Avanzar en Teologa

Dinorahk Caldern
A travs del tiempo el hombre ha manifestado un inters particular por
conocer, descubrir y saber tanto de l mismo como de lo acontecido a su
alrededor que hace posible su existencia y la Teologa es la ciencia
fundamentada en la bsqueda constante de la verdad. En este sentido Lorda
(1999) afirma que avanzar en teologa es: mantener viva, a travs del
tiempo, una profunda e iluminadora inteleccin de las verdades de la fe
(p.32). Es decir, que avanzar en esta disciplina implica saber ms, pero no
por el aumento de los conocimientos que se obtienen, sino que la persona
sea capaz de poner en prctica en su quehacer diario lo aprendido.
De igual manera, por lo particular que es indagar en las verdades de la
fe, en el mbito de la teologa es notoria la falta de unidad o unanimidad de
criterios y cada da surgen ms escritos y publicaciones sobre la Sagrada
Escritura, las costumbres cristianas y las creencias religiosas que generan un
caos ya que se puede correr el riesgo de apoyarse en el estilo indirecto y se
llegue a publicar cosas que realmente algn personaje, motivo de un estudio,
no dijo; porque influye la personalidad y el criterio de quien escribe
sembrando la duda que es nociva para el avance cientfico de las ciencias
del espritu. Sin embargo, no se puede negar el valioso aporte de estos
escritos en la afanosa tarea de buscar la verdad.
Es por ello que, una de las diferencias entre las ciencias positivas y las
del espritu es que las primeras trabajan con nociones bsicas que se
adquieren con el contacto directo con la naturaleza y en las segunda, no solo
basta los conocimientos bsicos sino que todo lo aprendido va a estar
influenciado por la experiencia vivida en ese proceso de aprendizaje, donde
el maestro juega un rol relevante ya que asumiendo previamente sus
limitaciones para ser comprendido por sus estudiantes, est en el

compromiso y la disposicin de mantener vivos a los ilustres antepasados

que dejaron huellas de las verdades de la fe a travs de la historia.
El maestro en el mbito de la teologa cumple una importante misin y
al respecto Lorda (1999) afirma que:
El telogo se inserta en el seno de una sociedad -la Iglesia- cuya
misin- la que da sentido a su existencia- es precisamente
transmitir viva la Palabra de Dios a lo largo de la historia,
conservando gracias tambin a la ayuda divina- la identidad de
su fe e iluminando el acontecer humano, histrico y cambiante.
(p.50).
Por lo tanto el telogo debe propiciar los medios y estrategias para que
quienes comparten una misma fe puedan avanzar, haciendo accesible la
puerta del saber a quienes confan el deseo de saber ms de Dios en su
origen, en su historia y tradicin, asumiendo que l no es el dueo del saber
sino la Iglesia que segn el Catecismo de la Iglesia Catlica Es el Cuerpo de
Cristo. Por el Espritu y su accin en los sacramentos, sobre todo en la
Eucarista, Cristo muerto y resucitado constituye la comunidad de los
creyentes como Cuerpo suyo (p.203). Por lo tanto la Iglesia fue instituida por
Jesucristo para continuar con la redencin y salvacin de los hombres.
Por lo tanto el telogo como miembro de la Iglesia est comprometido a
brindar todas las oportunidades para que los estudiantes y todo el pueblo de
Dios accedan a la fe a travs de vivencias, experiencias o situaciones
concretas que les permita abrir la puerta del saber dando testimonio de la
Palabra de Dios para su beneficio y el del mundo entero. .

REFERENCIAS
Lorda, Juan L. (1999). Avanzar en Teologa. Ediciones Palabras, S.A. Madrid,
Espaa.
Catecismo de la Iglesia Catlica (2005). Ediciones Trpode. Caracas,
Venezuela.