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En 1885 recibi el cargo de docente adscrito en neuropatologa en mrito a sus trabajos histolgicos y
clnicos, donde ms tarde gracias a Brucke le entreg una beca de viaje y en otoo viaja a Paris donde
ingres como alumno en Salptrire. Ms tarde Charcot lo acept como traductor de sus conferencias en
alemn y donde lo introdujo en su crculo privado y participacin total en todo cuanto ocurra en la clnica.
Qued impresionado con las ltimas indagaciones sobre la histeria. Demostraciones del carcter genuino y
acorde de la ley de los fenmenos histricos como tambin la frecuente aparicin de la histeria en varones, la
produccin de parlisis y contracturas histricas mediante la sugestin hipntica. Posteriormente no
permaneci en pie todo lo que Charcot le mostr. Obtuvo dos motivos de queja acerca de la hipnosis, primero
no se consegua hipnotizar a todos los enfermos y segunda no era posible poner al individuo en un estado de
hipnosis profunda como se hubiera deseado. Se comprometi con Bernheim en la traduccin en alemn de
sus dos obras acerca de la sugestin y efectos teraputicos. De 1886 a 1891 tuvo pocos trabajos cientficos,
se dedic a su nueva profesin y sostener econmicamente a su familia. En 1891 escribe un pequeo libro
acerca de la afasia.
Practica la hipnosis con otro fin adems de la sugestin hipntica. Se sirvi de ella para explorar al enfermo
con relacin a la historia gentica de su sntoma, que a menudo el paciente no poda comunicar en el estado
de vigilia o lo haca de una manera muy incompleta. Se relaciono con Breuer prestigioso mdico familiar, el
desarrollo del psicoanlisis le cost su amistad. En 1880 y 1882 Breuer le informo a Freud sobre un caso de
histeria donde era posible liberarla de las perturbaciones de conciencia que le causaba parlisis con
contracturas, inhibiciones y confusin, su tratamiento era moverla a expresar con palabras la fantasa afectiva
que en ese momento la dominaba. Breuer obtuvo un mtodo de tratamiento. La pona en un estado de
hipnosis profunda y hacia que le contara cada vez lo que oprima su nimo, logrando as liberarla de todos sus
sntomas. Freud aplico este tratamiento a todos sus pacientes y en 1889 Bernheim lo visit mostrndole las
restricciones de la operatividad de la sugestin hipntica. En 1893 publicaron "sobre el mecanismo psquico
de los fenmenos histricos" y le sigui en 1895 el libro "estudios de la histeria". Breuer llam a nuestro
procedimiento "catrtico". La hipnosis prest un servicio extraordinario al tratamiento catrtico ampliando el
campo de la conciencia de los pacientes y poniendo a disposicin de ellos un saber que no posean en la
vigilia. Se dio cuenta de que deba tener el poder de esforzar hasta la conciencia los hechos y nexos
olvidados. Abandon la hipnosis y solo conserv de ella la indicacin de acostarse sobre un divan, tras el cual
se sentaba y era capaz de ver al paciente mas el paciente no lograba verlo, lo cual era una suerte para l.
Se enfoc en la hipnosis, pero con el cambio de tcnica tambin se modific el aspecto del trabajo catrtico.
La hipnosis haba ocultado un juego de fuerzas que ahora se revelaba y cuya aprehensin proporcion a la
teora un fundamento seguro. El se preguntaba A qu se deba que los enfermos hubieran olvidado tantos
hechos del vivenciar externo e interno, y slo pudieran recordarlos cuando se les aplicaba la tcnica descrita?
Fue necesaria la observacin que respondi a estas cuestiones. Todo lo olvidado haba sido penoso de algn
manera: produjo terror, dolor, o fue vergonzoso para las exigencias de la personalidad. Entonces pens Freud
que justamente por eso lo haba olvidado el paciente, es decir, no permaneci conciente. Para volver a
hacerlo conciente, era preciso vencer en el paciente algo que se revolva contra ello; primero deba gastar su
propio esfuerzo deliberado y lo llam Anstrengujig a fin de esforzarlo, drangen y constreirlo. La doctrina de la
represin se convirti en el pilar fundamental para el entendimiento de las neurosis. La tarea teraputica debi
entonces concebirse de otro modo; su meta ya no era la abreaccin del afecto atascado en vas falsas, sino
el descubrimiento de las represiones y su relevo por operaciones del juicio que podan desembocar en la
aceptacin o en la desestimacin de lo rechazado en aquel momento. Dio razn de este nuevo estado de la
causa designando al procedimiento de indagacin y terapia ya no era catarsis, sino psicoanlisis.
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Posteriormente, extrajo de su experiencia las conclusiones correctas, afirma que los sntomas neurticos no
se anudaban de manera directa a vivencias efectivamente reales, sino a fantasas de deseo, y que para la
neurosis vala ms la realidad psquica que la material. Se top por primera con el complejo de Edipo,
teniendo una significacin tan eminente. Estudi la vida sexual infantil. As se lleg a aplicar el psicoanlisis a
otro mbito del saber. Todas las variaciones y derivaciones del complejo de Edipo adquieren significatividad.
El desarrollo sexual parece exclusiva del ser humano entre todos los seres vivos, y es quiz la condicin
biolgica de su predisposicin a la neurosis, menciona Freud. La oposicin entre los sexos todava no reciba
en esa poca los nombres de masculino o femenino, sino: en posesin de un pene o castrado. El complejo de
castracin comienza aqu, donde adquiere grandsima significatividad para la formacin del carcter y la
neurosis. En 1905 publica los Tres ensayos de teora sexual. Donde especifica tres componentes de la
personalidad el ello, el yo y el supery donde se desarrollan y se integran en forma gradual en una serie de
cinco etapas psicosexuales en la bsqueda del placer: oral, anal, flica, latencia y genital. Donde manifiesta
que la funcin sexual producto de fantasa o deseo, comienza desde la infancia (complejo de Edipo). Freud
menciona que libido es la energa de las pulsiones sexuales y la represin ulterior llamada regresin. El primer
objeto de amor identificado es la madre. El genital masculino Freud menciona que es el primado flico. Estas
averiguaciones realizadas sobre la sexualidad del nio se consiguieron mediante el anlisis de adultos,
despus, a partir de 1908 aproximadamente, se realizaron observaciones directas donde se corrobor todos
sus detalles. En efecto, es tan fcil convencerse acerca de las actividades sexuales de los nios, cmo han
conseguido los hombres pasar por alto este hecho y sostenerlo durante tanto tiempo? Segn Freud guarda
estrecha relacin con la amnesia de la mayora de los adultos sobre su propia infancia.
Las doctrinas de la resistencia y de la represin, de lo inconciente, del valor etiolgico de la vida sexual y de la
importancia de las vivencias infantiles son los principales componentes del edificio doctrinal del psicoanlisis.
Con ayuda del procedimiento de la asociacin libre y del arte interpretativo derivado de este, obtuvo el
psicoanlisis un logro sin valor prctico en apariencia, pero destinado a alcanzar una posicin y una vigencia
enteramente novedosas dentro del edificio cientfico. Fue posible demostrar que los sueos poseen un
sentido. En su libro La interpretacin de los sueos, publicado en 1900, menciona que al examinar los
pensamientos onricos latentes averiguados por el anlisis del sueo, encuentro que uno de ellos se destaca
ntidamente de los otros, razonables y familiares para el soante. Estos otros son restos de la vida de vigilia
(restos diurnos); en cambio, en aquel singularizado se discierne una mocin de deseo a menudo muy
chocante, ajena a la vida despierta del soante, quien por lo mismo lo desmiente. Al igual que de la
interpretacin de los sueos, el anlisis se sirve del estudio de las pequeas operaciones fallidas y acciones
sintomticas, tan frecuentes en los seres humanos. En su libro Psicopatologa de la vida cotidiana editado en
1901 que apareci como libro por primera vez en 1904. El contenido de la obra muestra de que tales
fenmenos no son algo contingente, y que rebasan cualquier explicacin fisiolgica: poseen pleno sentido,
son interpretables, y a raz de ellos afirma que es lcito inferir la presencia de mociones e intenciones
refrenadas o reprimidas. Para Freud la historia del psicoanlisis se divide en dos etapas, prescindiendo de la
prehistoria catrtica. En el primero, que se extendi desde 1895-96 hasta 1906 o 1907, el mismo hizo el
trabajo. En la segunda etapa, desde los aos mencionados hasta nuestros das, fueron adquiriendo cada vez
mayor significacin las contribuciones de sus discpulos y colaboradores. Algunos de sus ltimos trabajos
antes de morir de una enfermedad muy grave fueron "Ms All del principio del placer" publicado en 1920,
"Psicologa de las masas y anlisis del yo" en 1921, "El yo y el ello" en 1923.
Freud ha sido el iniciador del psicoanlisis y formul el derecho a la esperanza de haber abierto el camino a
un importante progreso en nuestro saber a profundidad.
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REFERENCIA