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CEMENTERIO JUDO DE CONCHAL

Por Diego Iturra
Entorno

El cementerio Judo de Conchal se ubica en la calle Pedro Donoso Vergara #489, comuna de
Recoleta, Santiago. A este lugar se puede acceder a travs de locomocin colectiva: en Metro se
debe llegar a travs de la Lnea 2 (amarilla) y descender en la estacin Dorsal, posteriormente
caminar 4 cuadras por Pedro Donoso hasta llegar al cementerio; la segunda alternativa es a travs
de los buses del Transantiago 101 y 107.

Este cementerio se caracteriza por estar encontrarse en una zona urbana y plana, es as que este
sector se utiliza predominantemente de forma residencial. En cuanto a sus lmites estos son: al sur
con la calle Pedro Donoso, es en esta calle en donde transitan los recorridos antes mencionados;
por el norte limita con un terreno que posee la comunidad israelita, el que posiblemente se utilice
para ampliar el cementerio en el futuro, finalmente esta extensin de terreno limita con Avenida
Zapadores, el lmite por el este es la calle Santa Ana y en su lado oeste limita con la calle Mara
Eugenia, aqu es donde se encuentra la entrada principal al cementerio tanto para peatones como
vehculos particulares.

A un costado del cementerio, especficamente en la calle Mara Eugenia #3252 se encuentra el

nico lugar que construye y vende las lpidas que se utilizan por lo general en el Cementerio Las
Puertas del Cielo.

Las principales construcciones que se encuentran alrededor de este lugar son conjuntos
habitacionales por lo general casas de un piso, estas son separadas por las distintas calles que
circundan al cementerio. No obstante la nica particularidad que se puede observar es que en el
sector norte del cementerio se separa de las casas debido a que adems de la calle Pedro Donoso
existe una plazuela larga que acompaa un costado de este parque.

Historia

El cementerio Israelita de Conchal data aproximadamente desde el ao 1932, cuando la

Comunidad Israelita compra el terreno ubicado en calle Pedro Donoso con el propsito de poder

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tener un sepulcro propio de la religin juda, quienes anteriormente al momento de fallecer deban
ser enterrados en el patio de los disidentes del Cementerio General. Cabe sealar que el
cementerio fue diseado por Pablo Hegedus. En este mismo ao se conforma El Primer Directorio
de la Jevra Kadischa Santiago de Chile. El primer entierro en este cementerio, segn datos
obtenidos desde el libro donde se lleva registro de los fallecidos, data de 1939. Finalmente en el
ao 2007, la Comunidad Israelita de Santiago cambia el nombre de Cementerio Israelita de
Conchal por Las Puerta del Cielo.

Infraestructura

La fachada principal de este cementerio es por la calle Pedro Donoso, aqu nos encontramos con
una reja negra la cual divide este sector de la calle y el sector residencial. Al otro lado de esta reja
estn los estacionamientos vehiculares. Luego viene una construccin de unos 4 metros de altura y
15 metros de largo aproximadamente el cual lleva una inscripcin en hebreo la cual est en la parte
superior de dicha estructura que rezan lo siguiente: Dios dio, Dios quit, que sea bendito el
nombre de Dios1.

Imagen 1. Frontis de Cementerio Las Puertas del Cielo.

Fotografa tomada desde el estacionamiento.
Las personas cuando ingresan lo hacen por la nica entrada al cementerio que es por Mara
Eugenia, aqu hacen ingreso tanto vehculos como peatones, los primeros lo hacen a travs de un
portn grande que posee la estructura de la reja mencionada anteriormente; mientras que los
segundos lo hacen por una reja diseada para el paso peatonal. Al momento de ingresar sea cual
sea el medio, el guardia de turno se acerca con ligereza para preguntar al visitante qu se le
ofrece.

Es una traduccin al espaol.

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Evidentemente a los hombres que llegan con kipa son bienvenidos rpidamente siempre y cuando
el guardia recuerde quien es, en caso contrario deber presentarse, siempre con su kipa sobre la
cabeza, argumentando el motivo de su visita. En caso que el visitante no pertenezca al credo judo
deber entrar con previa autorizacin que es emanada desde el Crculo Israelita, quienes informan
al administrador de la visita2. Esto se realiza debido a que es una medida de prevencin frente a
cualquier incidente que pudiese atentar con la estructura del cementerio.

Luego de ingresar al recinto, las personas se dirigen en direccin norte para ingresar por la entrada
al cementerio, la cual dirige directamente a un hall de recepcin. Al ingresar aqu los hombres
deben colocarse obligatoriamente la kipa sobre la cabeza. Este espacio es un saln que se
conforma por muros de color blanco e inmediatamente al momento de ingresar a este hall el
visitante se encontrar a mano izquierda con unos libros que llevan los registros de los fallecidos
que han sido enterrados ya sea en este cementerio o en el Cementerio Unin. 3

Imagen 2. Acceso al Hall de recepcin de familiares y

amigos.
2

En nuestro caso se realiz una visita sin autorizacin, esto debido a que ignorbamos esta medida
de seguridad. Al ser informados de los requisitos mnimos para hacer ingreso al cementerio, nos
dirigimos de inmediato con la comunidad juda del Crculo Israelita, quienes frente a nuestra
peticin de ingreso, accedieron sin ningn contratiempo.
3Este cementerio se ubica en la RM. Sin embargo se abord Las Puertas del Cielo, debido a que se
obtuvo autorizacin solamente para ingresar a este cementerio.

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Luego de ingresar se nos aparece el escrito que hace referencia a la Comunidad Israelita de
Santiago. Este hall est acompaado por dos sillones y algunas sillas de ruedas para quienes
tengan alguna complicacin de movilidad. Este espacio en particular cumple la funcin de recibir a
familiares y amigos del fallecido y de la familia que est viviendo la prdida de uno de los
integrantes del ncleo familiar.4
Entrada al
cementerio

Salones destinados para el

responso del difunto

Salones destinados
para el lavado del
cuerpo
N
O

Hall de recepcin

Mujer

Hombres

Acceso
al hall

Ilustracin 1. Plano de referencia de Hall Central y salones de

responso para el difunto. Y salones de limpieza (purificacin) del
fallecido.

A continuacin existen dos salones similares entre s, pero son ms pequeos que el anterior, en
ellos, al medio de cada saln se encuentra una base de cemento que est pegada al suelo, estas
poseen una estructura rectangular y que est recubierta de cermicos, tienen una altura de 30
centmetros aproximadamente sobre el suelo y cumplen por funcin sostener el cajn en el cual se
encuentra la persona fallecida. En estos salones se realiza el responso del difunto y solo ocupan
este espacio el cuerpo del fallecido y la Jevra Kedusha, estos ltimos estn constantemente
orando salmos por el difunto5.

Seguido de estos salones, saliendo ya del hall en direccin este, se encuentra un espacio que est
demarcado por un muro de metal y que tiene unas separaciones entre el techo y los muros, esto
con el fin de que exista ventilacin. Aqu se pudo observar que existen algunos utensilios de
limpieza y adems una estructura que se asemeja a un cubo, es de material metlico en su exterior
y posee una puerta cerrada, este es un refrigerador diseado para conservar al fallecido antes de

El ncleo familiar est compuesto por: padre, madre, hermano, hermana, hijo, hija, esposo(a). Para
mayor detalle remitirse a la descripcin ritual del fallecimiento judo.
5Para mayor detalle remitirse a la descripcin ritual del fallecimiento judo.

E
S

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que entre en estado de putrefaccin, puesto que en algunas ocasiones se espera hasta que los
familiares arriben a la ceremonia funeraria antes de ser enterrado el cuerpo.

Este espacio adems se compone por dos umbrales que dan acceso a un par de habitaciones
similares a los mencionados anteriormente, en ellos se encuentran unas estructuras que se ubican
en el centro de la habitacin, estas son compuestas por una base de concreto que se erige desde
el suelo a una altura de 130 centmetros aproximadamente la cual sostiene una especie de camilla
del mismo material y como tiene una cierta inclinacin, la funcin de esta camilla es para recostar
el cuerpo del fallecido para que luego la Jevra Kadusha pueda iniciar el proceso de limpieza
(purificacin) del cuerpo, esto se conoce en hebreo como tahar. Estas camillas tienen un pequeo
agujero en el sector ms inclinado por el cual circulan los lquidos que se han provocado por el
proceso de purificacin. Un objeto importante que existe en estas habitaciones es un escrito que se
encuentra puesto en un marco el cual cuelga de la pared y apunta a las oraciones que se deben
realizar cuando se realiza este proceso.

Ilustracin 2. Camilla donde se realiza el lavado (purificacin) del fallecido.

Volviendo nuevamente al hall de recepcin, existe un umbral de vidrio el cual nos gua al
cementerio. Al ingresar nos encontramos inmediatamente a mano izquierda con tres lavamanos,
los cuales se utilizan por las personas al momento de hacer abandono del cementerio para
despojarse de la impureza que este espacio representa para el credo judaico.

Al interior del cementerio

En las visitas al cementerio se observ y se relev como primera norma al interior de este la
disposicin y orientacin que tienen las tumbas. En relacin a lo primero se advierte que todas las
sepulturas estn a ras de suelo, y segn nos haba advertido el rabino Ariel Sigal, esto se debe a
que primero se acostumbra enterrar el cuerpo en la tierra ya que como dicen en la comunidad de
la tierra vine y de la tierra he de regresar; en relacin a la orientacin de las sepulturas, se advirti

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que todas las tumbas estn orientadas cardinalmente de la misma forma: Este (cabeza) Oeste
(pies), apuntando en direccin a Jerusaln, Israel, para que el da de la resurreccin, los cuerpos
se levanten y se dirijan hacia all.

En relacin a los sepulcros, se observ que existe homogeneidad en la construccin y

ornamentacin de estos. De hecho lo que se prctica tradicionalmente en torno al proceso fnebre
es que este debe ser lo ms austero posible, es decir que resultara extrao que una familia
invirtiera dinero o realice algn gasto en adquirir tumbas con ornamentos que provocasen una
separacin simblica del resto de la comunidad.

El cementerio en s mismo se constituye por 3 muros que generan el permetro del cementerio,
estos miden aproximadamente 3 mts. de altura y est construida por ladrillos y en la parte superior
lo cubren alambre de pas. Estos muros son el lmite del cementerio con las calles que encierran el
cementerio. Al interior de este, existen varios caminos peatonales, los cuales permiten el trnsito
de las personas, estos estn compuestos en un plano de damero que se reconoce por manzanas
que van desde la letra A hasta Z: en su orientacin este-oeste son 6 los caminos principales que lo
cruzan, mientras que de sur a norte igualmente son 6 los caminos principales que se pudieron
advertir. Los caminos por lo general carecen de nombres, aunque existen pocas excepciones en
donde se sealan apellidos. Sin embargo, el administrador del lugar comenta que no es comn
darle nombres a los caminos y que las personas que visitan el cementerio preguntan por las
manzanas para ubicarse en el damero.

Por lo general todos estos caminos estn acompaados de rboles con una altura
aproximadamente de 2.5 mts. Y generan sombra en el camino. Otra de las caractersticas que
tienen estos caminos son que, existen varias bancas que permiten el descanso de los visitantes.
Finalmente, se observ la existencia de canastos metlicos los cuales contienen piedras, estas son
las que dejan los visitantes sobre las tumbas de sus deudos.

Sepulturas

Dentro de las principales caractersticas que se pudieron observar en las sepulturas son:
-Estn compuestas por una estructura que tiene una parte de esta en la tierra y otra que asciende
de esta base formando un ngulo de 90.
-Es comn observar que en estas se identifica el nombre del fallecido y siempre se le va hacer
mencin a partir de los lazos de parentesco que este hubiese alcanzado a generar en su vida, por

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ejemplo si el sujeto fue Esposo, Padre y Hermano, en la lpida va a decir por ejemplo, algo similar
a: (Nombre de sujeto) por ser una gran Esposo, Padre y Hermano. Por su parte las mujeres se
les recuerdan a partir de su relacin de parentesco con los hombres, en particular con su padre y
su esposo, ejemplo: Hija de (nombre), esposa de (nombre).
-Algo que es una regularidad es que todas las sepulturas tienen inscritas en la lpida la estrella de
David incrustada al medio de la lpida la cual va rodeada de la frase escrita en hebreo y que reza:
Aqu descansa. Esto se visualiza en ambas caras de la estructura que est apoyada desde la
base. Adems se acompaa con la fecha de fallecimiento y se indica en ocasiones, la edad del
difunto. Esto es lo comn, sin embargo depender de la familia el entregar mayor descripcin sobre
el fallecido.
-En algunas tumbas se pudo observar la estrella de David sobre la lpida.

-Otra escritura que se evidenci en algunas sepulturas es:

. Esta escritura representa

variados significados los cuales apuntan en general a la vida, en contextos particulares se

interpreta como el pueblo est vivo. Ahora en el contexto particular del cementerio se podra
interpretar como su alma est viva.
-Por lo general el material utilizado para la construccin de las tumbas es cemento y granito.
-Es comn ver sobre las sepulturas pequeas piedras, lo que representa que algn familiar o
amigos del fallecido estuvieron de visita en la sepultura.
-Se observ tambin la presencia de plantas en algunas sepulturas, esto segn el credo judo no
se debiese realizar, sin embargo se evidencia de una u otra forma el sincretismo cultural que viven
y desarrollan las personas que asisten a este lugar.
-Se observ que en ocasiones existen sepulturas dobles, por lo general son esposa y esposa,
quienes podran haber fallecido en fechas distintas, mas con la reserva del espacio se ubican las
sepulturas una al lado de la otra.

Memoriales

En el cementerio Las Puertas del Cielo existen tres monumentos que apuntan a recordar parte de
la memoria histrica del pueblo judo. Estos se ubican en el sector sureste del cementerio. De este
a oeste el orden es: primero un memorial que reza lo siguiente En memoria a los 600.000 judos
de habla hngara exterminados en los campos de concentracin por los nazis durante el
holocausto. 1939-1945. Este memorial est compuesto por una estructura hexagonal, en donde
los muros se entrecruzan entre s formando una suerte de estrella de seis puntas. En estos muros

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se recuerdan en ocasiones a algunas personas que pasaron por los campos de concentracin. En
las partes ms altas de estas se encuentran ubicados los nombres de los centros de tortura:

-Auschwitz. Birkenau.
-Treblinka. Gross-Rosen.
-Buchenwald. Ravensbrk.
-Majdanek. Mauthausen.
-Bergen-Belsen. Dachau.

En un mbito ms local, existe un monumento memorial que recuerda a la Compaa Bomba de

Bomberos uoa-La Reina. Israel y a todos sus mrtires.
Finalmente, el tercer monumento o memorial tiene relacin con recordar al Primer Presidente Dr.
Chaim Weizmann, quien sea dicho de paso fue un personaje que luch durante toda su vida por la
creacin de un Estado Israel. En esta es una estructura de color negra que posee una base de
unos 10 mts2 con una estructura que se erige desde el piso y que va en direccin al cielo, midiendo
unos 10 metros de altura. Al medio de este se encuentra inscrito el nombre del mencionado
personaje.

Servicios

En el cementerio Las Puertas del Cielo existen algunos servicios que son coordinados por la Jevra
Kedisha, quienes procuran brindar y ayudar a los deudos en su relacin con sus familiares luego
de fallecer.

Dentro de los servicios que se ofrecen en el cementerio es la mantencin de lpidas el cual existe
de manera formal desde el ao 2007 aproximadamente. Anterior a esto la mantencin se realizaba
de forma particular por parte de las familias, es as que frente a esta situacin y comprendiendo la
situacin de que las familias les interesaban mantener las lpidas mantenidas de la mejor forma es
que se opt por ofrecer este servicio.

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VIERNES
18 DE ABRIL

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15
RECUERDE QUE:
En caso de sufrir la prdida irreparable de algn ser querido, llame al telfono 240.5000. NO SE
VISITA CEMENTERIO NI SE REALIZAN CEREMONIAS FNEBRES 6 al 18: Rosh Jodesh y
Nisan 19 al 27: Vspera y Psaj 28 al 30: Jodesh Nisan

NO SE CONTRAE MATRIMONIO 19 al 27: Vspera y Psaj 28 al 30: Sefirat Ha Omer

Agosto
09 9 de Av
(slo visitas)
15 Tu Be Av
30 - 31 Rosh Jodesh Elul
Septiembre
28 - 29 - 30 Vspera y
Rosh Hashan* En la vspera los cementerios
permanecern abiertos
hasta medioda.

Bibliografa y pginas Web visitadas

http://www.corporacionculturalderecoleta.cl/?p=147 visitado ltima vez: 20 de agosto de 2012.
http://www.cis.cl/ visitado ltima vez: 20 de agosto de 2012
www.lapalabraisraelita.cl/ visitado ltima vez: 20 de agosto de 2012

Imagen 21.Una esquina del

Memorial a los mrtires de la
CompaaImagen 20 Monumento al Primer Bomba de Bomberos
uoa-La Reina. Israel. Fuente:
presidente Dr. Chaim Weizman. Fuente:
www.corporacinculturalderecolet
www.corporacionculturalderecoleta.cl/?p=147
a.cl/?p=147

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Esposo, padre
y hermano
XX-XX-XXXX

Anexos
Anexo 1. Estructura clsica de una sepultura.

Esposo, padre
y hermano
XX-XXXXXX

Anexo 2. Plano al interior del cementerio