Los estereotipos en el arte. Un problema de la educacin artstica.

Los artistas
son de piscis
Daniel Belinche y Mariel Ciafardo

()El estereotipo es algo que se reitera y se reproduce sin mayores transformaciones. Se

caracteriza por ser un clich, un lugar comn, un esquema fijo que no requiere una
participacin activa del intrprete sino, por el contrario, apenas demanda su
reconocimiento inmediato. El origen del trmino ligado a la imprenta es claro al respecto:
una vez diseadas las planchas era posible imprimirlas en serie y sin alteraciones, es decir,
permita estereotipar los textos y reproducirlos sin ms.
La naturaleza fija y estable del sistema de impresin se trasladar luego a otras
situaciones fundadas en la repeticin de una idea banal, frvola o superficial. De ah que el
carcter preconstruido del estereotipo pueda asumir segn el caso una forma lingstica,
conceptual, artstica, etc., siempre ideolgica.
En tanto convencin legalizada mediante el uso social, es indudable que buena parte de la
comunicacin cotidiana es factible gracias al empleo de formas preconfiguradas,
facilitando en cierto modo la relacin con el mundo y el dilogo con los dems. Dicho esto,
aclaremos desde el inicio que no es ste el sentido el de los cdigos socialmente
compartidos en que ser abordado el concepto de estereotipo en el texto. Antes bien,
interesa especialmente analizar la atribucin de connotaciones estticas, generales y
universalizables a elementos o configuraciones, en particular cuando son trasladadas al
universo del arte en cualquiera de sus dimensiones()

El estereotipo del artista

El empleo de estereotipos es una de las constantes en la educacin artstica,
fundamentalmente ligado al trabajo sobre la percepcin. En las propuestas derivadas de la
didctica operatoria desde la idea de que el arte ensea la sensibilidad, la expresividad, la
vivencia, la manifestacin de las emociones se vincula estos supuestos aprendizajes al
reconocimiento de los lugares comunes antes sealados. Basta recordar los actos
escolares: gestos descendentes con los dedos cuando hay que acentuar la lluvia, trabajos
de expresin corporal en los cuales se subraya con mmica lo que relatan los textos de
las canciones, generalmente tambin estereotipados; constantes del tipo el Seor Sol,
la Seora Luna, el uso de diminutivos para referirse a todo lo que tiene que ver con la
niez temprana, etctera. Desde el perceptualismo, el estereotipo est al servicio de
reforzar los hbitos perceptuales mediante intervenciones pedaggicas que hacen eje en la
observacin, la identificacin, la discriminacin y la clasificacin (crculos cromticos,
escalas de valores, tablas de isovalencias, intervalos que en el lenguaje musical se
califican consonantes o disonantes prescindiendo de su contexto). ()

Ejercitaciones que orientan la audicin al reconocimiento de relaciones intervlicas,

armnicas y rtmicas (pensar en los ya clsicos dictados rtmico-meldicos) promueven
imgenes mentales de estas relaciones que, por fuera del contexto de las obras, inducen a
considerar vlidas asociaciones cuya funcionalidad vara de una a otra.
En la educacin artstica, el estereotipo instalado en el lugar del nico recurso para el
aprendizaje de las tcnicas ameritara una revisin de las llamadas ejercitaciones. stas
suponen un final esperable: ante un conflicto compositivo slo existe un camino y un
desenlace previsto de antemano. Por el contrario, la educacin artstica tendra que
promover en el

alumno la idea de que los caminos son mltiples y de que existe gran variedad de
resultados probables ()
El arte no consiste en consolidar respuestas preceptuales predecibles sino ms bien en su
ruptura. Los recursos tcnicos puestos en juego en este proceso no constituyen un fin en s
mismo son que estn disponibles a los fines de la potica.
Si forzamos el anlisis, toda estrategia que se base en la mera reproduccin resulta
inhibitoria del desarrollo autnomo de la subjetividad, del reconocimiento de las
constantes culturales y de la capacidad de presumir en el campo del arte y en cualquier
manifestacin de la vida social y de las relaciones humanas que lo que se nos presenta
unvoco y lineal puede esconder en sus intersticios otros significados posibles.
Los programas educativos que se formulan por fuera de la realidad cultural de los nios y
jvenes actuales se vuelven frecuentemente estriles. Ellos son, cuando la situacin
econmica lo permite, voraces consumidores de programas de TV, publicidad, Internet,
juegos electrnicos, video clips, multimedia y, ms recientemente, usuarios de celulares
que ofrecen la posibilidad de fotografiar y filmar. Incluso una simple llamada telefnica
brinda consuelo a la espera con versiones degradadas de Para Elisa, alguna sinfona de
Beethoven, entre otras opciones prefiguradas. Jvenes y adultos pueden elegir entre
distintas alternativas de timbres y melodas que responden a estas caractersticas.
Negar la existencia del impacto de este universo audiovisual no parece ser el mejor camino
para que los estudiantes de cualquier nivel aprendan a valorar las diferencias y los matices
que se filtran entre las fisuras que los mismos mecanismos del mercado generan. Las
limitaciones de la esttica predominante en los medios masivos han sido transitadas por
estudios tericos y anlisis que exceden los alcances de este escrito. La necesidad de la
televisin de capturar atenciones dispersas susceptibles de ser reemplazadas
rpidamente con el control remoto implica, por encima de la exacerbacin de los
estereotipos mencionados, un empleo de los recursos sonoros y visuales fuertemente
pregnantes. Animadores televisivos que gritan sin parar, escenas dramticas o festivas
desmesuradamente exageradas rozan con frecuencia lo grotesco. La nmina de ejemplos
sera fatigosa. Sin embargo, aun en ese universo, es factible encontrar malvados
memorables que se sobreponen al libreto y construyen personajes crebles y llenos de
matices, publicidades cuidadas y sutiles, video clips de alta factura tcnica cuya direccin
de arte desafa los lmites impuestos por el mercado. En todo caso, ni las versiones ms
ambiciosas de las vanguardias cuya pretensin de origen fue romper con toda convencin
estn exentas de recurrir o de construir nuevos estereotipos(.)
Lo importante es, en todo caso, reconocer que el estereotipo tiene el efecto de
inmediatizar y automatizar la percepcin, es decir, lo contrario de la percepcin esttica.
La percepcin esttica se diferencia de la percepcin en general en que la primera rompe
de entrada con cualquier automatizacin perceptiva.
Un estereotipo puede ser un buen punto de partida, un material a desarrollar. No
sostenemos aqu la bsqueda forzada de originalidad. Las obras siempre tienen algo
reconocible que hace posible nuestra comunicacin con el otro. Y en este caso, porta
valores simblicos que afianzan la identidad cultural. Esto ocurre con buena parte del arte
popular, en cualquiera de sus manifestaciones. Una obra puede partir de algo que
hayamos visto u odo infinidad de veces en la vida cotidiana, pero en ella los materiales, su
relacin y organizacin adquieren nuevas formas que alteran las rgidas reglas del cdigo.

Lejos de ser inmediata, la percepcin esttica es diferida, aplazada; nos obliga a

detenernos y nos suspende en un tiempo que es, de entrada, ficcional. El estereotipo en
todo caso no busca establecer factores de identidad entre actores sociales que no poseen
el control de los medios de comunicacin sino asociar la materializacin de esos valores
con los axiomas invisibles del mercado.
El trabajo sobre la percepcin esttica en cualquier nivel de la enseanza debera consistir
en una aproximacin a los recursos poticos en la produccin y en la interpretacin de
obras siempre ms cercanos a la complejidad que al estereotipo, a la ambigedad que a
las lecturas lineales. Y, sobre todo, al esfuerzo, al trabajo, a la correccin de bocetos, a la
exploracin de los materiales que a los dictados improbables de una voz metafsica. La
eleccin de materiales, soportes, herramientas y tcnicas depende de esa bsqueda
potica, para la cual sirven bastante poco los manuales compositivos.

()Cuando se habla, tambin desde lugares comunes, de la significatividad de los

aprendizajes, la formulacin de objetivos y contenidos con frases del tipo qu, cmo y
cundo aprender y otras por el estilo, cabra preguntarse si una bsqueda realizada
desde la propia dinmica de los lenguajes artsticos no sera capaz de realizar aportes
acaso verdaderamente significativos, ms all de sus enunciados, en el aula.

A qu llamamos estereotipo?
Qu imgenes estereotipadas se vinculan con la infancia?
Cules son los estereotipos que se reiteran en el escuela todos los aos? Mencione
algunos rituales escolares.
Por qu piensa que es importante desactivar los estereotipos?