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Universidad de Concepcin

Facultad de Ciencias Sociales


Departamento de Sociologa y Antropologa

Teora Sociolgica II. Monografa N4.


Docentes: Beatriz Cid y Marcelo Moraga.
Martn Torres R.
02/09/2014
- Marx, K. (1867). El capital tomo I. E-FOCUS.
Segn mi punto de vista, en base a la transicin M-D-M y su circulacin a D-M-D se
cristaliza la principal diferencia en la que subyace el antagonismo propio de la lucha de
clases. Planteo lo expuesto basndome, principalmente, en la explicacin que Marx nos
otorga con respecto a estas ideas, las que proceder a desarrollar a continuacin.
Cuando Marx habla de M-D-M se refiere al traspaso de la mercanca a dinero y otra vez
a mercanca; esto es, segn l mismo seala, vender para comprar (Marx, 1867, p.
95). En este sentido, podemos tomar como ejemplo a un obrero, quien vende su fuerza
de trabajo (mercanca) a cambio de un salario (dinero), pero dicho salario slo tiene el
fin de comprar productos para satisfacer sus necesidades bsicas (mercanca), por lo que
el ciclo vuelve al inicio. En ese sentido, el obrero slo vende su fuerza de trabajo pues
es la nica mercanca de la que es realmente dueo.
Por su parte, la transicin D-M-D se refiere a la circulacin de dinero a mercanca y
luego a dinero nuevamente; es decir, comprar para vender (Marx, 1867, p. 95). Aqu
nos enfrentamos contra un sujeto que posee dinero, es dueo de dinero. Esta cualidad
nos permite catalogarlo como capitalista, y el papel que juega, econmicamente
hablando, es de comprar mercancas para luego venderlas. Dicho proceso carecera de
sentido si es que, transformada la mercanca en dinero, la cantidad de ste no fuese
superior a la del principio; el dinero que era invertido para generar ganancia. Como el
proceso funciona correctamente, el capitalista s obtiene beneficios a raz de su
actividad econmica, de modo que termina con un D, es decir, con una cantidad mayor
de dinero que la propuesta en un principio. Evidentemente, no todo ese D se transforma
en ganancia. Es necesario saldar deudas si las hubiera o pagar la renta por equipos,
etc. Podramos denominar como D al monto que queda despus de realizar lo anterior;
si dicho monto contina siendo superior a D, entonces se produce la acumulacin de
capital.
A pesar de que Marx establece con claridad el proceso mediante el cual el capitalista
consigue acumular capital, el cmo no est del todo resuelto. Hay un misterio que
envuelve el paso de D a D, al que, de todos modos, Marx intenta dar respuesta: El
proceso acaba siempre sustrayendo a la circulacin ms dinero del que a ella se lanz.
El algodn comprado por 100 libras esterlinas se vende, por ejemplo, por 100 + 10, o
sea por 110 libras esterlinas. (Marx, 1867, p. 97) El mismo Marx (1867) resume el
proceso:

Por tanto, el valor primeramente desembolsado no slo se conserva en la circulacin,


sino que su magnitud de valor experimenta, dentro de ella, un cambio, se incrementa
con una plusvala, se valoriza. Y este proceso es el que lo convierte en capital. (p. 97)

Esta cita del autor permite explicar lo que, a modo terico, implica la transicin D-MD. Y es tambin la razn que me permite afirmar lo expuesto al inicio de esta
monografa: En las expresiones mencionadas se ejemplifican las cualidades propias del
antagonismo de clases. M-D-M es la actividad econmica ligada a la clase baja,
mientras que D-M-D (D) es la actividad ligada a los capitalistas, es decir, la clase alta.
Afirmo esto basndome en que la principal caracterstica de la clase alta es su capacidad
para acumular capital, y que la nica forma de acumular capital es siendo dueo, en
primer lugar, de capital que se invierte para generar plusvala.
Otra forma mediante la cual se puede explicar la generacin de dicha plusvala es que
sta se genera simplemente debido a la compra y venta de mercancas. Sin embargo, es
sumamente importante sealar que no cualquier compra de mercanca tiene la capacidad
de generar plusvala. El capital se puede acumular cuando la mercanca que se adquiere
es el poder de trabajo humano.
Al inicio del Capital, Marx (1867) escribira: La riqueza de las sociedades en que
impera el rgimen capitalista de produccin se nos aparece como un "inmenso arsenal
de mercancas" y la mercanca como su forma elemental. Por eso, nuestra investigacin
arranca del anlisis de la mercanca. Si trasladamos dicha afirmacin a la sociedad
contempornea, podemos apreciar un relato similar. Gracias a dicha similitud se nos
abre la posibilidad de realizar un anlisis de la sociedad actual bajo la lgica marxista,
principalmente del rea econmica, la que, a mi juicio, opera de forma muy similar.
Quizs la gran diferencia que tiene la actualidad con aquel entonces es la aparicin del
crdito, pero excluyendo dicho elemento es posible realizar un anlisis o por lo menos
observar la sociedad desde un punto de vista marxista.
Estas lgicas marxistas de transicin del dinero y la mercanca son muy aplicables en la
actualidad, pues corresponden a conductas econmicas que poco han variado desde
aquel entonces. Por ejemplo, los obreros de las minas que venden su fuerza de trabajo
(M) a cambio de dinero (D), con el que mantendrn las necesidades de sus familias (M),
y, en ese mismo contexto, los dueos de las minas, quienes poseen como capital la
fuerza de trabajo de sus obreros (D), gracias al que obtendrn minerales (M) que
vendern a cambio de dinero (D). Al ser la fuerza de trabajo humana el capital inicial, es
posible aumentar dicho capital, por lo que los dueos de las minas terminaran
recibiendo D, lo que constituye una gran diferencia econmica y, en consecuencia, les
permite acumular capital.
Creo que al analizar a la sociedad actual es menester no desconocer la labor realizada
por Marx, pues su anlisis sociolgico es, recordmoslo, emprico, de tal modo que
tiene validez comprobada, y, gracias a esto, su ampliamente difundido discurso es una
base bastante slida para realizar investigaciones en la actualidad.