VA CRUCIS

Morir para vivir

INTRODUCCIN
Hermanos: nos hemos reunido para meditar sobre el Misterio de la muerte y
Resurreccin de Jess. Lo haremos siguiendo los textos bblicos que, por
medio de los profetas y los evangelistas, nos presentan el drama de Cristo
que es nuestro propio drama: morir para vivir.

Dispuestos as a vivir y hacer nuestros los sentimientos de Jess en su

pasin y muerte, recorreremos su mismo itinerario de dolor para ser
tambin nosotros hoy los testigos de su salvacin.

PRIMERA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos.

TODOS: Pues por tu santa cruz redimiste al mundo.

MONITOR Jess es condenado a morir en la cruz.

Apenas se hizo de da, los sumos sacerdotes y el Consejo en pleno

prepararon su plan y, atndolo, lo condujeron a Pilato y se lo entregaron.
Pilato le pregunt: Eres t el rey de los judos?
Le contest: T lo ests diciendo.
Los sumos sacerdotes lo acusaban de muchas cosas. Jess no contestaba
nada, de suerte que Pilato estaba muy extraado.
Por la fiesta sola soltarles un preso. Estaba en la crcel un tal Barrabs, con
los sediciosos que haban matado a uno en una revuelta. La gente empez a
pedir el indulto de costumbre. Pilato les contest: Queris que os suelte al
rey de los judos?
Pero los sumos sacerdotes soliviantaron al pueblo para que les soltara a
Barrabs. Pilato les pregunt: Y qu hago con ese que llamis rey de los
judos?
A eso gritaron ellos: Crucifcale!

Entonces Pilato, queriendo dar satisfaccin a la gente, les solt a Barrabs,

y a Jess lo entreg para que lo azotaran y lo crucificaran (Mc 15,1-15)

ANIMADOR:
Qu fcil es condenar a un hermano porque su presencia nos fastidia o nos
mueve a la reflexin y al cambio!
Padres e hijos, gobernantes y gobernados, patronos y obreros, profesores y
alumnos, sacerdotes y fieles todos nos pasamos el da en la crtica agria,
echando la culpa al ms dbil, condenando al que no comulga con nuestras
ideas.
Tratemos ahora de juzgarnos con esa misma severidad a nosotros mismos y
veamos en qu medida Cristo sigue condenado en nuestra sociedad.
(Momento silencio)

MONITOR: Oremos, hermanos, por los que hoy son condenados

injustamente (Breve pausa).

ANIMADOR: Seor, que descienda tu justicia fundamentada en el amor, para

que aprendamos a vivir en la concordia y en la paz, por Cristo nuestro
Seor. Amn.

SEGUNDA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos
MONITOR: Cargan a Jess con la cruz, rumbo al calvario.

Los soldados se lo llevaron al interior del palacio y convocaron a toda la

compaa; lo vistieron de prpura, le pusieron una corona de espinas y
comenzaron a saludarlo diciendo: Salve, rey de los judos!
Le golpeaban la cabeza con una caa y le escupan y, arrodillndose, le
rendan homenaje. Terminada la burla, le quitaron la prpura, le pusieron su
ropa y lo sacaron para crucificarlo (Mc 15,16-20)

ANIMADOR: La violencia humana no conoce lmites y de todo se vale para

conseguir sus propsitos: calumnias, burlas, desprecio, humillaciones,
crcel, tortura y muerte.
Hoy miles de seres humanos soportan esta triste situacin. Siempre hay una
excusa para ello.
Entretanto, podemos preguntarnos: Cmo tratamos a la gente de color,
qu pensamos de ellos? Cmo tratamos al minusvlido, al deficiente
mental, a la gente de menor posicin que nosotros, al contrario poltico?
No es la burla y el desprecio una de nuestras armas preferidas? (Momento
de silencio)

Monitor: Oremos, hermanos, por todos aquellos que hoy son vctimas de la
segregacin y el desprecio. (Breve pausa)

Animador: Seor, que nos pediste que furamos mansos y humildes de

corazn, destierra de nuestra comunidad y de nuestro pueblo la violencia y
el odio, para que todos los que vivimos aqu seamos tratados con iguales
derechos. Te lo pedimos a Ti

TERCERA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos
MONITOR: Jess cae bajo el peso de la cruz.

El salmo 6 expresa la situacin del hombre afligido que confa en Dios.

Piedad, Seor, que desfallezco; cura, Seor, mis huesos dislocados.
Tengo el alma en delirio, y t, Seor, hasta cundo?
Vulvete, Seor, pon a salvo mi vida: que en el reino de la muerte nadie te
invoca; y en el abismo quin da gracias?
Estoy agotado de gemir, de llorar sobre el lecho, regando de noche con
lgrimas mi cama. Mis ojos se consumen irritados, envejecen por tantas
contradicciones. Apartaos de m los malhechores, que el Seor ha
escuchado mis lamentos. l ha aceptado mi splica, l ha escuchado mi
oracin.

ANIMADOR: Jess, gime ante el dolor hasta llegar a decir. Dios mo, por
qu me has abandonado?.
No es fcil advertir con qu frecuencia nosotros vivimos esa misma
situacin. Dudas, dificultades, apuros econmicos, angustias, disgustos.
O bien la soledad, el cansancio de vivir, el estar hartos de todo.
Cada uno tiene su cruz y conoce su nombre.
Jess no le dijo NO a la vida de sacrificios. Sigui hasta el final.
Cul es nuestra actitud ante las contrariedades y sufrimientos de la vida?
Tenemos confianza en que Dios no abandona a los que confan en l?
(Momento de silencio)

MONITOR: Oremos, hermanos, por todos aquellos que estn angustiados y

gimen ante las contrariedades de la vida. (Breve pausa)

ANIMADOR: Seor, que escuchas las splicas de los que en ti confan, danos
la fortaleza para caminar todos los das con nuestra cruz, como tu Hijo
Jess, que vive y reina

CUARTA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos
MONITOR: Mara, la Madre, acompaa a Jess en su dolor.

El evangelista san Juan nos muestra a Mara al pie de la cruz, como smbolo
de la Iglesia, la esposa de Cristo, unida a su dolor redentor.
Estaban junto a la cruz de Jess, su madre, la hermana de su madre y
Mara Magdalena. Al ver a su madre y al discpulo amado, dijo Jess: Mujer,
ah tienes a tu hijo. Y luego al discpulo: Ah tienes a tu madre
(Jn 19,25-27)

ANIMADOR: Mara comparte la cruz de su hijo. Se cumpli de este modo lo

que fuera anunciado: Una espada traspasar tu corazn.

As quiere Jess a la Iglesia, a su comunidad cristiana: capaz de redimir a los

hombres con la efusin de su sangre, unida a los que sufren, denunciando
las injusticias, compartiendo el dolor de los marginados.
Es el camino del servicio fraterno, al cual se opone la tentacin del
triunfalismo y de la vida aburguesada.
Meditemos en qu medida nosotros como comunidad cristiana, hacemos
nuestros el dolor y la necesidad de nuestros hermanos. (Momento de
silencio)

MONITOR: Oremos, hermanos, por toda la Iglesia para que, a imitacin de

Mara, sepa acompaar en el dolor de todos los que sufren. (Breve pausa)

ANIMADOR: Seor, que condujiste a Mara a la gloria de la Asuncin por el

camino del dolor y la entrega de s misma, te pedimos que nosotros, tu
pueblo elegido no desertemos jams de la cruz como nico medio de salvar
a los hombres. Te lo pedimos por Cristo nuestro Seor.

QUINTA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos

MONITOR: Simn de Cirene ayuda a Jess a llevar la cruz

Pasaba por all de vuelta del campo un tal Simn de Cirene, el padre de
Alejandro y Rufo, y lo forzaron a llevar la cruz (Mc 15,21)

ANIMADOR: No fue en vano el sacrificio de Simn el Cireneo. El Evangelio

recuerda el nombre de sus dos hijos que aceptaron la fe de Cristo.
Muchas veces, en la vida, las circunstancias nos obligan a hacer sacrificios
que no estaban en nuestros clculos. Lo exigen la familia, el pueblo, el pas,
la Iglesia, los pueblos que tienen hambre o sufren una catstrofe, los
enfermos
Sepamos reconocer en esas circunstancias la invitacin de Dios a dar la vida
a los que no la tienen. El dolor asumido con amor es siempre fuente de
alegra para quien lo ofrece, y de vida y paz para quien lo recibe.

Somos capaces de ayudar a otros a llevar su cruz?

Lo hacemos con alegra?
(Momento de silencio)

MONITOR: Oremos, hermanos, por todos aquellos que se sienten solos en su

dolor y no encuentran a nadie que les tienda una mano (Pausa breve)

ANIMADOR: Seor Jesucristo, que recompensaste a Simn el Cireneo

otorgando a sus hijos el don de la fe, concdenos a nosotros la suficiente
generosidad para ayudar a los que se sienten solos y desahuciados. Te lo
pedimos a Ti que vives y reinas

SEXTA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos
MONITOR: Una mujer limpia el rostro de Jess

La tradicin legendaria, compadecida de Jess, ve a una mujer que enjuga

su rostro humillado. El salmo 69 describe as al justo en su hora de dolor:
Dios mo, slvame que me llega el agua al cuello; me estoy hundiendo en
un cieno profundo y no puedo hacer pie. Estoy agotado de gritar, tengo
ronca la garganta; se me nublan los ojos de tanto aguardar a mi Dios.
Ms que los cabellos de mi cabeza son los que me odian sin razn.
Dios mo, que no se avergencen los que te buscan. Por ti he aguantado
afrentas, la vergenza cubri mi rostro. Soy un extrao para mis hermanos,
un extranjero para los hijos de mi madre.
Pero mi oracin se dirige a ti en el momento propicio, respndeme por tu
gran lealtad, por tu fidelidad que salva

ANIMADOR: Cuntas cosas podemos leer en el rostro de los hombres y

mujeres que pasan a nuestro lado! Rostros cansados de trabajadores;
rostros tristes de gente sola; rostros preocupados en los que no tienen
trabajo; rostros acongojados en los que sufren un duelo; rostros
avergonzados en los que pasan sus das en la crcel; rostros envilecidos en

los prostbulos; rostros airados unos, humillados otros; aqu alguien llora, all
uno desfigurado por la enfermedad.
Y quin pudiera ver el rostro interior! Rostros de mentira, de falsedad, de
envidias, de odio, de pereza, de venganza!
Y cul es el rostro de la Iglesia?
Cmo es el de nuestra pequea Parroquia? Qu significa para nosotros el
rostro de toda esa gente que pasa a nuestro lado buscando que alguien lo
enjugue y devuelva la alegra y la paz que han perdido?
(Momento de silencio)

MONITOR: Oremos, hermanos, para que el rostro de los hombres refleje el

rostro de Dios, a cuya imagen hemos sido creados. (Breve pausa)

ANIMADOR: Seor, que has devuelto a nuestro rostro la belleza espiritual de

las nuevas criaturas por el agua del Bautismo, te pedimos que siempre
sepamos descubrir en el rostro de los que nos rodean el sello de tu imagen.
Te lo pedimos por Cristo nuestro Seor

SPTIMA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos
MONITOR: Jess cae en tierra por segunda vez.

El salmo 22 que, segn los evangelios, Jess rez en la cruz poco antes de
su muerte, nos revela su profundo drama de dolor y abandono.
Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? No te alcanzan mis
clamores ni el rugido de mis palabras. Dios mo, de da te grito y no
respondes; de noche, y no me haces caso. Soy como un gusano, no un
hombre; vergenza de la gente, desprecio del pueblo; al verme se burlan de
m, hacen visajes, menean la cabeza: Acudi al Seor, que lo ponga a
salvo, que lo libre si tanto lo quiere.

ANIMADOR: El justo confa en el Seor, pues Dios es el Rey de la vida y

vence a la muerte.

Las cadas y contrariedades de la vida diaria, la sombra de la muerte que

nos acecha, una desgracia familiar , todo ello pone a prueba nuestra
esperanza cristiana. Jess confi en el Padre y por esa confianza abri sus
brazos a los clavos y su corazn a la lanza.
Hoy es difcil descubrir el sentido de la esperanza. En efecto, cul es su
fundamento? En qu esperamos los cristianos? Es confiar slo en un ms
all de la muerte? De qu manera hoy Dios manifiesta su salvacin al
hombre atribulado, ahogado entre mquinas y aparatos, temeroso de sus
propios instrumentos blicos?
Meditemos un instante acerca de qu implica para nosotros confiar en Dios
en las horas de angustia.
(Momento de silencio)

MONITOR: Oremos, hermanos, por los que viven al borde la desesperacin.

(Breve pausa)

ANIMADOR: Seor Jess, que en tu hora suprema clamaste al Padre: Dios

mo, por qu me has abandonado?, y aceptaste, sin embargo, el cliz del
dolor que te ofreca, concdenos la gracia de iluminar nuestros ojos con la
luz de tu salvacin. T que vives y reinas

OCTAVA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos
MONITOR: Jess consuela a las mujeres que lloran por l.

Lo segua un gran gento del pueblo y muchas mujeres que se golpeaban el

pecho y gritaban lamentndose por l. Jess se volvi hacia ellas y les dijo:
Mujeres de Jerusaln no lloris por m; llorad por vosotras y por vuestros
hijos (Lc 23,27b-31)

ANIMADOR: Jess no debe movernos a compasin. l muri libremente,

sabiendo que era inocente. El verdadero mal que debe ser llorado es el
pecado que nos esclaviza.
El hombre moderno, orgulloso de su ciencia, admirado por sus hazaas,
satisfecho de su bienestar, es el verdadero digno de lstima, si no es capaz

de dar trascendencia a su vida. Un hombre que ofrece sus sufrimientos por

amor a los dems no merece lstima sino admiracin. Ese hombre es un
hroe, como en la antigedad griega fue Scrates y en la poca moderna
fue Martn Lutero King.
Las espantosas guerras de este siglo revalidan las palabras de Jess a
aquellas mujeres: No hay peor desgracia que la de un pueblo obcecado por
el egosmo y el odio.
Lloremos ahora en silencio por esta sociedad moderna que se envilece tras
el dinero, el sexo y la ambicin, provocando, por adorar a esos dolos, tan
tremendas catstrofes. Lloremos nuestro egosmo, rbol seco que enciende
el fuego de la corrupcin.
(Momento de silencio)

MONITOR: Oremos, hermanos, por los hombres y los pueblos que sufren la
opresin de la violencia. (Breve pausa)

ANIMADOR: Seor, que consolaste a las mujeres que lloraban por ti y que
lloraste por tu pueblo infiel a la llamada divina, haz que nosotros sepamos
detectar nuestras verdaderas llagas sociales y las curemos como fruto de tu
salvacin. T que vives y reinas con el Padre

NOVENA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos
MONITOR: Jess cae en tierra por tercera vez bajo el peso de la cruz.

A los que nos resistimos a llevar la cruz, Jess nos dice:

El que quiera ser mi discpulo, que se niegue a s mismo, que cargue cada
da con su cruz y que me siga; porque si uno quiere salvar su vida, la
perder; en cambio el que pierda su vida por m, se la ganar Si alguno
se avergenza de m y de mis palabras, tambin el Hijo del Hombre se
avergonzar de l cuando venga con su gloria (Lc 9,23-26)

ANIMADOR: Mientras Jess cae bajo su peso, Pedro y los apstoles se

resisten a cargar con la cruz; prefieren el camino de la espada y de la gloria.

He aqu el gran pecado de la Iglesia; resistir al Cristo sufriente, Siervo de

Dios, para fabricarse un Cristo del poder.
Tambin ste es nuestro pecado: nos compadecemos hoy por Jess dolorido,
pero no asumimos sus sentimientos, desconfiamos de sus palabras,
cambiamos su Evangelio por los slogans publicitarios
Meditemos un instante para ver si nos avergonzamos del camino humilde y
de la Iglesia pobre. Cmo llevamos nuestra cruz? Qu precio pagamos por
una sociedad ms justa y por una Iglesia ms servicial?
(Momento de silencio)

MONITOR: Oremos, hermanos, por todos los cristianos, para que lleven su
cruz con los mismos sentimientos de Cristo. (Breve pausa)

ANIMADOR: Seor, que dijiste: Quien no carga con su cruz y no se viene

detrs de m, no puede ser mi discpulo, ruega al Padre para que nos d
fortaleza de Espritu a fin de que no nos avergoncemos de ser tus discpulos.
T que vives y reinas

DCIMA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos
MONITOR: Jess llega al calvario y es despojado de sus vestidos.

Cuando crucificaron a Jess, los soldados repartieron su ropa en cuatro

lotes, uno para cada uno, dejando aparte la tnica. Era una tnica sin
costura, tejida de una pieza de arriba abajo. Los soldados se dijeron: Mejor
que dividirla en pedazos la echaremos a suerte, a ver a quin le toca
(Jn 19, 23-24)

ANIMADOR: El evangelista Juan ve en esa tnica inconstil el smbolo de la

Iglesia que debe permanecer unida.
Qu triste es, entonces, el espectculo de una Iglesia dividida por los odios,
el recelo, las discusiones teolgicas, los egosmos, las intransigencias!

Hemos hecho trizas la unidad de la tnica de Cristo. Y, sin embargo,

estamos llamados a ser los testigos y artfices de la unidad del gnero
humano
Meditemos sobre este escndalo. Hagamos propsitos para restaurar los
vnculos, limar las aristas, entablar el dilogo, perdonar ofensas.
(Momento de silencio)

MONITOR: Oremos, hermanos, por toda la Iglesia, para que restaure su

unidad. (Breve pausa)

ANIMADOR: Recemos con las palabras de Cristo en su oracin sacerdotal:

Padre Santo, protege t mismo a los que me has confiado, para que sean
uno como lo somos nosotros Que todos, Padre, sean uno, como T, Padre,
ests conmigo y yo contigo; que tambin ellos estn con nosotros para que
el mundo crea que T me enviaste. Amn.

UNDCIMA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos
MONITOR: Jess clavado en la cruz.

Encima de su cabeza colocaron un letrero con la acusacin: ste es Jess, el

rey de los judos. Crucificaron, entonces, con l a dos bandidos, uno a su
derecha y otro a su izquierda.
Los que pasaban lo insultaban y decan, meneando la cabeza: Si eres hijo de
Dios, slvate y baja de la cruz.
As tambin los sumos sacerdotes bromeaban diciendo: Ha salvado a otros y
l no puede salvarse. Rey de Israel! Que baje ahora de la cruz y creeremos.
Haba puesto en Dios su confianza! Si l de verdad lo quiere, que lo libre
ahora; no deca que era hijo de Dios? (Mt 27,37-43)

ANIMADOR: Por increble paradoja y por esos misteriosos caminos de Dios,

quienes injuriaban a Jess no hacan ms que expresar la fe de la Iglesia:
Jess es nuestro rey, el rey del amor y de la paz. l demostr ser Hijo de
Dios por su obediencia hasta la muerte, y muerte de cruz.

Hermanos, adoremos a Cristo sentado en su trono de gracia, y

acerqumonos a l con confianza para saludarlo como nuestro Seor.
(Momento de silencio)

MONITOR: Oremos, hermanos, para que el reinado de amor, paz y justicia,

encuentre hombres de buena voluntad. (Breve pausa)

ANIMADOR: Purifica, Seor, nuestra fe, para que al proclamarte nuestro Rey
y Seor, comprendamos que, a imitacin tuya, no estamos para ser servidos
sino para servir. T que vives y reinas

DUODCIMA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos
MONITOR: Jess muere por nuestra salvacin.

Desde el medioda hasta la media tarde, toda aquella tierra se cubri de

tinieblas. A media tarde Jess grit muy fuerte: Dios mo, Dios mo, por
qu me has abandonado?.
Inmediatamente uno de los soldados fue corriendo a coger una esponja; la
empap en vinagre y, sujetndola a una caa, le dio de beber.
Entonces Jess dio un fuerte grito y exhal su espritu (Mt 27,45-50).

ANIMADOR: Hermanos, adoremos a Cristo, muerto como Buen Pastor para

que nosotros recuperemos la vida. Reconozcamos nuestro pecado y
unmonos a los que hoy mueren vctimas de la injusticia.
(Momento ms largo de silencio)

MONITOR: Oremos, hermanos, para que destierre del mundo el odio y la

violencia. (Breve pausa)

ANIMADOR: Seor Jess, que proclamaste desde la montaa: Felices los no

violentos porque heredarn la tierra, que quienes hoy contemplamos tu

cuerpo exnime en la cruz, seamos los instrumentos de tu paz que

reconcilia a los pueblos. T que vives y reinas

DECIMOTERCERA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos
MONITOR: Jess es bajado de la cruz y sepultado

Al caer la tarde, lleg un hombre rico de Arimatea, de nombre Jos, que era
tambin discpulo de Jess. Fue a ver a Pilato para pedirle el cuerpo y Pilato
mand que se lo entregaran. Jos se llev el cuerpo de Jess y lo envolvi
en una sbana limpia; despus lo puso en un sepulcro nuevo excavado en la
roca, rod una losa grande a la entrada del sepulcro y se march. Estaban
all Mara Magdalena y la otra Mara, sentadas frente al sepulcro (Mt 27,5761).

ANIMADOR: En la tumba qued sepultado un pasado. De all mismo surgira

el hombre nuevo. As lo comprendi el apstol Pablo que nos invita a
enterrar para siempre al hombre viejo, el hombre del egosmo y del pecado,
con estas palabras: Tened esto presente: el hombre que ramos antes fue
crucificado con Cristo, para que se destruyese el individuo pecador y as no
seamos ms esclavos del pecado (Rom 6,6).
Qu valor y sentido tiene haber recorrido las estaciones del via crucis si
no abandonamos en esta tumba el cuerpo de nuestros vicios, el ropaje de
nuestra hipocresa, el equipaje de nuestras riquezas?
Hagamos un momento de silencio interior para despojarnos de nuestro
hombre viejo, cuya muerte comenz el da de nuestro Bautismo.
(Momento de silencio)

MONITOR: Oremos, hermanos, y renovemos las promesas bautismales.

(Breve pausa)

ANIMADOR: Seor Jess, que dijiste: Si el grano de trigo no muere, no

puede dar fruto, enva tu Espritu a nuestros corazones para que,
destruyendo el cuerpo de pecado, nos haga renacer a la vida nueva. T que
vives y reinas

DECIMOCUARTA ESTACIN

ANIMADOR: Te adoramos
MONITOR: Jess resucita y vive para siempre con su comunidad

El primer da de la semana, de madrugada, las mujeres fueron al sepulcro

llevando los aromas que haban preparado. Encontraron corrida la losa,
entraron y no encontraron el cuerpo del Seor Jess. No saban qu pensar
de aquello, cuando se les presentaron dos hombres con vestidos
refulgentes; despavoridas, miraban al suelo, y ellos les dijeron:
Por qu buscis entre los muertos al que est vivo?
No est aqu; ha resucitado.
Entonces ellas volvieron del sepulcro y anunciaron esto a los Once y a los
dems (Lc 24,1-9).

ANIMADOR: No creis que terminar el va crucis con la resurreccin es una

innovacin. Al contrario, no hacerlo sera caer en el error de aquellas
mujeres que buscaban entre los muertos al que est vivo
Dnde est Cristo? Ciertamente que no en la tumba. Eso es lo pasado, lo
antiguo. Cristo, hoy, vive en medio de la comunidad que se ama y practica
su Evangelio. Cuando dos o tres se renen en mi nombre, all estoy yo en
medio de ellos.
No miremos ms la tumba; mirmonos a nosotros, pues aqu est Cristo.
Mirmonos con amor, saludmonos con alegra, sirvmonos como
hermanos, y corramos a la calle para anunciar la Buena Noticia de que el
Seor est con nosotros.
El amor es el gran milagro que hace presente a Jesucristo en medio de
quienes an estamos recorriendo su va crucis.

MONITOR: Oremos, hermanos, para que, renovados interiormente, seamos

los testigos de la resurreccin de Cristo. (Breve Pausa)

ANIMADOR: Seor Dios, que nos has abierto las puertas de la vida por medio
de tu Hijo, vencedor de la muerte, concdenos que, renovados por el

Espritu, vivamos nuestra fe como una presencia salvadora. Por Cristo

nuestro Seor.

Pregn de Semana Santa

Se declara abierto el tiempo de la gracia.
Empiezan los das santos, los das grandes,
en que nuestro Seor Jesucristo
dio la ms hermosa prueba de amor.
Debemos escuchar cada una de sus palabras,
contemplar sus gestos, sus detalles,
porque es lo ms importante que ha sucedido en el mundo.
Palabras y hechos admirables,
que rompen nuestros moldes y nuestros lmites.
Por eso, todas las horas de estos santos das
sern insuficientes para estudiar esta historia,
la ms sublime historia de amor.
Contemplamos el amor de un Dios que se empobrece,
para enriquecer a los hombres;
de un Dios que se empequeece,
para ponerse a la altura de los hombres, elevndolos;
de un Dios que se hace siervo,
para lavar los pies de los hombres;
de un Dios que se hace comida,

para alimentar las hambres de los hombres;

de un Dios que se hace cordero,
para cargar los pecados de los hombres;
de un Dios que sufre hasta la muerte,
para dar vida a los hombres:
de un Dios que baj a los infiernos,
para sacar de las tinieblas a los hombres.
Nunca se ha visto en la tierra
un amor tan limpio y generoso.
Pero veremos tambin cmo la muerte
fue engaada y vencida,
porque su amor es ms fuerte que la muerte,
y nos regal la luz de la inmortalidad.
Y as nos ense que el camino de la victoria
pasa por la derrota,
que el camino de la vida
pasa por la muerte,
que el camino de la luz
pasa por la cruz.
Vive santamente estos das,
para que puedas entrar en la hondura del amor,
que pasa por la hondura del dolor.
Son das gozosos,
porque, aunque se sufra, se vive en esperanza.
Son tambin das comprometidos,
das de acercarse a todos los que celebran en vivo
estos misterios;
hemos de descubrir la presencia de Cristo doliente
en los que sufren,
en las vctimas que siguen padeciendo la tortura;
descubrir la presencia de Cristo misericordioso
en el que sirve y el que libera;
descubrir la presencia de Cristo resucitado
en el que lucha y en el que espera.
Vive la Semana Santa desde la oracin y la solidaridad.
Celebra los misterios sacramentales
y acrcate a los sacramentos de la vida.
Carga, si quieres, los pasos de las procesiones,
pero carga siempre con los pesos vivos de nuestros pobres;
llora la pasin y muerte de los hermanos,
porque en ellos sigue su Semana Santa, Cristo.
Sabes cul es la Semana Santa ms bonita?
No la de Jerusaln, o la de Roma o la de Sevilla,
o la de tu pueblo
Es la Semana Santa que logre acortar las procesiones,
que consiga quitar algn paso o alguna estacin del Vacrucis:
algn azote o alguna espina menos,
alguna hora menos de agona y de tortura,
menos cadas y menos lgrimas, menos expolios,
menos crueldad y menos injusticia,
menos sed y menos abandono.

Dedcate, pues, a abreviar los das y las horas de la Pasin,

para que lleguen antes y sean ms largos
los das de la Santa Resurreccin.