AO DE LA MISERICORDIA

Va Crucis

Caminando juntos, Mostramos

la Misericordia de Dios!

Pbro. Jaime Quispe Palomino

Forma de
almendra
Figura importante en la
iconografa antigua que
evoca la presencia de las
dos naturalezas, divina y
humana, en Cristo.

Los colores
Rojo: representa la
sangre y la vida.
Blanco: representa la luz
de Cristo.
Dorado: Representa la
divinizacin de Adn y de
los hombres por medio
de Cristo.

El lema
El lema del Ao Jubilar
es tomado del Evangelio
segn San Lucas:
Sean misericordiosos
como el Padre

La mirada
Jess y el hombre Adn
comparten un ojo:
Simboliza que, al
conformarse con l, Dios
permite al hombre ver
con sus ojos

Forma de
almendra
Figura importante en la
iconografa antigua que
evoca la presencia de las
dos naturalezas, divina y
humana, en Cristo.

El Buen
Pastor
Jess es el buen Pastor
que carga al hombre en
sus hombros, como a la
oveja perdida.

CAMINANDO JUNTOS, MOSTRAMOS LA MISERICORDIA DE DIOS!

Presentacin
Desde el 8 de diciembre del 2015, solemnidad de la Inmaculada Concepcin
de Mara hasta el 20 de noviembre del 2016, solemnidad de Cristo Rey, el Papa
Francisco ha proclamado el Ao de la Misericordia.
Por eso, este tiempo tiene que ser un momento extraordinario de gracia y
renovacin espiritual (Misericordiae Vultus N 3) que lleve a experimentar
la bondad y la ternura de Dios a todos, creyentes y lejanos y pueda llegar el
blsamo de la misericordia como signo del reino de Dios que est ya
presente en medio de nosotros (ibdem N 5).
El Tiempo de Cuaresma nos ofrece la oportunidad, ms intensamente, de
experimentar la misericordia de Dios buscando su rostro en nuestros
hermanos y en los acontecimientos del mundo, especialmente en aquellos
que sufren la injusticia, la tristeza y el dolor como Jess que fue conducido
por el camino de la pasin hasta la muerte en cruz y es precisamente un
oasis de misericordia donde Dios quiere alcanzar al pecador incluso en su
lejana ms extrema, justamente all donde se perdi y se alej de l
(Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2016).
Hay mucha necesidad de volver a experimentar la misericordia de Dios para
sentirnos perdonados por Dios y aprender a perdonar de corazn a los que
nos ofenden. La misericordia tiene que ser este ao la palabra clave que nos
abra a una nueva experiencia de la vida con Dios y con nuestros hermanos; y,
para que ese encuentro renovado con Dios est marcado por la alegra del
evangelio necesitamos ser misericordiosos como el Padre (Lc 6,36).
Para ser misericordiosos como el Padre necesitamos escuchar a Dios que
nos dice: Misericordia quiero y no sacri cio (Mt 9,13) que se concretiza en
las obras de misericordia. Por eso, el Papa Francisco en su mensaje anual de
Cuaresma para este ao nos dice que: es para todos un tiempo favorable
para salir por n de nuestra alienacin existencial. Mediante las corporales
tocamos la carne de Cristo en los hermanos y hermanas que necesitan ser
nutridos, vestidos, alojados, visitados, mientras que las espirituales tocan
ms directamente nuestra condicin de pecadores: aconsejar, ensear,
perdonar, amonestar, rezar (N 3)
Este Va Crucis del Ao de la Misericordia lo he preparado con las
meditaciones encontradas en la Bula de convocatoria a vivir el Jubileo

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Extraordinario de la Misericordia Misericordiae Vultus y el mensaje para la

Cuaresma 2016 del Papa Francisco con el lema: Misericordia quiero y no
sacri cio (Mt 9,13).
Les invito a meditar cada una de las estaciones del Va Crucis y en cada una
de ellas encontrar una tarea pendiente de practicar las obras de
misericordia; siete corporales y siete espirituales. No olvidar este ao, como
nos pide el Papa Francisco, el sacramento del perdn o confesin, pasar la
puerta santa de la misericordia y la lectura frecuente del evangelio
misericordioso de Lucas.
Mara, madre de misericordia, nos acompae en cada estacin, nos cubra
con su manto maternal y nos ayude a poner en prctica cada una de las
obras de misericordia.
Con afecto de amigo y hermano.
Pbro. Jaime Quispe Palomino.

Ritos Iniciales
Presidente: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.
Todos: Amn.
Presidente: La misericordia y la paz de Jesucristo, que nos invita a la conversin, est con
ustedes.
Todos: Y con tu espritu.
Presidente: Queridos hermanos, este ao de la misericordia estamos reunidos para
acompaar a Dios en el camino de la pasin rezando el Via Crucis. Dispongamos pues
nuestra mente y nuestro corazn para que como una sola Iglesia caminemos juntos y

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meditemos, en cada una de las estaciones, la gran misericordia que Dios ha tenido con
nosotros.
Pero, para empezar el camino de la pasin de nuestro Seor Jesucristo, reconozcamos
humildemente nuestros pecados ante el Seor.
Se hace un breve silencio para el examen de conciencia. Despus de unos instantes el
presidente contina.
Presidente: T que por la infinita misericordia del Padre has sido enviado a sanar los
corazones afligidos: Seor, ten piedad.
Todos: Seor, ten piedad.
Presidente: T que has venido a mostrar el rostro misericordioso del Padre para con los
dbiles y pecadores: Cristo ten piedad.
Todos: Cristo, ten piedad.
Presidente: T que ests sentado a la derecha del Padre para con tu misericordia: Seor,
ten piedad.
Todos: Seor, ten piedad.
Presidente: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros
pecados y nos conduzca la vida eterna.
Todos: Amn.
Presidente: Renovemos, ahora, nuestra profesin ante Dios y la Iglesia rezando el
Credo.
Todos:
Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo su nico Hijo Nuestro Seor,
que fue concebido por obra y gracia del Espritu Santo.
Naci de Santa Mara Virgen,
padeci bajo el poder de Poncio Pilato,
fue crucificado, muerto y sepultado, descendi a los infiernos,
al tercer da resucit de entre los muertos,
subi a los cielos y est sentado a la derecha de Dios Padre, todopoderoso.
Desde all va a venir a juzgar a vivos y muertos.
Creo en el Espritu Santo, la Santa Iglesia catlica
la comunin de los santos, el perdn de los pecados,
la resurreccin de la carne y la vida eterna. Amn
A Continuacin, empieza el recorrido orando en cada una de las 14 estaciones. Mientras
se va de una estacin a otra se puede rezar, cantar o, tambin, hacer silencio.

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PRIMERA ESTACIN

Texto Bblico
Pilato volvi a dirigirles la palabra
con intencin de soltar a Jess. Pero
ellos seguan gritando: Crucifcalo,
crucifcalo!. Por tercera vez les dijo:
Pues, qu mal ha hecho este? No he
encontrado en l ninguna culpa que
merezca la muerte. As es que le dar
un escarmiento y lo soltar. Pero
ellos se le echaban encima, pidiendo
a gritos que lo cruci cara; e iba
creciendo su gritero. Pilato entonces
sentenci que se realizara lo que
pedan: solt al que le reclamaban (al
que haba metido en la crcel por
revuelta y homicidio), y a Jess se lo
entreg a su voluntad (Lc 23,20-25).

Jess
Condenado
a Muerte

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
Pilato quera dejar libre a Jess porque saba que lo haban entregado por maldad. l
solamente quera deshacerse del problema pero los corazones inmisericordes de la gente se
enardecan ms por querer ver muerto a Jess. Pareca que Pilato que tena un corazn
misericordioso pero su actitud estaba enmarcada ms en funcin a su autoridad que a la
misericordia de Dios y lo demuestra al momento de condenarlo a muerte.
En momentos de turbulencias Jess mantiene la calma y el silencio viendo cmo los
hombres se disputan la vida como si fuera un trofeo o como si estuviera en sus manos decidir
su destino. Pero Jesucristo que es el rostro de la misericordia del Padre no pierde la paz
porque sabe que l es la fuente inagotable de la misericordia que sabe perdonar a todos los
que le ofenden. La presencia de Dios est en Jess de Nazaret que con su palabra, con sus
gestos y con toda su persona revela la misericordia de Dios.

Obra de misericordia espiritual

Estamos arrepentidos de todo lo que hemos hecho contra nuestros hermanos y por
desconocer en ellos tu presencia. Llena nuestros corazones de tu misericordia para
transmitir a los dems la alegra de experimentar tu amor misericordioso.
Danos, Seor, un corazn misericordioso como el tuyo para ensear al que no sabe que T
eres Dios y te mani estas en el rostro de cada uno de mis hermanos.

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SEGUNDA ESTACIN

Texto Bblico
l llev nuestros pecados en su
cuerpo hasta el leo, para que,
muertos al pecado, vivamos
p a ra l a j u s t i c i a . C o n s u s
heridas fueron curados. Pues
andaban errantes como ovejas,
pero ahora se han convertido
al pastor y guardin de
nuestras almas (1 Pe 2,24-25).

Jess carga
la cruz

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
Despus de haber condenado a muerte a Dios empieza la ejecucin y lo primero que hacen
es cargar el madero en las espaldas del mismo Jess como signo de humillacin. La gente
que lo haba condenado, entre el cinismo y el estupor, empieza a abrir camino para
asegurarse que Jess llegase hasta el Glgota, lugar donde iba a ser cruci cado. Jess carg la
cruz y no se rehus de hacerlo por su gran misericordia.
La cruz en las espaldas de Jess ms que un castigo es la atrevida injusticia del hombre que
se ha puesto por encima de Dios; pero, para Dios que es rico en misericordia nada puede ser
agobiante sino ms bien apremiante porque se convierte en la va que une a Dios y el
hombre, porque abre el corazn a la esperanza de ser amados para siempre no obstante el
lmite de nuestro pecado. Dios que como cordero llevado al matadero (Is 53,7), sin poner
resistencia, carg en sus espaldas el pecado de la humanidad nos acompae en esta va
crucis.

Obra de misericordia espiritual

Te acompaamos, Seor, en este camino de la pasin porque tambin queremos cargar
nuestra cruz y sostener en ella el peso de nuestros pecados porque as como t eres
misericordioso, as estamos nosotros llamados a ser misericordiosos los unos con los otros.
Danos, Seor, un corazn misericordioso como el tuyo para saber dar buen consejo al que lo
necesita.

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TERCERA ESTACIN

Texto Bblico

l soport nuestros sufrimientos

y aguant nuestros dolores;
nosotros lo estimamos leproso,
herido de Dios y humillado; pero
l fue traspasado por nuestras
rebeliones, triturado por nuestros
crmenes. Nuestro castigo
saludable cay sobre l.
(Is 53,4-5).

Jess
cae por
primera vez

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
Jess, antes de iniciar el va crucis, haba sido castigado como un delincuente hasta quedar
debilitado, ensangrentado y cansado. Luego, le hicieron cargar el pesado leo de la cruz hasta
dejarlo tirado por los suelos. La cruz pesaba tanto porque contena el pecado de la humanidad
que se haba acumulado a travs de la historia; en el momento de su primera cada, cuando el
madero tocaba el suelo, Jess realizaba el intercambio divino de salvacin.
Cunta misericordia cay sobre la tierra al caer Jess por el peso del madero que cargaba
nuestros pecados. Cuanto ms fuerte era la cada, ms grande era su amor que no solamente se
espaci en aqul lugar sino tambin en la entera humanidad. Porque Dios quiso que a todos,
creyentes y lejanos, pueda llegar el blsamo de la misericordia como signo del Reino de Dios
que est ya presente en medio de nosotros. Tu primera cada abra nuestros corazones para
sentir la misericordia que viene de ti.

Obra de misericordia espiritual

Caste por el peso de nuestros pecados pero te levantaste. Aydanos, tambin a nosotros a
levantarnos de la ignorancia que impide conocer tu in nita misericordia. Solamente t
puedes levantar nuestra humanidad cada en los valores, que se ha olvidado de vivir en el
amor y la paz, la unidad y el perdn y quiere desconocerte como su creador.
T que eres lento a la ira y rico en misericordia (Nm 14,18) aydanos con el amor que has
esparcido en el mundo con tu primera cada a corregir al que se equivoca pero con caridad.

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CUARTA ESTACIN

Texto Bblico
Simen los bendijo y dijo a Mara,
su madre: ste ha sido puesto
para que muchos en Israel caigan
y se levanten; y ser como un
signo de contradiccin, y a ti
misma una espada te traspasar
el alma, para que se pongan de
mani esto los pensamientos de
muchos corazones. Su madre
conservaba todo esto en su
corazn (Lc 2,34-35.51b).

Jess se
encuentra con
la madre

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
Mientras Jess llevaba la cruz hacia el Glgota, la multitud de gente que estaba en el camino le
lazaba improperios y escupitajos. Escenas nada agradables para una madre que impotente
mira lo que hacen con su hijo. Sin embargo, Jess que tiene el corazn misericordioso se alegra
al ver a su madre, como todo hijo se alegra al ver que su madre viene en su auxilio. Pero, esta vez,
nada pudo hacer Mara al ver que la multitud tena ja su mirada en l. Este encuentro ha
debido ser desgarrante.
Jess en medio de tanta contradiccin encontr a su madre. Este encuentro marc el sello
indeleble de la misericordia entre el hijo y la madre. En Mara se expresa el amor misericordioso
del Padre que cuida de sus hijos y est presente en los momentos cruciales de la vida y en Jess,
el siervo sufriente, la mxima expresin del amor oblativo. En este encuentro Mara entr en
el santuario de la misericordia divina porque particip ntimamente en el misterio de su amor

Obra de misericordia espiritual

Que en todo momento estemos atentos para consolar a los tristes y a igidos como la virgen Mara
quera consolar a su hijo, an con la mirada; de all se dice el Papa Francisco que la misericordia de
Dios es una realidad concreta con la cual l revela su amor, que es como el de un padre o una
madre que se conmueve en lo ms profundo de sus entraas por el propio hijo.
Danos, Seor, un corazn misericordioso como el tuyo y como la virgen Mara para consolar al
triste.

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QUINTA ESTACIN

Texto Bblico

A uno que pasaba, de vuelta del

campo, a Simn de Cirene, el
padre de Alejandro y de Rufo, lo
forzaron a llevar la cruz
(Mc 15,21).

Cirineo ayuda
a Jess a
llevar la cruz

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
Simn de Cirene regresaba cansado a su casa, despus de haber trabajado en el campo. Al pasar
por el lugar, se detuvo para enterarse lo que estaba sucediendo; pues ignoraba la condena que
se le haba in igido a Jess. Quera enterarse del suceso viendo con sus propios ojos; hasta que
uno de los soldados lo involucr violentamente en el escenario desgarrador de la pasin,
obligndole a cargar la cruz.
Simn de Cirene no dud en acercarse a Jess e inmediatamente se puso a cargar la cruz. El
hombre que no tena nada que ver con el asunto tambin se puso a cargar el leo pesado de su
propio pecado y el pecado de la humanidad. Simn de Cirene que pas por desapercibido a los
ojos de la turba enardecida contra Jess se present maravillosamente grande ante la mirada
de Dios porque hay momentos en los que de un modo mucho ms intenso estamos llamados a
tener la mirada ja en la misericordia para poder ser tambin nosotros mismos signo e caz del
obrar del Padre.

Obra de misericordia espiritual

Perdnanos, Seor, porque muchas veces el prjimo necesita nuestra ayuda y le ofendemos
al pasar de largo con nuestra indiferencia, ngiendo no haber visto nada. Aunque el hombre
ofenda al prjimo con su indiferencia queremos estar siempre bajo la mirada
misericordiosa del Padre que perdona nuestras ofensas.
Danos, Seor, un corazn misericordioso como el tuyo para perdonar a los que nos
ofenden.

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SEXTA ESTACIN

Texto Bblico

Oigo en mi corazn: Buscad mi

rostro. Tu rostro buscar, Seor,
no me escondas tu rostro. No
rechaces con ira a tu siervo, que t
eres mi auxilio; no me deseches,
no me abandones, Dios de mi
salvacin
(Sal 26,8-9).

La Vernica
enjuga el Rostro
de Jess

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin

Vernica no es un nombre propio sino que hace referencia a una mujer que se acerc con un
pauelo para secar el rostro de Jess que estaba ensangrentado y no le permita ver el camino.
Pues la sangre discurra por todo el rostro de Jess porque le haban puesto sobre su cabeza una
corona de espinas como burla ya que algn momento al preguntarle respondi que era rey. A
esta mujer que tena el corazn lleno de misericordia no le import la reaccin de la gente y se
puso a limpiar el rostro de Jess.
Esta mujer, piadosa por tocar el rostro de Jess con sus propias manos y arriesgar su vida al
momento de enjugar el rostro de Jess, guard el pauelo donde qued marcado el rostro
sufriente de Jess. En ese pauelo estaba marcado el rostro misericordioso del Hijo de Dios. En
efecto, misericordia es la ley fundamental que habita en el corazn de cada persona cuando
mira con ojos sinceros al hermano que encuentra en el camino de la vida. Volvamos a tener
esta experiencia del encuentro con nuestros hermanos que sufren y lloran por el trato injusto,
enjugando sus lgrimas con el pauelo de la misericordia.

Obra de misericordia espiritual

Que siempre estemos dispuestos de secar las lgrimas de nuestros hermanos, y tambin las
nuestras, con el pauelo de la misericordia, guardados en nuestros corazones para sufrir
con paciencia los defectos del prjimo.
Danos paciencia, Seor, para tener un corazn misericordioso como el tuyo y comprender a
las personas que nos molestan.

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SEPTIMA ESTACIN

Texto Bblico

Me rodeaban cerrando el cerco...

Me rodeaban como avispas,
ardiendo como el fuego en las
zarzas, en el nombre del Seor los
rechac. Empujaban y empujaban
para derribarme, pero el Seor me
ayud... Me castig, me castig el
Seor, pero no me entreg a la
muerte
(Sal 117,11.12-13.18).

Jess
cae por
segunda vez

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
El camino avanzaba pero lentamente por el peso del leo de la cruz y la gente se interpona al
recorrido al punto que los guardias tenan que abrir el espacio violentamente, la fatiga de la
gente que gritaba incesantemente y el cansancio de Jess disminua el ritmo lentamente. Jess
avanzaba, pero, de un momento a otro cay por segunda vez porque no tena fuerzas para
andar; encima de l cay la cruz entre sus espaldas que le golpe violentamente como los
insultos de la gente.
Nos puede sorprender esta segunda cada; inclusive cuestionar al decir: cmo el Hijo de Dios
puede llegar cansarse? Por qu se cae si en sus manos est la fuerza y el poder? Es que Jess
quiso sufrir nuestros pecados para redimirnos; se identi c con nosotros hasta en el
sufrimiento porque en ningn momento quiso hacer alarde de su condicin divina ni tampoco
fue mera apariencia de sufrimiento. Lo que mova a Jess en todas las circunstancias no era
sino la misericordia, con la cual lea el corazn de los interlocutores y responda a sus
necesidades ms reales. Por eso se volva a levantar.

Obra de misericordia espiritual

Perdnanos, Seor, porque somos dbiles y no queremos levantarnos de nuestras cadas. Pareciramos
haber muerto a la esperanza de un mundo mejor y preferimos estar tirados en el camino del
conformismo, el desnimo y la resignacin.
Danos, Seor, un corazn misericordioso como el tuyo para pedir en nuestras oraciones por los vivos y
por los difuntos. Por los vivos que parecen cadveres andantes y por nuestros familiares y amigos
difuntos.

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OCTAVA ESTACIN

Texto Bblico

Lo segua un gran gento del

pueblo, y de mujeres que se
golpeaban el pecho y lanzaban
lamentos por l. Jess se volvi
hacia ellas y les dijo: Hijas de
Jerusaln, no lloren por m, lloren
por ustedes y por sus hijos
(Lucas 23, 27-28).

Jess encuentra
a las mujeres de
Jerusaln

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
Jess no estuvo solo en el momento de la pasin porque hubo mucha gente que lo acompa
con su sola presencia, con sus palabras de aliento, an con el anonimato y de muchas otras
maneras ms; pero, estuvieron en todo momento con l. Esta octava estacin destaca el
encuentro de Jess con las mujeres de Jerusaln que haban sido testigos de tantos milagros y
haber escuchado en l palabras de vida eterna. Estas mujeres lloraban porque tenan la
conviccin de que Jess era el Hijo de Dios y el castigo que estaba recibiendo era injusto.
En cada una de las lgrimas de las mujeres se derramaba dolor como un amigo o una amiga
llora por el trato injusto de su amigo. Pero, Jess, el rostro de la misericordia del Padre les dice
que no lloren por l sino por sus hijos que se quedan porque si eso hacen con el Hijo de Dios qu
no harn por los hombres. Al decir Jess que lloren por ustedes mismos y por sus hijos nos pide
que abramos nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las heridas de tantos hermanos
y hermanas privados de la dignidad, y sintmonos provocados a escuchar su grito de auxilio.

Obra de misericordia espiritual

Danos, Seor, un corazn misericordioso como el tuyo para visitar a los enfermos,
especialmente a nuestros amigos, familiares y conocidos que sufren las enfermedades
terminales de cncer, VIH, diabetes y otras enfermedades ms; y acompaarles en su dolor,
an con nuestras lgrimas como las mujeres de Jerusaln estuvieron a lado de Jess.

13

NOVENA ESTACIN

Texto Bblico

Quin podr apartarnos del

amor de Cristo?; la a iccin?, la
angustia?, la persecucin?, el
hambre?, la desnudez?, el
peligro?, la espada?... Pero en
todo esto vencemos de sobra
gracias a aquel que nos ha amado
(Rm 8,35.37).

Jess
cae por
tercera vez

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
Jess haba recorrido gran parte del camino y estando muy cerca del Glgota vuelve a caer por
el peso de nuestros pecados. Es impresionante meditar esta estacin porque Jess al caer,
cuando la gente pensaba que ya no se iba a levantar, se pone de pie, vuelve a cargar la cruz entre
sus espaldas y contina el camino sostenido por la misericordia que nunca se acabar porque
l nunca se cansa de destrabar la puerta de su corazn para repetir que nos ama y quiere
compartir con nosotros su vida.
Muchas veces hemos escuchado decir que a la tercera est la vencida, pero, Jess, si tuviera que
caer otras veces ms lo hara gustosamente porque su misericordia no es el resultado de un
ejercicio numrico sino la expresin ntida de su amor salv co. En esta estacin debemos
recordar nuestras cadas que seguramente fueron tantas y ver como en un espejo la
misericordia de Dios que nos levanta de la miseria. Lo que nos pide el Papa Francisco es que no
caigamos en la indiferencia que humilla, en la habitualidad que anestesia el nimo e impide
descubrir la novedad, en el cinismo que destruye.

Obra de misericordia espiritual

Extiende tu brazo sobre cada uno de nosotros, Seor, porque el pecado ha tirado por los suelos
nuestra dignidad y la ha deshabitado; levntanos con tu misericordia y vuelve a alimentar nuestra
vida con tu gracia.
Danos, Seor, un corazn misericordioso como el tuyo para dar de comer al hambriento y no
seamos indiferentes a sus necesidades.

14

DCIMA ESTACIN

Texto Bblico
Los soldados, cuando cruci caron
a Jess, cogieron su ropa,
haciendo cuatro partes, una para
cada soldado, y apartaron la
tnica. Era una tnica sin costura,
tejida toda de una pieza de arriba
a b a j o. Y s e d i j e r o n : N o l a
rasguemos, sino echmosla a
suerte, a ver a quin le toca. As
se cumpli la Escritura: Se
repartieron mis ropas y echaron a
suerte mi tnica. Esto hicieron
los soldados (Jn 19,23-24).

Jess es
Despojado de
las vestiduras

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
Por n Jess encuentra un descanso para respirar pero nada termina all sino empieza la pasin;
ser un signo del hecho que tambin la misericordia es una meta por alcanzar y que requiere
compromiso y sacri cio. A continuacin, los soldados le quitarn las vestiduras para clavar los
pies y las manos y colgar su cuerpo en la cruz. La turba segua enardecida que al ver a Jess
despojado de sus vestiduras sentan que se les cumpla el deseo de humillar hasta el extremo a
aqul que no comparta sus intereses.
Cuanta misericordia has tenido con los hombres al dejarte desnudar y no rehusaste de ningn
modo, cuanto amor a la humanidad has tenido que soportaste tanta humillacin, cuanta paz
transmitiste al mundo por guardar el silencio sagrado. Cuantas veces te hemos despojado con
nuestro rechazo, cuantas veces te hemos humillado con nuestro pecado, cuantas veces te hemos
maltratad en nuestros hermanos dbiles y necesitados. En vez de andar despojando al Seor de
sus vestiduras es mejor despojarnos de las malas vestiduras que nos hemos puesto para dejar
caer el rencor, la rabia, la violencia y la venganza.

Obra de misericordia espiritual

Que no te despojemos, Seor, de tus vestiduras en nuestros hermanos pobres, dejndoles
desnudos en el desierto de la indiferencia sino ms bien les cubramos con el abrigo de la caridad.
Danos, Seor, un corazn misericordioso como el tuyo para ser capaces de vestir al desnudo.

15

DCIMA PRIMERA
ESTACIN

Texto Bblico
Lo cruci caron y se repartieron
sus ropas, echndolas a suerte,
para ver lo que se llevaba cada
uno. Era media maana cuando lo
cruci caron. En el letrero de la
acusacin estaba escrito: El rey
de los judos. Cruci caron con l
a dos bandidos, uno a su derecha
y otro a su izquierda. As se
cumpli la Escritura que dice: Lo
consideraron como un
malhechor (Mc 15,24-28).

Jess
Clavado en
la cruz

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
Despus de haber desnudado a Jess lo clavaron en la cruz como si fuera un ladrn. Volvamos a
entrar en el escenario doloroso de aqul momento cuando lo cruci caron, el clavo traspas su
mano, la sangre atraves el madero, el grito de dolor de Jess dejaba impresionado el alma y el
grito de triunfo de la turba que estaba obscurecido por la maldad. No era todo, porque en
seguida juntaron sus pies y con un golpe de martillo atravesaron el clavo al otro lado del
madero. Levantaron en alto su cuerpo como si fuera un trofeo y lo dejaron colgado como castigo
ejemplar para la sociedad. De nitivamente estaban equivocados por todo lo que hacan con
Jess, el Hijo de Dios.
Desde el da en que Jess fue colgado en la cruz como castigo ejemplar para los sediciosos,
aqul mismo da se convirti en signo de salvacin para todos aquellos que profesando la fe en
Jesucristo practican la misericordia porque, la misericordia siempre ser ms grande que
cualquier pecado y nadie podr poner un lmite al amor de Dios que perdona. Por eso la cruz es
sinnimo de misericordia y misericordia es el nombre de Dios.

Obra de misericordia espiritual

Desde el momento en que lo cruci caron, Jess hizo de la cruz, adems de un altar, su casa para acoger y
transmitirnos su misericordia. Por eso, nunca dudemos de ir a su encuentro, ponindonos de rodillas al
pie de la cruz.
Danos, Seor, un corazn misericordioso como el tuyo para dar posada al peregrino y transmitirle
nuestro afecto entraable de amor.

16

DCIMA SEGUNDA
ESTACIN

Texto Bblico
Despus de esto, sabiendo Jess
que ya todo estaba cumplido, para
que se cumpliera la Escritura dijo:
Tengo sed. Haba all un jarro
lleno de vinagre. Y, sujetando una
esponja empapada en vinagre a
una caa de hisopo, se la
acercaron a la boca. Jess, cuando
tom el vinagre, dijo: Est
cumplido. E, inclinando la
cabeza, entreg el espritu
(Jn 19,28-30).

Jess
muere en
la cruz

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
La gente segua en el Glgota pero esta vez enmudecida porque haba cumplido su acometido
de no parar hasta ver muerto a Jess en la cruz. En efecto, estaba muerto y todos sus detractores
se fueron tranquilos a sus casas como si hubiesen cumplido el objetivo. El lugar haba quedado
desolado en cuestin de minutos. Se quedaron aquellas personas que lo haban acompaado
en el camino de la pasin para llorar la muerte de su amigo Jess. Todo estaba consumado para
este mundo pero para Dios empezaba una nueva etapa de la historia de salvacin.
Muchos, a travs de la historia, han escrito y hablado de la muerte de Dios como aquella gente
que se fue tranquila despus de haber visto morir a Jess en la cruz; la pregunta es si desde
aqul tiempo se transmita la muerte de Dios, entonces por qu no lo hemos olvidado? porque
Dios ha muerto de verdad para bajar al lugar de los muertos y rescatar a todos aquellos que
haban sido encarcelados por el pecado que mata. Desde el lugar de la muerte resucitar para
darnos vida en abundancia. En efecto, Dios ser siempre para la humanidad como aqul que
est presente, cercano, providente, santo y misericordioso

Obra de misericordia espiritual

No permitamos que nadie se muera de sed, no le quitemos a nadie el agua de la vida y ms bien
calmemos la sed de justicia y paz que nace en el corazn de la trinidad, desde la intimidad ms
profunda del misterio de Dios, brota y corre sin parar el gran ro de la misericordia.
Danos, Seor, un corazn misericordioso como el tuyo para dar de beber al sediento en toda
circunstancia.

17

DCIMO TERCERA
ESTACIN

Texto Bblico

Al anochecer lleg un hombre

rico de Arimatea, llamado Jos,
que era tambin discpulo de
Jess. Este acudi a Pilato a
pedirle el cuerpo de Jess. Y Pilato
mand que se lo entregaran
(Mt 27,57-58).

Jess es bajado
de la cruz y entregado
a su madre

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
Las pocas personas que quedaron al pie de la cruz se quedaron hasta el nal que tuvieron que
bajar el cuerpo muerto de Jess para darle cristiana sepultura. Qu triste habr sido para su
madre recibir entre sus manos el cuerpo de su hijo amado! Qu triste habr sido para sus
amigos bajar derrotados el cuerpo inerte de Jess! En la hora de la muerte quedaran pocos y
sern los que ms nos quisieron y valoraron; ellos estarn hasta el nal y sern pocos como
sucedi con Jess.
Quiero ser como Jos de Arimatea delante de ti para ofrecer una sbana y un lugar donde
colocar tu cuerpo. Quiero ser como Jos de Arimatea para dar cristiana sepultura a mis
familiares, amigos y conocidos. En este mismo horizonte de la misericordia, Jess vivi su
pasin y su muerte, consciente del gran misterio del amor de Dios que se habra de cumplir en
la cruz que a su vez se convierte en sello indeleble de la misericordia.

Obra de misericordia espiritual

Que siempre estemos dispuestos de dar cristiana sepultura a nuestros familiares, amigos y conocidos,
especialmente a los que esperan mucho de nosotros. Que nuestra presencia en el velorio y el entierro
sea una actitud misericordiosa que brota del corazn cristiano y no solamente un compromiso que se
tiene que cumplir.
Danos, Seor, un corazn misericordioso como el tuyo para dar cristiana sepultura a los difuntos como
hicieron contigo tu madre, tus amigos y tus amigas.

18

DCIMO CUARTA
ESTACIN

Texto Bblico

Haba un huerto en el sitio donde

lo cruci caron, y en el huerto un
sepulcro nuevo donde nadie
haba sido enterrado todava...
All pusieron a Jess
(Jn 19,41-42).

Jess es
Puesto en el
Sepulcro

P/. Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos.

T/. Que por tu santa cruz, redimiste al mundo.

Meditacin
Con la sepultura empieza una nueva etapa de la historia de salvacin que se prolongar desde
entonces hasta la vida eterna. Jess mismo anticip a sus discpulos diciendo que si el grano
de trigo cae en la tierra y no muere queda infecundo; pero si mure dar fruto abundante (Jn
12,24). Eso es lo que sucedi exactamente con Jess que ya haba anticipado su muerte pero sus
discpulos no haban entendido.
Depositar el cuerpo de nuestros difuntos en la tumba vaca siempre entristece el alma. All se
quedan los hombres que un da pasaron por este mundo pero los hechos y dichos empiezan a
germinar en el corazn se sus familiares y amigos. Jess muri pero tuvo que resucitar para ir al
lugar que el Padre le haba preparado, lo que empez con el acontecimiento de muerte continu
con la resurreccin; desde aqul da todos resucitamos en l y para l. Por eso, en la muerte y la
resurreccin de Jesucristo, Dios hace evidente este amor que es capaz incluso de destruir el
pecado de los hombres por su in nita misericordia.

Obra de misericordia espiritual

La misericordia no termina despus de enterrar a nuestros difuntos sino que contina con nuestras
oraciones por ellos; pero cuantos hermanos nuestros tienen encarcelada su alma por culpa del pecado.
Danos, Seor, un corazn misericordioso como el tuyo para visitar a los encarcelados. Que las cceles o
centros penitenciarios sean verdaderos espacios de rehabilitacin.

19

Mensaje del Papa Francisco

para vivir la Cuaresma 2016
Misericordia quiero y no sacri cio (Mt 9,13).
Las obras de misericordia en el camino jubilar
1. Mara, icono de una Iglesia que evangeliza porque es evangelizada
En la Bula de convocacin del Jubileo invit a que la Cuaresma de este Ao Jubilar
sea vivida con mayor intensidad, como momento fuerte para celebrar y
experimentar la misericordia de Dios (Misericordiae vultus, 17). Con la invitacin a
escuchar la Palabra de Dios y a participar en la iniciativa 24 horas para el Seor
quise hacer hincapi en la primaca de la escucha orante de la Palabra,
especialmente de la palabra proftica. La misericordia de Dios, en efecto, es un
anuncio al mundo: pero cada cristiano est llamado a experimentar en primera
persona ese anuncio. Por eso, en el tiempo de la Cuaresma enviar a los Misioneros
de la Misericordia, a n de que sean para todos un signo concreto de la cercana y del
perdn de Dios.
Mara, despus de haber acogido la Buena Noticia que le dirige el arcngel Gabriel,
Mara canta profticamente en el Magni cat la misericordia con la que Dios la ha
elegido. La Virgen de Nazaret, prometida con Jos, se convierte as en el icono
perfecto de la Iglesia que evangeliza, porque fue y sigue siendo evangelizada por
obra del Espritu Santo, que hizo fecundo su vientre virginal. En la tradicin
proftica, en su etimologa, la misericordia est estrechamente vinculada,
precisamente con las entraas maternas (rahamim) y con una bondad generosa, el
y compasiva (hesed) que se tiene en el seno de las relaciones conyugales y
parentales.
2. La alianza de Dios con los hombres: una historia de misericordia
El misterio de la misericordia divina se revela a lo largo de la historia de la alianza
entre Dios y su pueblo Israel. Dios, en efecto, se muestra siempre rico en
misericordia, dispuesto a derramar en su pueblo, en cada circunstancia, una ternura
y una compasin visceral, especialmente en los momentos ms dramticos, cuando
la in delidad rompe el vnculo del Pacto y es preciso rati car la alianza de modo ms
estable en la justicia y la verdad. Aqu estamos frente a un autntico drama de amor,
en el cual Dios desempa el papel de padre y de marido traicionado, mientras que
Israel el de hijo/hija y el de esposa in el. Son justamente las imgenes familiares
como en el caso de Oseas (cf. Os 1-2) las que expresan hasta qu punto Dios
desea unirse a su pueblo.
Este drama de amor alcanza su culmen en el Hijo hecho hombre. En l Dios derrama
su ilimitada misericordia hasta tal punto que hace de l la Misericordia encarnada
(Misericordiae vultus, 8). En efecto, como hombre, Jess de Nazaret es hijo de Israel a
todos los efectos. Y lo es hasta tal punto que encarna la escucha perfecta de Dios que
el Shem requiere a todo judo, y que todava hoy es el corazn de la alianza de Dios

20

con Israel: Escucha, Israel: El Seor es nuestro Dios, el Seor es uno solo. Amars,
pues, al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma y con todas tus fuerzas
(Dt 6,4-5). El Hijo de Dios es el Esposo que hace cualquier cosa por ganarse el amor de
su Esposa, con quien est unido con un amor incondicional, que se hace visible en
las nupcias eternas con ella.
Es ste el corazn del kerygma apostlico, en el cual la misericordia divina ocupa un
lugar central y fundamental. Es la belleza del amor salv co de Dios manifestado en
Jesucristo muerto y resucitado (Exh. ap. Evangelii gaudium, 36), el primer anuncio
que siempre hay que volver a escuchar de diversas maneras y siempre hay que
volver a anunciar de una forma o de otra a lo largo de la catequesis (ibd., 164). La
Misericordia entonces expresa el comportamiento de Dios hacia el pecador,
ofrecindole una ulterior posibilidad para examinarse, convertirse y creer
(Misericordiae vultus, 21), restableciendo de ese modo la relacin con l. Y, en Jess
cruci cado, Dios quiere alcanzar al pecador incluso en su lejana ms extrema,
justamente all donde se perdi y se alej de l. Y esto lo hace con la esperanza de
poder as, nalmente, enternecer el corazn endurecido de su Esposa.
3. Las obras de misericordia
La misericordia de Dios transforma el corazn del hombre hacindole experimentar
un amor el, y lo hace a su vez capaz de misericordia. Es siempre un milagro el que la
misericordia divina se irradie en la vida de cada uno de nosotros, impulsndonos a
amar al prjimo y animndonos a vivir lo que la tradicin de la Iglesia llama las obras
de misericordia corporales y espirituales. Ellas nos recuerdan que nuestra fe se
traduce en gestos concretos y cotidianos, destinados a ayudar a nuestro prjimo en
el cuerpo y en el espritu, y sobre los que seremos juzgados: nutrirlo, visitarlo,
consolarlo y educarlo. Por eso, expres mi deseo de que el pueblo cristiano
re exione durante el Jubileo sobre las obras de misericordia corporales y
espirituales. Ser un modo para despertar nuestra conciencia, muchas veces
aletargada ante el drama de la pobreza, y para entrar todava ms en el corazn del
Evangelio, donde los pobres son los privilegiados de la misericordia divina (ibd.,
15). En el pobre, en efecto, la carne de Cristo se hace de nuevo visible como cuerpo
martirizado, llagado, agelado, desnutrido, en fuga... para que nosotros lo
reconozcamos, lo toquemos y lo asistamos con cuidado (ibd.). Misterio inaudito y
escandaloso la continuacin en la historia del sufrimiento del Cordero Inocente,
zarza ardiente de amor gratuito ante el cual, como Moiss, slo podemos quitarnos
las sandalias (cf. Ex 3,5); ms an cuando el pobre es el hermano o la hermana en
Cristo que sufren a causa de su fe.
Ante este amor fuerte como la muerte (cf. Ct 8,6), el pobre ms miserable es quien no
acepta reconocerse como tal. Cree que es rico, pero en realidad es el ms pobre de los
pobres. Esto es as porque es esclavo del pecado, que lo empuja a utilizar la riqueza y
el poder no para servir a Dios y a los dems, sino parar sofocar dentro de s la ntima
conviccin de que tampoco l es ms que un pobre mendigo. Y cuanto mayor es el
poder y la riqueza a su disposicin, tanto mayor puede llegar a ser este engaoso
ofuscamiento. Llega hasta tal punto que ni siquiera ve al pobre Lzaro, que mendiga

21

a la puerta de su casa (cf. Lc 16,20-21), y que es gura de Cristo que en los pobres
mendiga nuestra conversin. Lzaro es la posibilidad de conversin que Dios nos
ofrece y que quiz no vemos. Y este ofuscamiento va acompaado de un soberbio
delirio de omnipotencia, en el cual resuena siniestramente el demonaco seris
como Dios (Gn 3,5) que es la raz de todo pecado. Ese delirio tambin puede asumir
formas sociales y polticas, como han mostrado los totalitarismos del siglo XX, y
como muestran hoy las ideologas del pensamiento nico y de la tecnociencia, que
pretenden hacer que Dios sea irrelevante y que el hombre se reduzca a una masa
para utilizar. Y actualmente tambin pueden mostrarlo las estructuras de pecado
vinculadas a un modelo falso de desarrollo, basado en la idolatra del dinero, como
consecuencia del cual las personas y las sociedades ms ricas se vuelven
indiferentes al destino de los pobres, a quienes cierran sus puertas, negndose
incluso a mirarlos.
La Cuaresma de este Ao Jubilar, pues, es para todos un tiempo favorable para salir
por n de nuestra alienacin existencial gracias a la escucha de la Palabra y a las
obras de misericordia. Mediante las corporales tocamos la carne de Cristo en los
hermanos y hermanas que necesitan ser nutridos, vestidos, alojados, visitados,
mientras que las espirituales tocan ms directamente nuestra condicin de
pecadores: aconsejar, ensear, perdonar, amonestar, rezar. Por tanto, nunca hay que
separar las obras corporales de las espirituales. Precisamente tocando en el msero
la carne de Jess cruci cado el pecador podr recibir como don la conciencia de que
l mismo es un pobre mendigo. A travs de este camino tambin los soberbios, los
poderosos y los ricos, de los que habla el Magni cat, tienen la posibilidad de
darse cuenta de que son inmerecidamente amados por Cristo cruci cado, muerto y
resucitado por ellos. Slo en este amor est la respuesta a la sed de felicidad y de
amor in nitos que el hombre engandose cree poder colmar con los dolos del
saber, del poder y del poseer. Sin embargo, siempre queda el peligro de que, a causa
de un cerrarse cada vez ms hermticamente a Cristo, que en el pobre sigue
llamando a la puerta de su corazn, los soberbios, los ricos y los poderosos acaben
por condenarse a s mismos a caer en el eterno abismo de soledad que es el in erno.
He aqu, pues, que resuenan de nuevo para ellos, al igual que para todos nosotros, las
lacerantes palabras de Abrahn: Tienen a Moiss y los Profetas; que los escuchen
(Lc 16,29). Esta escucha activa nos preparar del mejor modo posible para celebrar la
victoria de nitiva sobre el pecado y sobre la muerte del Esposo ya resucitado, que
desea puri car a su Esposa prometida, a la espera de su venida.
No perdamos este tiempo de Cuaresma favorable para la conversin. Lo pedimos por
la intercesin materna de la Virgen Mara, que fue la primera que, frente a la
grandeza de la misericordia divina que recibi gratuitamente, confes su propia
pequeez (cf. Lc 1,48), reconocindose como la humilde esclava del Seor (cf. Lc
1,38).
Papa Francisco

22

Cantos
estando yo sin fuerzas me salv.
Caminar en presencia del Seor (2)
Alma ma, recobra tu calma,
que el Seor fue bueno contigo;
arranc mi alma de la muerte,
mis ojos de las lgrimas,
mis pies de la cada.

1.- Juntos como hermanos.

Juntos como hermanos,
Miembros de una Iglesia,
Vamos caminando,
Al encuentro del Seor.
1.- Es largo el caminar,
por el desierto bajo el sol
no podemos avanzar
sin la ayuda del Seor.

3.- Hoy, perdname.

3.-La Iglesia en marcha est

a un mundo nuevo vamos ya,
donde reinar el amor,
donde reinar la paz.

Hoy perdname,
hoy por siempre,
sin mirar la mentira
el vaco en nuestras vidas
nuestra falta de amor y caridad.
Hoy perdname,
hoy por siempre,
aun sabiendo que he cado
que de ti siempre haba huido
hoy regreso arrepentido vuelvo a ti,
vuelvo a ti, vuelvo a ti, vuelvo a ti,

2.- Caminar.

4.- Oh, Seor, ten piedad.

Caminar en presencia del Seor (2)

Amo al Seor, porque escucha
mi voz suplicante,
porque inclina su odo hacia mi
el da que lo invoco.
Caminar en presencia del Seor (2)
Me envolvan redes de muerte,
ca en tristeza y en angustia,
invoqu el nombre del Seor:
"Seor, salva mi vida".
Caminar en presencia del Seor (2)
El Seor es benigno y justo,
nuestro Dios es compasivo.
El Seor guarda a los sencillos,

Oh Seor ten piedad

Cristo, ten piedad (2)
Oh Seor aydame
Contra ti yo pequ (2)

2.- Unidos al rezar,

unidos en una cancin,
viviremos nuestra fe
con la ayuda del Seor

5.- Ten piedad de m.

Ten piedad de m, oh Dios
conforme a tu misericordia
conforme a la multitud de tus
piedades,
borra mis rebeliones.
Lvame ms y ms de mi maldad
y lmpiame de mis pecados. (2)

23

Por tus profundas llagas crueles,

por tus salivas y por tus hieles,
perdnale, Seor!

6.- Una vez ms rezare

Una vez ms rezare,
de rodillas me pondr,
pueda ser que una vez ms el
perdone.
Le dir que lucho en vano,
que pequ pues soy humano,
de seguro una vez ms el perdone eh,
eh, eh.
Para un Dios que conoci la tentacin,
del amigo la traicin,
yo no dudo me perdone Dios amigo,
para un Dios que conoci la
tentacin,
del amigo la traicin,
yo no dudo me perdone Dios amigo,
mi Dios amigo.
Yo vi sufrir al hermano
cuando bastaba una mano,
de seguro tambin eso me perdone.
Muri pobre y desahuciado,
yo con los brazos cruzados,
pueda ser que una vez ms el
perdone.

8.- Un mandamiento nuevo.

Un mandamiento nuevo
nos dio el Seor
que nos amenos todos
como El nos am
La seal de los cristianos
es amarnos como hermanos
Quien a sus hermanos no ama
miente si a Dios dice que ama
En la vida y en la muerte
Dios nos ama para siempre
En trabajos y fatigas
Cristo a todos nos anima.

9.- T que siempre nos perdonas.

T que siempre nos perdonas,
porque nos quieres mucho.
T que siempre nos perdona,
Seor ten piedad.

7.- Perdona a tu pueblo, Seor.

Perdona a tu pueblo, Seor,
Perdona a tu pueblo, perdnale Seor
(2)

T que siempre nos escuchas,

porque nos quieres mucho.
T que siempre nos escuchas,
Seor ten piedad.

Por las heridas de pies y manos,

por los azotes tan inhumanos,
perdnale, Seor!

T que siempre nos ayudas,

porque nos quieres mucho.
T que siempre nos ayudas,
Seor ten piedad.

Por los tres clavos que te clavaron

y las espinas que te hincaron,
perdnale, Seor!
No ests eternamente enojado;
no ests eternamente enojado;
perdnale, Seor!

10.- Perdn, Seor, perdn.

Perdn, Seor, Perdn (2)

24

Misericordia, mi Dios por tu bondad,

Por tu inmensa compasin borra mi
culpa

Soy un peregrino, soy un pecador

Vengo arrepentido, ten piedad Seor,
vuelve a m tus ojos con amor.

Reconozco mi culpa Seor,

Tengo siempre presente mi pecado

Lejos de tu casa, de tu bendicin,

malgast mi vida en la perdicin.
Roto y pobre vengo, ten piedad Seor,
vuelve a m tus ojos con amor.

Contra Ti, contra ti, solo pequ

Comet la maldad de Tu aborreces

A tus puertas llamo, s que me

abrirs.
Con los pecadores muestras tu
bondad.
A salvarnos vienes, ten piedad Seor,
vuelve a m tus ojos con amor.

Lava del todo mi delito

Y limpia todo mi pecado.

11.- Danos un corazn

Danos un corazn grande para amar,
Danos un corazn, fuerte para luchar.

13.- Zamba del perdn.

1.Hombres nuevos creadores de la
historia,
constructores de nueva humanidad.
Hombres nuevos que viven la
existencia,
como riesgo de un largo caminar.

Perdn por aquel mendigo,

por aquella lgrima que hice brillar,
Perdn por aquellos ojos
que al mirar los mos no quise mirar.
Seor, por qu soy as?
Estoy como un ciego, no s
comprender.
(Seor, T eres mi esperanza,
Dame tu mirada, que te sepa ver.(2)

2.Hombres nuevos luchando en

esperanza,
caminantes sedientos de verdad.
Hombres nuevos sin frenos ni
cadenas,
hombres libres que exigen libertad.

Seor, no le di la vida,
se encontraba solo y le dej partir.
Perdn por no dar cario,
por slo buscarlo, y lejos de Ti.

3.Hombres nuevos amando sin

fronteras,
por encima de razas y lugar.
Hombres nuevos al lado de los
pobres,
compartiendo con ellos techo y pan.

Seor, no soy siempre alegre,

no doy luz a otros que estn junto a
m.
Perdn por esta tristeza,
por sentirme slo cuando T ests en
m.
Perdn por otros hermanos
a quienes no importa tu parecer.

12.- Dame tu perdn.

Ten piedad, Dios mo, dame tu
perdn.

25

Ests cerca del que sufre,

pasan a tu lado pero no te ven.

entristeci.
Padre, perdname porque contra ti
pequ
no merezco alabarte siendo tu un
Dios tan bueno
ten piedad de mis pecados por favor
acptame,
quiero llegar a servirte, Padre contigo
me reconciliar.

14.- A ti levanto mis ojos.

A ti levento mis ojos,
a ti que habitas en el cielo.
A ti levanto mis ojos,
por que espero tu misericordia.
A ti levento mis ojos,
a ti que habitas en el cielo.
A ti levanto mis ojos,
porque espero tu misericordia.

Nuevamente ocurre, volvemos a caer

en los mismos pecados, tan difcil de
creer.
Pero la misericordia de nuestro Padre
Dios
viene en nuestro auxilio y nos rene
con su amor.

Como estn los ojos de los esclavos,

jos en las manos de sus seores,
as estn nuestros ojos en
el Seor, esperando su misericordia.
Misericordia Seor,
misericordia, que estamos
saciados de burlas;
misericordia Seor, misericordia
que estamos saciados de desprecios.
Nuestra alma esta saciada del
sarcasmo
de los satisfechos;
nuestra alma esta saciada del
desprecio
de los orgullosos.

Padre, perdname
El resto de los suyos, los campos y sus
molinos
recorri mil caminos y lleg a la gran
ciudad.
Se encontraba slo y no tena amigos
y se fue tan slo mendigando amor.
Al caer la tarde, a su casa l volvi
su padre lo esperaba, para perdonar.
Le dio un vestido nuevo, y una
comida caliente
hubo esta en casa y otra vez el
cant.

15.- Como el hijo prdigo

Como el hijo prodigo, andaba por el
mundo
con trivialidades y placer falsos.
Los falsos amigos pronto se
marcharon
y la soledad mi vida entera

26

Oracin del Proyecto Arquidiocesano

de Renovacin Pastoral
Padre nuestro, que enviaste al mundo a tu Hijo Jess,
para que tengamos vida y vida en abundancia.
Mira nuestra pequeez, como Arquidicesis de Huancayo,
y envanos al Espritu Santo.
Que su aliento creador nos anime en la bsqueda de tu voluntad;
que su gracia nos haga crecer como discpulos en la
Espiritualidad de Comunin para que nuestras comunidades
parroquiales sean la expresin de una Iglesia de puertas abiertas
y en salida misionera.
Que tu Espritu ilumine la conciencia de los bautizados y bautizadas
que formamos la Iglesia Arquidiocesana de Huancayo
para que, con un corazn renovado, nos incorporemos
al dinamismo espiritual del Proyecto de Renovacin Pastoral,
como respuesta a los desafos de la Iglesia y de la sociedad en la que vivimos.
Aydanos a asumir el compromiso que nos corresponde como miembros
de esta porcin de pueblo de Dios que es la Arquidicesis de Huancayo.
Fortalece nuestro testimonio con una voluntad entusiasta
para que mantengamos viva la Alegra del Evangelio y estemos atentos
a los sufrimientos y clamores de nuestro pueblo.
Por la especial intercesin de nuestra madre, la virgen de Cocharcas,
seamos fieles, como ella, para colaborar contigo en la creacin de un mundo
ms justo, humano y solidario.
Venga a nosotros tu reino, Seor!
Amn.