NAVA VELZQUEZ ERIKA

Seminario de Identidad y Cultura

19 de Noviembre de 2015

REFLEXIN DE LA LECTURA: Del vdeo-nio a la deconstruccin

del yo
La lectura es muy acertada al mencionar de manera clara y precisa
como es que hoy en da los estilos de crianza de los padres han perdido
la

particularidad

de

educar

en

autoridad

sin

ser

demasiado

aprehensivos, es decir, los padres al ser incapaces de decir no y dejar

que este haga lo que mejor le plazca con la creencia de dejarlo aprender
por la experiencia cran pequeos tiranos que al llegar a ser adultos no
sabes valerse por s mismos.
En la actualidad, con tanta informacin en internet y libros, muchos
padres pierden el objetivo y no saben cmo educar a sus hijos, no hay
que olvidar que la disciplina debe estar basada en el respeto, el amor y
tener lmites claros, pero la mayora de los padres no saben cmo
ponerlos sin exagerar o ser demasiados permisivos.
Si bien es cierto los padres contemporneos de 1999 como dice el autor
a la fecha estamos inmersos en la era de la tecnologa que ms que
ayudarnos a idiotizado dl seguir patrones de comportamiento solo
porque estn de moda, a alguien le ha funcionado o han sido vistos en la
televisin e internet como lo mejor que puede servir para educar a los
hijos se debe tener en cuenta que ms all de pensar en qu estilo de
crianza adoptar, hay que pensar en qu tipo de familia se quiere tener,
qu valores o aptitudes queremos potenciar, e ir evaluando si los
mtodos que utilizamos para lograrlo son consecuentes o no, porque a
la larga eso es lo que determina la necesidad de identidad de los nios
que incide mucho en el fortalecimiento de su autoconfianza y su buen
desarrollo presente y futuro.

La labor de los padres es guiar los pasos de sus hijos respetando su

individualidad hasta que maduren y estn listos para tomar sus propias
decisiones, con los valores y herramientas aprendidas. Donde el respeto
es de doble sentido, es decir, debe ir del padre al hijo y viceversa; donde
el padre asume su papel de autoridad con responsabilidad, dignidad y
orgullo, y el hijo se siente protegido y seguro, mientras se toman en
cuenta sus decisiones.
NAVA VELZQUEZ ERIKA
Seminario de Identidad y Cultura
19 de Noviembre de 2015

REFLEXIN DE LA LECTURA: Multiculturalismo

Por multiculturalismo como la lectura lo menciona, que es aquella
ideologa o modelo de organizacin social que afirma la posibilidad de
convivir

armoniosamente

en

sociedad

entre

aquellos

grupos

comunidades tnicas que sean cultural, religiosa, o lingsticamente

diferentes. Valora positivamente la diversidad sociocultural y tiene como
punto de partida que ningn grupo tiene por qu perder su cultura o
identidad propia. La interculturalidad desde la educacin de fundamenta
en la consideracin de la diversidad humana como oportunidad de
intercambio y de enriquecimiento.
Ahora bien el multiculturalismo siendo considerado por muchos y pocos
como la primera expresin del pluralismo cultural, que promueve la no
discriminacin por razones de raza o cultura, la celebracin y
reconocimiento de la diferencia cultural as como el derecho a ella, est
siendo trastocada por su concepto e interpretaciones plurales que
convergen en torno al fenmeno mismo que ha dado lugar por su
relevancia en el mundo desde su aparicin. La problemtica del
multiculturalismo se encuentra tambin en que crea una divisin de las
etnias y tal problemtica se ha generado gracias a las sociedades

industriales modernas. Esto se debe a que el multiculturalismo genera

aceptacin y respeto a lo diferente, pero no hacia la convivencia e
interaccin entre los distintos grupos, ya que este es apenas un paso
para llegar a la interculturalidad.
As como Mxico ocupa el octavo lugar en el mundo entre los pases con
mayor cantidad de pueblos indgenas y es tambin el primer pas
latinoamericano en reconocerse como nacin multicultural, tambin
debemos tener presente que es uno de los pases donde ms
desigualdad econmica, social, educativa y de genero existe dado que
dentro de las clases medias se nos ha olvidado que por nuestra
afortunada posicin tenemos mucho que hacer en cuanto a estudio y
oportunidades laborales se refiere, no solo con la intencin de
enriquecernos a nosotros mismos sino en tener la humildad suficiente
como para ensear y compartir lo que los ms desposedos no pueden
lograr dejando en claro que en la medida de una participacin recproca
y colectiva se pueden obtener muchas ganancias.
No debemos olvidar como bien lo menciona en la lectura que para crear
escuelas democrticas, los maestros y administradores de los distintos
grupos raciales, tnicos y culturales deben analizar sus propios
supuestos, tendencias, comportamientos, as como los conocimientos y
paradigmas culturales en los que se basa su pedagoga y la materia que
imparten. Tambin deben ayudar a los estudiantes a identificar cmo se
construyen los conocimientos contenidos en los planes de estudio con la
finalidad de que la flexibilidad presumida no solo sea una palabra
dictada al aire a los estudiantes y maestros subalternos sino que
realmente sea un hecho que brinde un conocimiento y participacin
objetiva a los involucrados.