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Gnero: Varios
Idioma: Portugus
Ano de Publicao da 1 Edio: 2001
Ano de Publicao da Edio Corrente: 2001
Local de Publicao: Coimbra
Ano de Compra: 2004
Pginas: 142
ISBN: 9728717040
Entrada na Base de Dados em: 20050105
Titulo Original: Qu'est-ce que le virtuel?
Tradutor: Sandro Patrcio Gama Nbrega
Opinio:
Pierre Lvy, filsofo e professor do Departamento de Hypermedia da Universidade de Paris
VIII, descontroi a problemtica do virtual. O que o virtual? a questo que coloca a si
prprio e em dez captulos analisa detalhadamente diversos aspectos do virtual pela positiva,
oferecendo ao leitor uma nova abordagem acerca deste tema.
... A virtualizao
O virtual existe como potncia, no , portanto, um conceito oposto ao real, mas oposto ao
conceito actual. A actualizao e a virtualizao so dois conceitos diferentes. A
actualizao uma soluo de um determinado problema, um resultado de factores que se
conjugam e originam uma soluo. Pierre Lvy define a actualizao como uma criao,
inveno de uma forma a partir de uma configurao dinmica de foras e de finalidades. A
virtualizao oposta actualizao pois no se trata de uma soluo, mas sim uma
mutao de entidade, uma deslocao da entidade no espao.
Pierre Lvy descreve um exemplo no livro O que o Virtual?: o caso das empresas
virtuais. Uma empresa organizada classicamente dispe os seus trabalhadores num espao
determinado. J uma empresa virtual abre as portas ao teletrabalho. Estas empresas virtuais
criaram um problema que deriva da forma como so organizadas. Nas empresas clssicas
existiu uma actualizao, ou seja, de um problema passou-se a uma soluo: organizar uma
empresa atravs de critrios clssicos: horrios estabelecidos, postos de trabalho fsicos. A
virtualizao das empresas veio criar um problema (ruptura com as regras tradicionais) que
advm da soluo (regras tradicionais) encontrada pelas empresas clssicas. Conclui-se,
portanto, que a virtualizao no se ope ao real, mas um factor que origina novas
realidades particulares. Consegue trazer organizao da sociedade uma maior liberdade. A
maior liberdade concretiza-se no espao. A empresa deixa de ter um lugar fsico preciso.
Quer as empresas, como os textos, os corpos, a arte, a economia esto a transformar-se e
como Miguel Serres no livro Atlas escreve, a virtualizao como um para l de algo.
Estar l, naquele espao significa existir, no entanto, a virtualizao comprova que o facto
de no estar l no significa necessariamente que no exista. Uma comunidade virtual
move-se por um conjunto de interesses, amizades, rivalidades, ou pelos mesmos problemas.
Esta comunidade est para alm de algo pois no existe em lugar nenhum lugar especfico
no espao. O espao onde tudo se desenrola virtual. Trata-se de uma nova cultura virtual,
uma cultura nmada, que se move no virtual onde os assuntos surgem com um mnimo de
inrcia. Nesta nova comunidade a sincronizao substitui a unidade do espao, a
interconexo substitui a unidade do tempo, tudo o que era real muda de identidade para o
virtual.
Existe um novo espao e uma nova velocidade na virtualizao. Pierre Lvy explica em
primeiro lugar que todos os seres vivos inventam o seu tempo e o seu espao especfico.
Mesmo no caso do Homem o tempo e o espao varia consoante a cultura e o conhecimento
de cada humano. Nova Iorque hoje est relativamente perto de Lisboa para quem sabe o que
um avio e para quem j viajou num. No entanto, um homem que nunca tenha viajado
num avio nem saiba o que ele , o seu espao ser muito mais reduzido e o seu tempo ser
maior. Lvy escreve o exemplo do comboio pois foi o primeiro meio de
comunicao/transporte que mais encurtou distncias no mundo.
Neste primeiro captulo aparecem diversas comparaes entre a sociedade que debate o
tema do virtual e o modo de vida nmada dos tempos primitivos do Homem. Neste
momento o Humano viaja no espao sem nenhum destino especfico, mas com mais
possibilidades de existncia. O autor refere que o turismo , a indstria mundial que mais
lucros apresenta. Ora mas a questo importante lanada a seguir: A multiplicidade dos
media e o crescimento dos dbitos de comunicao substituiro a mobilidade fsica? Pierre
Lvy, com incerteza responde que no. Quem recorre mais ao telefone, quem convive
mais no exterior, ou seja, quem faz um maior uso das tecnologias de comunicao ,
tambm, quem se move mais no social. A virtualizao no vem eliminar os espaos j
existentes, vem refor-los com criao de novos.
A criao de espaos novos um problema no caso das empresas virtuais onde o trabalho
facilmente se mistura com o domnio privado (a sua casa). Nas empresas clssicas havia
uma separao. O trabalho realizava-se no local adequado e o domnio privado, a casa,
nunca era invadido pelo pblico, o trabalho. Nas empresas virtuais o trabalhador muitas
vezes j no sabe para quem est a trabalhar pela multiplicidade de recursos que existem. As
fronteiras do real deixam de existir no virtual e as regras de organizao fsica perdem o
sentido que antes tinham. Comea-se a colocar em causa as regras e por isso se pode afirmar
que a virtualizao sempre heterognese: processo de acolhimento da alteridade. O
efeito Moebius retrata este aspecto: a passagem do interior ao exterior, e do exterior ao
interior.
predeterminados realiza-se no real (plo do manifesto), nas coisas persistentes. Por outro
lado existem os acontecimentos. O virtual, problemas, tendncias, constrangimentos, foras
e afins actualizam-se no actual, soluo particular de um problema aqui e agora.
O aqui e agora e a sua mudana de identidade para um ciberespao onde tudo possvel e
actualizvel. A existncia no se coloca em causa, apesar de no haver substncia: trata-se
de uma ocorrncia. Pierre Lvy confessa no eplogo que ainda tentava entrar no virtual e
com ironia acaba o livro com um: Bem-vindos ao caminho do virtual! Lvy mostra a
quem l o seu livro um novo caminho para a descoberta do virtual. D uma imagem positiva
do conceito e acima de tudo retira a ideia asfixiante e negativa que paira sobre o virtual.
Transforma o virtual num conceito com uma carga axiolgica neutra e liberta o ciberespao
para a criao livre e heterognea.