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Resumen

El presente trabajo de investigacin consiste en la descripcin del matrimonio y sus


distintas prcticas y variaciones en las distintas sociedades a travs de la historia.
Tambin se analizan factores externos al amor mutuo entre marido y mujer que influyen
al momento del matrimonio.
El matrimonio es una de las relaciones hombremujer que se llevan al cabo en cada
una de las sociedades con el fin de mantener una estructura y perpetuar una dinasta
familiar. La universalidad del matrimonio recae en el hecho que los beneficiados no son
solo los contrayentes, sino que trae consigo varios beneficios para las familias de
ambos. Su naturaleza universal ha hecho que existan mltiples variaciones del
matrimonio en las distintas sociedades. La nica costumbre relacionada es que
ninguna sociedad permite el matrimonio entre padres e hijos con un alto grado de
parentesco.
As mismo, las familias son universales y existen mltiples variaciones de estas. En
varias sociedades el aumento de las familias de tipo monoparental ha ido
incrementando a un ritmo acelerado. Esto no quiere decir que el matrimonio haya
desaparecido en estos lugares, sino que cada vez ms las personas optan por criar a
sus hijos por s mismos.
Palabras Clave
MATRIMONIO.- es una de las prcticas sociales hacia las relaciones hombremujer
presentes en todas las sociedades
SAGRADAS ESCRITURAS.- Son las que se sirven continuamente de la figura del
matrimonio para enunciar el amor de Dios hacia los hombres.
CULTURA.-hace referencia al cultivo del espritu

humano y de las facultades

intelectuales del hombre.


FAMILIA TRADICIONAL.-se trata de una familia formada por padre y madre
heterosexual en el que comnmente el padre es la cabeza de familia.

PRECIO DE LA NOVIA.- es una de las transacciones econmicas ms conocidas por


el mundo de la antropologa ,que es una forma de dinero o bienes que entrega el novio
a la familia de la novia, lo que le otorga el derecho de desposar a la novia y tener hijos
con ella.

TABU DEL INCESTO.- Es el cual prohbe las relaciones familiares con un grado de
parentesco muy cercano.
INFANCIA FAMILIARIDAD.-Es una teora la cual expresa que las personas que hayan
estado estrechamente relacionadas con otras desde su primera infancia no estn
sexualmente atradas hacia el otro, evitando un futuro matrimonio.
MATRIMONIO ACORDADO.- son negociaciones efectuadas por los familiares
inmediatos, estos en su mayora se acuerdan cuando los futuros novios todava son
nios. La unin de dos grupos familiares se da con el fin de formar un nuevo grupo
social y econmico y no da libre opcin al amor romntico.
FAMILIAS EXTENSAS.- en este tipo de familias los recin casados estn asimilados
dentro de la unidad familiar previamente existente. En este tipo de familias los hijos
tienen poder de decisin prcticamente nulo y todas las responsabilidades recaen
sobre el lder de la familia.
FAMILIAS MONOAPARENTALES.- Son en la que alrededor de un noventa por ciento
son lideradas por mujeres.

Introduccin
El matrimonio es una de las prcticas sociales hacia las relaciones hombremujer
presentes en todas las sociedades. La universalidad del matrimonio implica que
usualmente en casi todas las comunidades todos los individuos de la edad socialmente
aceptada se casan.
El matrimonio es una costumbre universal, lo cual no significa que sea una prctica
igual en cada sociedad. Por el contrario, existen diversas variaciones del matrimonio en
las distintas sociedades. Estas varan tanto en la edad en la que se contraen las
nupcias, la celebracin, la edad, con quien se casa e incluso con cuantas personas se
puede contraer matrimonio. La nica costumbre establecida universalmente con
respecto al matrimonio es que bajo ningn concepto el matrimonio entre padres o
hermanos es permitido.
Las Sagradas escrituras se sirven continuamente de la figura del matrimonio para
enunciar el amor de Dios hacia los hombres. "Dios es amor y todo el que ama conoce a
Dios". La unin entre un hombre y una mujer creados a imagen y semejanza de Dios y
es precisamente esta semejanza la que permite que tanto el hombre como la mujer
conozcan por medio de su pareja el amor de Dios.
La visin antropolgica acerca del matrimonio no implica que todas las parejas tengan
un certificado de matrimonio o celebren su unin, tal como ocurre en nuestra sociedad.
Para ellos es matrimonio es considerado como una "Unin econmica y sexual,
socialmente aprobada, generalmente entre un hombre y una mujer. " Esta unin dar
lugar a una serie de derechos as como de obligaciones reciprocas entre ambos
miembros de la pareja, y as mismo con los hijos que en un futuro tendrn.
Existen ciertas teoras, tales como la teora estructural funcionalista desarrollada por
Bronislaw Malinowski que establece que la sociedad como un sistema cuyas partes
trabajan juntas para promover la solidaridad y la estabilidad. El matrimonio es una
institucin que se crea con el fin de perpetuar la existencia de una estructura social
previamente establecida

Marco Terico
"El hombre no puede vivir sin amor. Permanece para s mismo un ser incomprensible,
su vida est privada de sentido, si no le es revelado el amor, si no se encuentra con el
amor, si no lo experimenta y no lo hace propio, si no participa en l vivamente". Jorge
Miras y Juan Ignacio Banares, 2006). Por medio de esta cita se explica que la dignidad
personal del hombre est estrechamente ligada al matrimonio y la familia. La decisin
de formar una familia se deriva principalmente de la voluntad de una pareja de hacerse
una sola carne, as mismo como una sola alma. El matrimonio esta por esencia
orientado a la procreacin. Ante Dios, el matrimonio consiste en crear una cultura de
vida y una futura familia que tenga como base al amor tanto a Dios como a los hijos.
La Biblia en mltiples ocasiones y usando varios ejemplos concretos, provee a sus
lectores de los argumentos necesarios para decir que la familia es una realidad
sagrada y que el padre y la madre son aquellos encargados de prolongar el amor de
Dios al reproducirse.
Las normas morales entre las familias varan mucho dependiendo de la cultura en la
que nos situemos. En la familia tradicional muchas veces el padre hace de patrn
indiscutible. Cada una de las decisiones del hogar son tomadas con el consentimiento
del padre, tal poder va mas all de solo los vienes materiales. De cierta forma al padre
proveer econmicamente de todo lo necesario para la familia, su poder trasgrede tanto
a la esposa como a los hijos. En la mayora de ambientes populares el padre de familia
es incapaz de ponerse a la par con sus hijos para dialogar de

sus problemas o

vicisitudes. Esto hace que los hijos se cren en un ambiente de represin donde se les
ensea que su deber es callar y aceptar las rdenes de quien ejerza poder sobre ellos.
La mujer, en cambio adopta una postura de inferioridad y sumisin ante su esposo, lo
que la convierte de cierta forma en una equivalencia a una menor de edad la cual es
representada por su marido.
Otro de los problemas que ataca a la estructura de la familia actual es el consumismo.
En su mayora en las familias actuales "se vive al ritmo de la propaganda", donde la
idea de tener ms que los dems hacen que se dejen de lado los valores tradicionales
y los miembros de las familias se consagren al trabajo dejando de lado las necesidades

de sus hijos. "El no poder consumir al ritmo de la propaganda lo consideran ya como


una desgracia, lo cual origina frustracin y conflictos al no poder satisfacer las
necesidades superfluas. " Estas necesidades superfluas crecen a un ritmo
descontrolado, y para poder satisfacerlas se comprometen las necesidades bsicas de
alimentacin o vivienda.
El matrimonio habitual se establece entre un hombre y una mujer. Existen sociedades
en las que se admite el matrimonio del mismo sexo biolgico. "Este tipo de matrimonios
no son propios de ninguna sociedad conocida y no presentan la forma usual del
matrimonio". La principal razn por la que estas uniones no son socialmente aceptadas
es que no se dan entre un hombre y una mujer. Por otro lado, estas uniones no son
necesariamente sexuales, lo cual interfiere con las expectativas que tiene la sociedad
sobre cada uno de sus miembros.
La existencia de bodas entre mujeres es documentada en varias tribus africanas, pero
no se cuenta con informacin suficiente para declarar que existen relaciones sexuales
entre las integrantes. Lo que si se conoce es que al parecer el matrimonio entre
mujeres es una forma en la que una mujer pueda desempear los papeles legales y
sociales de un esposo. La mujer que asume el rol del esposo es quien proporciona el
dinero necesario para la supervivencia de la familia, adems es quien se encarga de
los gastos relacionados al matrimonio. La mujer esposo debe renunciar los trabajos
femeninos y empezar a realizar trabajos pesados que le permitan aportar el dinero
suficiente al hogar. La mujer esposo consigue un hombre para su pareja con el cual
pueda procrear. Los nios resultantes de esta relacin llamaran padre a la mujer que
asume los roles masculinos en la relacin.
"No existe hombre que se case con doncella, sino que el campo se casa con el campo,
las vias con las vias y el ganado con el ganado." Este dicho campesino Alemn nos
ilustra acerca de que el matrimonio trae consigo una serie de consideraciones
econmicas que toman lugar tanto antes como despus del matrimonio.
Una de las transacciones econmicas ms conocidas por el mundo de la antropologa
es el precio de la novia que es una forma de dinero o bienes que entrega el novio a la

familia de la novia, lo que le otorga el derecho de desposar a la novia y tener hijos con
ella.
El matrimonio no siempre se basa en amor reciproco de una pareja, tampoco se basa
nicamente en sexo o transacciones econmicas. A pesar de que estos son factores
indispensables, existen patrones universales que indican con quien puede o no casarse
un individuo.

Todas las culturas aceptan socialmente el tab del incesto, el cual

prohbe las relaciones familiares con un grado de parentesco muy cercano. Una de las
ventajas de la prohibicin del incesto desde tiempos ancestrales es que las familias
nucleares podan realizar intercambios con sus mujeres con el fin de mejorar la
situacin econmica de la familia y atreves de transacciones econmicas respectivas
de la sociedad, su nivel de vida mejore.
Uno de los casos ms conocido de incesto es el de Cleopatra en Egipto, quien en
mltiples ocasiones se cas con sus hermanos menores con el fin de perpetuar la
riqueza real de su familia. Entre los aos 30 a.c y 324 d.c el incesto fue permitido en
Egipto no solo en la familia real, sino tambin en el resto de la poblacin.
De esta manera el 8 por ciento de la poblacin efectuaron este tipo de matrimonios.
Existen varias teoras que pretenden explicar la universalidad del tab del incesto. Un
de estas es la teora de la infanciafamiliaridad propuesta por Edward Westermarck
que sostena que las personas que hayan estado estrechamente relacionadas con
otras desde su primera infancia no estn sexualmente atradas hacia el otro, evitando
un futuro matrimonio. Un estudio realizado en las crceles de los Estados Unidos
revel que los hombres que haban sido acusados de violaras a sus hijas, por lo
general no haban vivido con ellas durante su infancia. Lo cual comprueba la teora de
Westermarck. Al no existir una relacin estrecha, poda existir una atraccin sexual.
Adems del tab del incesto las sociedades tienen varias formas de evitar el
matrimonio con ciertas personas, as como preferencias sobre las personas con las que
se debera o no contraer matrimonio. En un nmero considerable de sociedades existe
lo que se conoce como matrimonios acordados

que

son

negociaciones

efectuadas por los familiares inmediatos, estos en su mayora se acuerdan cuando los

futuros novios todava son nios. La unin de dos grupos familiares se da con el fin de
formar un nuevo grupo social y econmico y no da libre opcin al amor romntico.
En la actualidad en muchos pases occidentales ha habido un incremento sustancial en
el nmero de familias monoparentales en las cuales alrededor de un noventa por
ciento son lideradas por mujeres. Una de las principales causas es la facilidad con la
que se puede disolver un matrimonio. Otra de las explicaciones es que actualmente en
ciertas sociedades, las mujeres pueden desenvolverse en el mbito econmico y son
perfectamente capaces de mantener una familia sin necesidad de un esposo, por las
mltiples intervenciones estatales.
Existen varias sociedades formadas por familias extensas, en este tipo de familias los
recin casados estn asimilados dentro de la unidad familiar previamente existente. En
este tipo de familias los hijos tienen poder de decisin prcticamente nulo y todas las
responsabilidades recaen sobre el lder de la familia. Este tipo de familias tiene ms
oportunidad que la familia nuclear para perpetuarse a s misma.

Conclusin
Todas las sociedades conocidas poseen la costumbre del matrimonio. El matrimonio es
una unin tanto sexual como econmica aceptada en la sociedad y comnmente
practicada entre un hombre y una mujer. Estas uniones traen consigo deberes y
derechos inherentes en cada uno de los contrayentes y sus futuros hijos.
El matrimonio es socialmente reconocido de diferentes maneras y las variaciones se
expresan tanto en las ceremonias como en los tipos de matrimonio, rituales antes y
despus del matrimonio, edad al contraer nupcias, entre otras.
El elemento econmico es crucial al momento de decidir si un matrimonio va a
efectuarse o no. Muchas sociedades se valen del matrimonio como herramienta para
perpetuar la riqueza y desigualdades sociales.
El incesto es una prohibicin moral y social, el motivo de su prohibicin est arraigado
a la naturaleza humana y no est sujeto a ningn tipo de cuestionamiento,

principalmente por que los hijos resultantes de relaciones incestuosas normalmente no


lograban sobrevivir.
Ninguna sociedad actual permite el incesto, es decir las relaciones sexuales entre
padres o hermanos de la misma familia. Prohibir el incesto asegura que las mujeres de
una familia se cesen con miembros de otras familias logrando estrechar lazos sociales
y econmicos necesarios para la subsistencia.
En varias sociedades antiguas se aceptaba el incesto real, que era una manera de
asegurar continuidad a la estirpe y concentrar el poder en esa dinasta
Cada sociedad tiene el poder de influenciar a sus miembros ms jvenes a cerca de
con quien casarse o con quien no hacerlo. Al ser un matrimonio una celebracin tan
importante es natural que tanto la familia del novio como de la novia estn envueltas en
la preparacin. En ciertas sociedades la intervencin familiar llega a tal punto de que no
hay lugar para la libre eleccin de la pareja ni cabida a sentimientos romnticos .

Bibliografa
Carol R. Ember Melvin Ember Peter Peregrine . (2008). Antropologia . Mexico, D.F:
Pearson .
Jorge Miras Juan Ignacio Banares. (2006). Matrimonio y Familia. Fuenlabrada:
Ediciones Rialp.

(Carol R. Ember Melvin Ember Peter Peregrine , 2008)


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