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Enesco Delval
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Resumen
Las teoras modulares y de dominio especfico se convirtieron desde los aos 1980 en adelante en una alternativa a las teoras clsicas de dominio general, tanto de tradicin piagetiana como de la psicologa del procesamiento de la informacin, y su influencia en la psicologa evolutiva ha sido enorme. Una de las razones por las
que muchos psiclogos evolutivos adoptaron con entusiasmo los supuestos de una mente modular fue la cantidad
de estudios que mostraban habilidades muy tempranas en bebs o nios pequeos que, hasta entonces, slo se
atribuan a edades posteriores o incluso a adultos. El objetivo de este artculo es discutir algunas de esas ideas y
reflexionar sobre los datos evolutivos en que se apoyan las tesis innatistas modularistas. Dado que es imposible
abarcar de modo comprensivo todos los problemas relevantes para esta discusin, hemos elegido slo algunos
aspectos de la investigacin actual para ilustrar nuestro argumento de la debilidad de las hiptesis innatistas:
adems de los datos evolutivos, presentamos algunos estudios comparativos y datos acerca de la especializacin
de la mente (en el funcionamiento normal como tambin en ciertas patologas). Aceptando que el problema de
cmo se desarrolla la mente sigue abierto, insistimos en la necesidad de explicaciones del desarrollo que sean
plausibles psicolgica y biolgicamente, un requisito que, desde nuestro punto de vista, cumplen mejor los modelos
actuales constructivistas que los innatistas.
Palabras clave: Modularidad, innatismo, dominio especfico, dominio general, constructivismo.
Correspondencia con los autores: *Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Psicologa, Campus de Somosaguas, 28223 Madrid. E-mail: ienesco@psi.ucm.es
**Universidad Autnoma de Madrid, Facultad de Psicologa, 28049 Madrid. E-mail: juan.delval@uam.es.
2006 by Fundacin Infancia y Aprendizaje, ISSN: 0210-3702
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Introduccin
Nacemos con un conocimiento acerca del mundo en el que nos va a tocar
vivir? Estamos al menos provistos de instrumentos especializados para conocerlo en sus diferentes aspectos o, por el contrario, tenemos que adquirir la mayor
parte de nuestro conocimiento a travs de la experiencia?
Estos son viejos problemas del pensamiento filosfico occidental que cobraron especial relieve en el siglo XVII en las polmicas entre racionalistas y empiristas, y que fueron replanteados de una forma muy productiva por Kant, un
siglo ms tarde. Pero no se trata de problemas histricos ni obsoletos pues el
asunto reaparece constantemente bajo nuevas formas. Desde hace ms de veinte
aos se discute apasionadamente si disponemos de procesos cognitivos de carcter general que se aplicaran a todos los mbitos de la realidad, o si nuestra mente
es un conjunto de procesos de dominio especfico, especializados en el tratamiento de la informacin de distintos mbitos de la realidad. Parece que el Zeitgeist de
los ltimos aos se ha inclinado claramente por esta segunda posicin, frente a la
perspectiva de Piaget (1936; 1975), defensor de la existencia de procesos generales y firmemente opuesto a la idea de que los ladrillos con los que construimos
nuestro conocimiento estn hechos de conocimiento (Smith, 1999a, p. 133).
Cmo han llegado a tener tanta influencia en la psicologa actual las tesis a
favor de una mente pre-especializada o con conocimientos previos a la experiencia? Un rpido recorrido de la historia reciente puede ayudar a responder a esta
pregunta.
A finales de los aos cincuenta del pasado siglo, varias investigaciones con
bebs pusieron de manifiesto que, pese a su desvalimiento motor, sus capacidades perceptivas eran mucho ms sofisticadas de lo que se haba supuesto (por ej.,
los trabajos de Fantz, 1958; 1961, sobre la visin), lo que condujo a la idea del
beb competente (Stone, Smith y Murphy, 1973), provocando un auge de las
explicaciones innatistas.
Estas posiciones recibieron un fuerte apoyo indirecto de la teora del lingista
Noam Chomsky (1965, 1980, 1995), sobre todo a raz de su crtica a la explicacin de Skinner (1957) del proceso de adquisicin del lenguaje. Segn Chomsky
(1959), la rapidez con que los nios adquieren su lengua materna y llegan a
dominar su gramtica, a pesar de la pobreza de los estmulos lingsticos1, slo
puede explicarse asumiendo un dispositivo innato para su adquisicin, siendo el
aprendizaje y el entorno factores desencadenantes que pueden adelantar o retrasar el desarrollo, pero no alterar su curso ni su forma final.
Las ideas de Chomsky penetraron tanto en el terreno del estudio del lenguaje
que, durante mucho tiempo, pocos pusieron en tela de juicio el origen innato de
esta facultad. Desde el principio, su obra propici una intensa y fecunda investigacin en el campo de la lingstica y en pocos aos su influencia se extendi a
otros muchos mbitos cientficos, entre ellos la psicologa, donde numerosos
investigadores adoptaron una perspectiva innatista del origen de distintas capacidades humanas. De este modo, la visin tradicional de un neonato cognitivamente inmaduro fue sustituida en pocos aos por la concepcin opuesta de un
beb que nace humano, sabiendo del mundo y capaz, por tanto, de darle sentido (Mehler y Dupoux, 1990; Mehler y Fox, 1985)2.
Por otra parte, el filsofo Jerry Fodor (1983), tomando como punto de partida
varios aspectos de la obra de Chomsky, los extendi ms all del lenguaje presentando la tesis de que parte de nuestra mente est formada por mdulos innatos e
independientes. Su posicin tuvo mucha influencia en autores posteriores que
asumieron con entusiasmo, y en nuestra opinin con escasos fundamentos, la
tesis de que la mente del beb est pre-especializada y que, en consecuencia, su
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Tambin en otros terrenos, como el de la psicologa evolucionista, varios autores han hecho suya la tesis de que nuestra mente se ha ido conformando a lo largo
de la evolucin para reflejar las regularidades del mundo, y que los actuales
logros cognitivos y sociales de la especie humana son el resultado de adaptaciones biolgicas que fueron tiles para la supervivencia y la reproduccin de nuestros antepasados. Por ejemplo, Cosmides y Tooby (1994, p. 138) explican que en
el Pleistoceno los humanos tenan que resolver problemas muy variados, tales
como "recolectar para comer, orientarse en el espacio, elegir un compaero, ser
padres, participar en el intercambio social, manejar las amenazas externas, evitar
la contaminacin patgena, evitar los depredadores, evitar las toxinas de las
plantas, evitar el incesto y muchos otros" y sostienen que es imposible que un
nico sistema computacional general pudiese ayudar a resolverlos. Estas ideas
son bastante implausibles y de una extrema debilidad hasta el punto de que,
como seala Byrne (2000, pp. 544-545), los cazadores recolectores del Pleistoceno a los que se refieren Cosmides y Tooby se han extinguido, como los neandertales, y no son nuestros antepasados.
Ciertamente, no todos los innatistas asumen ideas como las anteriores y, como
veremos en los siguientes apartados, existe mayor diversidad de opiniones de lo
que suele creerse. Siendo imposible exponer sistemticamente las distintas
corrientes y problemas del innatismo actual, hemos seleccionado slo ciertos
temas relevantes para esta discusin, comenzando por algunas ideas actuales de
Chomsky, cuya obra est en el origen de muchas discusiones.
El lenguaje: mdulo por excelencia
Chomsky (1959) plante dudas fundamentadas sobre la plausibilidad de que
procesos generales de aprendizaje pudieran dar cuenta de la adquisicin del lenguaje. Segn l, la pericia que llega a alcanzar cualquier humano en el uso de su
lengua no puede explicarse en trminos de asociaciones entre estmulos y respuestas, ni mediante mecanismos de imitacin, refuerzo y seleccin de conductas, tal como propona Skinner. Del mismo modo que disponemos de rganos
fsicos especficos para percibir o para realizar distintas funciones fisiolgicas,
sostena Chomsky, venimos equipados de rganos mentales que permiten el
desarrollo de facultades cognitivas como el lenguaje. De la mano de Chomsky,
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Como vemos, los autores aceptan que la capacidad recursiva no est limitada
al lenguaje pues aparece tambin en las matemticas y quiz en otros terrenos
del pensamiento humano, lo que abre el interrogante de si se trata de una capacidad especfica del lenguaje o, al contrario, de dominio general. Esta consideracin es muy importante pues aunque Chomsky sigue defendiendo la existencia
de un mdulo especficamente humano para la recursin no descarta que haya
podido producirse un cambio que lo ha convertido en penetrable y de dominio
general (p. 1578). Estas precisiones que Chomsky ha introducido en trabajos
recientes pueden considerarse una matizacin importante de sus ideas anteriores
y, en todo caso, propician una revisin crtica del modularismo radical de autores
contemporneos.
Un aspecto a destacar del trabajo de Hauser y colegas es su nfasis en la necesidad de estudios comparativos para abordar los problemas de la evolucin del
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lenguaje. Como ellos mismos sealan, la afirmacin de que algo es exclusivamente humano debe apoyarse en datos empricos que revelen claramente que ese
rasgo est ausente en animales no humanos, y eso requiere mucha investigacin
comparativa (op. cit. p. 1572). En el siguiente apartado analizamos algunos de
estos estudios.
Estudios comparativos
Desde que la ciencia abandon la perspectiva creacionista de los seres vivos y,
con ello, la visin del humano como especie nica y diferente a las restantes, la
bsqueda de pruebas sobre la continuidad entre especies ha guiado la mayor
parte de la investigacin evolucionista4. En la actualidad, innumerables estudios
basados en la comparacin entre especies buscan encontrar lo que los humanos
compartimos con otros animales as como lo que es especfico a nuestra especie
(Premack, 2004).
El lenguaje ha ocupado un lugar predominante en la investigacin comparativa y su estudio ha proporcionado resultados muy interesantes y, a menudo,
inesperados. Por ejemplo, se ha comprobado que adaptaciones anatmicas relacionadas con el lenguaje, como el descenso de la laringe en el homo sapiens asociado a la capacidad fonadora, son filogenticamente muy anteriores pues otros
mamferos no humanos tambin presentan este cambio morfolgico sin que,
obviamente, est asociado a una funcin fontica. Este y otros hallazgos similares
obligan a no perder de vista que las adaptaciones anatmicas pueden haber evolucionado para funciones muy distintas de las que hoy cumplen en nuestra especie (lo que se denomina una preadaptacin darwiniana, Hauser et al., 2002, p.
1574).
En el campo de la deteccin auditiva, el fenmeno de la percepcin categrica
de los sonidos de habla constituye otro ejemplo interesante. Como se sabe, los
humanos percibimos los sonidos que componen las distintas lenguas de forma
discontinua a pesar de que, acsticamente, se sitan en un continuo. Descubrir
que tambin los bebs lo hacen, mucho antes de empezar a hablar, llev a
muchos autores a suponer que tal capacidad slo podra explicarse gracias a una
adaptacin humana especfica relacionada directamente con el habla. Sin embargo, posteriormente se descubri el mismo fenmeno en otras especies, como
chinchillas, macacos5 y pjaros, (Kuhl y Miller, 1975; Kuhl y Padden, 1982) lo
que condujo a replantearse el origen de esta capacidad y a descartar que se tratara
de un fenmeno de dominio especfico (es decir, seleccionado para la funcin del lenguaje). Adems, los hallazgos en otros campos de la audicin (por ejemplo, la
percepcin de la musicalidad), y de otros sentidos sensoriales muestran que la
naturaleza categrica de la percepcin es la regla y no la excepcin (Aslin,
Jusczyk y Pisoni, 1998).
Respecto al proceso de adquisicin de los sistemas de comunicacin en distintas especies, existen igualmente datos comparativos de gran inters. Los estudios
del canto de las aves revelan algunas semejanzas notables con la adquisicin del
lenguaje en humanos pues durante el proceso de aprendizaje los pjaros jvenes
pasan por una primera etapa que se ha comparado con el balbuceo del beb. Adems, se observa un perodo crtico pasado el cual ya no se adquiere el canto de
forma correcta. Es decir, los pjaros que no han estado expuestos al canto de otros
congneres adultos terminan produciendo unos sonidos mucho ms pobres e
incorrectos. Hauser et al. (2002) llaman la atencin sobre estos ejemplos y concluyen que "los datos disponibles sugieren una continuidad mucho mayor entre
animales y humanos en relacin con el lenguaje de lo que se haba credo previamente" (p. 1574).
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En lo que se refiere a capacidades cognitivas ms sofisticadas (como las relacionadas con la comprensin del mundo fsico), no hay ningn resultado positivo
que se obtenga con bebs de menos de 3 meses de edad (Haith y Benson, 1998),
y como seala Bates (1999, p. 148):
Estos nios tienen [al menos] 90 das, aproximadamente 900 horas de vigilia y 54000 minutos
de experiencias visuales y auditivas [...]. Actualmente est bien establecido que redes neurales
francamente estpidas compuestas por slo 40 neuronas pueden aprender una gran cantidad de
cosas en 54000 ensayos. Imagnense lo que puede hacer un cerebro mucho mayor.
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tica especfica. A diferencia de los modelos modularistas, no conciben el conocimiento del beb simplemente como presente o ausente sino encarnado (embodied) en la conducta y, en este sentido, la cuestin que se plantean no es si el beb
tiene o no un determinado concepto sino cules son los mecanismos subyacentes que producen la conducta, cmo evolucionan esos mecanismos y sus representaciones resultantes? (Munakata, 2001, pp. 33-34).
Un ltimo apunte para terminar este apartado y dar paso al siguiente es preguntarnos por los fundamentos neuropsicolgicos de los mdulos, hasta qu
punto los datos sobre el desarrollo del cerebro apoyan la existencia de representaciones pre-especificadas en el cortex cerebral? Pues bien, aunque sigue siendo un
asunto sobre el que todava falta mucha investigacin emprica, no parece que las
pruebas neurobiolgicas recientes apunten a favor de representaciones que apoyen funciones como el reconocimiento de caras o el procesamiento del lenguaje
antes de que el individuo haya tenido experiencia con ello (Johnson, 2001). Por el
momento, la idea de que un protomapa gentico activa ciertos circuitos para
ciertas representaciones particulares (como el reconocimiento de caras) resulta
ms especulativa que la idea de que tales circuitos y representaciones son resultado de la experiencia postnatal (Elman et al., 1996; Johnson, 2001; Johnson y
Morton, 1991).
Estudios neuropsicolgicos. El caso de las disociaciones
Los datos neuropsicolgicos y, en particular, los estudios sobre la conducta
cognitiva de pacientes con daos cerebrales, han sido una fuente de informacin
importante para la teorizacin en psicologa. Desde hace aos, el fenmeno de las
disociaciones simples y dobles ha ocupado la atencin de numerosos neurocientficos convencidos de que mediante el estudio de pacientes con dao cerebral se
puede inferir cmo funciona la mente humana y, ms en particular, la existencia
de funciones mentales diferentes para distintas tareas. Reconociendo que el estudio de las disociaciones ha generado interesantes hiptesis para contrastar, en este
apartado discutimos hasta qu punto las inferencias sobre este fenmeno tienen
un fundamento emprico slido.
Aunque hay muchos tipos de disociaciones, han sido las denominadas disociaciones dobles las que ms han servido como criterio para localizar funciones
en el cerebro. Una disociacin doble se expresa cuando un tipo de afeccin cerebral incide en la ejecucin de una tarea A (por ejemplo, el reconocimiento visual
de caras), pero no en la de una tarea B (por ejemplo, reconocimiento de objetos),
mientras que otro tipo de afeccin incide precisamente al revs (en la ejecucin
de B pero no de A). Adems del ejemplo citado en el mbito de la percepcin
visual, hay otros muchos que ilustran el fenmeno de las disociaciones. As, en el
campo del lenguaje se ha visto que ciertas lesiones cerebrales afectan la capacidad
de produccin pero no de comprensin lingstica, o el procesamiento de nombres pero no de verbos, o la lectura de palabras frente a la de no-palabras (dislexia
fonolgica), o incluso disociaciones entre la lectura y la escritura (por ejemplo,
pacientes perfectamente capaces de leer palabras pero no de escribirlas frente a
otros a quienes les ocurre lo contrario). A pesar de que hay muchos otros casos en
los que los daos cerebrales afectan conjuntamente a distintas actividades relacionadas (como la lectoescritura), la existencia de disociaciones del tipo mencionado se ha considerado, generalmente, como prueba suficiente para concluir que
cada tarea es ejecutada por una funcin cognitiva diferente, asumiendo una
modularidad de procesamiento.
En una monografa reciente de la revista Cortex dedicada a este fenmeno,
varios autores discuten en qu medida es correcto inferir que el cerebro est orga-
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nizado modularmente a partir de los datos que aportan las disociaciones dobles.
Dunn y Kirsner (2003, pp. 3-4) discuten un conjunto de problemas en torno a la
posibilidad de demostrar la existencia de una disociacin y en torno al propio
concepto de disociacin ligado al de modularidad. Entre ellos, destacan que no
puede descartarse que el fenmeno de la disociacin se manifieste incluso si las
dos tareas dependen de los mismos recursos cognitivos pero con distintos niveles
de demanda. Una disociacin puede implicar una diferencia apreciable en una
tarea e inapreciable en la otra, pero no por ello inexistente, como vemos ms adelante.
Chater (2003) ilustra este problema con una serie de ejemplos. Supongamos
que observamos que algunas personas son alrgicas a los cacahuetes (pero no a las
ciruelas), y otras lo son a las ciruelas (no a los cacahuetes). Si desconociramos el
funcionamiento del aparato digestivo, podramos inferir errneamente que frutos secos y ciruelas son digeridos por dos sistemas digestivos separados. Pensemos ahora en dos atletas que tienen ampollas en la mano, uno por haber practicado en exceso la jabalina, el otro por practicar en exceso el lanzamiento de peso.
Las mismas lesiones pueden impedir la actividad del primero pero no del segundo, porque la presin en la piel es diferente en cada caso. Si no pudiramos ver las
ampollas y slo observramos el resultado de la actuacin motora (el vuelo de la
jabalina y el del peso) podramos pensar que hay dos sistemas motores distintos
implicados en cada actividad (Chater, 2003, p. 168).
En el estudio de los desrdenes evolutivos, el uso del mtodo de doble disociacin tambin est sufriendo crticas. Como sealan Karmiloff-Smith, Scerif y
Ansari (2003), suponer que el cerebro de los bebs con desrdenes genticos est
compuesto por algunos mdulos cognitivos afectados y otros intactos, es
olvidar el proceso real del desarrollo ontogentico. En varios trabajos colectivos,
estos autores han acumulado numerosas pruebas de que los daos que provocan
distintas mutaciones genticas en el desarrollo cerebral postnatal se expresan
normalmente en varios dominios del desarrollo. Puede que unos dominios se
vean ms afectados que otros, segn la zona de afeccin, pero los estudios en profundidad revelan daos sutiles en dominios que originalmente parecan estar intactos (op.
cit., p. 161). Cierta diferencia en la actuacin del nio (respecto a la conducta
normativa) puede pasar desapercibida si el instrumento de medida es insuficientemente sensible a esa diferencia y, por ello, la nocin de intacto no puede
tomarse en trminos absolutos y menos cuando se trata del nio en desarrollo.
Karmiloff y sus colegas tambin cuestionan la doble disociacin que suele
atribuirse al SW (sndrome de Williams) y al SLI (Specific Language Impairment). Generalmente se ha descrito a las personas que padecen SW como competentes en tareas lingsticas y muy poco competentes en otras tareas no verbales, mientras que a los sujetos SLI se les suele atribuir una inteligencia normal
aunque con grandes dificultades lingsticas. Sin embargo, numerosos datos
recientes ponen de manifiesto una realidad mucho ms compleja. En contra de
lo que suele pensarse, el lenguaje de los SW est lejos de mantenerse intacto y
muchos estudios muestran que sigue un patrn evolutivo atpico que afecta tambin a la comunicacin social (Laing et al., 2002). Lo mismo ocurre respecto a
otras reas supuestamente intactas en los nios con SW. As, aunque hay sujetos
que obtienen puntuaciones normales en algunas tareas de procesamiento de
caras, los procesos por los que consiguen tener una conducta normal superficialmente, son diferentes de los observados en sujetos normales del grupo control
(Deruelle, Mancini, Livet, Casse-Perroy y De Schonen, 1999).
En cuanto a los nios con SLI, a los que se atribuye una inteligencia normal,
hay estudios que muestran daos sutiles en su inteligencia que no son atribuibles a los componentes lingsticos de la tarea. En suma, pese a las evidentes
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carcter recursivo), es quiz nuestro mayor logro. Pero precisamente esa posibilidad de construir representaciones, que va mucho ms all de lo dado y de lo percibido, resulta viable gracias a una capacidad generativa indefinida que, como en
el caso de lenguaje, constituye una infinidad discreta. En nuestra opinin, la
suposicin de que existe alguna forma previa de conocimiento nuclear pre-organizado no es compatible con lo que sabemos del pensamiento humano pues la
propia naturaleza del concepto de conocimiento nuclear prescribe en ltima
instancia ciertas formas de pensar, y no otras que contradigan los hechos, las intuiciones o el sentido comn. De dnde habran salido las teoras cientficas con estas
restricciones? Pero desarrollar esta idea requerira otro texto.
Notas
1
La asuncin de que los estmulos que reciben los sujetos son muy pobres ha sido criticada y considerada falta de fundamento desde
diversas posiciones. Puede verse una crtica desde la lingstica en Pullum y Scholz (2002).
Lo interesante de esta concepcin es el nfasis que pone en lo que describen como proceso de 'desaprendizaje' durante los meses
siguientes al nacimiento, consistente en una progresiva seleccin de las capacidades que son tiles para el beb en su entorno particular y eliminacin de las que son intiles.
3
Los autores sealan que existen limitaciones que provienen de fuera del FLN o FLB, como la memoria de trabajo, que impone
lmites en la complejidad de las oraciones que podemos producir-entender. Pero estas limitaciones no son relevantes para la discusin de la facultad de lenguaje, aunque hayan podido desempear un papel en la evolucin de ste.
4
En su libro La expresin de las emociones Darwin (1872) combata precisamente la tesis segn la cual el creador habra dotado al ser
humano con una cara capaz de expresar sus emociones y sentimientos. Puede entenderse que al mostrar la continuidad de las
expresiones emocionales entre el hombre y otros animales, Darwin se enfrentaba a las iras de una comunidad mayoritariamente
creacionista.
5
Estudios con primates no humanos han mostrado, por ejemplo, su capacidad para discriminar distintas lenguas a partir de sus
diferencias rtmicas (Ramus, Hauser, Miller, Morris y Mehler, 2000)
6
La pobre capacidad imitativa de los primates tambin se pone de manifiesto en su escasa imitacin espontnea visuo-manual aunque con un entrenamiento intensivo pueden llegar a manejar varios cientos de signos manuales del lenguaje de signos.
7
Hauser et al. (2002) ponen como ejemplo la notable similitud (no homloga) de las estructuras del ojo humano y del pulpo que
revelan las restricciones impuestas por las leyes pticas y las contingencias de la evolucin de un rgano para adaptarse a su entorno.
8
La abduccin es el razonamiento por el que se restringe desde el principio el nmero de hiptesis que pueden explicar un fenmeno. Mientras que la deduccin es lgicamente correcta, la abduccin no lo es sin conocimientos suplementarios.
9
Respecto al MDT, Fodor aade que slo un empirista radical sostendra que las representaciones de los intercambios sociales pueden identificarse inmediatamente de manera que fuera plausible postular la existencia de transductores de intercambios sociales.
10
Tambin afirma Fodor que los aspectos no modulares son imposibles de estudiar cientficamente. Pero esta idea no es nueva y
hay varios ejemplos, en la historia de la ciencia, que muestran lo errado de estos pronsticos. As, recordemos que Wundt sostena que los fenmenos culturales o del desarrollo no se podran estudiar mediante mtodos experimentales, y prcticamente slo
se podran analizar de forma narrativa, un pronstico que no parece haberse cumplido.
11
Por razones de espacio, en este artculo nos ocupamos slo de las capacidades perceptivas y cognitivas relacionadas con la comprensin del mundo fsico o numrico, y no con el mundo psicolgico.
12
Muchos autores innatistas se defienden de la acusacin de ser preformistas y definen su innatismo en trminos de conductas
no aprendidas (Spelke, 1999, en respuesta a Smith). Pero lo cierto es que en sus planteamientos se encuentran elementos mucho
ms prximos al preformismo conceptual de lo que reconocen y, en todo caso, sigue persistiendo el problema de cmo explicar el
origen de conceptos complejos sobre el mundo si stos no han sido aprendidos de algn modo.
13
Vanse las revisiones de Enesco y Callejas (2003), y Rodrguez et al. (2003)
14
En las teoras conexionistas actuales (de las que no podemos ocuparnos ahora) se asume que el sistema (cognitivo) es autoorganizativo para explicar las transformaciones que sufren las asociaciones en redes neurales.
15
No podemos extendernos en describir estos y otros experimentos, suficientemente conocidos para el lector experto. Recordamos,
sin embargo, las dificultades de otros autores para replicar los hallazgos de Wynn (por ej., Cohen y Marks, 2002; Wakeley et al.,
2000a y b, entre otros).
16
En un trabajo previo (Delval y Enesco, 2003), en el que hemos desarrollado ms algunas ideas que aparecen en este artculo, ilustramos la propuesta constructivista conexionista de Cohen et al. (2002) en relacin con la percepcin visual.
17
La propia Karmiloff-Smith, en escritos anteriores (1992), us ejemplos de desrdenes mentales en la infancia para apoyar la idea
de que existen mdulos que se desarrollan independientemente, aunque aceptando la plasticidad del cerebro y la posibilidad de
reorganizarse para adaptarse al dao inicial. Sin embargo, a diferencia de la posicin de Fodor, Karmiloff-Smith postulaba que los
mdulos no son estticos y que, durante el desarrollo, pueden surgir nuevos mdulos (modularizacin gradual).
2
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