Repblica Bolivariana de Venezuela

Seminario Evanglico Pentecostal Asambleas de Dios

Direccin General de Misiones
Escuela de Entrenamiento Misionero Transcultural
Barquisimeto - Edo Lara.
Materia: Estrategia de Evangelismo Mundial
Docente: Leonardo Sirit

Estrategia de Evangelizacin al
Mundo Musulman

Integrantes:
Juan Gutirrez
Jorge Rojas

Eduard Rojas
Otilio Flores
Yender Chirino

Introduccin
Evangelizar a los pueblos musulmanes del mundo ha sido una tarea formidable para los
misioneros a lo largo de los siglos. A menudo, la reaccin fue simplemente seguir
adelante y trabajar con otros grupos no musulmanes que demostraran una mayor
receptividad al mensaje de Cristo. Sin embargo, Jess muri por los musulmanes
tambin, y desea que tengan la oportunidad de conocerlo (Mt. 24:14). Afortunadamente,
hay un inters renovado en ministrar a los musulmanes en muchos creyentes en estos
ltimos tiempos.
A fin de llegar mejor a los musulmanes de nuestro mundo, es imperativo un conocimiento
profundo de su Libro Sagrado. Adems, tambin es importante comprender el mejor
enfoque ministerial a usar con los musulmanes. Por lo tanto, un breve resumen de la
enseanza del Corn y su relacin con el ministerio a los musulmanes ser seguido por la
discusin de una propuesta de enfoque ministerial para trabajar con los musulmanes.

Estrategia de Evangelismo al mundo Musulmn

En estos tiempos donde la atencin del mundo parece estar dirigida a los seguidores del
Islam, muchos cristianos desean saber cmo darles testimonio de las buenas nuevas de
Jess.
Para evangelizar al pueblo musulmn, se requiere primero conocer El Corn y tener un
enfoque ministerial para ser aplicado a este pueblo de otra confesin religiosa; y con la
gracia de Dios hallar una propuesta de enfoque evangelstico para presentar al pueblo
islmico. El Corn para los musulmanes es equivalente a la Biblia para los cristianos.

Qu Debemos Evitar?
1. No ataques a la persona de Mahoma, pero tampoco lo aceptes como un profeta.
Somos llamados para ayudar a la gente a descubrir a Jess, no a criticar a otros.
2. No critiques el Corn.
3. Evita temas polticamente delicados como el problema Palestino y alabar a Israel.
4. No insistas en que Jess es el Hijo de Dios: Un Musulmn no entiende o acepta esta
afirmacin. Despus, cuando l haya ledo la Biblia o los Evangelios, le puedes dar
las explicaciones necesarias.
5. No entres en discusiones sobre el puerco y el vino: Nosotros como Cristianos
somos enviados a proclamar a Jess no a establecer leyes alimenticias. Es bueno
insistir que la borrachera es mala. No sirvas alcohol a los musulmanes.
Para un musulmn no hay experiencia mayor que probar el amor gape de Dios. El
conocimiento de Dios como un Padre amoroso que se interesa por l, es un concepto
extrao para los que practican el Islam. Ellos nunca han sentido ni experimentado el
amor de Dios de una forma personal, lo ven como una divinidad imponente y
todopoderosa a la que los hombres no se pueden acercar. Le temen a l y a Su ira. Por

eso tienen un respeto tan inmenso por sus profetas, slo por medio de ellos se pueden
acercar a Dios.

Las necesidades del ser humano

Debemos comprender que el corazn del ser humano es el mismo en toda la tierra.
Musulmanes, hindes, mormones, ateos o humanistas; negros o blancos; rabes o judos,
todos poseen la misma naturaleza y la misma dureza de corazn. Ciertamente, la
respuesta de las personas al Evangelio vara de una cultura a otra. Sin embargo, las
necesidades de todos los seres humanos son las mismas en todo el mundo: necesitan
que los amen, los acepten, los perdonen y los liberen de las ataduras que los
mantienen cautivos.
Le toma ms tiempo a un musulmn llegar a ser receptivo ante el Evangelio que nunca
antes ha odo. Toda su vida le han estado diciendo mentiras contra la Biblia y el
cristianismo. Lo han adoctrinado con las leyes y las normas de una religin falsa.
El apstol Pablo dice que el Evangelio es "poder de Dios para salvacin", tanto para los
judos como para los gentiles (Ro. 1:16). Dios posee una respuesta para cada una de las
necesidades que tienen todas las personas. Algunos necesitan sanidad; todos
necesitamos amor y perdn, y hay quienes necesitan aceptacin. Dios satisface todas las
necesidades por medio de su Palabra. La clave de la salvacin del hombre est en l: "As
que la fe es por el or, y el or, por la palabra de Dios", (Ro. 10:17).
La clave del Evangelio se halla en la persona que nos lo presenta. Dios ha hecho todo lo
que era necesario hacer para la redencin del hombre. La pregunta es por qu hay tantos
que an no son salvos. Sencillamente, porque no saben, y no han odo. En otras palabras:
"Y cmo creern en aquel de quien no han odo? Y cmo oirn sin haber quien les
predique?", (Ro. 10:14).

Pautas Especficas
1. Al principio enfcate en reas de acordes: En tus primeros contactos con los
musulmanes y an despus, es de ayuda el estar en acuerdo lo ms posible con los
musulmanes acerca de nuestras creencias comunes. Ellos creen que slo hay un
Dios, el Dios de Abraham. En rabe, la palabra usada para Dios es Al (Los
cristianos rabes tambin usan esta palabra para Dios). Los Musulmanes creen que
Dios hizo el mundo, que l conoce todas las cosas, que l es totalmente sabio y
poderoso. Los musulmanes no creen en la Trinidad. Ellos creen en ngeles y profetas
tales como Abraham, Moiss, David, No y Jess. Ellos creen en el Juicio Final. En
sentido general podemos estar de acuerdo en stos puntos, sin olvidar las
diferencias. Afirmando nuestras creencias comunes les permite escucharnos con
mayor entendimiento y franqueza.
2. Usa historias: Relata historias sobre la vida de Jess y otros hombres y mujeres
mencionados en la Biblia. La mayora de los Musulmanes nunca han tenido la
oportunidad de leer las Escrituras (muchos nunca han ledo completamente su propio
libro, el Corn). Aprende a usar parbolas, historias y ejemplos de la Biblia y de la
vida diaria para compartir el mensaje. De esta manera tus amigos Musulmanes
tambin retendrn mejor tus palabras.

3. Bscalos: No tengas miedo de visitarlos en sus casas e invitarlos a la tuya. Si los

invitas a comer compra tu carne en una carnicera musulmana o sirve pescado.
4. Argumento: Tienes muy poca oportunidad de convencer a los Musulmanes por
medio de argumentos de razn. La lgica Occidental no carga el mismo peso con los
Musulmanes. Ama a tus amigos Musulmanes y evita las discusiones lo cual los obliga
a defender el Islam.
5. El Corn: Puedes leerlo, pero no necesariamente uses esto como la base nica para
evangelizar. Los Musulmanes necesitan conocer al Jess que es revelado en la Biblia.
Si lees el Corn visitas una mezquita es recomendable orar por la proteccin y el
entendimiento de Dios. (Efesios 6:10-18).
6. Los hombres testifican a los hombres y las mujeres a las
mujeres: Desanimamos evangelizar de manera prolongada a personas del sexo
opuesto, an por correspondencia.
7. Prepralos para su primera visita a la iglesia: Se recomienda preparar a los
Musulmanes para su primera visita a una iglesia reunin cristiana. Explcales
brevemente lo que pasar y qu deben no hacer.
8. Oposicin al Cristianismo: Cuando hables con los Musulmanes probablemente
traern objeciones de que nuestra fe en el Mesas no es aceptable para ellos. Los
creyentes necesitan conocer sobre estas objeciones y estar preparados para tratar
con ellos correctamente.

Necesitan or el Evangelio
Dios nos ha dado la inmensa responsabilidad y privilegio de llevarles las buenas nuevas a
los perdidos. Los debemos tomar de la mano para mostrarles la salvacin de nuestro Dios
y abrirles los ojos para sacarlos de su prisin (Is. 42:7). Debemos hablar la palabra de fe
con autoridad y proclamar su libertad. l nos ha preparado para esta tarea. "Nos hizo
ministros competentes de un nuevo pacto", (2 Co.3:6). Nos ha dado la capacidad
necesaria para ministrar esta vida nueva. Nos ha preparado para la ms difcil de las
tareas. No hay caso imposible, ni circunstancia demasiado dura. "Hay para Dios alguna
cosa difcil?", (Gn. 18:14).
Alcanzar a los musulmanes y ganarlos para Cristo es fcil. Slo necesitamos escuchar al
Espritu Santo, y averiguar las formas en que toca el corazn de cada persona.
La obra del Espritu Santo de Dios es la parte ms vital e importante del evangelismo a
los musulmanes, o de cualquier otro tipo. No reconocer su funcin y participacin
equivale a trabajar en vano. Es tan importante, que Jess dijo que no debemos salir de
nuestra ciudad, del lugar donde vivimos, antes de haber recibido su promesa, que es la
Persona del Espritu Santo (He. 1:4-8). Sin el Espritu de Dios, no tenemos poder para ser
testigos de Cristo.
Cuando Jess les dijo a sus discpulos que no salieran de la ciudad a menos que tuvieran
ya el poder del Espritu Santo, conoca la obstinacin de la gente, la dureza del corazn
humano y el ncleo de pecado que envuelve a la naturaleza humana. Por eso
necesitamos el poder, la fuerza, la capacidad para ser fieles a Dios, y Su uncin para
mostrarle a la humanidad que necesita un Salvador. Jess les dijo a sus discpulos: "Y yo
rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre", (Jn.
14:16). La palabra consolador traduce la palabra griega paraKletos. sta tambin

significa "consejero, ayudante, abogado". El Espritu Santo tiene diversas funciones en

nuestra vida, tal como las tuvo Jess en la vida de sus discpulos.
l lo va a ungir para testificarles a los musulmanes. Le dar sabidura sobre la forma de
testificarles. Le dar las palabras adecuadas en el momento correcto. Dar testimonio de
la Palabra de Dios con seales y prodigios. Les abrir los ojos de la comprensin para que
puedan ver la gloria y la autoridad de Jess. Los convencer de sus pecados (Jn. 16:8). El
Espritu Santo es el que puede llevar conviccin al pecador; no somos nosotros.
Hoy en da son muchas las personas que se hacen miembros de las iglesias y se vuelven
cristianos muy activos, pero ni han nacido de nuevo, ni han sentido conviccin por sus
pecados. Tienen el corazn lleno de odio, amargura y falta de perdn. Conocen cosas
acerca de Jess, pero no lo conocen a l. No han sentido necesidad de un Salvador. He
visto muchos musulmanes convertidos que han cambiado de religin, pero no de
corazn. La conversin es obra y esfuerzo del hombre, mientras que la conviccin es obra
del Espritu Santo. Sin la obra del Espritu de Dios, todo lo que tendremos es un montn
de convertidos. La conversin es obra de la religin, mientras que la conviccin es obra
de Dios.
Recuerdo cuando mi padre se sola emborrachar con sus amigos. Muchas veces estaba
tan borracho que perda el control y comenzaba a maldecir y a pelear con mi madre. Pero
lleg el tiempo en que se arrepinti de su estilo de vida mundano y se convirti en un
devoto musulmn. Hasta su aspecto externo cambi, se dej la barba, oraba con
frecuencia y lea el Corn. Haba hecho amistad con unos musulmanes muy fanticos, y
con frecuencia asista a sus reuniones, a las que me llevaba en ocasiones. Haba
cambiado inmensamente, pero slo en el exterior. La ira, el mal genio y el odio seguan
bien vivos en l. Se haba convertido, pero no haba sentido conviccin. El Islam no tiene
poder para llevarles conviccin a los pecadores, como tampoco lo tiene ninguna otra
religin. La conviccin es imposible sin el Espritu Santo.
Necesitamos depender por completo del Espritu de Dios en cuanto a alcanzar a los
musulmanes. Prefiero testificar dos minutos con la presencia y el poder del Espritu
Santo, que dos aos sin l. Por eso les orden Jess a los discpulos que no se fueran de
Jerusaln mientras el Espritu Santo no hubiera descendido sobre ellos (He. 1:8). Creo que
muchos nos hemos ido, sin llevar con nosotros al Espritu Santo ni a su poder. Cuando se
trata del evangelismo entre los musulmanes, los mtodos de la Iglesia son poco eficaces.
Las tcnicas carecen de poder. Slo Dios, y el poder de Su Espritu, puede realizar esta
obra.

Entienden?
"No saben ni entienden; porque cerrados estn sus ojos para no ver, y su corazn para no
entender", (Is. 44:18).
En el evangelismo a los musulmanes notar que esta descripcin es muy precisa. Puesto
que las enseanzas del Islam y las tradiciones de Mahoma son tan contrarias a las
enseanzas de la Biblia, la forma en que los musulmanes piensan y razonan es muy
distinta a la forma en que lo hacen los cristianos. La forma en que los cristianos del
occidente ven la poltica, la economa, la amistad y muchos otros aspectos de la vida,
difiere grandemente de los conceptos que tienen los musulmanes. Esto se debe a que

nuestra religin le da forma a nuestro pensamiento. As es como nuestro entendimiento

es distinto al de las personas procedentes de otras religiones.
La Biblia dice: "Con muchas parbolas como estas les hablaba la palabra, conforme a lo
que podan or", (Mr. 4:33). Jess conoca las limitaciones de la gente en cuanto a
comprensin, aunque la mayora de sus oyentes eran personas versadas en las
enseanzas del Antiguo Testamento. Con todo, les habl en parbolas para que se
pudieran identificar con el Reino de Dios y comprenderlo. Aqu es donde hace falta la
sabidura, porque es la aplicacin del conocimiento. Sin ella, no les podremos transferir el
conocimiento de nuestro Salvador a aquellos por los cuales l dio gratuitamente su vida.
Si las personas no comprenden las palabras que les predicamos, entonces esas palabras
no echan races en ellas (vea Mt. 13:19).
Ha odo alguna vez a un predicador hablar con un lenguaje tan complicado, que usted
no poda comprender lo que estaba diciendo? Se sinti edificado? Yo he odo a este tipo
de predicadores, y le digo que lo mismo habra dado que hablaran en chino, porque no
pude comprender su mensaje, era demasiado inteligente para m. En lo natural, a
distintas personas les comunicamos la misma informacin de maneras diferentes. La
forma en que usted le habla a su hijo es distinta a la forma en que le habla a su cnyuge.
Tal vez les d la misma informacin, pero no de la misma forma, porque se hallan en
niveles distintos de comprensin. As como hemos recibido capacidad para ayudar a la
gente a comprender las cosas naturales, Dios tambin nos ha capacitado para hacer que
la gente comprenda cosas espirituales. Jess llam a la multitud y les dijo: "Od, y
entended", (Mt. 15:10). La Biblia dice tambin que "les abri el entendimiento, para que
comprendiesen las Escrituras", (Lc. 24:45). La mente de la gente est cubierta con un
velo que no le permite entender. Es un velo de incredulidad causado por Satans y las
fuerzas demonacas (vea 2 Co. 4:3-4).
Tal vez usted se pregunte cmo podemos abrir sus ojos al entendimiento. Por medio de la
oracin y de la predicacin de la Palabra. La Biblia dice: "La exposicin de tus palabras
alumbra; hace entender a los simples", (Sal. 119:130).