Discipulado a Medias Parte 1

Jueces 1:1 2:5

1

Aconteci despus de la muerte de Josu, que los hijos de Israel

consultaron a Jehov, diciendo: Quin de nosotros subir primero a
pelear contra los cananeos? 2 Y Jehov respondi: Jud subir; he
aqu que yo he entregado la tierra en sus manos. 3 Y Jud dijo a
Simen su hermano: Sube conmigo al territorio que se me ha
adjudicado, y peleemos contra el cananeo, y yo tambin ir contigo
al tuyo. Y Simen fue con l. 4 Y subi Jud, y Jehov entreg en sus
manos al cananeo y al ferezeo; e hirieron de ellos en Bezec a diez mil
hombres. 5 Y hallaron a Adoni-bezec en Bezec, y pelearon contra l; y
derrotaron al cananeo y al ferezeo. 6 Mas Adoni-bezec huy; y le
siguieron y le prendieron, y le cortaron los pulgares de las manos y
de los pies. 7 Entonces dijo Adoni-bezec: Setenta reyes, cortados los
pulgares de sus manos y de sus pies, recogan las migajas debajo de
mi mesa; como yo hice, as me ha pagado Dios. Y le llevaron a
Jerusaln, donde muri. 8 Y combatieron los hijos de Jud a Jerusaln
y la tomaron, y pasaron a sus habitantes a filo de espada y pusieron
fuego a la ciudad. 9 Despus los hijos de Jud descendieron para
pelear contra el cananeo que habitaba en las montaas, en el
Neguev, y en los llanos. 10 Y march Jud contra el cananeo que
habitaba en Hebrn, la cual se llamaba antes Quiriat-arba; e hirieron
a Sesai, a Ahimn y a Talmai. 11 De all fue a los que habitaban en
Debir, que antes se llamaba Quiriat-sefer. 12 Y dijo Caleb: El que
atacare a Quiriat-sefer y la tomare, yo le dar Acsa mi hija por mujer.
13
Y la tom Otoniel hijo de Cenaz, hermano menor de Caleb; y l le
dio Acsa su hija por mujer. 14 Y cuando ella se iba con l, la persuadi
que pidiese a su padre un campo. Y ella se baj del asno, y Caleb le
dijo: Qu tienes? 15 Ella entonces le respondi: Concdeme un don;
puesto que me has dado tierra del Neguev, dame tambin fuentes de
aguas. Entonces Caleb le dio las fuentes de arriba y las fuentes de
abajo. 16 Y los hijos del ceneo, suegro de Moiss, subieron de la
ciudad de las palmeras con los hijos de Jud al desierto de Jud, que
est en el Neguev cerca de Arad; y fueron y habitaron con el pueblo.
17
Y fue Jud con su hermano Simen, y derrotaron al cananeo que
habitaba en Sefat, y la asolaron; y pusieron por nombre a la ciudad,
Horma. 18 Tom tambin Jud a Gaza con su territorio, Ascaln con su
territorio y Ecrn con su territorio. 19 Y Jehov estaba con Jud, quien
arroj a los de las montaas; mas no pudo arrojar a los que
habitaban en los llanos, los cuales tenan carros herrados. 20 Y dieron
Hebrn a Caleb, como Moiss haba dicho; y l arroj de all a los
tres hijos de Anac. 21 Mas al jebuseo que habitaba en Jerusaln no lo
arrojaron los hijos de Benjamn, y el jebuseo habit con los hijos de
Benjamn en Jerusaln hasta hoy. 22 Tambin la casa de Jos subi

contra Bet-el; y Jehov estaba con ellos. 23 Y la casa de Jos puso

espas en Bet-el, ciudad que antes se llamaba Luz. 24 Y los que
espiaban vieron a un hombre que sala de la ciudad, y le dijeron:
Mustranos ahora la entrada de la ciudad, y haremos contigo
misericordia. 25 Y l les mostr la entrada a la ciudad, y la hirieron a
filo de espada; pero dejaron ir a aquel hombre con toda su familia.
26
Y se fue el hombre a la tierra de los heteos, y edific una ciudad a
la cual llam Luz; y este es su nombre hasta hoy. 27 Tampoco
Manass arroj a los de Bet-sen, ni a los de sus aldeas, ni a los de
Taanac y sus aldeas, ni a los de Dor y sus aldeas, ni a los habitantes
de Ibleam y sus aldeas, ni a los que habitan en Meguido y en sus
aldeas; y el cananeo persista en habitar en aquella tierra. 28 Pero
cuando Israel se sinti fuerte hizo al cananeo tributario, mas no lo
arroj. 29 Tampoco Efran arroj al cananeo que habitaba en Gezer,
sino que habit el cananeo en medio de ellos en Gezer. 30 Tampoco
Zabuln arroj a los que habitaban en Quitrn, ni a los que
habitaban en Naalal, sino que el cananeo habit en medio de l, y le
fue tributario. 31 Tampoco Aser arroj a los que habitaban en Aco, ni
a los que habitaban en Sidn, en Ahlab, en Aczib, en Helba, en Afec y
en Rehob. 32 Y mor Aser entre los cananeos que habitaban en la
tierra; pues no los arroj. 33 Tampoco Neftal arroj a los que
habitaban en Bet-semes, ni a los que habitaban en Bet-anat, sino
que mor entre los cananeos que habitaban en la tierra; mas le
fueron tributarios los moradores de Bet-semes y los moradores de
Bet-anat. 34 Los amorreos acosaron a los hijos de Dan hasta el monte,
y no los dejaron descender a los llanos. 35 Y el amorreo persisti en
habitar en el monte de Heres, en Ajaln y en Saalbim; pero cuando la
casa de Jos cobr fuerzas, lo hizo tributario. 36 Y el lmite del
amorreo fue desde la subida de Acrabim, desde Sela hacia arriba.
1

El ngel de Jehov subi de Gilgal a Boquim, y dijo: Yo os saqu de

Egipto, y os introduje en la tierra de la cual haba jurado a vuestros
padres, diciendo: No invalidar jams mi pacto con vosotros, 2 con tal
que vosotros no hagis pacto con los moradores de esta tierra,
cuyos altares habis de derribar; mas vosotros no habis atendido a
mi voz. Por qu habis hecho esto? 3 Por tanto, yo tambin digo: No
los echar de delante de vosotros, sino que sern azotes para
vuestros costados, y sus dioses os sern tropezadero. 4 Cuando el
ngel de Jehov habl estas palabras a todos los hijos de Israel, el
pueblo alz su voz y llor. 5 Y llamaron el nombre de aquel lugar
Boquim,[a] y ofrecieron all sacrificios a Jehov.

Introduccin
El libro de Jueces comienza viendo hacia atrs y termina viendo hacia adelante.

Este periodo de la historia de Israel empieza as: Despus de la muerte de Josu Jue. 1:1
Y las palabras finales del libro apuntan hacia la monarqua de Sal, David, Salomn y sus
sucesores. En estos das no haba rey en Israel; cada uno haca lo que bien le
pareca. Jue. 21:25
Para entender y apreciar los grandes triunfos y tragedias de la poca de los jueces, debemos
comenzar mirando hacia atrs, como nos recomienda el primer versculo del libro. Aconteci
despus de la muerte de Josu Jue. 1:1

1 El Dios que guarda Su promesa

Josu fue el sucesor de Moiss.
l y Caleb fueron los nicos que permanecieron fieles, de los que salieron de Egipto.
Fueron los nicos que llegaron a la tierra prometida de los que salieron de Egipto, el resto de
los que llegaron fueron personas que nacieron en el desierto.
Fueron los nicos que escaparon del juicio de Dios sobre Israel que no murieron en el desierto.
El libro de Josu registra la obra de Dios en su pueblo para cumplir la promesa que Dios les
haba hecho.
Josu nos ensea que, ya que Dios siempre cumple Sus promesas, el pueblo de Dios le puede
obedecer.
Tambin es un libro que prepara el terreno para Jueces.
Al principio y al final de Josu, Dios da instrucciones especificas a Josu y al pueblo que nos
proveen un estndar para medir su progreso en Jueces 1.
PRIMERO:

Dios les dice las dimensiones de la tierra que Yo les entregar a ustedes Josu
1:3-4

SEGUNDO:

Que sus avances militares dependen del Seor, y deben ir acompaados de una vida
Espiritual intima y humilde.

TERCERO:

Deben tener mucho valor y firmeza para obedecer toda la ley y meditar en
l (libro de la ley) Josu 1:7-8

Es decir ellos no deban esperar el xito si no acompaaban su vida de una profunda intimidad
con Dios meditando en su Palabra y confiando en Sus promesas.
El libro de Josu registra el proceso de entrar y tomar posesin de la tierra.
La mayor parte del tiempo el pueblo confa en Dios y l les concede la victoria.

Pero al terminar los das de Josu, aun haba mucho que hacer, y el pueblo deba seguir
confiando En Dios y sus promesas. 5 Y Jehov vuestro Dios las echar de delante de
vosotros, y las arrojar de vuestra presencia; y vosotros poseeris sus tierras,
como Jehov vuestro Dios os ha dicho. 6 Esforzaos, pues, mucho en guardar y
hacer todo lo que est escrito en el libro de la ley de Moiss, sin apartaros de ello ni
a diestra ni a siniestra; Josu 23:5-6
Una demostracin de que Israel permanecera fiel es que no deban hacer pactos con otras
naciones. 7 para que no os mezclis con estas naciones que han quedado con
vosotros, ni hagis mencin ni juris por el nombre de sus dioses, ni los sirvis, ni
os inclinis a ellos. 12 Porque si os apartareis, y os uniereis a lo que resta de estas
naciones que han quedado con vosotros, y si concertareis con ellas matrimonios,
mezclndoos con ellas, y ellas con vosotros, Josu 23:7, 12
El propsito de echar fuera a los cananeos noes de venganza ni econmico, sino que era
espiritual.
Deben de ser echados para que Israel no caiga bajo su influencia religiosa Mas a Jehov
vuestro Dios seguiris, como habis hecho hasta hoy. Josu 23:8
Deban construir un pas que fuera su hogar para servir a Dios.
Donde las dems naciones pudieran ver al Dios verdadero a travs de las vidas de Su pueblo.
Entonces a travs de estos hechos podemos ver que Dios permaneci fiel a sus promesas.
Entonces el llamado que Dios hace ahora es a combinar esta Espiritualidad con valenta.

2 Espiritualidad Valiente
El verdadero discipulado es radical porque los verdaderos discpulos confan en que Dios
cumplir Sus promesas de bendecirlos y no confan en sus propios instintos, planes o
esfuerzos.
Es difcil ser valientes sin tener fe en Dios.
La valenta que no surge de la fe en Dios es irresponsable, temeridad, herosmo o simplemente
estupidez.
Esta puede tener su origen en la inseguridad, o en el deseo de mostrar autosuficiencia, o en la
desesperanza.
Solo la valenta que se basa en la fe mantendr una posicin intermedia entre la atrocidades,
por un lado, y la cobarda y la ineficiencia, por el otro.
La fe en Dios significa no seguir siempre el camino de la racionalidad o lo lgico.
Cuando Josu muere, se requera verdadera fe para conducir esta campaa de la manera en
que Dios lo desea.
Por un lado Israel nuca deba retirarse en una batalla contra los cananeos, aunque estos los
superaran en numero, y fueran mas fuertes que ellos..

Y por otro lado Israel, no poda esclaviza o abusar de los cananeos, por muy dbiles que
fueran.
Entonces ahora todo dependa de cmo Israel actuara en el guerra para saber si Israel,
confiaba en Dios o no.
Si se acobardaban con el fuerte, no confiaban en Dios.
Si abusaban del dbil, no confiaban en Dios.
Entonces Dios les enva Jueces para que los gobiernen.

3 Jueces, por fin!

Este capitulo uno de Jueces es una obra maestra de la narrativa.
Aqu en el capitulo uno no veremos el veredicto de Dios, sino hasta el principio del capitulo 2,
que lo veremos el prximo domingo.
Pero la narrativa hasta aqu nos muestra que Israel es fiel, aunque imperfecto.
El Capitulo 1 nos muestra el xito de nueve de las doce tribus de Israel.
Gran parte del enfoque cae sobre los de la tribu de Jud, ya que ellos son los primeros que
deben conquistar la parte de tierra que les asignaron. Y Jehov respondi: Jud subir;
he aqu que yo he entregado la tierra en sus manos. v. 2
Pero inmediatamente Jud fracasa Y Jud dijo a Simen su hermano: Sube conmigo al
territorio que se me ha adjudicado, y peleemos contra el cananeo, y yo tambin ir
contigo al tuyo. Y Simen fue con l. v. 3
Militarmente esto lo hara cualquier ejercito.
Pero espiritualmente esto es infidelidad. La Palabra dada era Jud ser el primero en
subir.
Jud fracasa en obedecer totalmente.
Van pero no fueron solos, su discipulado fue cumplido pero a medias.
Sin embargo, por haber subido Y subi Jud, y Jehov entreg en sus manos al
cananeo y al ferezeo; e hirieron de ellos en Bezec a diez mil hombres. v. 4
Derrotaron completamente a sus habitantes y capturaron y mataron a Adon-Bzec (El seor
de Bezec). Este termino reconociendo que esto era justo. Entonces dijo Adoni-bezec:
Setenta reyes, cortados los pulgares de sus manos y de sus pies, recogan las
migajas debajo de mi mesa; COMO YO HICE, AS ME HA PAGADO DIOS. Y le llevaron
a Jerusaln, donde muri.
Al haber ganado esta victoria, Jud sigue tomando su herencia (Jueces 1:8-11, 17-8 NO LEER).
Entre el registro de victorias, el narrador se enfoca en una familia espiritualmente valiente en
Israel: la familia de Caleb.

Aqu en miniatura es como todo Israel deba ser.

Caleb ofrece a su hija al hombre que atacare a Quiriat-sefer y la tomare v. 12
Lo que al fin y al cabo Caleb quiere es un hombre valiente que confe en las promesas de Dios,
para su hija.
Y la tom Otoniel hijo de Cenaz, hermano menor de Caleb; y l le dio Acsa su hija
por mujer. v. 13
La Hija de Caleb Acsa, muestra la necesidad urgente que tenan junto a su esposo, un terreno
donde establecerse.
14 Y cuando ella se iba con l, la persuadi que pidiese a su padre un campo. Y ella
se baj del asno, y Caleb le dijo: Qu tienes? 15 Ella entonces le respondi:
Concdeme un don; puesto que me has dado tierra del Neguev, dame tambin
fuentes de aguas. Entonces Caleb le dio las fuentes de arriba y las fuentes de
abajo. vv. 14-15
Esto muestra el deseo de establecerse y disfrutar la tierra que Dios les haba prometido.
Esto nos muestra el Discipulado entusiasta e incondicional, al igual que los quenitas. Y los
hijos del ceneo, suegro de Moiss, subieron de la ciudad de las palmeras con los
hijos de Jud al desierto de Jud, que est en el Neguev cerca de Arad; y fueron y
habitaron con el pueblo. v. 16
Estos ltimos son parientes lejanos de Israel, que estuvieron dispuestos a seguir a Israel por el
desierto.
Esto nos muestra como muchas veces que en los mas inesperados se ve como Dios obra en
ellos y por medio de ellos, La mujer y el extranjero.

4 Sentido Comn
Seria genial que el captulo 1 hubiese terminado en el versculo 18, pero el versculo 19 nos
sacude Y Jehov estaba con Jud, quien arroj a los de las montaas; mas no pudo
arrojar a los que habitaban en los llanos, los cuales tenan carros herrados.
Jud no confa en las promesas de Dios, y mira su fuerza y la de sus enemigos, y prefiere
retirarse.
El sentido comn, pero sin fe, empieza a prevalecer.
Jud no confa en Dios, entonces no asegura su heredad para poder adorar a Dios sin
compromiso.
El remanente de los cananeos se convertir en una espina en el pies los siglos venideros.
No es nuestra falta de poder la que nos impide gozar en la bendiciones de Dios y adorar con
todo el corazon, sino la falta de fe en Su poder.
Cuando confiamos en nosotros mismo y nuestro esfuerzo, en vez de simplemente obedecer y
confiar en Dios, nos encontramos tomando decisiones como la de Jud.

Otoniel atac una ciudad con el poder de Dios, Jud concluyo que no podra con sus fuerzas.
Este es un discipulado ejercido a medias.
Y el libro de Jueces nos mostrara que este tipo de discipulado termina por abandonar el
discipulado completo.
Hermanos de Nueva Aurora la advertencia para nosotros es clara.
O todo o nada.

5 Aplicacin final
El contagio de la obediencia a medias, es contagioso, y en Israel se extiende.
La tribu de Benjamn fracasaron en que Mas al jebuseo que habitaba en Jerusaln no lo
arrojaron los hijos de Benjamn, y el jebuseo habit con los hijos de Benjamn en
Jerusaln hasta hoy. v. 21
La casa de Jos hace pactos con un cananeo Y los que espiaban vieron a un hombre que
sala de la ciudad, y le dijeron: Mustranos ahora la entrada de la ciudad, y
haremos contigo misericordia. v. 24
Manases fracasa en expulsar a algunos habitantes, y cuando ellos se tornan un grupo fuerte,
los esclavizan Tampoco Manass arroj a los de Bet-sen, ni a los de sus aldeas, ni a
los de Taanac y sus aldeas, ni a los de Dor y sus aldeas, ni a los habitantes de
Ibleam y sus aldeas, ni a los que habitan en Meguido y en sus aldeas; y el cananeo
persista en habitar en aquella tierra. 28 Pero cuando Israel se sinti fuerte hizo al
cananeo tributario, mas no lo arroj. vv. 27-28
Los de Efrain permiten que los cananeos vivan entre ellos Tampoco Efran arroj al
cananeo que habitaba en Gezer, sino que habit el cananeo en medio de ellos en
Gezer. V.29
Zabuln opta por someterlos a trabajo forzado Tampoco Zabuln arroj a los que
habitaban en Quitrn, ni a los que habitaban en Naalal, sino que el cananeo habit
en medio de l, y le fue tributario. v. 30
Los de Aser lo hicieron mucho peor, en vez de permitir que los cananeos vivan entre ellos,
ellos vivieron entre los cananeos. 31 Tampoco Aser arroj a los que habitaban en Aco, ni
a los que habitaban en Sidn, en Ahlab, en Aczib, en Helba, en Afec y en Rehob. 32 Y
mor Aser entre los cananeos que habitaban en la tierra; pues no los arroj. vv. 3132
Los de Neftal no lo hicieron tan mal tampoco Tampoco Neftal arroj a los que
habitaban en Bet-semes, ni a los que habitaban en Bet-anat, sino que mor entre
los cananeos que habitaban en la tierra; mas le fueron tributarios los moradores de
Bet-semes y los moradores de Bet-anat. v. 33
Por ultimo, la tribu de Dan los hicieron retroceder Los amorreos acosaron a los hijos de
Dan hasta el monte, y no los dejaron descender a los llanos. v. 34

Lo interesante de todo esto, y principalmente el versculo 36, no son los limites de las tierras
de Israel o de las otras naciones. Lo que esto nos quiere decir es que El pueblo de Dios es
mucho menos valiente que los pueblos que no tienen a Dios.
Si uno lee rpido este capitulo, quedar con la sensacin de que es una victoria, Israel igual se
queda con la tierra prometida.
De hecho cuando ellos estaban en Egipto nunca hubiesen soado en tener su propia tierra.
Pero Israel no ha confiado ni obedecido a Dios completamente.
Los Israelitas ahora viven junto a los cananeos que adoran otros dioses.
Como minas enterradas, estos dolos estn esperando por se pisados y explotar y partir en
pedazos a quienes los pisen.
Lo vimos en la serie de dolos, como estos despedazan las vidas de quienes los sirven.
Es importante que analizamos como estamos sirviendo a Dios, con un discipulado a medias. O
Hemos estimado nuestra vida como perdida con tal de ganarnos a Cristo?
El discipulado a medias termina por perderse completamente.
Piensa en que reas de tu vida no estas obedeciendo a Dios, o tal vez obedeces parcialmente.
Vulvete a Dios y rndete completamente.
Te invito a que oremos y pidamos a Dios que l nos rinda, para vivir vidas que confan
plenamente en el poder de Dios.