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TRABAJO

PRACTICO
COLEGIO: Nacional N 2 Armada Argentina
MATERIA:

Educacin Cvica

PROFESORA: LIMACHE, Dina


TEMA:

LA DEMOCRACIA EN QUE

ALUMNA:

TORREJON, Brenda

CURSO:

5 ao E

AO:

2015

INTRODUCCION

VIVIMOS

Siempre existi la Democracia? NO la democracia tiene una fecha de nacimiento en la


historia de la humanidad.
Las sociedades de la antigedad por ejemplo, de los Sumerios, los Asirios, los Egipcios
eran gobernadas por reyes que posean una autoridad indiscutible. La idea de libertad
no haba sido pensada. En general, el cargo de rey era hereditario y solo el nombraba
los funcionarios del gobierno. En esas pocas a nadie se le haba ocurrido que la gente
pudiera decir algo sobre el modo en que debera ser gobernada.
La primera vez que esto se cuestion fue en la ciudad de Atenas, en la Antigua Grecia.
All se dio un proceso en el que el poder de gobernar paso, de ser ejercido por un
hombre o un grupo poderoso, a ser ejercido por una mayora.
Pero esto no sucedi de un da para el otro. En un principio, el gobierno de Atenas fue
ocupado por reyes, elegidos entre los nobles de nacimientos, que eran los dueos de
las mejores tierras. Ms tarde, la ciudad fue directamente gobernada por nobles, hasta
que en el siglo VII antes de Cristo los comerciantes enriquecidos compartieron con
ellos el gobierno. Los campesinos, los artesanos pobres y desde ya los esclavos y las
mujeres, estaban excluidos del gobierno. En el siglo VI antes de Cristo algunos nobles
tomaron el poder por la fuerza y se convirtieron en tiranos, que apoyaba a los grupos
ms desposedos.
Al terminar el perodo de los tiranos, a fines del siglo VI antes de Cristo, un noble
llamado Clstenes llego al gobierno e introdujo una serie de medidas que fueron el
principio de la democracia ateniense:
-

Todos los ciudadanos tenan los mismos derechos, sin que interesaran sus
riquezas, el lugar donde vivan o su origen social.
A todos se les aplicaban las mismas leyes.
Todos tenan la posibilidad de participar de la Asamblea en la que se tomaban
las medidas fundamentales, como dictar leyes sobre la propiedad de la tierra.
Tambin podan participar en otros rganos de gobierno.
Podan ser jueces en los tribunales de justicia.

A mediados del siglo V antes de Cristo, bajo el gobierno de Pericles, se estableci que
los cargos sean ocupados por sorteo, de este modo todos tendran las mismas
posibilidades de acceder a ellos, y que se recibiera un pago a cambio, ya que as hasta
los ms humildes podran participar de la vida poltica.
Todos eran ciudadanos? NO. Solo los varones libres hijos de padre y madre ateniense.
Las mujeres, los esclavos y los extranjeros quedaban excluidos, a pesar de ser los ms
numerosos.
Atenas vivi en democracia durante poco tiempo. A fines del siglo, la ciudad comenz
un perodo de decadencia, que arrastro a la democracia. As esta forma de vivir y de
organizarse polticamente perdi prestigio y pasaron siglos antes de que volviera a
resurgir.

DE LA MONARQUIAS A LAS DEMOCRACIAS


Si bien los pueblos fueron adoptando distintas formas de gobierno, y an siguen
hacindolo en cada poca de la historia siempre hubo alguna que fue predominante.
Por ejemplo, entre los siglos XV y XVII, en Europa existi un proceso de cambios
sociales y polticos que favoreci el predominio de la monarqua absoluta; consideraba
que el poder poltico derivaba de Dios. Un rey o una reina eran representantes del
poder divino en cada pas. As los reyes posean una capacidad de mando indiscutible.
Hacia el siglo XVIII se dieron grandes transformaciones:
-

El desarrollo del comercio, la industria, las comunicaciones y la ciencia.


El crecimiento de las ciudades y la formacin de la Burguesa, un sector social
que tena poder econmico pero de carencia de influencia poltica.

Al mismo tiempo, surgieron pensadores que buscaron nuevos argumentos para


explicar la organizacin de las sociedades y el fenmeno del poder: los filsofos
iluministas.

REVOLUCIONES QUE HICIERON HISTORIA


El pensamiento iluminista, sumado a los profundos cambios dela poca, tuvo una gran
influencia en las dos grandes transformaciones polticas que se produjeron a finales del
siglo XVIII.
En 1763 se inici en las colonias britnicas de Amrica del Norte un proceso que
culmin con la independencia de esas colonias (1776) y el nacimiento de los Estados
Unidos de Amrica. El gobierno de ese pas se organiz sobre la base de un diseo
novedoso que luego tendra gran influencia en el resto de Amrica: la Repblica. En
algunos pases, como en la Argentina, tambin se sigui otras delas innovaciones del
modelo estadounidense: el Federalismo. Cuando un pas es federal, sus provincias son
autnomas, es decir, eligen a sus gobernantes y deciden que normas adoptar, siempre
y cuando estas no contradigan a la constitucin del pas.
En 1789 se inici la Revolucin Francesa, que signific la cada de la monarqua y la
creacin de un gobierno ms participativo en Francia. La Asamblea Constituyente,
integrada por representantes de distintos sectores sociales, aprob la Declaracin de
los Derechos del hombre y del ciudadano, documento que reconoce que las personas
son libres e iguales ante las leyes y que poseen una serie de derechos. Esta
declaracin tambin expresa que la soberana surge del pueblo y que las leyes solo
pueden ser establecidas por los ciudadanos o sus representantes. Esta declaracin es
quizs el legado ms importante de la Revolucin Francesa, ya que contiene los
principios bsicos de la democracia moderna: la libertad, la igualdad, soberana
popular, participacin.
LIBERTAD INDIVIDUAL
Hoy se admite que los hombres nacen libres por derecho natural y todas las
constituciones del mundo, ase como las declaraciones de los Organismos
Internacionales condenan unnimemente todas las formas posibles de esclavitud. Pero

no siempre ha sido as, e incluso an perdura en regmenes antidemocrticos, diversas


formas de servidumbre y sometimiento de la persona humana.
Nuestro pas inici la lucha contra la esclavitud, mediante el decreto de la Asamblea
del ao XIII, que aseguraba la libertad de todos los recin nacidos o llegados al pas. La
constitucin del 53, por ltimo en su artculo 15 proclam la liberacin de los ltimos
esclavos que an existan.

LIBERTAD CIVICA Y POLITICA


La libertad individual abarca todas las actividades humanas y por ello suele
diferenciarse la libertad cvica de la poltica.
La primera hace referencia al ser humano en su condicin de tal, gozando en
consecuencia del derecho de:
-

Disponer de s mismo y de sus bienes.


Dedicarse al trabajo, al estudio, o a la holganza.
Practicar todo tipo de actividades culturales o religiosas.
Constituir y planificar su familia segn sus deseos.

Libertad poltica, est referida a la actividad de los ciudadanos con relacin al


gobierno, consagrando en consecuencia su derecho a participar del mismo, de acuerdo
con las exigencias legales.

LIBERTAD DE EXPRESION
Derivada directa de la libertad personal, este derecho permite al hombre comunicarse
con sus semejantes sin temor de ver mutiladas sus ideas. La censura, considerada
como la intromisin de la autoridad que prohbe o permite determinadas formas de
comunicacin social, en un atropello a la dignidad humana y es incompatible con el
estado de derecho propio de los pases democrticos. Sin embargo cabe formular a
este respecto una doble observacin:
-

La ausencia de censura previa no supone que sea lcito el abuso de la libre


expresin de ideas, difundiendo mentiras o difamaciones contra terceros. La
inmoralidad publica y el atropello de los derechos ajenos, constituyen delitos
reprimidos por las leyes y sujetos, por lo mismo, a la intervencin de la justicia y
a la reparacin del dao causado.
La libertad de expresar las ideas, tampoco supone desconocer la defensa
legtima del derecho al pudor del pblico en general y en particular el de los
menores. Por el contrario, es deber de las autoridades velar por el respeto de la
moral pblica, estableciendo precisas reglamentaciones del uso de los medios
masivos de comunicacin, con referencia a programas de televisin,
exhibiciones callejeras, publicidad y venta de diarios, y permiso de acceso de
menores a espectculos pblicos. Los infractores, adems de incurrir el abuso
del derecho, pueden ser pasibles de las penas fijadas en el cdigo penal.

IGUALDAD JURIDICA
La igualdad jurdica de todos los habitantes del pas no supone sostener que todos los
seres humanos son iguales, ya que la misma naturaleza establece notorias diferencias,

pero si exige la supresin de los privilegios basados en razones polticas,, raciales,


religiosas o econmicas.
En la prctica, este derecho humano se traduce en la igualdad de posibilidades de la
que deben gozar todos los habitantes sin excepcin, y de la que pueden beneficiarse
de acuerdo con sus condiciones personales, sin exclusiones o favoritismo injustificados.
Nuestra constitucin, en su artculo 16 reconoce la igualdad de todos los habitantes del
pas al determinar:
-

Nadie tiene derechos especiales por pertenecer a una determinada familia.


Nuestro sistema republicano no admite los ttulos nobiliarios caractersticos de
las monarquas. Tampoco existen privilegios o excepciones personales; solo se
reconocen fueros a determinadas funciones como jueces y legisladores.
La igualdad jurdica supone que la ley sea aplicada a rodos sin excepcin,
incluso a los gobernantes.
Ni deben existir favoritismo ni exclusiones para acceder a los empleos pblicos,
los cuales deben ser acordados segn el mrito y la eficiencia.
Los impuestos y las cargas pblicas deben respetar la igualdad de posibilidades,
es decir, deben aplicarse en forma proporcional a la situacin econmica de las
personas.

SOBERANIA POPULAR
El principio terico en el que se basan todas las concepciones de la democracia y
que hoy tiene aceptacin prcticamente universal como fuente de todo poder u
autoridad. Como doctrina poltica moderna, proviene de Rousseau. Un pueblo es
una unidad histrica de costumbres y hbitos de vida en comn, cuyos integrantes
acuerdan formar un estado para gobernarse mejor en forma soberana. El pueblo
constituye el estado y debe despus controlarlo y cambiarlo si lo cree conveniente.
El pueblo no debe nada a sus gobernantes, que son servidores, escribientes o
mensajeros de la voluntad popular. Al mismo tiempo el pueblo tiene gran poder
sobre los individuos, solo compensado por la reciprocidad de la situacin de estos.
El principio de la soberana popular nace con unos derechos y garantas
constitucionales.
Art. 33: Las declaraciones, derechos y garantas que enumeran la constitucin no
sern entendidos como negacin de otros derechos y garantas no enumeradas;
pero que hacen del principio de soberana del pueblo y de la forma republicana del
gobierno.

PARTICIPACION
La participacin es fundamental en una democracia y la forma de participar deben
ser variadas.
Las personas mayores de 18 aos pueden votar para elegir a sus representantes y
tambin para controlarlos. Adems pueden postularse para ser elegidos y
convertirse en representantes.
La actividad electoral est fuertemente relacionada con los partidos polticos,
organizaciones que agrupan a personas con ideas similares, seleccionan a los

candidatos y los presentan a las elecciones, reciben las demandas de la poblacin e


intentan acercarlas al gobierno.
Los ciudadanos tambin tienen libertad para informarse, expresar sus ideas,
presentar reclamos, escribir cartas a los diarios, formar parte de un sindicato o de
una organizacin social.
Los jvenes menores de 18 que todava no pueden votar pero se pueden intervenir
en otros mbitos como en los consejos de convivencia, las asambleas donde se
discuten y buscan soluciones para los problemas de la escuela, o en las reuniones
del curso para planificar un viaje de estudios. No siempre son espacios donde se
tratan asuntos polticos, pero igualmente permiten poner en prctica el dilogo, la
responsabilidad, la preocupacin y el respeto por los problemas de los dems.

DEMOCRACIA? REPUBLICA?
En Grecia los ciudadanos participaban directamente de las decisiones del gobierno.
En el gora, una especie de plaza enorme, los varones de Atenas se encontraban,
discutan y dialogaban sobre los asuntos pblicos y luego participaban de
asambleas populares donde se votaban las medidas a tomar este tipo de
democracia se conoce como democracia directa.
En el mundo moderno desde el siglo XVIII, la cantidad de poblacin y complejidad
de las sociedades hicieron imposible este tipo de democracia. Cmo reunir a todos
los ciudadanos para decidir cada tema del gobierno? Se implement entonces la
democracia representativa que consiste en :
-

Los ciudadanos eligen un conjunto de representantes. Los diputados, los


presidentes, los senadores, los concejales, son representantes, es decir
gobiernan en nombre del pueblo.
Los representantes consideran los problemas, toman las medidas, las
decisiones, dictan las leyes o los decretos para solucionarlos.

Hoy decimos que un pas tiene gobierno democrtico cuando se respetan aquellos
principios que surgieron con la Revolucin Francesa:
-

Todos somos libres e iguales y tenemos derechos.


La mayor parte de las autoridades de un gobierno se eligen a travs del voto o
sufragio.
Podemos organizarnos de acuerdo con nuestras ideas e intereses y expresar
nuestras opiniones.

A diferencia de lo que sostena Aristteles as casi 2500 aos, hoy democracia y


republica no son formas de gobierno opuestas. La repblica es una de la manera de
organizacin que puede adoptar las democracias. Sus caractersticas principales
son:
-

La divisin de poder de gobierno en tres: el poder legislativo (encargado de


hacer las leyes), el poder ejecutivo (que las aplica) y el poder judicial (que
controla que se cumplan).
El titular del poder ejecutivo es un presidente. Un congreso o un parlamento
esta a cargo del poder legislativo. El presidente y los legisladores son elegidos
por un tiempo fijo.

Existe una constitucin que fija lmites el gobierno y reconoce derecho a los
habitantes del pas.
El gobierno tiene la obligacin de dar a conocer las acciones que realiza.

LA DEMOCRACIA DE TODOS LOS DIAS


La democracia, adems de ser un sistema poltico y una forma de organizar una
sociedad, es una forma de vivir, de actuar y de relacionarnos con los otros en
nuestra vida cotidiana. Por esta razn habrs escuchado hablar de una madre, un
padre, una familia, un profesor o un jefe democrtico y tambin de una escuela,
una familia o una empresa democrtica.
Una persona democrtica cuando tiene actitudes de respeto, est dispuesto al
dilogo, acepta las pasturas diferentes, brinda explicaciones para sus actitudes, no
recurre a la mentira o el engao.
Una organizacin es democrtica cuando permite la participacin de todos sus
integrantes; tiene reglas justas y predomina el dilogo entre todos sus miembros,
independientemente del lugar que ocupen.

VALORES
FUNDAMENTALES
DEMOCRATICA

DE

LA

VIDA

LA IGUALDAD: es un principio, una afirmacin central del sistema democrtico,


sostiene la igualdad esencial de todos los hombres: la igualdad de derechos,
respetando las diferencias personales. Si una sociedad es democrtica, cada
individuo que nace debe encontrar la oportunidad de desarrollar todas sus
potencialidades, todas sus capacidades y preferencias. Igualdad en la diversidad,
tales es el sentido del ideal democrtico de vida y del sistema de gobierno en el
que se basa.
TOLERANCIA: la tolerancia a la diferencia de opiniones o de gustos, el respeto por
la diferencia de creencias o convicciones, crea un clima de convivencia que
posibilita el dilogo, la coincidencia y aun la discrepancia, cuando en necesaria,
pero que siempre encuentra un punto de acuerdo para vivir en libertad.
LIBERTAD es la capacidad de la conciencia para pensar y obrar segn la propia
voluntad de la persona pero en sujecin a unas orden o regulacin ms elevados.
JUSTICIA: el sistema de gobierno democrtico asegura la justicia a travs de
principios como la igualdad de todos los habitantes antes la ley. Tambin la justicia
se manifiesta en la igualdad de posibilidades ofrecidas o todos los miembros para
desarrollar y ejercitar sus capacidades.
La igualdad, la libertad y la justicia se encuentran ntimamente relacionadas y no es
posible una sin las otras en un gobierno democrtico.

CONCLUSION
A lo largo de lo desarrollado hemos visto lo difcil y costoso que fue llegar a los que
hoy estamos viviendo, un gobierno democrtico. Ahora nos preguntamos, una vez
que conseguimos un gobierno democrtico ya no hay que preocuparse?

NO, la democracia no es algo que se construye de una vez y para siempre, sino
que se hace da a da con la participacin y el compromiso de los ciudadanos.
Qu significa luchar por la democracia? , significa ser un buen ciudadano, alguien
que se ocupa de mejorar el lugar donde estudia y donde vive, para l y para los
dems
Para cualquier democracia es importante que todos los ciudadanos participen.
Cuando hablamos de participacin nos referimos a:
-

La posibilidad de los ciudadanos de influir en las decisiones y los actos del


gobierno y de intervenir para modificar su contexto de vida.
Es el conjunto de actividades individuales y colectivas que realizan las personas
para mejorar la sociedad y el gobierno en su beneficio y el de todos.
Votar: el voto es un ejercicio importantsimo de la democracia que va ms all
de elegir a un candidato. Con el voto, los ciudadanos ejercen su soberana.
Tomar parte de una campaa poltica: ser candidato, trabajar para un partido,
formar parte de la organizacin del sufragio.
Informarse: es una de las bases de la democracia, es la libertad de prensa. Tanto
leer noticias como publicar informacin son excelentes modos de participacin.
Realizar actividades comunitarias. Colaborar con organizaciones solidarias,
culturales, gremiales, educativas. Enviar peticiones a los distintos entes de
gobiernos, realizar proyectos de ayudas a otros.
Protestar y reclamar. Participar de manifestaciones pacficas, organizar cadenas
de mensajes escritos, intervenir en medios de comunicacin para expresar
demandas.

Si queremos vivir en democracia es importante el compromiso de todos los


habitantes del pas, de toda organizacin poltica, civil, ONG, y del gobierno en la
participacin para el bien comn de la sociedad.

BIBLIOGRAFIA
-

Susana, Pasel; Susana Asborno. Educacin Cvica 2. Editorial Aique. 1995,


Buenos Aires.
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Ciudadana 8. Editorial Santillana. 2006. Buenos Aires
Luis Donatello; Guillermo Mic; Silvia Portas; Cecilia Sagol; Marcelo Urresti Rivero
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