UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES CUAUTITLN

INGENIERA EN TELECOMUNICACIONES, SISTEMAS Y ELECTRNICA
COMUNICACIN ORAL Y ESCRITA
PROFA. EMMA RUIZ DEL RO
GMEZ CORTS VIRIDIANA
17 DE NOVIEMBRE DEL 2015
VISITA AL MUSEO
Museo Soumaya.
El pensador (versin monumental a partir de la escultura de Auguste
Rodin (1840-1917) de c 1904). Descripcin: En 1880 Auguste Rodin recibi el
encargo oficial de realizar la puerta de un museo de artes decorativas que se
inaugurara en Pars. Inspirado por la comedia de Darse Alighieri (1255-1321)
la llam la puerta del Infierno. En el tmpano dispuso un pensador y, a su
alrededor, las figuras condenadas. Debido a que el
museo no se llev a cabo, a partir de 1888 El pensador
comenz a ser representado de manera individual. El
xito de la pieza logr que se fundiera en escala
monumental por primera vez en 1904.
La piedad. Descripcin: Fundicin del siglo XIX de la
Casa Marinelli a partir del mrmol de 1498-1499, de
Michelangelo Buonarroti (1475-1564), que conserva la
Santa Sede, con la autorizacin del Vaticano y certificada
por la Fundacin Casa Buonoratti. Despus del tiraje de
doce vaciados, el molde fue destruido. sta es la nica
pieza en exposicin pblica. La variacin es mnima con respecto a la obra
original. Est hecha de bronce con ptina caf.
stas dos esculturas reciben al pblico, cada una
con un significado propio y diferente; enseguida
al subir las escaleras, se encuentra la segunda sala o segundo piso,
que ofrece a las personas un poco de arte decorativo de oro y plata;
como lo son monedas, artefactos de cocina, platos, espejos, medallas.
Billetes de pocas antiguas. Se cuentan algunas historias como las
siguientes: En 1864, durante el Segundo Imperio Mexicano, circularon
los primeros pesos y centavos metlicos que adoptaron el sistema
decimal. La Repblica Restaurada acuo las de balanza que se
emitiran hasta 1905. La fundacin del Banco de Mxico en 1924 seal el cambio de la poltica
monetaria por el que desde entonces sera obligado el uso del papel moneda que fue reembolsable en
metal y, luego, por los ttulos de crdito gubernamentales. Acompaan la muestra, objetos de oro y
plata, aquellos metales que forjaron Amrica, todos hablan de la riqueza y la tradicin artstica
ancestrales.

Se cuenta que el 10 de abril de 1864 se firmaron y

ratificaron los Tratados de Miramar en el castillo que
Fernando Maximiliano de Habsburgo (1832-1867)
mand erigir para su esposa- la princesa Carlota
Amalia de Blgica (1840-1927)-en la ciudad de Trieste,
Italia. El documento sell el destino de la pareja luego
de aceptar el ofrecimiento del emperador francs
Napolen III y del partido conservador mexicano, para
gobernar nuestro pas bajo los lineamientos de una
monarqua imperial catlica. Hacia mediados del siglo
XIX, las naciones europeas se encontraban inmersas
en una competencia militar expansionista que les
asegurase la hegemona econmica. Francia eligi a los archiduques para tener injerencia directa en el
continente americano haciendo frente al expansionismo de los Estados Unidos- y sobre los recursos de
Mxico. Maximiliano y Carlota llegaron al puerto de Veracruz el28 de mayo de 1864 acompaados por
su squito de alrededor de 85 personas. Luego de 3 aos de efmero gobierno ante los vaivenes
polticos de liberales y conservadores -, el emperador fue ejecutado en el Cerro de las Campanas de
Quertaro y su consorte, quien un ao antes habra emprendido el viaje sin retorno a Europa, morira
hasta 1927 con el nostlgico recuerdo de su Mxico imperial. Podemos encontrar medallas de la Orden
Imperial de Guadalupe, la ms importante distincin del Segundo Imperio Mexicano como
reconocimiento del patriotismo militar en el mrito civil. (1864-1867), hecho de plata dorada. Listones
de solapa, miniaturas del mrito militar, en plata y latn, adems de una medalla de Maximiliano y
Carlota de un lado y al reverso, a la Virgen de Guadalupe. Medallas al mrito civil y militar, en bronce y
plata respectivamente; escudos que identifican rdenes del imperio de San Carlos, para las damas
distinguidas por sus actos de caridad y autosacrificio, en plata esmaltada.

La segunda sala del museo se titula Asia en marfil. En ese lugar, se aprecian figuras de emperadores
principalmente esculpidas en marfil, smbolos de riqueza y poder como lo es el dragon que simboliza el
principio creativo o yang, el vigor y la fertilidad. Hoy en da, el pueblo chino se sigue identificando
como descendiente del dragn. sta magnfica talla reproduce el muro de los nueve dragones,
motivo recurrente en los palacios y jardnes imperiales chinos como el de la Ciudad Prohibida. En la
mitologa se habla de nueve. Chi, el demonio de la montaa; Dilong, el de la tierra; Long, el rey;
Fucanglong, de los tesoros; Jiaolong, del mar, Shenlong, de la lluvia; Tianlong, del cielo; Zhulong, de la
luz y Yinglong el que ayud al hroe Guan Yu (guandi).
La palabra marfil posiblemente provenga del rabe cazmal-fil que significa hueso de elefante o, podra
venir del snscrito ibha, tambin elefante. Este preciado material se obtiene de los incisivos, y no de
los colmillos como generalmente se piensa, de animales como el paquidermo, la morsa, el narval,
rinoceronte y la ballena, as como del pico del clao. En el continente asitico florecieron civilizaciones
ancestrales como la china y la de india que han guiado con su sabidura, ciencia, tecnologa, a Oriente
y a Occidente. Las tallas en China se remontan al Neoltico y con una funcin ritual y artstica a la
dinasta Zhou (mediados del siglo XI a.C. 221 d.C.). Japn, una nacin
ms joven tambin ha enriquecido el imaginario esttico occidental.
Asia en marfil busca exponer las relaciones y los intercambios
culturales y comerciales. Las obras asiticas, fueron producidas para la
decoracin suntuosa, los deseos de buena fortuna, de paz, de armona,
de larga vida, de tranquilidad, ms nunca para el culto. Inclusive,
muchas de ellas como las que presentan efigies de los emperadores se
realizaron pensando en el mercado occidental y para la exportacin. A
diferencia de las imgenes cristianas que s se dedicaron a la devocin.
La coleccin adems de ser compartida, estudiada y conservada tiene
un nuevo sentido que es el hacer conciencia en el visitante acerca del
uso de este preciado material que actualmente est prohibido.
Durante el siglo XIX y la primera mitad de XX, los pases asiticos, en
particular las colonias europeas, continuaron con la produccin de
artculos de marfil para el mer - cado occidental. Hoy esos objetos de
arte e historia son memoria. A partir de 1989 las especies en peli - gro
de extincin como el elefante, se protegen a nivel mundial por la
Convencin Internacional para la Proteccin de las Especies (CITES) a

la cual, Mxico se adhiri en 1991. A travs de cuatro ncleos el visitante podr admirar bellos diseos
y tallas elaboradas con minucioso cuidado as como di - versas obras en otros materiales que
complementan el discurso y que dan cuenta de la dedicacin y esmero de estos artistas.
El tercer piso o sala se titula antiguos maestros europeos y novohispanos; se pueden apreciar una serie
de pinturas y que rescatan la historia de estos pensadores. De autores de obras maestras para el arte
occidental, que brillaron entre los siglos XIII y XIX, se han reunido las ms sobresalientes escuelas
europeas: la flamenca, la espaola, la germana, la italiana y la francesa, puestas en dilogo a travs de
sus influencias y carcter propio en nuestros Antiguos Maestros Novohispanos. Diversos temas fueron
constantes en su produccin religiosa: representaciones de la historia sagrada, escenas marianas y
cristolgicas, alegoras y pasajes de santos. Por otro lado, el gnero de retrato y la vida cotidiana, con
portentosos ejemplos, todos de impecable maestra. Grandes pintores y artistas annimos, quienes
constituyen una reunin excepcional en juego de espejo entre las realidades europea y novohispana
con obras que perduran en nuestra emocin. Para el esteta Ernst Gombrich: Dos realidades, dos
cosmovisiones, dos sensibilidades y dos formas de desnudar la esencia convergen en el arte europeo y
americano ambos todava en la cirnentacin de sus afortunadas y sorprendentes coincidencias.
En la sala cuatro titulada del impresionismo a las
vanguardias, hay una serie de imgenes encuadradas e
informacin como lo es la historia moderna y
contempornea. Diversidad de sustentos ha habido en el
mundo. Se habla de un estilo gtico, de los siglos XIII-XIV.
Heredero de una profunda tradicin religiosa de la Edad
Media, el gtico es el predominio de las representaciones
sacras sobre las artes humanas. Estilo originario de
Francia que pronto se extendi a todo el continente. Las
imgenes sacras. No me mueve mi Dios para quererte/ el
cielo que me tienes prometido/ ni me mueve el infierno
tan temido/ para dejar por eso de ofenderte. T me mueves seor, muveme el verte/ clavado en una
cruz y encarnecido/ muveme ver tu cuerpo tan herido;/muvanme tus afrentas y tu muerte. Escribi
el religioso Agustino Miguel de Guevara hacia el ao de 1638. El barroco novohispano promovi la
representacin de las imgenes sacras- acompaadas de esplndidos trabajos en platera- a travs de
contenidos teatrales y plenos de dramatismo. El asumir el dolor de Jess como una experiencia propia,
sostena el jesuita Juan Plazaola, era una forma de apoyar las medidas de la iglesia contrarreformista
para reafirmarse ante la creciente presencia de los reformadores luteranos y calivinistas.
Humanismo. El humanismo es una vieja promesa y, al mismo
tiempo, es una idea siempre nueva que debemos reinventar
constantemente. El proyecto humanista est inscrito en nuestra
historia desde la Antigedad y, sin embargo, en cada poca brilla
con un nuevo resplandor. En los albores del tercer milenio, la palabra
ya no puede ser portadora de los mismos significados que en
tiempos del Renacimiento europeo, cuando fue acuada en torno a
la figura del hombre ideal, dueo de s y amo del Universo. Tambin
va ms all de las significaciones que le confirieron los filsofos de la
Ilustracin y que, pese a las aspiraciones universalistas de stos,
permanecieron confinadas a una visin europeocentrista del mundo.
En el siglo XXI, el respeto de la diversidad cultural es un elemento
esencial del humanismo y constituye su componente vital en la era
de la globalizacin. Ninguna cultura tiene el monopolio de lo
universal y cada una de ellas puede contribuir al fortalecimiento de
nuestros valores comunes. Los desequilibrios ecolgicos, las
cuestiones ticas que plantean las nuevas tecnologas digitales y
biomdicas, las crisis econmicas y polticas constituyen desafos
planetarios que requieren respuestas concertadas.
El humanismo que emerge hoy da debe servir de marco para
nuestras reflexiones comunes sobre problemas que afectan al
mundo entero. Ms all de los principios tericos, los valores
humanistas deben traducirse sobre todo en la prctica y en todos los
mbitos de la actividad humana. Los Objetivos de Desarrollo del

Milenio aprobados en el ao 2000 nos proporcionan una agenda

humanista por excelencia. La promocin de los derechos de la mujer y
la igualdad de gnero ocupan en esa agenda un lugar central y
constituyen una prioridad. Hoy en da, el humanismo se declina
tambin en femenino
En el desarrollo del Arte en Italia se conoce como Manierismo al estilo,
fundamentalmente pictrico que aparece a partir de 1520, ao del
fallecimiento de Rafael, por lo tanto final del periodo ms clsico y
academicista del Renacimiento italiano. Otra fecha simblica para el
comienzo del manierismo es 1527, con el saqueo de Roma por las
tropas de Carlos V, y el final del esplendor papal de comienzos del
siglo XVI. Hasta bien entrado el siglo XIX la consideracin de la crtica
hacia el manierismo fue bastante despectiva, considerndolo una
degeneracin de las formas clasicistas del primer Cinquecento, una
maniera, entendida como una exageracin estilstica de las formas
originales, estereotipando las formas, repitiendo los recursos
estticos.
El trmino manierismo se aplica el estilo empleado por algunos escultores de finales del siglo XVI, que
trabajaban a la "maniera" de Mguel ngel, es decir que seguan las tendencias marcadas por l. As
pues asistimos en este momento a un exageramiento de las actitudes y del colosalismo
miguelangelesco, las composiciones se hacen ms complicadas empezando a generalizarse el empleo
de lneas onduladas, la llamada lnea serpentinata En un sentido estricto podramos considerar las
obras finales de Miguel ngel como un protomanierismo, puesto que en ejemplos como las tumbas de
los Medicci en Florencia, iniciadas en 1520 y acabadas en 1532 ya nos encontrbamos ese tendencia a
la distorsin, al escorzo violento, aspectos que vemos tambin en obras inacabadas como la Piedad
Rondanini; en pintura son frescos del Jucio Final la Capilla Sixtina los que marcan el cambio de
tendencia, buscando resultados ms efectistas, El Manierismo se desarrolla en los ambientes refinados
e intelectuales de las cortes italianas, de Venecia, Ferrara, Florencia.
Se toma como modelo las obras de los maestros anteriores, exagerando el gesto, el colosalismo de
Miguel ngel, aunque no siempre consiguiendo los mismos resultados dramticos. Se trata de buscar la
originalidad lo sorprendente y lo llamativo, comenzando un camino que acabar en el gusto dramtico
y teatral del Barroco. Esos son algunos de las artes que muestran en el museo.
En la quinta sala, se observa la historia de Venecia;
421: Se fund Venecia el 25 de Marzo, de acuerdo
con Las crnicas de Venecia (cronique des Veniciens
o Les estoires de Venise) de Martino de Canal. 568.
Bajo la directriz del rey Albonio, los lombardos
invadieron el norte de la Pennsula itlica. El hecho
caus un progresivo desplazamiento hacia las
lagunas. 697. Rvena, capital bizantina en los Reinos
italianos, reconoci a Paoluccio Anafesto con el ttulo
de Mogster Militum (general imperial o duque) Con
l, iniciara la Serenisima Repblica de Venecia. 828.
Lleg a Venecia, desde Alejandra en Egipto, la
osamenta del evangelista San Marcos. Al ao siguiente, cerca del actual palacio Ducal y por encargo de
Giustiniano Partecipazio, empez la construccin de la primera capilla dedicada a custodiar las santas
reliquias. 1171. La Laguna se dividi en seis sestieri (barrios) de Venecia: Cannaregio, Castello,
Dorsoduro, San Marco, San Polo y Santa Croce. 1173. Para agilizar las actividades mercantiles se inici
la construccin en madera del Puente de Rialto, obra del arquitecto Nicol Barattieri. Proyectado por
Antonio Da Ponte, el actual es de piedra y data de 1591. 1204. Con el trmino de la cuarta Cruzada,
bajo el mandato del duque Enrico Dandolo, la Repblica de Venecia constituy un vasto imperio
colonial en la Pennsula Balcnica y el Mar Egeo. 1271-1295. El veneciano Marco Polo realiz sus
clebres viajes entre Europa y Asia. 1296. El senado de la Repblica declar festivo el ltimo da de la
Cuaresma que hacia oficial el carnaval veneciano, Aunque el registro histrico ms antiguo data de
1094. 1348-1349. La peste negra azot a Europa. En Venecia acab con ms de la mitad de la
poblacin 70 mil muertos de 120 mil habitantes. 1550. La tradicin reporta el nacimiento del gnero
teatral de la Comedia del arte, donde los actores no solan interpretar un guin sino que improvisaban

al tiempo que recuperaban la tradicin oral. 1575. La peste

diezm la ciudad lagunar con alrededor de 46 mil muertos. Dos
aos despus para agradecer el trmino de la epidemia, el
Senado encarg al arquitecto Andrea Palladin la construccin de
una iglesia en honor al Santo Redentor. 1630. Tras una nueva
epidemia de peste, el patriarca Giovanni Tiepolo prometi erigir
una iglesia a la que nombr Santa Mara de la Salud. El encargo
fue comisionado al arquitecto Baldassare Longhena. 1718.
Venecia perdi Morea (Peloponeso) ante los turcos, lo que
signific el declive del imperio martimo veneciano. 1755. Los
hbitos amorosos y la desidencia poltica del controvertido
Giacomo Casanova provocaron su arresto la noche del 26 de julio.
Acusado de haber difundido versos antirreligiosos, fue recluido en
la prisin de los plomos en el Palacio Ducal. 1792. Comisionado a
Giannantonio Selva y Francesco Fontanesio, se inaugur el teatro
La Fenice en sustitucin del dedicado a San Benito que fuera
destruido por un incendio. 1797. Con el Tratado de Campoformio.
Napolen Bonaparte entreg la ciudad y sus territorios a los
austracos. Con este episodio llegaba a su fin la gloriosa Repblica
de Venecia. 1814. Los austriacos ocuparon Miln y proclamaron la
anecin a la Lombardia y del Veneto al Imperio de los Habsburgo.
Y en la sexta sala, se encuentra la historia de Rodin, su era; Los
seguidores de Guardi continuaron un itinerario de espacios que la
pintura veneciana del siglo XVIII recre insistentemente y los
convirti en un destino plstico perdurable: la Plaza de San
Marcos, el Gran Canal, la Iglesia de Santa Mara de la Salud, la
Punta de la Aduana, el puente de Rialto. La escuela de Guardi insisti en la emocin de la mirada como
interpretacin de la realidad de ah quiz la vigencia de su propuesta con los autores venideros. Dir el
estudioso Rodolfo Pellucchini, Francesco Guardi, con absoluta libertad sin la sujecin de reinos fijos,
expresa su imaginacin pictrica con tal gusto de la materia que llega a ser pura emocin.
En el estudio de la perspectiva para la esculto-pintura del edificio de la Rectora en Ciudad
Universitaria. El pueblo a la Universidad. La universidad al pueblo. Por una culturas nuevo humanista
de profundidad universal. Aunque el autor declaraba que proceda de Santa Rosala Camargo,
Chihuahua, en realidad naci en Arcos de Beln, Ciudad de Mxico, segn el acta de nacimiento
autntica y certificada, dada a conocer por la investigadora Raquel Tibol en 2004. Si bien su nombre
real fue Jos de Jess Alfaro Siqueiros utiliz el seudnimo David, como sugerencia de su primera
esposa Graciela Amador, quien lo consideraba tan bello como la obra homnima del artista italiano
Miguel ngel Buonarroti.