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O que o virtual?

Autor: Lvy, Pierre


Editora: Quarteto Editora
Utilizador: Lus Rijo, Massam
Apreciao Pessoal:

Gnero: Varios
Idioma: Portugus
Ano de Publicao da 1 Edio: 2001
Ano de Publicao da Edio Corrente: 2001
Local de Publicao: Coimbra
Ano de Compra: 2004
Pginas: 142
ISBN: 9728717040
Entrada na Base de Dados em: 20050105
Titulo Original: Qu'est-ce que le virtuel?
Tradutor: Sandro Patrcio Gama Nbrega
Opinio:
Pierre Lvy, filsofo e professor do Departamento de Hypermedia da Universidade de Paris
VIII, descontroi a problemtica do virtual. O que o virtual? a questo que coloca a si
prprio e em dez captulos analisa detalhadamente diversos aspectos do virtual pela positiva,
oferecendo ao leitor uma nova abordagem acerca deste tema.
... A virtualizao
O virtual existe como potncia, no , portanto, um conceito oposto ao real, mas oposto ao
conceito actual. A actualizao e a virtualizao so dois conceitos diferentes. A
actualizao uma soluo de um determinado problema, um resultado de factores que se
conjugam e originam uma soluo. Pierre Lvy define a actualizao como uma criao,
inveno de uma forma a partir de uma configurao dinmica de foras e de finalidades. A
virtualizao oposta actualizao pois no se trata de uma soluo, mas sim uma
mutao de entidade, uma deslocao da entidade no espao.
Pierre Lvy descreve um exemplo no livro O que o Virtual?: o caso das empresas
virtuais. Uma empresa organizada classicamente dispe os seus trabalhadores num espao
determinado. J uma empresa virtual abre as portas ao teletrabalho. Estas empresas virtuais
criaram um problema que deriva da forma como so organizadas. Nas empresas clssicas
existiu uma actualizao, ou seja, de um problema passou-se a uma soluo: organizar uma
empresa atravs de critrios clssicos: horrios estabelecidos, postos de trabalho fsicos. A
virtualizao das empresas veio criar um problema (ruptura com as regras tradicionais) que
advm da soluo (regras tradicionais) encontrada pelas empresas clssicas. Conclui-se,

portanto, que a virtualizao no se ope ao real, mas um factor que origina novas
realidades particulares. Consegue trazer organizao da sociedade uma maior liberdade. A
maior liberdade concretiza-se no espao. A empresa deixa de ter um lugar fsico preciso.
Quer as empresas, como os textos, os corpos, a arte, a economia esto a transformar-se e
como Miguel Serres no livro Atlas escreve, a virtualizao como um para l de algo.
Estar l, naquele espao significa existir, no entanto, a virtualizao comprova que o facto
de no estar l no significa necessariamente que no exista. Uma comunidade virtual
move-se por um conjunto de interesses, amizades, rivalidades, ou pelos mesmos problemas.
Esta comunidade est para alm de algo pois no existe em lugar nenhum lugar especfico
no espao. O espao onde tudo se desenrola virtual. Trata-se de uma nova cultura virtual,
uma cultura nmada, que se move no virtual onde os assuntos surgem com um mnimo de
inrcia. Nesta nova comunidade a sincronizao substitui a unidade do espao, a
interconexo substitui a unidade do tempo, tudo o que era real muda de identidade para o
virtual.
Existe um novo espao e uma nova velocidade na virtualizao. Pierre Lvy explica em
primeiro lugar que todos os seres vivos inventam o seu tempo e o seu espao especfico.
Mesmo no caso do Homem o tempo e o espao varia consoante a cultura e o conhecimento
de cada humano. Nova Iorque hoje est relativamente perto de Lisboa para quem sabe o que
um avio e para quem j viajou num. No entanto, um homem que nunca tenha viajado
num avio nem saiba o que ele , o seu espao ser muito mais reduzido e o seu tempo ser
maior. Lvy escreve o exemplo do comboio pois foi o primeiro meio de
comunicao/transporte que mais encurtou distncias no mundo.
Neste primeiro captulo aparecem diversas comparaes entre a sociedade que debate o
tema do virtual e o modo de vida nmada dos tempos primitivos do Homem. Neste
momento o Humano viaja no espao sem nenhum destino especfico, mas com mais
possibilidades de existncia. O autor refere que o turismo , a indstria mundial que mais
lucros apresenta. Ora mas a questo importante lanada a seguir: A multiplicidade dos
media e o crescimento dos dbitos de comunicao substituiro a mobilidade fsica? Pierre
Lvy, com incerteza responde que no. Quem recorre mais ao telefone, quem convive
mais no exterior, ou seja, quem faz um maior uso das tecnologias de comunicao ,
tambm, quem se move mais no social. A virtualizao no vem eliminar os espaos j
existentes, vem refor-los com criao de novos.
A criao de espaos novos um problema no caso das empresas virtuais onde o trabalho
facilmente se mistura com o domnio privado (a sua casa). Nas empresas clssicas havia
uma separao. O trabalho realizava-se no local adequado e o domnio privado, a casa,
nunca era invadido pelo pblico, o trabalho. Nas empresas virtuais o trabalhador muitas
vezes j no sabe para quem est a trabalhar pela multiplicidade de recursos que existem. As
fronteiras do real deixam de existir no virtual e as regras de organizao fsica perdem o
sentido que antes tinham. Comea-se a colocar em causa as regras e por isso se pode afirmar
que a virtualizao sempre heterognese: processo de acolhimento da alteridade. O
efeito Moebius retrata este aspecto: a passagem do interior ao exterior, e do exterior ao
interior.

... A virtualizao do corpo, do texto e da economia


Antes de se avanar na leitura destes trs captulos onde Lvy analisa em detalhe o texto, o
corpo e a economia pelo caminho da virtualizao, necessrio compreender conceitos
como: O real, a substncia subsiste ou resiste. O possvel esconde formas no
manifestadas, escondidas, onde insistem. O virtual, como j foi referido, no est l, a sua
essncia est na sada, ele existe. Por fim, sendo manifestao de um acontecimento, o
actual ocorre, a sua operao a ocorrncia. Pg. 131 Mas tambm ser necessrio
compreender o que de facto a virtualizao: operaes de problematizao, de
desterritorializao, de comunho, de constituio recproca da interioridade e de
exterioridade. Pg. 92 Aps o entendimento destes conceitos a leitura do livro ser mais
objectiva e poder-se- avanar com a leitura, que se quer inteligvel, dos captulos A
virtualizao do corpo, A virtualizao do texto e A virtualizao da Economia
O corpo humano agora compreendido pelo Homem atravs da medicina. Tornou-se um
objecto modificvel atravs de operaes plsticas, dietas, drogas, hormonas, quase tudo
passou a ser possvel de alterao. Alm disso as tecnologias de comunicao permitem ao
Homem estar aqui e ali, estar num espao fsico e noutro ao mesmo tempo
independentemente da distncia pois a velocidade de transmisso muito rpida. Convm
aqui lembrar esta frase de Pierre Lvy a sincronizao substitui a unidade do espao, a
interconexo substitui a unidade do tempo, A virtualizao do corpo ser uma etapa da
virtualizao que comea ainda a dar os primeiros passos, tal como foi a da economia e a do
texto. Os nossos desejos, actividades fsicas e psquicas necessitam de uma exterioridade
que ocorre na virtualizao. A exteriorizao feita por todos e na virtualizao podemos ter
acesso s sensaes do outro, nos sistemas avanados da realidade virtual em quase tudo a
experincia do outro semelhante nossa. Mas o Homem no parece ficar por a. At o
corpo est a ser projectado no virtual, onde atravs da tcnica consegue-se reconstruir
modelos numricos do corpo em trs dimenses. Somos assim organismos hbridos - que
se afastam das leis naturais e passamos a ter um hipercorpo, onde tudo se partilha e tudo
se adiciona e o aqui e agora tem muita importncia nestes novos corpos pois todas as
emoes procura-se que sejam intensas, por conseguinte, justifica-se cada vez mais a adeso
a desportos radicais, de forma a evidenciar a nossa condio mortal. Lvy termina este
captulo com um pargrafo onde descreve de forma sucinta todo o processo do hipercorpo
num texto narrativo com tonalidades poticas: O meu corpo a actualizao temporria de
um enorme hipercorpo hbrido, social e tecnobiolgico. O corpo contemporneo como
uma chama, muitas vezes minsculo, isolado, separado, quase imobilizado. Depois, ele sai
de si mesmo, intensificado, pelos desportos ou pelas drogas, passa por um satlite, liga-se
ento ao corpo pblico e queima-se com a prpria chama, brilha com a mesma luz do que os
outros corpos chama. De seguida, volta a si, transformado, numa esfera quase privada
aqui e por todo o lado, tanto em si como misturado. Um dia, ele separa-se completamente do
hipercorpo e apaga-se.
Enquanto que a virtualizao do corpo ainda um processo que est a decorrer, a
virtualizao do texto j ocorreu. Pierre Lvy indica-nos que o texto sempre foi um objecto
virtual. No est nem esteve dependente de um suporte fsico especfico. No entanto,
apesar do texto se um objecto virtual quando o lemos, automaticamente actualizamos o
assunto, construindo uma paisagem semntica mvel e acidentada como escreve Lvy.

Como tecnologia intelectual a escrita virtualiza a nossa memria, no se podendo afirmar


que a escrita apenas um registo da palavra. Contudo a virtualizao da memria no
dever ser confundido com o informtico. O hipertexto - matriz de textos potenciais apresenta-se na World Wide Web como um continuum de texto, e existe um enriquecimento
na leitura pois o hipertexto alm de ser um continuum de textos tambm uma nova forma
de apresentar o texto. O hipertexto numrico definir-se-ia, ento, como uma coleco de
informaes multimodais dispostas numa rede, navegvel de forma rpida e intuitiva.
Existe uma desterritorializao do texto no ciberespao, as noes de unidade, identidade e
localizao deixam de ter sentido. O ciberespao, atravs do texto, acaba por ser um
reflexo da sociedade. O texto projecta-se no mundo virtual atravs do efeito Moebius. A
busca do texto no ciberespao tambm diferente. Procura-se o nosso pensamento no aqui e
agora e no o pensamento do autor. Lvy, para concluir, escreve acerca de uma futura
ideografia dinmica que est a surgir, baseando-se nos cones informticos e nos jogos de
vdeo.
Na economia tudo caminha para o virtual. A humanidade nunca consagrou tantos recursos
a no estar l. Metade da actividade econmica mundial baseia-se nos servios de
transporte e a actividade que apresenta mais lucros o turismo. No entanto, no apenas
esta desterritorializao que marca presena na virtualizao da economia. Existem
invenes ou mecanismos que acentuam a virtualizao da economia: os bancos online, por
exemplo. Tambm a informao e o conhecimento passaram a ter uma nova relevncia na
nova economia aps a segunda guerra mundial. Tornaram-se bens primordiais. So
importantes pois assistimos a uma emergncia de uma economia de abundncia e o
conhecimento e a informao podem proporcionar outro tipo de riqueza que no se pensava
na economia de raridade. Ora mas o que a informao? Virtual ou imaterial? A
informao no material nem imaterial, trata-se de uma ocorrncia. A informao virtual
pois existe uma separao de um aqui e agora particulares, passagem ao domnio pblico e,
sobretudo, heterognese. Mas na virtualizao da economia at o modo de pagamento do
trabalhador se altera. O trabalho deixa de ser pago hora, para ser pago consoante a
competncia de cada indivduo, o seu potencial. Com a crescente informao coloca-se a
questo do copyright. No caso do texto o que se pagava era o suporte fsico do mesmo e no
o texto em si. Lvy afirma que a perspectiva pagarmos pela utilizao e no pelo objecto
em si. Existe assim uma passagem de uma propriedade territorial rgida a uma retribuio
de flutuaes desterritorializadas, e a transformao de uma economia de valor de troca em
economia de valor de uso. A outra soluo apresentada haver um pagamento da
actualizao do hipertexto, uma forma de ele ser entendido. Nesta nova economia existe um
macropsiquismo que se forma: operaes do pensamento, emoes, conflitos, entusiasmos,
ou esquecimentos que decomposto pelo autor analisando a sua conectividade, semitica,
axiologia e energtica.
... As trs virtualizaes que fizeram o humano
No quinto captulo, Lvy desenvolve o que diz ser um retomar da autocriao da
humanidade. Esta autocriao da humanidade possvel pelo facto de existirem trs
processos de virtualizao que permitiram o desenvolvimento da linguagem, das instituies
e da tcnica. Importa indicar que a linguagem a virtualizao do aqui e agora, a tcnica a
virtualizao da aco e o contrato a virtualizao da violncia. A humanidade recriasse

atravs de processos de virtualizao que permitem a organizao de uma sociedade mais


evoluda.
... As operaes da Virtualizao ou o Trivium antropolgico
Se Pierre Lvy no fosse filsofo este captulo com certeza no existia. Atravs do Trivium
do ensino liberal da Antiguidade: a retrica, a dialctica e a gramtica, Pierre Lvy faz uma
comparao entre este Trivium e a virtualizao. Indica que a gramtica constitui a
fundamentao da virtualizao, a retrica projecta o virtual, e a dialctica o que une o
virtual, sistema de signos, ao mundo objectivo. Um caso de virtualizao fora de tempo
que Lvy desenvolve neste captulo.
... A virtualizao da inteligncia, constituio do sujeito e a constituio do objecto
Captulo 7 e 8
Ao contrrio das formigas exemplo de Pierre Lvy somos seres conscientes e emotivos.
Pensamos, reagimos emocionalmente, temos liberdade para reinventar o mundo. A formiga
obediente e beneficiria, ela apenas participa. Os Homens partilham de uma inteligncia
social que permite terem uma noo do todo, uma mundiviso. possvel a cada um deles
alterar um pouco da realidade social que o envolve. O ciberespao uma virtualizao da
realidade, onde o Homem ainda ganha mais liberdade para essas alteraes, um espao onde
a heterognese conceito marcante neste livro acontece. A inteligncia colectiva, o ltimo
ponto analisado por Pierre Lvy, tem uma efectivao evidente no ciberespao onde cada
indivduo participa activamente. importante voltar a esclarecer o captulo 5 onde Lvy
explica as trs virtualizaes que fizeram o humano: Cada indivduo humano possui um
crebro particular, tendo crescido grosso modo sobre o mesmo modelo que o dos outros
membros da espcie. Biologicamente, as nossas inteligncias so individuais e semelhantes
(ainda que no sejam idnticas). Culturalmente, em contrapartida, a nossa inteligncia
altamente varivel e colectiva. Com efeito, a dimenso social da inteligncia liga-se
intimamente s linguagens, s tcnicas e s instituies, notoriamente diferentes de acordo
com os lugares e as pocas. Pierre Lvy apresenta o ciberespao como uma virtualizao
do mundo social j existente, mas com mais espao para haver mudanas culturais do que o
espao actual. O ciberespao favorece as conexes, as coordenaes, as sinergias entre as
inteligncias individuais e, assim, consegue introduzir uma viso do virtual mais alargada
do que outros tericos que confundiam o virtual, com o no existir.
No oitavo captulo Lvy termina a sua teoria do virtual indicando que existe um objecto que
potencia a virtualizao: o ciberespao. um objecto comum, dinmico, construdo, (ou,
pelo menos, alimentado) por todos aqueles que o usam. Adquiriu este carcter de no
separao por ter sido fabricado, aumentado, melhorado pelos informticos que foram,
inicialmente, os seus principais utilizadores. Ela uma ponte entre o objecto comum dos
seus produtores e dos seus exploradores. no ciberespao que a virtualizao se d com
mais intensidade e se torna mais visvel dialctica.
... O Quadrivium ontolgico
No ltimo captulo Pierre Lvy deixa um quadro elucidativo de toda a base da sua teoria.
Existem as substncias por um lado. O potencial (plo do latente), conjunto de possveis

predeterminados realiza-se no real (plo do manifesto), nas coisas persistentes. Por outro
lado existem os acontecimentos. O virtual, problemas, tendncias, constrangimentos, foras
e afins actualizam-se no actual, soluo particular de um problema aqui e agora.
O aqui e agora e a sua mudana de identidade para um ciberespao onde tudo possvel e
actualizvel. A existncia no se coloca em causa, apesar de no haver substncia: trata-se
de uma ocorrncia. Pierre Lvy confessa no eplogo que ainda tentava entrar no virtual e
com ironia acaba o livro com um: Bem-vindos ao caminho do virtual! Lvy mostra a
quem l o seu livro um novo caminho para a descoberta do virtual. D uma imagem positiva
do conceito e acima de tudo retira a ideia asfixiante e negativa que paira sobre o virtual.
Transforma o virtual num conceito com uma carga axiolgica neutra e liberta o ciberespao
para a criao livre e heterognea.

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