Lea con atencin, y indique si es verdadero o falso.
1. Un paradigma puede ser entendido como una matriz de distinciones
primarias con las que se articula el sentido comn Verdadero. 2. Al interior del paradigma no se establece ninguna relacin entre la nocin del saber y los supuestos respecto a lo real. Falso. 3. Para el paradigma arcaico, no hay ninguna nocin de realidad ni del saber. Falso. 4. El mito es slo una explicacin parcial acotada simplemente a los fenmenos de la naturaleza. Falso. 5. La filosofa Nace del mito. Verdadero. 6. La filosofa en su nacimiento, es un saber que busca establecer los fundamentos de cada cosa que aparece. Verdadero 7. La filosofa expresamente neg al mito. Falso. 8. La filosofa es un saber que busca pensar a las cosas en su condicin de entes. Verdadero. 9. Para Aristteles, la filosofa inaugurada por los pensadores presocrticos, es un saber que se pregunta por la causa de todo lo que ES. Verdadero. 10.Los pensadores Presocrticos no lograron establecer la primera causa y slo se dedicaron a las investigaciones cosmolgicas y matemticas. Falso. 11.Aristteles en el Libro I de la METAFSICA, distingue distintos tipos de saberes, segn el grado de universalidad de los mismos. Verdadero. 12.El concepto de ser, para la filosofa griega, constituye el principio fundante de la realidad u, a la vez, el principio de inteleccin de esta. Verdadero. 13.Para Aristteles el ser se expresa como sustancia. Verdadero 14.En la realidad la sustancia aparece cualificada. Verdadero. 15.La sustancia para Aristteles queda explicada por la actuacin de cuatro principios causales. Verdadero. 16.La forma es el principio de cambo y transformacin de la sustancia. Falso. 17.Para Aristteles la forma humana est determinada por la constitucin fsica del hombre. Falso. 18.Aristteles define al ser humano como un animal racional; por ello sostiene que todo lo que el hombre hace se halla determinado por un saber. Verdadero. 19.El saber productivo es aquel que busca la utilidad y/o Belleza. Verdadero. 20.El saber terico est orientado a alcanzar el BIEN del hombre a travs de sus acciones. Falso. 21.El saber prctico tiene por fin explicar cuales son las primeras causas de lo real. Falso. 22.La razn lgica es concebida por Aristteles como la ciencia encargada de explicar cmo opera la razn en el proceso de conocimiento. Verdadero.
23.La simple aprehensin es la primera operacin mental a partir de la
cual se abstrae la forma universal de la sustancia. Su resultado es el concepto. Verdadero. 24.La estructura lgica del juicio son solo las proposiciones universales afirmativas. Falso. Desarrollo de manera clara, precisa y argumentada:
1. Se dice que Aristteles es el gran articular del saber clsico Por qu
se afirma esto? Indique por lo menos tres argumentos que permiten sostener tal afirmacin. 2. En la metafsica Aristteles idntica a la ciencia dad las primeras cusas; Cmo se diferencia sta de la experiencia? Las respuestas no las dare por que las tuve ambas malas jajaja