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Repblica Bolivariana De Venezuela

Ministerio Del Poder Popular Para La Educacin

UNEFM
Pensamiento musical 1

La Msica
Trovadoresca.

Historia:
Los trovadores, personajes mayoritariamente de la nobleza, con sus canciones
amorosas sobre todo, pero tambin con sus composiciones de propaganda
poltica, sus debates y, en definitiva, con su visin del mundo, muestran el inicio de
una historia cultural y poltica con una variedad que no se encuentra en ningn
otro documento de la poca. Su literatura, adems, ser una de las fuentes
bsicas de la poesa que durante siglos se cultivar en Europa occidental. Incluso
en el siglo XX, autores catalanes como Josep Vicen Foix (1893-1987) no se
pueden explicar del todo sin conocer aquello que compusieron estos escritores de
los siglos XII y XIII que cantaban por los pueblos.

El estudio de los trovadores se incluye habitualmente dentro de la historia de


la literatura occitana. Escriban en una variedad culta del idioma provenzal
antiguo (lengua potica de los trovadores), que surgi en Occitania a finales
del siglo XI y se extendi por el occidente europeo, sobre todo en Catalua y el
norte de Italia, conformando una literatura de una unidad importante en un
momento en que las diferencias entre el provenzal y el cataln eran poco notables.
As, en la plenitud de su produccin literaria siglo XIV y parte del siglo XV en
Catalua, un mismo escritor usaba el occitano en su obra potica, y el cataln en
la prosa. Esta situacin pervive hasta la obra de Ausis Marc (1397-1459). La
tradicin literaria de los trovadores an tuvo vigencia en parte de la poesa
catalana del siglo XX, tanto con respecto a los aspectos formales como de
contenido, representando una de las bases esenciales de la lrica catalana.
Conviene esclarecer la diferencia entre trovador y juglar. El trovador era un poeta
lrico, por lo general de condicin social elevada, que se acompaaba de una
meloda fija y cuyo texto se fijaba por escrito y no se transmita con variantes,
adems de que no necesitaba utilizar sus facultades artsticas como medio de
vida. El juglar, sin embargo, llevaba una vida ambulante, recitaba con una
entonacin especfica pero no meldica, memorizaba los textos e incluso
improvisaba a partir de determinados motivos temticos, poda ayudarse de

la mmica y la dramatizacin; caractersticas que lo convierten en uno de los


mximos representantes de la literatura de transmisin oral de carcter folclrico o
popular. No obstante, en ocasiones es posible confundirlos o reconocer individuos
que reunieron las dos tipologas. De modo muy esquemtico, suele asociarse al
trovador con el autor (creador), y al juglar con el actor (intrprete). Ambos se
sintetizaran en la cultura musical del siglo XX con la imagen del cantautor.
Entre 1110 y 1280 se registran unos 450 trovadores de idioma occitano.
Pierre Riffard citando a clsicos como Marroux, Roubaud y A. Moret,
menciona entre los ms notables trovadores ctaros a Pierre Rogier de
Mirepoix, Bernard Mir y Guilhem de Dulfort, y a Chrtien de Troyes (desde 1164)
como mximo representante en lengua de oil. Tambin incluye el fenmeno de los
minnesnger germanos (1170 a 1340) y a los poetas del stil nuovo
como Dante y Cavalcanti,

insistiendo

en

el

aspecto esoterista de

la

obra

trovadoresca de Chrtien y Dante.


Asimismo, se han considerado trovadores personajes como: Guillermo de Poitiers,
el Papa Clemente IV, no siendo Papa, sino antes de ser arzobispo de Narbona y
obispo del Pueg, conocido como Gui Folqueis, o el rey de Inglaterra Ricardo
Corazn de Len (que antes de presidir la corte inglesa fue duque de Aquitania y
conde de Poitiers), Pedro el Grande y Federico III de Sicilia; a diversos personajes
de la nobleza como el cataln Guerau de Cabrera, o a individuos de origen
humilde, como Marcabr, que empez como juglar. Entre las mujeres trovadoras
(trobairitz), casi siempre de la nobleza, destac Beatriz de Da.

Gneros musicales y literarios trovadorescos


Las canciones de los trovadores son de estilo mondico, acompaadas al unsono
por la viola, el arpa o el lad. La clasificacin de los gneros a que pertenecen
estas canciones suele hacerse basndose en la ndole del texto literario de las
mismas. Segn esa clasificacin, que es por lo tanto literaria y no musical, dichas

canciones pueden dividirse en dos gneros principales: el de las canciones


personales y el de las canciones narrativas. A la primera categora pertenecen
la cancin amorosa (Cans, en provenzal), de carcter lrico y cortesano, de forma
libre y refinada, a menudo con pasajes de expresiva vocalizacin; el serventesio,
especie de cancin satrica en la que se critican o se elogian personas o hechos
polticos (A este gnero pertenecen algunos cantos de los Cruzados) ; eljeu
parti (juego dividido), en el que intervienen dos o ms personajes, uno de los
cuales propone en la primera estrofa un tema que luego han de discutir los dems.
Al gnero de Canciones narrativas pertenecen (literario): lachanson de
toile (cancin de hilandera), en la que suele aparecer la protagonista (la Bella) en
actitud de hilar mientras va narrando tristes historias de amor; la romanza, que
desarrolla tambin temas amorosos, pero alegres; la pastorela, en la que siempre
se trata de aventuras sentimentales entre una pastora y un gentilhombre, y cuyo
estilo, como el de la romanza, es por lo general liviano y meldicamente silbico.
Ms tarde, cuando se introduce la costumbre de representar las pastorelas, stas
sufren una transformacin y se convierten en los llamados jeux (juegos). De estos
ltimos, el ms clebre fue el Juego de Robi y de Marion, cuyo autor, Adam de la
Halle (1240-1287?) apodado el jorobado de Arras, es considerado como el ltimo
y ms afamado de los troveros.
Formas de la misma:
La can (cancin) est compuesta por un nmero que oscila entre 5 o 7 coblas o
estrofas con una o dos tornadas y cuyo nmero de versos es variable.
El sirvents es igual que la can, pero con matiz satrico, generalmente su
temtica es poltica, es la forma por la que el trovador expresa lo que pienso sobre
la realidad que lo rodea.
La tens es una disputa en forma de dilogo sobre temas variados, generalmente
sobre el amor.

La pastorela es un debate entre el caballero y la pastora, supone una idealizacin


buclica de la amada, siempre bajo pseudnimo.
La romana tambin es de forma dialogada, es la narracin de una aventura.
El alba, tal vez de origen popular, cuenta el dolor por la separacin de los amantes
al llegar la maana.
La danza es tambin de temtica amorosa, e incluye estribillo.
Pero

hay

muchsimas

otras: comjat (despedida), escondig (protesta

de

inocencia), descort (desacuerdo), la balada, la estampida, canciones destinadas al


acompaamiento de la danza.
Desde los comienzos de esta lrica, ya se vislumbras dos corrientes:
el trobar clus (que significa versificar cerrado), un trobar oscuro, sutil, difcil; y
el trobar leu (versificacin sencilla) un trobar claro y sencillo.
El trobar clus se impondra en la regin del norte, el trobar leu en el sur, de forma
que cuanto ms se diriga uno hacia el sur en el Medioda Francs, la poesa se
iba haciendo ms sencilla y clara.
El gran desarrollo que alcanz el trobar clus, podra explicarse por el deseo de
novedad de los poetas, que conllevaba una mayor aceptacin en los crculos
cortesanos que protegan los compositores.
El principal representante del trobar clus fue Arnaut Daniel cuyo postulado potico
fueron muy seguidos, aunque dejados por algunos en busca de una mayor
sencillez y naturalidad. As, por ejemplo, Giraut de Borneil dir con respecto
al trobar clus: podra componer mi canto con palabras cubiertas (bel saupra plus
cubert far); pero un canto no tiene mrito perfecto si no es entendido por todo el
mundo. Poco me importa que me critiquen. La verdad es que me doy por dichoso
cuando oigo que las muchachas cantan mi cancin yendo a la fuente.

Para muchos trovadores, la poesa deba ser esencialmente comunicacin, el


poeta era la persona capaz de transmitir un mensaje, sin mucho ornato y sin caer
en la vulgaridad.
Ritmos:

Trova Clsica: conocido por la primera invencin de la misma por ser

recitada pero no meldica


Trova cubana: Hacia 1850 aparecieron msicos itinerantes conocidos
como trovadores, en el Oriente de la isla, especialmente en Santiago de
Cuba, ganndose el sustento cantando y tocando la guitarra. La gran
variedad de expresiones artsticas, sus innumerables tradiciones y
costumbres, sus races indgenas, su pasado escrito sobre profundas
huellas, sus cadenas y victorias, su presente agitador y sus enormes ganas
de expresar todo aquello que le de libertad. Todos estos elementos son
fuentes de inspiracin que nacen en nuevas voces. En principio
influenciado por el hermano pas de Cuba, tambin por la msica de

Estados Unidos y mucho ms por la msica folclrica de Sudamrica.


Trova nueva cubana: Despus de la trova cubana del siglo XIX y XX,
surgi la nueva trova cubana, de la cual Silvio Rodrguez y Pablo
Milans son los exponentes ms conocidos. Se bas principalmente en la
composicin para guitarra y voz. Las letras por lo general mostraban un
contenido social relacionado con la revolucin socialista de 1959. En otros
pases latinoamericanos, la palabra trova se refiere a estilos de msica
que pueden no estar relacionados con la trova caribea. Generalmente el
trmino trovador se refiere al msico popular dentro de las canciones de

protesta, incluso en gnero rock.


Trova alemana: Fueron contemporneos de los trovadores provenzales
(siglos XII al XIV) con quienes entraron en contactos por obra de las
Cruzadas. La mayora de ellos eran nobles seores que se entregaban sin
mayor estudio a cantar el amor con un sentimiento que tena mucho de
mstico. Los torneos artsticos celebrados por los minnesanger en el siglo
XIII fueron clebres.

Trova Italiana: El gnero ms caracterstico de la meloda popular en Italia


fue la lauda. Tanto los textos poticos como las melodas que constituyen el
vaso repertorio de este tipo de cancin trovadoresca italiana son casi

siempre de una gran ingenuidad al por que muy expresivos.


Trova Espaola: En Espaa los poetas-cantores provenzales se radicaron
principalmente en Catalua y en Galicia. Muy poco se sabe de la msica de
aquellos primeros poemas en lengua vulgar que integran el repertorio del
arte de la juglara; de ellos slo se ha conservado el texto. Los cantos
trovadorescos espaoles ms antiguos que han llegado hasta nosotros en
manuscritos musicales pertenecen al siglo XIII.

Danzas:
Entre las

canciones de baile

se cuentan las baladas, las danzas y

estampidas (En francs danceries), compuestas de temas breves separados entre


s por un constante estribillo.
Casi todos los gneros antedichos fueron cultivados en Francia, tanto por los
trovadores como por los troveros, pero es de advertir que a estos ltimos se les
debe considerar en parte como imitadores de aquellos.
Instrumentos:
El Arpa o Cythara nglica est considerada como uno de los instrumentos ms
antiguos del mundo, ya que sus orgenes se remontan al antiguo Egipto y
Babilonia. Su forma es algo parecida a la de un tringulo; tiene cuerdas hechas de
tripa o de metal, con diferentes longitudes, situadas perpendicularmente a su
cuerpo. Lleva clavijas. Puede verse este instrumento en las miniaturas del Beato
de

El

Burgo

de

Osma y

en

la Biblia

de

San

Pedro

de

Roda.

- El Salterio es originario de Oriente Medio, pasando a Europa en el siglo XII.


Puede tener forma triangular, cuadrangular o trapezoidal (la ms repetida). Est
formado por una caja de resonancia plana en la que se sitan las cuerdas
paralelamente. Se tocaba con los dedos o con plectros (palillo o pa) realizados

con los caones de las plumas de un ave o con lminas de marfil. Fue muy usado
como instrumento de acompaamiento para cantar los Salmos. Existen excelentes
representaciones en el Prtico del Paraso de la Catedral de Orense y en el
Prtico de la Gloria de la Catedral de Santiago de Compostela donde apreciamos
una variedad de salterio denominado qanum o canon de origen rabe. El salterio
es

el

antecesor

del clavicordio.

- El Rabel o Rab Morisco tiene su origen en el Rebab andalus. Formado por un


cuerpo en forma de pera o media almendra, con dos o tres cuerdas, un clavijero
en forma de hoz y clavijas laterales. Tuvo modificaciones en los siglos X y XI para
poder

tocarlo

con

arco.

- La Giga es un instrumento de caja abombada en forma de pera, con mstil


alargado y estrecho. Tiene un clavijero de forma circular, oval..., y clavijas
laterales. Se representan gigas en unas miniaturas del Beato de San Lorenzo de
El

Escorial y

otras

en

el Beato

de

Gerona.

- El Lad rabe de origen asitico, tuvo su antecesor en el Ud islmico. Se cree


que fue introducido en Espaa con las primeras invasiones rabes, pasando ms
tarde a Europa. Lleva caja con cuerdas dobles, clavijero doblado y clavijas
laterales. La reproduccin ms antigua se encuentra en un bote de marfil del
ao 980,

en

la

iglesia

de San

Miguel

de

Escalada (Len).

- La Vihuela de arco o Fdula es un instrumento formado por dos tapas unidas por
arcos donde se ponan 3 y 5 cuerdas, con clavijero plano y clavijas laterales. Es la
antecesora

de

la Viola

da

Gamba.

- La Guitarra Morisca o Mandora tiene una caja en forma de pera, trastes y


clavijero en forma de hoz. Se puede admirar un ejemplo de mandora en el porche
de

la Catedral

de

Jaca (Huesca).

- La Guitarra Clsica tiene una caja ajustada con amplias curvaturas laterales,
mstil largo y clavijero. Lleva 5 cuerdas que se puntean con los dedos o con un
plectro. Este instrumento se encuentra ligado a la msica profana. Hay claras
representaciones en la Colegiata de Santa Mara de Toro (Zamora) y en San
Miguel

de

Estella (Navarra).

- La Ctola o Cithara es un instrumento construido de una sola pieza en madera,


formado por una caja plana con 5 cuerdas, mstil acabado en un clavijero grande
plano o en forma de pera y clavijas traseras o frontales. Se tocaba con un plectro
muy fino, hecho de pluma de ave, colocado entre los dedos ndice, anular y
pulgar.
El rgano Portativo o de mano fue muy utilizado a partir del siglo XII. Est
compuesto de un teclado con fuelle y unos tubos cortos. Una de las
representaciones ms antiguas se encuentra en un capitel del Monasterio de
Santa

Mara

la

Real

de

Nieva (Segovia).

- El Organistrum era un instrumento esencialmente religioso, muy grande, poda


llegar a medir ms de metro y medio, y era el nico de los instrumentos de esta
poca que necesitaba de dos personas para usarlo; mientras uno tocaba el
teclado, el otro giraba una manilla conectada a una rueda que haca frotar todas
las cuerdas. Existe una representacin ptrea en el Prtico de la Gloria de
la Catedral

de

Santiago

de

Compostela (A

Corua).

Otros instrumentos destacados son: la Flauta Travesera, la Flauta de pico o


flauta dulce, tambor y la gaita.
Representantes:
Adam de la Halle: Tambin llamado Adam le Bossu (c. 1237-c. 1287), trovero
francs. Naci en Arras y fue miembro del squito de Carlos de Anjou, que ms
tarde fue el rey Carlos II de Npoles. Su fantasa satrica en prosa Juego de la
Feuille (nombre ambiguo que puede significar tanto el camern de hojas que

adornaba a la imagen de la Virgen en fiestas y procesiones, como tambin la


locura o las acciones alocadas) (c. 1262) est considerada como la primera obra
del teatro profano francs. El Juego de Robin y Marion (c. 1282), es en realidad
una pastorela teatralizada con msica y texto de Adam y fue la precursora de la
pera cmica. Tambin compuso motetes y canciones polifnicas.
Peire Vidal (...1183-1204...)
De

quien

conocemos

cuarenta

cinco

poemas,

trece

con

msica.

Estuvo en la corte de Alfonso II de Aragn y en la de Alfonso IX de Len, donde


fue querido y admirado, y a su vez correspondi con un gran amor hacia Espaa,
lo que se advierte en algunas de sus poesas.
Guiraud Riquier (...1254-1292...)
Nacido en Narbonne, muy pronto lo encontramos buscando fortuna por las cortes
espaolas. As conoce a Jaime I el Conquistador, luego a su hijo Pedro el Grande,
y finalmente se traslada a Toledo donde ha odo hablar de Alfonso X el Sabio, que
lo

recibe

con

los

brazos

abiertos.

All permanece por espacio de 9 aos, en los cuales compone no menos de 101
canciones,

de

las

cuales

tenemos

la

msica

de

48.

A pesar de que algunos autores lo han dado por sentado, no hay datos que
permitan atribuirle la composicin de alguna de las Cantigas de Santa Mara

Berenguer de Palou (...1164...)


Nacido en el condado del Roselln, caballero pobre pero diestro con las armas e
inspirado poeta, del que se conservan 9 canciones (8 vienen con su msica) que
se encuentran entre lo ms inspirado del repertorio trovadoresco cataln.