decir que es malo porque no
depende de l, sino del organismo en que est.
Entonces, la energa es la energa y el alma son las acciones.
Tenemos que dejar de hacer acciones negativas o negras, para
hacer acciones buenas con la misma energa, por eso es que la
energa no muere, sera matar a DIOS, en eso tiene razn Efran
Villegas Quintero, pero Efran Villegas Quintero deca que el ego no
mora porque era energa y estaba equivocado, porque Dios hizo al
hombre y el hombre hizo al diablo, al ego.
53
V.M. Lakhsmi
LA BARCA Y EL PUEBLO GNSTICO

Quisiramos hablar un poquito de una cosa tan elemental dira
yo, pero que considero que tiene una lgica.
Hace unos cuatro meses, y perdonen que hablemos as pero
estas son cosas para hablar en tercera o sptima cmara ya.
Hace unos meses atrs vindonos en un lugar donde estaba un
gran pueblo reunido me estoy refiriendo al pueblo gnstico, all nos
dbamos cuenta de que... sinceramente hermanos!, yo sigo
repitiendo lo que hace aos vengo diciendo, si a m me preguntaran
qu vino a hacer a la tierra? A lo cual alguno puede decir: vine a
autorrealizarse; vine a hacer la obra; vine a no s qu. Yo dira:
vine a organizarme!.
El da que uno est organizado mental, psicolgica y
emocionalmente, lo dems llega por aadidura. Qu llega por
aadidura?: el derecho de morir, de nacer y de hacer un sacrificio
recto.
Reflexionando anoche llegu a la conclusin de que qued poco
comprensible lo que hablbamos de lo que era el alma del ego.
Puede ser que de pronto alguna persona diga: el que se va a poner
a quitarle el alma al ego soy yo y eso es lo que no podemos hacer!,
eso es imposible sin el auxilio de la Madre Divina, del Padre, de las
Jerarquas, porque el alma del ego son hechos, son obras que son
negras, pero son obras y cada hecho u obra que desdiga de la
conducta de un cristiano origina karma, y los karmas originan
sufrimiento.
Qu tiene que hacer uno?: integrarse con la Madre para poderle
matar el alma al ego.
Matarle el alma al ego significa que si una persona es asesino y
dice: el que no vuelve a matar soy yo; y no hacerlo porque se
originan espantosos karmas que despus, corra para el fin de!
mundo, corra para la copa de los rboles o a la cueva ms profunda,
pero all va con su karma!
Eso es lo que hay que ver que para que una persona deje de
54

hacer un hecho en el sentido completo de la palabra es porque ha
matado el alma de un demonio que ya se form o que se est
formando adentro.
Hay muchas orientaciones o enseanzas de la Logia Blanca para
uno adquirir estos mritos.
El primer mrito es estar dispuesto a hacerlo, querer hacerlo.
Otro es proponerse a hacerlo, pero no esperar que el tiempo lo
haga, porque hay gentes que se vanaglorian por tener treinta y cinco
aos de gnosis y que si uno los observa, le han quitado ramas al
ego, pero no la raz.
Entonces, es necesario queridos hermanos, que comprendamos
que la oracin, que la meditacin, que la vocalizacin, que la
observacin, que la auto observacin, que la contemplacin, que la
inspiracin, que todos estos son aspectos fundamentales que le van
sirviendo a uno para tener integracin con su Madre.
Una persona puede que diga que le pide, as sea todos los das a
la Madre Divina, pero qu integracin tiene con ella?. Ustedes
creen que porque uno vive todos los das orndole a la Madre es que
est integrado con ella? No! si uno tiene que ir desprendiendo
comprensin de la conciencia que tenga, que luego se va a convertir
en luz. Siempre hemos dicho que uno extrae conciencia de un
evento, pero esa conciencia es vulnerable, es decir, la conciencia
pura sin la luz es vulnerable y eso hace que caiga nuevamente en el
error. La conciencia es algo que se extrae del evento y se tiene
conciencia de un evento, pero la conciencia hay que fusionarla con
la luz. Ejemplo, puede ser que una persona mate el yo del amor
propio, lo mat, lo desintegr, y tiene esa conciencia adquirida pero
si no ha fusionado esa conciencia con la luz, con esa comprensin
ultra, con lo que dice el Maestro Samael: con su Ser profundo,
entonces el da que reaccione un yo, por ejemplo del orgullo, revive
el amor propio, y la conciencia vuelve y queda atrapada porque el
amor propio esta ligado con el orgullo, esta ligado con los celos, esta
ligado con la ira, esta ligado con la mala voluntad etc.
Es necesario que nosotros, al empezar a trabajar con un
agregado psicolgico llmele como sea, nos demos cuenta cul es la
asociacin psicolgica que hay, y si no esos yoes regresan, reviven;
y algo ms... el Maestro Samael dice que una borrachera es capaz
de hacer revivir un poco de yoes que estn muertos, entonces
55
V.M. Lakhsmi
dnde est la seguridad que una persona tiene cuando dice que ya
hizo conciencia de una cosa? si una simple borrachera le hace
revivir un agregado.
Quiero decirles que eso de quitarle el alma al ego no es
solamente dejar de cometer el delito. Si un fumador ya no fuma, eso
no quiere decir que ya le quit el alma al demonio del fumador,
simplemente lo desencarn de la parte fsica, es decir, el fsico ya no
lo hace, pero la mente lo sigue haciendo; emocionalmente es un
fumador, psicolgicamente es un fumador. Entonces tiene que
integrarse las 24 horas del DIA! con la Madre Divina para que ella
encuentre al delincuente donde se esconde.
Es decir hermanos, la comprensin es algo que hay que analizar
de momento a momento y por toda la vida, porque nadie ha hablado
la primera palabra sobre comprensin y nadie habr que hable la
ltima palabra, porque la comprensin tiene profundidades y
profundidades!. Si el mismo Maestro Samael dice que si un
agregado queda en algn nivel de los 49 niveles de la mente, si
queda en algn rinconcito, ah queda la mancha de ego. Y cita como
corolario el caso del ngel Adonai, que nos perdone este bendito
ser!, pero el Maestro Samael dice que al ngel Adonai al observarlo
se le vea un yo que pareca un niito de dos meses de nacido y que
tena que tomar nuevamente cuerpo fsico para venir a desintegrar
ese yo. Cmo ser de exigente verdaderamente el trabajo
psicolgico!
Quiero que hablemos de esa pequea experiencia que les deca.
Estaba embarcando el pueblo al arca, (que no deba yo de
ponerme a hablar de estas cosas, y aqu hemos venido hablando
hace unos aos atrs del paso del Mar Rojo en una de las joyas del
Dragn Amarillo que tiene que ver con la mezcla de los hidrgenos
en el arcano 17). En ese embarque va un pueblo que est calificado
pero ah si como dice la mxima: ni somos todos los que estamos,
ni estamos todos los que somos, hay mucha gente que no califica
justamente porque va con ese bulto del que hablbamos ayer,
mientras nosotros sigamos siendo unos ricos que no queremos dar
de lo que nos sobra a los pobres estamos fregados!, y cul es ese
rico?: el que no se desprende de sus agregados psicolgicos que lo
hacen ser un pobre infeliz, ttere de las circunstancias.
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El Pueblo Gnstico en la Barca
Para entrar a esa barca a uno le examinan qu lleva, pero no es si lleva

un par de interiores, de medias, de pantaln de camisas, no es eso!,
Qu lleva? y saben que le preguntan adems: Qu dejaste?.
Fjense en lo que dice el Maestro Samael en el libro Voluntad
Cristo, dice: yo le doy una idea al que quiera vivir feliz, que tenga
una buena mansin, un huerto, y un jardn, sin embargo el Maestro
Samael nos cuenta, que los mayas, que estn en la cuarta
dimensin en un pueblo maya, no reciban ni regalos que les
llevaban, ellos decan: los regalos para nosotros no son de
importancia, nosotros vivimos humildemente: pero eso hay que
57
V.M. Lakhsmi
entenderlo!, no venga a decir ninguno que tener una casa bonita,
bien arregladita si las circunstancias lo permiten eso es malo, tener
un carrito bonito porque es la casa donde anda, eso es malo. Uno
puede tener lo que tenga, pero Ay! de que se ponga a meterle
conciencia a todo aquello que uno tiene.
Por ejemplo: yo tengo, esto que sera una antena. Esta antena
vale unos mil bolvares, tiene los mil bolvares y los da, darle mil
bolvares que valen mil bolvares! Dio los mil bolvares, que valen
mil bolvares!, eso no es nada! dice uno. Pero Ay Dios!, si se le
pierde la antena!, dice adolorido: esa antena vale mil bolvares!, es
decir, tiene la conciencia en los mil bolvares, ms la conciencia que
ya le puso a esto, que es un objeto que ya tiene, no se si me haga
entender?, ve? Son dos conciencia metidas en una tontera, que
ser en una casa, en un carro!, todo eso, como le va sumando.
Mire, si uno se pone a analizar todos esos detalles, llega a la
conclusin de que uno es un enamorado, un apegado a lo poco que
tenga, y que no le vengan a decir a uno que eso no es as, mire eso
es as, cualquiera dice: yo tengo esta casa pero yo no tengo apego
a ella, pero que de pronto llegue uno que le hace un roto Ay! mire
esto hay que quitarle esta teja, y esta teja vale tanto de aqu hasta
aqu!, ah sale el inters, que es una lgica.
Si seguimos hablando de esto debo decirles que los Maestros le
desintegran a uno hasta el ltimo pedacito que tiene la falsa
personalidad, a punta de puras comparaciones.
Vean lo que decimos de los checheres que uno tiene en la casa,
guarde!, eso esta bueno todava, figrese, unos zapatos que
estn a mitad de servicio cmo los va a botar?, pero dice: que
me importa un poco de mugre!, mientras estn guardados no dice
nada!, pero cuando ve que lo estn barriendo sale el dueo: esos
son mos, si, si, si, en cualquier momento lo necesitamos!,
pensando en un futuro.
Si a esto le seguimos sacando, sacando hilachas al seor ego,
veremos verdaderamente que nosotros estamos apegados a la dura
roca, no solo por las pasiones, sino por el estado psicolgico que
uno tiene.
Entonces, para entrar esa barca, que ya ustedes me entienden a
cual barca me estoy refiriendo, los que han estado en las
convivencias anteriores saben a cual barca me estoy refiriendo.
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Para entrar a esa barca a uno le examinan qu lleva, pero no es
si lleva un par de interiores, de medias, de pantaln de camisas, no
es eso!, Qu lleva? y saben que le preguntan adems: Qu
dejaste?, No se les olvide!. Saben cules son las palabras que un
moribundo debera de pronunciar en el momento de morirse: Padre,
en tus manos encomiendo mi espritu, porque el Seor no dijo eso
por El, sino para nosotros, hoy estn los curas en el mundo entero
hablando de las siete palabras; esta maana haba uno por ah que
deca: el Seor dijo: Padre porque me has abandonado, porque
dizque se senta solo, pobre Jess! estaba solo... Y con todo los
coros de ngeles, Arcngeles, Serafines, Potestades, que estaban
alrededor se iba a sentir solo?, el lo est diciendo porque nosotros
en las peores adversidades de la vida tenemos que tener presente a
Dios. Algunos dicen: pero es que yo rezo, yo le pido a Dios y no me
oye, y los amigos me voltean espalda, Ay! Yo que hago?; es que
es un consentido, vive de estmulos, y desgraciadamente de los
estmulos que los dems le hacen para ponerlo contento, o de los
estmulos que los dems le hacen para ponerlo bravo: esa es la
realidad!
Entonces, Qu dejaste?: Ay! del que diga: dej la esposa,
deje el hijo, deje el pap, deje el abuelo, etc.
Es decir, queridos hermanos, debe haber en nosotros una
dinmica en la vida diaria para uno descubrir verdaderamente donde
est eso que llamamos comprensin, qu es y dnde est, porque
uno dice que comprender una cosa es analizarla y admirarla y no s
qu..., qu va! eso es pasarle una pintura a la casa por el frente y
adentro eso est pero podrido!
Entonces hermanos, yo creo que estos son momentos de
reflexiones, no por lo que yo estoy diciendo sino por el deber de
cada uno de nosotros participar, es decir, colaborar con nuestra
Bendita Madre para entender verdaderamente, entender de fondo
donde est la raz del problema.
Nosotros le podemos poner florecitas a la enseanza, ponerle
palabras del ultra, pero no dejan de ser ciertas falacias, si
verdaderamente en forma individual, particular, cada quien no se
pone a estudiar el rollo que tiene. Aqu puede que vengan los
Arcngeles ms exaltados del cielo, a develar misterios, pero el
misterio de cada quien esta velado, sigue velado!, tiene leyes y
tiene fronteras, si es que podemos decir as, donde uno no se puede
59
V.M. Lakhsmi
meter al terreno del otro y uno cmo hace? No se puede!
Un persona puede tener todos los mritos para que su Bendita
Madre, su Santo Gur, su Padre y el Cristo lo ayuden pero tiene que
poner lo que a l le corresponde, y si no entonces qu pasa?: todas
esas virtudes claro! acrecientan un embrin ureo, que no es
embrin ureo por ahora si no que son valores que el Padre o la
Monada se absorbe, pero que para el trabajo ahorita le queda
restando porque tiene que hacerlos aqu, ir blanqueando aquello, de
modo que cuando llegue all est integrado con el trabajo alqumico
que estuvo haciendo.
Ese ha sido el problema de todos nuestros iniciados que han
existido, en nuestra poca inclusive, hombres y mujeres valiosos,
Maestros! Yo siempre he dicho desde que comprend esto que una
cosa es la iniciacin, otra cosa es la muerte, y otra es el despertar de
la conciencia. Una persona que se d a la tarea verdaderamente de
despertar, despierta, despierta sin haber practicado una vez en la
vida el Gran Arcano y no lo digo solo porque el Maestro Samael lo
dice, lo digo y yo he puesto de comparacin algunos casos como el
caso de Judith, no por promocionar a nadie, si nos vamos all y
cualquier investigador lo estudia se va a dar cuenta que sta
muchachita esta en novena de menores. Entonces tengo razn
cuando se dice que una cosa es la iniciacin, otra es el despertar, y
otra la muerte.
Dice el Maestro Samael que en los antiguos tiempos no le
entregaban la clave del Gran Arcano sino al que haba despertado
conciencia, entonces donde est aquel argumento de que me voy a
casar, Ay! tengo afn de casarme para hacer la gran obra cul
obra? acaso por la columna de un animal va a subir el Kundalini?
Miren hermanos! no nos caigamos engaos, por Dios! estamos de
afn!, hay que despertar! Despertar!
La Venerable Logia Blanca no tiene ningn inters, de mandar al
abismo al que no tenga cuerpo astral solar, en cambio si se va, no
porque ellos tengan el afn de mandarlo, pero se va al abismo el que
tenga un cuerpo astral solar y no haya muerto. La clave est en
nosotros despertar, y deshacernos el ego, all est, si nos vamos,
perdnenme si hay malos entendidos, pero si nos vamos al rollo de
la cuestin el Gran Arcano para lo que si sera indispensable es para
matar las cabezas, pero la legin la puede matar uno con una
disciplina, una sper disciplina.
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Pngase una persona a trasmutar como soltero, a adquirir prana
como un gallito, a vivir el momento, y a proponerse a no pecar ms,
a ver si la legin no sufre pero desastres! Cuando una persona
tenga una gran comprensin doctrinal, una gran voluntad, que sepa
verdaderamente qu es lo que va hacer con el matrimonio pues se
casa. Y no estamos tomando estas cosas como corolario para imitar
o para que se haga lo que otros han hecho sino la comprensin que
la vida nos ha dado al paso por la misma vida, acaso la maestra
Blavatsky no lleg a vieja prcticamente digamos, si es que
podemos usar ese trmino, hasta que consigui un hombre con el
cual se propuso hacer la obra, y cuntos aos dur para la vieja
lograr establecerse en un gran nivel de conciencia?
Esto para poner alguna comparacin. Dnde est la
transmutacin de 25, 30 y hasta 40 aos de muchos hermanos?
trasmutando todos los das y dnde queda aquello?: El Ego.
El ego de por medio! y hablando bellezas de la muerte del ego!,
pero linduras de la muerte del ego!: y el ego vivo!
Pareciera que es un rollo imposible de hacer, y yo digo que eso
es imposible, matar al ego eso es imposible mire hermano no nos
caigamos a engao! Eso es imposible!; pero como quiera que
estamos integrados con Dios, con la Bendita Madre: para Dios nada
es imposible. Hagamos nosotros lo posible!
Hay dos cosas: lo posible y lo imposible. El humano hace lo
posible, qu es?: comportarse como un verdadero macho aqu y
una verdadera mujer seria, responsable, sincera consigo misma,
integrarse con su Madre, que a la Madre no la engaa, ni a la Madre
le puede vencer el ego, pero tiene que haber una integracin!, yo
considero que en todo esto que estamos diciendo la clave est en
sabernos nosotros integrar con la Madre y saber asumir
responsabilidades.
Bueno, resulta que esta es la institucin (refirindose a la lmina),
llammosle institucin pero es el pueblo de Dios. El pueblo de Dios
esta dirigido por una enseanza y por una liturgia, la enseanza que
recibe y la liturgia que se le da sirven para que la persona forme un
Intelecto Superior y una Intuicin, que es lo mismo que hemos
venido diciendo: tiene que nacer en la cabeza el Hombre Litrgico, y
en el corazn el Hombre Alqumico, estamos hablando de hombres y
mujeres.
61
V.M. Lakhsmi
Esto es un barco, nunca puede pensar uno, o equivocarse en
creer que la institucin puede estar ms adelante que su directivo;
nosotros no podamos ver una Iglesia en Colombia si los directivos
estn por aqu enredados en una cantidad de cosas, no se le podra
decir al pueblo que eche para adelante que despus los directivos lo
alcanzan convencidos que si. No podemos pensar que la Iglesia
gnstica de Venezuela, de Uruguay, o de Argentina, o cualquier
otro... si uno pregunta al pueblo gnstico de Argentina (no porque el
flaco est aqu vendiendo el anillo) le responden: La Machera! y
debemos felicitar a los hermanos directivos de esos pases. Aqu
est Eleuterio, tan bueno!; y todos son hermanos directivos,
Nadie puede pensar que el pueblo va a ir a la cabeza del
directivo, y a veces est por ah enredado en qu?: en los
quehaceres. Le presta ms importancia a sus intereses que a la
institucin, le presta ms importancia a sus amigos porque le brindan
negocios, y los hermanos gnsticos lo que le brindan son problemas.
Pero si asumi esa responsabilidad tiene que responder por esa, y si
no lo hace este pueblo se le va regar, y resulta que si este pueblo
se le riega van a caer al agua. El pueblo va en un barco y alrededor
de l hay agua por todas partes.
A quin se le ocurre? Les pregunto yo aqu a todos, si nosotros:
5.000 personas que estamos ac, nos subimos en un barco y nos
vamos por el Atlntico o el Pacfico, y de pronto algunos de ellos, o
dos, o tres, o diez, o a 20, se les ocurre hacerle rotos al barco, qu
nos pasa?: que nos vamos al fondo del mar como el Titanic!
Entonces, que hace el que esta en este barco si se pone a hacer
desrdenes: est haciendo rotos al barco y se le va llenar de agua, y
lo triste no es que se va a hundir l solo, se van a hundir todos. Eso
fue lo que pas con la institucin pasada, qu hicieron los
hermanos directivos, inclusive con la investidura de Maestros?:
permitir que todo el mundo agujereara el barco, porque ellos estaban
enredados en saber a quin le iba a quedar ms pueblo.
Perdonen ustedes, y que me perdone Dios, si estoy pecando me
voy a morir pecando, pero que son verdades que hay que decrselas
a las nuevas generaciones. Este pueblo es mo, este pueblo suyo,
el otro es del otro dnde estaba la comprensin de Maestros!
Dnde estaba!; luego acaso nosotros somos sementales? para
que cada quien compre un poco, por qu no lo hicieron en vida del
Maestro Samael?, y lo intentaron hacer! pero el Maestro es una
62

autoridad y tena que cumplirse aquello. Para que no vaya a pasar
en un futuro eso de que cada quien quiera comprar un lote del
pueblo porque le da miedo quedarse solo creyendo que el pueblo es
de l, sin darse cuenta que es un plan divino, y que ese pueblo va
dentro de un barco pasando por las turbulentas aguas de un diluvio
universal, que hace treinta y cinco das est lloviendo.
O es que seguimos creyendo que el Diluvio Universal fue que
llovi 40 das y cuarenta noches como dicen las escrituras y lo
leemos lo comprendemos en una forma literal?, esos son planes
divinos! y el arca es el mismo arca que emerge de las aguas, que
no es otra cosa que ese Moiss que esta abajo y que se encuentra
con el Divino Logos que viene de arriba para que entre los dos se
forme el Arca y el ngel, y despus de este pueblo estar salvo, se
convierta en un Arcngel.
Queridos hermanos, la gnosis es para entenderla, la gnosis es
para interpretarla pero a la luz de una lgica esotrica. Figrese!,
uno dice esta es mi esposa pero hasta el da que ella quiera. Hay
estn cuntas hermanitas y hermanitos!: ay mire mi marido me dijo
que no me quera, pues si no la quiere djelo que se vaya! duele
que le parte del alma y le rompe el corazn y que casi se muere,
pero vea! ensese a colaborar con lo inevitable!, y si es un
hombre que le dice que ya no la quiere qu busca ms en ese
tipo?, y al hombre le pasa igual, por qu? porque est creyendo
que esa mujer es de l, y que ese hombre es de l, y por tener esa
falsa concepcin de la vida est sufriendo por lo que no le
corresponde, se est echando un Karma, eso es un karma, eso
genera un karma por qu?, porque quiere obligar contra la fuerza a
las personas y eso se llama Magia Negra.
Entonces aqu o nos quitamos el sombrero o nos lo quitan,
corremos o nos encaramamos, pero la verdad es dicha y eso cuesta,
as que Quin es dueo de qu?, Bueno, las torres de Nueva York!
Quin iba a decir que eso no era del estado? y bast que le
pegaran un empujn y se fueron al piso, donde qued? Lo que
qued fue la pena tan grande, y quin le dio los aviones para eso?,
de los mismo de el. Provoca risa de ver como el ser humano est
parado en un banco de arena y se cree ser el rey, rey de qu?
La guerra se gana por estrategias ms que por valenta, y lo que
estamos hablando no es otra cosa que la estrategia de nosotros
salirle adelante al enemigo, pero no es que de pronto la gente diga:
63
V.M. Lakhsmi
All ver que hace Juan Capasso con la Iglesia de Venezuela, All
ver el Maestro que hace con el pueblo, no!, es ver que hace cada
quien con su propia iglesia; con esa qu es lo que va a hacer?. No
permita que de pronto est por ah alguno con una mecha, o broca, o
como le digan, hacindole rotos y se le llene de agua y se ahoga.
Tiene que haber una solidez, por eso es que cuando
encontramos que hay hermanos que se dan a la tarea de denigrar,
de calumniar de todo contra un directivo, no lo podemos ver ms que
como un enemigo, un enemigo! Porque, si tiene razn por lo que
reclama vyase a la parte directriz para que se corrija eso, pero no
envenene a la gente que est a su alrededor porque le estn
haciendo un agujero al barco y por ah se esta entrando el agua para
que el barco se hunda.
Que no se engaen! diciendo que le van a echar broma a un
directivo, echndole, y echndole y echndole a l, y que le van a
causar dao es a l nada ms, siendo que le estn dandole la
Obra del Cristo, un plan del Logos, y entonces qu pasa?, el Cristo
no castiga a nadie, pero tiene que aplicar la ley, entonces, el que se
pone con esa clase de cosas se est metiendo el cuchillo el mismo
porque no solo esta confundido, sino que quiere confundir todo lo
que hay en su entorno, y eso es pecaminoso, eso es hereja, eso es
maquiavlico, y eso origina karma si o si!. Karma Conjunto.
Cada uno de nosotros, directa o indirectamente, hemos tenido
que ver con eso, o quin de nosotros, por ignorancia o por el mismo
karma, no hemos estados metido en escuelas espiritistas, catlicas,
evanglicos, rosacruces, masones. Escuelas como las hindes por
ejemplo; alguno dice con admiracin: Uy, las escuelas hindes!, si
pero las que existieron antes de degenerar cuando la dinasta China,
en Grecia, en Persia, Egipto, ay si, pero culturas elevadsimas! y
no se degeneraron?. Mayas, Aztecas, etc. y qu le pas a los
Aztecas?: empezaron a fornicar, a emborracharse y a tomar Pulque,
eso lo dijo el Maestro, y a cometer toda clase de cosas, no dice que
vinieron del otro lado a conquistarlos y les toc ceder por qu?,
porque ya haban entrado en la onda de viajar a travs del tiempo y
traicionar al Cristo, qu fue el Karma que se echaron?: perdieron la
Gracia de Dios, porque todo el que fornica pierde la Gracia de Dios,
la nica forma de nosotros tener la gracia de Dios es guardando el
esperma sagrado, y el deber de la mujer es igual, pierda eso y ver
que perdi la gracia, no ve que ah est?.
64

Quien socava una institucin por cualquiera de sus ordenes que
tenga, es como quien para una mesa en cuatro patas y le quita una,
y despus el otro le quita la otra y la mesa al piso, con el agravante
de que se va con el que lo hizo, eso es gravsimo!, gravsimo! no
hagan eso, ninguna persona haga eso, porque estos son planes del
Logos, aqu no estamos nosotros porque queremos, ah est la
Venerable Logia Blanca, y en este caso el Logos que es el que esta
interesado en sacar un pueblo, jams de los jamases socavemos
nosotros el ordenamiento que hay en un santuario o en una dicesis,
en la vicaria, en la institucin a nivel de cualquier orden!, no se
puede porque estamos nosotros metindonos una daga nosotros
mismos!.
Si lo quieren saber ya estamos, no digamos desembarcando, nos
hemos embarcado en un puerto de un mundo viejo, pero no porque
el mundo sea la Tierra, sino los Sistemas, entonces despus de ir en
alta mar tratemos de que ese barco vaya muy bien piloteado, muy
bien dirigido, el da que yo no este, porque eso tiene que ser as, en
lugar de decir Ay!, que qued Juan Capasso, que qued Eleuterio
Martnez, etc. pero todo eso hace en conjunto global de un Plan
Divino, no me vengan a decir que fulano esta en el Amazonas
porque le provoc irse a vivir con los tigres, no seor! alguien lo
llev all!, y lo tienen ah y no se le debe alterar el orden, esto
porque vamos a tratar de mejorar cualquier falla que haya o se
apaga el barco.
Fjense, en un avin quines van?: el piloto, copiloto y
mecnico de vuelo!, esa es su tripulacin, entonces ya pens que
usted va en el avin?. No puede viajar sin el mecnico de vuelo,
quin es el mecnico de esto?. Si empez el barco a fallar, as
como un carrito viejo quin arregla eso?: el Cristo!. Corremos
donde el Cristo, y para recurrir al Cristo qu tenemos que hacer?:
comprensin!, comprensin!. Pero si se van al timonero y le dan un
tanganazo qued el barco a la deriva. Entindanme!, cuando la
gente empieza a atacar y a criticar, a murmurar, etc., eso es un plan
contra el Cristo!, porque no es el momento!. Si se est quedando
dormido el timonero, vamos y le decimos, y tratamos de ayudarlo y
llegan un poco a prestarle ayuda a manejar la direccin, pero no se
pongan a querer matar a ese! porque Ay Dios mo!, eso es como lo
que les deca, estarle haciendo un roto al barco donde va.
No es el tiempo de eso porque ya el barco va en alta mar, y
puede que algunos digan: pero yo sal ahorita aqu afuera y el barco
65
V.M. Lakhsmi
est en la tierra, eso es simblico!.
Sobre La Integracin con la Madre

Primero que todo gracias a ese mensaje tan puro y tan ntido del
Maestro Samael, para uno integrarse con la Madre primero tiene que
tener Comprensin, segundo: Voluntad, tercero: Recta manera de
pensar, recta manera de ganarse la vida, recto esfuerzo, etc., lanse
las 8 virtudes del Kundalini ah est. Eso es lo que hay que hacer! y
el primero nos dice Comprensin!, quien tiene comprensin. Ud.
cree que ser capaz de agarrarse a pleitos y desordenes, a aruarse
la cara y hacer un poco de payasadas?, No!. Compresin!. Y
segundo: Telema, voluntad, quien tiene voluntad est dispuesto a
fajarse como sea!, para sacar esto adelante y no hacerlo por un
egocentrismo, sino ayudar a quien bien lo est haciendo.
En la oracin, reconocindola a ella como nica tabla de
salvacin; en nuestros hechos, un recto esfuerzo, una recta manera
de ganarnos la vida y una recta manera de pensar, ah est la Madre
Divina.
No Perder el Rumbo.
Mire lo que est diciendo Eleuterio, el hecho no es que deje de
ser directivo sino que pierda el rumbo, eso fue lo que le paso a los
catlicos, cuando lleg el emperador Constantino agarro la sartn
por el mango, elimin los amados Maestros que haban todava por
all, lleno las iglesias de estatuas de yeso, y el rumbo de la iglesia
fue una cosa totalmente equivocada. Resultado: el Fracaso, pero
espantoso! Y nosotros no podemos ser la excepcin, no hay que
perder el rumbo, ese norte. Y ese Norte lo tiene que tener el directivo
sabiendo que el triunfo de uno es el triunfo de todos y el fracaso de
uno es el fracaso de todos, tiene que acabarse en nosotros el
problema de que: bueno eso es problema de l, all l..., pues eso
es muy mal pensado, porque ese no es problema de l, es el
problema de una institucin, el da que la persona ya se vaya
pobrecito!, que haga lo que quiera, pero en nuestra institucin no,
que no sea como lo que pas esta semana con un hermano que
confundi un Concilio de Sacerdotes e Isis pasando un papel lleno
de odios y de calumnias contra unas personas, ven? ese es uno de
los que anda agujereando el barco. Con eso es que hay que estar
66

uno pilas.
Si un directivo dice: bueno, eso es problema de ellos, que fue lo
que pas en la vez pasada y yo lo he contado, y me duele estar
diciendo esto, pero son experiencias vividas y yo que culpa tengo si
me toco vivirlo. Viendo yo como la institucin se desbarataba porque
haba hermanos directivos cometiendo cualquier cantidad de
brutalidades! Y llamaba yo a don Julio Medina, perdneme V.M.
Gargha Kuichines!, y le deca lo que estaba pasando aqu y all, en
tal dicesis, en la zona tal, etc. Y me deca: aprenda a amar,
aprenda a amar, hay que amar, y yo le deca: pero Maestro, deme
una solucin!: hay que amar, era su respuesta. Entonces qued
eso a mis costillas, o es responsable una persona por confundir la
gimnasia con la magnesia?, o es que tener amor es dejar a cada
quien que haga lo que le de la gana en casa?, eso es un amor mal
entendido!, perdnenme!, pero yo respondo por lo que estoy
diciendo porque tengo a mi cargo una institucin en la que no quiero
que se repitan las mismas cosas por descuido, si se repiten porque
as tendr que ser es otra cosa, pero eso no es bien visto. No se
puede confundir la tolerancia con el amor, eso es una tolerancia
nociva, daina!
Otro seor que haba con una investidura grandsima, que me
deca: donde haya problemas avseme! para ir y cortar rabos y
orejas, porque se deca que su Ser interno era un juez del karma, y
haba gentes que decan que haba que hacer lo que l dijera porque
sino la ley del karma le caa encima. Es que la ley se parcializa con
una persona que est fuera del orden? as sea la humana persona
de un Maestro de la Ley. Entonces qu pas cortando cabeza y
rabos?, y a qu se lleg?: a sembrar una terrible violencia!, porque
se queran resolver los problemas con violencia, y la violencia
infunde violencia Quien ha visto esto!
No puede ser!, hermanos, ya estamos saturados de esa
ignorancia! Y lo peor es que se le atribuye a los Maestros, eso no
puede ser as!, si cualquiera de nosotros, los que tenemos una
investidura de Maestro Dios nos ampare y nos favorezca!, si nos
equivocamos dicen que se equivoc el Maestro, hermanos, ustedes
tienen la Doctrina del Maestro Samael! Ojo con la Doctrina!, y tienen
pleno derecho de hacrnoslo saber, tienen pleno derecho de
cuidarse, y no sean unos ciegos entregados ah nada ms que por
un estado emocional. Pero eso no esta permitido, y el que lo quiera
hacer que lo haga y ya ver el resultado que tiene. No ven que
67
V.M. Lakhsmi
mientras uno tenga un cuerpo fsico y tenga mente est en peligro de
equivocarse, y no puede sufrir la equivocacin un pueblo. Por eso
decimos que quien socava un directivo venga de donde venga, eso
es nocivo, mxime cuando se le dice al pueblo que fulano, zutano o
mengano anda mal. Si yo lo digo aqu como a manera de historia o
de experiencia que si se alza o comete un directivo una falta, se
cambia ese directivo y se subleva el pueblo, qu hay detrs de
aquello? Un maquiavelismo, eso es maquiavlico!, el pueblo no
tiene porqu hacer eso, pidan honestamente algunos, aclaren
algunas situaciones eso es lo correcto, pero no se alcen porque eso
lo que muestra es guerra, pero no contra el ego, sino contra la
institucin, cosa que puede ser en estos momentos intolerable.
68
SOBRE LOS TRANSGNICOS Y LA

CLONACIN
Resulta que de acuerdo a la opinin de los hermanos entendidos,
sabios en esto, sobre los transgnicos y las clonaciones se les olvida
a los cientficos, resulta que puede que las clulas, de donde las
saquen y donde las pongan, y la modificacin gentica una semilla
se que ya le hacen de todo. Pero lo que no les va a servir y va a ser
un fracaso total para las clonaciones es que ellos no le pueden dar
longevidad a lo que clonan.
La longevidad es una sustancia que el Sol pone en la cabeza del
esperma, que es como un fotn que trae la cabeza del esperma,
entonces donde el sol no contribuye a la creacin de ese cuerpo no
tiene longevidad. Es decir, como el cuerpo tiene que estar renovando
clulas cada 7 aos de acuerdo a la ley del eterno
Heptaparaparchinock, la ley que organiza, entonces al llegar a los 7
aos el organismo sigue con el mismo sistema celular, el cuerpo no
cambia!, no cambia porque es una inteligencia que est gentica y el
que la da es el sol, entonces el cuerpo sigue dando la vuelta.
Imaginemos que lleg a los 7 aos una persona y como no tiene esa
inteligencia fotnica que se la da el Sol en el esperma, entonces
arranca los otros 7 aos con las mismas clulas envejecindose
prematuramente y se acaba.
Esto lo estn enseando los hermanos extraterrestres con una
destreza, y ellos dicen el peor fracaso de la ciencia actual fue haber
querido modificar la cadena gentica y hacer las clonaciones porque
es donde se les va a conocer el fracaso, es decir, ellos dicen que
para los entendidos el fracaso de la ciencia estuvo en haber hecho
esas modificaciones porque all les van a conocer donde fracasaron
por querer traspasar un derecho de Dios.
Tiene uno que saber por qu, por dnde, a dnde est la clave de
la destruccin de los organismos clonados.
No puede salir el hijo ms joven que el cuerpo de donde
extrajeron las clulas, y eso es hablando de la clonacin, y si
hablamos de los transgnicos resulta que al haber la modificacin
69
V.M. Lakhsmi
gentica ellos no le pueden poner a la semilla los fotones que el Sol
pone en la semilla para prolongar la vida, entonces tienen que estar
renovando, renovando y esa semilla nunca da, y si no da la semilla
para fructificar y proyectar la especie por va natural, ella no tiene
ningn poder para darnos a nosotros una captacin, o una
capacidad de vida para que nuestra vida se prolongue. Indicando
con esto que el cuerpo se va consumiendo dentro de s porque eso
es una sustancia que el cuerpo saca a travs de las diferentes notas
que el alimento da en el organismo. Como el alimento no ha dado la
nota en el organismo, entonces el organismo empieza a decaer en
vitalidad y en todo, y tiene que morir, indicando con esto que la vida
de 80, 70 aos que normalmente debe tener un ser humano ahora,
vendra a quedar en 20 o 25 aos mximo.
Y despus clonan de ese mismo que ha sido clonado
anteriormente y ese va a tener que durar ya menos de la mitad que
duro el otro, y as sucesivamente, se tiene que acabar!
Es decir, con esto estamos diciendo que si los Maestros dicen
que eso fue lo peor que la ciencia hizo es que no solo lo es por el
honor de una ciencia, sino por la falta tan grave contra el Espritu
Santo.
70
LA INTEGRACIN DE LA CONCIENCIA
CON LA LUZ
Siempre hemos dicho aqu, y casi no me gusta repetir cosas, que
primero es la Observacin, y segundo la Auto observacin.
Que tal si yo estuviera aqu hablando con ustedes y estuviera
todo atolondrado con el micrfono pegado en la boca, eso le est
demostrando que estoy olvidado de m, o que estuviera
desmoronando la tiza al pie de un pizarrn, quiz frotndome por
todas partes, sale uno as como payaso lleno de tiza cuando acaba
de dar una conferencia, desubicado, etc. etc. Debo estar
observndome. La Observacin es para ver como nos estamos
comportando aqu en la tierra.
La Auto observacin es para saber como estamos psicolgica,
emocional y mentalmente, dnde hay un pensamiento?: estoy auto
observndome, por eso el maestro dice observado y observador.
Tercero: Inspiracin. Cuando uno se inspira en las cosas lindas
de la vida, oye uno una grabacin del Maestro Samael y siente que
le hierve la sangre por el cuerpo, oye una msica clsica, o una
msica folklrica bonita y se inspira. Esto es para poner una
comparacin, no estoy dando patrones, hay inspiracin.
Despus de la inspiracin de qu dan ganas?: de orar, viene la
Oracin, la Devocin.
Despus de la devocin qu viene?: la Contemplacin.
Despus de la contemplacin esta integrado con Dios. Ah, en
ese momento integra la Conciencia con la luz.
LA TENTACIN
El Padre Nuestro nos lo est diciendo muy claro, no me dejes
caer en La tentacin, no en tentacin como dicen algunos, porque
71
V.M. Lakhsmi
eso es tenerle miedo al drama iniciativo.
Pero no nos dejes caer en la tentacin, nos indica que la
tentacin tiene que haberla para que nosotros enfrentemos al ego,
porque un ego pasivo no lo podemos matar. El ego hay que matarlo
cuando est activo, cuando verdaderamente se enfrenta a pelear,
porque estamos en guerra contra los tenebrosos y los tenebrosos no
es otra cosa que nuestros propios defectos.
LA CASTRACIN DE LA LITURGIA Y DE
LAS OBRAS DEL V.M. SAMAEL
Qu dice el Maestro Samael?: busquen a Samael en el corazn
y al Cristo en la liturgia. Entonces, aquellos seores que castraron la
gnosis quitando la liturgia, eso que nos est diciendo: que es un
anticristo.
Si encontramos a Samael en el corazn, quin es?: el Cristo, si
encontramos al Cristo en la liturgia quin es?: una integracin de
ellos.
Entonces por qu se han tolerado esas cosas, porque ha hecho
falta institucionalidad, la institucionalidad le va a permitir a la
persona, o a las personas, o al pueblo, no estar dentro de estas
cuatro paredes, pero estar dentro de unos parmetros litrgicos y
que la enseanza sea justa, nada de traer por ah los espiritistas,
nada de traer de no s quien. Decamos esta maana del Maestro
Krishnamurti, bueno!, el precursor a quien mand la Logia Blanca, la
venerable Logia Blanca para el advenimiento del V.M. Samael, pero
el Maestro Samael lleg, vino y trajo su psicologa, y su filosofa y su
enseanza. Valiosa la otra, pero no nos alcanza el tiempo para
estudiar lo que el Maestro nos dej. No le estamos desmeritando al
otro, y la Venerable Logia Blanca sabe que nosotros somos
respetuosos de l.
Fjense ustedes lo que tanto hemos dicho sobre la Z de Samael,
yo la he interpretado as: el Cristo arriba, se desdobla, Sanat Kumara
aqu, y aqu se desdobla; Samael Aun Weor aqu, y aqu se desdobla
en el pueblo.
72

Cuando yo comprend aquello, dije el que no acepta segundo, ni
tercero, ni cuarto, ni quinto patriarca soy yo, porque yo no voy a ser
utilizado para poner a alguien delante del Maestro Samael, eso yo no
lo voy a hacer.
El Maestro Samael es el pueblo, porque el pueblo es la Voz de
Dios y en ah est el pueblo, y a ese pueblo hay que ensearle a
conocer a Samael, en las obras del Maestro. Si en un libro el
Maestro Samael dice esto, y esto y esto, ese es un mensaje que el
Maestro Samael nos manda en este da! no ayer, ni maana.
Eso es lo que hay que hacer hermanos!, puede que aqu llegue
el Maestro que sea a conducir el pueblo, pero no es el patriarca, no
tiene derecho de quitarle, ni ponerle, no puede!, y si lo hace no le
vamos a hacer caso, porque estamos pulidos, tenemos ya las
espuelas largas.
73
V.M. Lakhsmi
SECCIN DE PREGUNTAS AL V.M.

LAKHSMI
QUE HACER PARA ROMPER LAZOS TENEBROSOS.
P. - V. Maestro qu puede uno hacer para romper lazos
tenebrosos que tenga desde existencias pasadas?
M.- Todas esas barbaridades, desastres lo he tenido que conocer
en pellejo propio, qu me toco hacer?: Cuando entr a la Gnosis
promet a mi Madre Bendita y a mi Ser que sera el hombre que me
esforzara al mximo por mi castidad y por no seguir cometiendo esa
clase de tonteras.
No soy perfecto, quin lo est diciendo?, pero logra uno romper,
la Madre Bendita es capaz de romperle, y no se enrede con lazos de
la vida pasada.
Quin le investig eso?, Entra un murcilago a la casa, ah!, eso
fue un pacto que hizo en la vida pasada con el diablo, y es un pobre
murcilago que se va a comer un pobre banano que hay en la casa.
El gnstico supersticioso es un gnstico inseguro. Qu entr el
mismo diablo?: bueno aqu vamos a ver que pasa, uno no le va a
decir: bueno diablo salga, pero conmigo no se meta; y entonces
bueno... en nombre de Michael que Jehov te mande y te aleje de
aqu chavajoj y etc., etc., y qu va a hacer el diablo si est en lo
ajeno?, es qu l no sabe que hay una ley que lo rige a l tambin?
Quitmonos eso, esos son bultos que no le van a servir para
pasar el tnel.
SOBRE EL NACIMIENTO DEL CRISTO.

P. - Maestro Tiene relacin lo que usted nos ense hoy con lo
que dice el Maestro Samael que el Cristo nace en el alma del
iniciado, predica a su pueblo y ensea con el ejemplo?
M.- Lgico, fjate tu que con esto del nacimiento hay que aclarar
74

dos cosas: a m me preguntan, pero no uno, ni dos, ni diez, ni veinte:
cundo nace el Cristo en la persona?, en la Primera de Mayores,
crece, en la Quinta se va ya desarrollando, se desarroll en la
persona, es decir, esa persona en la Sexta se hace hombre, pero en
la sexta aparece el nio chiquito. Los que han ledo al Maestro
Samael saben que dice: Y cuando recib, califiqu la iniciacin de
Budhi, vi a mi Salvador chiquito. Entonces cundo naci?, ven que
son dos: el humano y el que viene de arriba. El vio el que vena de
arriba, y por qu lo encarna?, por eso es que hay que hacer una
diferenciacin de lo que es el Maestro comn y corriente y lo que es
el Bodhisatwa.
Solo adquiere el grado de Bodhisatwa el que se ha sacrificado
hasta la sangre por la humanidad, ese gana el derecho de encarnar
al grande a travs de las Iniciaciones Venustas, que es lo que le
contina.
Hay que aclarar eso, que una cosa es el que nace aqu, que es el
Cristo que la Madre lleva cuando sube por el canal medular y otro el
que viene cuando ya el humano est preparado, es decir, el Csmico
encarna en el humano; pero son dos como si fueran dos Cristos,
pero en el fondo se fusionan uno con el otro.
PREGUNTA SOBRE DIFERENCIA ENTRE INICIACIN,

MUERTE Y DESPERTAR.
P.- Si la iniciacin es nuestra propia vida y se gana a travs de
rectos esfuerzos y buena disciplina y para ello hay que despertar, y
para despertar hay que morir, cmo es que son diferentes esos tres
aspectos?
M.- Hemos conocido el caso de personas solteras, o sin serlo,
que a travs de una disciplina, de una sper disciplina tienen ms
conciencia que alguna persona que tenga Segunda o hasta Tercera
de Mayores, porque est despierto.
No ven que un niito que tiene tres o cuatro aos tiene ms
conciencia que nosotros, porque no est envuelto en la razn.
Entonces hay personas que se dan a la tarea de transmutar, de
practicar Arcano, Arcano y estn naciendo, qu se hace esa
energa?: un nacimiento, lamentablemente ese nacimiento se est
sucediendo sin muerte psicolgica y sin ningn esfuerzo, transmutan
75
V.M. Lakhsmi
y transmutan. Estn meditando todos los das?, Estn vocalizando
todos los das?, Estn haciendo oraciones profundas todos los
das?, Estn auto-observndose, en alerta percepcin de momento
a momento?, pues ah se esta procesando una Iniciacin sin
Conciencia.
LA MUERTE EN MARCHA Y MATAR EL ALMA AL EGO.

P.- Maestro Quitarle el alma al ego es lo mismo qu la muerte
en marcha?
M.- Digamos que s, pero con la disciplina de que a un ego se le
da una palmada hoy y hay que seguirlo buscando dnde se meti,
en dnde est, porque hay que seguirle dando y dando hasta que se
muera.
Porque mala la comparacin, pero poca la diferencia, si aqu
llegara una persona y me roba la cartera y arranca por este pblico
suponiendo que no es pblico gnstico, y yo cuando se va le di una
palmada, pero se fue, con eso muri?, no!, hay que seguirlo y en
medio de quin se meti, y ese pblico no es otra cosa que la misma
legin, dnde se meti?, porque hay que seguirle dando, dando
hasta matarlo y saber que al que le rob la cartera lo mat, y si no,
Ay Dios!, ah no est haciendo nada.
EL HOMBRE LITRGICO Y EL ALQUMICO.

P. - Maestro por favor aclarar qu es un hombre litrgico y un
hombre alqumico?
M.- El hombre litrgico es el que tiene un intelecto superior a
travs de un esfuerzo hecho, es una persona que sabe ubicar sus
pensamientos, sabe dirigir su mente, es un hombre que ya va siendo
un hombre litrgico, y el hombre alqumico es aqul que se va
gestando en el corazn a travs tambin de una sper disciplina y
una integracin con el Ser.
SOBRE LOS SANTOS OLEOS.

P. - Los Santos Oleos slo pueden ser bendecidos por un
Maestro reconocido y un Jueves Santo?
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M.- Lo que pasa es que por orden del Maestro Samael los Santos
Oleos se deben de consagrar en un Templo de Misterios, pero el da
que no haya un Maestro reconocido, el Sacerdote u Obispo que est
oficiando tiene derecho y potestad de hacerlo, y un Jueves Santo, es
cierto.
SOBRE LA ENCARNACIN DEL CRISTO.

P.- Maestro qu oportunidad hay para que el Cristo nazca en
nosotros sin haber llegado a la 5ta. Iniciacin del Fuego, ni tener
cuerpos Solares?
M.- Cmo va a nacer si no tienen Cuerpos Solares?, no
hermanos!, reconozco que en el saln hay gente que no est tan
versada en tantas cosas que aqu se dice, estas convivencias se
hacen porque nosotros necesitamos; yo necesito cumplir mi misin y
darle la enseanza a la gente, pero son enseanzas para 3ra.
Cmara. Se necesita una estructura solar, se necesita salir de
humanoide a humano, y de humano a hombre para poder encarnar
el Cristo.
SOBRE LOS ESTUDIOS ACADMICOS.

P.- Es necesario saber acerca de su concepto actual de las
universidades, y la manera en que stas actan en las diferentes
personas. En un joven de qu forma sirve el estudio universitario,
dndonos cuenta del tiempo, las circunstancias y de una obra?
M.- En ningn momento nosotros estamos en contra de los
estudios acadmicos, quien tenga vocacin de estudiar que lo haga,
necesitamos mdicos, necesitamos abogados, y hoy ms que nunca
necesitamos ingenieros, necesitamos de todo; en ningn momento
nosotros vamos, o estamos de acuerdo con trancar los estudios
acadmicos, no estamos tan arrojados as a un fracaso tampoco.
SOBRE LA ACUPUNTURA.
P.- Maestro el tratamiento con la Acupuntura es daino para el
cuerpo fsico?
M.- Yo no conozco que sea daino, esa es una cuestin que tiene
77
V.M. Lakhsmi
ancestros en la China y yo me he hecho tratamientos de Acupuntura
y me han servido, creo que no tienen nada que ver con ningn dao,
siempre que sea practicado por un mdico experto, acurdense!.
En una ciudad cerca de ac hay un seor que lleg como
acupunturista y yo fui uno de los que casi mata en una ocasin con
eso, es decir, ese seor de acupuntura no sabe nada. As que no
dejen que hagan ensayos en ustedes.
SOBRE LA CALIFICACIN DE LA MAESTRA.

P.- La iniciacin Venusta es la misma perfeccin de la Maestra?
M.- As es, aunque para la perfeccin de la Maestra una persona
cuando se Auto Realiza tiene que pasar de la 7ma. de mayores a
una Octava, y en esa octava es que tiene que dar, calificar las
iniciaciones que recibi de nuevo.
SOBRE LAS DIFICULTADES DE LA MISIN.

P.- Hace tiempo he sentido el anhelo de hacer misin, pero como
tengo una esposa y dos nios las personas me dicen que es muy
difcil. Quisiera que me orientara con la decisin que voy a tomar.
M.- Quin ha dicho que hacer misin es fcil?, pero que esos
consejeros de pueblo, de vereda, vengan a decir eso delante de mi
persona o de otros que lo estn haciendo, verdad que es mejor que
se pongan a vender agujas en el desierto!, porque yo sal a hacer
misin con tres hijos y una esposa, aqu estn mis hijos y mis hijas
que pueden decir si no tuvieron el pan de cada da, aunque pasadito,
pero lo tuvieron, e hice misin internacional en 14 pases cuando
estaba levantando a mis hijos.
Entonces, cuidado con esos consejos!, cuando usted se vea
frente a la muerte, frente al Seor Anubis, no va a decir fue que los
vecinos me dijeron que cuidado, porque eso era difcil, acaso este
camino es fcil?, acaso esto es como soplar y hacer botellas?, los
miedosos tienen un lugar: el limbo.
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DETALLES DE LOS PROCESOS DE JESS EN SEMANA

SANTA.
P.- Nos podra explicar o hablar un poquito de qu fue lo que
pas, o cul fue el proceso de Jess en esos tres das hasta que
resucit?
M.- Mire son preguntas que no encajan aqu, pero como estamos
hablando variedades de cosas:
Resulta que cuando Judas le entreg, que dicen que le entreg,
que no fue as!, pero que s es; pnganme cuidado!, porque Judas
lleg y le dio el beso y Judas le dijo a la gente a quien yo besare,
se es.
Ese Judas, que Cristo le dijo: Judas con un beso entregas al Hijo
del Hombre. Ese Judas que besa es aqul que se une en pareja,
hombre o mujer, y se ponen y se besan, besan, se abrazan, se
acarician y terminan fornicando, ese es el yo Judas Pasin.
El Judas Divino con el beso lo afirm, y dijo: Maestro te amo,
hizo los dos papeles. Cuando all, cuando el Seor dijo: a quien yo
le diera pan con vino ese es. No poda drselo en la mano como a
los otros, porque era una parte de l, es decir, lo que iba a ser en la
garganta el hombre que lo recibi, se lo hizo el Seor dando a
entender que es el mismo que estaba aqu en el otro.
Dicen que en ese momento entr el demonio en Judas. Quin
entr?: Lucifer, pero no ese Lucifer diablo lleno de entidades. Entr
el Divino Daimn en l.
Judas sali y se fue, porque Judas al regresar para all llegaron
los soldados y dijeron: ah!, este es uno, agrrenlo, amrrenlo y
llvenlo. En ese lapso apareci como Dimas en la historia, es el
mismo, lo colgaron all como el buen ladrn, al otro lado de Gestas.
Fue cuando Dimas dijo: Seor acurdate de m en tu reino, y el
Cristo le dijo: Hoy!, hoy estar conmigo en el paraso, hoy porque el
Cristo no era de ayer ni de maana, es de hoy, del instante.
Lo iban a matar a Judas, a Dimas? Claro, en ese momento lleg
la muchedumbre, los que mataron al Seor y dijeron: se seor
por qu est colgado?, el fue el que nos lo entreg, se da cuenta del
triple papel, l nos lo entreg, ay! por qu no lo dijeron?, no
79
V.M. Lakhsmi
porque como no dej entrar a los soldados..., yo no s que, (si fuera
un cura diera otras explicaciones ms), pues bajen a Dimas y bajen
a Gestas y maten a se, que muera se.
Al Seor ingresar al sepulcro, al Santo Sepulcro, en esos tres
das y medio, se integro con el Divino Daimon interior, el Divino
Daimon fue el que tuvo que esperar los tres das, no fue Jess, o
esa persona, fue el Divino Daimon el que tuvo que esperar tres das
y medio para integrarse con su humana persona, y fue la
Resurreccin.
Claro! eso fue lo que hizo el Seor en los tres das y medio,
porque el cuerpo no estaba muerto, el no muri, muri lo que iba a
morir, pero l como un cuerpo humano, no, es que eso es cuestin
de termino, algunos pueden decir: all el Maestro dijo que el Cristo
no muri, no!, el muri en el sentido de toda mancha, de todo muri
totalmente; pero no as su fsico, pues entonces la resurreccin no
hubiera sido, se integr con su Divino Daimon y sali victorioso del
sepulcro, convertido nada menos y nada ms que en Dios en el
sentido ms completo.
LUCIFER VS. EL DIVINO DAIMON.

P.- Maestro el hermano Guillermo dijo que hay que estar en
contra del Divino Daimon, usted nos explica que una cosa es el
Lucifer y otra cosa es el Divino Daimon, entonces contra cul hay
que luchar?
M.- Mi concepto es distinto, o quizs el hermano Guillermo no dijo
as, o si lo dijo as, no se, no necesariamente tiene que explicar las
mismas palabras que yo digo para que estemos de acuerdo.
Quien lucha contra el Divino Daimon estara totalmente en contra
de su Auto Realizacin, inclusive quien lucha con el Lucifer estara
en total desacuerdo con su Auto Realizacin, porque mejor era,
perdonen el trmino, que se castrara, porque entonces no estara
presente l en el impulso sexual, y sin el impulso sexual y sin el
impulso de la vida nosotros no podemos encarnar a la Divinidad.
Lo que pasa es que el diablo, como decamos ayer, est envuelto
en toda la feura del ego, por eso el diablo como diablo lo muestra la
V.
Logia Blanca en el Macho Cabro de Mendes, que es donde el
80

ser humano tiene la presencia de cabro y tiene un seno de mujer,
uno de hombre, un brazo de mujer, mostrando lo invertido que
estamos, pero cuando nosotros empezamos a blanquear el latn,
dicho por el Maestro Samael y confirmado por la Pistis Sophia para
que se tenga como testimonio de que as lo explica el Maestro y
nosotros pues, poco a poco se ha ido entendiendo; entonces el
Divino Daimon o Lucifer; Lucifer cuando le decimos Lucifer ya no es
el diablo que esta envuelto en la feura. Lucifer quiere decir luz y
fuego.
Entonces si nos oponemos al fuego estamos fregados, si nos
oponemos a la luz estamos perdidos, es eso lo que yo concepto.
EL PODER DE LA MUJER.
P.- Sabio Maestro de la Logia Blanca, entonces es un error
gravsimo como hasta ahora hemos tratado y educado a la mujer, ya
que la esclavizamos y la rebajamos, esto denigra a nosotros los
hombres, porque subyugamos...?
M.- Quien esclaviza
minimizado, es la Ley.
ser
esclavo,
quien
minimiza
ser
La mujer tiene los mismos derechos, saben en qu nos tienen

fregados las mujeres?, en que la mujer est hecha y nosotros
tenemos que hacernos.
Si las hermanas se pusieran verdaderamente a trabajar sobre s
mismas, a desintegrar el ego en una forma decidida como
representacin de la Bendita Madre, la Autorrealizacin de una mujer
se hace tres veces ms rpido que la de un hombre, y esto es
debido a que la mujer, aunque la ciencia no s si todava an
continan diciendo que la mujer no tiene energa sexual, pero
sabemos que un espermatozoide tiene una porcin de energa, y un
tomo del libido femenino tiene tres tantos ms; esto porque la mujer
se acerca ms al mercurio, y el mercurio es,... ustedes ya saben que
quiere decir.
Ahora bien, la mujer tiene el poder de crear un hijo en su vientre,
de crear el Cristo de un varn en su vientre, y de crearse ella a s
misma. Tres formas de crear, mientras que nosotros a medias
tenemos una. Entonces, fjense ustedes que tenemos que salirnos
de debajo de la sotana del talibn, que tenan a las pobres mujeres
81
V.M. Lakhsmi
en la esclavitud ms espantosa.
La mujer es para que sea una persona tan libre, pero no libertina;
tan libre porque es la que maneja el hogar. O quin de nosotros?...
yo siempre he dicho, llega uno y acaba de salir una promocin de
profesionales de la universidad y le dice el periodista: doctor venga
un momento, dgame usted y ahora qu va a hacer que acaba de ser
graduado de ingeniero, de no s qu qu piensa hacer? dice:
bueno me pienso casar y ejercer la profesin. Es el doctor, es el
credo, es el no s qu, pero tiene de cabeza una mujer, tiene que
formar un hogar, y es mal visto a travs del mundo un presidente
que no tiene mujer.
JOSU Y MOISS.
P.- Maestro como usted es el Moiss que lleva al pueblo hacia el
xodo, al final tendr que confirselo a un Josu?, por favor
explquenos.
M.- Mire, primero que todo quiero aclarar lo siguiente, entindase,
no me miren a mi como Moiss, sino el vehculo, que es otra cosa.
Creo, y perdnenme lo que voy a decir, yo no tengo ese ego de que
se me van a subir los humos por los aplausos, ni me van a bajar los
vituperios; pero miren aquello como el Divino Daimn, el divino,
bendito, glorioso Ser, qu haramos nosotros sin el?
El Divino Daimn y el Seor de Perfeccin, aquella bondad de las
bondades que es capaz de entrarse en un cuerpo que todava no
tiene ni la dcima quinta parte de la perfeccin de l, y es capaz de
entrar en el corazn de un hombre as. Yo cada da me veo ms
chico, si lo quieren saber, por Dios bendito se los digo!, que cada
da lo que comprendo es que soy tan chico que no merezco nada, de
saber que en el corazn de uno se mueven semejantes fuerzas, y
haber sido uno tan perverso y tan malo en esta vida.
Entonces yo quisiera que se mire como el Divino Daimn, que es
una fuerza universal y como el Cristo que son fuerzas universales,
no como persona; yo no merezco eso sinceramente, pero as es.
Entonces ese Josu quin es?, Josu es el hijo de Jacob, pero
quin es el papa?, Jacob es el papa de Jos el soador. Quin es
Josu? (Maestra usted por favor, vive con una Biblia a toda hora y
momento y no me dice aqu quin es Josu): el hermano pequeo, y
82

el hermano pequeo segn esos doce quin es?
El hermano pequeo es nada menos y nada ms que el hermano
Benjamn, se es nada menos! El grande, el pap de todos esos
muchachos cmo es que se llama? Jacob, el que se emborrach y
que se rean los hijos de ver al pap borracho. Jacob es el Seor y
esos doce hijos son el Cinturn Zodiacal, dentro de esos est el
Soador, se que pronostic los siete aos de gordura y siete aos
de flaqueza y los llev ah al rey..., bueno esos son historias que se
convierten hasta en mitologa porque no lo saben interpretar los
historiadores.
Entonces figrate, l es el que tiene que recibir un pueblo, as es,
pero eso es simblico, no es que vaya a aparecer una persona por
ah que se llama Josu, Jos, o como sea; porque si nos remitimos
desde all aqu, Jos es Jesod y Jesod es el sexo que es el pap de
Jess. Entonces, es decir, rodamos en un mismo carril, porque todo
vuelve all, me entienden?
SOBRE EL HERMETISMO DEL GNSTICO.

P.- Qu debemos hacer en caso de hermanos que revelan los
secretos gnsticos, carta, tarot, cosas de extraterrestres a los
externos, ya que esto daa la reputacin de las Escuelas Gnsticas?
M.- Perdnenme lo que voy a decir, pero lo he venido diciendo
hace aos, yo desde el 1971 conoc a los primeros hermanos
extraterrestres, los conoc, yo corra, gritaba y me provocaba contar,
pero nunca cont, ni a mi mujer ni a nadie, habl cuando ya tuve que
hablar, ustedes saben que yo les he contado con la enseanza y
porque se me ha autorizado decir que conozco sitio y todo aquello.
Yo no les poda estar exigiendo a ustedes que hagamos una
expedicin, o una romera, o cmo se le llama? a Morrocoi, la playa
ms linda de Amrica. Qu hago yo invitando a todos a Morrocoi si
no conozco?
Nada, poda estar dicindoles mire esto es as y as con lujos de
detalles hasta donde he podido, si la misericordia de Dios no me
hubiera llevado a conocer qu es lo que hay?, cmo es?
Entonces, se fijan hermanos?, que uno conozca no le da
derecho de ponerse a hacer propaganda barata. Qu como es una
nave?, bueno hay de varios tipos, le hace uno as y es de metal, si le
83
V.M. Lakhsmi
hace por debajo, plana, tiene unos tubos atrs, si le hace uno as en
el tubo y mira est medio sucio del ter que quema es el que queda
adentro una pantalla, es decir, lo sencillo, as como sencillo Dios,
simple y sencillo.
EL SACRIFICIO DE ALGUNAS ISIS.

P.- Qu debe hacer una Isis que entrega su vida al servicio de la
Doctrina Gnstica y al Cristo cuando su esposo le prohbe indirecta o
directamente que deje de frecuentar a su Lumisial?
M.- Fjate t qu sacrifico doble, triple! de una pobre mujer que
quiere servir y no la dejan. No abandone los hijos, no abandone la
obligacin, pero no se deje maniatar tampoco, desde que usted est
cumpliendo con su deber sagrado, usted no tiene la culpa de que su
marido tenga un diablo que lo que le hace es hacerle pensar cosas.
Conoc hace poco un hermano externo y tena en el lugar donde
yo estaba, su esposa. La pobre mujer se levantaba a las cinco de la
maana al Saludo al Alba, a hacer ejercicios, a vocalizar y l ruga
como un len pensando qu estara haciendo mal ella, con una
incertidumbre espantosa, prohibindole desde luego que asistiera
hasta al Saludo al Alba qu hace uno, se va a quedar quieto por
tener contento a un demonio as, o se va abrir paso para tratar de
integrarse con Dios?
Algunos dirn: ay la transmutacin! Millones de veces es ms
positivo que una persona hombre o mujer haga una transmutacin
de soltero correctamente y este dedicada a la enseanza que una
pobre persona con un estorbo ah que lo nico que hace es
martirizarle la vida.
En ningn momento estamos de acuerdo con los divorcios,
nunca jams!, pero tampoco estamos de acuerdo en vspera del
2003 que viene ah, y estemos con esas clase de cosas todava,
sinceramente.
QU TRAES Y QU DEJAS?
P.- Perdone mi ignorancia cul debe ser nuestra respuesta
cuando nos pregunten qu traes? una esencia libre de agregados
psicolgicos. Qu dejaste? un bulto de aspectos psicolgicos que
84

trabaj y fueron eliminados por mi Divina Madre
M.- No, porque tampoco, es decir, yo no estoy preparando
psicolgicamente a nadie para que conteste de tal manera, lo que le
estoy diciendo es que le dicen a uno qu traes?, qu dejaste?,
qu traigo?, un alma sedienta de luz. Qu dejaste?, un pasado
oscuro, no quiero saber de eso. Pero no: dej el carro, dej todo, no
es que si dice dej el carro, dej la casa lo llevan?
Cuentan por ah que en una ocasin iban dos chinos por el
camino y llegaron a un ro grande, crecido y haba una mujer que no
poda pasar y la mujer le dijo y por qu no me pasan?, el chino dijo,
s mntese aqu. El hombre mont a la mujer a la nuca y la pas y la
dej en el otro lado y se fueron. Ms adelante le dice el otro chino
hiciste muy mal con haber pasado esa dama a caballo en la nuca, y
le contest el otro chino, lo est haciendo usted mal que la trae en
la mente.
Entonces ah est pues, eso es lo uno tiene que hacer,
sustantivo, como dicen por ah.
LUBRICACIN VS. FORNICACIN.

P. - Maestro qu hay de cierto en una enseanza que dieron
que la lubricacin de la mujer es una fornicacin?, por favor,
aclrenos.
M.- Eso es brasa gruesa y encendida, porque para una reunin
de estas.
Aqu primero me someto a la calificacin de los mdicos que hay,
eso es una funcin normal de la mujer que se llaman la lubricacin
producida en la glndula de Bartol, el hombre tambin la tiene en la
Prstata, si no fuera por eso la mujer sufrira de desgarramiento,
sufrira dolores, ulceraciones, etc.
No podemos continuar en esto, aclarando ms, pero eso es
normal, la mujer que no lo tenga es ms o menos anormal.
SOBRE LA FALTA DE RESPONSABILIDAD MORAL

P. Quisiera, si es posible, me explicara en s, Qu es la falta de
responsabilidad moral?, ya que no logro ubicarme frente a eso para
85
V.M. Lakhsmi
poderlo comprender.
R. Bueno, falta de responsabilidad moral, puede ser, que uno en
la casa se comporta como el perro: no le importa nada, duerme todo
el da; la mujer trabajando para que le d de comer al marido. Y sale
a hablar all bellezas de la gnosis. Eso es falta de solvencia moral.
No tiene solvencia moral para hablar de eso.
Un tipo que fornica a toda hora y se para a hablar de castidad; no
tiene moral para hablar de castidad. Todas esas cosas!
Lo que uno predica y no es lo que est haciendo; lo que est
haciendo es falta de moral.
Elementos Conquistados por las Razas.
La primera raza conquist el fuego. La segunda el aire. La tercera
el agua. La cuarta la tierra. La quinta el ter; y as la otra conquistar
la luz, y la sptima: la mente universal.
La primera raza conquist el fuego porque era de caractersticas
moleculares. Los hombres de esa poca; los cuerpos fsicos de esa
poca; del ser humano eran como es el cuerpo mental de nosotros
ahora. Moleculares. Era una bola de energa.
Y la sptima raza, ser desde luego, cuando el planeta ya va a
estar eterizado.
El cuerpo fsico vuelve a ser nuevamente molecular. Es decir el
final igual al comienzo. Vuelve nuevamente cuando se conquista la
mente universal y entonces ya el planeta ha cumplido con sus
funciones de las siete razas y sus siete sub-razas.
LA IGLESIA COMO INSTITUCIN Y LAS PRIMERAS

CMARAS.
P.- Maestro, Podemos presentarnos ante una primera cmara
como Iglesia Gnstica Cristiana Universal y decir que estamos en
esa religin sin temor a que no se integren las personas externas?
M.- Sepan ustedes, hace muchos aos, muchsimos aos, unos...
veintiocho aos por ah, en una ocasin, venda yo libros, por ah en
una zona de Colombia. Yo iba a dar las Primeras Cmaras y llevaba
mis libritos y los pona all.
86

Esa informacin se la hicieron llegar a cierto hermano en la Sierra
Nevada. Cosa por la cual me llamaron al orden; diciendo que El
Misterio del ureo Florecer, inclusive el Matrimonio Perfecto todos
esos libros no estaban aptos para vendrselos a la humanidad; o a
la gente externa. Yo le consulte al Maestro y la respuesta fue: mis
libros han sido escritos para la humanidad, vndanselos a todo el
mundo.
Entonces, la Iglesia Gnstica sali a la pantalla. Hablen de la
Iglesia Gnstica. Hablen de la Cultura Gnstica. Hay partes donde
uno se tiene que presentar; yo lo he hecho, en la radio, en la
televisin, en la prensa, en lo que sea; como Cultura Gnstica. Es
que no vale la pena, ponerse uno a hablar por ah, como locutor;
estar hablando y no saber quin nos est escuchando, o quizs
ninguno, sobre la iglesia; pero no tenemos que tener ese temor. El
que le de miedo que le digan que est en una iglesia, es cierto hay
gente que se rehsa a hacerlo, por temor, por pena, por no s qu.
Pero no hay que mantener la iglesia debajo de la cama, porque eso
est dicho as; y la iglesia de los mundos superiores ya se cristaliz
en la tercera dimensin, y ella viene con la fuerza del Cristo, y
bueno!, el que no la acepta; qu vamos a hacer!
Pero no hay razn de tenerle temor a eso, nosotros donde quiera
que vamos hablamos a nombre de la Santa Iglesia Gnstica
Cristiana Universal y no hemos tenido problemas.
SOBRE EL VERDADERO PERDN Y EL OLVIDO.

P.- Maestro, le pido por favor un consejo; mi pareja y yo nos
separamos; l busc rpidamente a otra. Ahora volvimos, pero esa
persona hace sombra entre los dos. Lo amo pero a veces le tengo
desconfianza por lo que sucedi.
M.- Mire mi hija, cuando uno se atreve a perdonar; es perdonar!
Aquel cuentito de que perdono pero no olvido, eso es diablico. Si
se atrevi a perdonar; perdona; porque si este hombre vuelve a
hacer lo mismo, pues ya no hay nada que hacer. Pero dle esta
ltima oportunidad, que creo que le va a cumplir. Te quiere mucho
simplemente le enterr la daga de cupido en su corazn y ah est
flechada.
Entonces perdnelo, quien perdona ser perdonado, es la lgica.
87
V.M. Lakhsmi
LUJURIA O DESEO NORMAL?

P. Maestro, qu actitud asumir ante la respuesta de nuestra
pareja cuando se le pide la ayuda para el trabajo en la alquimia
sexual y manifiesta que el trabajo es individual y le dice que trabaje
sobre ese demonio de la lujuria; sabiendo que es ante todo una
responsabilidad mutua y un compromiso con nuestro Ser?.
R. Todo eso se presenta, y la verdad que no puede uno caerle a
as atrs de una respuesta, porque si esa persona no responde,
qu puede hacer?; pero no sera la respuesta idnea tampoco.
Fjate tu, para hacer un pequeo parntesis, De dnde hasta
donde es deseo? Y De dnde hasta donde es lujuria? Acaso el
deseo no se necesita para el trabajo que tenemos que hacer?
Entonces estamos seguros que en esa persona, sea quien sea, es
lujuria?, o es el ansia, o la necesidad de una exigencia interior?
Sinceramente le aconsejamos que esa otra persona, o estudie
mejor las obras del Maestro Samael, estudie mejor la Doctrina, y si
es necesario, hgase ver de un experto, un mdico bueno. Analice
como est el estrs, cul es la vida que lleva, analice si es una
persona que vive leyendo revistas morbosas, hablando cuentos de
doble sentido, etc. que todo eso va descargando a la persona,
parece increble!.
La persona que se pone a leer revistas morbosas, a hablar de
morbosidades a toda hora, pensando en morbosidades a toda hora,
vive excitado, pero es una excitacin provocada, no es una exigencia
de la naturaleza y eso hace a la persona impotente.
As pues todo eso hay que estudiarlo dentro del concepto gnosis.
88
UN MISTERIO MUY ESPECIAL

Excsenme porque no puedo ser muy claro, debido a que esto es
totalmente secreto, estamos frente a un fenmeno de dos almas con
un solo cuerpo fsico, si es que lo podemos llamar alma, y esto lo
hablamos ayer, lo que pasa es que eso tiene que ser velado y no se
presenta sino una vez en cada raza, no es el proceso comn que se
conoce.
Estamos frente a eso, eso es as, es decir, puede ser que de
pronto se alzara todo un mundo y dijeran no es, si se alzaron
contra el Seor y dijeron: no es y lo mataron, quin es otra persona
para decir que no le puede pasar igual? Claro, eso es lgico, porque
si es en este momento que hay tan poca comprensin en la
conciencia de la gente, venir a decirles que se ha logrado gracias a
esos planes divinos, que una fuerza que emerge se una con una
fuerza que desciende en un punto matemtico.
Fjate t si aquella persona X, X o Y hubiera llegado a pasar por
la mitad del puente de las maravillas y seguir su segunda montaa
encarnando la perfeccin de las iniciaciones venustas, encarnando
las Serpientes de luz, no le hubiera servido al Seor que emerge, y
si no hubiera llegado hasta all con su autorrealizacin calificada en
todos los cinco aspectos que se tiene que calificar la iniciacin, que
no viene al caso ponernos hablar de eso, no le hubiera servido al
Seor que desciende.
Si en este momento esa alma de esa persona le provocara, o a
esa monada, continuar en la Segunda Montaa, no puede!, porque
esos son planes divinos, donde se encuentra lo uno y lo otro con una
finalidad, y esa finalidad es que, las Sagradas Escrituras dice: que
el Seor vendr a juzgar a vivos y a muertos, el Seor de
Perfeccin no va a juzgar a nadie, porque el es el Redentor, pero el
Seor que le ayuda a escoger su rebao, s!, porque l es justicia; y
entindame! no estoy hablando de personas, porque en el mundo
no hay quien pueda cumplir eso, estoy hablando de dos fuerzas
expresadas en cinco sentidos y en una conciencia x, x, y.
Para alguno ser muy extrao esto, para otros ser comprensible
y para otros quedar un poco como difcil mandar ese bocado, pero
89
V.M. Lakhsmi
que hacemos si eso ha sido as todas las veces.
Resulta que cuando Moiss andaba por el mundo rescatando el
pueblo, a Moiss le decan bjenos a Dios y creemos en l, el viejo
bajaba a Dios, la gente platicaba con Dios, cuando Dios se iba,
quedaban y decan: es cierto!. A la semana decan: este sambo
vino a ser que nos hipnotiz, no mire si lo vuelve a traer ahora s
creemos. Y no nos vengan a decir aqu por lo menos el treinta por
ciento de cinco mil personas que habemos, por lo menos el 30 y el
40 por ciento que no han presenciado aquello.
Entonces qu puede decir uno?, lo nico que le digo que hay un
pueblo que va en un barco, lo nico que s y que ese barco es el
Arca, y que el Arca no es sino, no es un arca de tanto de largo y
tanto de ancho, como dicen por ah los bblicos con el Arca de No,
es una fuerza, esa arca es una fuerza, y por qu es arca?, porque
el vive navegando, y por algo le dicen los religiosos el salvado de las
aguas; el da que esa arca se une, ya lo hemos dicho tantas veces,
con el ngel, aparece el Arcngel, por eso se llama Arca- ngel, el
Arcngel. Ya ustedes saben que es un nombre que lo lleva una
jerarqua en el argot esotrico, all en la perfeccin, pero en este
caso de este pueblo, es un pueblo salvado por una fuerza que se
llama Arca y ngel, que no corresponde ninguna de las dos a la
Tierra,... no podemos ser ms elsticos en esto.
90
LOS TRES DAS Y MEDIO KABALA

Tres das y medio en horas cuntas horas son?, en horas son
78 horas, si miramos cabalsticamente da 15. Quince es Tihpon
Bafmeto, al 15 lo descomponemos en 6, donde se salva el Alma,
donde se sale el Alma.
Si recorrimos a la convivencia pasada donde se hablaba del
nmero Pi, encontramos que es el misterio del 3,1416, pero ya
interpretados desde luego desde otro punto de vista de la
enseanza.
Entonces, los tres das y medio, o sea, ese nmero 15 que
corresponde a esas 78 horas, es porque en esas 78 horas o se va al
abismo, se pierde, porque no se liber, o se libera el alma del yugo
del diablo, por eso.
Si se salv el alma del yugo del diablo, esa alma qued libre en
los mundos internos recibiendo de la Ley el veredicto cul es el
camino a seguir, y sino se salva pues de inmediatamente pasara en
una involucin que es lo que se est procesando en los actuales
tiempos.
Diciendo que, quiere decir, 78 horas que sumada da 15, es el
nmero que se le da, la oportunidad que Dios le da al diablo para
salvar el alma, para que se escape el alma o para que involucione en
la desintegracin del diablo, eso es cabalstico y eso se procesa en
la vida de nosotros los iniciados en el diario vivir, no es cuando nos
morimos fsicamente. Todos los das los iniciados estamos
sealados con el nmero 15, marcndonos el nmero 15, que quiere
decir: muerte.
91
V.M. Lakhsmi
LA TRISTE REALIDAD ACTUAL

INGRESO AL ABISMO
Si nosotros vemos, y ustedes dirn que somos exagerados, si
nosotros vemos en este tiempo, cuando muere una persona, si
hubiramos investigadores expertos, se poda elegir una persona
equis, que eso es permitido para los investigadores, seguirle la
secuencia, y se dar cuenta que al llegar all, donde existen los tres
caminos: un descanso, o sea, unas vacaciones, una estada, o un
cuerpo fsico enseguida; ya apareca el cuarto camino, que ni hay el
descanso, no hay las vacaciones, ni hay el ingreso a una nueva
matriz, sino est el ingreso al abismo, casi el ochenta por ciento
estn pasando ya por eso, porque se acabaron los retornos.
No hay retornos, debido a qu?, a que en caso de que estn
naciendo, pero hoy en da ya parieron cuatro, y hasta de a siete, s,
pero hay que ver qu es lo que est retornando?, la mayor parte de
veces, hay que medirse, porque hay muchos hermanos que no
saben escuchar!, dicen que de pronto yo dije que todo nio que est
naciendo es un diablo, y no es as!, pero que nos olvidemos tambin
de creer que porque el nio cuando est chiquito es que el alma es
de oro, entonces esos son procesos a nosotros no nos corresponde
siquiera juzgar aquello, pero eso es ya donde se sucedi el Primer
Juicio, el Segundo Juicio y ahora el Tercero, y ya prcticamente est
definido, ya las almas que vienen por un mandato, o por direccin, o
que vienen a cumplir una misin, eso verdad que..., ustedes dirn
que es imposible, pero hay muchas mnadas que duran tiempo en
mandar su fsico a la tierra, porque no encuentran una pareja idnea
que le brinde la ms mnima garanta de que esa alma va a tener
una crianza digna para que no se lo trague el mundo, por eso ningn
maestro se atreve, por eso, porque no hay seguridad en los
matrimonios para aquello, as pues fjense de la responsabilidad que
tenemos en la educacin de los hijos.
92
ADVERTENCIA SOBRE LOS TEMAS DEL

LUMEN
A m me dicen los hermanos, algunos, que aqu se hablan cosas
muy delicadas, y eso es cierto, esto que estamos hablando del Arca
y todo eso, son cosas muy delicadas, porque hay gente que apenas
est entrando a la Gnosis, gente que vienen con una concepcin
totalmente distinta, que uno hasta que no haga conciencia de
aquello, pues se le va a hacer muy difcil entender aquello, y hasta le
damos la razn a los religiosos que digan que somos Satnicos,
porque en realidad ellos estn confundidos ya que no saben quien
es Satans, quien es el diablo, cmo se procesa y donde est. As
que Dios perdnalos, porque no saben lo dicen.
LOS MISTERIOS DEL PROCESO DE

JUDAS. PUENTE DE LAS MARAVILLAS
Al Judas que lo muestran colgado del puente, los que no saben
dicen que se colg de la persona, eso es un proceso totalmente
interno.
El Judas se cuelga en el puente de las Maravillas, cuando el
hombre o la mujer, el Maestro que esta en ese nivel tiene que entrar
al proceso de un Bramacharya temporal, deja de practicar alquimia
por un tiempo, porque al Judas hay que sacarlo, el Judas pasin, la
pasin hay que sacarla de las aguas, porque Judas se acostumbra a
vivir y vive de la prctica de la transmutacin alqumica.
A l no le gusta muy bien eso, pero se adapta porque ya no tiene
otro camino que elegir, y entonces el Maestro tiene que sacarlo del
agua no practicando Arcano para que esa pasin muera.
As mismo pasa con aquello, la rotura de las piernas de Dimas,
es una cosa simblica, eso indica cuando a un Maestro de aquellos
tiene que llegar un momento en que no puede seguir andando para
93
V.M. Lakhsmi
arriba y abajo, y perfeccionando una maestra, tiene que quedarse
quieto, eso est relacionado con los procesos de la Prueba de Job,
no han odo a ustedes que a Job se le muri la mujer, se le
murieron los hijos, se le muri no se qu; y lo ltimo fue que se hizo
fue que se le pudrieron los pies, porque no poda andar. Hermanos
eso hay que entenderlos a nivel esotrico.
JUAN EL VERBO, EL HIJO

El verbo es I. E. O. U. A. M. S., (Juan) dice el Maestro Samael,
dice Juan que se pronuncia as, y es el ms parecido, era el hijo
amado dice, y fue el que lleg al pie de la cruz cuando ya l haba
dicho la segunda palabra, llego Mara y unas santas mujeres y lleg
Juan, entonces el Maestro le dijo: Hijo he ah a tu Madre, Madre he
ah a tu Hijo. Entonces algunos, religiosos por cierto, dicen que le
estaba diciendo a la mam que se consolara con ese que era
parecido, la vieja tena que consolarse, porque que ms haca, y al
hijo le dijo mire a su mam para que no sufra por ese que ya iba a
morir ah.
No seor!, es cuando el Cristo de adentro le dice: Madre vela
por tu hijo, por ese hijo, por nosotros los que estamos
debatindonos aqu en el dolor. Madre vela por tu hijo, hijo acurdate
de tu madre, es decir, lo que el Maestro Samael nos ensea que hay
que estar agarrados de la Madre, porque ella es la nica que nos
puede sacar del problema.
LA COMPRENSIN Y EL AMOR
La comprensin es una cosa, el amor es otra, aunque en el fondo
se fusionen, pero en la condicin humana es distinto.
Una persona puede tener mucho amor hacia estas flores, mucho
amor, una mujer cultiva sus matas con todo el amor del mundo, pero
no tiene conciencia que detrs de esa flor hay una vida que se llama
elemental. S me entienden?, entonces la comprensin es una cosa
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y el amor es otra.
La mam quiere el muchachito, lo ama, lo adora, y ay! del que
de pronto alguna vez venga y le diga: ay doa Rosita est criando
un demonio, mire lo mata!, porque no tiene conciencia que ese es
un cuaternario que puede estar viniendo. Entonces eso es distinto.
EL OTRO MISTERIO DE LOS 144,000

Decamos en esta semana que ese 144,000 tiene relacin con los
tomos del Padre que se tienen que integrar en el trabajo que
estamos haciendo mediante la regeneracin. Eso hay que sumarlo
por 3,000 y esos 3,000 dan una cantidad de millones de tomos.
Cada tomo del Padre hay que integrarlo, acurdese que
nosotros tenemos tantos millones de tomos; si en este momento
tuviramos tiempo para sacar nuevamente la cuenta cunto millones
de tomos dan esos 144,000 sumados por 3,000 tres veces, saquen
una aproximacin ah para comparacin, 420 billones. Esos 420
billones del Padre, tenemos 420 billones lucifricos, quiere decir que
podemos sacar cabalsticamente en la cuenta cunto tomos tiene el
cuerpo. Esto por qu lo digo, por qu se dice as, porque en la
creacin de la persona hay mitad y mitad, y eso lo vamos a ver
ahora en una lmina en lo que vamos a dialogar esta tarde.
(144,000 x 3,000, x 3,000 x 3,000 = 3, 888, 000,000,000,000 )
LA TIERRA. UN PLANETA
PRIVILEGIADO
La Venerable Logia Blanca le ha
todo lo que ustedes quieran saber
ocultismo correspondiente al drama
saber en esta poca, todo!, todo!,
palabra.
descubierto en estos tiempos

en relacin a lo que es el
de una persona, lo pueden
en el sentido completo de la
El pueblo gnstico es la gente ms privilegiada del Sistema Solar,
95
V.M. Lakhsmi
algunos dirn: pero bueno y los que estn en el Sol pura felicidad!.
Estoy seguro que los vecinos marcianos, los de Jpiter, de cualquier
planeta le tienen espanto a venir aqu, que los agarre la plida, pero
les encanta conocer!, porque el nico planeta en el Sistema Solar
que tiene las caractersticas dadas en esas circunstancias, en esta
poca y con todo ese berenjenal de cosas ha sido la Tierra. Aunque
Marte, o Venus, o Jpiter, han pasado por etapas difciles, ninguno
pas por las etapas por las que est pasando la Tierra, ni ningn
planeta de aquellos ha tenido una fauna y una ecologa como las
que tiene la Tierra, ellos son unos verdaderos enamorados del
Planeta Tierra, pero enamorados en el sentido ms completo de la
palabra!
Para un hermano de Venus llegar aqu y ver un rbol de cien, o
ciento y pico de metros de alto y tres o cuatro metros de dimetro,
mire! para ellos eso es algo ms que impresionante.
Imagnense ustedes!, Cmo ser que el nico planeta en el
Sistema Solar dirigido por el Cristo, directamente por el Cristo es el
planeta Tierra?, y saben por qu?: porque en el contexto
organizacin, o Ley del Eterno Heptaparaparchinok, que es la que
organiza la creacin, no hay sino Siete: Gabriel, Rafael, Uriel,
Michael, Samael, Zachariel y Orifiel, y entonces a quin le toca la
Tierra. Como la Tierra es el menor de la manada, y como el Cristo es
el que da la proyeccin de la familia, (como el hijo que se abre y se
casa y tienen hijitos, es la proyeccin de la familia), entonces no
podan haber ocho alrededor del Sol, entonces l se hizo cargo de la
Tierra, porque la Tierra que es el hijo menor, al perfeccionarse,
eterizarse y cumplir las siete razas va a ser la que va a pasar a la
gente que no logra la Iiberacin, va a ser la que va a habitar mundos
de un nuevo sistema, pero gracias al puente que se hace de Orifiel al
nuevo planeta que va a nacer, y eso es por el Cristo, l est rigiendo
eso, dirigiendo eso, fjense ustedes lo privilegiados que somos
nosotros.
De ah de que dicen los astronautas que visto el planeta desde
afuera la rbita se ve azul, el aura del planeta Tierra es azul, la
belleza que tiene esto no lo tiene geogrficamente ningn planeta
del Sistema Solar, ni an el Sol, a pesar de que es el Rey como
planeta y cuerpo fsico del Logos que nos alumbra, las tierras del Sol
pues son muy accidentadas, geogrficamente son muy diferentes a
las nuestras, Como ser el Planeta Tierra?, la nia bonita en el
Sistema, pero no as la gente.
96
LA MUJER Y EL ORIGEN
Le dicen a uno: Quin fue primero: el huevo o la gallina?, unos
dicen el huevo, el otro la gallina, pero eso esta tan molido, y eso es
una cosa que no se puede prcticamente demostrar, entonces yo
digo, yo me atrevo a decir: fue primero la mujer.
Algunas muchachas cuando iban a hacer el curso conmigo
decan: ay! yo pens que era Adn primero!, y yo le pongo esa
frase que ya no me gusta, porque todos dicen: vuelve otra vez con
su nada. Si uno escribe Adn y lo lee al revs es nada, y si
escribe Eva y lo lee al revs es Ave.
Dicen las Sagradas Escrituras que la Tierra era informe cubierta
de aguas y tinieblas, pero que el espritu de Dios se mova en las
aguas, entonces qu hizo Dios?, pues a travs de las palabras
gest las aguas y dijo: Hgase la luz, de donde emergi la luz?,
de las aguas, y quin es la luz?, el Cristo, entonces tena que estar
la mujer antes que estar el hombre, estaba el hombre como Dios,
pero no como creacin.
LA CREACIN DE LOS MUNDOS

Toda creacin de mundos empieza desde abajo ninguno tiene el
privilegio de llegar ya, y decir: si seor soy el hombre, soy el rey,
vengo a gobernar, a todos estos sambos chiquitos, las plantas, los
animales; no seor!, tiene que empezar como un tomo abajo.
Cuando el Logos, o el Cosmocrator que va a hacerse cargo de la
creacin de un mundo pone su esencia en un lugar del espacio,
alrededor quedan las esencias de las gentes que van a estar con
ese Logos. Pasan los barrenderos del espacio que son los planetas
(cometas) y van dejando una polvareda y de esa polvareda ese
Logos va formando el anticuerpo que vendra a ser la tierra y as se
va creciendo, pero no es en eso que estamos.
Simplemente es lindo ver uno, comprender y ver cmo es que se
97
V.M. Lakhsmi
ha formado el planeta Tierra en billones de billones de billones de
aos, no como los siete das que dicen por ah los evanglicos, hizo
esto y aquello y al sptimo da se acost, descans.
El Seor cada vez que hace una creacin tiene ms actividad que
cuando la est haciendo, porque ve que ya tiene qu cuidar, no
seor!, el atiende lo que ha creado, saben por qu?, porque todas
esas esencias son de el, y entonces cada esencia tiene una
exigencia, y si no, que nos lo digan a nosotros que vivimos pidiendo
hasta lo que no necesita uno.
98
LOS LABORIOSOS ELEMENTALES. SUS

ASPIRACIONES
Si nosotros analizamos aqu, de qu estamos hechos nosotros?
Claro!, sabemos que tenemos musculatura, tejidos, agua, grasa,
huesos, tomos, molculas, clulas, sentidos, todo eso.
Pero todo eso entra dentro de un contexto elemento.
El cuerpo fsico en su totalidad pertenece a la tierra, si lo vemos
como fsico. El vital al agua, el astral al aire, el mental al fuego y el
ter al causal.
Resulta que en cada cuerpo, de los pies a la rodilla est el
elemento tierra; de la rodilla hasta un poco por encima de la cadera
est el elemento agua; de la cadera a ms o menos a la altura del
hombro: el elemento fuego. De all al entrecejo: el elemento aire y
del entrecejo a la corona: el elemento ter.
Ustedes creen que esos elementos estn all porque estn,
porque s? Si lo queremos saber los gnomos y pigmeos que tenemos
en el cuerpo; ellos como elementales, no son los que producen en
nosotros la pereza. No!.
Los elementales, gnomos y pigmeos son lo ms trabajador que
se conoce. Ellos no estn quietos ni un solo instante. Saben a que
aspiran? A hacerse hombres.
Han odo ustedes decir al Maestro Samael, que los gnomos y
pigmeos de nuestro cuerpo estn evolucionando en el mineral.
No?, esto me costo a mi noches y das de meditacin, No! Los
gnomos y pigmeos que tenemos en nuestro cuerpo son partes del
Ser, tomos tan evolucionados que pertenecen al Ser. Es decir;
estn en nosotros como creacin, no como evolucin.
Ellos quieren ser hombres. Como quiera que al irnos levantando
uno va formando un Maestro Negro; ellos tienen un antagonismo, y
se lo atribuye uno al elemento tierra y los pobrecitos, ellos trabajan
las 24 horas del da.
Mire pues, lo importante que sera que uno se diera a la tarea
99
V.M. Lakhsmi
verdaderamente de analizar lo que son los elementales de la
naturaleza en nosotros. Ellos no son unos perezosos. Trabajadores
como ellos solos! Activos como ellos solos!; pero tienen en la
naturaleza que los rige, un antagonismo porque a la naturaleza no le
interesa que nosotros nos liberemos.
Lo que nos incita a nosotros a la inercia, es la inercia que
produce el elemento en ellos y en nosotros. Ellos no estn exentos
de que el elemento... fjate, los gnomos se ponen y hacen aqu un
tnel para ir hasta muy lejos. Esos pobrecitos se friegan da y noche
haciendo eso! Contraponindose a la inercia de la tierra.
Te acuerdas Franco o Jos?, all una vez andbamos con el

Maestro Samael en las Grutas de Cacahuamilco en Mxico, y deca:
Los ignorantes intelectuales, creen que esto es hijo de la
casualidad. Donde hay caras, est el Dante pero, bien hecho! Hay
altares... la ltima cena. Dice l: son los gnomos, trabajadores,
laboriosos, y claro uno ha podido comprobar eso.
Si nosotros nos integramos con nuestro gnomos en el sentido de
decirles: bueno chamo, vamos a echar pa'lante!, (claro eso hay
sus oraciones y sus cosas yo les digo a manera de familiaridad).
Ellos nos ayudan en una manera tremenda. porque los primeros
interesados en salirse de esa inercia son ellos.
100

Se llama mala voluntad, se llama pereza, que no se la podemos
atribuir a ellos... uno est lleno de pereza y ah no estn metidos los
gnomos. Pone la cabeza en la almohada; levntese!, prefiere
levantar el pie y no levantar el cuerpo, y ah no estn metidos los
gnomos en la espalda.
Lo que queremos decir mas adelante, es cul es la finalidad de
que estas criaturas estn metidas en cada una de estas partes,
representando el elemento que le corresponde. Entonces pasamos
al elemento agua.
Las ondinas y nereidas. Varuna y Narayana, rigen de las rodillas
a las caderas. Ellas originan en ese lugar; unos atractivos
espantosos en la mentalidad de cualquier persona, que a propsito,
una de las cuestiones que se ha desatado en las modas ltimas es
la minifaldas y un poco de cosas de aquellas, y la mujer est
mostrando, y aun los hombres, el lugar donde las ondinas y nereidas
laboran; entre ellos, los rganos sexuales. Ellas no lo hacen para
tentarle el ego a ninguno, ellas no tienen la culpa que la gente que
est alrededor tenga ego. Simplemente ellas trabajan dndole una
belleza y una laboriosidad al lugar que le corresponde. Cual es la
finalidad? Lo que vamos a ver a lo ltimo.
Y la meta que ellos tienen?, ellos tienen una meta pero el
hombre se opone al proyecto de ellos. Para que vean ustedes que
estamos totalmente equivocados. Echndole la culpa a los gnomos y
pigmeos, a las ondinas y nereidas, a los silfos y las slfides a las
salamandras del fuego; de lo que nosotros no hacemos.
De la cadera a arriba de la direccin de los hombros est el
elemento fuego. Qu hacen las salamandras del fuego? Activar
nada menos que la circulacin sangunea; que el centro de eso,
aunque ustedes no lo crean, claro es el corazn! claro es el hgado!
claro es el pulmn! Pero cual de esos, si es que no podemos
hablar de eso; tiene ms importancia en el ejercicio de las
salamandras del fuego? Uno dira que el corazn, porque bombea la
sangre, claro, y all est el asiento de la vida orgnica y espiritual.
Pero qu diremos del hgado?, un hgado afiebrado o un hgado
resfriado, cuando no cumple las funciones normales para que haya
una buena digestin, est enfermo todo el cuerpo y viene la muerte.
Qu haremos cuando el pulmn no est oxigenando toda esa
sangre? Da la vuelta y vuelve al corazn sucia. Verdad hermanos
que hay que estudiar un poco de anatoma!, conocer las funciones
101
V.M. Lakhsmi
del mundo en que vivimos, ms que las funciones del mundo en que
andamos. All podemos ver nosotros a las claras esa enorme funcin
del elemento fuego.
En una ocasin, hace unos veinte aos, a m me llamaba mucho
la atencin como se desenvolvan las vsceras si no tienen sangre, y
como a mi me ha gustado tanto la medicina, Cmo funcionaba el
pncreas? que es una tela ah pegada, mire son cosas que uno no le
encuentra una lgica mental. El rin y sobre todo las vsceras. Y si
lo quieren saber; hablando de elemento. Yo no se como lo vea el
microscopio, no se como lo vean los que saben de eso? Pero en las
vsceras tienen una triple accin las salamandras del fuego. Sino
fuera as, la digestin sera nula, y no existira una cosa que se llama
los movimientos pirestticos del intestino para evacuar. Esa es una
accin del elemento fuego; y uno corta una tripa y no le sale sangre;
y es la que ms funciones cumple el elemento fuego en ellas.
Si nosotros observamos todo este contexto de cosas, en esa
regin donde estn las salamandras esta el plexo solar. El plexo
solar tiene, esotricamente hablando, una funcin, pero mire! Dice
el Maestro Samael o la ciencia tambin, que uno hace un
movimiento de un dedo y son ordenes que van a la columna, que
van al cerebro y que bajan, bueno, mil cosas, yo no se todo eso. El
plexo solar tiene una accin constante, an en las horas del sueo
conectada al cerebro espinal, al cerebro a toda una cantidad de
funciones que tiene la cabeza, para no enredarme en esos trminos
mdicos que yo no se de eso; y es el plexo solar, que uno lo ve ah
quieto, pero no es, el elemento fuego tiene una accin tremenda en
todo aquello.
Viendo con esto, como ese elemento, nuestras salamandras.
Nuestro Agni, nuestro Rudra interior ellos tienen una meta. Porque
ese Agni y ese Rudra son partes autnomas de nuestro propio Ser,
porque son los internos de nosotros. En este caso el Rudra de
nosotros. Pero tambin hay un Agni pequeo de nosotros.
En la misma forma funciona el elemento aire. Uno ve que los
Silfos y las Slfides son criaturas que tienen una destreza en el aire,
pero espantosa. Pasa que cualquier esoterista medio experto ve
como ellos andan, y un Silfo no se queda quieto a ninguna hora y
momento, porque es el elemento aire. Ellos tienen una ntima
relacin con el sentido de la vista, aunque la vista ya en otro
contexto es del fuego. Con el sentido de la vista, el sentido del odo,
102

el sentido del olfato, el sentido del gusto; es decir, all est el
elemento aire.
Y el elemento fuego ya aparece como el hombre. Estamos
hablando del hombre y ah esta la mujer. Porque aparece ya el
elemento fuego como un hombre? Porque dirige las partes
fundamentales y vitales del ser humano.
Ser hombres, para que el hombre se haga Dios.
Si nosotros no liberamos a nuestros elementos, ellos no pueden
hacerse hombres. Si los elementos nuestros no se hacen hombres,
no dejamos de ser animales irracionales.
En un pequeo curso con los vicarios en el Sina, hablbamos de
gestar nuestros elementos. Aqu estamos hablando la forma como le
debemos de responder nosotros a los elementos, ayudndolos para
que nos ayuden.
No es justo que el elemento aire!, ser tan perfecto, y viva
representacin del Cristo!, dejemos que ese elemento aire lo maneje
el ego a como le da la gana, con pensamientos y tonteras que nada
tiene que ver con la pureza de ellos.
Con esto llegamos a la conclusin de que no hay salida sino
matando el ego.
Cuando el Maestro Samael dice que el Bodhisita tiene que
despertar en nosotros; y que cuando el Bodhisita despierta uno no
se puede quedar quieto. Sabe a que elemento pertenece el
Bodhisita?: A la tierra. Claro uno dice al aire o al fuego! Claro que
s!, a todo eso, porque el es integral con Dios y con los elementos,
pero rige en la tierra sper laboriosa. Al actuar en la tierra, lo
desplaza aprovechando el favorecimiento del elemento aire.
Saben ustedes cuando uno empieza a despertar conciencia, que
podramos decir que tiene que ver con el Bodhisita Claro! A
despertar conciencia y a hacer conciencia. Sabe a quin
pertenece? A las aguas.
No ven que ese es el elemento del cual Dios dijo hgase la luz y
de all sale la luz. O no? Donde estn las aguas de donde sale la
luz? No es en el elemento agua, y es conciencia. Sabe de donde
sale la luz? Esa luz que tanto amamos, o a qu pertenece: al fuego.
De dnde sale? Algunos dirn del hgado, claro!. Del Corazn,
claro!. Del pulmn, claro!. Atrfiese aquello e intente uno hacer
103
V.M. Lakhsmi
conciencia, a ver si puede. Me estn entendiendo?.
Cuanto vale?, dicen los instructores sabios, la salud?, y
dnde se concentra prcticamente la salud? Cuando nosotros
vemos un trabajo realizado, ms o menos en estos elementos,
empezamos, no a dominar y a vencer, sino a conquistar el elemento
ter.
Entonces, los elementos de nuestro cuerpo necesitan hacerse
hombres, dndonos como corolario, que uno de los primeros
enemigos: la pereza, segundo enemigo: las bajas pasiones. Tercer
enemigo: la soberbia, la ira, el orgullo. Cuarto enemigo: las luchas
psicolgicas mentales. Quinto elemento, quinto enemigo, si es que lo
podemos ver como enemigo: la razn mal usada.
Si nosotros nos damos a la tarea de acordarnos de este cuerpo.
Hablar con los pies; en oracin. Hablar con las piernas, con las
ondinas y nereidas. Hablar con el organismo. Ensayen esto. Uno le
da acidez, para citar algo. Concntrese bien en el hgado, y hblele
al hgado.
El Maestro Samael dice, cuando ests transmutando, dirija la
energa al rgano enfermo, que esos elementales se nutren con lo
que uno les manda y eso para ellos es la mejor medicina y
enseguida comienzan, bueno, vamos aqu porque lleg el material.
Lo hemos hecho? El Maestro no lo enseo?, lo ense! Estamos
dependiendo de una ciencia que esta haciendo lo que puede, pero
que los organismos no responden a la qumica que traen los
medicamentos alopticos.
Tenemos prcticamente pendientes de una medicina natural, que
cuando desgraciadamente uno cae en manos de una medicina
natural, pero que no esta echa acorde con las plantas que
verdaderamente, cogidas con la devocin que debe ser. Con el
tratamiento que debe ser. Con la elaboracin que debe ser para
determinada enfermedad, entonces no le podemos pedir que nos
cure. Eso nos corresponde a nosotros. Para eso tenemos un libro
que se llama Medicina Oculta y Magia Prctica. Pero como mientras
lo podemos a hacerlo o nos atrevemos a hacerlo, vamos a utilizar la
botnica pero en una forma gnstica.
As que queridos hermanos, el da en que nuestros elementos
vayan comprendiendo que se estn haciendo hombres, porque ya
han conocido la ciencia que los rige como tal; nosotros nos estamos
104

preparando... ellos se estn preparando para ser humanos, ellos no
piden ms, sino llegar a ser humanos, para que nosotros seamos
hombres y al hacernos hombres pues vamos con ellos. Pero ya el
paso de humanos a hombres es un trabajo conciente, entonces
nosotros los liberamos a ellos, porque de ellos estamos hechos.
Pero queridos hermanos son detalles, acurdense, tocando
someramente, que no me voy a dirigir a eso, el planeta entr a la Era
de Acuario. A la gente la agarr el elemento de Acuario y la estrell.
Y si se puede decir que los gnsticos estamos mal ubicados, nos
estrell, slo un puado de hombres y mujeres conquistarn la Luz
de Acuario, que es otro tema.
Entonces fjense ustedes, como sern de laboriosos si para una
casa prestan tanta importancia, tanto inters; cuanto para llevarnos a
nosotros cuando verdaderamente somos esas personas que
madrugan, esas personas trabajan. Esas personas que estn por ah
sentaditos divagando y caen en cuenta que les estn robando un
tiempo que les puede... que le pertenece a un vecino all, porque
tiene un enfermo, porque hay que irle a aclarar un libro, porque hay
que hablar con l, porque hay que hacer algo en beneficio de la
humanidad.
No le robemos tiempo a Dios y vera que esos muchachitos se
ponen las pilas en nosotros.
Ancdotas con los Elementales.

Figrense que una vez, el Maestro Gargha Kuichines. El viejo
era juguetn! Lo desafiamos a una carrera en la playa de Santa
Marta. Dijo: quien ha sido aqu reservista?, digo el Maestro: qu
tal es usted pa'correr?; !la machera! pero con B grande. Cuales
otros? Se paran unos negros costeos. Vamos a correr, listos,
rann!. Iba como a cincuenta metros y dice el viejo: Silfos y slfides
del aire, aydenme, aydenme, yo dije pues no por mucho que lo
ayuden a mi no me van a dejar atrs. Nos gana el viejo!. Digo yo
pero esto si es la pava mano. Nos gan! Ese viejo era un tergo
mano.
Cuando llegamos all dijo; Bustos, pgueme un puo aqu pero
dle sin lastima, aqu, llego yo y... pum!, as son. Quin vio del
Maestro Gargha Kuichines esas cosas?, bueno, mire, Virgen
Santsima! dije yo, con este viejo no me meto ms.
105
V.M. Lakhsmi
En otra ocasin nos fuimos a caminar. Dijo: Ustedes son
guapos? Digo: no guapo, pero, me le mido. Dijo: gnomos y
pigmeos, a ver, vamos a ver!. Que va! el viejo al paso y nosotros al
trote.
Entonces dnde est la realidad de todo esto?
Yo le contaba una ancdota que es, son tonteras. Cuando
bamos a hacer, que nos atacaron los curas, pero, brbaro! Y ese
da yo me puse alterado y les dije idiotas!. Haban ido all al
orfanato, y ellos fueron a quitarnos los nios., les dije: a mi me
quitan pues la cabeza, y como estamos en la Santa Inquisicin,
mndenme a matar. Dijo: no, nosotros no matamos, y se arrodillo
el viejo, y dijo: ya nos dijo idiotas, haga conmigo lo que quiera,
entonces cuando se fueron, y yo feliz (de que se fueran)!, entonces
reno a la comunidad y les digo: miren aqu vamos a hacer dos
cosas, desocupamos esta vaina, y perdonen el termino, y nos
vamos, o vamos a hacer una iglesia aqu y vamos a hacer rituales
pblicos y los invitamos a ellos. Se rean los curas, ay!... mire
fulano, le deca uno al otro cura, tienen Liturgia ja, ja, ja!... y yo
bravo.
Toda la plata que tena yo eran cincuenta mil Bolvares para
hacer una cosa bien hecha. Me siento yo en la casita que tenia ah
en frente, casi a llorar... Cuando oigo yo un ruido, un ruido!, digo yo
Virgen Santsima va a temblar!. No estoy hablando de poderes ni
de cosas as, sino que Dios es el hacedor de todo.
Ah en frente tena un terrenito... que era mo. Yo le haba
vendido un terrenito a Juan Capasso, el hizo una casa ah y de aqu
pa'aca le haba dejado de ir y dije, eso es del que lo ocupe, dije
pues si Juan no lo ha ocupado yo lo invado. Cuando veo yo que
llegan, pero miro, eso era cualquier cantidad de chamitos y
llegaron; y los viejitos, los gnomos, porque el pigmeo es un rostrito
de muchachitos, nios, y los viejitos, los barbuditos brincaban y
encima de las matitas y caan y se metan por debajo,
inspeccionando. Yo dije: esto seguro no se va a poder hacer,
porque me estn diciendo que esto ya tiene dueo. Yo dije: virgen
Santsima!, ser que si le quito esto a Juan, me hecho un Karma?.
Cuando suena otra vez la cosa y se fueron todos. Yo quede ah y me
deca: pero es mas importante la Iglesia que lo que opine Juan,
cuando suena otra vez el sonido, venia fuerte,... rumm!, y los veo yo
con palas, picos, machetes y cuantas cosas, llegan a limpiar esa
106

cuestin y a trabajar, les digo yo a los muchachos: maana
empezamos. Diecisiete das en hacer la Iglesia y el Templo
Lakhsmi! que ustedes van y se quitan el sombrero ante eso.
Diecisiete das!, cuntos haba? Como diez... ms, como quince,
pngale veinte, trabajando, pero en diecisiete das hacer dos
construcciones!
La Armona con los Elementales.

Ve!, lo que necesitamos es que la conciencia de nosotros y las
de ellos trabaje armoniosamente, y la inercia del elemento se tiene
que ir porque estamos integrados con eso; pero nosotros queremos
acabar la inercia y lo que queremos es acabarlos a ellos y no
podemos acabar los elementales de nosotros!
El Trabajo con los Elementales.

Quien tiene la Piedra Filosofal manda a la naturaleza. Pero
mientras vamos teniendo la Piedra Filosofal, apelemos a los genios
de la naturaleza: Kitichi, Bragma; Varuna, Narayana; Pavana,
Ishuara; Agni, Rudra; Indra, Sudashiva, les pedimos en el nombre
del Cristo, por el poder y la majestad del Cristo, que de acuerdo a la
Ley Divina y a la Voluntad de mi Padre me concedan tal cosa.
Entonces, no ven que nos estamos dirigiendo a la conciencia de
ellos?, a la regencia de ellos y entonces los elementales obedecen.
As mismo para un dolor de pierna, para cualquiera. Algunos
dirn: y por qu no le han curado la pierna? Porque ellos respetan
la Ley, y si tengo que estar mal de una pierna, pues yo estoy
contento y ellos tambin.
Entonces queridos hermanos, lo que hay es que saber manejar la
ayuda que los Dioses y Dios nos da.
Fjate; el pecado de nosotros es pensar que las salamandras solo
producen rabia, ve? Y no!, las salamandras producen circulacin,
armona y si no estaramos pensando que al venir el Maestro
Samael aqu a la tierra a ensearnos, nos pusiera en guerra, (y as
fue, pero contra el Ego). Nos ense a ser nobles, comprensivos,
amorosos y nos ense y lo hizo que es lo ms grandioso. Y es el
seor de la guerra!, pero es la concepcin que uno tiene de l, no lo
que el produce.
107
V.M. Lakhsmi
Los Elementales y la Vida en nosotros. La

Permanencia de la Vida.
Esta vida, esto que si me hago as (pellizco) me duele; esto es el
reflejo de un sistema neurolgico. Eso que duele es el sistema
neurolgico que acta en el cuerpo; pero lo que esta sintiendo es la
vida.
La vida es la que esta sintiendo el dolor; y sabe quin es el
Intercesor Elemental de nosotros?; una parte autnoma de nuestro
Ser. Y sabe que esta vida que me hace doler aqu, fue la misma
que me dola cuando yo era planta? No ve que la vida no cambia
nunca, siempre ella va y viene, y siempre esta trabajando con el
mismo Ser porque Dios no esta haciendo una en esta y en la otra
hace otra vida y en la otra, otra; esa parti desde la evolucin, desde
el comienzo y esta conmigo. Eso indica que esta vida es la misma
que empez conmigo en la evolucin, all en un anteayer csmico.
Indica que los elementales, es la misma; porque es la vida. Esos
elementales hacen parte de la vida, son la vida, y eso es lo que
utilizo Dios para hacernos a cada uno de nosotros.
El Ego y el Desequilibrio de los Elementos. Las

Enfermedades.
Si uno tiene una parte del cuerpo enferma, esa parte que est
enferma Quin la enferm?: El Ego!
Esta demostrado por los Maestros del Invisible, que han
calificado al Ego como una enfermedad. No quiero ser solidario con
lo que los Alcohlicos Annimos dicen, que el Alcoholismo es una
enfermedad. Es una enfermedad del cuerpo, claro, porque el pide un
estimulo de alcohol; pero es un diablo.
Entonces, una enfermedad se ubica en un lugar, bueno, yo no
quiero hacer espuma sin jabn, pero son cientos, para no decir
miles, las personas que muchos de los que estn aqu han visto, un
trabajo que le hacemos en la columna, por ejemplo. Creen que sea
razonable que una persona este aqu mirando, por ejemplo esta la
Maestra mirando, se le este haciendo el trabajo y la columna se vaya
enderezando, se vaya enderezando, hasta que queda derechita, en
108

tres minutos, Qu hizo?, Qu hace el Tergo? Sacar una gran
cantidad de fluidos. Billones de trillones de tomos de fluidos
negativos que estaban ah y el rgano vuelve a su normalidad. Estoy
hablando de lo que estamos viendo, de lo que se esta haciendo, no
de lo que he ledo en los libros.
La Importancia de las Limpiezas.

Hay algo que es de vital importancia en nosotros, limpiarnos!
Primero, as como deca el lavatorio de pies. Qu se va a baar el
que est limpio? Pero estamos hablando de un organismo que est
lleno de fluidos cualquier barbaridad y que uno se puede ayudar,
muchisismo, haciendo un baito de altamisa, de romero, de ajenjo,
de ruda, de salvia. Etc. y echarle un poquito de esencia. Una esencia
por ejemplo. Esta maana presentbamos por ah un frasquito, le
echa ah uno unas gotas y se baa, no se seca; porque en seguida
corren a la toalla, sobre todo las mujeres y squese, squese. Dicen:
es que si me dejo medio mojado agarro malos olores, no!, eso no
es as.
Vstase sin secarse. Dejen que esas aromas se las absorba el
cuerpo. Cunta ayuda le podramos hacer al cuerpo!.
Un ayunito semanal. Comiendo uvas por ejemplo. Alimentos no
transgnicos. Naranja, pura naranja; puro meln, pura uva. Una cosa
as limpia el estmago, caramba! al otro da amanece livianito, con
una conducta buensima. Est uno con el estmago sobrecargado
ah y no tiene valor de nada, no tiene alegra, no tiene nada.
Se da cuenta como el ego le resta conciencia por un dolor, por un
mal.
Hagamos que nuestros elementos se hagan humanos para que
nosotros tengamos el derecho de hacernos hombres.
Hay que pedir al Intercesor Elemental.

El Intercesor Elemental acta en todo lo que es salud, es decir, al
Intercesor Elemental no hay que dejarlo quieto para nada, porque el
es que acta en nosotros, trayendo una ayuda X, X, porque el sabe
donde esta nuestra parte vulnerable o daina.
109
V.M. Lakhsmi
Los Exorcismos, su uso vs. El Intercesor Elemental.

Un exorcismo acta por el poder mgico que tiene. El intercesor
elemental se usa para nosotros actuar con plantas, con algn
aspecto de la tergia, pero ya en eso no.
El Maestro nos deca que era necesario que uno trabajara con los
exorcismos, librando su cuerpo de asechanzas malsanas. Esas
asechanzas malsanas llegan y le causan dao a uno pero no son los
elementales, todo lo contrario, ellos estn luchando en una forma
espantosa. Como deca Juan: son unas protenas que genera el
cuerpo cuando el rgano esta alentado para que haya salud.
La Naturaleza Inferior vs. La Superior en Nosotros.

Prcticamente la naturaleza inferior es la que incide para que la
naturaleza superior de nosotros no pueda trabajar, para no dejar
trabajar nuestros elementales que son la naturaleza superior. A los
elementales, como elementales, la naturaleza inferior incide en ellos
produciendo danos, e inercias para que no nos ayuden.
Los Elementos, no los Elementales.

Es el elemento como elemento, el quiere obstruir el camino; pero
no los elementales, porque ellos se quieren emancipar tambin de
ese yugo del elemento, porque ellos quieren ser hombres; ellos no
quieren ser elemento.
110
LA IMPORTANCIA DE LA TERGIA
REQUISITOS PARA UN CURSO
Para el aprendizaje de la Tergia tiene que haber vocacin, tiene
que haber entrega, tiene que haber dedicacin, tiene que haber
desinters, tiene que haber de todo.
Si vamos a ver la medicina solo como un medio vivendi, no nos
sirve! Es como un medio de ayuda, de sacrificio, una de las misiones
ms nobles; pero la teurgia esta sin tocarla, con el perdn de
algunos que practican alguna cosa, pero est sin tocarla.
PRCTICA DE CURACIN.
Los ojos cerrados, porque los ojos abiertos distraen a la persona.
Bien concentraditos. Las palabras que voy a decir las repiten
mentalmente:
Padre mo, Seor mo, t que eres mi Real Ser, mi Dios interno;
te pido, te suplico, te imploro bendito Ser, me asistas fsica e
internamente en este momento.
Padre mo, quiero sentirte Seor; quiero que me des una serial de
que ests conmigo. Concentraditos en el corazn. Las palpitaciones
del corazn en ocasiones se alteran un poco, se ponen duras.
Vamos a sentir al corazn, a medida que vamos pronunciando las
plegarias:
Dios mo. Pido la curacin de mi cuerpo. Pido a mi Padre Bien
amado, a mi Madre Bendita Devi Kundalini, Ram-io; a mi Seor el
Cristo, Sacratsimo Espritu Santo; a mi santo y Bendito Gur; al
Seor Jehov, Dios de los Ejrcitos Celestiales; a los Venerables
Maestros de la Bendita Logia Blanca; al Seor Anubis y sus cuarenta
y dos jueces de la Justicia Divina; a los Dioses de la Naturaleza, de
la Tierra, del aire, del agua, del fuego, del ter y sus elementales; a
todos les pedimos, les suplicamos, les imploramos, se dignen
111
V.M. Lakhsmi
derramar en nosotros su gracia, su ayuda, su proteccin.
Cristo Bendito!, por tu mediacin y por tu gracia, pido que este
mal que me aqueja en estos momentos sea erradicado de mi
cuerpo.
Sacratsimo Espritu Santo, Dios de Dioses y dador de vida,
permitidme seor que en mi cuerpo se cristalice esta curacin.
Necesito ser curado, ser sanado. Me comprometo a dedicar mi
tiempo, mi fuerza y mi vida, al servicio de la humanidad, al servicio
del pueblo gnstico, al servicio de la Obra de mi Padre, al servicio de
mi Obra.
Cristo Bendito, Cristo Ardiente, Cristo Sol; pido que entres en mi
cuerpo, que entres en mi corazn. Llena de mi corazn de gracia.
Llena de mi corazn de fe. Llena de mi corazn de esperanza.
Sacratsimo Espritu Santo, por tu mediacin pido que los
Amados Maestros de la Medicina, depositen en mis rganos
enfermos el blsamo para mi curacin. Que depositen en mi la
Medicina Universal que necesito para curarme.
Cristo Bendito, Cristo Ardiente, Cristo Sol, aydanos seor!,
aydanos seor!, aydanos seor!.
Tu Logos Solar, emanacin gnea, Cristo en sustancia y en
conciencia, vida potente por la que todo avanza ven hacia mi,
pentrame, almbrame, bame, traspsame, y despierta en mi Ser
todas esas sustancias inefables que tanto son parte de ti como de mi
mismo. Fuerza universal y csmica energa misteriosa, yo te conjuro,
ven hacia mi, remedia mi afliccin, crame de este mal, aparta de mi
este sufrimiento para que tenga armona, paz y salud.
Te lo pido en tu sagrado nombre que los misterios de la Santa
Iglesia Gnstica me han ensenado, para que hagas vibrar conmigo
todos los misterios de este piano y de pianos superiores, y que esas
fuerzas aqu' reunidas logren el milagro de mi curacin. ASI SEA.
Cristo Bendito, bendito Ser, traspsame con tu fuerza!, con tu
energa.
Madre ma Devi Kundalini, aydame Bendita Madre, quiero morir
en mi mismo para que mi alma se pierda en el ojo de Horus, resucite
en el corazn de Osiris y resplandezca como un Diamante precioso
en la frente de Ra.
112

Que se cristalice en la curacin de todos nosotros, por la gracia,
por la misericordia y el amor del Padre, del Hijo y del Espritu Santo,
y la guiatura de nuestra Divina Madre Devi Kundalini.
Que as sea, que as sea, que as sea!
113

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Convivencia Semana Santa 2002

RECONOCIMIENTO POR LAS

EXPERIENCIA CON EL MATRIMONIO

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LA GNOSIS Y LA CIENCIA OFICIAL

LOS MISTERIOS DEL TOMO

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EL SENTIDO DEL ASOMBRO Y LA

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LOS MERITOS POR EL CUIDO A LA NATURALEZA.

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ALMA NEGRA Y ALMA BLANCA

La que tiene atrapada

El Alma del Ego

El ego est compuesto de Materia, Energa y Conciencia quin

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El Compromiso que debemos hacer. El

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El hechizo del Lucifer. El Miedo.

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El Trabajo con el Lucifer.

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LA BARCA Y EL PUEBLO GNSTICO

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El Pueblo Gnstico en la Barca

Para entrar a esa barca a uno le examinan qu lleva, pero no es si lleva

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Sobre La Integracin con la Madre

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SOBRE LOS TRANSGNICOS Y LA

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SECCIN DE PREGUNTAS AL V.M.

SOBRE EL NACIMIENTO DEL CRISTO.

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PREGUNTA SOBRE DIFERENCIA ENTRE INICIACIN,

LA MUERTE EN MARCHA Y MATAR EL ALMA AL EGO.

EL HOMBRE LITRGICO Y EL ALQUMICO.

SOBRE LOS SANTOS OLEOS.