27 - GALVAN OBREGON - Retablos Mexicanos

Gonzlez Galvn - Barroco Salomnico.

Mientras el Renacimiento fue la revitalizacin de la antigedad arqueolgica, el Barroco fue

la revitalizacin de antiguos valores espirituales
Antecedentes:
o Columnas del Templo de Salomon (de inspracion divina)
o columnas salomnicas tradas por Constantino a San Pedro en Roma
o Baldaquino de Bernini
En ESPAA, el entallador Bernardo de Cabrera labra columnas salomnicas para la capilla
de Las Reliquias en la Catedral de Santiago de Compostela (tb santuario erigido sobre la
tumba de otro apostol y patrono de Espaa = San Pedro). Desp se PETRIFICA en las fachadas
En Mxico la pujanza del SALOMNICO abarc un siglo: sXVII sXVIII
Dos retablos de Puebla que son significativos uno como inicio y otro como final:
o El retablo de Los reyes en la Catedral de Puebla, (1646-1649)
o Retablo de la Iglesia de San Jos de Chiapa (1769)
Fines sXVIII la novedad del estpite desplazaba lo salomnico
En ambos retablos las columnas son de ALABASTRO y no de madera
Al principio, el fuste de las columnas an se muestra tectnico, masivo, y la
helicoide, al disminuir su grosor a medida que sube, siempre da la sensacin de
un empuje ascensional.
Las foliaciones son tb, en un principio, menudas y de poco relieve, pero poco a poco
aumentan su volumen y se hacen ms amplias y desprendidas.
Algunas columnas comienza la helicoide a partir del tercio
Algunas se hicieron INGRAVIDAS dejando su nucleo vacio
Si la columna salomnica, por su origen, representa el Antiguo testamento, ste
esperaba florecer y cumplirse con la presencia del Redentor, o sea, el Nuevo
Testamento, que no niega al antiguo sino que sobre l se apoya.
El desarrollo iconogrfico tiene un sentido de zigzag en la colocacin de las pint y esc, la
secuencia didctico-religiosa describe un meandro ascendente
Todo este hervor plstico y fervor religiosos se ven aglutinados y envueltos totalmente por
el oro. Con lo salomnico se justifica mas el derroche aureo q tiene una explicacin bblica
y una consecuencia psicolgica
o ORO smbolo de permanencia de la vida eterna, de inmortalidad
Obregn - Barroco Estpite.

Estpite: soporte en forma de pirmide invertida

Estilo churrigueresco ocupo los retablos durante 6 decadas
Antecedentes:
o Nace en el Mundo Clsico y resurge durante el Renacimiento
o En Espaa aparece en la zona sur hacia el 1 cuarto del sXVIII. Convento de Santa
Ins en Sevilla
En Mexico tb aparece a principios del sXVIII
Retablo de los Reyes Catedral de Mxico (Jernimo de Balbs, 1718-1735).
Retablo del Perdn Catedral de Mxico (Jernimo de Balbs, 1718-1735)
desaparecido
En 15 aos el estpite destierra a la columna salomnica
Hasta final sXVIII perdura el estpite
Retablo de los Reyes Catedral de Mxico (Jernimo de Balbs, 1718-1735).
Jernimo de Balbs hizo el retablo para el Sagrario de la Catedral de Sevilla (ya aparecia la
PILASTRA ESTIPITE)

Retablo de la iglesia de Regina Coeli (1730-1733).

Transicin de la columna salomnica a la pilastra estpite
Los altares aterales aun conservan la COLUMNA SALOMONICA
El retablo mayor se adorna con ESTIPITES
2 Retablos de los cruceros de la iglesia de Santo Domingo de Mexico.
a) Retablo dedicado a la Virgen de COVADONGA (crucero izq)
Pint y esculturas fueron ejecutadas para este retablo especialmente
b) Retablo (crucero der)
Se aprovecharon y reutilizaron pint y esc procedentes de retablos anteriores
Los estpites que se desarrollan en Puebla es menos arquitectnica que la de la capital, los
motivos de rocalla tienen a invadir y a sobreponerse al elemento arquitectnico desnaturalizando
su funcin. El elemento decorativo presenta una manifiesta supremaca sobre el
constructivo
Retablos del crucero de Sto Domingo, los de la iglesia de Santa Catalina de Siena, el de
San Juan de Dios, etc
Retablo de Santa Rosa.
Modelo elegante de estpite
Profusin de pint y esculturas
Fondo del retablo hecho de peq elementos arq q se repiten

La pilastra estpite sigui su carrera y apareci en los retablos que hacia 1778 se erigieron
en la iglesia del Carmen, San Luis de Potos.
Su misma riqueza propicia el que la pilastra estpite pierda su funcin
arquitectnica, se ensanche y expanda, acabando por ser absorbida por el
retablo mismo. Cuando todo el retablo se convierte en una enorme placa
repujada y dorada hemos llegado al ULTRABARROCO

La Ordenanza de Carlos III (1778)

Para q los retablos se construyeran de PIEDRA contribuyo al final del churriguera
Y favoreci la aparicin del estilo NEOCLASICO