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ESTUDIANTE ERASMUS
ESTUDIOS HISPNICOS
ARMANDO DISCPOLO
Armando Discpolo, el muy destacado dramaturgo argentino y director teatral, nace en
Buenos Aires en 1887, y muere en la misma ciudad en 1971. Este crea el gnero nico en la
literatura universal llamado grotesco criollo, cuyos procedimientos transparen de muchas de
sus obras teatrales, como en el caso de Mateo, El organito, Stfano, etc. Mateo, Gicomo y
Babilonia son obras que tambin has sido llevadas al cine.
El presente trabajo tiene como objetivo proponer una serie de recursos en lnea, tiles
para el estudio de la biografa y de la obra de Armando Discpulo, recursos que consisten en
ensayos sobre sus obras, biografas, artculos sobre su vida y su creacin teatral, comentarios
de pueastas en escena y pelculas.
Para el estudio de la biografa del autor, un primer resurso sera la pgina de la Alternativa
teatral, donde se puede encontrar todo lo relacionado con el mundo teatral, desde entradas
para espectculos y eventos, hasta cursos, convocatorias y castings. Aqu se publican unas
referencias bsicas acerca de su vida, pero tambin enlaces para reseas de las ms
importantes obras de l traidas a la escna. Para concuir, el sitio en cuestin resulta ser muy
til a la hora de familiarizarse uno con el mundo del teatro, ofreciendo no solo informacin
acerca de los autores clsicos y sus obras, sino tambin acerca de la manera de hacerse teatro
en
la
actualidad.
La
informacin
mencionada
est
disponible
en:
http://www.alternativateatral.com/persona2015-armando-discepolo.
Tambin en cuanto a la biografa del autor hay otras dos pginas que hay que mencionar,
aunque no destacan por los detalles que ofrecen y suelen publicar biografas breves de varias
personalidades.
Estas
pginas
estn
disponibles
http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/8345/Armando%20Discepolo
en:
y
colaboracin
con
otros
autores
(http://www.iai.spk-
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Babilonia, contexto social tambin vale ser mencionado en cuanto al estudio de la vida del
autor y del contexto histrico e el que cre su obra. Aunque se puede notar le intencin de
centrarse todo el estudio en Babilonia, la parte que est al principio es bastante sustancial y no
habla solamente de lo ya mencionado, sino tambin de los grupos sociales de la poca, del
estado
del
inmigrante
del
sainete
del
grotesco
criollo
de
no
llamar
Mustafa
grotesco,
sino
sainete
(http://www.magicasruinas.com.ar/literatura/comentarios-libros-armando-discepolo.htm).
Otro tipo de recurso que podra ser muy til para el entendimiento de la recepcin en el teatro
actual de las obras de Discpolo es la pgina Mundo teatral, donde se publican comentarios
variados acerca de distintas puestas en escena. Para nuestro estudio sera til una crtica que
se le hace a una de las puestas en escena de Babilonia por el Teatro de la Ribera, pero que
tambin ofrece datos interesantes acerca de la vida y la creacin del autor
(http://www.mundoteatral.com.ar/comentario-teatral/hoy-como-ayer-babilonia \). En
la
misma pgina hay otro comentario de una puesta en escena que cabe ser mencionada por las
mismas razones, es decir por reflejar los enfoques actuales que se les dan a las obras de
Discpolo y por hacerse referencia a la manera de creacin de este. La crtica de Rmulo
Berruti habla de las dificultades que los directores y los actores de ahora encuentran a la hora
de representar el grotesco criollo, ya que este es un gnero muy difcil de reproducir al no
tener referentes en el mundo actual, y por esto es necesaria una nueva descodificacin de l.
Luego se procede al anlisis de una representacin del Organito y se destaca, a lo largo de
este, la presencia o la absencia de los rasgos del grotesco criollo, as como fue planteado por
Discpolo.
El
comentario
en
cuestin
est
disponible
en:
http://www.mundoteatral.com.ar/comentario-teatral/el-grostesco-un-potro-dif%C3%ADcilde-montar.
Las siguintes fuentes se centran ms en la obra del autor y en los rasgos de su grotesco criollo.
Un recurso de alta importancia el este sentido es el estudio de Osvaldo Pellettieri, llamado
Armando Discpolo: Entre el grotesco italiano y el grotesco criollo. Este delinea la diferencia
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fundamental que hay entre el grottesco italiano y el grotesco criollo. El primero se basa en un
motor de accin aparentemente sentimental, donde el sujeto evita la comunicacin con los
dems a travs de simulaciones. Con este fin, el sujeto utiliza la llamada mscara voluntaria,
hecho que termina en el ridculo, que es el principio constructivo del gnero. Al contrario, el
grotesco criollo habla de un sujeto que busca constantemente la comunicacin con los otros.
Al no encontrar empata en su ncleo familiar, este recae en la depresin, hecho que
constituye tambin el elemento pattico de la obra. Su mscara es involuntaria y lo de no
tomar este conciencia de este hecho constituye lo ridculo de la obra. Como este autor
menciona, lo comn, sin embargo, entre los dos gneros, es la imposibilidad del personajes de
conocerse a s y a los dems, como tambin la tensin no resuelta hasta el desenlace entre lo
trgico y lo cmico. Estas reflexiones y muchas otras se encuentran en el estudio del autor,
como tambin anlisis del grotesco criollo en obras de Discpolo como Mueca, Gicomo y
Stfano.
Este
recurso
se
puede
encotrar
en:
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de
la
vida
del
autor
por
la
clasificacin
temtica
de
su
obra.
(http://www.google.es/url?
sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=26&ved=0CEUQFjAFOBQ&url=http%3A%2F
%2Fwww.telondefondo.org%2Fdownload.php%3Ff%3DYXJjMi8xMzIucGRm%26tipo
%3Darticulo%26id%3D132&ei=OqZDVbDWF8zUp2SgKAH&usg=AFQjCNFXR6mK5WmdrqFEPoULjZOtSgP8NA).
El ltimo ensayo que conviene ser mencionado es el de Milena Bracciale de la Escalada de la
Universidad Nacional de Mar del Plata, que hace una comparacin entre la obra de Armando
Discpolo y la de Roberto Arlt, centrndose no precisamente en los detalles de las obras que
opta por analizar, sino en los protagonistas como representantes de una identidad cultural. En
este sentido, la autora se interesa por identificar los tipos de hombre que los dos autores
eligieron para sus obras y como estas tipolgas hablan de un periodo importante en la historia,
es decir las primeras dcadas del siglo XX en Buenos Aies. Aunque la fuente mencionada no
se centra solamente en la obra del autor que representa el objeto de nuetro estudio, el artculo
es
muy
pertinente
merece
ser
consultado
(http://sedici.unlp.edu.ar/bitstream/handle/10915/30842/Documento_completo.pdf?
sequence=1).
Los ltimos dos recursos que se tienen que mencionar son de tipo audiovisual. El primero
consiste en la pelcula Mateo, que aparece en 1937, tiene como director a Daniel Tinayre y
como autores del guin a l y a Armando Discpolo (https://www.youtube.com/watch?
v=YYQNJjInjkI&list=PLgsyO0lrkvpjcRrQMy5fdSNCFdYXPBwSF). El segundo es un
programa del canal argentino Encuentro en que varios actores, directores y autores hablan de
la creacin teatral de Armando Discpolo e incluso cuentan sus experiencias laborales junto a
l. El programa ofrece muchas informaciones acerca de la vida de este, de la manera en que
pinta el cuadro del conventillo y de su intento de entender profundamente la tristeza y los
fracasos de muchos inmigrantes que se fueron de Italia o Espaa a Argentina y que tuvieron
que enterrar las ilusiones con las que pertieron de sus pases. Luego se procede al anlisis de
Stfano de una manera muy dinmica, cautivante e informal, que cualquiera que no lo ha
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ledo
seguramente
sentir
atraccin
por
hacerlo
(https://www.youtube.com/watch?
v=jfvJUkO2xvI).
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BIBLIOGRAFA
en:
http://www.google.es/url?
sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=26&ved=0CEUQFjAFOBQ&url=http%3A
%2F%2Fwww.telondefondo.org%2Fdownload.php%3Ff%3DYXJjMi8xMzIucGRm
%26tipo%3Darticulo%26id%3D132&ei=OqZDVbDWF8zUp2SgKAH&usg=AFQjCNFXR6mK5WmdrqFEPoULjZOtSgP8NA.
2. Armando Discpolo [Online] [Consultado el 1 de mayo de 2015] Disponible en:
http://www.todo-argentina.net/biografias/Personajes/armando_discepolo.htm.
3. Armando Discpolo, Alternativa teatral [Online] [Consultado el 1 de mayo de 2015]
Disponible en: http://www.alternativateatral.com/persona2015-armando-discepolo.
4. Armando Discpolo, Busca biografas [Online] [Consultado el 1 de mayo de 2015]
Disponible en: http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/8345/Armando
%20Discepolo.
5. Armando Discpolo, Canal Encuentro, publicado el 1 de agosto de 2014 [Online]
[Consultado el 1 de mayo de 2015] Disponible en: https://www.youtube.com/watch?
v=jfvJUkO2xvI.
6. Berruti, Rmulo, El grotesco, un potro difcil de montar, Mundo teatral [Online]
[Consultado
el
de
mayo
de
2015]
Disponible
en:
http://www.mundoteatral.com.ar/comentario-teatral/el-grostesco-un-potro-dif
%C3%ADcil-de-montar.
7. Bracciale Escalada, Milena, Continuidades y rupturas: la dramaturgia de Armando
Discpolo y Roberto Arlt como relatos de una identidad cultural, IX Congreso
Argentino de Hispanistas El Hispanismo ante el Bicentenario, Universidad Nacional
de Mar del Plata [Online] [Consultado el 1 de mayo de 2015] Disponible en:
http://sedici.unlp.edu.ar/bitstream/handle/10915/30842/Documento_completo.pdf?
sequence=1.
8. Bracciale Escalada, Milena, La representatividad escnica de la frustracin:
sobre el grotesco criollo de Armando Discpolo,
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mayo
de
2015]
Disponible
en:
https://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero37/gcriollo.html.
9. Discpolo y Babilonia, contexto social, Academia edu [Online] [Consultado el 1 de
mayo
de
2015]
Disponible
en:
http://www.academia.edu/4631653/Discepolo_y_Babilonia_contexto_social.
10. Dubatti, Jorge, Armando Discpolo: grotesco criollo, fusin de la risa y el llanto,
Revista de la artes escnicas, 2011 [Online] [Consultado el 1 de mayo de 2015]
Disponible en: http://www.revistadeteatro.com/artez/artez166/iritzia/dubatti.htm.
11. Pellettieri, Osvaldo, Armando Discpolo: Entre el grotesco italiano y el grotesco
criollo
[Online]
[Consultado
el
de
mayo
de
2015]
Disponible
en:
https://journals.ku.edu/index.php/latr/article/viewFile/757/732.
12. Rosso, Laura; Tentorio, Irup, Armando Discpolo, Complejo Teatral de Buenos
Aires: Centro de Documentacin de Teatro y Danza [Online] [Consultado el 1 de
mayo
de
2015]
Disponible
en:
http://www.iai.spk-
berlin.de/fileadmin/salalmdocs/Armando_Discepolo.pdf.
13. Snchez, Silvia, Hoy como ayer (Babilonia), Mundo teatral [Online] [Consultado el 1
de mayo de 2015] Disponible en: http://www.mundoteatral.com.ar/comentarioteatral/hoy-como-ayer-babilonia \.
14. Soares, Norberto, Discpolo: o la potica del dolor, Armando Discpolo Obras
escogidas, Periscopio no. 22, Editorial Jorge lvarez [Online] [Cosultado el 1 de
mayo
de
2015]
Disponible
en:
http://www.magicasruinas.com.ar/literatura/comentarios-libros-armandodiscepolo.htm.
15. Tinayre, Daniel, Mateo, 1937 [Online] [Consultado el 1 de mayo de 2015] Disponible
en:
https://www.youtube.com/watch?
v=YYQNJjInjkI&list=PLgsyO0lrkvpjcRrQMy5fdSNCFdYXPBwSF.
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Mundo teatral Silvia Snchez, Hoy como ayer (Babilonia), introduccin sobre la
actividad teatral de ad, pero se contina con una resena acerca dela puesta en
escna de su obra Babilonia en el Tattro de la Ribera til para ver los enfoques
actuales que se les dan a sus obras.
http://www.mundoteatral.com.ar/comentario-teatral/hoy-como-ayer-babilonia \
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muchos referentes en el mundo actual: citat: Infaltable en el estudio del teatro
nacional y analizado hasta fatigar por los microscopios de los ensayistas, el
grotesco tiene menos suerte cuando lo ponen de pie sobre el escenario. Se dira
que est ms cmodo y respetado en la mesa de autopsias que en el desafo
sanguneo de puesta y actuacin. Se comprende, porque es un gnero complejo
que como el sainete, perdi los referentes. Hoy es necesario decodificarlo de
nuevo.
Luego se presenta una resea crtica de El organto, de ad y su hermano, y se
destaca la manera en la que AD planete el grotesco criollo se refleja o no en la
puesta en escana en causa.
http://www.mundoteatral.com.ar/comentario-teatral/el-grostesco-un-potro-dif
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familiares, destacndose el choque generacional existente entre sus distintos
miembros, a travs del anlisis de la problemtica de la comunicacin y de la
desintegracin de la familia.
En cuanto a la constitucin del gnero, hace referencia al cruce entre lo trgico y
lo cmico, uno de los aspectos definitorios del grotesco criollo, as como tambin
a los distintos tipos de fracasos experimentados por el protagonista, que dan
lugar al quiebre de la utopa inmigratoria de principios del siglo XX, exponiendo
una realidad social msera, angustiante y frustrada.
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Norberto Soares
17/02/70 PERISCOPIO N 22
http://www.magicasruinas.com.ar/literatura/comentarios-libros-armandodiscepolo.htm
El artuculo habla de la biografa del autor ms detaldadamente, incluso poniendo
citas que el autor dice a lo largo de su vida; se habla de las fuentes de inspiracin
de este, de como escribe sus primeras obras e includo opiniones de l mismoa
cerca de estas: por ejemplo, se arrepienta de llamar a Mustafa sainete y no
gortesco.
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