3/12/2014

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Por Phil Hine

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Recuerdo muy bien la primera vez que fu follado.

Exhausto y relajado despus de toda una tarde
desexo, yazco desgarbadamente tumbado en la
cama de
mi novio y
pronunciado esas
desafortunadas palabras "haz lo que quieras
conmigo". De reojo, le vi recoger una botella
devidrio con forma de unicornio, llena con un
lquido amarillento, (aceite de almendras dulce)
entonces supe lo que estaba a punto de suceder.
No tuve miedo, slo un sentido profundo de
relajacin. No doli, pero en el momento de la
penetracin, un ego muri y otro renaci. Una '
iniciacin ', ciertamente, y una que me dio
profundos entendimientos los cules ahora tratar
de recopilar en un artculo coherente.
Qu sentimientos aviva dentro de m el ser follado
? Dos palabras quiz, son las mejores en describirlo
abandono y posesin. Al ser follado, abandono mis
ego defensas, sincerndome a un nivel profundo
con la otra persona, y siendo capaz de arrojar a un
lado las ' mscaras 'socialmente elaboradas' que me
pongo para trata con el mundo. Me abandono al
placer total, y al placer de mi amante. Cruzo de un
lado a otro por entre las fronteras del xtasis y la
agona, hasta que me encuentre gimiendo y
llorando incontrolablemente; El suave fuego lquido
en mi vientre y un hormigueo agudo que parece
ms percibible en las puntas de mis dedos. Hasta la fecha, no he tenido un orgasmo por
simplemente ser follado, sin embargo, la eyaculacin y el orgasmo son dos experiencias diferentes
para m la mayor parte del tiempo, y la eyaculacin parece poco importante, comparada con las
sensaciones de que parece que se me va a hacer trizas el cuerpo cuando un amante est dentro
de m. El orgasmo de un amante dentro de m causa un sentimiento de satisfaccin y paz profunda.
Siento como si he sido revivificado, y puedo ir hacia adelante en el mundo con un resplandor
interior. Lamento profundamente, en estos tiempos del SIDA, que no pueda recibir en dentro de
m el semen de un amante. Pero sin embargo al abandonarme al otro, reafirmo mi sentido de
individualidad.
Al mismo momento en que me abandono a m mismo, estoy tambin en un estado de posesin.
Acerca de esto es ms difcil escribir, pero yo siento que est conectado a una comn mala
comprensin del coito el concepto de activo y pasivo. Yo, prefiero las palabras dador y receptor.
Nuestro miserable, patriarcal condicionamiento ha dado lugar a la concepcin de 'activo=masculino'
y 'pasivo=femenino'. Progresivamente he llegado a denegar esta clase de pensamiento. Solamente
porque una persona (varn o hembra) reciba el pene de un amante en su cuerpo, no quiere decir
que sea automticamente 'pasivo'. Esto est claramente ilustrado en los iconos Tntricos de Shiva
montado por Kali. El condicionamiento de la sociedad es lo suficientemente fuerte como para
considerar que algunos homosexuales consideren que alguien que la recibe por el culo es en
cierta forma menos macho porque abandonarse a tal placer no es un comportamiento apropiado
para los hombres. Por qu no? Personalmente, considero que ser follado es una celebracin de mi
masculinidad. Casi nunca considero que he renunciado a mi poder personal hacia el otro (a menos
que sea un papel de "sumisin" dentro de un juego sexual).
A menudo siento un sentido de poder ' sobre ' el amante que me folla. Su placer y su eyaculacin
reafirma mi poder interior. En alguna parte de sus diarios mgicos, Aleister Crowley dijo algo en el
sentido de que a l le gustaba pensar que "cuando un hombre me folla, es porque soy bello". Los
registros minuciosos de la pera sexual de Crowley (como Los Trabajos de Pars) muestran que l
prefera mucho ms ser la parte receptora cuando se trataba de magia sexual homosexual. Pero la
influencia de su sex magick con partenaires como Victor Neuburg ha tendido a ser pasada por alto
por aquellos que han heredado su filosofa mgica. Alguna idea de por qu?
A la intensidad de estos sentimientos de abandono al placer y de poseer al otro, y a la vez, de
ser posedo, la he encontrado en otros situaciones; Principalmente en aquellos matices del trance
yendo de la sombra de un espritu apareciendo en mi conciencia, hasta la posesin total por tal

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espritu durante el ritual y el baile. El trance de posesin es dudosamente respetado por la

ocultura occidental, lo mismo que permitir el pene de otro hombre dentro de s mismos es el
anatema de muchos hombres. De muchas maneras, dejar mi psique ser poseda por un espritu
(Diosa, Dios, o cualquier cosa) enciende los mismos sentimientos que el ser fsicamente follado. La
clave parece ser el desplazamiento consciente o deseado del ego hacia el otro de ofrecer mi
cuerpo como un vehculo para la transmisin de energa. Crowley sugiri esto en su ensayo sobre
magia devocional (Bhakti Yoga), Liber Astarte (Magick, p460 471). Lo supremo:en Bhakti es ser
posedo por el espritu con el que uno est trabajando. Un Beltaine, hice bajar a m a la diosa Eris
desde arriba y llam a Pan desde abajo (o quizs desde detrs) de m ellos se encontraron en
alguna parte a medio camino y yo perd el conocimiento en su clmax.
Jean Genet sugiere de que una relacin homosexual "obliga a" los hombres a descubrir los
elementos ' femeninos ' dentro de la psique, pero de que no es necesariamente " el ms dbil o el
ms joven, o el ms tierno de lo dos, el que obtiene los mejores resultados; Sino que el ms
experimentado, quin pueden ser el ms fuerte o el mayor ". (Querelle Of Brest). Hay un
elemento de verdad en todo esto, pero es igualmente cierto que ambos compaeros pueden
deleitarse con dando rienda suelta a los aspectos femeninos de la psique, al mismo momento, o en
momentos diferentes. Aqu tambin puedo discutir el concepto mgico de ' polaridad ', el cual en
su forma ms simplista es la tan citada idea de Dios y la Diosa dentro del yo. El problema de ' la
polaridad ' es cuando la divinidad es confundida con condicionar y lo que se supone ser cualidades '
masculinas ' y ' femeninas '. As a nosotras se nos ha dicho repetidas veces de que el fuego es
masculino y el agua es femenina; De que las capacidades de demostrar emociones y ser intuitivo
son femeninas y que el anlisis intelectual es masculino. Quin lo dice? Las crticas feministas
apuntan a que slo conocemos lo que la masculinidad y feminidad son porque han estado definidos
en formas especficas. Trabajar ms all de estas limitaciones es seguramente una tarea primordial
en el proceso para el desarrollo. De tal forma que al ser tomado por las 'leyes del ocultismo' se
transforma en sencillamente una justificacin "espiritualizada" de prejuicio y condicionamiento
social. Para los homosexuales, la polaridad no necesita ser tan simplista como un compaero
asumiendo un papel femenino t puedes todo lo femenino que quieras y an as le puedes dar tu
pene a otro hombre. Puedes celebrar los elementos masculinos de la psique y an as puedes
recibir la polla de otro hombre dentro de ti mismo. Las Diosas y los Dioses no estn sujetos a las
mismas restricciones que humanos despus de todo, cul sera el punto si lo estuvieran? Imponer
nuestros lmites estrechos en ellos es entender mal la entera tcnica de invocarlos. Invoco en m
mismo ir ms all de mis limitaciones presentes para unirme momentneamente a algo ms
grande, o fuera de mi ego. Algunas veces mi amante se vuelve para m un Dios, o una Diosa o es
esto tan extrao para ti?
Un antiguo bloqueo condicionante que tuve que sacarme de encima fue la equivocada afirmacin
de que desde un punto de vista Tntrico, el sexo entre hombres no es vlido. Sin embargo, a
medida que me volv ms confortable con mis sentimientos y mis deseos de tener sexo con
hombres, pronto me desenga a m mismo en lo que se refiere a este concepto. En base a
muchas experiencias, puedo decir que he tenido experiencias Tntricas fuertes tanto con hombres
como las que haba tenido previamente con mujeres. Sensaciones tales como oleadas de xtasis;
Viendo a mi amante baado en luz urea; El orgasmo del cuerpo completo y la actividad de elevar
la sensibilidad hacia el kundalini pueden ser tan posibles en una unin homosexual como una
heterosexual. El coito anal es una forma muy efectiva de estimular el chakra muladhara, a pesar
de lo que algunos manuales de magia sexual podran asegurar. Personalmente, dira que mis
experiencias sexuales con otros hombres que han dado lugar a las experiencias descritas en Magia
Tntrica han sido aun ms poderosas debido al obvio elemento de catarsis ser capaz de realizar
los deseos que por mucho tiempo haban estado reprimidos es generalmente una fuente
energtica de energa, lo cual puede ser mgicamente direccionado..
Las obras sobre magia sexual contemporneas (post Crowley) parecen tratar la homosexualidad en
una de de las siguientes dos modalidades. Que es incorrecto bloquea tus chakras, invierte el
kundalini o crea un vrtice astral oscuro, o el punto de vista ms positivo que el gnero de las
parejas no tiene importancia, y que la energa es la misma. Obviamente prefiero la ltima postura,
aunque considero que las cosas no son precisamente tan simples. Los escritores que se apegan a
esta ltima perspectiva tienden a hacer nfasis en que la magia sexual slo trabaja
apropiadamente dentro de una relacin establecida, lo cual es cierto para un punto, pero
pulcramente excluye todas las facetas de la cultura sexual Gay que la sociedad heterosexual
encuentra tan perturbador el sexo annimo; El sadomasoquismo y el sexo grupal en particular. En
el UK al menos, parece haber pocos individuos o grupos que intentan escribir inteligentemente (o
ms importante an, con sensibilidad) sobre las posibilidades del Tantra homosexual, y el nico
grupo que provee soporte y propuestas mgicas especficamente hechas para homosexuales es el
Voudou International Network. Esperanzadamente, como el asunto de la espiritualidad va
ampliando perfil ms extensamente dentro de la comunidad homosexual, y ms y ms ocultistas se
declaran gay, esta situacin cambiar.
En conclusin entonces, me atrevo a afirmar que ser follado es, para m, una experiencia
intensamente sagrada; Esa espiritualidad yace en la celebracin del placer en lugar de la negativa
del cuerpo. Darle mi polla a otro hombre es tambin delicioso por supuesto, pero de de un modo
diferente, y mis reflexiones sobre esto tendrn que esperar hasta otra ocasin.
*Este ensayo fue por primera vez publicado en Chaos International #11
Traducido por Black Orchid

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