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William Soto Santiago

Este mensaje predicado por nuestro amado hermano

William Soto Santiago
es distribuido completamente Gratis
Y el Espritu y la esposa dicen ven, y el que oye, diga:
ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del
agua de la vida gratuitamente. Apoc. 22:17

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WILLIAM SOTO SANTIAGO

lugares que estn a travs de Galaxy VII.

Bueno, con nosotros tenemos por aqu al seor Miguel
Bermdez Marn de Venezuela para finalizar nuestra parte en esta
ocasin. Que Dios les contine bendiciendo a todos.
DOMINGO DE RESURRECCION.

DOMINGO DE
RESURRECCION
Por William Soto Santiago
3 de abril de 1994
Villavicencio, Colombia
Muy buenos das, jvenes, adultos y nios presentes en este V
Congreso y I Taller Latinoamericano y Caribeo: Los Siete Rayos de
Luz en los Jvenes del Futuro. Es para m un privilegio muy grande
estar entre ustedes y ver cmo la juventud latinoamericana tiene
hambre y sed de las cosas de Dios para vivir vidas agradables a Dios y
ser tiles a la comunidad, a la nacin y a todo este planeta Tierra que
tanto necesita jvenes que anden en buenos caminos, que anden en el
camino de Dios y que deseen luchar y trabajar por el bienestar de los
dems seres humanos. Yo le doy gracias a Dios por cada uno de
ustedes y me siento muy orgulloso de cada uno de ustedes.
En esta maana, domingo de resurreccin, deseo leer en San
Mateo, captulo 28, verso 1 en adelante, donde dice:
Pasado el da de reposo, al amanecer del primer da de la
semana, vinieron Mara Magdalena y la otra Mara, a ver el sepulcro.
Y hubo un gran terremoto; porque un ngel del Seor,
descendiendo del cielo y llegando, removi la piedra, y se sent sobre
ella.
Su aspecto era como un relmpago, y su vestido blanco como
la nieve.
Y de miedo de l los guardas temblaron y se quedaron como
muertos.
Mas el ngel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temis
vosotras; porque yo s que buscis a Jess, el que fue crucificado.
No est aqu, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el
lugar donde fue puesto el Seor.
E id pronto y decid a sus discpulos que ha resucitado de los
muertos, y he aqu va delante de vosotros a Galilea; all le veris. He
aqu, os lo he dicho.

WILLIAM SOTO SANTIAGO

DOMINGO DE RESURRECCION.
Jess de Nazaret, el Cristo, el Mesas, el Ungido de Dios, que
vivi en la tierra de Israel y fue conocido como Jess de Nazaret, el
carpintero de Nazaret, es nada menos que Emanuel, que traducido es
Dios con nosotros.
El mismo Dios que sac el pueblo hebreo de Egipto, ese Angel
del Pacto que acompa al pueblo hebreo, es nada menos que el Seor
Jesucristo. El estaba en teofana en aquel tiempo, pero El se hara
hombre entre los seres humanos.
Por eso fue que cuando pas delante de Moiss, cuando Moiss
dese ver a Dios, y Dios le dijo: Ningn hombre podr ver mi rostro
y vivir. Le dijo: Yo te colocar en la pea, en una hendidura de la
pea, y pasar delante de ti, y cuando haya pasado, t vers mis
espaldas.
Y cuando Dios pas, Moiss vio las espaldas de Dios como las
espaldas de un hombre; ya Dios mostrndole a Moiss en qu forma el
Angel del Pacto se manifestara ms adelante.
Porque el Angel del Pacto, del cual nos habla el Antiguo
Testamento, que gui al pueblo hebreo, es nada menos que un hombre
de otra dimensin, un hombre de la sexta dimensin. Y ese hombre de
la sexta dimensin es nada menos que Dios en un cuerpo de la sexta
dimensin.
Por eso encontramos en el Antiguo Testamento que el Angel de
Jehov le apareci a los diferentes profetas de Dios; y en algunas
ocasiones encontramos que el Angel de Jehov est hablando con esa
persona: y luego dice: Y Jehov le dijo: Tal y tal y tal cosa (a la
persona).
Por eso es que a travs de la Escritura, cuando el Angel de
Jehov le hablaba a alguno de Sus profetas, era nada menos que el
mismo Jehov, el mismo Dios, en un cuerpo de la sexta dimensin.
Ese es el misterio del Angel de Jehov: que es el mismo Dios vestido
de un cuerpo de la sexta dimensin.
Por eso podemos ver en el Exodo, en el captulo 23, verso 20
en adelante, que dice as:
He aqu yo envo mi Angel delante de ti para que te guarde en

DOMINGO DE RESURRECCIN

25

DOMINGO DE RESURRECCION.
Ese domingo de resurreccin es el domingo ms hermoso de
todos los domingos; porque ese domingo de resurreccin resucit
nuestro Seor Jesucristo.
DOMINGO DE RESURRECCION.
Que Dios nos contine bendiciendo a todos, que el Angel del
Pacto, Jesucristo, derrame Sus bendiciones sobre cada uno de ustedes
y sobre m tambin, y nos gue en esta vida terrenal, en el camino de la
vida eterna, y pronto seamos todos transformados, y recibamos el
cuerpo eterno que El ha prometido.
Muchas gracias por vuestra amable atencin y ser hasta la
noche que estar nuevamente con ustedes en otra conferencia.
A las 2:00 de la tarde estaremos con ustedes tambin, para las
conferencias que estarn dictando los doctores que amablemente han
venido para estar con ustedes y con todos nosotros, dndonos el
conocimiento que ellos han obtenido, para que as sea de beneficio
para cada uno de ustedes los jvenes y tambin de los adultos y de los
nios. Que Dios bendiga a estos mdicos, a estos doctores, que con
tanta amabilidad, y con tan buen deseo del corazn han venido para
estar en estas actividades, y que Dios los use grandemente en la
exposicin de todo el conocimiento que quieren transmitir a todos
ustedes, jvenes.
Ser hasta las 2:00 de la tarde para escuchar a los doctores que
estarn dictando estas conferencias, y luego tambin en la noche
estaremos nuevamente con ustedes.
As que Dios les contine bendiciendo a todos, que Dios les
guarde, y dejo con nosotros nuevamente a Miguel Bermdez Marn,
pero antes quiero despedirme de Cayey, Puerto Rico, que est a travs
de la lnea telefnica, y tambin todos los pases de la Amrica Latina,
y del Caribe, y de Norteamrica, y del Canad, que estn a travs del
satlite Galaxy VII, canal 11, escuchando en esta maana esta
conferencia.
Que Dios les bendiga a todos ustedes all en los diferentes
pases de la Amrica Latina, de Norteamrica, del Canad, y dems

24

WILLIAM SOTO SANTIAGO

Buen siervo y fiel, en lo poco has sido fiel, en lo mucho te pondr,

entra en el gozo de tu Seor. Vean ustedes que a los que luchan y
trabajan, Dios los ama y los bendice, y les tiene cosas ms grandes
para el futuro. Pero a los vagos, a los negligentes, a los que son un
estorbo para la sociedad y se dedican a cosas que le hacen dao a la
humanidad, si no se arreglan, escucharn estas palabras: Mal siervo y
negligente, en lo poco has sido infiel. As que para el fuego donde ser
el lloro y el crujir de dientes.
Cristo nos ense a ser personas tiles, personas de trabajo,
personas de bien, personas que luchan en favor de su prjimo, amando
a Dios sobre todas las cosas y a su prjimo como a s mismo. El bien,
las bendiciones, que t quieres de Dios para ti, lucha para que Dios se
las d a tu prjimo tambin, lucha en favor de ellos, en favor del
bienestar de las dems personas.
Cristo ha resucitado, resucit el domingo de resurreccin, y El
vive. Y nosotros vivimos con El y viviremos con El por toda la
eternidad. Eso es lo que significa para nosotros el domingo de
resurreccin, significa que Cristo vive, que El ha resucitado, y que
nosotros hemos resucitado con Cristo a una nueva vida, a una vida
celestial, a una vida agradable a Dios, a una vida de servicio a Dios y a
nuestro prjimo, a una vida que El ha dicho que Sus hijos vivirn en
esta Tierra; y luego viviremos con Cristo y reinaremos con Cristo por
mil aos y luego por toda la eternidad.
As que vale la pena servir a Cristo, vale la pena tener el
sacrificio de Cristo por nuestros pecados. Esto nos da a nosotros el
derecho a vivir eternamente con Cristo. El ha hecho todo el trabajo
para que nosotros podamos vivir eternamente. Y ahora nosotros con
creer en Su sacrificio como Cordero de Dios que quit el pecado del
mundo, recibimos todas esas bendiciones.
DOMINGO DE RESURRECCION.
Hemos visto lo que es el domingo de resurreccin. Aunque
trataron de negar que El haba resucitado, ha llegado al mundo entero
el Mensaje de la resurreccin del Seor Jesucristo, y todos sabemos
que El vive, porque El resucit. Y nosotros viviremos eternamente con
El.

DOMINGO DE RESURRECCIN

el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado.

Gurdate delante de l, y oye su voz; no le seas rebelde;
porque l no perdonar vuestra rebelin, porque mi nombre est en
l.
El Nombre de Dios, dnde est? En el Angel del Pacto, el
Angel de Jehov.
Pero si en verdad oyeres su voz e hicieres todo lo que yo te
dijere, ser enemigo de tus enemigos, y afligir a los que te afligieren.
Porque mi Angel ir delante de ti, y te llevar a la tierra del
amorreo, del heteo, del ferezeo, del cananeo, del heveo y del jebuseo,
a los cuales yo har destruir.
Ahora, aqu encontramos que el Nombre Eterno de Dios est
en el Angel del Pacto. Por eso encontramos que Moiss cuando se
encontr con el Angel del Pacto en aquella zarza que arda y no se
consuma, encontramos que Moiss quiso saber el Nombre de Dios.
Ahora veamos aqu en el Exodo captulo 3, nos dice:
Apacentando Moiss las ovejas de Jetro su suegro, sacerdote
de Madin, llev las ovejas a travs del desierto, y lleg hasta Horeb,
monte de Dios.
Y se le apareci el Angel de Jehov en una llama de fuego
(quin se le apareci? El Angel de Jehov en una llama de fuego) en
medio de una zarza; y l mir, y vio que la zarza arda en fuego, y la
zarza no se consuma.
Entonces Moiss dijo: Ir yo ahora y ver esta grande visin,
por qu causa la zarza no se quema.
Viendo Jehov que l iba a ver, lo llam Dios de en medio de
la zarza, y dijo: Moiss, Moiss! Y l respondi: Heme aqu.
Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el
lugar en que t ests, tierra santa es.
Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de
Isaac, y Dios de Jacob.
Quin es el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob? El Angel
de Jehov, que es el mismo Jehov, el mismo Dios, pero vestido de un
cuerpo de la sexta dimensin, vestido de un cuerpo teofnico.
Por eso es que en San Juan captulo 1 y verso 1 en adelante,

WILLIAM SOTO SANTIAGO

nos dice as:

En el principio era el Verbo (el Verbo es la Palabra, la
teofana), y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
Este era en el principio con Dios.
Todas las cosas por l fueron hechas.
Por quin? Por el Verbo, porque el Verbo era con Dios y el
Verbo era Dios; o sea, el Verbo, la teofana, ese cuerpo teofnico, era
con Dios y era Dios; era Dios dentro de ese cuerpo teofnico. Por eso
es que dice: Este era en el principio con Dios. Fue el primer cuerpo
que Dios cre, fue lo primero que Dios cre de toda la Creacin, se
cre Su cuerpo teofnico.
Todas las cosas por l fueron hechas (por el Verbo que era
con Dios y era Dios).
En el principio (dice el Gnesis) cre Dios los cielos y la
tierra. Y ac dice que fue el Verbo; porque el Verbo es Dios, Dios en
un cuerpo teofnico. Sigue diciendo:
Y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.
O sea, que nadie ms ha creado nada, solamente el Verbo, que
era con Dios y era Dios. O sea, era con Dios ese cuerpo teofnico, y
era Dios dentro de ese cuerpo teofnico.
En l estaba la vida (ah tienen ustedes el origen de la vida, el
origen de la vida para toda la Creacin) ...En l estaba la vida (de l
sali la vida para toda la Creacin. Por eso: por l fueron hechas todas
las cosas), y la vida era la luz de los hombres.
Ahora, vean ustedes que no hay luz para los hombres sino a
travs de la vida, que es el Verbo. Ahora, si continuamos leyendo, nos
dice en el verso 14 de este mismo captulo 1 de San Juan:
Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y
vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia
y de virtud (lleno de gracia y de verdad).
El Verbo que era con Dios y que era Dios en ese cuerpo
teofnico, se hizo carne y habit entre nosotros. Y cuando se hizo
carne y habit entre los seres humanos, fue conocido con el Nombre
de Jess de Nazaret. Era nada menos que el Verbo hecho carne, era
nada menos que el Angel del Pacto hecho hombre, visitando la raza

DOMINGO DE RESURRECCIN

23

da octavo, o da primero, o da domingo; por lo tanto no pudo

efectuarse, en esas edades pasadas de la Iglesia gentil, la resurreccin
de los santos del Nuevo Testamento; porque la resurreccin para todos
ellos est sealada para la Edad de la Piedra Angular, que es la edad
representada en el domingo de resurreccin; y por esa causa las
promesas de la resurreccin de los muertos en Cristo se llevar a cabo
en la Edad de la Piedra Angular, en el fin del tiempo o tiempo final,
conforme a las promesas divinas.
Nosotros estamos viviendo en ese da en el sentido espiritual.
Como edad estamos viviendo en la edad de domingo espiritual o de
domingo de resurreccin, en donde pronto los muertos en Cristo,
aquellos que han credo en el Cordero de Dios que muri en la Cruz
del Calvario y quit el pecado del mundo, resucitarn en cuerpos
eternos; y nosotros que creemos en el Cordero de Dios, Jesucristo, que
ha quitado el pecado del mundo, seremos transformados y tendremos
un cuerpo eterno, conforme a la promesa divina.
Jvenes, cuando Dios por Su Palabra nos da a conocer todas
estas bendiciones para cada uno de ustedes, jvenes, y para los adultos
y los nios, entonces no hay nada ms importante para ustedes
jvenes.
Los vicios no tienen ningn valor para ustedes, jvenes, pues
son cosas destructivas, cosas que destruyen el cuerpo, el espritu y el
alma de la juventud; destruyen el cerebro de los jvenes, y los hacen
intiles para la sociedad.
Jvenes, con tantas bendiciones de parte de Dios, vivamos
vidas agradables a Dios, sirvindole a Dios y amando a nuestro
prjimo como a nosotros mismos, y trabajando en favor de la
humanidad. Sean jvenes tiles. Aprendan a trabajar, si no saben,
porque Dios no quiere vagos en este planeta Tierra. El Seor
Jesucristo dijo: El rbol que no lleva buen fruto, ser cortado y
echado al fuego. Y al que le fue dado un talento y no lo us, le fue
quitado y fue echado a las tinieblas de afuera; y dijo el Seor: Mal
siervo y negligente.
Queremos escuchar ms bien las palabras que le fueron dichas
a aquellos siervos buenos que trabajaron, a los cuales les fue dicho:

22

WILLIAM SOTO SANTIAGO

cuanto a que al tercer da El iba a resucitar. As que vamos a estar aqu

todos los sacerdotes y el Sumo Pontfice frente a la puerta de la tumba
de Jess.
Pero al incrdulo no le interesa estar en el lugar donde est la
verdad siendo manifestada. Y si por casualidad aparece, aparece para
buscarle faltas, para tratar de combatirla, y hacer que las personas no
crean a lo que Dios est cumpliendo.
Cristo resucit el domingo de resurreccin. Y por qu
domingo resucit y no resucit antes? Porque domingo representa la
eternidad. Domingo es el da exacto para resurreccin. Por eso
tambin encontramos que el domingo fue el da que los cristianos
primitivos usaban para reunirse; aunque tambin aprovechaban el
sbado para ir a las sinagogas y darles a conocer a los que no haban
credo lo que haba Dios realizado en aquel tiempo en Cristo Jess.
Encontramos que el da domingo representa la eternidad,
porque el ocho representa eternidad; y el domingo es el primer da de
la semana, y es tambin el da octavo, porque despus del siete viene
el ocho; y el ocho siempre nos habla de eternidad.
Por eso es que en aquel tiempo de la resurreccin del Seor
Jesucristo, resucitaron con El tambin los santos, los escogidos, del
Antiguo Testamento, y aparecieron a muchos en la ciudad, despus de
la resurreccin del Seor Jesucristo.
Encontramos que ellos estaban en la Edad Octava, representada
en el da octavo, en el da domingo. Haban vivido diferentes edades y
ahora haba llegado el tiempo en que el sacrificio de un cordero haba
sido hecho perfecto, para ellos poder resucitar y estar nuevamente en
cuerpos y vivir eternamente e ir a la Presencia de Dios. Ellos estn en
la Presencia de Dios.
Ahora, han pasado siete etapas o edades de la Iglesia gentil.
Nosotros nos encontramos en la Edad de la Piedra Angular, la Edad
Octava que habla de eternidad y tambin la primera edad para que
Cristo cumpla Sus promesas.
A travs de las edades pasadas han estado esperando la
resurreccin de los muertos en Cristo y tambin la transformacin de
nuestros cuerpos, pero fueron edades que no fueron representadas en
el

DOMINGO DE RESURRECCIN

humana para la solucin de un problema mayor que la raza humana

tena: el problema del pecado, el problema de la cada del ser humano
en el Huerto del Edn, que haba contaminado la raza humana.
Ahora, aqu en el captulo 3 del profeta Malaquas, nos habla
tambin de quin es el Seor Jesucristo. Y nos dice as:
He aqu, yo envo mi mensajero, el cual preparar el camino
delante de m (y este fue Juan el Bautista, el que apareci preparndole
el camino al Seor Jesucristo).
Tambin el profeta Isaas dijo, acerca de Juan el Bautista, dijo
que era la voz de uno que clamaba en el desierto: Aparejad el camino
del Seor.
Y antes de venir el Seor Jesucristo, el Angel del Pacto en
forma humana, tena que venir un profeta mensajero preparndole el
camino; y ese fue Juan el Bautista, el precursor de la Primera Venida
de Cristo. Y dice:
He aqu, yo envo mi mensajero, el cual preparar el camino
delante de m; y vendr sbitamente a su templo el Seor a quien
vosotros buscis, y el ngel del pacto, a quien deseis vosotros. He
aqu viene, ha dicho Jehov de los ejrcitos.
Quin vendra? El Seor (a quien buscaba el pueblo hebreo en
su templo y tambin en las sinagogas y en sus oraciones y en sus
sacrificios que llevaban a cabo), el Angel del Pacto. Quin vendra?
El Angel del Pacto. A Ese sera al cual Juan el Bautista le preparara el
camino. A Ese le estaba preparando el camino Juan el Bautista.
Y cuando apareci Jess de Nazaret, un joven carpintero de
Nazaret, y vino a Juan el Bautista para ser bautizado, Juan en esos das
estaba predicando y diciendo: Despus de m viene uno del cual yo
no soy digno de desatar la correa de su calzado. El os bautizar con
Espritu Santo y fuego. Y l deca: En medio de vosotros est uno al
cual vosotros no conocis. Y a Ese era al cual l le estaba preparando
el camino.
Y dice Juan el Bautista: Y yo no le conoca, pero para que
fuese manifestado a Israel, yo vine bautizando en agua (bautismo de
arrepentimiento). Pero l dijo: Pero el que me mand a bautizar, me
dijo: Sobre aquel que t veas el Espritu Santo descender sobre l en

WILLIAM SOTO SANTIAGO

forma de paloma, ese es El. Y Juan dice: Y yo le vi descender sobre

l.
Por eso l pudo decir: He aqu el Cordero de Dios que quita el
pecado del mundo. All estaba Jess de Nazaret, el Cristo, el Ungido
con el Espritu Santo, el Ungido con ese Angel de Jehov. En palabras
ms claras, dentro de aquel cuerpo llamado Jess de Nazaret estaba el
Angel del Pacto, estaba Dios con Su cuerpo teofnico metido dentro
de un cuerpo de carne.
Por eso San Pablo dice en I de Timoteo captulo 3, verso 16:
Grande es el misterio de la piedad, Dios ha sido manifestado en
carne. Y cuando Isaas dijo que la virgen concebira y dara a luz un
hijo, dijo: Y se llamar su nom-bre Emanuel (que traducido es Dios
con nos-otros). Dios se hizo hombre y habit entre los seres
humanos.
Miren ustedes aquellos doctores de la Ley y sacerdotes y todos
estos lderes religiosos del tiempo de Jess, ellos lo rechazaban. Y
cuando El les preguntaba: Y ahora por qu causa ustedes quieren
matarme, apedrearme? (Porque siempre trataban de matarlo). Ellos
decan: Por buenas obras no queremos apedrearte, sino por la
blasfemia de que t siendo hombre te haces Dios. Pero ellos estaban
malentendiendo; pues era que siendo Dios se hizo hombre. Y cuando
uno coloca mal las Escrituras, entonces uno no entiende el programa
divino correspondiente para el tiempo en que vive.
Ahora, podemos ver que era el Angel del Pacto; por eso El
poda decir: Antes que Abra-ham fuera, yo soy. Y Abraham dese
ver mi da, lo vio y se goz. Le decan: No tienes cincuenta aos
todava, y dices que has visto a Abraham.
Pues era el que le haba aparecido a Abra-ham, como Elohim,
con dos ngeles ms, aquellos dos arcngeles, Gabriel y Miguel, que
aparecieron con Dios a Abraham en el tiempo en que Dios iba a
destruir a Sodoma y a Gomorra. Era Elohim, era el mismo Dios en
forma visible, en teofana. Era el mismo Jesucristo, pero en su cuerpo
teofnico, y no en su cuerpo fsico que tuvo cuando naci en Beln de
Judea.
Tambin le haba aparecido a Abraham cuando Abraham

DOMINGO DE RESURRECCIN

21

resucitara).
Ahora, miren ustedes hasta donde llega una persona o un grupo
de personas que son enemigas de lo que Dios est llevando a cabo en
una edad o en una dispensacin. Si viene el mismo Dios, a El lo
combaten; pues era Emanuel, que traducido es Dios con nosotros, y
lo estaban combatiendo, y usando todas las tretas y maas sucias que
se podan usar por personas pecadoras para combatir a Jess; y eran el
Sumo Sacerdote, los doctores de la Ley, los lderes religiosos de aquel
tiempo. Ahora miren aqu en el verso 11 del captulo 28 de San Mateo,
dice:
Mientras ellas iban (las mujeres que vieron a Jess
resucitado), he aqu unos de la guardia fueron a la ciudad, y dieron
aviso a los principales sacerdotes de todas las cosas que haban
acontecido.
Y reunidos con los ancianos, y habido consejo, dieron mucho
dinero a los soldados,
diciendo: Decid vosotros: Sus discpulos vinieron de noche, y
lo hurtaron, estando nosotros dormidos.
Y si esto lo oyere el gobernador (o sea, Pilato), nosotros le
persuadiremos, y os pondremos a salvo.
Porque si se dorman los soldados, la pena para ellos era
tambin muerte. Ahora, los sacerdotes le dan mucho dinero a estos
soldados y luego le dicen: Si acaso el gobernador, Pilato, se da cuenta
de todo esto, escucha de esto, y trata de hacer algo contra ustedes,
nosotros vamos a defenderlos a ustedes para que l no los mate, los
vamos a poner a ustedes a salvo, o los vamos a ayudar en muchsimas
formas, y todo el dinero tambin que le dieron, para que mintieran y
callaran la verdad de lo que haba sucedido en aquella maana de
resurreccin.
Vean ustedes cmo pueden encontrarse en este planeta Tierra
personas que tratan de ocultar el cumplimiento de lo que Dios ha
prometido. Estaban tratando de ocultar el cumplimiento de lo que
Jess haba dicho, que al tercer da resucitara. Eran unos incrdulos.
Si hubieran sido creyentes, hubieran dicho: Bueno, vamos a lo
menos en esta ocasin a probar, para ver si es verdad lo que El dijo en

20

WILLIAM SOTO SANTIAGO

como Reyes y Sacerdotes en el glorioso Reino del Seor Jesucristo.

Vean ustedes las grandes bendiciones que ha conquistado el
Seor Jesucristo con Su muerte en la Cruz del Calvario y Su
resurreccin.
El ha resucitado, resucit. Y miren ustedes una cosa muy
importante aqu en la Escritura, lo cual es mencionado; para que
ustedes vean que el que es creyente: es creyente, y el que es incrdulo
y no quiere ver la realidad de lo que Dios est llevando a cabo,
siempre tratar de negar lo que Dios est haciendo.
Cuando el Seor Jesucristo fue crucificado y fue sepultado en
la tumba de Jos de Arimatea, miren ustedes lo que hicieron aquellos
lderes religiosos. Dice en San Mateo captulo 27 y verso 62 en
adelante:
Al da siguiente, que es despus de la preparacin (o sea, el
da sbado), se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos ante
Pilato,
diciendo (Pilato era el gobernador): Seor, nos acordamos que
aquel engaador dijo (miren ustedes cmo trataron a Jess, y an
despus de muerto cmo lo trataban), viviendo an: Despus de tres
das resucitar.
Ahora, estaban llenos de temor, tenan miedo, porque Jess
haba cumplido todo lo que El haba dicho, y ahora estaban llenos de
miedo, diciendo: Ahora no vaya a ser que resucite y entonces se nos
caiga la casa encima, o sea, se nos venga el pueblo encima y nos saque
de ministros, de Sumo Sacerdote, y de todas estas cosas, y nos echen
fuera, y entonces las cosas cambien para nosotros. Ahora, dice:
Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el tercer da,
no sea que vengan sus discpulos de noche, y lo hurten, y digan al
pueblo: Resucit de entre los muertos. Y ser el postrer error peor que
el primero (miren ustedes el miedo que ellos tenan).
Y Pilato les dijo: Ah tenis una guardia; id, aseguradlo como
sabis.
Entonces ellos fueron y aseguraron el sepulcro, sellando la
piedra y poniendo la guardia (guardia permanente en ese lugar para
evitar o que los discpulos se llevaran el cuerpo o que Jess

DOMINGO DE RESURRECCIN

regres victorioso en la batalla que tuvo con unos reyes que se haban
llevado a su sobrino Lot. Le apareci Melquisedec. Y San Pablo dice
que este Melquisedec sin padre, sin madre, sin genealoga, dice San
Pablo que es el Rey de Salem, Rey de Paz, y Rey de Justicia; y
conforme al orden de Melquisedec, dice que Jess de Nazaret es hecho
Sumo Pontfice.
As como el pueblo hebreo tena un orden de sacerdotes aqu
en la Tierra, Dios tiene un orden sacerdotal en el cielo, y ese es el
orden de Melquisedec, el orden del Angel del Pacto.
Por lo tanto este Melquisedec que le apareci a Abraham, y
bendijo a Abraham. Abraham le dio, le pag, los diezmos a
Melquisedec, y Melquisedec lo bendijo y le dio pan y vino: tipo y
figura de lo que Dios har en el fin del tiempo, pues nos dar de s
mismo para nosotros volver a la vida eterna.
Ahora, no todas las personas que han ledo la Biblia saben
quin es Jess, aunque han ledo la historia de Jess. No han
comprendido que dentro de aquel cuerpo que naci en Beln de Judea
y que luego se cri en Nazaret estaba el Angel del Pacto; y ese Angel
del Pacto es Dios en teofana metido dentro de aquel cuerpo.
Por eso es que en la Escritura encontramos que Jess se
presenta como el primero y el ltimo. Dice Apocalipsis captulo 1,
verso 8:
Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Seor, el
que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso (y est hablando
del Seor Jesucristo).
Ahora podemos ver claramente quin es el Seor Jesucristo. Lo
que no han podido comprender algunas personas es porqu el Seor
Jesucristo tuvo que morir. El deca: Nadie me quita la vida, sino que
yo la pongo por m mismo para volverla a tomar. El tambin dijo: Si
el grano de trigo no cae en tierra y muere, l slo queda; pero si cae en
tierra y muere, mucho fruto lleva.
Si el Seor Jesucristo no mora en aquel da que muri, la raza
humana reciba la destruccin en aquel da; porque haba llegado el
tiempo en que Dios llamaba a la humanidad a juicio, y vena en ese da
la condenacin sobre la raza humana, y el juicio divino se tena que

10

WILLIAM SOTO SANTIAGO

desatar en aquel da. Pero dice la Escritura que Dios carg en El, en
Cristo, nuestros pecados; dice que Cristo tom, llev, nuestros
pecados, se hizo pecado por nosotros, y as se hizo mortal.
Porque El no poda morir, pero como la paga del pecado es
muerte; por cuanto tom el pecado del ser humano, se hizo mortal.
Pero El dijo: Yo pongo mi vida para volverla a tomar. As que est
diciendo: Yo voy a morir, pero luego voy a resucitar. Es que El tena
un programa divino que llevar a cabo con Su muerte y luego
resurreccin. Y El, consciente de lo que significaba ese programa
divino por el cual El vino a la Tierra, camin hacia adelante para dar
Su vida por todos nosotros.
Sus discpulos no comprendan el porqu el Seor Jesucristo
tena que morir. Y en una ocasin en que Jess dijo que suba a
Jerusaln, y sera tomado preso, y sera juzgado y condenado, y el Hijo
del Hombre sera entregado a pecadores, y sera muerto, Pedro dijo:
Tal cosa no te vaya a acontecer a ti. Y Jess le dijo: Aprtate de m
Satans, que no entiendes las cosas que son de Dios, sino las de los
hombres.
Tambin Jess dijo en una ocasin: Y cmo se cumplirn las
Escrituras, lo que est escrito de m? El tena que ir a Jerusaln en
aquella fecha, entrar en la forma que entr; y luego ser tomado preso,
ser condenado, y morir en la Cruz del Calvario.
Todas las personas estaban pensando que era el final del Seor
Jesucristo, que era la derrota del Seor Jesucristo; pero all se estaba
llevando a cabo no la derrota del Seor Jesucristo, sino la derrota del
diablo; porque el mismo diablo no saba lo que estaba aconteciendo. El
diablo pens: Ya lo tengo en mis manos, ya lo voy a destruir. Y
cometi un error cuando Cristo muri, porque el diablo all enterr el
aguijn de la muerte en Jesucristo, all el diablo se qued sin aguijn,
el diablo se qued sin el aguijn de la muerte.
Por eso aqu en Apocalipsis captulo 1, verso 17 en adelante,
dice... Juan el discpulo amado, cuando vio a Jesucristo, aqu en este
captulo 1, dice:
Cuando le vi, ca como muerto a sus pies. Y l puso su diestra
sobre m, dicindome: No temas; yo soy el primero y el ltimo;

DOMINGO DE RESURRECCIN

19

hijos a travs de las edades.

Y en el fin del tiempo, conforme a Su promesa, van a resucitar
los muertos en Cristo, personas que creyeron en Jesucristo en el
tiempo en que vivieron, y le sirvieron a El con amor divino, y tuvieron
su fe firme en el sacrificio perfecto, el Cordero de Dios, por sus
pecados.
Y para los que estamos vivos, la promesa es que seremos
transformados. Todos los hijos de Dios que han recibido a Cristo como
su Salvador, tienen el sacrificio perfecto por sus pecados, y la Sangre
de Jesucristo nos ha limpiado de todo pecado. Por lo tanto El
transformar nuestros cuerpos mortales, como dijo el apstol San
Pablo en su carta de I de Corintios captulo 15, verso 51 en adelante,
donde dice:
He aqu os digo un misterio: No todos dormiremos; pero
todos seremos transformados,
en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final
trompeta; porque se tocar la trompeta, y los muertos sern
resucitados incorruptibles (o sea, con cuerpos eternos), y nosotros
seremos transformados.
Viene una transformacin para cada uno de nosotros, en donde
estos cuerpos mortales, corruptibles, temporales, sern transformados
en cuerpos eternos, y seremos a imagen y semejanza del Seor
Jesucristo; y ah se cumplir plenamente lo que dijo el Seor: Si el
grano de trigo cae en tierra y muere, mucho fruto lleva. Muchos seres
humanos a imagen y semejanza del Seor Jesucristo, con vida eterna y
cuerpos eternos, para vivir por toda la eternidad. Sigue diciendo San
Pablo:
Porque es necesario que esto corruptible se vista de
incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad.
(Es
necesario para poder vivir eternamente en un cuerpo). Y cuando esto
corruptible se haya vestido de incorrupcin, y esto mortal se haya
vestido de inmortalidad, entonces se cumplir la palabra que est
escrita: Sorbida es la muerte en victoria.
De ah en adelante ya no habr ms muerte para los hijos de
Dios. Estaremos en cuerpos eternos para vivir por toda la eternidad

18

WILLIAM SOTO SANTIAGO

sacrificio de Cristo en la Cruz del Calvario, se encontrarn en graves

problemas delante de Dios.
Algunas personas piensan: Pero yo no tengo que creer en el
Seor Jesucristo. Dios le ha dado libertad a toda persona, toda
persona tiene libre albedro; y por eso es que Dios juzgar a cada
persona, porque le dio libre albedro. Por lo tanto toda persona en su
alma tiene el privilegio de tener el libre albedro para creer o para ser
un incrdulo a Dios y Su programa. Y por creer, la persona recibe las
bendiciones de Dios; y por ser un incrdulo, la persona recibe los
juicios de Dios, o sea, pierde las bendiciones de Dios.
Ahora, siendo que hay que luchar, en el sentido que hay que
agarrarse del Angel del Pacto y de Su programa, y hay que luchar en
esta Tierra para tener la bendicin de Dios; pues algunas veces hay
personas ignorantes que se burlan de las personas que creen en Dios;
pero usted a quin le va a prestar atencin? al ignorante que se burla
y que lo que ha de recibir es el juicio divino, o a Dios, que le est
ofreciendo el camino de la vida eterna, porque lo ama y quiere que
usted viva eternamente, y se lo da a conocer en Su Palabra: Y de tal
manera am Dios al mundo, que le ha dado a Su hijo unignito, para
que todo aquel que en El cree no se pierda, mas tenga vida eterna.
Dios nos ha dado todo lo que nosotros necesitamos para vivir
eternamente. Por lo tanto nosotros creemos a Dios, y seguimos Su
Palabra, y lucharemos todos los das de nuestra vida por las
bendiciones de Dios.
Jvenes, la vida es creer en Jesucristo y seguirlo en esta Tierra,
y luego estaremos con El por toda la eternidad. Cristo dijo: El que se
avergonzare de m y de mi Palabra, tambin yo me avergonzar de l
delante de mi Padre; pero el que me confesare delante de los hombres,
tambin yo le confesar delante de mi Padre. Por eso Cristo muri,
para quitar el pecado del mundo, y para que cada uno de nosotros
podamos vivir eternamente.
Lo que ha estorbado para que el ser humano viva eternamente
fue el pecado del Huerto del Edn, que contamin la raza humana.
Pero El pag el precio del pecado en la Cruz del Calvario, y resucit, y
se sent a la diestra de Dios, haciendo intercesin por cada uno de Sus

DOMINGO DE RESURRECCIN

11

y el que vivo, y estuve muerto; mas he aqu que vivo por los
siglos de los siglos, amn. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades
(las llaves de la muerte y del infierno).
Ahora, podemos ver que se qued el diablo sin el poder de la
muerte. Por eso el Seor Jesucristo poda decir: El que en m cree,
aunque est muerto, vivir. Por qu? Porque Cristo es la vida eterna,
y cuando el diablo le enterr el aguijn de la muerte a Cristo, all lo
perdi; y por eso encontramos que Cristo prometa todas esas
bendiciones de vida eterna, de resurreccin, y as por el estilo, para
todos los creyentes en El.
Por qu? Porque era nada menos que el Angel del Pacto en
carne humana llevando a cabo el programa de salvacin para el ser
humano.
El pueblo hebreo en el Antiguo Testamento llevaba a cabo
sacrificios de corderos, de machos cabros, de animalitos, por el
pecado del pueblo, por el pecado de cada uno de los he-breos.
Estos sacrificios encontramos que eran aceptados ante la
Presencia de Dios: y ningn animalito ni la sangre de ningn animalito
tiene poder de quitar el pecado de un ser humano, y sin embargo ellos
ofrecan estos sacrificios delante de Dios, y el pecado de estas
personas era cubierto. Y por qu? Porque estos sacrificios estaban
representando al Seor Jesucristo, que es el Cordero de Dios que quit
el pecado del mundo. Y en lo que llegaba ese Cordero de Dios, ese
hombre que iba a quitar el pecado del mundo, tenan que tener esos
sacrificios, que eran tipo y figura del verdadero sacrificio perfecto que
vendra a este mundo en la forma de un hombre; por eso eran
aceptados delante de Dios y era cubierto el pecado mientras que
llegaba el sacrificio perfecto.
Cuando lleg el sacrificio perfecto y muri en la Cruz del
Calvario, el pecado de todas esas personas que haban hecho esos
sacrificio, creyndolos, fue quitado totalmente. No ya cubierto, sino
borrado completamente el pecado. Y as luego, el resto de los seres
humanos, desde la muerte del Seor Jesucristo en adelante, no
necesitaban sacrificar corderitos y machos cabros, porque ya haba
sido hecho un sacrificio perfecto.

12

WILLIAM SOTO SANTIAGO

Por lo tanto Dios solamente ha requerido creer en el sacrificio

del Seor Jesucristo, que es el Cordero de Dios. No hay otro sacrificio
que la persona pueda presentar delante de Dios por sus pecados,
excepto el sacrificio del Seor Jesucristo.
Y el que no pueda presentar ese sacrificio delante de Dios
como el sacrificio por su pecado, creyndolo con toda su alma, no
tiene entonces delante de Dios un sacrificio por su pecado, por lo tanto
tendr que pagar por su pecado, porque no ha credo en el sacrificio
perfecto del Seor Jesucristo como el Cordero de Dios. Y la paga del
pecado es muerte. Pero para el que ha credo con toda su alma, con
todo su corazn y con todas sus fuerzas en el sacrificio del Seor
Jesucristo en la Cruz del Calvario, no tiene que pagar por sus pecados,
porque ya el Seor Jesucristo pag el precio por nuestros pecados,
pag el precio de la redencin. Por lo tanto el que cree en el Seor
Jesucristo, tiene vida eterna, y no vendr a condenacin, mas pas de
muerte a vida, a vida eterna.
Por eso es que por dos mil aos, aproximadamente, se ha
estado predicando el sacrificio del Seor Jesucristo en la Cruz del
Calvario. Fue aquel cuerpo que naci de la virgen Mara el sacrificio
presentado ante Dios por el pecado de todo ser humano. Y para que
sea efectivo para cada persona, la persona tiene que reconocer, creer,
con toda su alma, que ese es el sacrificio perfecto por su pecado, para
que as sea borrado su pecado y no tenga que pagar por sus pecados;
porque ya el Cordero de Dios ocup nuestro lugar, y ascendi al cielo
y se sent a la diestra de Dios, haciendo intercesin por cada uno de
nosotros. Ante la Presencia de Dios El es el sacrificio por nosotros, y
tambin es el Sumo Sacerdote, que entr al cielo, al lugar santsimo, y
present Su propia Sangre por el pecado de cada uno de nosotros.
En el templo hebreo, tanto en el que hizo Moiss como en el
que hizo Salomn, en el lugar santsimo estaba el arca del pacto; sobre
el arca del pacto estaba el propiciatorio, y sobre el propiciatorio
estaban los dos querubines; y en medio de los dos querubines estaba la
Shekinah, o sea, estaba Dios en forma de luz, en esa teofana de luz
all manifestado.
Y una vez a l ao se llevaba a cabo el sacrificio de un macho

DOMINGO DE RESURRECCIN

17

Pero el pueblo hebreo puede estar orgulloso de Jacob, y aunque

sali cojo despus de ese encuentro con el Angel del Seor, con el
Angel de Jehov, sali con una bendicin grande: le fue cambiado su
nombre. Y por eso el pueblo hebreo se llama Israel, y el territorio
tambin se llama Israel, y los descendientes del pueblo hebreo, todos
los habitantes del pueblo hebreo all en Israel, se llaman israelitas.
Ven? Y tienen la promesa de tener all el Trono del Seor Jesucristo
para el glorioso Reino milenial. Se sentar sobre el Trono de David
como Hijo de David.
Si Esa no pierde esa bendicin, Cristo se sentara no en el
Trono de David, sino en el trono de alguno de los descendientes de
Esa, de algn rey de los descendientes de Esa, entonces de ese
nombre sera nombrado el Trono de Cristo.
Pero miren ustedes cmo todas las cosas han ido sucediendo, y
los que no han apreciado las bendiciones de Dios -y sobre todo la
Bendicin de la Primogenitura- son los que han perdido; porque las
bendiciones de Dios no se pierden, mas bien es la persona la que
pierde las bendiciones de Dios.
Miren, Esa la perdi, pero la bendicin no se perdi; la perdi
Esa, pero la bendicin pas a Jacob. Siempre habr alguien que
reciba la bendicin de Dios, habr alguien que luche por la bendicin
de Dios. Aunque siempre hay ignorantes en la Tierra, siempre hay
personas que no saben el valor de la bendicin de Dios, los cuales
cuando despiertan se les hace demasiado tarde si es que pierden la
oportunidad que tienen en esta vida aqu en la Tierra.
Esa cuando quiso la Bendicin de la Primogenitura, ya era
demasiado tarde. La Escritura dice: A Jacob am y a Esa aborrec.
El que quiere ser amado de Dios, tiene que ser un luchador por
la bendicin de Dios: luchar con los hombres y con Dios tambin para
recibir la bendicin de Dios. El que no lucha y no le da valor a la
bendicin de Dios, recuerde, dice: A Jacob am, pero a Esa
aborrec.
Toda persona que menosprecia la bendicin de Dios es
aborrecido por Dios; porque Dios aborrece a aquellas personas que
menosprecian Sus bendiciones. Las personas que menosprecian el

16

WILLIAM SOTO SANTIAGO

comida y yo com, y yo lo bendije; y ser bendito. Porque una

bendicin, cuando es dada por un profeta, se queda para esa persona.
Dice Isaac: Yo le he dado esa bendicin. Est provisto de
trigo y de todo. No le falta nada en esa bendicin. Y ser bendito, se le
va a materializar todo lo que yo habl en bendicin para l. Porque
todo lo que Dios hace aqu en la Tierra, primero ha sido hablado por
un profeta, y luego es materializado aqu en la Tierra en personas y en
cosas que hay aqu en la Tierra.
Siempre la bendicin de Dios tiene que ser primeramente
hablada. Hay muchas personas que buscan la bendicin de Dios, y no
saben cmo conseguir la bendicin de Dios; pero Jacob s sabia cmo
conseguir la bendicin de Dios: l saba que su padre era el profeta de
Dios para aquel tiempo, el cual tena la Bendicin de la Primogenitura
para ser hablada sobre uno de sus hijos. Y Jacob estuvo presente en el
momento preciso para escuchar la Bendicin de la Primogenitura
siendo hablada sobre l.
Y qu perdi Esa? Y qu gan Jacob? Miren, el territorio de
Israel, si Esa no pierde esa bendicin y Jacob no obtiene esa
bendicin, el territorio de Israel no sera de Israel, sera de Esa y su
descendencia. Y el Mesas cuando vino, Cristo, el Angel del Pacto, no
hubiera venido en medio del pueblo hebreo, sino en medio del pueblo
de Esa. Y el glorioso Reino milenial prometido, en donde Cristo
gobernar en ese territorio de Israel y sobre todo el planeta Tierra, ese
Reino de Cristo no sera en medio del pueblo hebreo, sino en medio
del pueblo de Esa. Y Esa con su descendencia seran los habitantes
de esa tierra.
Porque esa bendicin que haba sido dada a Abraham, iba
pasando por sus hijos. Y la Nueva Jerusaln que estar sobre la Tierra
despus del Reino milenial, la cual estar en la tierra de Israel, donde
est en la actualidad Jerusaln, all ser establecida esa gran ciudad
eterna; vean ustedes, no sera una ciudad en medio del pueblo hebreo,
sino en medio del pueblo de Esa.
Si llegan a saber todos los descendientes de Esa el negocio tan
malo que hizo su padre Esa, no estaran muy orgullosos de Esa,
porque hizo el negocio ms flojo que persona alguna pueda hacer.

DOMINGO DE RESURRECCIN

13

cabro por el pecado del pueblo; y el Sumo Sacerdote tomaba esa

Sangre, entraba al lugar santsimo y la colocaba sobre el propiciatorio.
Si el Sumo Sacerdote entraba sin la sangre del sacrificio del macho
cabro al lugar santsimo, all mora. Y tena que entrar una vez al ao,
en el tiempo sealado por Dios para presentar ante la Presencia de
Dios la sangre de la expiacin. No poda ser el da que el Sumo
Sacerdote estableciera, sino el da que Dios ya haba establecido.
El da sealado por Dios era el da 10 del mes sptimo, ese era
el da de la expiacin. No poda entrar otro da y llevar sangre all por
el pecado del pueblo, tena que ser exactamente ese da.
Si el pueblo hebreo quedaba sin ese sacrificio y esa sangre
colocada sobre el propiciatorio en el lugar santsimo, el pueblo tena
que pagar por todos sus pecados y sus faltas, y luego tena que esperar
hasta el otro ao, el mismo da sealado por Dios, para que entrara el
Sumo Sacerdote con la sangre de la expiacin y la colocara sobre el
propiciatorio, que estaba sobre el arca del pacto.
En palabras ms claras, el pueblo hebreo entonces tendra un
ao completo de plagas, de problemas, de sufrimientos, de juicios
divinos, cayendo sobre el pueblo hebreo. Por eso siempre el Sumo
Sacerdote estaba listo cuando llegaba ese mes, tenan todo arreglado
para el gran sacrificio de la expiacin; porque si fallaban en ese da y a
la hora exacta establecida por Dios, entonces las bendiciones de Dios
no podan venir sobre el pueblo hebreo, porque todo el pecado del
pueblo era visto por Dios.
Pero cuando se presentaba la sangre de esa expiacin en el
lugar correcto, en el propiciatorio que estaba sobre el arca del pacto en
el lugar santsimo, ya cuando Dios miraba al pueblo, lo miraba a travs
de esa sangre, y no poda ver el pecado, porque estaba cubierto. Y
aunque era solamente cubierto, no quitado, Dios no poda enviar
juicios, sino bendiciones al pueblo he-breo.
Como pueblo, antes del Seor Jesucristo, el nico pueblo que
conoca cmo acercarse a Dios y recibir las bendiciones de Dios, era el
pueblo hebreo. Dios se lo mostr al pueblo hebreo, y Dios escogi al
pueblo hebreo como la nica nacin en donde Dios establecer Su
Trono, y donde establecer el glorioso Reino milenial, y donde estar

14

WILLIAM SOTO SANTIAGO

el Trono del Seor Jesucristo como el Hijo de David, y tambin donde

estar la Nueva Jerusaln.
Todas esas grandes bendiciones que tiene el pueblo hebreo las
obtuvo Jacob cuando le compr la Primogenitura a Esa; y luego
cuando fue a su padre Isaac para recibir la Bendicin de la
Primogenitura. Y luego ms adelante cuando ya regresaba a la tierra
de la herencia, se encontr con el Angel del Pacto, lo agarr bien, no
lo dejaba ir, y ya estaba amaneciendo, y el Angel del Pacto le deca a
Jacob: Sultame, que ya tengo que irme. Y Jacob le deca: No te
dejar, no te soltar, hasta que no me bendigas. Ven ustedes? Una
persona que ama a Dios y ama Sus bendiciones, lucha hasta con Dios
para recibir las bendiciones de Dios.
Jacob luch y el Angel le dijo a Jacob en esta ocasin en que
luch con l, aqu en el captulo 32 del Gnesis, comenzando en el
verso 24, dice:
As se qued Jacob solo; y luch con l un varn hasta que
rayaba el alba.
Y cuando el varn vio que no poda con l, toc en el sitio del
encaje de su muslo, y se descoyunt el muslo de Jacob mientras con l
luchaba.
Y dijo (el Angel): Djame, porque raya el alba. Y Jacob le
respondi: No te dejar, si no me bendices.
Y el varn le dijo: Cul es tu nombre? Y l respondi: Jacob.
Y el varn le dijo: No se dir ms tu nombre Jacob, sino
Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has
vencido.
Haba luchado con Dios y con los hombres. All estaba
luchando con Dios, porque estaba luchando con el Angel del Pacto,
que es Dios en un cuerpo teofnico; y haba vencido. Porque ya
cuando el Angel le dice: Cul es tu nombre? Ya tena la victoria
Jacob; porque Jacob estaba luchando por la bendicin de Dios, la
bendicin del Angel del Pacto.
Haba tambin luchado con los hombres, como le dice el
Angel: haba luchado con su hermano Esa, le compr la
Primogenitura; haba luchado anteriormente: Estaba luchando todo el

DOMINGO DE RESURRECCIN

15

tiempo por esa Bendicin de la Primogenitura, hasta que la logr.

Haba luchado en el vientre de su madre por nacer primero,
porque el primero que naca tena los derechos de la Primogenitura; y
no pudo nacer primero; pero sigui luchando por la Bendicin de la
Primogenitura, hasta que se la compr a Esa. Jacob le compr los
derechos a su hermano Esa, los derechos de la Primogenitura. Y
luego luch con su padre tambin (Isaac) y obtuvo la Bendicin de la
Primogenitura. O sea, haba luchando con los hombres y con Dios, y
haba vencido.
Isaac, cuando bendijo a Jacob creyendo que era Esa, le ech
todas las bendiciones de la Primogenitura. Son las bendiciones
divinas, que alguna persona al escucharlas, puede pensar que
solamente son palabras habladas; pero esas palabras habladas por la
persona correcta, que era Isaac, era un profeta... Cuando un profeta
habla la Palabra de bendicin, esa Palabra luego se tiene que
materializar; porque esa es una Palabra creadora, es la misma Palabra
creadora con la cual Dios dijo: Sean los Cielos y la Tierra, y fueron
hechos. Sea la luz, y fue la luz. Es la misma Palabra creadora
colocada en la boca de un profeta.
Por eso luego que Isaac bendijo a Jacob, y Jacob se fue, lleg
Esa a buscar la Bendicin de la Primogenitura siendo hablada por su
padre Isaac. Y cuando le dice: Padre mo, he regresado. Aqu est la
comida que t me dijiste que te trajera. Su Padre le dice: Quin eres
t? Esa le dice: Padre, yo soy Esa, tu primognito. Porque vena
a buscar la Bendicin de la Primogenitura; y sin embargo ya se la
haba vendido a Jacob por un plato de comida; y ahora viene con un
plato de comida para su padre; pero ya Jacob con otro plato de comida
se haba ganado la Bendicin de la Primogenitura siendo hablada.
Buen comerciante Jacob. Por eso dicen que los hebreos son buenos
comerciantes, porque su padre Jacob fue buen comerciante; y por
cuanto l recibi la Bendicin de la Primogenitura, la heredan ellos
tambin.
Ahora, encontramos que su padre Isaac, cuando Esa le dice:
Yo soy Esa, tu hijo primognito. Isaac dice: Ha venido tu
hermano Jacob con engao, con maa, con astucia, y me ha trado