ALIENACIN ECONMICA: ES LA PRINCIPAL FORMA DE ALIENACIN PUESTO QUE DE ELLA DEPENDEN TODAS LAS

DEMS. SE DA EN EL TRABAJO Y SE REFIERE AL HECHO DE QUE EN ESTA ACTIVIDAD EL SUJETO PRODUCTIVO SUFRE
UNA EXPOLIACIN DEL PRODUCTO DE SU TRABAJO, DE SU PROPIA ACTIVIDAD Y, EN LTIMO TRMINO, DE S MISMO.
Para entender la importancia de la alienacin econmica es preciso recordar la valoracin que Marx hace
del trabajo. Aunque Marx no niega que exista una naturaleza humana, considera, sin embargo, que sta se
limita a funciones bsicas como las relacionadas con las necesidades biolgicas (alimentacin,
reproduccin, ...). El resto de caractersticas que podemos encontrar en el ser humano son consecuencia del
orden social vigente. Dicho de otro modo, en lo fundamental, el hombre es lo que l mismo se ha hecho, tanto
tomando al hombre como individuo concreto, como tomndolo como especie; y este hacerse est limitado y
dirigido por el orden social en el que est inmerso. El hombre es esencialmente un ser de accin, su realidad
no le viene dada o determinada genticamente sino que es consecuencia de lo que l mismo ha hecho. El
hombre es realmente un ser productivo, y el trabajo no es otra cosa que la transformacin de la realidad para
la satisfaccin de sus necesidades, pero transformando la realidad se transforma a s mismo. La felicidad, la
perfeccin humana, su propio bien, no le viene a ste propiamente de la pasividad sino de la accin, de la
ocupacin con las cosas (por tanto del trabajo, incluido el intelectual). El problema es que el lugar en el que el
hombre ha de realizarse, el trabajo, no lo vive, sin embargo, como el mbito de la creatividad y de la
autorrealizacin, lo vive ms bien como el lugar del sufrimiento y de la limitacin de sus facultades fsicas y
espirituales. Y Marx cree que la razn de esta esencial insatisfaccin est bsicamente en que en las
sociedades de explotacin el sujeto vive la actividad personal o trabajo como algo que propiamente no le
pertenece a s mismo. En las sociedades de explotacin el trabajo ya no expresa las facultades humanas;
tanto el trabajo como sus productos se viven como algo ajeno al sujeto productivo, a su voluntad y proyectos.
En el acto de la produccin el trabajador experimenta su propia actividad "como algo ajeno y que no le
pertenece, la actividad como sufrimiento (pasividad), la fuerza como debilidad, la creacin como castracin".
Mientras que el hombre se enajena as de s mismo, el producto del trabajo se convierte en un "objeto ajeno
que lo domina".
La alienacin econmica que se vive en las sociedades de explotacin se manifiesta en los siguientes
alienaciones particulares:
1. Alienacin de la actividad: en el proceso del trabajo, el hombre se enajena de sus propias
facultades creadoras, no vive su actividad como algo que le pertenezca realmente, que forme
parte de sus proyectos. El trabajo se vive como algo exterior y forzado. Dicho de otro modo: si
trabaja lo hace por dinero, no porque la actividad se quiera por s misma o porque sirva para
otros fines ulteriores con los que el sujeto se pueda identificar sin sentirse desposedo (el bien
de la sociedad, por ejemplo).
2. Alienacin del objeto: los objetos producidos por la actividad del trabajador no le pertenecen a
l, los vive como ajenos; aunque fuese realmente el esclavo el que construa un edificio, o
trabajaba en el campo, el producto hecho por l no era de l sino del amo. Esto es
precisamente lo que Marx seala con su idea del fetichismo de la mercanca. Adems, el
objeto se presenta como algo ajeno en un sentido ms bsico: en estos sistemas productivos, el
productor se somete o subordina al producto en el sentido de que el productor es un mero
medio para producir el objeto, en el sentido de que en dicha situacin lo importante no es el
bien del productor (su salud, el perfeccionamiento de sus facultades fsicas o psquicas) sino la
mercanca producida. La crtica marxista a las sociedades de explotacin conecta claramente
con la tesis kantiana relativa a la necesidad de tratar a las personas como fines finales, no como
meros medios: para Marx el gran defecto social y moral de las sociedades de explotacin es
que no tratan a las personas como fines sino como medios, en ellas el productor es un mero
instrumento para producir cosas, y no propiamente una persona. Ms que la cuestin de la

desigualdad de la riqueza, a Marx le preocup el hecho de que el trabajo en estas sociedades

destruye la individualidad, trata al productor como una cosa y lo hace esclavo de las cosas.
3. Alienacin social: la alienacin econmica hace que el objeto producido no le pertenezca al
trabajador sino a otro, creando con ello una escisin en la sociedad, dando lugar a dos grupos
o clases sociales antagnicas: la clase oprimida que realmente produce las mercancas y
la clase opresora que se apropia de ellas.
Marx supona que la enajenacin del trabajo, aunque existente a lo largo de toda la historia, alcanza su
cima en la sociedad capitalista y que la clase trabajadora es la ms enajenada. Para entender esta
conclusin es preciso recordar las extremas condiciones de vida en la que vivan los trabajadores en el siglo
XIX, condiciones que supusieron un retroceso respecto de la situacin de pocas anteriores: jornadas
laborales cada vez ms largas, trabajo agotador de nios, menor esperanza de vida de la clase trabajadora,
http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiacontemporanea/Marx/MarxAlienacionEconomica.htm
El concepto marxista de alienacin incluye cuatro componentes:

En la sociedad capitalista, los trabajadores estn alienados de su actividad productiva. Los

trabajadores no trabajan para s mismos, para satisfacer sus propias necesidades, sino que trabajan para
unos capitalistas que les pagan un salario de subsistencia a cambio del derecho a utilizarlos en lo que
deseen. Trabajadores y capitalistas creen que el pago de un salario significa que la actividad productiva
pertenece al capitalista, por lo que los trabajadores estn alienados respecto a su actividad. As, la
actividad productiva se reduce nicamente a ganar el suficiente dinero para sobrevivir.

Los trabajadores estn alienados no slo respecto de las actividades productivas, sino tambin del
objeto de esas actividades: el producto (ya que ste no pertenece a los trabajadores y no pueden
utilizarlo para satisfacer sus necesidades primarias). El producto, como el proceso de produccin,
pertenece a los capitalistas, que pueden usarlo como deseen, vendindolo generalmente para su
beneficio. As, los trabajadores no tienen una percepcin correcta de lo que producen, y menos an en
largas cadenas de produccin.

En el capitalismo los trabajadores estn alienados de sus compaeros de trabajo. El capitalismo

destruye la cooperacin natural, produciendo una sensacin de soledad. Por otro lado, el capitalista
enfrenta a los trabajadores entre s para detectar cual de ellos produce ms, trabaja ms rpidamente y
agrada ms al jefe, generando hostilidad entre los compaeros de trabajo.

En la sociedad capitalista los trabajadores estn alienados de su propio potencial humano. Los
individuos cada vez se realizan menos como seres humanos y quedan reducidos al papel de bestias de
carga o mquinas inhumanas. La conciencia se entumece, y el resultado es una masa de personas
incapaces de expresar sus capacidades especficamente humanas, una masa de trabajadores alienados.